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如何在小学阶段开展爱人民教育调研报告-德育论文-免费论文

如何在小学阶段开展爱人民教育调研报告

如何在小学阶段开展爱人民教育调研报告

一、 概 要

（一）背景

近几年来，置人民的生命、利益于不顾的事件不断被披露出来。“地沟油”事件、“瘦肉精”事件、“染色馒头”事件、南京“彭宇案”事件、广东佛山女童小悦悦被碾压事件等，这些事件触及社会经济、道德等各个领域，导致诚信危机现象愈演愈烈，已演化为当前中国迫切需要解决的社会问题。德行在古代先哲们看来是立身之道、修业之本，更是国之立政之基。道德危机尤其是诚信危机在人际交往中表现为人际关系的扭曲，在经济政治文化领域中表现为经济秩序的混乱、政治文明的沦丧、社会风气的败坏。究其根源，是缺乏对人民的尊重与爱护。凡此种种造成我国经济运行成本的高昂，资源配置效率的低下。《中国青年报》曾披露说我国每年因不讲诚信而付出近6O00亿元的代价。“染色馒头”事件发生后，温家宝总理称这些恶性食品安全事件足以表明，“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”。因此，加强小学生的道德教育建设、帮助他们奠定健康向上的人生观、价值观基础至关重要。心理学家通过长期的研究认为：儿童时期是培养健康人格的黄金时代，各种习惯和行为模式，都是在这个时期奠定基础的。如果有一个好的开始，这种习惯和品质的养成会对孩子的成长发展终身受益的。

学校教育，育人为本；德智体美，德育为先。德育主要是对学生进行政治、思想、道德、法制、心理健康教育。小学教育阶段德育主要内容是：开展热爱学习、立志成才教育，开展孝亲敬长、爱集体、爱家乡教育，开展做人做事基本道理和文明行为习惯养成教育，开展热爱劳动和爱护环境教育，开展尊重国旗、国徽，热爱祖国文化的爱祖国教育，开展社会生活基本常识和安全教育。

1996年3月9日，国家教育委员会令第26号，《小学管理规程》第六条指出——小学的培养目标是：初步具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情；遵守社会公德的意识、集体意识和文明行为习惯；良好的意志、品格和活泼开朗的性格；自我管理、分辨是非的能力。

《中国少年先锋队章程》第四条——我们队的目的：团结教育少年儿童，听党的话，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物，努力学习，锻炼身体，参与实践，培养能力，立志为建设中国特色社会主义现代化强国贡献力量，努力成长为社会主义现代化建设需要的合格人才，做共产主义事业的接班人。维护少年儿童的正当权益。

小学阶段，爱祖国、爱党的教育较为全面而且深入，形式也较为丰富和具体，但爱人民的教育，在小学阶段较为缺失。许多小学生在入少先队时，不明白少先队队礼的含义。实际上，队礼的含义即“人民的利益高于一切”。实际上，爱人民的教育应该从这一刻更系统更正式地启动。

但是，开展爱人民教育的工作在小学阶段也存在一些实际问题。主要原因在于，对“人民”这个概念的理解和认知，对于小学阶段（尤其是小学中低年级）的孩子来说是较为抽象的。这也是为什么在小学阶段开展爱国、爱党教育较为深入、成熟，而爱人民教育却不够深入的原因之一。如果问小学生，“你爱不爱人民”，你觉得“怎样做就是爱人民的表现”，大多数孩子可能会感到茫然。

爱人民教育，说到根本处，其实还是情感教育、责任教育、道德教育,应该比爱党、爱祖国更具体、更人性化。小学生需要先学会去爱身边的人，对身边的人有责任感，然后推而广之，去爱更多的人，为更多人负责。为此，在“爱人民”的主旨下，为了便于小学生理解，达到好的调查效果，我们将本次针对小学生开展的问卷调查主题锁定为小学生“爱与责任”的认知调查。

与此同时，中国已迈入“独生子女时代”。据统计，领取了“独生子女证”的中国新生代，数目已超过8000万名。1974年以后出生的独生孩子，随着成长正开始大规模地步入社会。他们独特的择业和就业心态，引发新一轮的社会问题，形成了一种独特的“独生子女就业综合症”，给我们带来不少思考。 　　

独生子女存在的弱点已经使家长们担心，这种弱点一方面来自“独生”本身，另一方面来自于“独生”导致家庭出现的教养态度偏差和教育方式不当。这两方面的原因使孩子出现了一些毛病。　　

“独生”的孩子在家庭里没有年龄相近的伙伴，没有与兄弟姐妹共同生活、交往的经历，家长对孩子的关爱也更多（现在一个孩子至少有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷关注着）。当孩子得到超量的爱、超量的呵护时，家长的教育理智被严重淡化了。家庭的教育出现了以下失误：（1）要什么给什么，这是独生子女自私任性的根本原因。当他的要求都得到满足，他会认为生活没有约束，变得不考虑别人。（2）过分地受人关注，这是孩子以自我为中心的来源。当孩子受到家人过多的关怀时，他以为自己永远是中心，他们会表现出缺乏爱心。（3）父母被孩子控制。由于只有一个孩子，父母往往更放纵孩子的行为，使孩子有了一套对付父母的办法。以此控制父母并达到自己的目的。部分孩子只知接受爱，不知给予爱；惟我独尊而且任性；缺乏责任心和义务感；孩子消费超前，道德滞后；依赖性大，各种能力差；有孤独感，社会交往能力差……

要想使这些问题得以解决，必须在小学阶段注重对孩子道德体系的培养和人生观、价值观的奠定，尤其是爱心与责任心的培养。因此，作为教育工作者和少儿媒体工作者来说，如何帮助孩子理解“爱人民教育”，如何开展“爱人民教育”，应成为我们的工作重点。

（二）调研综述

1．调查目标

旨在调查少年儿童（小学生）“爱人民”教育的现实水平；他们对“爱人民”教育的养成环境及社会现象的认知和态度；他们对“爱人民”教育的评价及建议。

调查学校及教育主管部门对“爱人民”教育现实意义的理解；学校开展“爱人民”的现状调查；小学阶段开展“爱人民”教育的已有探索和积极有效的建议。

2．调查对象

小学生、学校教育工作者、团队系统教育工作者、小学生父母、媒体教育工作者、部分学者。

3．调查方式

问卷（选择题、主观问答题）、焦点小组访谈

4．调查区域

本次调查涉及全国10个省（直辖市、自治区），即北京、河北、山东、**、陕西、山西、甘肃、江苏、广西、湖南的多所小学。

问卷发放学校及焦点小组访谈学校包括大、中小城市、县城等三种不同地域的学校。大城市包括北京、天津、**、南宁；中等城市包括江苏省苏州市、湖南省常德市、河北省廊坊市、山西省阳泉市、甘肃庆阳市；县城包括陕西铜川县、**丰都县、山东省莒南县等。

5．调查问卷发放数量

4000份。

6．问卷回收情况

本次调查回收问卷3500份，其中有效问卷3297份，200余份问卷因机读卡填写有误，而未能进入统计。

（三）结论综述

调查和《知心姐姐》杂志最近一年来的采访显示，学校及教育工作者对“爱人民”教育理解不一，但普遍认为应该从关注爱心教育和责任教育开始（爱人，爱心，知恩感恩、情感、责任感）。学校普遍没有系统开展“爱人民”的教育，有一些爱的教育、责任教育和感恩教育等，但是不系统，提法也不统一。社会现实出现了很多问题，学校普遍认为“爱人民”教育非常重要和必要。

调查显示，小学生有初步的责任意识和爱的能力。但小学生对自己在家庭、学校、社会应该承担的责任和行为准则没有明确的认知。家庭、学校在爱与责任的教育中，对小学生的影响最直接。父母、教师等施教者首应提升自身的道德修养与施教方式。同时，社会舆论对小学生影响不容忽视，孩子们有很多困惑和纠结，出现了矛盾。

基于此，我们提出如下建议：

需加强对爱人民的价值体系的研究;从根本上将目前教育大势中“重智轻德”的风气彻底扭转过来，从根本上杜绝形式主义；充分利用课堂教育，结合地方课程和校本课程的开发；应该形成学校、家庭、社会三位一体的教育大环境；要加强媒体的宣传影响和舆论导向作用；加强公益事业的建设。

二、 主报告

（一）对“爱人民”教育的理解

 1．对“人民”的理解应更清晰、透彻

 许多接受本次调查的教育工作者、小学生及学生父母、教育媒体工作者都在反问：“人民指的哪些人？”大部分受访者表示：以前人民更多的是指工人、农民。但现在的人民指的是谁？现在更多的是阶层，还有既得利益者，到底应该爱谁才算爱人民？这个问题，是在开展教育活动中应该明确的，教育工作者首先应该明确这一理解，并且用恰当的方式深入浅出地传播给小学生。

 “人民”一词古已有之。在中国古籍中，人民一般泛指人生,如《管子·七法》：“人民鸟兽草木之生物”；也指平民、庶民、百姓，如《周礼·官记·大司徒》：“掌建邦之生地之图，舆其人民之数”。在古希腊、古罗马，柏拉图、亚里士多德、M.T.西塞罗等人的著作中也使用过人民的概念，但它是指奴隶主和自由民，不包括占人口大多数的奴隶。近代以后，“人民”的概念被广泛使用，但往往与公民、国民等词混用，泛指社会的全体成员。马克思主义诞生后，人民这一概念才有了科学的和确定的含义。历史唯物主义认为人民是一个历史的、政治的范畴，其主体始终是从事物质资料生产的广大劳动群众。在社会主义时期，人民的范围更加广泛，不仅包括工人、农民和知识分子，而且包括一切拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。

　　人民与公民、国民是不同的概念，虽然它们都反映了一定社会关系和人们在国家中的地位，但两者有明显的区别。①人民是个政治概念，具有一定的阶级内容和历史内容，是相对敌人而言的，它反映了一定社会的政治关系。而公民或国民是个法律概念，指具有一国国籍、并根据该国宪法和法律规定享有权利和承担义务的人，它反映一定的法律关系。②人民指对社会发展起推动作用的大多数人，而公民或国民指一国中所有具有该国国籍的人，不以其是否起进步作用为标志。③人民是个集体概念，是众多人的集合体，任何个人都不能称为人民，而公民或国民则可用于单个人。

　　在人类历史的发展进程中，人民始终是推动历史前进的决定性力量。但在不同历史类型的国家中，人民所处的政治地位是不同的，在国家政治生活中发挥作用的范围和程度也不尽相同。在实行剥削制度的国家中，人民处于被统治地位，其政治作用受到极大的限制，人民在国家政治生活中的积极性、主动性和创造性不能充分地体现出来。而在社会主义国家,人民是国家的主人,在国家政治生活中起主导作用，人民的积极性、主动性和创造性可以得到充分的发挥，国家从法律、制度和物质上保障人民的主导作用的实现。

 2．小学阶段，“爱人民”应更具体、明确，最好从身边人开始

对小学生开展爱人民教育，只有具体明确，才好开展得深入。

记者就“如何在小学阶段开展爱人民的教育”这一课题随机采访了许多教育工作者和家长。其中，山东省莒南县第八中学的沈召海老师在接受采访时的说法较具代表性，他这样说：“对于学生来说，特别是对于低年级的学生来说，‘人民’是个比较抽象的词语，要想让学生理解并接受爱人民的教育，首先应该将‘人民’这个抽象词具体化，让学生知道‘人民’就是他们身边的人，包括自己的亲人、同学、还有广大的普普通通的劳动者，让学生明白爱人民首先是爱你的亲人，爱你身边的普通人。只有让学生理解了‘人民’的具体含义和外延，学生才能在‘爱人民’的教育中具体知道应该爱谁，进而知道应该如何自觉地去爱。”

几乎所有的受访者都不约而同地表示：爱人民要从爱身边的人开始，从爱父母、爱老师、爱同学开始，进而爱身边的其他人（身边的其他人包括校园里的校工，社会中的民工、工人、清洁工、电梯工阿姨等）；再进而从媒体中可以看到的诸如奋战在抗震救灾一线的军人、志愿者、科学家等为祖国建设做出贡献的人们。

（二） 现阶段小学生爱与责任能力的现状调查

调查现状如下：

1．小学生有初步的责任意识和爱的能力。

2．小学生对自己在家庭、学校、社会应该承担的责任和行为准则没有明确的认知。

调查1：爸爸妈妈对你有养育的责任，你对爸爸妈妈也需要负责任吗？

调查结果如下：

调查2：你觉得作为校园里的一名学生，在学校应该承担的责任是什么？

调查结果如下：

调查3：如果有人在大街上晕倒，路人都匆匆而过，你愿意去帮助他吗？

调查结果如下：

调查显示，绝大部分小学生认同自己应对父母负责任，但其中36.40%的小学生选择“有责任，但目前不能负责任”。由此可见，小学生对责任的理解和认知还需要再明确，比如一提到“责任”并非就是指重大的事，责任的培养需要从小事点滴做起，从小时就建立责任意识。认为自己小就不能负责，负责是长大后的事，这种想法其实是需要纠正的。

80.66%的小学生选择在校期间，“和身边的人友好相处”是自己在学校时应该承担的责任，14.03%的小学生选择“管理好自己，好好学习”；只有4.06%的小学生选择了“关心学校事务”。由此可见，大部分小学生在校期间，要对自己负责的意识较为明确外（尊师爱友，好好学习等），对参加学校及班级的公共事务的主人翁精神以及热情远远不够。增强小学生的集体责任感、荣誉感和对公共事务的参与意识，这是在小学阶段应该着力去培养的。小学阶段在普及小学生公共责任和意识的工作上重视程度不太够。“管理班集体的事是老师和班干部的事情”、“学校的事是大人操心的，是校长还有其他老师的事”，这是在调查中我们听到的部分孩子声音，我们的小学生被教育、或者说被呵护地只会关心眼前与自己有关的事情，对公共事物缺乏必要的了解和热情，学校应多创造让孩子主动思考、主动管理、主动服务的机会，给孩子搭建更多的锻炼平台，同时，学校应重视孩子的意见，让孩子感受到被信任和被尊重。

81.16%的小学生有助人意愿，这个数据是令人欣喜的。说明在小学阶段，小学生普遍有着较好的道德意识，也非常单纯。当然，也有小部分孩子存在这样那样的顾虑，如14.95%的小学生表示“不太好意思去帮助”。小学生既生活在家庭当中，也生活在社会里，在社会化的进程中，他们必然会受到来自家庭、社会方方面面的影响，在这个过程中逐渐形成自己的道德观，因此在小学阶段，必须通过家庭、学校和社会三方面来鼓励和提倡这样的助人行为。

 3．家庭、学校在爱与责任的教育中，对小学生的影响最直接

 4．父母、教师等施教者首应提升自身的道德修养与施教方式

调查1：在对待他人的态度上，哪句话是爸爸妈妈对你说过的？

调查结果如下：

调查2.你对爸爸妈妈爱你的方式满意吗？

调查结果如下：

调查3：你觉得老师爱班里的每一个学生吗？

调查结果如下：

调查中，在问到小学生“在对待他人的态度上，哪句话是爸爸妈妈对你说过的”时，69.72%的小学生选择父母经常说的话是“别人有困难时，要主动帮助”，9.58%的小学生选择的是“交朋友一定要选学习好、老师常表扬的孩子”，9.03%的小学生选择的是“现在坏人多，不要轻易相信陌生人”，4.17%的小学生选择“少管闲事，遇事远一点”。可见，孩子从父母那里接收到的关于待人接物的正面态度居多，但其中也不乏一些由于顾虑和担忧带来的负面教育。在问到小学生“你对爸爸妈妈爱你的方式满意吗”时，67.70%的小学生选择“满意”，另有31.09%的小学生选择“有时满意，有时不满意”。父母如何去爱及教育孩子，关系到孩子未来成为怎样的人，关系到孩子在未来成为怎样的社会人，关系到孩子怎样去爱自己及爱身边的人。因此，父母应更加注重爱孩子和教育孩子的方式方法，更注重言传身教对孩子的影响力。正人先正己，身教重于言传。父母间的互相关心、爱护，对长辈的尊敬，对周围人的友好态度，都能对孩子产生积极的影响。不是有一则孝敬长辈的广告吗？“妈妈给婆婆端了一盆洗脚水，在一旁的儿子看了，也赶忙给妈妈端了一盆。虽然孩子端水时，走得慑慑怯怯，但脸上始终洋溢着欢笑。”从这则广告我们不难看出，要孩子学会关心他人，当长辈的应该有一个积极的生活态度。如果用心去做，从学生、老人、孩子身上会得到意想不到的回报，这不是一种负担，而是一种爱的表达。

在问到“小学生觉得老师爱班里的每一个学生吗”时，78.50%的小学生选择“爱每一个学生”，14.81%的小学生选择“要看这个学生的表现”，3.48%的小学生选择“要看老师的情绪”，3.21%的小学生选择“看不出来”。由此可见，大部分小学生对老师的付出是持认可态度的。同时，在老师对学生是否一视同仁、是否尊重这个问题上，部分小学生们也有自己的看法，这种看法既来源于自己对班级、老师、学校的一些现象的思考，也来源于父母的言论和新闻事件的报道。调查中，也有一些小学生反映，老师会格外照顾校领导或者官员或有钱人家的孩子，送了礼的同学，座位就会被调到前面，而近视、个子矮的同学却坐得靠后，有的老师会照顾一些同学做班干部，以及老师的教育方式比较简单、粗暴等等。想让孩子有爱心、有责任感，必须先让施教者有爱、有责任心、公平对待每一个人。具体到教育工作者的要求，就需要对每个孩子有爱，对每个孩子负责任，并不以孩子的表现及自身情绪等各种主观因素为转移。

2010年10月，中国青年报社会调查中心曾通过民意中国网和搜狐网，对3369人进行的一项调查显示，89.1%的人感叹当今好老师不常有，原因包括：社会不良风气对老师影响太大（68.2%），教师考核、评价、监督机制不合理（65.5%），应试教育体制制约（60.2%），教师选拔、任用机制有待改进（52.6%），具有教育使命感的教师太少（48.0%）等。同时，91.3%的人认为好老师对学生具有重要影响，其中62.8%的人认为影响“非常大”。当问到“哪个阶段的老师对学生成长影响最大”时，“初中老师”排名第一（65.5%），“小学老师”紧随其后（63.1%），排在第三位的是“高中老师”（48.7%）。

《知心姐姐》杂志也曾在2010年刊登过一篇题为《乐乐为什么酷爱校长》的文章，作者为中国少年儿童新闻出版总社首席教育专家“知心姐姐”卢勤老师，她在采访一位名叫乐乐的在美国上学的中国小学生时，记录了这样一件小事。（下文为文章节选）

小学生对校长一般都会感到陌生或害怕，可是乐乐却很爱自己的校长。

我和乐乐聊起在美国的学习生活。“在美国的学校里，你最喜欢什么？”

“校长菲利浦斯博士！”乐乐回答得很干脆，好像他早已准备好了答案，“你看，就是这位校长！”说着，乐乐打开自己的大书包，拿出一本画册指着上面一位笑容可掬的中年女士向我介绍。

我接过画册仔细翻看起来，这是一本学校送给学生的个性化纪念册，上面有美丽的校园，有孩子们喜欢的老师和同学的照片，还有毕业留言。每一个毕业生都有一册，作为童年最美好的纪念。

乐乐认真地向我介绍着学校的每一栋楼房、每一条路、每一个教室。“你看，这是校门口。每天一早上学时，飞利浦斯校长都会站在这里和我们打招呼！我们的校长可好了，她几乎能叫出所有同学的名字。我是五年级转来这所学校的，上学第一周的早上，校长注意到了我是个中国学生，便走过来亲切地说：‘早上好，你一定是个新生，你叫什么名字？’我告诉她，我叫乐乐。以后，校长每次见到我都叫我乐乐，我开始喜欢她了。”说到这儿，乐乐一脸的幸福。被校长叫出名字，会让一个孩子觉得自己很重要。

……

服务儿童最重要的是用行动取得孩子的信任，信任的前提是，尊重孩子。

尊重，对世界观、价值观正在形成的少年儿童来说是至关重要的。孩子们对世界的认识往往是从自己的切身体会中获得的。

与此形成较为鲜明对比的，近期一则《大清早校门口对老师又是敬礼又是问好,老师却很冷漠》的帖子在西祠网上一经出现，也引发了网友们对教育问题的讨论。“我儿子早上在学校门口执勤,见到老师都敬礼喊‘老师好’，我注意观察过,基本上老师连一个表情都没有地走过。我很生气,真的很生气。”这位家长认为：“这不单单是礼貌问题,这是在教育孩子,影响孩子。老师和学生之间的关系就是这样无需尊重。问候换来面无表情,这是对孩子的伤害。不说我们这一星期得早早起床,早早上学,得站在那里足足有半个多小时,我们还敬礼还问候，老师们,你们的冷漠和面无表情,伤害了孩子,非常非常不好。从小事做起,从细节做起,为人师表，教会孩子尊重别人。”《知心姐姐》杂志记者设法联系到了这位发帖的家长。据这位妈妈告诉记者，自己是南京一位小学生的家长，刚刚从国外回来一年。“我和孩子在国外住了有近5年,我觉得这种‘尊重别人、接受别人尊重’的习惯要从细节做起。”这位家长告诉记者，选择发帖只是希望一些身为教师的网友看到,可以关注到这个问题。采访中，这位发帖家长认为，这种现象带有一定的普遍性。她告诉记者，自己让儿子把这个现象也写到了日记里。老师在日记里批语说：“可能有的老师在想心事,我们不要去管别人怎样对待自己,做好自己就可以了,‘给比拿要愉快’。”对此，这位家长表示，“我希望老师和孩子的关系可以变成相互尊重。”

 5．社会舆论对小学生影响不容忽视，孩子们有很多困惑和纠结，出现了矛盾。

调查1：你怎么看待身边那些缺乏爱心的人？调查结果如下：

调查2：你觉得，我们生活的这个世界是什么样的？（用一个形容词来形容）

调查结果如下：

调查中，在问到小学生“你怎么看待身边那些缺乏爱心的人”时，小学生根据自己的亲身经历及对身边环境的直观感受做出了如下选择：有49.39%的孩子选择“他们之前也喜欢帮助人，后来受到了伤害”， 35.78%的小学生选择，人缺乏爱心是“从小接受的相关教育比较少”。10.04%的小学生选择，人缺乏爱心是“天生的，有些人生性冷漠”。4.79%的小学生选择，“现在缺乏爱心的人很多，所以并不稀奇”。在《知心姐姐》编辑部收到的众多来信中，常常有孩子倾诉被家人、被同学、被老师伤害，从而不愿再相信他人的案例。由此可见，在成长中，负面事件的影响如果得不到及时缓解、疏导，则可能直接改变孩子以后的行为，改变孩子的道德观和价值观。虽然只有少部分小学生在爱心和责任心方面的认知出现偏差，但仍需重视。如赞同“人生性冷漠”，对“缺乏爱心的人很多，所以不足为奇”。

此外，一定比例的小学生群体选择这个世界“竞争激烈”、“不平等”、“有危险”等代表压力及负面认知的选项，说明小学生群体已经从不同渠道感觉到了生存压力与人生困惑。一方面说明小学生接触社会、主动思考的能力较过去都有所提升；另一方面也说明一些较为突出的社会问题和现状已经影响到了小学生对世界的看法。小学生对社会大环境的感性认知，来自于父母、学校、社会舆论及自身体验和观察等渠道产生的影响。如想改变孩子的认知，需从家庭教育、学校教育，社会环境（包括舆论宣传导向）的多渠道进行。近几年接连发生的南京彭宇事件、天津许云鹤案，及近期发生的广东佛山女童小悦悦连遭两车碾过，18名路人见死不救的新闻事件的报道，都造成了较为广泛和恶劣的影响。

（三）对小学阶段“爱人民”教育开展情况的调查及分析

 1．对“爱人民”教育开展情况的调查

（1）在“爱人民”活动的开展过程中老师们担忧的问题

除了对全国4000名小学生发放问卷外，我们也对北京、**、江苏、湖南、河北、山西、山东、甘肃8省市的一至两所小学的校长、德育老师、少先队大队辅导员、班主任、学科教师和家长等进行了焦点小组访谈。我们希望了解到在“爱人民”活动的开展过程中出现的问题有哪些？听取一线教育工作者对“爱人民”教育的建设性意见。进而调整方式方法，在今后开展“爱人民”教育活动时取得更好的、更有价值的效果。我们先来了解一下，在“爱人民”活动开展过程中，出现了哪些让老师们担忧的问题。在后面“对策和建议”部分，我们会将老师们提出的建议性意见更加详尽地予以呈现。

担忧之一：爱人民教育形式大于内容。

结合上文孩子们在问卷中反应的“多说教，走形式”、“教育方单一，没有

实践活动”的问题，接受采访的老师们也认为，由于对“人民”的理解不够具体，所以，直接导致对“爱人民”的活动不够生动和丰富。

山东省莒南县第八中学史峰老师意见比较有代表性，他说：爱人民的教育从小学阶段做起，就是要在学生形成正确的意识形态之初打好基础，为学生做好“爱人民”的启蒙教育，其意义当然无比重要。但是对于小学阶段的“爱人民”教育，老师们也是存在一些担忧和困惑的，比如“爱人民”教育往往被搞成了一种形式，缺少实践。形式多于实践的爱人民教育往往很空洞，很虚幻，无法让学生感觉到“爱人民”教育的真实内涵。比如进行爱人民教育搞一次演讲比赛，不如搞一次志愿实践活动。但是现在的问题学校往往愿意搞“演讲”活动，不愿意搞实践性质的“志愿活动”，于是学生就无法近距离地真实地接触到“人民”，最终导致活动的低效或是无效。

如何避免“形式大于内容”这个问题呢？可以从以下几个方面入手：

a.要说清楚人民是哪些人？怎么爱？教育者也要在具体的教育情景中施以引导。

b.活动要有层次，要具体。比如，不同年龄的孩子要做符合他们年龄的事，说符合他们年龄的话。

c.要靠教育系统来推，团委系统推可以，但难度大。原因是中、小学团组织、少先队组织虽然很健全，但是中小学团委归教育团工委直管，接受团委领导。团委系统人少，转岗频繁，不直接领导学校团委和少先队系统，加上这是一个长期的系统工程，所以团委推比较难。要做实的话，还是要从教育系统推。

d.开展丰富多彩的社会实践活动。让学生走进劳动群众中间；或把不同职业的劳动群众请进校园，现身说法。让学生懂得社会进步与发展离不开他们。

e.家校合作，弘扬“劳动光荣，劳动者光荣”的社会风尚。

担忧之二：不良现象的影响。

小学生接爱教育的渠道比较单纯，主要是家庭和学校，但他们接受信息的渠道却很多。从小帮助他们正确地分析理解各种社会现象，这是学校必须要发挥的作用。如果不能在小学阶段正确地进行爱人民的教育，小学生长大到中学生或大学生阶段就容易走错路或走弯路。甚至会影响到国家未来的发展。

北京市崇文区教师研修学院张鹏宇老师说，作为老师，她个人认为最担忧的是各种社会现象对学生的影响。现在影响学生的因素太多了，而且，学生也不像以前那样老师说什么就信什么了。所以，怎么让学生信，怎么能有说服力地教育学生是个很重要的问题。可能也是很多老师的担忧吧。

河北省廊坊市华北油田一处小学德育校长周晓娜老师也提到：现在的社会太复杂，形形色色的人太多，很多都带上了伪装的面具，对于幼小的孩子们来说，很难识别人心善恶。无论是家长的叮咛，还是舆论媒体的宣传，都让孩子们不敢去释放自己的爱心，害怕上当受骗。

北京海淀区民族小学校长马万成说：目前电视、报纸成天披露父母与孩子之间、兄弟姐妹之间为了房子、为了钱对簿公堂，这种情况太多了，家庭没有了，亲情没有了，连父母、兄弟姐妹都不爱，怎么爱人民？如果这方面缺失，没说爱人民就是假的。”他还说：“知、情、意、行几个方面，知识有了，情感淡了，意志弱了，行为偏离了道德标准。诚信严重缺失，买瓶蜂蜜都需要先鉴定才敢喝，这太成问题了。所以，开展爱人民的教育，很重要，很有现实意义。”

 那么，面对现今社会出现的一些不良现象以及这样那样的道德问题，我们应该怎样让孩子们正确地分析和理解各种社会现象，把“爱人民”教育开展并推进下去呢？

 a.张鹏宇老师认为：老师都是以教材为本，爱人民这种教育更需要教材来规范。当然，教材不一定就是像数学、语文一样的课本，也可以多样化一些。利用电子技术、多媒体、互联网等，多些实例分析最好。一定不要弄成学生守则那样的。

b.河北省廊坊市华北油田一处小学德育校长陶金林认为：现今社会经常出现这样或那样的道德问题，伤害到“爱”的事件也时有出现，之所以这样，我认为是道德教育与经济发展不平衡所致。很多人重金钱轻道德、重利益轻情感的现实使我们认识到道德教育、爱的教育迫在眉睫，而爱的教育也需从小抓起，要防止孩子们因“爱”而受到伤害。

c.北京育英学校小学部老师、北京十佳优秀班主任袁凤芹老师认为：这个话题有现实意义。“爱”，对今天的有些孩子来说，真是一种“奢望”，他们“爱”无能，有的孩子连父母都不爱，有的孩子连自己都不爱，还谈什么“爱人民”？ 所以，先教会孩子从爱自己身边的人开始吧。

担忧之三：渠道单一。

在调查过程中，老师们还反映了一种担忧：“爱”人民的教育渠道单一。的确，现在的学生成长于较为复杂的社会环境中，获得信息的渠道多样化使学生形成的个性更加张扬。面对性情各异的孩子，应把握时机、讲究策略。

a.策略一：巧选时机播种爱

爱，是一种原动力，世界伟大的一切，都从这里开始。我们只有播下的爱的种子，才将长成无边的佳树，结出累累硕果。人生应该懂得的许多的爱，是需要教给的。我们教孩子去爱时，不能只喊口号，流于形式，真爱无痕，更多的时候我们需要用足够的时间、巧妙的方法去暗示孩子、感染孩子，唤起他们爱的共鸣。课堂上、生活中、交往中都可以成为传播爱的阵地。

课堂是孩子学习知识的主阵地，把课堂作为传播爱的主战场无疑是一种有效的方法。比如语文课上孩子在学习《都江堰》一文时，我们要向他们讲述的是战国时代的李冰父子发动人民用智慧和辛劳兴建了这一当时世界上无与伦比的宏伟水利工程，2200多年来给川西平原带来了巨大的水利效益。让孩子们懂得，人生要对人民付出自己的爱。 当我们在历史课上讲解中日“甲午战争”，可以教导他们要像邓世昌等北洋水师将士那样深爱我们的祖国，以血肉之躯去保卫她。课余，组织孩子们参观科技展览，阅读科学家的故事，我们因势利导，鼓励他们要热爱科学；踏春秋游，游览名胜，走进翠色初染的春光或红叶欲燃的秋色，我们希望在他们的心头，萌生对奇妙美丽的大自然的热爱；慰问孤寡老人、援助困难人群，我们通过献爱心活动，唤起他们对弱者的关爱；了解家乡的历史变迁、了解父母的成长经历，过去与现在的鲜明对比，我们用真实的故事激起他们对今天生活的珍爱。

b.策略二：巧施惩罚感悟爱

英国皮亚丹博物馆收藏了两幅图，一幅是人体骨骼图，一幅是人体血液循环图。这是当年一名叫麦克劳德的小学生的作品。这个孩子有一颗特强的好奇心，老想看看狗的内脏是什么样的。有一天，他终于杀了一条狗。这条狗恰恰是校长的宠物，校长知道了，决定给他以惩罚，罚他画两幅画。这就是该博物馆收藏的两幅画。麦克劳德后来成了一位有名的解剖学家，就得益于校长对他小时候好奇心的保护和引导。这位给予麦克劳德的惩罚实在是高明。

在当前的教育大气候下，老师们谈“罚”色变，。但是 “惩罚”教育并不是“体罚”，是指在关爱前提下对学生的不良行为进行纠正、矫治的强制措施。这种教育方式是爱心关怀的另一种教育方式，是“另类爱心”教育，对学生适当地惩罚实际上是对学生的一种激赏。 比如，性格孤僻的学生“罚”参加集体活动，上课爱插嘴的孩子“罚”讲故事、“罚”写作，违反纪律的孩子“罚”做好事等等。我们的惩罚要以不伤害孩子的自尊、不伤害孩子的身体健康为前提，通过惩罚，让孩子在成长的过程中，懂得为自己的过失负责，而且感到是一种责任。一个能承担责任的人，才能真正懂得去关心别人，体谅别人，才能真正体会到爱。

c.策略三：巧留机会表达爱

爱是一种感受。一个人在被他人需要时，才能感受到自己生命的价值；一个孩子在被大人需要时，才能感受到自己幼小的生命是多么的伟大，于是感悟到一种深深的爱意。

对成人来说，接受孩子的爱是幸福的，快乐的；但是对孩子来说，给予别人爱，别人能理解、能接受、能感悟到，比接受成人的爱更快乐！然而，今天许多的父母，却把孩子们“爱的机会”垄断了，把孩子们“爱的权利”剥夺了。在很多的家庭中，孩子被各种各样成人的“爱”包围了，他们被大人的爱捂得透不过气来。

例如：一个孩子正在家里写作业，爸爸下班回来了。刚刚在学校接受过爱的教育的孩子马上倒了一杯茶水，递到爸爸面前：“爸爸，请喝茶！”谁知，爸爸冷冰冰地说：“去，去，去，写作业去！别趁机跑出来玩儿！谁用你倒茶，多考个100分比什么都强！” 有一个孩子看到有病的妈妈在厨房做饭很辛苦，便走进厨房说：“妈，我帮你干！”妈妈马上挥挥手说：“不用，把你的书念好，就是关心***了。妈妈可不希望儿子长大当厨师，妈要你当研究生！”

这样，孩子们心中刚刚萌发起来的爱的火焰一次又一次被父母无情地扑灭了。渐渐地，孩子明白了，父母所要求的就是他考高分、上重点学校，别的什么都不需要了。然而，这不是所有孩子都能达到的目标啊！于是，许许多多孩子变得心灰意冷、玩世不恭，不再关心别人，也不懂得爱别人了。

其实作为父母也好，老师也好，真正的爱孩子，就要留给孩子一点表达爱的机会，别总把自己看成是高山，视孩子为小草，让孩子依赖你。孩子的一声善意的问候也好，一张粗糙的贺卡也好，也许你真的不需要，但一定要记得表示感谢，因为这是孩子的爱最稚嫩的表达。

担忧之四：不重视德行，重视成绩。

山西省阳泉市下站小学荆玲梅老师反映的问题非常现实，她提出：爱人民的教育应该从小就开始，让孩子学会以爱为中心，把爱折射到更大的范围。现在孩子花很多时间在网络时间，接受的内容浅，实践机会少。现行教育制度下，只注重学习书本知识，课外知识少，课外活动也很少。

荆玲梅老师反映的问题让我们马上想起2011年9月24日在东南网上发表的一篇题为《有一种教育叫做“爱”，休以成绩论“高矮”》的文章。文章报道了：为了追求升学率，当下许多学校过于注重以成绩来评判“后进生”，违背了“有教无类”的教育原则。难能可贵的是，近年来福建师大附中大力倡导了以孩子的情感发展为出发点的教育模式。

　　教师节这天，福建师大附中的彭蔚兰老师收到一条短信：“因为有了您世界才会如此美丽，因为有了您我的生命才会如此多彩，医生治愈人们肉体上的伤痕，您治愈人类灵魂的残缺。”短信来自一位署名“刺头”的学生。

　　福建师大附中校长林瑜说，近些年，学校提倡一种“爱的教育”模式，让学生在师爱中释放学习的压力，培育感恩的情愫，收效显著。

　　黄明亮，2011届文科班主任，曾在学科教师和班主任测评中拿到双百的满意率，他的成功就在于奉行了“没有爱就没有教育”的理念。对后进生，他总结出“慢工出细活，恒心出精品”的经验。

　　他班上有位叫小双的同学，时常粗话连篇，与老师作对，跟同学打架，让家长无可奈何地干瞪眼。“怎么接近她的心灵？”黄老师细心观察着她的每一个举动，发现了突破口，“这孩子没吃早餐，常在课堂上稀里哗啦地喝牛奶，科任老师意见很大。”不同于其他老师的严令禁止，黄老师特许小双在他的课堂吃早餐。这一小小的举动，让小双在情感上接近了黄老师。随后，课堂上的提问和鼓励，更让她在黄老师面前展示出从未有过的温顺和努力。

　　“发掘后进生的优点加以放大，让他们找到位置，也就找回了自信，走上了正轨。”黄老师说。小双的“改造”过程也非一帆风顺，在高三最后一个学期的晚自习课，黄老师每天必到她跟前，找她做辅导，“教育是慢动作，急不来”。可喜的是，小双考入了大学。

　　黄老师说，“爱的教育”模式，关键要树立“后进生都有自己的特长”的理念，不能光为了升学，盯着漂亮的成绩看。黄老师班上有个学生，各科成绩都很不起眼，但作文非常出色。黄老师就鼓励她多写作，向报纸杂志投稿。后来，她考了个大专，依靠扎实的作文功底，毕业后又考上了研究生，现在成为古典文学的博士。

　　孩子犯错了，一个电话把家长招到学校办公室，数落父母的过错。在师大附中，班主任们不会如此简单，他们坚信上门交流，比单纯将家长招到办公室问话更有效，家访是沟通家、校的纽带，也是深入了解孩子的途径。附中的孩子有一部分来自福州八县，学校就组织教师下基层，“送家教下乡”集中走访县城的学生家 。

　　彭老师班上曾有一个外地男生，在初三学期最紧张的时节，缺课好几天。彭老师抽空找到男生家，看到孩子坐在轮椅上，原来是由于出车祸造成严重骨折。那个冬季有点冷，彭老师赶忙给孩子买来特制袜子，把他连同轮椅送到学校。由于上厕所不方便，这孩子每天就靠控制饮水来省却麻烦，而同学们却不嫌麻烦，把空可乐瓶剪开，关上教室门，为他接尿，这让老师们感动得流泪。

学校德育处的李华老师感慨：“最后开的花，与最早开的花一样美丽。以孩子的情感发展为出发点的教育，比单纯强调学习成绩更人性化，也更健康、科学。”校党委书记叶燊也认为：“教育的目标是让人人能成材，这个‘材’不是简单的‘考好成绩’，更重要的是让他们能够成为一个健康的人、阳光的人、合格的人。”

陶行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育。”爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。

爱心不是强行灌输的，不是一夜之间培养出来的，它是通过自然模仿、潜移默化的渗透而逐渐形成的，要达到这个效果，家长和老师们所采取的教育方式尤为重要。

首先，要让孩子读懂爱。从小让孩子明白并珍惜父母乃至他人的“关爱”应该被列为家教中不可缺少的内容。许多家长就是由于错误的付出方式，让孩子误以为“父母对我的好”是客观而非主观的，于是便坦然安享于接受的位置，不去思考隐藏在爱的行为背后那浓浓的舔犊之情。长此以往，爱当然只会从上往下地单一流动。家长应该把握住生活中的机会，告诉孩子哪些表现是爱、为什么亲情可贵、如何向家人表达爱……把“爱”这一寓意深远的字眼以实际行动和情感体验的方式教给孩子，孩子自然会产生心理共鸣，懂得珍惜、感激家长的爱。

其次，让孩子学会给予爱，掌握爱的付出方式。给予爱，即教会孩子关心他人，帮助他人，珍惜一切美好的事物。平日需注重情感教育，使孩子成长为具有同情心、爱心的人。要达到这一教育效果，可以抓住日常生活中的细碎小事进行教育，如饲养小动物、照顾生病的亲人、让位给年迈的老人等，让孩子知道“爱”不是一句空泛的口号和模糊的概念，而是环绕在生活的方方面面；爱也不仅仅局限于父母和孩子之间，而是体现在人与人、人与社会、人与自然的各种关系网络中。

（2）在“爱人民”教育活动的开展过程中，小学生的反馈

A．说教多，走形式。

路冰（江苏省东台实验小学 11岁 男生）：教育的方式太单一。

夏天（江苏省东台实验小学 10 男生）：让我们听长篇大论的演讲，每次内容都一样，而且领导来了才举办。

鲁文静（北京育英学校10岁 女孩）：只在讲台上讲一讲，而不能让我们明白，这样这会让我们觉得爱和责任一点也不重要。

 B．老师本身缺乏爱的教育。

余南兴（湖南常德东升小学9岁，女）：老师的批评可以从“你怎么考得这么差”变成“下一次加油”吗？

匿名（11岁 女生）：不认同用暴力让同学屈服，不认同只要学生有一丁点错误就很生气，狠狠地责骂他。

李奕玮（湖南省常德市11岁 男孩）：我觉得老师在教育的过程中不应该打或者骂，要用爱的关心，才是最好的。

孩子们提到老师的批评、责骂实际上就是“语言暴力”。“语言暴力”就是使用谩骂、诋毁、蔑视、嘲笑等侮辱歧视性的语言，致使他人的精神上和心理上遭到侵犯和损害，属精神伤害的范畴。“语言暴力”相关的不良事件在公众领域中多次被提及。2004年8月，广州市的一位妈妈就曾打电话给知心姐姐说，他的儿子高考分数上了重点线，但是儿子不想去上大学，原因是害怕再次进入一个备受挖苦嘲讽的校园环境。而近几年“低龄语言暴力”现象愈演愈烈，也引起了政府、公众、媒体的极大关注。北京师范大学心理学教授邹泓说：“同伴或老师实施的语言伤害，还会给孩子的心理上投下一种阴影，致使他们不再相信外部世界，觉得这个社会是冷漠的、恶毒的，对社会产生一种强烈的排斥感。” 专家分析，语言暴力折射出我国学校教育中方方面面的匮乏于缺失，原因是多方面的，既有教师综合素质与人文精神方面的问题，也有我国教育制度与教师心理健康方面的问题。长期从事青少年心理咨询的专业人士王琰说：“师范教育的漏洞也是语言暴力盛行的一大原因。传统的师范教学只注重课程的教学，而没有设计学生心理呵护方面的内容。”她还谈到，“语言暴力多发生在新老师身上，意一是由于没有经验，二是因为师范毕业的学生大多二十二三岁，小的只有十八九岁，自己还处在青春期的后期，情感壁洞比较大，自控能力差，脾气无法控制，不知道如何宣泄自己的不良情绪，所以有时候口不择言，对学生造成了极大的伤害。”之所以提起“语言暴力”这个话题是因为，“爱人民”教育，首先应该让孩子们“相信爱”、 “感受爱”、“拥有爱”，这样孩子们才有能“理解爱”、“传播爱”，最终落实到“爱人民”的行动。

 C．教育方式较单一，缺少实践活动。

徐飞鸿（北京市育英学校10岁女生）：我希望学校多开展实际活动，不要只是语言上的教育。

刘朵朵(五年级 女生)：我不认同学校对爱与责任感的教育没有付出实践，希望多开展此类活动。

何欣渝（**市双桥区双路小学11岁男）：我喜欢学校的活动，但不能进行强迫性教育。

匿名（江苏省 东台市实验小学）：最不愿意参加光说不做的活动。

 的确，“爱人民”教育听起来比较宏观，不过，我们可以看看北京黑芝麻小学四年级年级组长李毅老师是如何把爱人民教育落实到日常的教育点上的。李毅老师在接受采访时说，比如，三八妇女节、母亲节、父亲节和设计一些活动。活动不局限于家庭范畴，我们会让同学们参加社区的公益活动，比如，敬老爱老，社区图书室服务。有些家长还会带着孩子们走向社会，有条件的还会走出国门。总之，我们是借助活动潜移默化地告诉孩子，如何尊重他人、善待他人、汲取他人优点、发现别人身上的闪光点。我们所说的“他人”包括父母、同学、老师、认识的人和不认识的人……我们觉得这就是爱人民的一种具体体现吧。

据以上对“爱人民”教育的调查和分析，我们不难得出这样的结论：小学生渴望得到爱、感受爱和给予爱，对“爱人民”活动的开展也是积极响应和参与的。只是活动形式单一以及实际生活中缺乏爱的感受让孩子们心里有一些小小的失落。而老师们反应的问题很真实——社会大环境的影响、学习与成绩的压力以及实践中方式方法的匮乏都是“爱人民”活动在小学的顺利开展与推进所面临的实实在在的问题。

其实，爱的教育是一门艺术。首先它需要教育者有爱心，杜绝语言的冷暴力；其次，它需要教育者坚持正确的东西，引导孩子们正确分析和面对各种各样的社会现象；第三，我们要教育学生有爱心，单凭教师一个人的热情是不够的，还需要家长、社会的支持与配合；单凭一时的热情也是不够的，还需要我们长时间平心静气的循循善诱，春风化雨。平时在与孩子的相处过程中，我们要能从各个方面了解孩子，以心换心，讲究策略，巧妙的解开他们的心结，才能打开他们的心扉，点燃他们对生活的热情，激活他们的爱心。最后一点，也是最重要的一点，就是让孩子们具备爱的能力。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“如果善良的情感没有在童年形成，那么以后便再也培养不出这种感情来了。”爱是人类行为的根本，社会的基石，它既是人的天性，又是一种能力，甚至可以说，这是一种会影响孩子一生的能力。

D小学生更认可行动起来的爱的教育

调查：要成为一个有爱心的人，最重要的教育是什么？

调查结果如下：

调查显示，对于上小学的孩子们来讲，“要真正去做，只把爱心放嘴上，这不是真的爱心。”在参与此次调查的3297份有效问卷中，持这样观点的小学生占44.35%。此外，还有20.89%的小学生选择，“应首先建立人人平等的观念，带有歧视，不可能有爱”。10.35%的小学生选择，“应对爱的对象要有一定了解，没有无缘无故的爱”。由此可见，建立人的平等观是爱人的基础。爱心不是施舍，不是居高临下的给与，让更多小学生意识到这一点，对培养爱心非常重要。此外，增强对爱的对象的了解，这对培养小学生的爱心十分有必要。比如让小学生爱农民、爱工人、爱解放军，那么就需要给孩子创造了解这个群体的机会。对爱的对象缺乏了解，爱可能沦为空谈。

 2．学校目前开展“爱人民”教育的途径、效果

（1）学校开展了一些和爱人民教育相关的教育，主要体现在爱人、爱心、知恩感恩、情感、责任感5个方面的教育。

某些学校取得了较好的效果。通过爱人民的活动，孩子们懂得要从爱身边的人开始，和周围的人和谐相处。通过爱人民的活动，孩子们懂得要知恩图报。通过爱人民的活动，孩子们懂得了什么是道德底线，懂得了诚信的可贵。具体实例如下：

北京黑芝麻小学五年级班主任郎琳在接受采访时提到：去年学校装修，请

工人师傅粉刷外墙，当时正是6月份，天气特别热。孩子们在体育锻炼的时候，看到正在干活的工人师傅们特别辛苦，就说想给叔叔们送点水。有的孩子说想给叔叔们折小扇子。几个孩子提议之后，很快就有好多孩子响应，大家捐出一些钱给叔叔们买水，还折了小扇子，在上面写上一两句感谢的话。我们专门找了一个时间，把东西给工人们送过去。当时，他们特别感动。都以为现在的孩子只知道关心自己，没有想到孩子们能够关心周边的人，那些为他们服务的人。所以，点点滴滴的小事、能触及孩子们心灵的教育会对孩子们产生很深刻的影响。

爱人民的教育应该体现在：对周遭为自己服务的人的敬仰与感恩，对为社会做出贡献的平凡的人的崇敬。培养了学生的爱心，培养学生有了博爱的胸怀

北京海淀区民族小学马万成校长说：“孩子要懂得知恩，感恩。”

让孩子学会知恩图报，不光是父母之恩，还有天地之恩，祖国之恩，师长之恩，亲人之恩，朋友之恩。有一则“千人糕”的故事，大概意思是这样的：大人说，今天我们来吃“千人糕”，小孩稀奇得不得了，等到糕上桌，却原来是普通的年糕。于是大人说，这个糕是由许多人做成的，试想，糕是米磨成的，米是农民种出来的，农民的工具又是由许多工匠做出来的，这些工匠的原料又是由更多的人做成的，现在台上的糕何止“千人”所做。每件事能做到感恩的人并不多，但是我们的生活的确离不开很多人的付出和努力，有多少人为了蓝天碧水而奋斗，有多少人为衣食住行而操劳，我们无法离开为我们服务的劳苦大众，我们享受着他们的成果，所以要让孩子学会感恩，懂得回报。

让孩子感恩天地，是它们给了我们生存所需要的一切，人类的生成和生存离不开自然界的空气、阳光，离不开大地和雨水。报天地恩也就是使自身的思想和行为都符合天地之道，做个善良的人。让孩子感恩祖国，了解他的历史了解他的文化，报祖国恩要从民族文化中感知祖国的博大精深，丰富底蕴，适当的时候为祖国献出自己的一切，成为一个对社会有用的人。让孩子学会感谢师恩，是他们给了我们健全的头脑，没有他们，我们将处在原始的混沌之中，只是具有动物的属性。报师恩最好的方法就是努力学习成就自己的人生。人的一生离不开朋友，友情是最纯洁、最高尚、最朴素，最平凡的感情友情无处不在，伴随你左右，萦绕你身边。报朋友恩就是急朋友之所急，想朋友之所想，让孩子学会与身边的人真诚相处。感恩让我们懂得了生命的真谛，报恩让我们知道付出的快乐。让孩子学着带着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，放开博大的胸怀，寻找快乐，成为一个人格健全的人。

北京平谷区团区委张晓晨副书记提到要通过爱人民教育让培养孩子的责任感；北京教育学院副院长钟祖荣、北京海淀民族小学校长马万成也提到了有了责任感，爱人民才会更实在，更深入。记得有一项统计：美国的西点军校特别重视责任感的影响。从20世纪90年代至今，在全球500强企业中，从美国西点军校毕业出来的成为董事长的有1000多名，副董事长有2000多名，总经理或董事一级的有5000多人。远远超过了其他任何一家大学培养出的顶尖人才数量，其原因正是西点军校不仅注重教给学生实用的知识和经验，更注意培养学生最基本的人文素养，如：准时、守纪、尽职尽责、严格、正直、不找借口等，这些品质都是优秀人才要求具备的最基本素质，其中，责任心又是一切的基础。

当今社会中，孩子缺乏责任感的现象非常严重，而造成责任心缺乏的最主要原因就是家庭和学校的教育。因此，我们希望老师和家长们不要再只是单纯地要求孩子学会这样那样的技能，而对孩子的诸项品质不闻不问；不要以为“责任感差”只是小事。

社会学家研究证明，没有责任感的孩子，常会因为找不到自己在社会中的地位和重要性而感到迷惘，因而失去创造成就的动力，而容易为其他一些轻浮的事物所吸引，沉溺其中，既不能成就自己的事业，也得不到社会的承认和感情的回报，只能平庸地混过一生而一事无成。因此，美国素有“领导人教父”之称的丹尼斯·韦特利博士告诫天下父母：“如果想让孩子成为一个合格的人才，你必须使他(她)从小就有责任感，在个人发展空间和个人责任之间达到平衡。”责任感的重要性由此可知。

有人总结说，一个国家的国民有了责任感，这个国家就能强大；一个家庭的成员有了责任感，这个家庭就能幸福；一个人有了责任感，不仅能弥补他在其他方面的弱点，还会因为品格的高尚得到社会的尊重与承认，也会因为自己的尽职尽责而享受心灵的安宁，更会把自己的责任与家庭、与他人、与社会联系起来，才会产生自我价值感，才能在人生路上取得更大的成功。因此，从小培养孩子的责任感绝不是小事，它是关系到孩子一生命运的大事。

（2）学校开展一些和爱人民活动效果不好的原因

第一，活动太过于形式化，缺少让学生真正能接触到“人民”的实践性。河北省廊坊市华北油田一处小学于惠老师：学校开展过很多类似的教育，个人感觉形式大于内容，因为整体衡量教育尺度不改变的话，一切弘扬美好活动都是做秀。当然不能说做秀完全没有用处，至少还是能接纳一些，但是差得太远，和所宣扬的教育目标差的太远。

第二，对学习成绩的过分追求，重成绩轻德育。山东省莒南县第九小学王庆菊老师：形式花哨但实践不具体的教育，效果当然不好。还有一个不好的原因就是从领导层面来讲，可能不是太重视这方面的活动开展，学校对于“教学成绩”的过分追求，让学生将更多的时间投入到“学习考试”中来，他们甚至没有时间也没有机会来接受“爱人民”的教育。

第三，部分学校没有提到过这方面的教育。湖南省常德市小学黄校长：学校没有提到过这方面的教育，更多的提法，怎么关爱自己，关爱家庭，不过爱人民教育提升了一个高度，实际上很多教育涉及了这方面的内容。我个人理解爱人民的教育是做人与做事的教育，学校应该研究怎么做，才是一个完整的人？哪些能做？哪些不能做？爱人民的教育，具体到学校显得太大了，不具体，不具备可操作性。“知心姐姐”教育服务中心启动了中国父母学校计划，这个观点非常重要。中国这么多的父母，没有一个对父母来培训的，帮助父母，教育孩子。往往孩子上学了才有家长学校。中国父母对孩子的影响太重要了，我们学校也参与了，觉得非常好。

第四，安全是大问题，想开展教育有心无力。湖南省常德市小学德育校长沈昌辽老师:收费问题，还有安全问题，都是不能左右的，不敢走出去。学生非常想参加实践活动。教育行政部门也不同意。不开展体验活动，如何进行爱的教育? 孩子都是在鸟笼子长大了，实践活动是最容易做人，做事情的，是对价值观的培养最重要的影响。

（四）对于在小学阶段开展“爱人民”教育的对策和建议。

 1．明确“爱人民”教育应该包括哪几个方面

 （1）爱人教育、爱心教育

 人民无论从哪个角度来定义，归根结底都要落在“人”字上。孩子，是家庭的一份子，是学校班级的一员，也是一个小小的社会成员。在任何一个集体的概念中，人都是不可或缺的基本元素。爱人民的教育，首先要让孩子学会善待自己、善待他人。从爱自己、爱家人、爱老师和同学做起，培养爱的习惯，从而在孩子心中逐渐确立起关爱社会的大爱。

访谈实录：

北京平谷区团区委副书记张晓晨说：“如果培养了学生的爱心，培养学生有了博爱的胸怀，促进学生更具社会责任感，就可以说达到了很好的效果。”

袁凤芹老师说：“爱人民的教育应该体现在：对周遭为自己服务的人的敬仰与感恩，对为社会做出贡献的平凡的人的崇敬，对历史上做出特别功绩的劳动群众的缅怀。”

北京教育学院副院长钟祖荣说：“怎样爱人民这个问题的本质是人一辈子为谁服务的问题，站在谁的角度上看待问题和去说话行事的问题。”北京宣师一附小校长杨英说：“孩子要多了解不同岗位上的人，尤其优秀人员的事迹，从他们身上吸取闪光的品质，将来更好地为人民服务。”

 （2）情感与情商教育

爱是人类的一种基础情感，在某种程度上也是人的一种本性。同时，爱也是一种需要学习和培养的能力。无论是生活在家庭、学校这样的小环境，还是融入社会的大环境，拥有对爱的感知和付出爱的能力，对孩子来说至关重要。懂得感恩他人的爱，同时也懂得如何理解他人、施爱于他人，进而在情感的基础上建立起对社会和他人的责任心，是爱人民教育不可或缺的一部分。

访谈实录：

张晓晨书记说：“爱国家有民族精神教育的内涵，加上长期的开展，很好理解，也容易开展。爱人民的教育跟爱国的教育不一样，是个情感教育问题。”

马万成校长说：“孩子要懂得知恩，感恩。”

 （3）责任与诚信教育

为了解当前中国社会诚信状况，《瞭望》新闻周刊联合国内专业调查研究机构——新生代市场监测机构，于2011年2月11日至2月14日，在北京、上海、广州、杭州、成都等5个大中城市展开了民意调查。本次调查数据显示，被访者对当前中国社会诚信状况总体评价较低，仅有4.8%的被访者评价“好”，48.7%评价“一般”，接近半数(46.6%)被访者认为社会诚信状况“差”，甚至“很差”。同时，这次调查数据还显示，相对于农村户籍被访者，城镇户籍被访者对社会诚信的满意度更低，而且随着学历水平的上升，被访者对社会诚信度的评价持续走低，47.7%的高学历(大学本科及以上)被访者，对当前社会诚信度评价是“差”，甚至“很差”。

 爱人民是一种情感的培养和教育，但这种情感不能停留在感性层面，而应通过责任意识提升到理性层面。让孩子理解，爱人民并不是一时的热情，而是需要一直铭记心中、付诸行动的责任。遵守诚信不仅是尊重他人，也是在尊重自己。有责任心，就要对自己的言行负责，同时也要担负起社会赋予公民的责任。从做一个诚实守信的人开始，让孩子逐步建立责任心和诚信的价值观。

张晓晨书记提到要通过教育让孩子养成责任感，钟祖荣、马万成两位也提到了有了责任感，爱人民才会更实在，更深入。

2．在小学阶段开展爱人民教育的建议

（1）加强对爱人民的价值体系的研究

在调查中，很多教育者认为，“爱人民”的提法对于现在的孩子来说有些空泛了，要想让孩子“爱人民”，首先要做的是让他们明确“谁是人民”。中国少年儿童新闻出版总社首席教育专家卢勤老师也提到应该让孩子知道什么是人民，人民包括哪些人。这样孩子们的爱才会有所指向。

爱人民不是单一的教育观念，应该与培养孩子的价值观、人生观、公民意识、国家意识等方面的教育结合起来。同时，“爱人民”是以人为本的一部分，爱人民的教育也应该是以人为本的教育。所以，针对孩子们的心理特点和成长规律实施教育才会有效果。

访谈实录：

刘书记（湖南省常德市团市委 书记）：

可能很多领导在上面不知道,现在下面的很多观念是复印机式的教育。很多问题出现在形式化，以会议传达会议，以会议落实会议，以会议总结会议，完成任务式的状态。所以真正的教育，应该落实到人上，现在是不关注“人”，不关注孩子的心理特点，很多事情不认真研究。没有人研究过什么叫人民，不知道什么叫人民,没有人解读过爱人民, 也没有人研究过怎么做,发展的速度太快，担心会经济和道德之间的距离越拉越大。

杨书记（湖南省常德市团市委 书记）：

 感觉你们下去调研,老师都说不出口，因为这个社会的衡量标准发生了变化。现在社会有权和有钱是老大,整个社会追求利,没有利的事情，就不会做,一切以金钱为标准，经济建设很快，但是社会道德建设基本停滞。地沟油的目标是为了追求利益。所以我建议经济建设可以稍微缓一缓，核心价值体系要建设一下。衡量人的成功与否的标准要变一下。其实坚守难道不是成功吗?要让社会了解什么是好的？什么是坏的？为什么要爱人民？谁是人民？需要一批人要研究这个价值体系，需要一批人去激情传播，需要一批人去创新。很担心这个社会，没有民主教育，没有人民教育。

陈主任（湖南省常德市 小学德育主任）:

根本的问题应该从教育大问题上来考虑的,包括教育部的领导……都知道教育是个问题,如果现在从小不从道德开始，中华民族都没有希望，现在的人失去了道德的底线。我们学校每天都做，每天都在想办法，但是学校的力量太有限，社会唯金钱论，方向就不对。

张晓晨书记（北京平谷区团区委副书记）：

爱人民教育不是一时能做出成效的工程，是一个长期的甚至是一代人、几代人的工程。

马万成（北京海淀区民族小学校长）：

 国家要从上层抓，从宏观上抓。要从社会大氛围、主流思想上抓好。不然在家里、学校里教育好了孩子，孩子走进社会，感觉完全不是教育这码子事，还是会随波逐流。谁都知道该怎么做，谁都不去这么做。

（2）转变教育中“重智轻德”的风气，杜绝形式主义

在我国教育体制、考试制度、各种人才选拔机制没有发生根本性转变的情况下，孩子、家长、老师对学习成绩的关注程度将会一直居高不下，社会的压力已经蔓延到校园之中，是客观存在的现实。然而，作为一个健全的人，孩子们需要的不仅是智力、知识上的发展，同时也需要有健全的情感、健全的道德观和人生价值观。药家鑫事件、小悦悦事件，让我们开始反思，开始意识到道德滑坡的危害。

“德才兼备是上品；有德无才是次品；无德无才是废品；有才无德是危险品。”这句话道出了道德对一个人的重要意义。多年前，我们已经开始关注“高分低能”的学生，而现在“高分低德”也同样需要引起关注。在调查中，很多教育工作者在呼吁真正深入人心的德育教育。

访谈实录：

纪长珂老师（山东省临沂市莒南县大坡完小）：

 我觉得小学阶段的爱人民教育应该在制度的保障下做到常态化和实践化，不能搞形式主义的“偶尔运动”。当然要实现这样的目标，仅靠自下而上的一所学校或是一位校长的作为是达不到的，应该依靠整个教育大气候的转化，将目前教育大势中“重智轻德”的风气彻底扭转过来，只有这样爱人民的教育才会真正成为学校有时间有空间得以实施的常态化教育事项。

蔡秀华主任（江苏省苏州市昆山市实验小学 德育主任）：

 我认为应坚持“着眼高”（即从小培养学生爱祖国爱人民、将来为祖国作贡献的思想）、“起点低”（即教育从学生身边的人和事入手）、“方法活”（即创设学生喜闻乐见和易于接受的教育教学内容）等原则，要在在实践中探索出较为确实可行培养方法。

孙鹤芸的家长（江苏省苏州市昆山市实验小学 学生家长）：

 小学教育阶段德育活动要体现生动性、趣味性，动手动脑，丰富情感体验的特点。学校应该更积极组织开展感受家乡变化、欣赏自然风光等活动，增强小学生爱国情感；开展名人名言和英雄人物事迹教育等活动，激励小学生树立远大人生志向。总之要贴近实际、贴近生活、贴近学生，坚持“近一点、实一点、细一点、新一点”的原则，既从大处着眼，又从小处着手，使爱人民教育看得见、摸得着。

于惠老师（河北省廊坊市华北油田一处小学）：

 小学阶段的活动建议集体报告少一点，多组织一些能让学生亲自参与进去的活动多一些，让爱的教育在无形中，而不是在理论中。

开一条礼貌用语路，走在这条路上的学生必须对来往的人必须面带微笑，并且主动问好。在这条路上每个人都是主人翁，相互帮忙，垃圾主动拣。学校可以在这条路上安放摄像头，定期播放，鼓励表现好的行为，以好带动坏的行为。为了尊重隐私，只允许这条路上安放摄像头。虽然这里可能有表演的形式，有的人只在这条路上做好，但是至少做好过，知道好的感觉有好的效果，就是一个很有意义的人生开端。

（3）充分利用课堂教育，结合地方课程和校本课程的开发

孩子们一天里的大部分时间是在学校度过的，因此老师不但肩负着教学任务，也同时肩负着孩子们品行的引导任务。学校对于品行教育的重视程度，也直接影响着孩子们接受品行教育的程度。结合各地、各学校的教育特色，开发适合各年龄段孩子们学习的品行校本课程，有利于指导老师进行实际操作。

课题组在黑芝麻小学采访时了解到，该校采取墙上行为导向词的方式，对学生进行德育教育。1-6年级不同年龄层次的学生，都有相对应的行为导向词，指导学生逐步建立正确的行为价值体系。从爱自己、爱集体，到爱国家、爱人民。类似的校本课程引导，符合孩子们的成长规律，让他们随成长不断提高对“爱”的理解和认识，逐渐从有爱的孩子成长为有责任感的公民。

访谈实录：

袁凤芹老师（北京育英学校小学部老师、北京十佳优秀班主任）：

 要形成系统的爱人民教育国家课程、地方课程或校本课程体系。

朱靖华老师（昆山市实验小学 教师）：

 要增强我们教师教书育人的意识，充分利用课堂，挖掘课程中蕴含的爱人民教育的内容，把教育渗透到教育教学的每一个环节，贯穿于教育教学的全过程，使学生在学习知识、增强能力的过程中受到思想道德教育。同时，结合地方课程和校本课程的开发，充分挖掘地方人文、历史与社会等社区德育资源，丰富小学生爱国爱人民内容，真正落到促进青少年学生全面发展。

张鹏宇老师（北京市崇文区教师研修学院）：

A案例教学。现在学生思想都比较活跃，对很多事情也能谈出一些看法。

可以借鉴MBA的案例教学方法，让学生们进行讨论、辩论，老师加以引导。

B允许学生有不同看法。不把观点强加给学生，学生如果有不同的观也

允许存在，让持有不同观点的同学通过讨论来接受主流的观点，这样反倒更容易让学生接受教育。

朱浩然的家长（江苏省苏州市昆山市实验小学）：

 学校应重视德智体美劳全面发展的素质教育，当今社会对人才的要求已是“责任胜于能力”，目前的《品德与生活》是不是不要总是压书包底了。从一篇文章一个感人的故事一次班级小标兵开始，同时与社会相结合，邀请一些道德模范、德育专家同孩子多一些交流，为孩子找到学习的榜样，从小树立正确的人生观，特别是当前昆山开展的文明城市建设、首善之城的创建能让小朋友们了解甚至参与进来。同时还要加强“国学”教育。

（4）形成学校、家庭、社会三位一体的教育大环境

 身教重于言传。开展爱人民的教育，一方面要给孩子创造良好的舆论、学习环境，为他们提供优秀的书籍、影视作品等，通过文化的熏陶潜移默化地形成爱人民的价值观。同时，也应全社会行动起来，为孩子树立良好的榜样，学校、家庭、社会三位一体地形成良好的教育环境。让孩子通过学习获得的人生观、价值观，在实践中得到良好的应用，从而使其更明晰、更稳固。

访谈实录：

黄老师（湖南省常德市 小学校长）：

 如何将私爱变成博爱是爱人民教育的关键。要重视家庭教育,这个是启蒙教育。让孩子看到的，听到的是一致的,家庭教育应该是民主的教育，父母身体力行非常重要。应该形成学校,家庭,社会三结合的教育体系。

我们学校现在在带领家长和孩子开展亲子共读。在体育节上开展亲子活动，在清明节的经典诵读等等活动。从上个学期开始。每个学期由校长向学校推荐一本书。读了书以后还要写读书心得。一、二、三年级推荐《夏落的网》、《窗边的小豆豆》。曹文轩的系列《天堂的眼睛》,现在我正在读《朗读手册》,也准备推荐给孩子们,我觉得一个会阅读的孩子,情感充沛的孩子,情商高的孩子,他就会对人充满情感.

赵思浩的家长（江苏省苏州市昆山市实验小学 学生家长）：

“爱人民”对于小学生来说是一个抽象的概念，如果仅仅依靠说教或几节主题班会课是达不到良好的教育效果的，应将这一抽象概念具体化，具有可操作性才能落实。作为家长，我们认为，首先要教育孩子从爱自己的父母开始，而爱父母要从关心、体谅父母，为父母分忧做起，从力所能及的家务小事做起。如扫地、擦桌子、整理房间、叠被子和衣服、自己穿衣服等等。同时还要学会珍惜别人的劳动成果，如不乱翻父母整理好的物品；珍惜粮食，盛在碗里的饭菜要吃完，不浪费一粒米；珍惜资源，随手关灯、水笼头等。如果孩子能够每天坚持做到这些，那么不仅能够减轻父母的负担，而且培养了孩子良好的劳动习惯和独立生活的能力。更重要的是，孩子的心中能够开始为别人考虑了。其次，教育孩子在学校要学会尊敬老师，友爱同学，做力所能及的劳动。如在学校不管遇到哪个老师都能主动问好，对于老师的批评教育要虚心接受，认真改正，不可顶撞老师；与同学相处要友爱团结，善于站在对方的立场上考虑问题，同学之间有矛盾了要主动谦让，同学有困难了则要主动帮忙，不可辱骂别人甚至通过“暴力”方式解决矛盾；能够积极参加学校组织的各项“献爱心”活动；对于老师安排的力所能及的值日工作要认真完成，不得偷懒或敷衍了事。总之，要使孩子学会从身边的事做起，从身边的人爱起，将来才能学会如何去爱人民。

李雪添的家长（江苏省苏州市昆山市实验小学）：

 希望学校可以开展各项有实际意义的活动，让孩子们在享受爱的同时，也懂得付出他们的爱。例如帮助孤寡老人，去福利院探望孤儿，资助边远地区的孩子……我想只有开展实际活动，让孩子们在活动中感受到爱的真谛。只有心中有爱的人，才能成为祖国明日的栋梁之才。爱家人，爱老师，爱社会，爱人民……让这么多无私的“爱”填满我们每一个孩子的心灵，开启他们人生新的乐章！

（5）加强媒体的宣传和舆论影响。加强公益事业的建设。

 在调查中，提到“爱人民”，孩子们想到最多的也是各种公益活动（如捐助贫困山区的小学生、给灾区受众群众捐款等等）。一方面，近年来各种公益活动的开展和宣传，起到了一定的舆论引导作用，将一些公益观念播种到了孩子们的心里；一方面，学校组织学生开展各种公益活动实践，也让孩子们对公益有了更生动的了解。通过公益活动，孩子们关注到了社会上的各种弱势群体，了解到了怎样去关爱他人。当公益精神成为一种生活理念、生活习惯，才会真正转换为一种全社会的行动力。这种理念和习惯的养成，应该从孩子抓起。

访谈实录：

龚老师（湖南省常德市 小学六年级班主任）:

 现在媒体的影响太重要了,例如郭美美事件,还有有人扶老人，结果反倒倒霉.让人觉得做爱心的人越来越少,没有愿意相信慈善，能不能用一种力量把整个家庭的力量带动起来。建议知心姐姐出一期节目，能不能在社会上倡导一下,不要让社会对爱的理解发生贬值。

朱浩然的家长（江苏省苏州市昆山市实验小学）：

 社会要注意正确的宣传内容和方向，抵制和消除不良的信息影响，对社会环境的各种影响做出正确的选择与调节，力求创造良好的社会氛围，使受教育者朝着社会所期望的方向发展。同时要加强公益事业的建设，不能把公益事业当作执政者的贴面金、光环，目前的公益事业应更多向社区化发展，贴近群众的生活，让老百姓能感受到甚至能从公益事业中受益，从而参与到公益事业中来。

黄校长（湖南省常德市 小学校长）:

 现在最可怕的是我们的孩子正在失去传统教育中最宝贵的品质——助人,特别是一些负面的新闻（要重视媒体的新闻负面效应,关于那个扶老人的事件,讨论没有出来，影响特别大，我儿子说，我不会去扶,别给自己找麻烦的。）还有我儿子现在说:小馆子不能去，我们就回家下面条吃。我宁可在家里吃。孩子对社会缺乏信任感，觉得小馆子都是地沟油。

（6）小学生的建议

第一， 实践体验：角色互换，角色体验

 通过真实的角色体验，能让孩子在实践中进行换位思考，达到彼此理解的目的，在理解基础上建立起牢固的情感联系。而且这种形式比间接的教育方式更有趣、更有参与度。

徐骁阳（陕西省铜川市金谟小学10岁，男）：和家长角色互换，体会父母的辛苦。

甘滢（广西省南宁市，秀田小学）：我觉得可以在学校开展一次“体验盲人看不见的感觉”的活动。

吴雨欣（广西省南宁市，秀田小学）：在学校实行角色互换的活动，老师和学生的角色对调，体验一天彼此的生活。让学生们知道责任有多大。

第二， 开展手拉手结成对，献爱心活动

 让城乡孩子、健康与残疾孩子、正常家庭孩子与非正常家庭孩子交朋友，实际上孩子们收获的不仅仅是一个朋友，也是一扇了解世界的窗口，让他们看到自己生活的世界之外，还有很多人过着不同的生活。从小窗口看到大世界，从朋友之间的友爱培养孩子对他人、对社会的大爱。

嵇嘉（江苏省东台实验小学 11岁 女生）：可以带我们去孤儿院和那些同龄的、比我们小的孩子一起玩。

陈倩（江苏省东台市五烈中学 14岁 女生）：设置爱心摊位，把卖东西得来的钱捐给贫困的孩子。

齐静怡（广西省南宁市，秀田小学）：组织孩子到山区、农村学校进行交流。

韦钧晏（广西省南宁市，秀田小学）：多组织义务劳动，例如去敬老院、聋哑儿童学校。

潘延媛（广西省南宁市，秀田小学）：学校开展“手拉手活动”，让偏远地区的小朋友到城市家庭体验生活。

匿名（北京市育英学校10岁女生）：给农村小朋友捐衣服和图书。

第三， 亲近自然：了解、亲近、保护大自然，爱护小动物

 人是国家社会的基本元素，也是构成我们生活环境的重要元素。对于他人、自身的关爱，是让自己的生活更美好，也是让我们生存的环境更美好。人是自然生存环境的一部分，所以对于环境的关怀，也是对自身的一种爱。孩子对大自然有着天然的兴趣，这也是人类的一种本性。在自然中学习爱、感受爱，对孩子们来说是件有趣、有益的事情。

王溢（江苏省东台实验小学 11岁 女生）：我觉得学校应该让每个人去种植小树，学期结束后看谁的小树长得最好。

孙楠（江苏省东台实验小学 10岁 女生）：我觉得可以开展“亲自下乡”活动。

郑凯方（广西省南宁市，秀田小学）：学校开展每人养一种小动物的活动，比一比看谁养得好。

黄海轩（湖南省常德市东升小学）：让笼子里的小鸟飞向蓝天的活动。

李佳潺（湖南省常德市东升小学）：开展让我们领养受伤的小动物的活动。

第四， 扩大正面宣传：校园及新闻媒体，需要弘扬和鼓励真善美

 爱人民的教育需要爱的氛围，这种氛围的营造是家庭、学校、社会共同努力的结果。孩子在学校和家庭中被教育要关爱他人和社会，而在社会中却屡遭冷漠，他们的价值观就会动摇。所以，爱人民的教育需要全社会一起努力营造舆论和实践的氛围。

岳亮（北京市育英学校10岁男生）：在广播里多宣传好人好事。

 三、结语

如何让孩子的善念成长为坚定的爱心和责任心？成年人必须付出更大的努力。除了教孩子学会表达爱、懂得责任，带孩子去参加爱心实践活动，还应随时做好“爱心危机”处理。

当然，最基本的一点，教育工作者、为人父母者还是自己要成为一个好榜样。正如那些行动派孩子主张的那样，永远不能把心底的同情表达出来的人，于别人、于社会而言，是毫无疑义的善良。在某些关键的时刻，这种沉默等同于增加了他人的困境，比如，那个受伤倒地的人，眼前多路过一个冷漠的人，他对这个世界就会多一丝绝望，因为他感觉不到人与人之间的温暖。

所以，作为孩子们喜爱和熟知的知心姐姐，五十一年来，一直在坚持倡导着“爱的教育”，把此当成一个有良知的媒体和教育服务机构的社会责任。

我们生活的世界温暖一些，孩子才容易过得幸福。

 《知心姐姐》编辑部

 2011年10月25日

调查报告参与人员

调查策划

《知心姐姐》编辑部

问卷设计

祝薇、钟银平、李源、王浩、陈瑶、蔡岩

问卷发放与回收

钟银平、 金萱、 李源、 蔡岩、 高佳雁、 王浩

时颖、 陈瑶、 李子怡

问卷统计

李源

焦点小组访谈采访

祝薇、钟银平、金萱、时颖、李源、王浩、高佳雁、陈瑶

报告执笔

 李源、金萱、时颖

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德育论文优秀范文8

让廉政文化走进学生心理-德育论文-免费论文

让廉政文化走进学生心理

让廉政文化走进学生心理

 加强校园廉政文化建设，是不断纯正学校的校风、学风和教风，推进和谐校园建设的现实需要。当前，从总体上看，广生师生、人生态度积极向上，思想观念、竞争意识增强，文明素质的自律意识普遍提高。但由于受各种社会影响，个别师生不同程度地存在着政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、艰苦奋斗精神淡化等问题。而且，国际敌对势力与我争夺下一代的斗争一刻也没有停止，广大师生面临西方文化思潮和价值观念的冲击，某些腐朽没落的生活方式对广大师生的影响更是不可低估。现在广大师生的思想道德素质如何、廉政意识如何，将对我们国家、民族的未来产生深远的影响。因此，必须本着对国家、对民族未来负责的政治态度，充分认识校园廉政文化建设的重要意义。

人生下来都是一张白纸，后来的一切表现和所作所为都是后天学习和熏陶的结果。既然如此，廉洁和腐败那就也是了。

廉——清廉——廉洁。崇廉、敬廉、反腐倡廉，廉洁从教方能为人师表。从这些经常能听到、见到甚至是妇孺皆知的“廉”词当中，我们不会不知道“廉”自古就和“腐”是对立的、矛盾的。既然对廉洁和腐败的褒贬态度如此明朗，为什么还会有那么多的人置“廉”不顾而甘愿冒着挨骂、被众人唾弃之大不韪去冒犯呢？由此不难悟出：“廉”者，眼光长远而不仅仅贪图一时之享受和眼前之小利；而“腐”者则恰好相反，他们鼠目寸光，最多只能看到当前的利益，因贪图一时的享乐而全然忘了被众人唾骂甚至成为贻笑千古的话柄。

当前，廉政文化是个热门话题，社会各界对此颇为关注，研究、探讨尉然成风。但这并不是说社会就真的象某些人“担忧”的那样——是不是全社会腐败的不成样子了，不然为什么中央里开始重视抓廉政了，甚至都抓到娃娃了？对此，我的理解是：为了不至于将来有一天出现头痛医头脚痛医脚的现象，我们现在必须重视廉政建设，抓好廉政教育，尤其对“廉政文化进学校”应更加重视。因为廉政文化进校园活动，其实就是从娃娃抓起的一项长期地、艰巨地、复杂地、基础的、有历史深远意义的下一代教育。记得新加坡前总理李光耀先生曾说过：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。这也从另外一个侧面说明在青少年中进行党风廉政和反腐败教育，不仅是党的事业发展的需要，更是一代青少年健康成长的需要。

1、加强校园廉政文化建设是践行“三个代表”的内在要求。廉政文化是人们对廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、评会评价的总和，是以廉政思想为内涵，以文化为表现形式的一种文化，是廉政建设和文化建设相结合的产物。廉政文化作为先进的文化形态，反映了先进文化的价值取向，是先进文化的有机组成部分。加强校园廉政文化建设，可以帮助学校党员干部进一步掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想，大力弘扬优良传统和作风，抵制各种腐朽落后的思想意识，从而提高学校党员干部的思想境界、文化修养和道德情操，保持学校党员干部的先进性。

2、加强校园廉政文化建设是构建和谐校园的必然选择。和谐校园是指校园的民主，法治、公平、正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、和谐相处。构建和谐校园离不开当代先进文化特别是廉政文化的支撑。廉政文化氛围浸润到校园各个角落，有利于实现依法治校，使得校园实现公平、正义、诚信、教师团结友爱，师生和睦相处，治安稳定有序，能够促进和保障和谐校园的构建。

3、加强校园廉政文化建设是推进教育系统党风廉政建设的迫切需要。加强校园廉政文化建设，是教育系统反腐败斗争的基础性工作。通过校园廉政文化建设，加大正面宣传引导力度，消除陈旧观念，突破陈规陋习，用健康向上的、先进的廉政文化占领思想“阵地”，占领各个领域，可以激浊扬清，扶正祛邪，从而进一步筑牢学校党员干部的思想道德防线，提高拒腐防变的能力，减少和消除腐败现象滋生的土壤和条件，把腐败发生的几率控制在最小程度。

4、加强校园廉政文化建设是贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的重要举措。《实施纲要》是当前和今后一个时期深入开展党风廉政建设和反腐败工作的指导性文件。廉政文化建设是惩治和预防腐败体系的重要组成部分。只有加强校园廉政文化建设，提高广大师生的道德素质，增强师生的法制观念，形成良好的校风、教风、学风，教育系统党风廉政建设才能有深厚的群众基础和良好的社会氛围，才能有效地贯彻、落实《实施纲要》。

“廉政文化进学校”不是一蹴而就的，不是短期内能够实现的，他是一个长期的、循序渐进的过程。我们中国有句古话叫：千里之堤毁于蚁穴。是说再坚固的堤坝也会因为蚂蚁窟窿的出现而最终崩溃，但这并不是说有了蚂蚁窝马上就得决堤；还有，象“冰冻三尺非一日之寒”说的都是这个道理。当前，廉政文化进校园活动正在各地全面展开，如何让这一项活动既进得来又铺得开，进而达到控制思想领域的目的，这是值得深思熟虑的话题。但是，比这更紧迫的任务应该是转变全体教育工作者的思想，充分认识到“廉政文化进校园”的必要性、复杂性和长期性，充分认识到廉政文化必须从娃娃抓起的重要性。

党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的政治任务，廉政文化建设也是一项长期的社会系统工程，需要几代甚至几十代人的共同努力，需要全党全社会的积极参与、配合和支持。青少年作为人生的一个必经阶段，作为一个特殊的群体，他们传承着中华民族的希望，担负着建设祖国未来的重任，他们正处于生理和心理的发育时期，他们的人生观、世界观和价值观正在形成过程中，在这个特殊的人生时期开展廉政文化建设，形成先入为主的效应，使其从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，使“清正廉洁”成为每个人的立身立业之基，无论今后从政、经商还是从事其他职业，“清正廉洁”的理念都会在其思想中根深蒂固。

“廉政文化进校园”作为中央廉政文化建设中的一个争议最多的焦点还节，其认识力度将会直接关系到反腐倡廉工作的深入，因而，只有让廉政文化首先同化娃娃思想，才能确保反腐倡廉工作步步嬴得主动。

 

  

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