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2021年8月读后感模板八篇(复制版)
2021-09-04 02:10:33 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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读后感优秀范文1

《铁杵磨成针》读后感(精选多篇)-读后感-心得体会
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《铁杵磨成针》读后感(精选多篇)

第一篇:《铁杵磨成针》读后感

今天我看了一篇文章叫《铁杵磨成针》。

讲的是:唐代大诗人——李白小时候是个不喜欢读书、学习成绩很差,爱逃学去玩的孩子。一天,李白又丢下书本溜出去玩,他走着走着,看见一位老奶奶坐在矮凳上,手里拿着一根粗大的铁杵在磨刀石上磨来磨去,李白忍不住好奇,就问道:老奶奶,您在做什么呀?我要把它磨成一根针。””老奶奶回答,她头也没抬,认真的磨着手里的铁杵。李白听了心中暗笑,说:老奶奶,针是非常细小的,而您磨得是一根粗大的铁杵啊!老奶奶边磨边说:我正是要把这根铁杵磨成细小的针。李白惊奇地问:什么?这么粗大的铁杵能磨成针吗?老奶奶抬起头来,慈祥的说:是的,要把铁杵磨成针是很困难的。可是我每天不停的磨,总有一天我会把它磨成针的。只要功夫下得深,铁杵也能磨成针呀!李白听了老奶奶的话,心想:只要有恒心,什么事都能做成的。读书也是这样,只要用功读,就会读好。想到这,李白高兴地说:我懂了,老奶奶,谢谢您!说完,李白跑回了家,拿起书本,认真的读了起来。从此李白不再贪玩,他刻苦读书,长大后成为了一名大诗人。

这说明做任何事只要肯下苦功夫,有恒心,有毅力,坚持到底,就能成功。

三(5)班小蚂蚁中队朱明珠

第二篇:铁杵磨成针

铁杵磨成针

明德小学二年级一班林一诺

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。

一天,李白又没有去上学,在街上东遛遛、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已:这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?

走着走着,他看见在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去问:老婆婆,您在做什么?

我要把这根铁杵磨成一根绣花针。老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨。

绣花针?李白又问,是缝衣服用的绣花针吗?” “当然!”

可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?老婆婆反问李白:滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?

可是,您的年纪这么大了。

只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。

老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙

第三篇:铁杵磨成针

铁杵磨成针——功到自然成

唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。

他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:老婆婆,您磨铁杵做什么?

老婆婆说:我在磨针。李白吃惊地问:哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?老婆婆笑呵呵地说:只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?

聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记只要功夫深,铁杵磨成针的道理,发奋读书。

千里送鹅毛,礼轻情意重。

有一个地方官,偶然得到了一只稀有的飞禽——天鹅,便派一位名叫缅伯高的心腹拿去向皇帝进贡。缅伯高抱着天鹅,走到潘阳湖边时,忽然觉得应该停下来给天鹅洗个澡,就小心翼翼地将

天鹅放入水中。不料,天鹅却振翅飞走了,只掉下根鹅毛。缅伯高没有办法去捉,只好拿着这根鹅毛面见皇帝。他害怕皇帝处罚自己,就编了一首顺口溜,大意是这样的:我来向您朝贡,经过了万水千山,可到了潘阳湖时天鹅飞走了;我悲痛欲绝,今天上复天子,请您饶了缅伯高。再说,千里送鹅毛,礼轻情意重。皇帝听后,饶了缅伯高。

姜太公钓鱼——愿者上钩

太公姓姜名尚,又名吕尚,是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候,隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区,他希望能引起姬昌对自己的注意,建立功业。

太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼,都是用弯钩,上面接着有香味的饵食,然后把它沉在水里,诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的,上面不挂鱼饵,也不沉到水里,并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿,一边自言自语道:不想活的鱼儿呀,你们愿意的话,就自己上钩吧!”

一天,有个打柴的来到溪边,见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼,便对他说:老先生,像你这样钓鱼,100年也钓不到一条鱼的!”

太公举了举钓竿,说:对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼,而是为了钓到王与侯!”

太公奇特的钓鱼方法,终于传到了姬昌那里。姬昌知道后,派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵,只顾自己钓鱼,并自言自语道:钓啊,钓啊,鱼儿不上钩,虾儿来胡闹!

姬昌听了士兵的禀报后,改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理,边钓边说:钓啊,钓啊,大鱼不上钩,小鱼别胡闹!”

姬昌这才意识到,这个钓者必是位贤才,要亲自去请他才对。于是他吃了三天素,洗了澡换了衣服,带着厚礼,前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己,便答应为他效力。

后来,姜尚辅佐文王,兴邦立国,还帮助文王的儿子武王姬发, 灭掉了商朝,被武王封于齐地,实现了自己建功立业的愿望。

周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨赤壁

赤壁之战时,为了让曹操上当,周瑜决定使用苦肉计。黄盖奋勇当先,于是在军事会议上,黄盖假装与周瑜意见不和,甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首,诸将苦苦求情,周瑜将处罚改为笞刑,将黄盖打得卧床不起。这正是做给诈降吴营的蔡瑁张允看的,于是阚泽为黄盖献诈降书,蔡瑁张允又恰好将这一假情报传回了曹营,曹操便深信不疑,以至于后来的赤壁惨败。

周瑜打黄盖后来演变成一条歇后语:周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨。用以比喻两方面都愿意的事情。

八仙过海各显神通

一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。

汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,仙姑伫立荷花之上,随波漂游。随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,游向东海。

八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王率虾兵蟹将出海观望,言语间与八仙发生冲突,引起争斗。东海龙王乘八仙不备,将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒,各展神通,上前撕杀,腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住,纷纷败下海去,隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。 东海龙王请来南海、北海、西海龙王,合力翻动五湖四海水,掀起狂涛巨浪,杀奔众仙而来。危急时刻,曹国舅的玉板大显神通,只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后,安然无恙。四海龙王见状,急忙调动四海兵将,准备决一死战。正在这时,恰好南海观音菩萨经过,喝住双方,并出面调停,直至东海龙王释放蓝采和,双方罢战。

八位仙人拜别观音菩萨,各持宝物,兴波逐浪遨游而去。

比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

第四篇:铁杵磨成针的主角

铁杵磨成针的主角

刚看到一位老师的感慨,说现在的学生没有生活,阅读又少,理解浅显,以至于做一些常识性的题目时,出现一些啼笑皆非的答案。比如,老师出题,铁杵磨成针的主角是谁?学生答曰:铁杵。 不可否认,题目出得很有意思。无厘头只是肤浅的外衣,动机才是精髓所在。不怕各位笑话,看到这里,我第一反应是:学生有才。第二反应:为什么老师要说这个答案啼笑皆非?要想弄清楚,我的原则是:先查查题目的出处。

宋代祝穆著《方舆胜览·眉州·磨针溪》云:在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:?欲作针?太白感其意还,卒业。

我查了查《方舆胜览》的部分资料,书中主要记载了南宋临安府辖地的情况,特别是对于各地名胜古迹及有关的诗赋序记,记载尤其详细。因此《四库全书总目提要》说《方舆胜览》盖为登临题咏而设,不为考证而设,名为地证,实则类书也。于是,我对这则故事的出现深表质疑。既然不为考证而设,为什么老师们总喜欢用这样的故事教育学生?真的有这个故事吗?是不是有某种陷害的成分? 再看老师出的题:铁杵磨成针的主角是谁?老师说,标准答案是:李白。先不论到底什么是标准答案,先仔细看原文。全篇出现的人和物,李白、老媪、铁杵、针。没有李白,故事没有影响力。没有老媪,李白不会反应这么大。我不解的是:这么大一根铁杵,招谁惹谁了?

我无意褒贬老媪的智商,只是觉得,为一根针,浪费一根铁杵,实在不值得。所以我说学生有才,敢于直面惨淡的人生,敢于直抒郁闷的胸臆:铁杵无罪,真主角也!看似另类的答案,给了老师们一记无法承受的耳光:李白、老媪、铁杵、针,全是无辜的,莫名地扛上了所谓教育意思的大旗,凭什么还要无辜的学生们为这些远去的无辜去无奈地感动?

于是我想试图找找动机。动机,在心理学上一般被认为涉及行为的发端、方向、强度和持续性。动机为名词,在作为动词时则多称作激励。在组织行为学中,激励主要是指激发人心理过程。通过激发和鼓励,使人们产生一种内在驱动力,使之朝着所期望的目标前进的过程。原来是这样!这是不是另一种意义上的(内容来源好 范文网WWw.91exam.org)宗教?有没有想过文本本身可能存在的蛊惑意义?师者,传道授业解惑也。所有的学生抱着根铁杵去磨针,这是怎样一副波澜壮阔的图景啊!只是可惜,学生们从此以为针都是这样做出来的,到最后,条件反射般看到长条硬物就想拿起来磨一磨。

你说我极端,我接受。可这不是我现在的主要性格特征。我喜欢如今一句流行语:怎么说是我的事,怎么想是你的事。再回来故事中来。平心而论,你相信一代诗仙李白真是这则故事的主角吗?真要这么缺心眼儿,我可要怀疑那些伟大诗篇是不是跟少女杀手郭敬明一样,靠的是拿来主义了!偏偏美丽的象耳山上潺潺小溪旁,出来一位可敬可爱的老奶奶!你说急人不急人?你说她这么大年纪,磨针来干嘛?补衣服?纳鞋底?怕是等针真的磨出来,衣服鞋子早就灰飞烟灭

了。这铁杵也出现得很是诡异啊!古时妇人家常见常用的针头线脑,老媪没有,却有这么一大根铁杵!杵,古代用来舂米或捶衣的棒。按理说,这两样活儿,用木杵更合理些。那这铁杵原本是用来干嘛的?怎么得来的?可就不好说了!追根溯源,没准儿还得司法介入。老媪稍微食点人间烟火,也知道,拿着这根铁杵下山,换个千儿八百根针,又是什么难题了?也不致浪费了好好一根铁杵。再说说最无厘头的那根针。如果因为这个荒唐的故事,学生们理所当然地以为针都是这么磨出来的,我看还有哪位老师胆敢啼笑皆非!总之,短短几十字的小品,竟出现了如此众多诡异的角色,的确匪夷所思!

我想起了自己上高中时的真事。也是类似的故事,我跟语文老师提出了几点我的看法,不过比我上述观点已经正经太多了,毕竟是学生。没想到,老师沉默良久,甩给我一句:你怎么这么吹毛求疵?自此,我失去了对这位灵魂工程师的信任。可喜的是,我没有失去对语文的热爱。高中三年,每次语文考试,我都是年级第一。我同情那位老师。他已经失去了对生活的热情,对事业的执着,无功无过的庸碌生活成了他最大的目标。我不希望这样的态度影响到那些仍然志存高远的学生们。于是,我喜欢上了反弹琵琶,我喜欢这种自由的形式,喜欢追求真理过程中怀疑的态度。

只要功夫深,铁杵磨成针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。教育专家用看似语重心长的套路,想当然以为构筑的是精钢不坏的混凝土防线,实则给自己缠上了层层纠结的密网。魔幻现实主义名著《百年孤独》,曾给了哥伦比亚作家加西亚马尔克斯诺贝

尔文学奖。在我看来,《方舆胜览·眉州·磨针溪》毫不逊色,起码够得上候选资格。在我看来,学生的答案值得尊重,哪怕学生真的是无心的,作为成年的我们,作为曾经年轻的我们,起码要学会放下身段,用心体会。

只要有恒心,肯努力,做任何事情真的都一定能成功吗?摸摸滚烫的额头,不妨扪心自问。

老师,你还能啼笑皆非吗?

第五篇:新铁杵磨成针

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新铁杵磨成针

作者:谢雪松

来源:《课外阅读》2014年第04

有个人不小心弄丢了针,实在找不到了,他突然看到家中放着的一根铁棒,于是,拿了铁棒到河边,很起劲地磨了起来。

有一个路人从河边经过,看到他正在磨那么粗的一根铁棒,便很奇怪地上前问他想做什么,他抬起头说:我的针丢了,所以我要将这根铁棒磨成针。路人说:这么粗的铁棒你这样要磨到何年何月啊?”他却说:只要功夫深,铁杵磨成针。路人一下子震撼了,不由得被这个人的执著精神感动了。

路人回去后,便将这件事向其他人绘声绘色地讲了。人们都对这个人肃然起敬,一下子,这个人出名了,成了人们学习的榜样。许多人还专程从很远的地方跑到河边看他,并不停地为他打气。这个人便更得意,磨得也更起劲了。许多家长借此机会将孩子带到河边接受教育。有一天,这人磨铁棒的事传到了一个智者的耳朵里,他沉思良久,决定亲自去见见这个磨铁棒的人。

智者来到河边,蹲在这个人的对面说:请问,你为什么要磨铁棒呢?”

这个人不耐烦地回答:因为我的针丢了,所以我要将铁棒磨成针。

智者想了想,从身上拿出一根针来说:其实,你的目的只是要一根针吧?这样,我这里就有一根针,我用它换你的铁棒好吗?”

这个人愤怒了,他站起身来吼道:我凭啥要换给你?你一根小小的针,居然就想换我这根铁棒,你不知道我正在磨针吗?”

智者摇了摇头道:那我就不明白了,你跟大家说说,智者指着周围的人群,你无非是需要一根针,我用针和你换,省却了你磨铁棒的时间,你就可以去做更多别的事情了,你为何不愿意呢?”这个人的脸一下子红了。其实,智者继续说道,你所做的,无非就是一件像针一样小的事情,你却有意无意地夸大了,浪费了时间,浪费了精力,也浪费了钱财。放着现成的针不用,非要去把一根好好的铁棒浪费掉,这样做,你认为值得吗?”这个人的脸更红了。智者说:记住,当你只是需要一根针时,千万不要去磨铁棒。

 

  





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读后感优秀范文2

100到200字的读后感(读后感)-读后感-心得体会
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100200字的读后感(读后感)

目录

第一篇:报刊常见错误200字和100

第二篇:《狼图腾》读后感200

第三篇:女巫读后感200

第四篇:读后感大全200

第五篇:初中读后感200

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正文

第一篇:报刊常见错误200字和100

报纸杂志常见错别字200

(括号中的为正确者)

决对服从(绝) 金榜提名(题) 精神可佳(嘉) 混身是宝(浑) 市场扫瞄(描) 肢离破碎(支) 同仇敌慨(忾) 惮精竭虑(殚) 风声鹤厉(戾) 通货膨涨(胀) 真知卓见(灼) 沾污清白(玷) 寒喧客套(暄) 原气大伤(元) 众口烁金(铄) 语言简炼(练) 反应意见(映) 协从不问(胁) 浮想联篇(翩) 惹事生非(是) 防害他人(妨) 仔细寻问(询) 贪脏枉法(赃) 项目再建(在) 纷至踏来(沓) 字迹了草(潦) 戒骄戒燥(躁) 始终不逾(渝) 鬼斧神功(工) 反躬自醒(省) 闻过饰非(文) 叫苦不叠(迭) 渡假胜地(度) 负出代价(付) 再接再励(厉) 歪门斜道(邪) 统盘考虑(通) 面黄饥瘦(肌) 插科打浑(诨)

谋取暴利(牟) 巧夺天功(工) 鞠躬尽粹(瘁) 令人辛酸(心) 资询活动(咨) 行将末落(没) 各行其事(是) 互相推委(诿) 飞声遐迩(蜚) 滥芋充数(竽) 针贬时事(砭) 哀声叹气(唉) 推崇倍至(备) 战略布署(部) 过尤不及(犹) 随便流览(浏) 重山峻岭(崇) 轻歌漫舞(曼) 大才小用(材) 变换莫测(幻) 山青水秀(清) 举止安祥(详) 掩旗息鼓(偃) 煞废苦心(费)九洲方圆(州)盛气临人(凌)精神焕散(涣)自抱自弃(暴)一口同声(异)既往不究(咎)欢心鼓舞(欣)功亏一匮(篑)虚无缥渺(缈)乔妆打扮(装)莫不关心(漠)记忆尤新(犹)克敌致胜(制)眼花撩乱(缭)迭床架屋(叠)形迹可疑(行)名符其实(副)光采照人(彩)现金付迄(讫)璀灿夺目(璨)旅客需知(须)严加防犯(范)兴高彩烈(采) 共渡良霄(度) 摘取贵冠(桂) 厉精图治(励) 满不再乎(在) 竭泽而鱼(渔) 形势严竣(峻) 毁家抒难(纾) 甘之如贻(饴) 义无返顾(反) 名门旺族(望) 不径而走(胫) 斥之以鼻(嗤) 题纲挈领(提) 深符众望(孚) 养成僻好(癖) 浅移默化(潜) 天翻地复(覆) 伸述理由(申) 家庭成份(分) 跌落陷井(阱) 招领启示(事) 一泄千里(泻)

宏扬文化(弘) 霄小之徒(宵) 义气相投(意) 慢不经心(漫) 查颜观色(察) 不醒人事(省) 遗笑大方(贻) 不记其数(计) 报怨别人(抱) 开源截流(节) 立杆见影(竿) 一笔钩销(勾) 一付手套(副) 天崖海角(涯) 以身作责(则) 虎踞龙盘(踞) 指高气扬(趾) 风尘扑扑(仆) 老奸剧猾(巨) 风糜一时(靡) 磋跎岁月(蹉) 声色俱利(厉) 生灵途炭(涂) 火势漫延(蔓) 白壁微瑕(璧) 烟没无闻(湮) 循私舞弊(徇) 众目癸癸(睽) 赋与使命(予) 横加抵毁(诋) 辨护人(辩)翻两翻(番) 钉书机(订)付食品(副)园明园(圆)身分证(份)股分制(份) 由忠(衷) 密诀(秘) 善长(擅) 导至(致) 装钉(订) 精萃(粹) 蕴育(孕) 殒落(陨) 佳宾(嘉) 赔尝(偿) 加奖(嘉) 欠收(歉) 凋弊(敝) 倦殆(怠) 膺品(赝) 消毁(销) 赌博(搏) 协迫(胁) 清彻(澈) 报歉(抱) 幅射(辐) 跨台(垮) 糟塌(蹋) 担搁(耽) 冒然(贸) 极至(致) 污告(诬) 偏面(片) 扒下(趴) 息灭(熄) 挛生(孪) 切蹉(磋) 战粟(栗) 烟囟(囱) 毅志(意) 咀咒(诅) 修茸(葺) 通霄(宵) 缭亮(嘹) 味口(胃) 瞻养(赡) 必竟(毕) 家俱(具) 佩带(戴) 钓鱼杆(竿) 既使(即) 另售(零) 兰色(蓝) 蓝球(篮) 入场卷(券) 港弯(湾) 引伸(申) 泻露(泄) 婉惜(惋) 藉贯(籍) 克苦(刻) 帐蓬(篷) 风彩(采)

当代汉语出版物中最常见的 100个别字

(括号内为正字)

1.按(安)装2.甘败(拜)下风3.自抱(暴)自弃4.针贬(砭)5.泊(舶)来品6.脉博(搏)7.松驰(弛)8.一愁(筹)莫展9.穿(川)流不息10.精萃(粹)1113.防(妨)碍1416.天翻地复(覆)19.一股(鼓)作气22.食不裹(果)腹25.侯(候)车室2628.一如继(既)往31.挖墙角(脚)3234.峻(竣)工3537.打腊(蜡)3840.鼎立(力)相助43.黄梁(粱)美梦46.杀戳(戮)4749.罗(啰)唆5052.沉缅(湎)5355.大姆(拇)指5658.出奇(其)不意61.磬(罄)竹难书64.发韧(轫)6567.谈笑风声(生)70.额首(手)称庆73.金榜提(题)名76.迁徒(徙)77

.重迭(叠)12.幅(辐)射15.言简意骇(赅)18.悬梁刺骨(股)21.震憾(撼)24.迫不急(及)待27.草管(菅)人命.一诺千斤(金).不落巢(窠)臼.死皮癞(赖)脸.再接再励(厉).了(瞭)望45.痉孪(挛)48.蛛丝蚂(马)迹.名(明)信片54.沤(呕)心沥血.修茸(葺)60.入场卷(券)63.搔(瘙)痒病66.人情事(世)故.追朔(溯)72.走头(投)无路.洁白无暇(瑕).渡(度)假村.一幅(副)对联.气慨(概).粗旷(犷).凑和(合).既(即)使.娇(矫)揉造作.不径(胫)而走.烩(脍)炙人.兰(蓝)天白云.老俩(两)口.水笼(龙)头.美仑(轮)美奂.萎糜(靡)不振.默(墨)守成规.凭(平)添.亲(青)睐.声名雀(鹊)起.欣尝(赏).有持(恃)无恐.鬼鬼崇崇(祟祟).趋之若骛(鹜).九宵(霄)

172014293033363941424451575962686971747578

79.渲(宣)泄80.寒喧(暄)81.弦(旋)律

82.膺(赝)品83.不能自己(已)84.尤(犹)如猛虎下山85.竭泽而鱼(渔)86.滥芋(竽)充数87.世外桃园(源)88.脏(赃)款89.醮(蘸)水90.蜇(蛰)伏91.装祯(帧)92.饮鸠(鸩)止渴93.坐阵(镇)94.旁证(征)博引95.灸(炙)手可热96.九洲(州)97.床第(笫)之私100.做(坐)月子

.姿(恣)意妄为99.编篡(纂)98

第二篇:《狼图腾》读后感200

最近读了姜戎先生的《狼图腾》之后,感觉心潮澎湃,它让我对本来就很向往的草原生活更加痴迷,让我迫不急待地想要到那美丽而又古老的草原去领略那风吹草低见牛羊的独特风光。

这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀...

《狼图腾》,并不为龙图腾和狼图腾的起源所左右,只是喜欢狼与额尔草原人的斗智斗勇的情节所震撼,我也希望在《狼图腾》找到自己的信仰,以期走出自己的路。

第三篇:女巫读后感200

我看完这本书觉得做女巫真惨,做了好事就说是坏女巫,做了坏事就是好女巫,为什么女巫做了坏事还算是好女巫呢?做了好事又成了坏女巫呢?真搞不懂,要是我是小女巫,就帮助那些需要帮助的人,做一些有意义的事情。我觉得小女巫是做事坚持真理的一个女巫,她没有被大女巫说做坏事的女巫是好女巫迷惑住,还是一直很认真的学习魔法,只做好事不做坏事。我们的学习态度和小女巫如果一样也会超过比你强的人,小女巫就是这样超过其他女巫实现自己的梦想的。

第四篇:读后感大全200

前几天,我阅读了一本很有教育意义的书《钢铁是怎样炼成的》。这是一部自传性的长篇小说。作者奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼,以自己为原型塑造了保尔.柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象。

保尔.柯察金是十月革命后苏维埃第一代共青团员的代表,坚强的布尔什维克战士。作者深刻的描写了这个人物内心世界的美,展示了主人公从童年起,直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历。反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程。

保尔.柯察金出身于一个乌克兰的工人家庭,在几十年的学习和斗争中成为了一个坚定的无产阶级革命战士。他从小诚实质朴,浑身是胆,无所畏惧,但对剥削阶级有着刻骨的仇恨,渴望反抗,同时自我要求上进,喜爱阅读各种革命书籍,思想觉悟提高快。他的性格坚强,在敌人面前坚强不屈,和敌人进行坚强的斗争。更重要的是他能够自我反省,对自己头脑中残存的旧思想开战,客服了自己的无政府主义影响,客服了缺乏组织纪律的观念。再也不做自己感情和习惯的奴隶。他将自己融入人民大众之中,工作完全忘我,为了人民群众得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面对身体状况的恶化不屈不挠忍受剧痛,在另一条文学的战线上继续为人民服务。他是一个平凡而又伟大的英雄形象。

钢铁是怎样炼成的?钢铁的精神是怎样的?在烈火中煎熬,在重重困难中挺身而进;在烈火中千锤百炼,在恶势力的压迫下正义反抗。

正如奥斯特洛夫斯基在数中所说的那样:人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;再临死的时候,他能够问心无愧的说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!”人应当赶紧的、充分的生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以结束他的生命。

青春永远都是美好的,但真正的青春只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!

读过《钢铁是怎样炼成的》的人,都会被书中主人公保尔?柯察金的勇敢、机智所感动。

这是一部著名的外国文学作品,是尼古拉?阿列克谢耶维奇?奥斯特洛夫斯基在双目失明、全身瘫痪、困卧病榻的条件下写的。

《钢铁是怎样炼成的》这本书主要写了保尔?柯察金不平凡的一(内容来源好 范文网:WWw.91exam.org)生。保尔?柯察金从小在贫苦的工人家庭中长大,炼就出一副坚强不屈的性格。十月革命后的俄国,面临着经济困难和帝国主义以及反对派的进攻,年轻的保尔?柯察金在布尔什维克党员朱赫来的革命思想影响下,逐步走上革命的道路。无论是在布琼尼骑兵团当骑兵,还是做共青团工作、肃反工作,或者在自然条件极度恶劣的情况下修筑铁路,他都表现出高度的工作责任心和旺盛的革命热情。保尔先是一条右腿中了子弹,接着又双目失明了。在无产阶级革命年代,保尔?柯察金对自己的生活采取了严肃、革命的态度。他的名言是:“我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗!”

看完这本书,我被保尔的精神所感动了。我已经是一名六年级的学生了,却不能像保尔?柯察金一样,在碰到困难的时候,能够坚强不屈。

记得有一次,我去游泳池学游泳。我抱着救生圈跳了下去,水溅得我满脸都是,然后,爸爸也下来了。他让我在水里扑腾了一会儿,就把我的救生圈给拿走了,我差一点儿没被呛死。爸爸先让

我学自游泳。我看见爸爸游得很快,于是,自己也学着游了起来,可是,我无论怎么游,身体就是游不起来,反而把水溅得三尺高。我一赌气,哼,不游了!无论别人怎么劝我,说我,我就是不游,看你们能把怎样。现在想想,我真的很不应该。 我一定要像保尔?柯察金一样,遇到困难顽强克服,要以他为榜样,做一个对国家有用的人。

第五篇:初中读后感200

初中读后感200

罗密欧与朱丽叶可以说是千古佳话,他们本是应该享受爱情和纯洁快乐天真生活的年龄,可是因为家族的仇恨而牺牲了各自年轻的生命,初中读后感200字。小说中的语句是那么的动人与甜美,特别是他们之间爱情表白的方式是那么地直接,在众多人听来是那么的肉麻与让人心动,没错他们的表白虽是肉麻但每个人都希望听到爱人对自己说一些甜言蜜语,可是我们并不能真正地听到这些经典的对白呀!更何况这只是书本上的对白罢了。

现实生活毕竟是现实生活,没有书中的故事那么动人与甜蜜,也没有书中的世界那么地温馨和可怕,生活中能够说得出这种肉麻的甜言蜜语来的会让人感到是那么的可怕,蜜里藏刀让人躲闪不及在无形中、不知不觉中成为爱的奴隶,成为爱的牺牲品。我们可以想象甜言蜜语,可以享受书中、电视剧中、电影中的甜言蜜语,可以和主人公们共同分享他们甜蜜的爱情生活,可是现实中并不让我们拥有着太多的甜蜜生活,只会让我们在刚尝到甜头的时候,在你不注意的时候再加上酸甜苦辣或其他的味道,让你不知所措,甚至是迷失在爱的港湾,成为一只孤独飘泊的小舟,也或许正是因为这些混杂的味道才能让我们更加地感受到爱的甜美吧!

故事中的罗密欧对朱丽叶是忠贞的,为了自己的爱人、为了自己的誓言本想放下自己内心的仇恨,用爱、用心去面对自己的仇人,可是老天爷并不让他拥有美好甜蜜的未来,不想让他享受爱情的滋味。爱人的表兄杀害了自己的亲密好友,他因好友的死而愤怒,自己被怒气冲昏了头杀害了自己爱人的表兄,因为自己的一时之怒气而为自己的爱情、生命和爱人生命的铺上了一条通向死亡的大道。爱本身是纯洁美丽的,可是当它遇到怒与恨的时候往往只会让爱消失,让爱成为它们的阶下囚。

现实生活中有爱,可爱的真切与永恒的却往往是那么一少部分人,人的弱点就是贪婪,因为自己的贪婪可以背弃自己的誓言,甚至是不惜一切,年轻人对爱情这种东西还没有认识的时候却已经陷入了它的漩涡,甚至因为爱而失去了理智,当他们有爱的时候,爱得比任何一个人都疯狂和痴心,可是当看到远处的另一幅美的图画的时候比谁忘的都快,正如年轻人的性格一样易冲动,来也汹汹去也涌涌。

从罗密欧、朱丽叶和父母间的关系可以看出子女与父母之间的沟通是那么的淡薄与欠缺,父母为了仇恨,为了自己的利益欲望而随意、主张地安排着子女的生活,说是为了女子的将来幸福着想,可是他们有没有真正地替自己的女子想过。子女也是同样,自己遇到事情总是先斩后奏,只知道平时父母严厉无理的一面,却不曾想过父母也有更多温存的一面,如果他们能够用心去和父母沟通,用自己的真心来打动父母的话也就不至于到如此地步。

【扩展阅读篇】

所谓“”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感”“”是因“”而引起的。“”“”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“”。但是它不同于记叙文中“”的要求。记叙文中的“”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落,读后感《初中读后感200字》。 题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“”“”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“”能抓住重点,“”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用34句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”“保证书”

要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“”的内容后,要对“”进行一番评析。既可就事论事对所“”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) ——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“”部,使“”“”””断而“”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)——总结全文,升华感点。“”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视""

""""的关系中,""""的前提,基础;""""的延伸或者说结果。必须先""而后"",不""则无""。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写"读后感"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

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读后感优秀范文3

管理者的孙子兵法读后感(精选多篇)-员工思想-企业文化
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管理者的孙子兵法读后感(精选多篇)

第一篇:管理者的孙子兵法读后感

随着国内市场经济的快速发展,企业管理与企业发展逐渐不协调,造成许多企业管理停滞不前,工作效率低下。既浪费了人力资源,又给企业增加了一定的发展阻力。因此,管理在现代企业发展中的作用显得逾发突出。在此基础上,xx铝业公司领导根据公司管理中存在的诸多问题,组织全体员工观看《管理者的孙子兵法》与《中层变革》,我看了以后,感触颇深,特别是xxx

师的讲座给人一种听君一席话,胜读十年书的感觉,因此,观看之后,特留此一感,以供各位同事共勉。

观看xxx老师的讲座,让我感触颇深的是许多我们日常工作中存在的问题孙老师都能一针见血的把他指出来,教授我们解决方案,这对我们基层管理者有着很大的帮助,特别是对今后工作协调方面、处理上下级关系方面给人一种拨云见雾的感觉。

孙老师的讲座强调管理者的职能作用,他举了一个比较幽默的例子来说明工作没做好,完全是猪头(管理者)的责任。这与我们公司许多基层管理者遇事相互推究,相互指责,从不找下自己的原因有很大共鸣,于是乎,管理者下属员工同样养成遇事拖拉、推究的工作性格,而工作性格又验证了孙老师所说的性格决定命运。因此,孙老师的讲座让我如临其境,仔细回想我们工作中的一些不好的行为习惯,不正是阻碍xx公司发展的拌脚石吗?

在实际工作中生产平稳的时候大家和平共处,遇事相互推诿,没有多少人主动找找自身原因,正真解决问题,相反,推诿说辞变成员工茶前饭后的笑柄。同时,许多基层管理者骄傲自满,无明显工作责任感,当别人提出好的意见时想着他是针对你,为难你,遇事总抱着上有领导的行为习惯,从不主动查找原因,解决问题。这就是猪头的责任,也从侧面反应出了带头兵在企业发展中的重要地位。

从我们公司的管理现状看,现在还不是谈管事理人,无为而至的时候,应该把管理工作从授能、授责、授权学起,从基层到高层,提高管理者的管理意识,提高他们的责任感和使命感,突出管理者的地位优越性,放弃只要结果不要过程的管理模式,虽说结果至上,但孙老师所点评的过程控制也是相当重要的管理环节。

同时,怎样体现管理者的价值观,通过管理者改变员工拖拉与干扰因素,也是孙老师谈管理的重点。每个班组都有我们俗称潜水的员工,也有认真负责,综合素质较强的员工,我们必须在管理上从管理者做起,端正思想,在提高自身素质的同时,着重培养品行、技术过硬的那30%人群,培养他们对自身前途的渴望。充分调动优秀员工的积极性,通过他们,把70%停滞不前员工的思想,行为改变过来。而不是眼看优秀员工被混水王子同化。

孙老师在讲座中还强调了汇报工作谈结果,解决问题谈方案的思想,给我很大的启发。是啊,以前许多基层管理者向上级汇报工作时长篇大论了半天,工作结果是什么依旧不清爽,导致领导对你本人失望至于,你同时丧失了自我存在岗位上的价值;另外,遇事总是在领导面前讲这讲那,甚至事情没做,先谈条件,搞了半天,解决方案一问三不知,都是我们日常工作中普遍存在的问题。如何解决这些问题,值得我们大家在以后的工作中自己去体会,自己从自身工作思路去解决。因为,这是自身的行为和习惯问题,而态度、行为、习惯、性格、命运是连在一起的。也是取决于自身的。

从此次观看讲座气氛来看,总体是好的,但是,部分管理着抱着服从指令安排的心态来看,我个人觉得是没多大进步的,对于那些在观看录像过程中人在而神不在的管理者,在今后公司的发展中必遭淘汰!

关于孙老师的讲座,还有许多精髓之处,我以上体会只是凤毛麟角,诸多管理内涵值得大家去深刻检讨和体会。

第二篇:孙子兵法计篇读后感

听过这样一句话:“一流的企业是企业文化管人、二流的企业是企业制度管人、三流的企业是人管人”,孙子兵法计篇读后感。上周听到夏总的培训自己也深刻认识到了企业文化的重要性。孙子兵法中的五事也把“”放在了首位。由此可见一个成功企业的企业文化置关重要的。

企业应该认识到:追求卓越的文化,成功的企业也必然得力于成功的文化。先进的企业之所以能够战胜落后的企业,就是因为先进企业的文化比落后企业的文化更能适应竞争的要求、更具有生命力的缘故。一个优秀的企业,就是要创造一种能够使企业全体员工衷心认同的核心价值观念和使命感、一个能够促进员工奋发向上的心理环境、一个能够确保企业经营业绩的不断提高、一个能够积极地推动组织变革和发展的企业文化。只有在这种企业文化下,员工才能树立积极的工作价值观,才能真正感受到成功的乐趣,才能体会出个人的责任感和重要性,也才能表现出敬业敬职的精神。公司才能真正被员工所热爱。

企业文化存在了,就要看“战争”如何开展了。在商战中要胜过对手,企业管理者就应该在“经营策略(道)、”“经济环境(天)”“竞争态势(地)”“管理人员(将)”“规章制度(法)”五个方面占有主动权。

商战中的“”,是指企业奉行的正确的经营策略,有了策略及战略规划,企业理念,形象以及类型,企业产品才能够打入市场,深入人心。

商战中的“”,就是市场状况,消费趋势。现今由于消费市场的转变,商品往往沦于价格战,在这样情况下,经营者如何另劈蹊径,是首要面对的课题。

商战中的“”,指的是市场环境,包括很多因素比如地缘地理的、政策的环境等。企业借助“地利”,才能降低成本,拓展市场,提高产品的竞争力。

商战中的“”是指企业的制度。企业中,各环节只有合理的规章制度组织起来,才能形成高效的生产力。

商战中的“”是指企业的领导者。领导者必备的条件:机智通变、真诚守信、关爱部属、勇敢果决、管理严格。作为企业的灵魂人物,企业家的人格魅力起着不可替代的作用。对内,与员工精诚合作,共同致力于企业振兴的纽带;对外,塑造企业卓越形象。

当今企业,都提倡以人为本,优秀的人才是企业最重要的资源。企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。

企业管理者应把握商场上的商机,调整人员的组织架构,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用,读后感《孙子兵法计篇读后感》。企业的决策者一定要做周密的计划,对市场竞争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对公司内更高的员工要求,一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!

要使员工努力工作,就应该激发员工的工作热情;要想提高员工的工作业绩,就必须借助于物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。企业在激励员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。

在《计篇》中孙子高屋建瓴地提出了“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。在作战之前必须加以考察和研究。所谓商场如战场,如果你有意加入到这个行列你必须认认真真的考察和研究。但是从何考察和研究呢?孙子指出“故经之以五事,校之以七计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”要从五个方面来分析,考察战争胜负的可能性。而今天我们在做企业之前必需从外部环境和内部环境进行分析,不足的加以克服,有优势的必须充分发挥。古时从道,天,地,将,法五方面分析。而今我们也可以从这五方面对创业进行分析。一,道。你是否有志同道合的朋友或合伙人,你们是否有朝着某个目标努力前进;二,天。你是否有掌握天时,是否对天时够了解。简单地说就是总体环境,其中包括人口因素,经济因素,法律政策因素,社会文化因素,技术环境因素,全球大环境等等必须有所了解,政治跟经济是分不开的;三,地。你是否对地利了解。地利简单地说就是行业环境的分析,包括你所进入行业的竞争状况,对竞争对手的分析以及上下游相关企业了解的情况;四,将。你是否有一支值得信赖的团队,团队的凝聚力在创业初期至关重要;五,法。组织的规章制度是在企业做成以后进行规范性经营的重要手段,在此不做深入分析。对此可以总结为“天时,地利,人和”,只有你掌握了人和并对天时,地利进行考察分析,你就可以进行创业。如果没有深入了解切莫随意进入。

“七计”是对“五事”进一步分析的结果,看看谁更得天时地利人和,谁竞争的优势就更大。

孙子还明确提出“技利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也”。要从各方面去造成有利的态势,在创业初期创业者的个人魅力以及整个团队的气势至关重要。创业本身就是一项冒险活动。对于创业者来说,必须要胆大,敢下注,想赢也敢输,要有强大的心理承受能力。否则,创业时唯唯诺诺,没有一点冒险精神,往往会丧失发展良机,而发展良机对于刚刚创立的企业来说是至关重要的。因此,在创业之初,创业者胆大是其成功的重要因素,甚至可以说,胆大就等于创业成功了一半。这样就在一定程度上形成了企业的恢弘气势。

在本篇中,孙子明确指出“兵者诡道”这一战争的基本特点,并以“攻其无备,出其不意”为核心,相应地提出十二种制胜方法(俗称“诡道十二法”)。创业初期如何在市场上生存成为企业的头等大事。

企业家既要善于抓住市场竞争中的主要矛盾和制约企业发展的关键问题,又要善于利用竞争对手的弱点,避实就虚,因敌制胜。“利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之”。进入门槛低,竞争越激烈,市场最易得到饱和,这时就要避开大型企业的战略进攻要点,对市场进行细分,确立自己的顾客群,然后持之以恒,创业初期进行专业化战略,以一攻十,形成自己的核心竞争力。“攻其无备,出其不意”。对于企业而言,要时时刻刻做好“打战的准备。《司马法.仁本第一》曾说:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”。做企业也要时时刻刻记住这一重要的思想,要善于谋划之道,先思考再出手,拿出出奇制胜的法宝,一旦判断准确就要敢打敢拼,在敌人无准备的状态下进行进攻,先下手为强。

而今企业的诡道之法不是以损害其他人为前提,而是要做出双赢的战略,这样既充实了自己的实力又增加了一个战略伙伴。要有“宁亏自己,不亏大家”的战略眼光,“小利不舍,大利不来”的胸襟,和气生财才是硬道理,千万不可到处树敌。

“故能而示之不能,用而示之不用”。做企业一定要怀有谦虚的心态,不可狂妄自大。

《计篇》,计,指谋划,制定作战计划和计谋之意。在创业之前要先谋划好,对各种情况进行分析比较,强调“先计后战”,具有全局的作用。

第三篇:孙子兵法谋略读后感

网友推荐答案

《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理,孙子兵法谋略读后感。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛。但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩,就像“三个代表”。其道理尚存,“法无万古不便之法。”古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的魅力,如“唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊。”,如“男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也。”“蛮夷之有君,不若华夏之无也。”《四书》《五经》“六艺”,多以不用,就正如列宁所说:“历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列。”,或如郭沫若所提出的:“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;“新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合。正如“马克思主义中国化”,能够使“中华民族的伟大复兴”与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在。“中学为体,西学为用。”“古为今用,洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代,用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就。如商业和教育。

在现代的商业范畴里,“商战如兵”。如“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也,读后感《孙子兵法谋略读后感》。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”

孙子兵法》不应该被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。

我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“”

《孙子兵法》很强调“”,而且其理论也都是围绕“”而展开的,有了“”,才能有“”,而有了“”才能有“”。如果没有“”,就不能“”,不能“”谈何“”

《孙子兵法》里的“”有几个意思:

第一是知道事情的各个方面的情况,知道了事情的各个方面情况,你才能根据这些情况针对性的采取行动。

第二是知道别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱,一般的人只看到这股票涨,就跑去跟买,老股民知道这股票上涨的空间很小了,到了卖的时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质,已经被操纵了。别的庄家知道这股票被操纵了,还知道操纵的手法,知道什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识,你能赢吗?)

第三是知道事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“”,孙子说,知道事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。

第四是知道自己,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,这里面都有一个很关键的因素,就是“自己”,在这些里面,“自己”始终都是一分子,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自己的才能展示出来。

除去这些外,《孙子兵法》还有一些很深刻的理论,都是很有意思的话,也有很深邃的智慧,如果你不能将整本书都仔细研究的话,也可以根据你的情况,挑出这些话,有空的时候琢磨一两句,也是很有益处的。

列举几句“庙算多者胜。”“故兵贵胜,不贵久。”“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”“知己知彼。”等等。

第四篇:大学生孙子兵法读后感

孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”“指的是好的出兵理(更多请你搜索www.91exam.org)由,使民心倾向你这边。道是为了得民心,做到上下同欲。强调作战的天时、地利条件。说的是领导者的策略、领导能力。强调法规纪律。

者, 闻, 胜, 知者 不胜。在古代,将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。从目前看,一个企业能取得成功也与以上五点有密切的联系。不管是制度法令、领导者能力、还是市场经营策略及员工支持配合,都与企业经营成败息息相关。

有这么一句话一流的企业是企业文化管人、二流的企业是企业制度管人、三流的企业是人管人。由此可见一个成功企业的企业文化置关重要。一个优秀的企业,就是要创造一种能够使企业全体员工衷心认同的核心价值观念和使命感、一个能够促进员工奋发向上的心理环境、一个能够确保企业经营业绩的不断提高、一个能够积极地推动组织变革和发展的企业文化。只有在这种企业文化下,员工才能树立积极的工作价值观,才能真正感受到成功的乐趣,才能体会出个人的责任感和重要性,也才能表现出敬业敬职的精神。公司才能真正被员工所热爱。

在商战中要胜过对手,企业管理者就应该在经营策略(道)、”“经济环境(天)竞争态势(地)管理人员(将)规章制度(法)五个方面占有主动权。商战中的,是指企业奉行的正确的经营策略,有了策略及战略规划,企业理念,形象以及类型,企业产品才能够打入市场,深入人心。

商战中的,就是市场状况,消费趋势。现今由于消费市场的转变,商品往往沦于价格战,在这样情况下,经营者如何另劈蹊径,是首要面对的课题。

商战中的,指的是市场环境,包括很多因素比如地缘地理的、政策的环境等。企业借助地利,才能降低成本,拓展市场,提高产品的竞争力。

商战中的是指企业的制度。企业中,各环节只有合理的规章制度组织起来,才能形成高效的生产力。

商战中的是指企业的领导者。领导者必备的条件:机智通变、真诚守信、关爱部属、勇敢果决、管理严格。作为企业的灵魂人物,企业家的人格魅力起着不可替代的作用。对内,与员工精诚合作,共同致力于企业振兴的纽带;对外,塑造企业卓越形象。

企业管理者应把握商场上的商机,调整人员的组织架构,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。企业的决策者一定要做周密的计划,对市场竞争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对公司内更高的员工要求,一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!

第五篇:孙子兵法读后感

孙子兵法读后感 范文一:

 《千字文》有云:天地玄黄,宇宙洪荒。华夏肇始以来,巍巍5000年,留下无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。

《孙子兵法》涉及方方面面,从我的角度和理解,在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。

毛主席说过:政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。

孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

战争是政治的延续。”“政治是经济的集中表现。兵,狭义说就是战争,广义包含政治军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。毛主席说:战术上重视敌人,战略上藐视敌人。战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧。古来有迦太基对罗马,项羽对刘邦,都是战无不胜,一战而身死国灭,图为古人扼腕!比较近现代的两个例子,我们可以更加感性的认识到《孙子兵法》里的智慧。抛开意识形态和民族感情不论,单纯的从为兵角度评论二战时的德日两国,都是战术上不无可取之处,但是战略上的短视确导致了它们的彻底失败。孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。孔子曰:过犹不及。”“中庸之道,忠恕而已矣。讲的就是这个道理。无论一个国家,一只军队,小至一个公司、家庭,不能脱离自己的实际,盲目的追求过分的目标,从而导致失败。说道德国,正是由于对波兰、法国的胜利,或者再加上希特勒掌权后无论在外交、经济、军事上的一系列胜利,使其冲昏了头脑,不顾自己人力、资源的条件,盲目或者干脆说疯狂的向斯大林领导的苏联叫板,宣战美国,从以几乎一国之力vs全世界,安能不败?如果,希特勒有战略头脑,能够见好就收,在战胜法国之后,与苏联联手,自己联合意大利挥兵中东、北非,把地中海控制为轴心的内湖,苏联南下东南欧及中亚,兵临英国的战略后方和人力、资源大本营印度,则胜负尚未可知。再说日本,67年明治维新之后,先与满清海战夺取朝鲜、流銶、台湾,从满清哪里的来巨额战争赔偿,获得发家的资本,而后战胜沙俄,并吞东北,而后直至37年前以基本控制华北,如那时适时收手,我们中华民族真的无宁日了。可是,天不容桀纣,不断的成功冲昏了日本军国主义者的头脑,也使他们盲目自信,悍然扩大侵略,激起全民抗日,并且在资源受到威胁的情况下,自不量力的向美英宣战,从而在明治之后国力蒸蒸日上的最顶峰嘎然而之,国家败亡。正如孙子所说:善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。不明白这个道理,纵使有一时的胜利,但是,从长远来看,必然导致贪多嚼不滥,为自己的野心所吞没。真正的战略家往往可遇不可求。一个国家,一个民族,有无自己的战略家,往往决定了它们的命运。众所周知,毛主席是举世公认古往今来不世出的战略大师。其战略战术在积弱百年来的中华民族从新崛起的作用这里先不提。我们可以类比一下一些缺乏自己的战略家的民族的悲惨命运。有人说:阿拉伯人还在呼唤自己的毛泽东,而印地安人确已经永远失去了拥有毛泽东的机会了。当今世界命运最多舛的两个民族是库尔德和阿拉伯人,他们都在为建立一个独立、统一的民族国家而苦苦奋斗。我们这里不妨把视线拉向多年来一直是世界焦点的阿拉伯。二战以后,正像在印度那里做的一样,阿拉伯也被老牌帝国主义者人为的分成了多个国家,但是,同样的历史辉煌,同样的文化信仰和同样的民族使阿拉伯的民族统一难以遏抑。细心的人可以注意到阿拉伯国家很多执政党都是阿拉伯社会复兴党,他们的纲领都是致力于阿拉伯的统一。从纳赛尔、萨达特到而今的萨达姆和拉登都如接力一般扛起这杆不无沉重的大旗,其间也有无数的襄助者,如利比亚的卡扎非,叙利亚的阿撒德,约旦德侯赛因等等。他们的成绩,小有进展,也曾一个个的推翻了为美英所扶植起来的反动腐朽的封建王公,如埃、利、伊、叙等等。也曾初步建立起来一个当时包括埃及、利比亚、叙利亚的联合共和国。但是,也正是由于在战略战术上的失误而步履维艰。客观的说,从人口和经济力量的角度,也只有埃及有这个能力和实力来实现阿拉伯的统一。纳赛尔没有成功,萨达特也没有成功,那么,后来者还有成功的希望么?90年代初,萨达姆做了最后一次尝试,可是也失败了。这次失败的影响,也许只有阿拉伯人自己才能体味其中的苦涩,但是不妨碍我们来讨论其中的得失。客观的说,从天时的角度,90年代之前的美苏争霸时期是最佳时机,那时,阿拉伯统一的最大阻力,美军在半岛并无驻军。进入90年代,最佳时机已经失去,但是当时萨达姆如果真的能够审时度势,掌握《孙子兵法》的精髓,也还有成功的可能。兵者,诡道也。”“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。在当时,埃及已经投入美国的怀抱,可以不计。沙特、科威特和伊拉克加起来占了世界石油市场的大部分,所以,萨达姆向他们开刀的政策并没有错。在苏丹、约旦尤其是巴勒斯坦的人民在穷苦中挣扎的时候,那些王公们却一个个穷奢极欲,花天酒地,他们收进天下的财富,金银珠宝,甚至在那里收藏飞机!在那时,科威特国小不提,沙特王族在国内已经是声名扫地,在当时美国还没驻军的情况下,就像一个纸糊的空壳,一推既垮。当时萨达姆应该在沙特积极扶持反对势力,就像本拉登的基地组织这样的势力,首先推翻这样的反动政权。试想,如果当时萨达姆以阿拉伯世界最强大的装甲力量,首先挥兵沙特,在沙漠开阔地带,美军来不及反映、调兵的1个月内扫平那些人间垃圾,顺手收拾也门、阿联酋、卡塔儿、阿曼和科威特这几个弹丸之地,兵贵神速。美军就是想调兵、登陆,也徒可奈何至少不会向历史那样那么轻而易举从从容容的用几个月的时间派兵布阵,把绞索绞在自己的脖子上了。而且,那时伊拉克已经控制了石油产量的60%以上,美国就是动兵,难道不会考虑自己的成本和承受力么?利用石油武器,就像在70年代那样的,不战而曲人之兵,上之上者也。也许,阿拉伯民族的历史,将会改写,但是历史不容假设,忘记历史意味着被判。萨达姆首先出手科威特就已经是失策,在此之后,进退失据,先裹足不前,畏首畏尾;后又突兵冒进,导致丧师,而后全面放弃,一溃千里,简直就是李德反第五次围剿的翻版!进攻中的冒险主义,防守中的堡垒主义,撤退中的投降主义。兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。军事上的失败伴随的不仅仅是萨达姆本人的失败,这是阿拉伯上世纪最后一次抗争,现在,伊拉克已经为美国所控制,半岛上沙特之类王公也已经让美军驻扎得到他们的保护,相信在50年以内,不会再有统一的可能,我为阿拉伯一哭!前几天看见卡扎非的妥协。这是一个浪漫的英雄,曾记得他以不足千万人口之一小国与美英叫板,也曾记得他为了从新拟和分裂的和埃及、叙利亚组成的阿拉伯联合共和国而亲自驾驶拖拉机推倒利比亚、埃及国界时表现的浪漫及淳朴,看到他现在脸上也已经沟壑纵横,在阿盟的开幕式上叼着雪茄,旁若无人,然后扭头就走,离席而去。我想,这时,他看着身边阿拉伯国家这些首脑,心里充满着愤蔓,不,应该是蔑视吧?非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而上。怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。看着他的身影,我一叹,无奈的自全退却。英雄孤寂,夕阳陌路。

《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛。但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩,就像三个代表。其道理尚存,法无万古不便之法。古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的魅力,如唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊。,如男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也。蛮夷之有君,不若华夏之无也。《四书》《五经》六艺,多以不用,就如恩格斯,记得也曾论述过炮兵在战争中的决定性的作用,就如江泽民在“71”讲话中提出的,伟大英名如马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛主席也都有不合时宜的论断、观点,等等等等。但是,不妨碍我们扩展其思路,发扬其内核,扬弃其道理,发展其内涵。正如列宁所说:历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列。,或如郭沫若所提出的:为革命而研究历史。旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践。使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合。正如马克思主义中国化,能够使中华民族的伟大复兴与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在。记得阿奎那曾经提出:人包容于宇宙之中,因此人的理性也包容与宇宙的理性之中。”“中学为体,西学为用。”“古为今用,洋为中用。一个道理。用古文阐释现代,用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就。如商业和教育。

在现代的商业范畴里,商战如兵。如凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;这里提到了奇正。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!商战韬略无常,无百年的不败企业。辉煌如生产缝纫机的胜家,能源的安源,财会的安达信,通讯的高通,it的康柏,不也斗一夜间呼喇喇似大厦倾么?但是,我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核,往往可以立于难败之地。只要一个组织,无论公司、甚或班级,就有斗争,就有竞争,就有管理,《孙子兵法》就有用武之地。如知己知彼,百战不贻,难道不是么?无论我们在商业竞争里,无论我们在教育学生的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样,难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过:有教无类”“因材施教是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点,掌握学生的爱好,引导学生的需求,孔子说:学之者不如好之者,好之者不如乐之者。我认为,这才是教育的最高境界。也就是知己知彼,百战不贻的最好阐释。

昨晚看中央1台的《三国》青梅煮酒,听到曹操说龙大则吞云吐雾,小则隐迹藏行。变化万端。与《孙子兵法》何其相通!不禁喴然。

孙子兵法读后感 范文二:

 春节前的那几天,我被爸爸书柜里的6本《孙子兵法》系列故事深深地吸引住了。这套丛书图文并茂,有原文、译文和古代引用兵法的典型战例,通俗易懂,使我们能在生动活泼的图文之间了解历史,陶冶美好情操,树立远大志向。

 从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著,从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。全书共有计篇作战篇谋攻篇13篇。里面有许多精彩的战例,像计谋篇中的武王牧野誓师灭殷商,作战篇的商鞅立法奖军功等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是知己知彼,百战不殆,这是流传至今的真理,更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。

 孙武出生的年代和孔子同时,是春秋晚期齐国乐安人,孙武所出身的田氏家族是一个具有兵学渊源的军事世家,这使孙武从小就受到良好的军事文化熏陶,为他日后打下了坚实的基础。孙武还被誉为兵学鼻祖呢!

《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要贡献,而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面,成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》,甚至把它视为兵法谋略经典。

《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝,历史上一颗璀璨的明星!

 

  





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读后感优秀范文4

云漂读后感(精选多篇)-读后感-心得体会
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云漂读后感(精选多篇)

第一篇:云漂读后感

云漂读后感

路途的意义,在于完成暗淡人生里的一次飞翔,愈是遥远深刻,愈是充满出人意料的传奇、爱与泪水。------《云漂》

这些年月,林西远几乎一直活在路途之上。

从家里的深宅大院到易城的师范学校,从战乱的中国到陌生的国度缅甸,从硝烟弥漫的前线到动荡混乱的城市曼德勒。主人公林西远,一直像一朵云一般漂泊不定。

路途贯穿他生命的始终。也是在这条路途之上,他经历了离散、恐惧、战争、疾病、贫穷、孤独,又不得不肩负起时代的苦难、民族的抗争,肩负起生活的重压与家庭的责任。恰是这一条远征异乡的漫长路途,让原本青涩单薄的少年逐渐成长为一个成熟坚定、有所担当的男子。并且最终对他人宽恕,对过往释怀。当我走过如此多路,在闲散的时光里再次回望,所有的苦难都是财富。

正如米兰·昆德拉所说:最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。不能承受的是生命之轻,而苦难却能够让生命变得有分量,变得坚韧和真实。

没有陪伴的路途是险途。

灰暗并不是全书的主色调。因了苦难太过深重,那些温情与安和的片段才那么美好动人。缅甸战事结束后,林西远流落村庄时,被好心的玛西收留并细心照料;在战火中失去亲人的莉莉认林西远做父亲,与他相依为命;林西远娶回温柔善良的十澜,共同营造一个虽然贫寒却不乏爱意的的家庭;林易城陪着身体残损的柳欢彦走完生命的终结。

在整个故事里,是人性的善照亮了苦难,是坚实的相伴让路途不再那么艰险。如果说每个人都难逃孤独,而爱却是唯一可以借以化解孤独的事物。

在后记中,作者探讨的也是这两个名词:爱,孤独。这两个词是世上最明目张胆而又最晦涩难懂的字词之一。也许正是因为孤独,更应该对路途上收获的爱心存感恩。

在流行文学大行其道的时代,默默坚持他严肃文学的理想。

初识作者雷文科,也是在《最小说》。但不认为他的作品就该被一直打上青春”“校园等标签,而他的读者群,也并不是仅限于青少年。事实上,《云漂》一书,承袭了严肃文学的悲悯情怀与厚重的人文思考,也不乏个人化的细腻灵动的情感表达。

比如写林西远的家庭,有格非《人面桃花》的味道。战争场景与艰辛的生活,和余华《活着》的情节有几分相似。写一地的风土人情,又仿佛有沈从文先生那样的宽厚平实的笔调。在所谓青春文学泛滥的当下,雷文科却独守自己的风格与理想。没有小情小爱,摒弃矫揉造作,在书里,能够看到他对生命的追问与思考。在给读者感悟与感动的同时,这也是一种内在的力度与深度

他的文学创作,尚在路途之上。这条路也许并不那么顺畅,甚至是困难重重的。但有理由相信,以他的才华和信念,以梦为马,他会在这条路上走得步履坚定。

最后还想说,雷文科,爱你的读者一直都在,在这条路上,你一点都不孤单。祝福你。

第二篇:《漂来的狗儿》读后感

我很喜欢读书。利用寒假时间我读了一本书,叫《漂来的狗儿》。

《漂来的狗儿》是江苏籍著名作家黄蓓佳倾情小说系列之一。这本书写的是作者自己的童年故事,是一部讲述上世纪七十年代孩子成长的小说。在梧桐院的小小天地里,一群中学教师的孩子和一个邻家女孩狗儿结成玩伴,虽然他们当时生活条件不好,有些家庭甚至连饭都吃不饱,他们却依然能玩的上天入地,花样百出,让自己的童年充满乐趣。在书中,我跟着他们一起去河边捞小鱼,捉知了,甚至为了看书还到中学图书馆去偷书。

与他们的生活相比,我感觉我们现在的孩子在生活条件上是富有的。我们从小不愁吃不愁穿,想要什么爸爸妈妈都能尽量满足,我们应该懂得感恩,珍惜爸爸妈妈给予我们的幸福生活。但是,我也很羡慕他们的生活。他们住在一个院子里,有那么多伙伴一起玩;不像我们放学回到家里一个伙伴也没有,每天除了功课,书便是我们唯一的伙伴。河边捞鱼捉知了还有偷书听起来是多么有趣和刺激啊,我想这些游戏是很多城里孩子没有尝试过的吧。

书看完了,我轻轻地关上书。聪明善良的小爱,灵气而不服输的狗儿,博学迂腐的方明亮,心比天高命比纸薄的小妹,高贵的小兔子,调皮的小山和小水……一个个鲜活的形象依然印在我的脑海里。是啊,童年是快乐、散漫、撒野而带一点儿忧伤的。在属于你的生活里,你会欢笑、大哭、痛苦、舒服,从而感觉那忧伤难忘。每个人的童年都不同,有的穷,有的富,有的艰苦,有的幸福,但童年总是值得珍惜的。

第三篇:《鲁滨逊漂游记》读后感

《鲁滨逊漂游记》是笛福受一个真实的故事的启发而写的,他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物,一个理想化的英雄。

鲁滨逊与他的父亲母亲关于他的未来而争吵,但他的父母因为有了他的两个哥哥的前车之鉴而不同意鲁滨逊出外航海。然而鲁滨逊就如文中对航海的执着,使我对父亲的意愿,对母亲及朋友的忠告和劝说,都强烈地抗拒不遵。那样,没有听他父母的话。鲁滨逊逃出了家,乘他同伴的父亲的船开始了他第一次的航海。我觉得那时的鲁滨逊正处于心理叛逆时期,所以对他周围的人的话不在意,只想完成自己的愿望,当然航海也是鲁滨逊的理想。这两点让鲁滨逊决定离家航海。

他在非洲沿岸遭到海盗的袭击成了奴隶,再一次因缘巧合下逃脱了出来,遇到了好心的船主,和他一起到了巴西。

在巴西,鲁宾逊在那位好心人的帮助下,经营种植业发了财。他就像他父亲原本希望的那样的身份生活时,他为了航海放弃了富裕安定的生活。我们从这一点就可以看出航海时他一生的追求。

后来,他被海浪冲上了一个未知名的海岛,他从遇难的船上运储粮食、衣物、工具等物,开始了在岛上的独立生活。刚开始他只作简单的生活必需品,尽管很简陋但都很实用,逐渐到后来的各种各样的生活器皿,他也变成了一个好的工匠。他盖起了房子,收获谷物,驯养山羊,用兽皮做衣物;而《圣经》则成立他的精神支柱。

从一个泥锅到一个精美的陶锅,从一棵大树到一只小船,从……都让读者看到了一个顽强、耐心的鲁滨逊。

二十几年后,他救一个土人,并把他收作仆人。第28年,在鲁滨逊帮助船长夺回它的大船后,终于在上岛282个月9天后离开了这座岛屿,回到了英国。

常言道:无巧不成书”910日成了鲁滨逊一切不幸的开始,在这个日子出海一定出事,但1219日成了他幸运的日子,在这个日子逃离险地。这也给小说增加了趣味。

笛福成功地塑造了鲁滨逊这个典型人物,他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质,像勇敢和意志坚强,并使他具有一个理想的资产着所有的一切特征:实干精神、爱劳动等等。笛福就是通过许许多多真实的细节把人物性格突出来。

鲁滨逊虽然这是个小说中的人物,但他的事迹却令无数的后人成为了不怕困难与挫折的生活中的强者,为他们的事业成就打下了很好的基础。

只有经历过磨难,才能成就一个真正坚强的人。这就是《鲁滨逊漂流记》告诉我的道理。

我们如果想成就人生,成为祖国的栋梁之才,就必须从小学会正确对待生活与学习中的挫折与困难,养成务实能干,爱劳动的习惯,这是成就人生的基础,也是实现理想目标的保证。

第四篇:鲁滨逊漂游记读后感

处处皆道理

——读《鲁滨孙漂流记》有感

读完《鲁滨孙漂流记》后,越发觉得他不仅仅是一本优秀的少儿读物,更是一本展现智慧的万宝全书。

故事讲述了一个冒险故事。有一个叫做鲁滨孙的人在出海航行时,途中遇上大风,船上的人都丧生了,惟有他活了下来,并漂流到了一个荒岛上,遇到无数次生命危险,但都一一化解,并以自己勤劳的双手为自己创造了一个生存的家园,并以自己的勇气与毅力,克服了种种困难,这一共经历了28年的时间。

如果从这本书总体要颂扬的精神来看,也许仅仅是启示我们要勇敢的面对现实,适应自己生存的环境,不怕困难,用自己的双手去劳动,独立自强,以昂扬的斗志面对一切艰难险阻等等。但是,我认为这本书的魅力在于,它的许多文字都闪现出发人深省的光芒,只要你去寻找,去细细品味。

开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。现在我才明白,不自量力就轻举妄动是很愚蠢的,不过现在已经太晚了。这在告诉我们要量力而行,估摸准自己的真实水平,不留遗憾。

今天我们喜欢的东西,明天我们就会厌恶。揭示了这样一个道理:我们不必要对一个事物割舍不下,人的思想是会变的,换一个角度去思考它。

害怕危险的心理,要比危险本身可怕一万倍;我们发现,忧虑

产生的精神负担,要比我们担心的不幸大得多。这不正启迪我们要不畏危险困难,保持乐观的心态,勇敢的去面对吗?

我决心做个幡然悔悟的浪子,回家投入父亲的怀抱。一句,可见家的力量是如此的伟大,在任何人的心中不可动摇。

一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。因此,我们要接受现实,学会适应环境,坦然接受现实,以积极的心态,饱满的精神面对生活。

可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。这就要我们去感受困难与挫折,从而珍惜现在的大好时光,不去抱怨生活。

名著就有如此的魅力,它不在于它通片的情感,而在于不经意的一句话,都需要由读者来细细品味出一番做人、处事的道理。在《鲁滨孙漂流记》中,不仅仅是以上列举的那么几句话,在书中,还有许多如此的话来洗涤我们的心灵。

《鲁滨孙漂流记》就是这样的一本书,它处处皆有道理,皆待读者多加思索,这也造就了不同的读者,能从中品味出不同的道理来。

第五篇:有关鲁滨孙漂游记的读后感

虽然,我是个女孩,但也不得不承认自己的软弱与无能,在自己的生活中,很难遇到挫折,即使遇到了,爸爸妈妈总是扶着我,然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐。

鲁滨逊这些独立生存的能力从哪儿来的呢?不就是从平时的自理能力逐步形成了独立生存的能力吗?可见养成生活自理能力,对我们是十分重要的。让我们向鲁滨逊学习,靠自己的诚实、善良、劳动、智慧和坚毅,去创建,去开拓!《鲁滨逊漂流记》读后感

这是英国作家福笛.丹尼尔以一个自传的形式写的.描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故事。小说写得真实自然,富有传奇色彩。主人公在孤岛上种庄稼、搭木屋,吃了千辛万苦,生存下来。但想回人间的心切,使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方,结果还是失败了,最后于1868年回到阔别28年的英国。看着鲁滨逊的经历,让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛,体验到他不屈不挠的冒险精神,更使我重新燃起了对生活的热爱之火。

生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神.

如今,我们的生活如此丰富(请收藏本站:wwW.91exam.org)多彩,我们是否有去珍惜,甚至还有人会去轻生,多么愚昧的举动啊.想想鲁滨逊,他为了生存下来,回到正常的社会中去,一直坚持不懈地拼搏着.而对于那些人们,我不知他们领悟到了什么.生活中是存在着千千万万个困难,但也共存这许许多多的精彩与幸福,我们应该去挖掘去体会,那我们才会得到更多.

我崇尚着我的生活,尽管它很普通.我热爱生活,我要用我笨拙的笔去画

 

  





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读后感优秀范文5

《胜任才是硬道理》读后感(精选多篇)-读后感-心得体会
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《胜任才是硬道理》读后感(精选多篇)

第一篇:《胜任才是硬道理》读后感

在当今凡事以名利为先,工作;生活节奏不断加快,人们承受各种压力心情因而变得浮燥的情况下,能静下心来看完一本书已属不容易了。偶然的一次机会,我接触到由中共中央党校出版社出版的由施伟德先生编著的《胜任才是硬道理》一书,不禁为书中精彩的内容所吸引。为每一章节里富含哲理的事例所折服。

我感觉这是一本真正关注中国员工命运的书。它用通俗易懂的语言讲述如何看待工作和岗位的辨证关系。全书共分五章,每一章都有鲜明的主题:每一章的题目在我看来都是一条警句,经过了高度概括。如:一:不找借口找方法,胜任才是硬道理。二:功劳重于苦劳,结果重于过程。三:思路决定出路,脑袋决定口袋。四:“”者生存,“”者成功。五:终身受雇力,铸造金饭碗。书中还指出胜任力的五个衡量指标:1、习惯于找方法;2、树立结果意识;3、拥有创新思维;4、主动自发做事;5、忠诚和负责任。

每一个人的起点是从本职工作做起,明确努力的方向,同时拥有了对工作选择的权力,可以选择自己喜欢的工作来做。当然,这种选择是双向的,公司也有权力解聘不适合的员工。因此,就我们个人而言,如何成为“胜任”的员工,就需要自己不懈的努力、不断地进取,在任何时候都不能松懈。而如何做,就是这本书讲给大家的:习惯找方法、树立结果意识、拥有创新思维、主动自发做事、忠诚和负责任等等内容。这五个指标成为了作者整本书着力阐述的主题。事实上,这5大指标,不但为员工自身提升胜任力提供了努力方向,也给老板寻找优秀人才提供了一个具体的人才量化指标,在现在这个人才辈出的时代,文凭并不是衡量一个人的标准,一个单位绝对不会缺乏有知识的人,所以能力才是自身价值体现的关键。胜任不仅代表你成功地完成了,更多的是肯定你能游刃有余地驾驭这份工作的能力。我认为,胜任的前提是抱有满腔的热情,拥有积极向上的精神,懂得如何积累经验,并能用经验不断完善自己的处事方法。

胜任的人具备大格局的视野,懂得运用自身拥有的一切资源,知道怎样运用智慧,借助自身资源,发挥联结网络的综合效力,大幅度地增进个人的生产力,从而为企业创造出更多绩效。

胜任不是天生的,而是后天经验积淀所铸就的能力。有句话说得好:努力不一定成功,但不努力一定失败。面对任何困难,一定要迎难而上,而不是望而却步。只有在不断地实践中汲取经验,才能掌握其中固有的规律,从而做到全力以赴胸有成竹,胜任其职。

要在自己的岗位上有所作为,首先一定要胜认岗位。而要胜任岗位,就要在工作中充分发挥自己的才智,遇到困难不退却,不找借口,努力想办法。尽量使自己所做的工作做到位,遇挫折不气馁,不抱怨,老是怨天尤人,觉得这也不公平,那也不公平,心里始终不平衡,那就什么事都做不好。更谈不上体现自身价值,多工作的胜任度也就大打折扣了。这样工作做到位,才会找到自己最适合的位置。做好本职工作。职工的岗位职责明晰,就有了明确的努力方向。如何成为“胜任”的员工,需要自己不懈的努力。

胜任的人往往不说尽力,而是全力以赴。在我看来,人的潜能是无限的。尽力这个词就已经给自己的能力画上了限制符号。在失败的时候,很多人总是用“我尽力了”来给失败标注上看似合理的理由,但你真的尽力了么?全力以赴与尽力的区别就在于没有想到过放弃。在于不断地尝试各种方法去解决问题,有不达目的不罢休的精神。

胜任不是一味地达成目标,而是不断地超越自我。如果一个人是为了工资而工作,那他永远不会做到最好。要胜任就是要有竞争意识,力争做到最好,这样不仅能提升工作质量,而且能够带动公司的业绩攀升,使企业日益壮大。

书中还为我们提供了大量鲜活、真实的案例。透过这些案例,作者自然而平和地给我们呈现出一条条有关胜任的正确理念,教给我们一个个提升胜任力的有效方法。不找借口找方法;功劳重于苦劳,结果重于过程;应变能力有多强,你的舞台就有多大;“”者生存,“”者成功;可靠与忠诚是一切能力的统帅。道理虽深刻,表述却通俗,言简意赅,一针见血,举一反三,令人启发。

我最喜欢书中的一句话:“机会远比安稳更重要,事业远比金钱更重要,未来远比今天更重要。”人生不是一时的成功,人生的定义是在不断成长中收获成功。我们的经验就是在不断的追求与创新中天天丰富起来的。不能只生活在过去的经验里,要寻找一个能拓展自己的方向,只有自己才可以决定事业能拓展的广度和能触及的高度。

我在今后的工作中要不断的总结经验、开拓进取,全力以赴地做好我的本职工作,力争为我区创造更高的效益,名副其实地做到胜任二字。

第二篇:《胜任才是硬道理》读后感

《胜任才是硬道理》读后感

在公司的组织安排下,我有幸看到了《胜任才是硬道理》一书,不禁为书中精彩的内容所吸引,为每一章节里富含哲理的事例所折服,读后也感触颇多。

本书主要围绕胜任力的五大指标进行论述,首先解释一个术语,胜任力就是胜任岗位或工作的能力,其五大指标分别为1习惯找方法,2树立结果意识,3拥有创新思维,4主动自发做事,5忠诚和负责任。

如果每个人都把这五大指标努力去做的话,我们的工作将会非常出色,困难面前,大家往往缺乏解决问题的勇气和智慧,但反过来,每当我们解决掉一个问题,心情舒畅是次要的,主要是我们成长了,经验丰富了,随之而来的我们的胜任力也在一步步的提高,所有我们可以利用我们的创造力,想出多种解决问题的办法,俗语说条条大道通罗马,困难当前,也总有解决办法,只是有的人能找到,有的人找不到,有的人只知道着急却没想到还可以找办法,所以要胜任,我们需要敢干,勤干和巧干思索,惟其如此才能在平凡中发现平主,进而出类拔萃。 在现在这个人才辈出的时代,文凭并不是衡量一个人的标准,一个企业绝对不会缺乏有知识的人,所以能力才是自身价值体现的关键。

胜任不仅代表你成功地完成了,更多的是肯定你能游刃有余地驾驭这份工作的能力。我认为,胜任的前提是抱有满腔的热情,拥有积极向上的精神,懂得如何积累经验,并能用经验不断完善自己的处事方法。

胜任的人具备大格局的视野,懂得运用自身拥有的一切资源,知道怎样运用智慧,借助自身资源,发挥联结网络的综合效力,大幅度地增进个人的生产力,从而为企业创造出更多绩效。

胜任不是天生的,而是后天经验积淀所铸就的能力。有句话说得好:努力不一定成功,但不努力一定失败。面对任何困难,一定要迎难而上,而不是望而却步。只有在不断地实践中汲取经验,才能掌握其中固有的规律,从而做到全力以赴胸有成竹,胜任其职。

书中还为我们提供了大量鲜活、真实的案例。透过这些案例,作者自然而平和地给我们呈现出一条条有关胜任的正确理念,教给我们一个个提升胜任力的

有效方法。不找借口找方法;功劳重于苦劳,结果重于过程;应变能力有多强,你的舞台就有多大;者生存,者成功;可靠与忠诚是一切能力的统帅。道理虽深刻,表述却通俗,言简意赅,一针见血,举一反三,令人启发。

毕业到现在与同学联系谈到最多的是抱怨声:现在竞争太大了,工作的压力都快要让人喘不过气了,要么就是明明自己做的很多,既看不到成效,还满腹委屈。这种感情的产生,主要来源自己的认识。如果你把做多的工作看作为自己的经验积累,把犯的一些错,作为经后的提高、进步,心态也许会好一些;更一步,而对每一件事情如果对自己充满信心。

《胜任才是硬道理》一个个真实、生动的案例故事向我们揭示了简单而深邃的道理,使得我明白了许多简单而有真是道理,使得我明白了自己应该做的事,我在今后的工作中要不断的总结经验、开拓进取,全力以赴地做好我的本职工作,对于自己岗位我有信心相信自己一定可以做好。

第三篇:胜任才是硬道理读后感

《胜任才是硬道理》读后感

——吴忠良

通过拜读施伟德先生的《胜任才是硬道理》一书,我深受启发,对于这本书的诸多观点我也感同身受。这本书对于我们这种长期工作在一线导致获取外部信息的机会比较少的工作人员来说,就如沙漠里遇到的绿洲,久旱之后恰逢甘霖,让我因长期重复工作而积攒下的职场困惑有了针对性的解答。在没有阅读这部书之前,我一直对于自己在工作中存在的许多不足认识不够深刻,甚至有时候刻意去回避自己在工作中的很多不足,像鸵鸟那样只知道埋头做事,却不愿意正视自己的缺点与不足。所以《胜任才是硬道理》是一部难得的职场励志的好书,它带给我们的许多观点对于我们这些在繁忙工作中较易迷失自我的人们就如醍醐灌顶,让我们不再在职场中盲目摸黑。我认为这部书带给我的启发有以下几方面:

第一,《胜任才是硬道理》这部书从根本上解决了胜任到底是什么的问题。胜任最直接的外在表观就是:胜任的人能够为企业创造出良好的效益,为企业带来较大的利润空间;胜任的人能够弥补了领导的不足,成为领导的左膀右臂;胜任的人能够主动地找到方法解决问题,即便遇到再大的难题;胜任的人,能够不折不扣地执行领导交代的任务。本书还引导我们怎么成为能胜任工作的人,那就是从以下几方面提高自我的胜任力:习惯于找方法解决问题而不是找借口回避问题;树立结果意识,所有工作的目的都是为了一个好的结果,花最小的成本获得较大的利润;拥有创新思维,只有不断创新才能保证企业和个人的活力和竞争力;主动自发地做事,机遇往往是给有心的人准备着的,在工作中充分发挥主观能动性,主动自发地参与工作,任何单位都喜欢这样的人;忠诚和负责任,这是一种品德和能力,也是领导信任的基石。

第二,《胜任才是硬道理》这部书从源头上遏制了我们消极工作的怠慢情绪。

我们为什么不能胜任?我们不能胜任的根源在哪里?我们离胜任还有多大的距

离?这些在书中都给出了一一解答。通过与书中的要求对比,我发现自己在工作

中的大局观和全局观还很差,虽然工作中尽心尽职,殚精竭虑,对待工作不可谓

不认真,但是往往有时候缺乏与领导或高层进行有效的沟通,导致对单位的发展

方向和意图不是很明确,于是在工作中大多时候是处于蛮干和盲目干的状态,所

以虽然努力尽心地工作,但是工作的效果往往是不尽如人意的。以前总是想不明

白自己的问题出在哪里,通过学习《胜任才是硬道理》这部书使我一下子茅塞顿

开了,原来并不是自己的工作精力不够,而是有针对性的工作做得太少,也就是

说胜任力不够强。在以后的工作中,我要更加积极主动,多与领导沟通,明确自

己的工作方向,用领导的思路来规范自己的工作。

第三,《胜任才是硬道理》这部书用实际工作实例来告知我们怎么才能去胜

任工作,用国内外先进的管理经验和成功实例来指导我们学习怎样去胜任工

。文中大量地例举了比如像国内的海尔、蒙牛、soho、奥康等等,国外的

微软、ibm、丰田、goole等等一些成功大公司的先进经验以及一些成功人士

的心得体会,这些详实的资料很直观地让我们感受到了胜任才是硬道理。文

中不加任何华丽辞藻来修饰而采用平铺直叙的举例,这增加了文章的实用性和可

信度,也更加坚定了我对自己能胜任本职工作的信心和决心。通过这些典型

实例,我对自己的工作方式进行全面的反思、查漏补遗,正如文中所说:思路

决定出路,脑袋决定口袋。在今后的工作中,我必须要转变工作思路,通过依

靠创新来提升业绩,从而使自己成为一名非常胜任的员工。

阅读完这部难得的好书后,我有种如芒在背,时不我待的感觉,深感自己离

胜任还有相当的距离,我现在最该做的事就是怎么把《胜任才是硬道理》这

部书的精髓融汇贯通到今后的工作中去,要做到这些光靠动嘴说说绝对是做不到

的!所以我必须从以下几个方面做起:(一)、树立结果意识,所有工作的最

终目的都只有一个——有一个良好地结果,所有的工作重点和重心都是服务于这

结果的。(二)、要有落实到底,拒绝空谈的意识,事情不分大小,都应

该使出全部的精力,落实得完美无缺,否则不如不做。(三)、要不折不扣地执行

规定,我们为什么很多事情做得半途而废或很不成功呢?就是因为我们在贯彻领

导工作思路或单位规章制度的过程中,经常松松垮垮,不严格遵章办事,导致一

条好的政策、好的想法到头来成了一纸空文而执行不下去!(四)、要提高应变力,

养成学习的习惯,正确评价自己,打破常规思考问题,唯有这样才能做得更好,

世界归根到底属于应变力强的人!(五)、要有危机意识,要正确理解危机

所谓危机就是危险加机遇。面对危机,我们要学会化解危险,抓住机遇;对

待经验,我们要善于驾驭,利用经验来创造价值。(六)、要多看多思多听多干,

多思和多干结合,敢想和敢干搭档,再困难的事都能胜任,再辉煌的成就都可能

赢取。(七)、要有创新精神,单位需要创新的产品来提升竞争力从而赶在同行的

前面去占据市场;个人则需要创新思维来改进工作方式以及为单位提供新活力、

新气象、新思路,唯有这样才能保证单位的效益和个人的收益,皮之不存毛将

焉附,所以多为单位出谋划策吧,这样才是通向成功的有效途径。

最后,请允许我借用作者一句话来激励我今后更好地工作吧:不找借口找方

法,胜任才是硬道理!

2014-6-20

第四篇:胜任才是硬道理读后感

胜任才是硬道理读后感

一口气读完此书,竟然不觉得累,真是甘之如饴。很多人一心想要功成名就,却不曾想到应该首先把自己份内的事情做好。如果每个人都把份内的事情做好,那一个企业才是最有效率,最有活力的企业。

小时候看蚂蚁过家家,每个小蚂蚁都是那么地弱小,其生命又是那么地短暂,而它们却不会在意什么,整天忙忙碌碌,不停地劳作,往往会去搬运比自身重量重得多的食物或建筑材料。你不会分出这一只与另一只有什么区别,也没有任何一个监工去监督它们,然而它们没有一个人会去偷懒。这样每一个胜任工作的蚂蚁组合起来,便成了一个威力巨大的机器,成为自然界中最伟大的奇迹。

胜任力的5大指标都可以归于伟大的蚂蚁精神。

第一:习惯于找方法:

每个蚂蚁为了寻找食物,不会说今天我找不到食物就算了,这是没有任何理由的,生存是硬道理,营销团队也是一样,没有业绩就没有营销团队存在的理由,这种方法不行就换另一种方法,哪种食物能吃,哪种食物不能吃,这里有食物或那里有食物,每一种方法都要试过来才行。营销团队要像蚂蚁一样运样不同方法,不断地储备食物,即准客户。

第二:树立结果意识

蚂蚁并不傻,它们做事情也讲究技巧,小的食物一个人扛,大的食物几个蚂蚁一起分工合作,每两个蚂蚁碰面都会积极交流,告诉对方哪里有食物,快去多叫些伙伴来。这个大家族,不争功,不抢功,只要整个大家庭都有饭吃,就是最好的结果。在保险营销团队也一样,以团队荣誉为重,为公司总体目标,为区部总体目标的达成一致努力,不达目标绝不罢休。

第三:拥有创新思维

这点不用多说,蚂蚁这个古老的物种直到今天仍然兴旺发达,取决于它们能够随时适应外部环境。保险营销团队如果还固步自封,仍然旧的眼光和方法来应对,企有不败之理

第四:主动自发做事

对每个蚂蚁来说,它们没有我、你、他的概念,它们只有我们的概念,它们无论做多少事,都是为自已在做事。在营销团队中,多做一点份外之事,会收获得更多。聪明人吃小亏赚大便宜,学会舍得的人才会得到更多。

第五:忠诚和负责任

蚂蚁会无限忠诚于它的团队,这点也非常值得保险营销团队学习。第一对客户负责,第二对公司负责,第三对团队负责。这样的团队才是有情有义的团队,才是不会被金钱诱惑所打倒的团队。

第五篇:《胜任才是硬道理》读后感

读书笔记: 《胜任才是硬道理》 褒的是心灵鸡汤

邓小平同志说:发展才是硬道理。 一句话把中国推上了历 史的快车道。 施伟德先生说:胜任才是硬道理。 一本书为我们开启了人 生的新里程。 《胜任才是硬道理》 ,作者施伟德,2014 2 月中共中央 党校出版社出版。两年半后的今天,捧读这本貌不惊人的小 册子,区区 160 页,15 万字,却令人顿生恨晚之慨。 一本好书,对于我们最大的裨益,在于它关于胜任力的 真知灼见,在于它对于我们这些党的各级领导干部提高执政 能力所具有的可行性和针对性。 不忍释卷的结果,是反观心路的思考和思考之后的改 变。 综艺主持人杨澜在总经过去时,认为自己最大的心得, 这一辈子你可以不成功,但是不能不成长 我们的改变就应该从合上这本书开始,这种改变从此也 就有了非同一般的崭新定义,它叫成长 这到底是一本什么书? 从这本书的简介中,我们大概可以一窥精要: 这是一本真正关注中国员工命运的书。

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书中的推荐语有这样的话:企业缺乏竞争力,核心是员 工缺乏胜任力。一个成功的企业应由训练有素,经验丰富, 胜任岗位的员工组成,培养和提升员工的胜任力是企业进步 的唯一通路。胜任的员工,企业会不断地任用,培训和重用! 不胜任的员工,如果不及时地改变自己,让自己尽早胜任, 就很容易被企业淘汰! 书中,对于提高员工胜任力,精炼出五大指标: 1.习惯于找方法; 2.树立结果意识; 3.拥有创新思维; 4.主动自发做事; 5.忠诚和负责任。 身处中国职场,当你能实现上述五个方面时,你一定会 被公司视为合格的胜任者。而这本书对于中国企业培养和提 员工胜任力具有很好的实践及指导作用。 读罢,始知此言非虚。 这本号称国内第一本胜任力培训使用手册的著作,用平 实而不失精妙的书面语言, 概括了五个旗帜鲜明的主题: 一、 不找借口找方法,胜任才是硬道理。二、功劳重于苦劳,结 果重于过程。三、思路决定出路,脑袋决定口袋。四、者生存,者成功。五、终身受雇力,铸造金饭碗。 听上去,看起来,都像是为企业老总们量身打造的精英

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教材。其实不然,对于体智双全的成年读者而言,自然知道 读一本好书,对于自己履职践行意味着什么。 那么,胜任到底是什么? 书中援引比尔·盖茨的话说:胜任,是努力为企业创造 良好效益,是积极成为领导的左臂右膀,是从来不找借口而 是找方法,是不折不扣地执行并完成上级交付的任务,是对 企业怀有一丝不苟的责任心和忠诚! 认真阅读和思索,你会发现

一个个真实的案例故事为我 们揭示了简单而深邃的道理。对于身处激烈竞争之中的企业 员工来说,胜任才是硬道理。无法胜任意味着无法执行,而 无法执行就无法成功。 掩卷有悟, 施伟德先生拿了一本管理励志类书籍当 ,给书友们用心煲了一锅心灵鸡汤,补益身心,健 脑开蒙。企业的竞争实质上是人才的竞争, 企业家们应该按什么 标准选人、用人、育人呢?现在看来,胜任工作和岗位的人 就是最好的最恰当的人才。施伟德先生在宏观层面提出了一个命题, 给出了一个答 案。 一句不找借口找方法,胜任才是硬道理,一直导引 着我的思路,它道破了洋洋万言的原子核之所在,可以 说,施伟德先生为我们提供了一套科学的理念,一套完整的

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方法论,一套全新的评价标准,值得我们结合实践去验证, 适用和再创造。 从满卷墨香中抬起头来,扪心自问,胜任之首要若何? 美国著名管理学家、诺贝尔奖获得者西蒙提出管理就 是决策管理,是决策层对人才的宏观掌控,更是对管理 者自身的胜任力考核。决策,是确定执行力的方向。方向, 是目标,是指向结果的最佳路径。 宋朝张靖的《棋经十三篇》之合战篇第四有云:随 手而下者,无谋之人也。不思而应者,取败之道也。此,即为决策。 传说长江中有一种大鱼,强悍,执着。它毕生只做一件 事,拼命逆流而上,向着江流的源头挣扎前行。结果可想而 知,到死它也(版权归91考试网www.91exam.org)不会亲身体验大海的广博和精彩。只有巨大的 努力,而没有伟大的方向,就不可能有远大的前程。对结果 的模糊认识和错误预判,跟无知一样可悲。 今天的公安机关,拥有的警力成分不再是缺乏知识底蕴 低级劳动力,而是高学历群体,警员队伍年轻化,知 识化,专业化程度都好于既往,远非建国初期可比。几十年 的跨越,高科技时代的大比重投入,我们的警员队伍整体素 质已经有了翻天覆地的质的飞跃。而从另一个层面看,在队 伍管理上,实事求是地讲,我们是有欠账的。党性教育的弱 化,组织管理的僵化,干群关系的淡化,这些软实力方面的

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问题的的确确给我们留下了积重难返的糟糕印象。所有问题 累加交集的结果,好像都指向了一个关键词——“胜任力 一位书友说,在今天这个人才辈出的高速时代,一个企 业绝对不会缺乏有知识的人,文凭并不是衡量一个人的唯一 标准。 同意这样的观点。诚然,有了文凭,还谈不上胜任的问 题。然而,面对堪为胜任的人才难得的尴尬和困惑,一 股脑地归咎于应试教育造成的高分低能有才无

无能或是迁怒 于人心不古世风日下的社会现实, 等同于找借口。 强调客观, 这是一条不归路,其答案只有一个:无解。 今天的公安机关应该向现代化的企业文化和管理体制 虚心学习,用业经验证的科学管理理论及方法铸造全新的职 业人才和专业队伍,才是唯一可行的出路。虽然不是今天讨 论的重点,但向管理要人才的大方向必须得到确认。 施伟德先生强调把工作作为学习的殿堂,提倡企业更加 看重学习能力强的人,而不是仅仅看其现有的知识含量和技 能。因为未来的竞争将不再是知识与专业技能的竞争,而 是学习能力的竞争 同理,拥有一支学习型员工队伍是企业成长、壮大的重 要要素。我们在公安实践中,提出以战养训,战训合一 就是着力打造一支素质硬、打得赢的实战队伍。 这本心灵鸡汤式的胜任力培训指南所给出的胜任力

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五大指标,我们是赞不绝口的。它们是全书的精华。 今天的公安领导干部,既是管理者,又是执行者。在实 际工作中,主动、自觉地对照胜任力五大指标来指导和检查 我们的言行和绩效,势必带来事半功倍的好结果。

静心开卷,就像沐浴南风的美好季节,多开一个窗口, 让更多新氧吹过心田,让脑袋多开几个窍!

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读后感优秀范文6

读《小故事中的大道理》有感-读后感-心得体会
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读《小故事中的大道理》有感

读《小故事中的大道理》有感

二十二小学 六年级(2)班 孙梦瑶

孩子是祖国的花朵,每个孩子都爱听故事,故事曲折生动的情节、栩栩如生的人物一直陪伴着我们。故事是孩子茁壮成长中的重要伙伴!无论是什么样的故事:童话、寓言、传说……它们的背后都有一个大道理。《小故事中的大道理》就是这样的一本书。

 《小故事中的大道理》中一共有八十六个风格不同、精辟简短的小故事,它们每个故事都教会了我们许多道理。使我们既看了故事,又学到了知识,还在故事中学习到了怎样做人,真正做到了寓教于乐。让我们从小就善于思考。其中,我最喜欢的是《木炭与沉香》这一篇。这篇故事的富翁对儿子可谓用心良苦。而文中富翁的儿子虽然按老人的说法找到了珍贵的沉香,但是他看到木炭比沉香更好卖,就把自己的沉香变成了木炭,失去了宝贝。读完了这个故事我感受到了许多:一个人如果刚开始做时充满勇气,一遇到困难就改做容易的事情,那么自己一定不会实现自己的理想的。一但遇到困难就半途而废,每次都完成不了。读了这个故事后,检讨了自己。我们以后做事应该认准目标,下定决心就一心一意的去做。遇到困难,就要想办法去解决,不要一遇到困难就退缩,只要认准目标去大胆的做,你就一定会实现自己的目标和理想。

 这本书揭示的道理永远留在了我的心中,让我终身受益。母亲给了我呵护,老师给予了我无微不至的关心,《小故事中的大道理》教给了我许多生活哲理。有趣的故事,值得我们深思的一个个道理,就一直陪伴我慢慢长大了。

 

  





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读后感优秀范文7

《眼睛树》读书笔记(精选多篇)-读后感-心得体会
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《眼睛树》读书笔记(精选多篇)

第一篇:《眼睛树》读书笔记

《眼睛树》读后感

暑假老师推荐我们阅读《金谷粒桥梁书》,我读了其中的《香草不是笨小孩》、《眼睛树》、《晚安,我的星星》,给我印象最深的是金波写的《眼睛树》。

《眼睛树》这本书写了兔哥哥和兔妹妹到森林里去玩,小鹿带着他们去看小画家,小画家把他们俩画进了画里,并把这幅画送给了他们。他们按照画画走到了哪栋房子面前,给人们表演了节目。天黑了,他们迷路了,朝着家的反方向走去,离家越来越远。他们碰到了一只刺猬,刺猬给他们一些食物,告诉他们走错了方向,要调头。于是他们就按照刺猬指引的方向,边走边想着家里的玫瑰开得正好,风铃叮咚叮咚地响。他们乘上老爷爷的风筝,飞呀飞呀,飞到了白杨树的上面,看到了妹妹的红纱巾,红纱巾瞬间变成了数只小鸟,终于领着他们找到了妈妈。

提到金波,让我想起了妈妈以前给我读过他写的《乌丢丢的奇遇》,那是一本很美的童话,从此我便认识了作家金波。

第一次看到这本书我就很好奇,眼睛树?难道树也会长眼睛吗?读了故事我终于弄清原来这是白杨树。为什么白杨树身上会有那们多只眼睛呢?带着这个问题我和妈妈上网查了资料,大概弄清了原因,有些是园林工人修剪枝丫时留下的,有些是人们恶意破坏的。看着那一只只眼睛,我觉得这些树太可怜了。

不过,我觉得《眼睛树》这本书特别好玩。书中有很多漂亮的插图,不仅色彩鲜艳,而且人物栩栩如生。在阅读文字的同时还能欣赏到优美的图画,真是让我爱不释手。

书中还提到了兔哥哥和兔妹妹表演的节目《小兔乖乖》。妈妈说,小时候我常常夜里不好好睡觉,一放到床上就闹腾,总是要大人抱在手上才肯安静,于是妈妈就边抱着我边哼着这首童谣哄我,说到这还真是让我有些不好意思呢!

如果你也喜欢上了《眼睛树》这本书,那就赶紧去看吧!

第二篇:《第三只眼睛看中国》读书笔记

《第三只眼睛看中国》读书笔记

在众书当中,我选择了《第三只眼睛看中国》这本。究竟用第三只眼睛看到的中国是个什么样的中国?这本书给了我详尽的答案。

当今世界呈现多极化格局,对此,我们国家的对外原则是不干预各国内政。然而,现实并非如此理想。历史以来,中国与西方国家之间存在着很深的误解,除了政治家们出于意识形态的对立而完全不能相互信任之外,在社会一般公众的心目中,对方的政治行为和思维方式也是明显荒唐而不能理解的。西方国家对中国内部事务的干预,被中国一般民众和中国的政治领袖们看作是老牌帝国主义的侵略野心的表露,是与经济侵略、文化侵略并行的政治侵略。究其原因,其实就是实力不足——大鱼吃小虾。

民富则国富。我们知道,我们的中国共产党在内战中的胜利主要得益于农民的支持与参与。在近代的革命中,农民起了不可替代的作用。中国人口的大部

分又是农民。只有掌握了大多数人的力量,才能更好地动员群众干大事。李大钊在此显露出了他的先见,他觉得,只有完成农村的改造,新中国才能到来。中国的历史反复证明,农民是决定一切的。该如何解决农民问题是个大问题,然而,善察毛泽东的意图而又极富智慧的周恩来还是找到了解题的钥匙。

农业学大寨这个词我是在小洲村的一座桥上看见的,如今在本书中再次见面,才真正了解了它的深层意义。 不仅是庸俗狭隘的农民理想具有了社会主义的光环,而且使这个大家庭还可以起到多方面的作用,净化灵魂、提高农民、由穷变富等。农业学大寨运动最大的客观效果是:赋与农民以理想和希望,使他们甘心情愿地被牢牢禁锢在土地上。而这正达到了毛泽东约束农民的目的。

农民问题一直到今天仍然存在,是中国共产党一向关注的对象。后来邓小平推行的方案——释放农民的力量,即实行联产承包责任制。四川和安徽的试验获得了预想的成功,农民在改革初始表现出了巨大的热情,如同当年分地主的土地是一样兴高采烈。经过改革,农业的粮食总产有了提高,农民的吃粮水平也有了显著提高。更重要的事,生产队解体,使农民获得了劳动自由和人身自由。在农民获得的土地越来越少的今天,党政府给予的政策支持大大减轻了农民的生活负担,体现了中国共产党和人民政府以人为本,一切为了人民的宗旨。

农民生活越来越富裕,农村建设越来越稳健。农民致富的神话也在上演,一条江苏省江阴市长江村分发真金白银的消息轰动全国。“70年代造田、80年代造厂、90年代造城的华西村就代表了无锡的高度——泥土里长出中国第八高楼

作为新时代的大学生,不得不说知识分子对中国的影响。还记得毛泽东说过有些同志说些不聪明的话,说不要知识分子也行。这话不对!现在叫技术革命、文化革命,革愚鲁无知的命。没有他们是不行的,单靠我们老粗是不行的。毛主席对中国知识分子的认识还是很有先见的,可是在1957年的反右斗争中,30万知识分子被打成敌人而惨遭折磨,中国知识分子的处境从此不断恶化。十年的文化大革命,知识分子的命运就此改变。

党的上层领导对知识分子的不信任从他对知识分子的判断可以看出——“中国的知识分子有两个字可以概括,一是懒,平时不肯作自我检查,还常常翘尾巴。二是贱,三天不打屁股,就自以为了不起。但是毛泽东后来也承认,打江山可以依靠工人和农民,而坐江山绝不能没有知识分子。他虽然为自己得出的这个结论感到苦恼和不快,但还是为此而采取了两个措施。

虽然之前毛泽东犯了让千万知识分子受罪的事,但是在此他还是很有领导风范的,没有因为个人的不快而掩盖了一些必要的措施,这不正是一个好的领导应该有的素质吗?出错了毛泽东首先是做出自我批评,认定症结的主要责任者和该打板子的是自己一方,并且明确要求中共向适应社会的方向转变,这都是极为难得的。

事物发展的道路是曲折的,前途是光明的。矛盾促进事物的上升与发展。用第三只眼睛看到的中国让我看到了中国更加深层更加立体的一面。作为新时代的大学生,应运用先进的理论知识武装自己的头脑,更加了解我们的祖国,更加了解我们敬爱的中国共产党。以党的最终目标为信念,并坚持不懈,提高自身的党性修养,以先进的思想克服腐朽思想所带来的负面影响。时时关心时局,站在一定高度看问题,力争做一个对社会有用的人。善于学习,在任何时候都必须不断地更新知识,丰富自己的专业技能和实践本领。

第三篇:眼睛树

《眼睛树》读后感

寒假,我读了金波的《眼睛树》这本图文并茂的故事书,深受感动,有一股神奇的力量,促使我读了一遍又一遍。

《眼睛树》分为三个部分来描述小兔子的一家:从迷路到寻找、最后回家。我认为眼睛树凝聚的是大家共同的喜悦泪花,这是一种关爱汇集的希望,也是一种自我坚持的幸福。故事里的主人:小灰和小白长大了,它们俩带着对外面世界渴望的好奇,勇敢而又智慧地战胜了迷路带来的重重困难,很值得我学习!

天黑了,兔妈妈焦急与担心的心情,感染着周围的伙伴,在大家齐心协力的帮助下,眼睛树落下了喜悦与幸福的泪花!因为有兔妈妈坚持不懈的寻找,它们一家经历了分离、痛苦和来之不易的团聚。这让小灰和小白更加懂得珍惜家园的美丽和家的幸福!也使我深深地体会到:妈妈对我的爱是无私的,对我的成长付出了很多艰辛!

故事里的小灰特别值得我学习,也使我深受教育。它在遇到困难的时候,始终像个真正的男子汉。不但要安慰和保护小妹妹,还要在困难面前一直保持着清醒、勇敢、智慧的头脑。也正是因为他的聪明与坚持,最终成功地带着妹妹一起找到回家的路!

辽河油田胜利小学二(7)班

白柏睿

第四篇:眼睛的沉默5000字读书笔记

《眼睛的沉默》5000字读书笔记

《眼睛的沉默》最能打动人心的是一些描写记忆中或现实生活中有血有肉的原生态故事,这些故事剥离了宏大叙事,远离并超越了功利,以一种娓娓道来的方式致力于表现人的灵魂、人的内心世界的丰富性与复杂性、平实生活中的多种可能性,显得纯朴、温馨、清雅,带有强烈的个人体验色彩。

在这其中,令人称道的是作者对时光的雕琢与刻画,这种关于时光的叙事,充满了一种飘逸灵动之感,同时又间杂些许心酸的沉重,生之快乐与生之无奈亦糅合其中,表现出一种别样的丰富美。

雕刻时光:灰色历史记忆中的花样年华

当我们提出雕刻时光这一说法时,略显得有些苍白无力,它显然不是一个学理性的概念,而只是在阅读文本过程中的一些个体体验性的东西。然而,作为文本中审美形态的存在,它又是自足的:我们可以在文本中找寻到这种活生生的例证。

提起雕刻时光,最典范的文本,莫过于普鲁斯特的《追忆逝水年华》。在这部鸿篇巨制中,我们能时刻感受到时间的存在,那种缓慢的节奏、那种纷繁的叙事、那种细致入微的刻画沁入人心,让人深刻体味到时间的抽象与神秘。

杜爱民对时间的把握亦是如此,诸多对往故历史的叙述作品无疑是他最好的篇章之

一。这种对于往故时光的雕刻已然超脱了时空的局限,站在了一种飘逸轻盈的制高点,俯视灰色的历史与花样年华,呈现出一种超越功利的纯洁、朴素、自然之美。

我们可以把《在记忆中消逝》一文看作是此类文章的一个提纲、一个宣言:追忆意味着什么?它是让我们暂时摆脱日常生活的烦扰,回到我们自身,面对我们身体和心灵的宁静,并且重返由这种洁净的智慧所昭示的永恒;追忆就是反思和审视,在这个精神历程漫长的轮回中,让藏匿在最平凡的事物中间的真理得以显现。这种反思与静观之后所呈现出的宁静与永恒,是作者一贯的追求,是其实现救赎的必然之路:如果我们不同自己的身体留存的各种感受保持亲近,如果我们不在追忆中进行更为深刻的探寻,我们将无法回到生命的根基

处,我们将永无宁日。

正是因为有着这样一种自觉的创作意识,杜爱民的散文才在对时光的雕刻中超越了文本自身,摆脱了历史伦理的束缚,呈现出一种开放性与超越性,达到了一种理性的高度,保有一种震撼人心的力度。

琴声响起,露出败损的城砖和青草,撞开黑漆的大门,摇落满树的枯枝败叶。我的灵魂在琴声里只剩下残垣断壁,长安日出日落,我的身体内也早已满是落叶。《1975年的琴声》一开始便引领我们进入了一个如诗如画却又略显凄冷灰暗的世界。乍读起,耳畔就似乎响起如泣如诉的琴声,或悠扬但绝不明朗,或晦涩却绝不乖张,一种萧瑟的气氛迎面扑来。紧接着,在这种若有若无,断断续续的琴声中,夕阳为他伸展着幕布,马路两旁的枫树在初冬的寒霜里愈益色浓红重。在这种琴声的奏鸣中时间缓缓地前行着,而我们分明感觉到了时间的刻度在我们每个人的心灵深处所勾画出的一缕缕丝线。在这种缓慢却有节奏叙述中,记忆与现实巧妙地融合在了一起,作者与读者巧妙地契合在了一起,作者引领着读者穿越历史的时空,缓缓地向逝去的年华进发。这一切,都是雕琢的时光所带给我们的独特体验。

普鲁斯特说:没有阳光的日子,就是一些光秃秃的时间,它有一种强烈的力量让你极想品味品味白昼,恨不能把大自然放到嘴上咬一咬;所谓灰暗的日子,阳光不见,人们走过就象是闪着银光的网上的鲱鱼。《1975年的琴声》也为我们描述了这样一种白昼不见的光秃秃的时间,主人公因邻居贾克的纯粹完美的存在而感到危机四伏,心绪不安,这是在灰色的年代里、在肃杀的氛围中因追求完美与纯粹而产生的一种微妙却又强烈的感情,是一种上进心与挫折感之间的巨大张力。

这种灰色的历史记忆充斥于整部散文集之中,它反映的是历史叙事对个人话语的掩埋与戕害,是一种无可奈何啼笑皆非的历史伦常与天真烂漫而又孤独无助的个体体验的结晶体。于斯我们看到了形形色色的原生态的生活:《菜四种》中凄苦与窘迫的际遇;《年味》中的浓郁简约的人情;《枫园回忆》中寂寞荒凉的革命;《破碎的梦》中荒诞暴戾的青春

这种记忆无疑是痛楚的,但若只是沉溺于这种回忆的痛楚,那就不会超脱揭伤疤的窠臼,那就只能销蚀磨损文本所应有的力度。作者超越了这种一地鸡毛式的零散回忆,在与往事干杯后,他笔下的经过磨练与教育的日常琐事带给我们的是另外一种脉脉的温情。这种温情根植于对童年时代的那种孤寂却又天真美丽多情烂漫的心境的不断回味与追溯之中,这种个体的时光体验恰能在读者群体中引起强烈的共鸣,引发我们每个人去回忆、去体验已逝的时光,这就是文本能震人发聩的原因所在。也正是在这个意义上,精神超越了文本自身的

存在,具有范式性与共通性。

雕刻时光:在灰暗现实中寻求诗意栖居

马格丽特杜拉斯是另外一位为我们所熟知的善于雕刻时光的作家,她在意识的缓缓流动中为我们刻画人物形象、勾勒时代面貌。在紧促的时间段里,她尽可能地为我们放慢叙事的节奏,于平淡无波澜中凸现人物复杂的精神世界。与普鲁斯特不同的是,杜拉斯的许多作品模糊了时间的界限(如《广场》、《爱》、《夏夜十点半钟》等),立足于一种似真似幻的现实之中,表达现代社会对人性的压制与摧残,表现出现代人普遍的空虚、孤独、绝望、失败感与挫折感。因而杜拉斯的作品是伤感的,是绝望的,读起来有一种不能承受之生命之重,其1968年后的作品更是如此。

杜爱民的散文同样为我们展现着现实生活中的一幕幕场景,以及其中的辛酸苦乐、无奈彷徨。在这类作品中,雕琢时光的痕迹也是随处可见的,与对往昔历史记忆的雕刻不同,这种对现实生活的描述没有太多超脱其外的快感,而是以自己的现身说法为我们呐喊呼告,表现出一种强烈的人文关怀。

《仁义村》以极其平淡的笔触写出了一个城中村几十年的历史变迁,写出了恬淡的田园生活被所谓的现代文明所掩埋的事实。仁义村如今已是不见村庄。/不见田垄。/不见井垣。(昌耀:《内陆高迥》)时间已经将这一村庄彻底地风吹雨打去,往昔的记忆已然成为埋入土中半截的一个个柱石,仁义村已经变的太小太小,并且,最终将彻底消亡。这种对时代历史变迁的描述是在不经意间完成的,貌似客观冷静的叙述实际上表达出了作者隐忍于心中的撕心裂肺的痛楚虽然作者始终未曾说出。

若说《仁义村》是生活理想乌托邦覆灭的一个真实写照的话,《四路公共汽车》则为我们描绘出命运的无常与精神的痛楚:不愿面对的事情,今天又必须面对;不愿看到的情景,今天又必须亲自目睹。痛楚往往会使我们在某个时间点上产生一种虚幻的感觉,一种对自身存在本身的怀疑的情绪,一种遍体华凉的苍茫无助感与孤独感:大街上忙忙碌碌的人群谁会理会它将开往哪里,谁能知道上边的人将要朝向哪里,谁又能发现这些庸常细小的世象背后隐匿的无数个秘密。在这里,作者为我们精心雕琢了一个时间点上的内心革命,一段时光所能产生的种种变局。也许,他自己的话是这种雕刻时光意义的最好的注本:在那段时间里,四路公共汽车让我劳累的身体得以舒缓:我静静地坐在上面,看着曾经熟悉的街区远去,那里有恋人、母子和兄弟这就是生命和时间,就像四路公共汽车,有它的起始和路线。没有人可以成为时间列车永久的乘客,人们所能够拥有的只是其中的一段路程和在路上的心情。

 

这种时间意识在整部作品集中大量存在着,它是引领我们进入一种反观自我、反观社会存在的一个十分有效的工具。在时间的长河中,我们往往感觉自己的渺小,产生一种苍茫的孤寂感,在历史的混沌中,时间与生命变得迟滞与漫长,个体理所当然的变成沧海一粟。史铁生在《我与地坛》中的对于生命与命运的沉思也是源于此。

这种对时间的雕刻当然是一种个体性的体验,这种体验却有着全人类共有的普范性。杜爱民对当下时间的刻画往往是对童年时代记忆的留恋与向往(虽然这种记忆是苦涩的),也同样是对整个人类童年时代的群体记忆乃至母体子宫的执著复归。正因为这只是记忆,正因为我们始终不能复归母体,我们注定要在这平凡的世界中流浪,直到永远。

从这个意义上说,杜爱民对现实时间的雕琢,亦是对历史记忆的重复。而经历审美体验记忆中的历史记忆是诗意的、是静寂的、是平淡的、是自然的、是未曾雕琢的、是毫无污秽的。这种或许乏味却充满温情的历史记忆,亦是作者寻求精神避难与救赎的所在,是沉默的眼睛所能看到的最为明亮闪光的东西,是作者诗意地栖居地。作者正是在这种对时光的雕刻中,洗去了尘世的喧哗与躁动,涤去了世俗的平庸与琐屑,在最大程度上完成了对自我的超越。

雕刻时光:在静寂中守候恬淡,在沉默中守望诗意

在《瓦尔登湖》中,梭罗告诉世人:人们不能成为物质的奴隶,只有删繁就简、回归纯真、改善环境、善待自然才能解除精神的痛苦,实现自己的身心和谐。梭罗的这一观念在杜爱民《寻找〈瓦尔登湖〉》中得到了很好的阐释,在这篇文章中,作者用他特有的雕刻时光的方法想像着《瓦尔登湖》进入人们心灵的整个过程。作者并由《瓦尔登湖》念及海子,这种联想并非是无端而生:两人有着精神上的共通性简约、纯粹、唯美、纯真。我感到梭罗之音,源自于风的琴弦之上。它那么柔和,像一阵气息,只要轻轻搏动一下,湖面便会泛起层层涟椅。《瓦尔登湖》与海子,让我想到世界的绿地,仍然有雪白的绵羊,它们吃着清淡的素草,偶尔 ‘咩咩’叫几声,从不与谁争斗,但终又无法逃过注定的命运。他们的存在使朴素、善良、平静的精神情怀得以延续。在更为险恶的世事中,究竟有什么必须用胸怀和双手,才能承载。这段十分精彩的描绘使我们有一种恬淡自然的感觉,有一种静寂中的闲适感,这种风琴之声,蓝天素草有着田园牧歌般的秀美,时间在这一刻定格为一幅画面,定格为一缕琴声,这种静止的时间给人带来的是一种思想的止步,一种生活情趣无限延长。这也是作者所追求的理想境地,是作者想要达到的如水的、柔和的、平静的生活方式。

正是在这种创作理想与创作心态的指导下,整部作品在对时光的雕琢中呈现出一种恬淡、温馨、自然、清雅的诗意美。这种诗意美具体表现在诗化语言的叙述上。

在这部集子中,杜爱民将那种诗人的语言运用得活灵活现,描情状物,无不贴切自然,极具形式上的美感,并往往蕴含十分丰富的内涵,让人在时间的向度上充分体会出语言之美。如他描绘春天:在经历了长久的期待而郁积下的新鲜渴望,被春天唤醒,在春风里蕤生。春天揭开幔纱,让一种醉人的气息萌生在骨头里。和慕的天气让人浑身痒痒的。我已经感到自己被春天所驯服,皮肉酥松,骨骼脆裂有声。这是一种幸福的感受,是经历的开始与结束,是痛痒的毁灭形成的美,像黑夜燃烧的火苗,温软地痛着,易逝而又短暂。(《春天纪事》)鲜活的生命欲望被春风所吹醒,那种欣喜感,那种由衷的喜悦感跃然纸上。这种过程是在润物细无声的方式下完成的,是一种在寂静时间向度内的恬淡优雅的心态。时光,不经意间,在作者的笔下欢快的流淌,其中呈现的美的质感引人入胜。再如《荠菜》中对荠菜生长的种种不同的生长方式以母亲做饭细节的刻画细致入微,丰满细腻,甚至是妙趣横生。嘴里含上这样的叶瓣,除了荠菜本身的味道之外,那些霜尘慢慢化开的情形,似乎也能明确感觉到。这种细节的描绘使人感到在时间流淌中的自自在在、自然率真的疏朗质朴、清雅温馨之美。

这种诗意其次体现在唯美意境建构上。杜爱民的散文呈现出一种如水般的质感,营造了思无邪般纯正天然的艺术世界。陌生的送花人在窗外若隐若现,像这座城市边缘黄昏时微暗的灯光。(《若隐若现的花》)这一隐喻有点出乎意料,造成了一颇为陌生化的感觉,然细品之,那种若隐若现,似有似无之感与微暗的灯光所营造出的悠远凄清的氛围很好地融合在了一起,虚实相间,形成了一种言尽意远的独特意象,简约而不简单,使我们感到一种别样的情景,别样的氛围,别样的意蕴,别样的韵味,言犹未尽、余音绕梁。

这种在雕刻时光中建构诗意还是经验的,而非超验的。这种诗意是建立在直面现实、直面人生的基础之上的,是建构在对琐屑杂乱的现实生活历史记忆的审美关照之上的,是建立在回归人的生命意识生存意识之上的。这就决定了它不是虚无缥缈的空中楼阁,而是实实在在血肉丰满的纯态事实。这种雕刻时光所呈现的诗意是建构在张扬个性经验,取消典型性的基础上的,因而它尽可能的剔除了文本背后意识形态内容,呈现出更为纯粹的私人(更多请关注:Www.91exam.org)写作性质。

杜爱民的这部著作命名为《眼睛的沉默》,沉默当然是一种处世姿态,是在用理性的自觉来抗拒世间的纷扰。孰不知,沉默也是一创作方法,一种思维方式。千言万语,何须莫言,这种沉默中雕刻时光所产生的诗意之美足以引人入胜、振聋发聩。

第五篇:《蓝鲸的眼睛》读书笔记1000

今天刚刚看完《蓝鲸的眼睛》这本书,一时间浮想联翩。

蓝鲸, 它是大海的神灵。它的一生,始终孜孜不倦地调理它的眼睛:用海水滋润洗刷眼睛;让眼睛常常沐浴在橙色的月光、银色的星光里;它只吃那些发着绿光的浮游生物。这一切,都是为了让那双眼睛获得纯净的蓝光。纯净的蓝光,是那么的神秘、幽远、灵逸。因为,它是灵魂的光。盲人得到它可以重见光明。有一个勇敢而冒失的少年,为了让一个眼睛正在渐渐失明的女孩能重见光明,他用钩矛将蓝鲸的一只眼珠钩了出来。蓝鲸失去了一只比生命更宝贵的眼睛,惊愕、痛苦、愤怒涌上了蓝鲸的心,但最厉害的是绝望。于是,它开始疯狂的报复渔民们。小女孩得到了那只眼睛,她的眼睛一下子亮了,当女孩知道那是蓝鲸宝贵的眼睛时,她选择了放弃好不容易得到的光明,把眼睛还给蓝鲸。她一直坐在海边,希望蓝鲸能来寻找自己的眼睛。而少年独自一人乘船出海,他以自己的鲜血以及生命,洗净一切污浊的鲸眼。蓝鲸的灵魂升到天上,它将一双美好的眼睛留给了女孩,而那个少年却永远也回不来了。

这是一篇多么感人的童话啊!我想如果当初少年没有取走蓝鲸的眼睛,蓝鲸也不会那么早洗去被看进眼睛里的邪恶。的确,当少年夺走蓝鲸的左眼时,它的内心世界里充满了邪恶,眼睛里充满了愤怒,它那纯净的蓝眼睛变得有些黑了,那它的灵魂就永远也不可能升到天上。它就会永远生活在仇恨里,它就将不是神灵,而是恶魔,一个人人都怕的恶魔。但是,少年认识到了这一切都是自己的错,他从一开始就错了。他为了让蓝鲸不再报复渔民们,勇敢地献出了自己的生命。他的鲜血洗净了蓝鲸眼里的愤怒,洗净了蓝鲸内心的邪恶。也许有很多人会认为那个少年不值得让人同情,因为那都是他错,他是自作自受。但我认为不,因为他之所以会去取蓝鲸的眼睛,是为了使一个女孩重见光明;而他只取走了蓝鲸的左眼,说明他也是替蓝鲸想过的;当蓝鲸报复渔民们的时候,他完全可以逃走,但他没有,他选择了和蓝鲸扯平,以自己的生命来解除蓝鲸的愤怒。我觉得这是值得我们学习的,是常人所难以做到的。每个人都会有做错的时候,谁都会犯下无可挽回的错误。但是,当我们面对自己错误造成的后果,大多数人都会选择逃避,而很少有人去承担。少年是勇敢的,他知道蓝鲸的愤怒是因为自己,这是他的错误。所以他用生命来偿还了自己的过错,很少有人能做到这一点。少年他值得我们尊敬。看完这个故事后,我一开始很讨厌那些村民,他们那样去对待蓝鲸,居然想利用它的眼睛将它闷死,实在可恶。但后来我想了想,他们也是出于无奈,仅仅是为了让蓝鲸结束对他们的报复,不让更多渔民伤亡。只是他们采用的方法欠妥而已。

这个故事给我最大的启发就是:在我们的生活中,也许有很多人犯了不可原谅的错,但我们不能只是一味地指责他们,而要试着用我们宽广的心胸去包容他们,多站在他们的立场去思考。

 

  





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读后感优秀范文8

《大脸猫》读后感(精选多篇)-读后感-心得体会
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《大脸猫》读后感(精选多篇)

目录

第一篇:《蓝皮老鼠大脸猫》读后感第二篇:大脸猫小糊涂神读后感第三篇:《大脸猫小糊涂神》读书笔记第四篇:脸对着脸——读后感第五篇:《猫》读后感更多相关范文

正文第一篇:《蓝皮老鼠大脸猫》读后感《蓝皮老鼠大脸猫》读后感

欢乐又美妙的暑假像水一样流走了,我们又回到了那期盼已久的菁菁校园里。暑假中的乐趣已变成了闲暇时的回忆,在暑假中,我最感兴趣的是看课外书。我觉得让我印象最深刻的书是葛冰着的《蓝皮老鼠大脸猫》,这本书也是最有趣的。

书中写了蓝皮老鼠和大脸猫一起表演。有一次,蓝皮发明了一种萤水,大脸猫喝下了十二色萤水后,居然变成了五彩霓虹灯。大脸猫建议,每五度电得收一百粒炸花生米,十条熏鱼,五个奶酪,二十个抹黄油的面包。后来,蓝皮提醒大脸猫,说他太自私了。大脸猫也意识到了自己的错误,并及时改正。在生活中也不是如此吗?这个故事给我很大的启发,做任何事情都不能太自私。一定要向优秀进步,不能自私。我们要向蓝皮学习,要是别人犯了类似的错误,我们也必须要及时让他改正。谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们也一样,不能自私,要无私地给他们帮助,给予他们温暖,鼓励他们前进,祝福他们领先。

葛冰老师的《蓝皮老鼠大脸猫》是多么有道理的童话呀!这本书对我们很有益。告诉我们要对他人友谊。

四年级:万奕焓

第二篇:大脸猫小糊涂神读后感《大脸猫小糊涂神》读后感

假期中,我读了一本书,名字叫《大脸猫小糊涂神》。这本书使我很开心,因为这本书是属于搞笑类的书。

这本书中有很多的人物,有大脸猫,有可爱的小狐狸,还有野心勃勃的小糊涂神。

这本书中我最喜欢的故事是皮克和牙科医生。故事的主要内容是:老鼠皮克发现玫瑰店里的员工有一把锋利的小刀。它就想如果我有这样锋利的牙齿多好呀!所以老鼠皮克想了一个办法,用偷来的香烟和牙科医生做交易,让牙科医生帮它安两颗金钢石牙齿。从此它就变得很威风,吓走了独眼野猫;咬碎了玻璃奶瓶;咬破了车轮胎。还想当市长,否则他就要咬破原子弹炸毁全城。牙科医生知道后很难过,他明白这些祸是他惹出来的,他想办法补救。把全城的烟全部投入河中,只留下一支带有医学专用药的烟。去劝皮克改邪归正,可皮克不思悔改,最后吸了带有医学专用药的烟,牙科医生把它的钢牙拔掉了,最后皮克变得一无所有。

读了这个故事使我明白了,无论做任何事情都要思考好了再做,不能不计后果,也不要贪心,否则就会像小老鼠皮克的故事一样,最后一无所有。

五年一班

赵荧鑫

第三篇:《大脸猫小糊涂神》读书笔记做事前要三思而行是对的。有的时候做事情太草率,就是由于一时的草率,会给你带来无穷无尽的烦恼。特别是能够关系到自己切身利益的事。看着前面好像的阳光大道,但是没有考虑到以后的情况。短暂的眼光,得过且过的想法也是极端的错误的。一时的冲动做出了错误的决定,换来的是无尽的麻烦。我是切身体会过草率给自己带来的忧愁。

假期中,我读了一本书,名字叫《大脸猫小糊涂神》。这本书使我很开心,因为这本书是属于搞笑类的书。

这本书中有很多的人物,有大脸猫,有可爱的小狐狸,还有野心勃勃的小糊涂神。

这本书中我最喜欢的故事是皮克和牙科医生。故事的主要内容是:老鼠皮克发现玫瑰店里的员工有一把锋利的小刀。它就想如果我有这样锋利的牙齿多好呀!所以老鼠皮克想了一个办法,用偷来的香烟和牙科医生做交易,让牙科医生帮它安两颗金钢石牙齿。从此它就变得很威风,吓走了独眼野猫;咬碎了玻璃奶瓶;咬破了车轮胎。还想当市长,否则他就要咬破原子弹炸毁全城。牙科医生知道后很难过,他明白这些祸是他惹出来的,他想办法补救。把全城的烟全部投入河中,只留下一支带有医学专用药的烟。去劝皮克改邪归正,可皮克不思悔改,最后吸了带有医学专用药的烟,牙科医生把它的钢牙拔掉了,最后皮克变得一无所有。

读了这个故事使我明白了,无论做任何事情都要思考好了再做,不能不计后果,也不要贪心,否则就会像“小老鼠皮克”的故事一样,最后一无所有。

三思而行的具体方法表现在以下8个方面:

一、剔除成见法

凡事思考,不要戴有色眼镜去观察事物,做判断之前不要带有成就,本能的不是喜欢,就是反对。剔除成见的思维方法,目的在于使你能够客观地认识世界,并且不受头脑中的定势所左右。

二、面面俱到法

凡事决定以前,要确切地看清所考虑问题的任何细节,不要有所遗漏与忽视。任何细节的遗漏和忽视,都会影响事情的质量。

三、慎始敬终法

凡事三思,要慎重地预想自己行为的后果,然后从后果来反推所面临的选择。

四、确定目标法

凡做事,必须思考做事的目的,避免行动的盲目性。如果对行为的目的始终非常明确,可以把注意力集中到如何解决问题上,找到解决问题的方法。

五、重点思考法

凡事不仅要多方思考,更要找出重点、关键之点优先思考,以决定对事情的取舍与方法的运用。有的人在考虑问题时,不分主次,只凭一般的感觉的思考方法,不能在诸多因素中,选择出最重要的几个因素和最可能发生的情况。

六、博系广选法

凡事思考还要博采众议,对各种意见和看法进行广泛地选择,筛选最佳方案。

七、设身处地法

人们在各抒己见时,常常与对方的见解发生抵触。尽管是邻里之间,上下级之间,甚至夫妻之间,这种情况也时有发生。如果能设身处地站在对方的角度去考虑问题,也许可以打破僵局,使问题得到妥善解决。

八、思想解决法

有时,在解决某个问题时,常感到已经绞尽脑汁,但仍是百思不得其解,便需要开拓思路,突破原有的模式,进行大胆的设想,就能有所发现,有所创造。要学会“狂想”,要想到所有可能的情况,即使被认为不着边际,乃至荒诞不经,也不妨试它一试。

第四篇:脸对着脸——读后感脸对着脸

二月,活着的静静站立,鸟懒得飞翔,灵魂磨着风景,像船摩擦着停靠的渡口,脸对着脸——读后感。树站着,背向这里。死线丈量着雪深,脚印在冻土上衰老,语言在防水布下枯竭。有一天某种东西走向窗口,工作中止,我仰起头,色彩在燃烧,一切转过了脸。大地和我相对着一跃。

二月,一切都少了声音的加入,是不是那一刻声音正好不在,于是我只能眼睁睁看着那些画面?无一例外的寂静,无一例外的白色。二月,严寒正在,活着的能有多少呢?那幸存者,忘记了庆幸自己的幸运,也许它们正兀自惊魂未定,只剩大大的眼睛怔怔得看着脸前的一切。甚至连平时一向好动的飞鸟,都再也懒得扇动翅膀,一任自己的灵魂磨着远处的风景,都想不起飞上蓝天,去俯瞰,去享受,去领略大地之美。鸟儿正呆呆得站在那里,它孤寂的身影,孤单的灵魂,就像靠在渡口的船,本不想动,却被波浪冲着,摩擦着岸。此处写动景之静,动着的景物一反常态竟然静了下来,让人顿觉奇怪,顿觉不适应。

除了懒得飞翔的鸟,背对着我的还有孤零零的大树。大树兀自立在那里,一动不动,没有语言,也没有风声,连树枝都不再晃动。它是对刚刚过去的那波严寒心有余悸还是尚未睡醒?雪有多深,竟然要用死线来衡量,甚至连雪上的脚印都是好久以前的了,散在空气中的语言都已经枯竭了,这里没有人的气息到底有多久了呢?千山鸟飞绝,万径人踪灭,难道诗中描写的场景真的跟柳宗元产生了共鸣?

那白茫茫一片的大地,以及大地下的众生,一眼望去,如果不是那孤树,肯定会让人雪盲的。如果你想说大地失去了色彩,其实这并不恰当,只是颜色变得单调而已,单调不代表没有颜色,可是这孤寂的一切,没有声音,没有点缀,让我的心骤然冷却。冰冷的积雪,冰冷的空气,冰冷的语言,久已没有新脚印的雪面,懒得飞翔的鸟儿,这大地的风景,让我无言以对。如果在这种冰冷单调的环境当中行走,我会不会变得绝望,我会不会迷失方向呢?没有声音,我的耳中一片空白,我会不会变得幻听呢?简单的语言,竟然能将白茫茫的雪景中的一切勾勒出来,让人顿觉身临其境,有一种孤寂扑面而来,有一种单调挥之不去。真堪堪与千山鸟飞绝之句想媲美,只是此诗中自始至终都没有出现独钓寒江雪蓑笠翁,那独自垂钓的老者都没有来吧?是不是那衰老的脚印就是他走时留下的呢,也许是吧,可是他走了有多久了呢?他走了有没有想念那背后静悄悄的雪野?这一切我还没等我们想明白,颜色竟然要变化了,读后感《脸对着脸——读后感》。

突然有一天,某种东西渐渐靠近了我的窗户,一开始我还没有留意。这是多么巧妙得写出了时间的匆匆啊,突然让人想起丰子恺的文章《渐》来,都同样描述时间的悄无声息。可是时间再悄无声息,终究瞒不过心细如发的诗人,早已习惯了白茫茫雪野的我,怎么就突然抬起头来了呢?啊,色彩什么时候被晕开在了雪野之上,单调立马变得五彩缤纷、色彩斑斓。就在一转眼,发现一切都转过了脸,它们跟我笑脸相对,笑的我心里乐开了花,大地一跃,我也一跃,久违的故人般,我们似乎好久已经不见了对方的容颜。

生活总不能一成不变,我们期待的也总是变化,如果没有变化,也许我们早就对生活失望了吧?如果自然已成不变,没有春夏秋冬的四季轮回,没有色彩的流转,我们的生活该失去多少乐趣啊?千山鸟飞绝之句,最后留下的都是孤独垂钓的老者,还是白茫茫一片的远山、近树、老者。而这首诗却给了我们希望,孤寂过后,就在那白茫茫一片的中间,绚丽的色彩开始出现,而那正是我期待的。冬天来了,春天还会远吗?诗人本不想那么大惊小怪,也许他早已经习惯了一切突然转过脸,可是那一刻他还是压抑不住心中的喜悦,大地和我相对一跃,一切欣喜若望都没压缩到了这里面。是啊,春天的到来怎么能扫不走我心中的阴霾呢?我又怎么忍心使劲压抑我心中的悸动呢?一切转过脸的那一刻,我的热情正在燃烧,什么都冷却不了。

诗歌前后两部分中间的转变是最然人惊喜的,不会一直孤寂、单调下去,而是设置了转变,设置绚丽多姿色彩的回归,这是一件十分幸福的事。希望是个好东西,也许是最好的东西,即使雪野再孤寂,请别对我说没戏。

第五篇:《猫》读后感《猫》读后感

今天学了郑振铎的《猫》,感触很多。郑振铎先生因为冤屈了一只猫内心充满了自责,以至永不养猫。我呢,这样的事我就没有吗?很多年前,有一个学生,写字很潦草,是我教育学生的反秒教材。有一天,批作业时发现他的作业特别工整,我很奇怪,他不可能写这样的,一定是别人代写的。我生气了,就为他找人代写欺骗我。

把他叫到办公室,不容辩解,劈头盖脸的一顿狠批。最后,我让他写出深刻的检查,第二天交给我。

他离开办公室的时候,我看见,两滴大大的泪流了下来。我的心不禁一颤,难道有什么不对吗?一直到晚上,我都感觉我做错了什么。忍不住拨通了他家的电话。他妈妈告诉我,他回家后就开始做作业,而且特(请关注wwW.91exam.org)别认真。她问我,你是怎么教育孩子的,昨天,我逼着他写了五遍,还没今天写的好呢。

我明白了,是我错怪了孩子啊!这一夜,我都睡好,我错怪了孩子,他该多么难过啊。 第二天,早早的来到教室,我拿过他的作业,竟然比昨天写的还好。我说:孩子们,我要向…..道歉?”没等我说完他竟哽咽的说不出话:老师,是我以前做的不好,今后我一定努力。

孩子,你竟没有一句怨言吗?这次真的是老师错了呀!

好多年过去了,想起这件事我就内疚。去年教师节,我收到他从大学寄来的贺卡。他说:我的字现在是最好的,我感谢你曾经对我的严格要求。我惭愧的无地自容,他在讽刺我了!

我拨通了他的电话:你还生老师的气吗?他竟然很吃惊:老师,你说什么呢?我说起了那次的事,他说,我没想到你能面对全班同学向我道歉,从那时起我就下决心不让你失望。

我还能说什么呢,只能让它成为我内心永远的阴影了。

今天,学了这篇课文,我对作者的心情理解的更深刻,因为我也有过这样的经历。

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