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《好妈妈胜过好老师》读书笔记(精选多篇)-读后感-心得体会

《好妈妈胜过好老师》读书笔记(精选多篇)

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第一篇：《好妈妈胜过好老师》读书笔记第二篇：《好妈妈胜过好老师》读书笔记第三篇：《好妈妈胜过好老师》读书笔记第四篇：好妈妈胜过好老师读书心得第五篇：好妈妈胜过好老师读书心得更多相关范文

正文第一篇：《好妈妈胜过好老师》读书笔记朋友介绍我看一本很好的书，叫《好妈妈胜过好老师》。我拜读了一下，感觉受益非 浅。读了这本书我才明白，原来我们的父辈或是我们自己很多以为对的教育方法、想法都是错误的。如果能换个角度来考虑问题，也许一切会更美好。以下是我从书 中做的摘录，多读几遍，温故而知新，学以致用，其乐无穷。对我个人而言，最大的收获就是那句：“不管才是最好的管。”在我们家很受 用，我曾试着完全不管我老公，他变的很自觉，甚至有些坐立不安。。。

现在摘录开始，好好读吧：

给“宓嗜嗳嗤

经常有这样的情况，幼儿玩耍或走路时，不小心磕碰到什么东西上，碰痛了，哇哇地哭。家长为了安慰孩子，就会一边哄孩子，一边故意举手打那个“肇事者”，“责怪”它为什么碰痛了孩子，做出给孩子“报仇”的样子。

这是一种不好的方法，是一种“复仇 行为”。它教给孩子遇到不痛快就去责怪别人，教给他不宽容和报 复，不利于儿童的心理健康。尽量以轻松快乐的表情相对，让她觉得这是多么平常的，甚至是有些趣味的事。

在孩子幼小时，每一个生活细节都可能成为蕴含重大教育意义的事件，儿童教育中无小事，每一件小事都是“大事”，都可以扩 展为孩子的一个好习惯或坏毛病。

同时我们还教给她善待“对手”。假如“宓逝鐾此耍颐蔷换崛ゴ蛐“宓省８峡烨浊姿耐创γ菟德杪璧奈侵雇葱 ч芎茫嗳啵参克“马上就不痛了，宝宝不哭了”。安慰得稍好一些时，再像(本站推荐www.91exam.org)对待她一样，带着她给“宓嗜嗳嗤矗嫠咝“宓“马上就不痛了”。

这样做，不但没有让“宓收镜剿亩粤⒚妫晌“加害”她的坏蛋，还能作为朋友分担痛苦，并让她意识到“碰撞”是双方的事，要互相体谅。圆圆去给“宓嗜嗤词保簿屯俗约旱耐矗樾骱芸旌闷鹄础

如果她和小朋友都想玩一个布娃娃，发生冲突，我们既不要求她出让，也不怂恿她抢夺，而是赶快用另一个东西来吸引她和小朋友的注意，让她知道好玩的东西不止 一样；或者引导（ben文由wuyanrenjia收集整理）她和小朋友一起玩，体会合作的愉快。

大人经常这样引导（ben文由wuyanrenjia收集整理）孩子，并且家长自己也每天友好对待孩子，在任何事上都想办法理解孩子，不和孩子斗狠比倔，孩子就学会了理解他人，学会了温和地化解矛盾。

圆圆初中就读的是一所住宿制学校，学校每天发一个水果。她回家对我说，开始时分到不好的水果有点不高兴，但一想这个不好的水果如果不分给她，就会分给另一 个同学，总得有一个人吃它。这样一想，就高兴了，以后不管分到什么样的水果都不在意。

圆圆和人相处的“技巧”就是没有技巧，一切行为只是出于天然，她内心对别人友好，长久了自然能让 别人感觉到，也让别人舒服。

哲学家弗洛姆认为，利己主义与孤独是同义语，而人不可能在与外界毫无关系的情况下实现自己的目的。人只有和他的同胞休戚相关、团结一致，才能求得满足与幸 福。

“同理心”，就是在人际交 往过程中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题的能力。

我也见过不少“长不大”的成人，他们的思维方式基本上是“单边主义”的，天下的“理”都在他这里，别人的事情和感受他都可以不管不顾，自己的事情和心情却是 天下最重要的，自己的想法是天下最正确的；日常工作和生活中，处处表现得自私狭隘。不仅给别人带来不快，更是常常给自己带来不快。当他们急于维护自己的利 益时，人生中一些真正的利益却悄悄地流失了。

在心态上不苛刻的孩子，长大后他的处事态度会更自如，人际关系会更和谐，会获得更多的帮助和机会。当“给“宓嗜嗳嗤”成 为孩子的一种思维方式时，他在生活中处处给出的就是理解、善意和尊重——而 他从生活中能获得的，也正是这些。

像牛顿一样

如何看待孩子无意中犯的一些小错误，对这些小错误家长应该以何种态度处理——这 其实是家庭教育的大问题。

知道家长不可能帮她一辈子，我们的“帮助”就是尽量让她自己去做；我们要做的，主要是“有耐心”，允许她把事情做得一团糟。

如果生怕孩子有什么考虑不周，大人就全部替他考虑了，一点不落地盯着他，从长远来看，这是帮孩子的倒忙。凡事应该让孩子自己去考虑、去做，多犯一些错误， 才能慢慢学会做得不错。

并不是说家长不要批评孩子，但批评一定要用常规的“批评”方式表达吗？

孩子犯了一些小错或闯了祸，不用你说他也会感到不好意思，感到内疚和痛苦。家长这时如果不顾及孩子的心理，再板起面孔说一些教训的话，说一些早已说过的提 醒的话，只会让他觉得丢面子，觉得烦；孩子为了保护自己的面子，为了表达对你唠叨的不满，可能会故意顶嘴或做出满不在乎的样子。

“犯错误”是孩子成长中的 必修课，只有修够一定“课时”，他才能真正获得举一反三、自我反思、自我完善的能力。家长要理解“过失”的价值，看到在孩子成长中，他的“过失”与“成就”具有同样的 正面教育功能。

至于偶尔的“过错”给孩子自己及家长带来的时间、经济等方面的损失，算作培养孩子成长必交的 学费，可以换回他的成长、成才、成功。他拆坏了一辆新买的玩具汽车，可能就此激发了制造一架航天飞机的兴趣和潜能；今天炒糊一锅菜，明天就可能出个烹饪高 手。建立正确的儿童观，用期许的眼光看孩子那些“闯祸”行为，就会感到它们是良机而不是坏事。

“像牛顿一样”既是家长如 何理解孩子的一个问题，也是以什么方式批评教育孩子的问题。 “像 牛顿一样”的批评方式，把一件不好的事，本该生气的事化解为一 句玩笑，既让孩子知道他哪里错了，又不损害他自尊心，还暗含了对他的理解，甚至隐藏着对他某种才能的褒奖。这样的批评话，孩子比较爱听。凡对孩子自尊心、 自信心和能力有损害的批评方式都是不好的，都是家长要彻底戒除掉的。

哪怕有的孩子永远在生活细节上不精明，永远有“像牛顿一样”的毛病，只要不是什么大事，请允许他有这些毛病。

退一步说，如果孩子的天性造就了他在某些方面就是低能，那么他也不会因为家长的教训或不断的提醒(http://psd.91exam.org)而有所改变；反而会因为你的不断唠叨，更降低这方面的能 力，并同时增加自卑。

欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“象牛顿一样”的眼 光，他就会真的越来越像牛顿。

古诗滋养的孩子

被古诗滋养的孩子，得到的不仅仅是诗情和文才，实际上也成为被生活和命运多一份垂青的人。

艺术首先需要感知，幼儿学古诗并不重在理解，古诗词平仄押韵，韵律感非常好，良好的感知自然会慢慢形成“理解”。 每个人的学习时间都非常有限，我们应该把最好的东西教给孩子。

儿童时期是记忆的黄金时期，这个时候阅读和背诵的东西，真正会刻进脑子里，内化为自己的智慧财富。所以我们更应该珍惜童年时代的背诵，不要让孩子把时间浪 费在一些平庸之作上。以唐宋诗词为主的古典诗歌，我觉得它值得一个人从”车嚼稀

在孩子两三岁前，读诗不用解释，只要把读诗当作唱歌，体会其中的韵律感就行。到孩子四五岁，懂些事情时，再加进“讲解”。但这讲解一定要简单，简要地说一下这首诗的意思，同时把影响到理解的一些词解释一下就行了。

“书读百遍，其义自现” 阅读多的孩子，学习能力强

好阅读”与“坏阅读”

应该让儿童感觉到阅读是件有趣的事

儿童的语言中，事情总是充满“好”“坏”之分。

好阅读尽量用书面语，坏阅读抛开书面文字大量使用口语。

正确的方法是，从一开始，就应该尽量使用标准的、词汇丰富的语言给孩子讲故事。尽早让孩子接触有情节有文字的图书，从你给他买了有文字说明的图书起，就要 给孩子“读”故事，不要“讲”故事。

好阅读要求快快读，坏阅读要求慢慢读。

衡量一个人的阅读能力高低有三个方面：理解、记忆、速度。这三方面相辅相成、互相促进。

在提高孩子阅读速度上，有一些细节要注意：

第一，不要让孩子低低地读出声来。

课外阅读不应该出声。出声读，既不能很好地理解文章的意思，也不能增加速度，是一种不好的阅读方式。

第二，不要一遇到生字就要求孩子查字典。

有不认识的字没关系，可以问家长

第三，可能的话，尽量租书看或借书看。

租书或借书 可以促进孩子尽快把一本书看完。

好阅读在乎读了多少，坏阅读计较记住多少。

学龄前儿童如果把许多时间都消磨在电视前，他的智力启蒙就受到损害。从进入小学开始，他的学习能力就会低于那些经常读书的孩子。

孩子“读字”的时间开始得越早越好。儿童的天性都喜欢阅读

孩子天生不会说谎

只要没有诱因，孩子就没必要拿说谎来为难自己，孩子天生不会说谎。

如果说某个孩子有说谎的坏毛病，这一定是他的成长环境出了什么问题。

孩子说谎不外乎两个原因，一个是模仿大人，一个是迫于压力。

如果孩子出现说谎的毛病，家长一定要首先进行自我反省。

儿童其实十分好面子，大人以为无所谓的事，儿童往往会看得很严重。我们绝不能以我们的感觉来衡量孩子的压力。大人经常随口批评孩子几句，就像说平常话一 样，可它们给孩子留下的，却是非常消极的情绪体验。

事实上没有人喜欢撒谎。孩子宁可承受拖延的痛苦，也不告诉家长——这 其实是个信号，说明家长和孩子的相处出了问题，孩子在潜意识中已不信任家长，并且排斥家长。作为主动方和强势方的家长必须要进行反思，必须要改变自己了， 否则以后可能会因此产生一系列的麻烦。

孩子的品行习惯是如此依赖家长的教育方式。所以家长在思考改变孩子的问题时，切入点永远应该是如何改变自己的教育方式。

“不陪”才 能培养好习惯

家长陪孩子学习的时间越长，扮演的角色越接近监工。而孩子从骨子里是不喜欢一个监工的，他最多表面上暂时屈从他，内心绝不会听他的话。所以说，陪孩子写作 业，不是培养孩子的好习惯上，而是在瓦解好习惯，是对儿童自制力的日渐磨损。

一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。

人的天性是愿意遵从自己的思想，排斥来自他人的命令。所以在培养孩子的过程中，为了形成儿童的自觉意识，也为了他更好地执行决定，应该尽量让孩子自己去思 考和选择。哪怕是相同的决定，如果它不是来自家长的指令，而是来自儿童自己的意愿，他会更愿意去执行。

圆圆回家就先吃东西、玩耍、看电视，一直磨蹭着不去写作业，我和她爸爸达成默契，我们装作完全忘掉写作业这回事，只忙活自己的事情，每天任凭她玩够了再去 写作业。 很快，她就把自己搞乱了。有一天回家后，她一直没写作业。

我赶快对圆圆说，你愿意今天写，就晚睡一会儿，今天去写；要是想明天早上写，妈妈就提前一小时过来叫你；如果早上也不想写，明天就去学校和老师说一下今天 的作业忘了写了，这一次就不写了。

对于孩子偶尔所犯的小过失不要大惊小怪，内心一定要坚定一个想法：它只是个“小事”，不是个“错事”，孩子的成 长需要经历这些“小事”，它们甚至比做功课还重要。所以，只要鼓励孩子改正就可以了，不要责怪， 也不要经常提起，不要让孩子有内疚感和负罪感，否则的话它真能固定成孩子一个难以改正的缺点。

接下来几天，圆圆回家早早就把作业写完了，我们心里很高兴，但没有很夸张地表扬她，只是淡淡地告诉她每天都这样做是个好习惯，应该保持，表情中流露出对她 的满意。

家长应该记住这一条：在培养习惯的过程中，如果总是制造孩子的主动性和成就感，他就会在这方面形成一个好的习惯；如果经常让孩子有不自由感和内疚感，他就 会在这方面形成坏习惯。

孩子毕竟只是孩子，什么事情没做好，只让他感受因此带来的不便，就已经够了。

如果孩子一做错，家长就批评孩子一顿，要求他做出什么保证，或者由家长直接给出一个解决方案，那孩子就失去了主动调整的机会，这种调节能力也会慢慢丧失 掉。可以说，致使儿童无法养成好习惯的“最有效方法”就是：命令、唠叨和指责。所以当家长责怪孩子某个习惯不好时，首先应该 反思自己的教育方法。

人的天性都是追求自由的，任何为儿童所热爱的事情，当它变成一项被监督完成的活计，让人感到不自由时，其中的兴趣就会荡然无存。家长陪着学习的时间越长， 扮演的角色越接近监工。而孩子从骨子里是不喜欢一个监工的，他最多表面上暂时屈从他，内心绝不会听他的话。所以说，陪孩子写作业，不是培养孩子的好习惯 上，而是在瓦解好习惯，是对儿童自制力的日渐磨损。

前苏联教育家苏霍姆林斯基认为，如果一个人在童年时期就体验过克服自己弱点的满足，那么他就会以批判的态度看待自己。正是从这一点上，开始一个人的自我认 识。没有自我认识，就既不可能有自我教育，也不可能有自我纪律。

惩罚你，不让你写作业

成人在教育儿童时之所以屡屡采取不合适的教育方法，使“教育”变成一种破坏性行为，有两个最根本的原因：一是不信任孩子，二是太相信 自己。

孩子天生不反感写作业，他们中的一部分人之所以后来变得不爱写作业，是因为在上学的过程中，尤其是小学阶段，写作业的胃口被一些事情弄 坏了。被罚写作业，就是弄坏胃口最有效的一招。

杜威说“一切需要和欲望都含有缺乏” 。让我们记住这句话，并认真琢磨。

想让一个人喜欢和珍惜什么，就不要在这方面给得太多太满，更不能以此作为交换条件或惩罚手段，强行要求他接受，而是要适当地剥夺，让他通过危机感和不满足 感，产生珍惜感。同时最最重要的是让他在行事过程中伴有愉快感、成就感和自尊感——这 无论在学习还是其它事情上，都是普遍适用的。

“学习是件好事，看来你不想学习。所以……”我把作业本卷在手中，口气确定地告诉她，“我想取消你写作业的权利，以后不许你再写作业了！”

“教育的对立面是操纵

家长和老师在管理孩子时，一定要小心，不要站到教育的对立面去。遇到每一件具体的事情都扪心自问一下：我是在教育孩子，还是在操纵孩子。被操纵的孩子不由 自主地把心思用于反操纵上，他会渐渐变得毫不在乎大人的话，堕落，并且丧失理性和自爱之心。

最重要的，是要保护孩子的学习兴趣，但凡和学习有关联的任何不痛快的事都要尽量规避。所以我想，既然这样的作业已带有了“惩治”的味道，就不能去写，不能让这事在她心中种下对“作业”的厌恶。

不考100分

正因为我特别渴望孩子取得好成绩，我才绝不向她要分数。

庸俗目标只能给孩子带来庸俗的刺激，不会产生良好的内在动力。从上小学就追求分数，会使孩子形成畸形学习动机，变得目光短浅，急功近 利，反而降低学习兴趣，影响考试成绩。

不要在孩子面前信口开河，不要想说什么就说什么。家长说过的任何话都会在孩子心中留下痕迹，好痕迹产生好影响，坏痕迹只能产生坏影响。

她的错误是把学习目标定位在满分上，却对孩子的学习能力、态度、方法、兴趣，以及对知识的真实把握状态没去关注。

第二篇：《好妈妈胜过好老师》读书笔记《好妈妈胜过好老师》读书笔记 这几天天总是下雨，天气比较冷，整天呆在家中无所事事，就找了一本书来看。这本书名叫《好妈妈胜过好老师》，它是一本非常非常好的家教指导书，内容贴近实际，书中介绍了很多家庭教育的理念，对家庭教育中遇到的很多难题都有所涉及，非常适合那些初为人父母的年轻人阅读。

通读全书，有几点给我的印象非常深刻。

第一，就是如何与孩子相处。在传统思维中，我们总是希望孩子听我们的话，按照我们的想法和指令去生活学习，往往我们在这种管理性的思维模式中，过分限制了孩子的天性，最终导致孩子对父母的逆反心理。所以，我觉得作者传达的最重要的一个理念就是尊重孩子，把孩子当成一个平等的人来对待，引导他做好每一件事，而不是安排好他的每一件事，或者替他做好每一件事。给他更多的鼓励，去强化他的优点，并推而广之，而不是反复强调他的缺点或者错误。想要孩子做好某件事，就要想方设法保护孩子对这件事的兴趣，而不是通过反复地指令和强迫去让孩子做，这样只会让孩子更加反感这件事，甚至最终把这件事放到了敌对的位置上。比如想要孩子好好学习，就要保护他对学习的兴趣，而不是通过大量的作业来滋生他对学习的反感，不是通过对分数的过分追求来加强他对考试的焦虑。

第二，作者的一句话我非常赞同：小学主要解决的是学习兴趣问题，初中主要解决的是学习方法问题，到了高中，才是真正比拼学习能力的时候。所以说，在小学初中阶段，学校已经把考试成绩的重要

性渲染到了无可复加的地步，家长这个时候就不要对成绩再有过分的关注和追求。因为在小学和初中阶段，学习成绩并不会与孩子将来的成功与否有决定性的关系。这一点我从实际经历中就深有体会，小学和初中阶段学习成绩不佳的同学，在走入社会后，他们的成就并不一定就比学习成绩好的同学差。不过我虽然想到了这一点，但是我觉得作者总结的更精准，更透彻。所以孩子在小学阶段，最重要的就是保护他对学习的兴趣，不要让他对学习感到厌烦甚至恐惧。

在此，我也郑重地推荐所有为人父母的朋友都来读一读，正如本书前言中所说的，我们每个人的孩子都是一块玉，如果我们只会拿着锄头去雕琢，最终只能把这块美玉变成一文不名的石头。

第三篇：《好妈妈胜过好老师》读书笔记好妈妈胜过好老师读书笔记

因为儿子是个极有个性的孩子，因此对他的教育破费心思。同事推荐《好妈妈胜过好老师》这本书，前后一共读了两遍，深深地被吸引，真是值得一看的好书，受益匪浅。

细读下去，很多教育观念给我带来很大的冲击。

一、书的首页钱理群教授评论：这是一本有勇气，有思想，有智慧的书”。其中例举了大量的实例，如”暴力作业”“学语文不是学语文课本”“可不可以批评老师”等我们有目共睹的教育问题都进行了批判。让我们看到的是一位真正有智慧的家长。说实话有些时候我都没有这样的勇气。看完此书我一直在想如果大家都敢于提出自己的理念和想法，大胆创新，也就不会有太多的教育问题了，主要是现在很多家长不敢违背常规，很多是伪心的讨好老师，不敢说出自己的真实想法，怕孩子会受到更加重的伤害。受此影响，我的儿子每周二、周四下午就不在学校上大课，我们就让他自学。有人说二年级自学太早了，实验下来，他很喜欢这样的学习方式，学习效果很好，学校考试非常轻松，已经开始接触四年级课本，是三年级奥数班的佼佼者。我们得出结论，教育没有定论，适合的就是好的。

二、对自理、独立能力的培养。玉不琢、不成器。雏鹰要想蜕变为雄鹰，必要有第一次的展翅鹏飞，不然永远都不可能。因此，这个学期，我设定的目标是让他到家附近的超市、饭店购买物品和饭菜，尝试独自上学等。当然，前期家长要引导，要对孩子讲明安全性。一个学期训练下来，儿子能到离家300米外的超市购买指定的物品，能过两个斑马线到一家人快餐店买饭，能一个人过两个红绿灯步行上学，路程15分钟左右。训练下来，发现孩子胆子更大了，性格非常开朗自信。

当然了，孩子还是有一些习惯需要改良，比如做事拖拉、上进心不是很强等，还要继续培养！

第四篇：好妈妈胜过好老师读书心得好妈妈胜过好老师读书心得

好想在这座城市有个安定的地点，不再像现在这样蜗居，只在同一个窗口看同一片风景以及雨，还有每天固定时间出去觅食。这些都不喜欢，但现在只能在匆忙的脚步里，偷偷地和自己玩秘密游戏，一个人傻傻地笑，活在自己的世界里。

今天我经历了一场等待。我在陌生的城市街道行走，四处张望，在寻找农行，经过一家商店正在放《红尘客栈》，我停下脚步，等待它放完，才突然想起，好像很久没有睡前听歌了，周杰伦的歌。听他的歌，代表想你。我不记得你是谁，是我故意忘记那个清冷的你，我只记得那个看着我读了你写的文字泪眼婆娑而惊慌失措的你，可是你已经淹没在风尘里。怎么办呢，我只能是不是打开回忆，回望你。可是回忆越来越多，被挤在狭小的空间里。我一度像坐着跷跷板努力翘得很高，仿佛你就是那天边的月亮，努力离你近一点，我冷漠地放弃了地面的温暖、欢笑和快乐，可是我发现，我变得越来越不快乐，因为眼里只有你，可是你只给我一个背影，像月亮躲在云端。现在的生活，总还有一些瞬间，让我想起你，忘记经历的一切。哦，如果你要问何必，我只能反问你，你要怎么阻止东升西落的太阳？你要怎么阻止活着的心跳以及游子归家的心？

也许上帝早就预知到如果让我贫穷时变富裕的愿望得以实现，那么富裕后的我又会渴望幸福，幸福后又渴望更多，所以他在我想到更好的处理方法之前，把我先继续安放在贫穷里思索，是的，他在考验我。

也许上帝早就看透我是个乖孩子，因为我早早就明白这个世界所有的美好都有有效期限，所以他就不戏弄我，让我以不拥有的方式保持关于你的美好的最长期限。

我致命地渴望出去旅行，看不一样的风景和人，猜测ta们的前世今生以及正在经历的故事，我也很享受窝着蜷缩着不顾形象，放松地读一本好书，不断地在脑海里产生文字之外的想法。这两件事都让我感觉很棒。孩子都是父母亲的心肝宝贝，哪一位父母亲都希望孩子是聪明的，是可爱的，是出类拔萃的。但是，作为父母亲往往会溺爱孩子，这往往不利于孩子成长。在读了《好妈妈胜过好老师》这本书之后，我深受启发，从中学到了不少培养孩子的知识。

首先要和孩子做朋友，尊重孩子。孩子虽小，但是他还是有自尊心的。书中提到的：“不要捉弄孩子”，给我启发很大。有时候，我们图快乐，想法捉弄孩子，戏弄孩子，说些谎话逗孩子，这些做法是多么愚蠢啊。这样做往往无形中会伤害到孩子的自尊心。

第二要做孩子的行为模范。孩子的模仿能力特强，父母亲的言行都是孩子模仿的典范。如果父亲有不良言行就会被孩子模仿了去。孩子和母亲呆在一起的时间是最长的，所以母亲的一举一动对孩子的影响至关重要。所以做一个好妈妈，才能影响到到孩子养成良好的生活习惯。

第三，要给孩子幸福。“我们创造了一个孩子，不仅有责任让他长大，而且有责任让他幸福。”这句话说得很经典。作为父母亲都会希望自己的孩子幸福，但是孩子的幸福是父母亲给孩子创造的。且不说在物质上给孩子创造多少财富，最起码给孩子一个温馨的家，和睦的家庭，这是孩子幸福的基本条件。这就要求为人父母者要给孩子做做人的典范，比如爱护公共卫生，助人为乐，努力工作和学习，尊重长辈和老人等等优良习惯。

第四，培养孩子良好的学习和生活习惯。“家长陪孩子学习的时间越长，扮演的角色越接近于监工。而孩子从骨子里是不喜欢一个监工的，他最多表面上暂时屈从，内心绝对不会听他的话。”从这个章节里面使我明白了，母亲不能作为一个“监工”来监督孩子，这样孩子会反感。

所以从小培养孩子良好的学习和生活习惯这就是一个好母亲要注意的事情。要逐渐培养孩子的学习兴趣，使他爱学习，慢慢养成自觉学习的良好习惯。当然一个好习惯的养成不是一蹴而就的，这就需要从日常生活中慢慢渗透。

孩子就像小天使一样，天真烂漫，顽皮可爱。贪玩都是孩子的通病，没有不贪玩的孩子。所以在“玩”与“学”之间要找一个平衡点，既要让孩子“玩”好，也要让孩子学好。其实，我们都是“大”孩子，我们都是从儿童过来的，孩提时代的我们都是贪玩的，不让孩子玩是不可能，更是不现实的。这就要求作为家长，在这个度上一定要掌握好。

一个孩子的成长离不开老师的教诲，一个好老师是孩子成才的必备条件。但是，孩子的母亲对孩子的影响也是至关重要的。母亲将会陪伴孩子成长，直至他长大成人，母亲的一举一动都会影响到孩子。所以一个母亲不但要给孩子成长提供物质保证，更要教育他做人的道理。要培养一个好孩子，首先要做一个好母亲，这就是《好妈妈胜过好老师》给我的启示。

第五篇：好妈妈胜过好老师读书心得《好妈妈胜过好老师》读书心得－靳双琳

读了一本书，名字叫《好妈妈胜过好老师》边读大脑不时闪现着我的儿时情形，也像过电影一样闪现着我小时候犯错误的时候爸爸妈妈处理的方式，现在的我也为人母，也成了一个小学一年级学生的家长，我有几点感受。

一、阅读是扣开知识殿堂大门的一把钥匙。

回想上高中时候做数学题有时候甚至连题都读不懂，更别说做正确了，当时没有意识到读书的重要性。而现在参加了工作，学校的领导也会常常鼓励我们去多读书、看报。可见，所有人对阅读的重要性都有着很坚定的认识。听几个孩子很优秀的同事说，她们的孩子很小就开始看《婴儿画报》了，我的孩子从1岁多就开始看了，当时大人给孩子读，后来发现孩子每每听到我们读错了就会哭闹，这时候发现孩子竟然认识字了。家长的喜悦可想而知。当我读到《好妈妈胜过好老师》中这位妈妈在写道她是如何让孩子识字时写了一篇题为《让孩子识字不难》的文章，她很具体地把自己教女儿识字和阅读的经验告诉给大家。这时，我的头脑便真正呈现出了一幅如何教导孩子去阅读的画面。我更加坚定了让孩子阅读的决心，孩子也手不释卷，就连假期也常常要求要去“红月亮书店”或“焦作市图书馆”，做为家长很感欣慰。

二、在孩子面前要做言的楷模行的示范。

我和爱人脾气都比较急燥，然而我们的女儿却总是慢条斯理，闲暇时我们想这也许是在市委幼儿园培养的良好品行吧！然而当我们面对孩子的种种错误行为时，难免会发火，心里虽然感到这是错的教育方法，可总也无法控制，也知道这种做法与孩子建立起真正意义上的自我管理走得更远了。

在这本书中，这位妈妈对孩子的每一件小事都是那么用心，字里行间都流露着她对女儿的理解和尊重，更是懂得用一个个巧妙的方法来促进女儿的成长。当读到这些内容的时候，我便开始反思我在平时的教育教学活动当中犯下的一个个错误。开始为自己那么急躁的情绪而感到愧对孩子，而自责。同时更觉得自己知识与能力的贫乏和不足。

最重要的是要求孩子做到的自己就先要做到，要求孩子不看电视，自己也不看电视。要求孩子有礼貌自己说话首先不能带脏字。回想一下我们都做好了么。

三、培养孩子的兴趣融大爱于无形。

比如孩子上课不举手的问题，我就问她，你是不是不会呀？她说：“不是，是老师不叫我回答！”我就说宝贝你举手说明你告诉老师，你会了，叫不叫你回答有什么关系呢？！孩子就感到了比较释怀。

每天检查完作业我都要坚持写一段话给老师，婉儿很喜欢，这是一举多得的事，是得到老师表扬的，对她自己也是鼓励，所以每天写完作业更喜欢看我写的一段话。这也是对孩子兴趣培养的一种方法。

四、教育方法不对则欲速而不达。

家长和老师们很多不恰当教育行为都来自于急功近利的心理。我希望孩子们能够在我提出一个要求之后，就一下子记住，不许再犯。如果再犯就会受到惩罚。可能孩子们会很快养成一个好习惯，但是他们之所以养成了习惯，并不是因为觉得这样的好习惯对他们的学习或生活有帮助，而仅仅是因为害怕受到老师的惩罚。这样的好习惯不是真正的好习惯。

我现在正在考虑的问题是如何让我们班的孩子们的思维能力得到提高。通过近来读的这些书，我想我找到了答案，那就是引导孩子对阅读产生兴趣。但是起初我的想法是只要让孩子们都去读书，他们的思维能力会在短期内得到提高。这又是一种急功近利的思想在作怪。现在读过这本书，我不再那样想。我觉得如果在我的引导下孩子们对阅读产生了兴趣，他们受益的阅读带给他们的快乐，自然而然地得来的就是孩子们学习能力及认识能力的提高。虽然结果是一样的，但是初衷不同，也就不会对孩子提出过分要求，这样才能让他们自由发展，

也更好的发展。

所以，我觉得，不论是家长还是老师，在教育孩子的过程中，都不可以有急功近利的心态。

五、学习不是为了取得好成绩。

学习为了什么？可能很多家长都会说是为了让孩子考上好的中学，好大学，将来找到一个好工作，有了好收入，才会有好生活。说实在话，我在上学的时候真的不知道自己学习是为了什么，只觉得如果不好好学习爸爸、妈妈会不高兴，自己会很长时间没有好日子过。所以那时候学习根本不是为了自己，只是为了家长，为了不受爸妈的训斥。现在，我不那么认为了。学习是因为我想。读书是为了解决我工作中的问题，因为喜欢。难怪在一次参加教师培训时一位老师说成年人的学习都是带有功利性的呢，确实如此。但是，我觉得应该让孩子在自己的学习过程中感觉到学习并不是为了得奖，为了考试得高分，为了考上更好的学校，而仅仅是因为学习的过程中可以让自己更加丰富，更加饱满，获取知识的过程和结果就会让自己获得一种快乐和成就感。当然这不是仅凭说一说就可以的，但我真的不希望孩子们在成人的价值观里形成学习就是为了达到某种目的的认识。

想起昨天孩子数学小测验，就只因为错了两道题而成了94分，成了班里的不及格，回家一看主要是因为方向问题，我说老师说做错的题就是宝贝，我们发现了宝贝，你下次会就可以了，孩子很高兴。

以上是读《好妈妈胜过好老师》的一些认识和想法。我觉得这收获不仅仅是具体方法上的收获，更多的是对自己的反思。

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正文第一篇：《怀念母亲》读书笔记学习了《怀念母亲》这一篇课文，使我的心深深的被触动了。

这篇课文作者季羡林是我国著名学者、国学大师，他曾经有过长达xx年的留学生涯，在多年的求学过程中，他远离故乡，远离祖国母亲。对母亲的思念，对故土的眷恋，对祖国的期盼，一直伴随他走过在异国的孤独岁月。

这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”我一定好好学习，报答父母对我的养育之恩。

第二篇：《我的母亲》读书笔记一气读罢胡适的《我的母亲》，我也不禁潸然泪下，深感它对每一个已为人父母的，还是那些即将为人父母的，或是那些将来为人父母的，都将是一笔弥足珍贵的财富。胡适的母亲和胡适用他们的真爱和真情诠释了这样一个家庭教育的哲理——用真爱换取真情的一生。

胡适自幼失去了父亲，母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个家。在家里，母亲一人担当起了慈母和严父两个角色——既要把母爱倾注给孩子，让他们感受家的温馨，又要严格管束孩子，让他们学会怎样去做人。事实证明，胡母的慈爱和严厉，实践了她作为家长的责职，也赢得了孩子对她的尊敬，这不得不让我们对她肃然起敬，同时我们从中也悟到了成功的家庭教育的真谛：真爱等于爱而有度，严而有格。

人们常说，家长是孩子的第一任老师，是的，家庭教育既是启蒙教育，又是终身教育。美国、英国、日本等发达国家面对新世纪的教育，明确指出“教育成功的主要因素在于家庭环境内”、“改革教育应从家庭着手”、“家长作为第一任老师”的系统工程早已开始全面实施。由此可见，家庭教育在现代社会教育中的重要地位。我国的家庭教育有着光荣的传统，孟母、岳母教育子女的故事家喻户晓，但是现代家庭，大多是独生子女，教育实实在在存在着这样一个误区：爱而无度，严而无格。对孩子的“溺爱”“宠爱”，使孩子从小失去了在艰苦环境和挫折中磨练的机会，形成任性、自私、自理能力差等;另外“棍棒教育”、“恨铁不成钢”，过高期望成泡影，使不少家长失去了教育方向，一种“看不见的灾难”，严重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心灵。种种迹象表明，家庭教育的现状令人堪忧，因此我们期待着更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出现，让更多的孩子在健康的家庭教育中得到真爱。

胡适在《我的母亲》中是这样说到他的既是慈母又是严父的母亲的：她每天催我早起、早学，要我学父亲做一个完全的人;她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，在我犯错时，无论怎样重罚，母亲总不许我哭出声来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的;我母亲待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话，母亲很刚气，不受一点人格上的侮辱。胡母对孩子的早期教育的理念和做人原则堪称先进，母亲的言传身教影响了胡适的一生，母亲的人格魅力使胡适成为了一个大度、大气、大智的一代名人，胡母用真爱换得了胡适的真情。在这里，我期待着更多的“胡适现象”的出现，我更期待着成功的家庭教育不断出现新热点、新气象、新模版，我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一个又一个，一批又一批新时代的好家长的成长、成熟、成功。

转眼间,我们离开《我的母亲》所记载的那个年代已经很久了,但是"爱"这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是教育战线上的工作者，又其是教师，既是文化知识的传播者，又是人类灵魂的塑造者，我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!

第三篇：《母亲》读书笔记高尔基先生的这部小说，再现了当时社会工人生活的现象，和自甘堕落者与寻求真理者的不同。在亡夫前的符拉索娃身上体现的是一种旧社会对妇女的歧视与不公，在亡夫后的她身上体现出的则变为一位仁慈的母亲，更是一个敢与面对真理的人。

而她的儿子巴威尔，则更是一个大写的人。他不为生在贫民区而自甘堕落，而是去寻求自由的所在。他也不负母亲的期望，不会像在他身旁的青年们一般只会喝酒睡觉，他不甘过这种被资产阶级奴役的日子，这也正是革命热情的所在，对人们的思想与生活有着莫大的关联，而正因为如此，才能唤起广大民众的认同。

当母亲感觉到巴威尔变得跟周围的青年们不同的时候，并且意味到儿子已经献身给一种神秘而又高尚的组织后，她的世界也逐渐从原来的暗淡黑暗中摆脱出来，和儿子站到了同一条战线上。他们共同学习，因为巴威尔说过：“我们必须懂得，我们的生活为什么这样痛苦?”在文中有一段曾叙述了巴威尔向母亲询问她有什么高兴的事情的时候，母亲只是悲伤的摇了摇头，但同时却又感受到了一种从未有过的既悲又喜的新鲜情感，悲的是对过去几十年自己苦难的生活的自怜，喜的是第一次有人谈及她自身。她只觉得一缕温暖温和地抚慰着她那千创百孔的心。而正是因为这一句暖人贴心的话，让母亲开始向往儿子所从事的这一神秘事业所带来的新的世界。

而文章的另一亮点则是巴威尔与他那些志同道合的朋友们之间无限的情谊了。他们之间那种纯真的友谊，那种没有猜忌的对待，那种为了同一个目标而携手并进的步伐，都是我们身在现当代的人们所企望的。当时，对自由的向往把世界各地的人们都凝聚起来。文中也曾提到过，巴威尔与他的朋友们经常在一起谈论外国工人阶级的新闻。他们总会因为远在异国他乡的革命斗士为了自己的利益而勇敢地同政府与地主、农场主而公开地声讨而热烈地欢呼，像孩童似的快乐。他们的呼喊声能传播到很远很远的地方，传播到那些他们所不认识的同志们耳畔。在这种情感的冲击下，他们把许多人都融在了一起，也感动了母亲那苍老的心，虽然她并不老，可生活的苦难却早已将她推向了衰老。

虽然巴威尔因为他所从事的事业对那些统治阶级的人极为不利，所以两度入狱。但母亲却继续着儿子的事业，他们现在只想将全世界的苦难人民团结起来，唤醒他们沉睡的心，呼唤他们别在这样浑浑噩噩地过下去。

在他们在自己生活的土地上号召大家罢工，推行八小时工作制度的时候，巴威尔与他的朋友们都不惧怕那些权势在握的权贵们，他们用自己的感悟与号召力举行了示威游行。虽然部分人们依旧惧怕那些权贵的势力，在镇压下退出了游行，但巴威尔一行却依旧将游行进行到底。虽然后来有几人被捕，但却丝毫动摇不了他们的决心。权贵惧怕的就是这种人性的复苏。在巴威尔往厂里散发传单的时候就体现得十分明显。

看完这本小说后，我心中都无法平静下来，似乎还有些恨自己没出生在乱世。每个人心中都需要这种不平静，让想要利用民众的居心叵测之人无法得逞。让所有逼迫人们无法平静生活的人们知道，没有谁可以被奴役。

第四篇：《母亲的眼泪》读书笔记今天，我怀着激动的心情读了一篇感人肺腑的文章--《母亲的眼泪》。它似一场绵绵的春雨滋润了我的心扉。因为雏燕身残，飞不动，它孤零零地留在院子里的一只破坛子里等待南飞的姐妹和母亲在第二年春天回来找自己。雏燕的母亲托风兄弟给自己的孩子带去消息。雏燕又感到昔日母亲给它的温暖。

在我们这美好的世界不止人类有温暖的亲情，动植物也有。

我曾经度过一篇文章《麻雀》，老麻雀为了拯救自己的幼儿，从那高高、没有危险的的树枝上，像一块石头似的落在庞大的猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛，朝猎狗绝望地尖叫着。在它看来猎狗是多么庞大的动物啊!老麻雀想要拯救自己的孩子，不顾生命危险，与猎狗对抗。

世间最令人感动，最伟大，最无私的爱莫过于母爱。我上幼儿圆时，经常生病，母亲无微不至地关心、照顾我。白天夜晚不辞辛苦地为我端茶水、送药、量体温，自己累病了也没有去看医生。

在又湿又冷的夜晚，谁能给我们温暖呢?是母亲。植物也有感情，一种名为“忧兰”的植物，它多愁善感，它也会流泪，会为周围所发生的事情而流泪......

母爱是最伟大的，无私的。我们要爱母亲，就像爱自己的生命一样。

第五篇：高尔基的母亲读书笔记高尔基的名字在所有外国作家中，在我国是知名度最高的一位之一。凡是读过高尔基书的人至少从课本里就知道他的《海燕之歌》、《母亲》。这位世界上最具有代表性的无产阶级文学的伟大作家。前苏联社会主义学的奠基人曾带着神圣的光环被置于神坛。在上个世纪八十年代由于前苏联发生的那场巨变，霎时在俄国文坛上刮起一股大反高尔基的旋风，大有将他颠倒过来，“翻个个儿”的架势。以过一段时日，虽然至今对高尔基的评价已发生示同于昔日的变化，但是，他的作品还是赫然出现在最具代表性的外国文学史中，作为历史存在，无人能撼动他的地位。

《母亲》以巨大的艺术力量阐述了俄国工人阶级和广大革命群众在革命斗争中不断觉悟、成长的过程，揭示了马克思主义和工农运动相结合是俄国无产阶级革命的必由之路。在作品中反复突出的“真理”、“理性”即马克思主义。作品通过弗拉索夫家两代人的不同命运揭示了这一真理。巴维尔接受马克思主义，团结、教育广大群众，一起进行了摧毁旧世界的斗争，成为出色的无产阶级革命家。特别是通过过去怯懦、在痛苦生活中逆来顺受的尼洛芙娜走上革命的道路，成为坚强的革命者的过程，进一步深化了这一思想。

·内容提要·

小说一开始描绘了阴森森的工厂画面，展现了帝俄时代工人阶级 惨遭剥削的生活环境和老钳工米哈伊尔·符拉索夫悲惨的一生。年轻 的巴维尔本来也可能走上父亲的老路，但他生活在工人运动蓬勃发展 的时代。在革命知识分子的帮助下，他迅速找到了献身于工人解放事 业的光明大道。

巴维尔和工人们组成了马克思主义工人小组，勤奋地 学习革命理论，懂得了资本家的剥削是工人痛苦的根源。随后就在工 厂里散发传单，向工人作宣传工作。他意志坚强，头脑清醒，不但赢 得了工人小组成员的爱戴，而且使广大工人群众对他满怀敬慕。 在革命斗争中，巴维尔始终依靠群众，教育群众，和群众一起成 长。“沼地戈比”事件是巴维尔第一次领导群众进行的斗争，巴维尔 在群众大会上向工人宣传革命道理，积极领导这场斗争。

但因当时群 众还没有觉醒，巴维尔也缺乏领导斗争的经验，斗争失败了，巴维尔 被捕入狱。通过监狱生活的锻炼，巴维尔进一步提高了觉悟，同时逐 渐掌握了斗争的艺术。因而，出狱后他重视做发动群众的工作。为了 把工人运动从自发的经济斗争提高到自觉的政治斗争，五一游行时， 巴维尔高举红旗开路，群众聚集在他的周围。“像铁屑被磁石吸住了 一样”。

当反动派出动大批武装警察镇压群众时，巴维尔坚定勇敢， 毫不动摇，表现了大无畏的英雄气概和对革命事业的无限忠诚。巴维 尔因领导五一游行再次被捕，他又将法庭作为战场，同敌人展开斗争 。巴维尔在法庭上的演说是全书情节发展的高潮。这时，他已成为有 高度觉悟和理论修养的成熟的革命者。

小说的另一位重要人物是巴维尔的母亲尼洛夫娜。她像千百万受 压迫的妇女一样，被繁重的劳动和丈夫的殴打折磨成逆来顺受、忍气 吞声的人。

丈夫死后，当儿子走上革命的道路时，母亲也在儿子以及 他的同志们的启发、帮助下，逐渐接受革命的真理。在“沼地戈比” 事件以后，母亲为了搭救儿子出狱，接受了散发传单的任务。五一游 行时，巴维尔高举红旗走在队伍的最前列，在武装警察面前英勇不屈 。这使母亲进一步懂得了真理的力量，也使她更自觉地参加革命工作 。

巴维尔再次被捕后，她搬到城里，和革命者住在一起，坚决担负起 革命工作，完全献身给共产党。她常装扮成修女、小市民或女商贩， 带着传单奔走于市镇和乡村。巴维尔在法庭上的演说及斗争更进一步 提高了母亲的觉悟。小说结尾时，母亲冒着生命危险去传送印有儿子 在法庭上的演说的传单，不幸在车站被暗探围住。这时，母亲勇敢地 把传单散发给车站上的群众。在被捕时，她庄严地宣称：“真理是用 血的海洋也扑不灭的。”

《母亲》是我极为(本站推荐：wWw.91exam.org)欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为平等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。

巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习——因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇反动政府开始迫害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。

《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去打倒一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头示威游行，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。

这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，让我看到了生命的真谛。

 

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读书笔记优秀范文4

名老中医之路》读书笔记-读书笔记-心得体会

名老中医之路》读书笔记

第一篇：《名老中医之路》读书心得

《名老中医之路》拿到手已经读了不止一遍。汤夜班第一节课前读的那一遍，犹如读小说。走马观花，很快就读完了。合上书，除了感慨学医不易，感慨老先生们不懈追求的精神外，没有太多的感受。学至中期，再读第二遍。开卷之后，字字句句读起来多了许多亲切。喜欢读书中讲到的医案，更多次被老先生的学医、行医之路深深感动。

如今，再次读来又是别有一番感觉了。这一次读，每一篇都字字句句的细读。最喜欢读书中的医案，但最受益的是老先生们中肯介绍的治学方法，最启迪我的是他们踏实、恒久、的求索、为学精神！

关于学习方法，老先生们无一例外都强调要勤奋读书、善于思考、临证求变。初看起来，这似乎是老生常谈。但为什么大家都在强调这些?只有一个原因：因为这确实是行之有效的不二法门。经过前面十节课的学习，我觉得任应秋先生总结的方法比较适合现阶段的学习。任先生用大量的篇幅，仔细介绍了"精读、勤写、深思、善记"这八字箴言。

精读：强调细读经典，不放过任何一处疑问，做到深入理解。碰到问题时去查阅其它书目，务必做到吃透原著。现阶段老师给我们列了许多参考书目，打算结合自身情况选取一本进行精读，在深入阅读的过程发现问题。

勤写：勤写的好处在学校读书的时候和工作之初，我都体会很深。通过勤写，我曾经快速且较为深入的掌握了学习的对象。但这些年写的很少，阅读一度停留在比较肤浅的层次。其实写笔记不仅帮助记忆，更是加深理解、梳理思路的好方法。任老先生不惜笔墨的仔细介绍了他写读书比较的常用方法：概况和缩写；纲要笔记；摘记；综合笔记；心得笔记。其中摘记介绍的非常仔细，详细的介绍了具体的方法和注意事项。读至此处不禁深深感动！这是怎样严谨的科学精神啊！

深思：我理解这里的深思和邢老师强调的独立思考是一样的。虽然现阶段还达不到质疑的水平，但至少要做到不放过每一个疑问点，把碰到的概念都一一搞清楚，不能似是而非。

善记：现在我的记忆力和年轻时相比差了许多，如何记忆是一个很现实的问题。任老总结的方法很实在。在学校读书的时候，许多方法也都曾实践过，很有效。今后要重捡这些法宝，有效地运用在后续的学习中。

除了学习方法，老先生们学习中医的精神更是给了我莫大的启迪。最近几个月，工作项目进度很紧，工作压力很大，经常加班。家里孩子小，琐琐碎碎的事情也很多。后面几次课虽然都按时参加了，但课后几乎没有时间复习 总结。学习的效果也明显差了许多。自责之余，对学习中医的信心也产生了一些动摇。这时，看一位位老先生走过的中医之路，给了我非常大的启发。许多老先生学医之初大多为生活所困，也是一边谋生一边学习。岳美中先生早年也是边教私塾边读书；李聪甫先生则是在艰苦的学徒间隙读书学习…岳美中先生成名之后，仍然严格要求自己。在六十多岁的年纪，还要求自己："要有恒、要专一、戒玩嬉、节嗜好"。其中"戒玩嬉"让我深感动容。岳先生的戒玩嬉指：忌看小说；非星期不着棋，不赋诗；非有应酬不看戏。从岳先生的行文看得出先生的诗赋才情很好，把自己平生的爱好都列入所戒之列，这又是怎样的为学精神！虽然今生也不可能成为岳先生那样的名医，但若能够以这样的精神去努力，踏踏实实的一路走下去，也算是一生的大收获了！

第二篇：名老中医之路

《名老中医之路》记载了许多读书原则与方法，“宁涩勿滑”便是其中之一。所谓宁涩勿滑，就是强调读书宜用心精读，在细节上下功夫。尤其是经典著作，不仅要读熟、背熟，还应该细研字词，弄清含义。

岳美中先生在谈到“读书宁涩勿滑”时说：“对主要经典著作要扎扎实实地下功夫，读熟它，嚼透它，消化它。读每本书都要在弄清总的背景的前提下，一字字一句句地细抠，一句句一字字地读懂。无论是字音、字义、词义，都要想方设法地弄明白。不可顺口读过，不求甚解，不了了之。也不可用望文生义的简单办法去猜测。更不能拿今天的意思硬套上去……这样逐字逐句地读书，看似涩滞难前，实则日积月累，似慢实快。那种一目十行，浮光掠影的读法，不过是捉摸光景，模糊影响，谈不到学问。”

任应秋先生持有同样的观点，认为对于重要典籍宜“迂钝”而“非速化”。他说：“我们读《灵枢》、《素问》等，亦只能采用?每一书皆作数过尽之?(苏东坡《又答王庠书》语，笔者注)的方法进行，宁可?迂钝?一些，不求?速效?之术……至于在读的时候，态度务须认真，精神务须集中，遇到不了解或不完全了解的地方，必须查问清楚，不应该一知半解，自以为是。”蒲辅周先生以“活到老、学到老”的恒心读书，“每读一部中医文献，无论是巨著，还是中短篇，始终坚持一丝不苟，从头读起，一字一句，一章一节，竭泽而渔，不使遗漏。即使读两遍、三遍，也不改易这种方法。”他常说：“学无止境，每读一遍，皆有新的启发。”赵金铎先生认为：“在细读的过程中，不可避免地要遇到很多难题将人涩住，是顺口溜过，还是抓住不放？这是治学上的一个大问题。”因此，他读书首先是“从头到尾地通读一遍，领会精神，窥其全豹”。之后便是细读，因为“只作全面、一般性了解，是远远不够的，还必须下功夫精钻细研，找出其中规律性的东西，这就是细。我细读《内经》，采用了先纵后横的方法。所谓纵，就是以某一部《内经》原著为蓝本，逐字、逐句、逐篇地进行学习；所谓横，就是将其他医家对《内经》的论注，对照互参，分门别类地贯穿错综。”

陈慎吾先生极力推崇仲景学说，其弟子回忆说：“老师认为，学习《伤寒论》应有阶段性。初学阶段，必须通读、精读、熟读，以至背诵记忆，将全书精神基本掌握；经过这样一番功夫之后，再用归纳、分析、比较的方法，进一步掌握要领。”

为什么前辈们十分强调读书宜精？陈鼎三先生的弟子回忆乃师说：“先师常说：?读书百遍，其义自见?。认为一本书，只读一遍，其真正价值是不可能理解透彻的，往往很多地方会被忽略过去，如果忽略的地方恰好是全书的精华所在，那就太可惜了。特别是对经典著作及各家各派的代表著作反复精读，乃是古往今来有所建树的医家卓有成效的途径之一。”金寿山先生说：“学中医，在没有学通的时候，尽管苦学，不通的地方还是很多，会陷入困境，一定要熬过这个关。我是熬过这个关的。铁杵磨成针，只要工夫深，终有一日会得豁然贯通。这以后，一通百通，左右逢源，学起来便容易了，这叫做?顿悟?，是从苦学中生出来的?巧?。但没有苦便没有巧，没有?渐悟?便没有?顿悟?。”

刘季三先生“治学刻苦严谨，终日手不释卷……凡所读之书均逐字推敲，联系实际，切磋琢磨，重点处圈点批注，抄录记载。”他认为《伤寒论》一书应终生诵读不废，且须过三关，其中第三关是在通读及阅读各注家之后，再回到原文进行精读，他说：“各家之说，各有是处，亦各有非处，自不得不由博返约，取原文逐篇逐条逐句逐字细为参详：此经何以有此证？此证何以用此方？此方何以加此药减此药？反复推求，必至无疑义而后已。”

此外，前辈们读书为求细，常常结合笔记，或圈或点，或写心得，二者宜有配合。前辈的经验告诉我们：初时的宁涩勿滑是为了日后的游刃有余，读书耐得清苦，之后方能致远。

第三篇：读书入径的方法 ——探索名老中医读书之路(二)

读书入径的方法 ——探索名老中医读书之路（二）

发布时间：2014-4-2 15:15:45 作者：来源：中国中医药报

读书入径的方法

——探索名老中医读书之路（二）

□ 刘更生 颜纯淳 山东中医药大学中医文献研究所

读中医书，通常要讲究次序。通过分析《名老中医之路》医家的读书经验，可知学习中医读书的入径主要有二，一是由浅入深，一是由深而浅。

由浅入深，即从流溯源，就是先读一些浅显易懂的书，然后再读经典。如袁鹤侪先生说：“初学入门，可以选读诸如陈修园的《伤寒论浅注》，《金匮浅注》、《医学从众录》、《医学实在易》、吴鞠通的《温病条辨》及《濒湖脉学》、《本草备要》等书，如此在医理上虽未深通，而在临床应用上，苟能灵活运用，亦颇小道可观。然欲达到精通医理，则相去尚远。仍须溯本求源，从根本做起。要认真研讨《内经》、《难经》、《脉经》等经典。此后，宜进一步学习《伤寒》、《金匮》、《千金》、《外台》、《本草经》、《本草纲目》等，参以金元四大家及各种医籍。这样才能较全面、系统地掌握中医理论。此须假以时日，方能得其精髓，明其灵活变通之妙。”由深而浅，即从源到流，其入径与上述相反，主张从经典入手，然后旁及各家。如任应秋先生说：“首先要读好《灵枢》、《素问》、《伤寒论》、《金匮》几部经典著作，因为它是汉代以前许多医学家的总结，许多文献的结晶，是中医学理论的基础。把它读得烂熟，才能算打下了比较坚实的理论基础。”又如方药中先生回忆恩师陈逊斋的教导时说：“陈老要求很严，又十分耐心。他很注意学习方法，强调立足点要高，一定要从经典学起，旁及各家，然后由博返约。他认为《伤寒》、《金匮》应该是临床家的‘看家本领’所在，在此基础上，上溯《内经》，下及后世，才能对中医学有系统的了解。”

两种途径，看似相反，其实最终要达到的目的是一样的。无论从源至流，还是从流溯源，最终都要源流贯通、源流合一。

至于选择哪条途径，并非一成不变。王文鼎先生弟子回忆先师学医经历：“投拜到当时名医郑先生门下为徒。郑先生第一次讲课，就反复申言：欲为良医，当从《内》、《难》学起，方有根底。否则专恃一二方书，即使为医，亦走方郎中而已。文鼎本当遵师教诲，循序渐进，打下坚实根基。怎奈由于文史水平所限，对秦汉文章难以理解，真是读而未能明，明而未能别，别而未能新，十分苦恼。何况他学医是为急切谋求生计，便向郑老师请求赐教看病之法。郑老师失望之余，只好把他介绍给颜闻修老师。颜师倒也因材施教，让他读些应用方书，诸如《珍珠囊药性赋》、《汤头歌诀》、《神农本草经》及《医学三字经》等，引其入门。但颜师亦谓：这些浅近之书只可敷于应用，未可深入堂奥。涉浅水者得鱼虾，涉深水者得海鳖，理固然也。”

此外，刘季三先生在论教学实践时谈到读书的先后，论述详细，可法可据，摘转于下：“学生第一年先学《伤寒论》，要求背得烂熟，约用3个月。第二步学《金匮》，同样要求背得烂熟，又约用3个月，共6个月。下半年内除每天念原文一遍外，可以参考各家的注本，全年大约可看《伤寒》注本20种左右，《金匮》注本5种左右。在这一年中，要求‘眼有看’，看《伤寒》、《金匮》；‘耳有听’，听《伤寒》、《金匮》；‘口有道’，道《伤寒》、《金匮》。专心致志地学，随时诱导、随时启发、随时讲解、随时提问，促使学生能自己提出问题，自己分析问题，自己解决问题，不断提高悟机，深入钻研，巩固提高。第二年学习《内经》、《本经》，要求重点熟记，不要求全部背诵。看注解时，要求以《伤寒》、《金匮》来解释《内经》、《本经》，又要求以《内经》、《本经》回过去解释《伤寒》、《金匮》。这样循环往复，《内经》、《本经》读熟了，《伤寒》、《金匮》是更熟了。四部经典熟悉之后，阅读温病学说及各大家的《内

经》注解和《本经逢原》、《本经疏证》、《本草思辨录》，另外，学习有关这方面的著作20种左右。第三年是由约及博的阶段，鼓励学生多读书，不仅大家、名家的书要读，即便是《串雅》内、外编也要读，读得越多越好。读书要写笔记，写心得体会，要用《内经》著作为尺度，来分析评价。这一年大约可看医书40种左右。第四年是继续巩固理论知识，从事临床实践的阶段。要求理论联系实际，培养独立工作的能力。”

先生们的经验告诉我们，无论是由浅入深，抑或是由深而浅，都可达到登堂入室。至于孰先孰后，可以根据不同的情况而相应地选择。应注意的是，两种途径虽可融通，但都要把握重点，即经典，即源头。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”正其本，清其源，方能得其幽微。

第四篇：《教育家之路》读书笔记

我认真学习了《教育家之路》一书，感受到很多教师的快乐，来自学生。

古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍;韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”;还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》;亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。

读了这些理论著作以后，通过对这些经验的借鉴，使我更自信，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启……

第五篇：《希望之路》读书笔记

有一个朋友在给我们赠送《希望之路》这本书的时候说，这是给大学本科以上文化程度的人看的。所以他只给在座的大本以上学历的人送了。 我哑然失笑，为他的固执和偏激。

当天晚上，我以大本学历持有者的身份展阅了这本书，果然酣畅淋漓，不亦快哉。无花果的文笔洋洋洒洒，一气呵成，评点历史，批判现实，古今中外，教内教外，凡与信仰与宗教有关者几乎无不触及，激情与理智碰撞，历史与现实互证，他的博学和思辩能力以及洪水决堤般的行文，不知老一代“尔林”们如何看待，给我个人的感觉，只有一个字：“服”。

曾经创造过辉煌历史的伊斯兰世界何以衰落至此？中国穆斯林的社会为什么总是这样纷纷争争，不亦乐乎？清真寺为什么充满着野蛮粗俗和狭隘的偏见？信仰的方式为什么变得如此虚假、僵死？伊斯兰的凝聚力和文化渗透力为什么这么缺乏底气？令人眼花缭乱的表相背后隐藏着怎么的无知和私欲？许许多多的问题被提出来，提得尖锐而且刻薄，如芒刺背，如针贬骨。无花果杂文式的评说解析读来令人如沐春风，同时也如坐针毡，从伊斯兰的学术历史、政治历史、文化历史到教派的诞生、演变、争执，从功利主义、形式主义到宗派主义、民族主义，作家试图通过引证古兰、解析圣训、评点林林总总的教法学派来求真证伪，正本清源，甚至不惜矫枉过正。对许多既定的规则提出质疑和分析，对许多荒谬的做法大加嘲弄和挞伐，对许多被奉为圭臬的东西进行无情的批判。即使作为观赏性的文本，无花果的这本著述也是令人赏心悦目，而对于忧教忧民的学者和圣职人员来说，他所提示的真相足起到振聋发聩的作用。

我想，批判是享受文化的重要方式，批判也是重构体系的重要前提。对这本书，穆斯林读者大可不必满怀敌意，上纲上线地横加指责以维护自己的体面，甚至像无花果所批评的那样怀疑他人的信仰和举意。也许不久的将来，我们会发现这个时代不再沉默的一代青年是如何发展伊斯兰的。

“穆斯林的希望之路”是一个比较乖巧的书名，作家对“希望之路”的指示明显比较匆促，也许这正是一个尚待认真思考的问题。最近网上正在刊登他的最新文章，也许在未来的新书中，他对“希望之路”的指示会从容得多。

 

  

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读书笔记优秀范文5

《无字书图书馆》读书笔记600字(精选多篇)-读书笔记-心得体会

《无字书图书馆》读书笔记600字(精选多篇)

第一篇：无字书图书馆读后感

无字书图书馆读后感

最近几天，我看了一本既有趣又搞笑的，西班牙着名作家霍尔迪。塞拉。依。法布拉写的《无字书图书馆》，这本书的语句丰富生动，向我们诉说了一个奇怪的现象。

这本书非常好看，主要讲了：在一座小镇上，火车站站长塔德欧在回家的路上，他无意间在关闭一年的图书馆旁边惊讶地发现了四处散落着的大小不一的字母，于是，他和本杰明镇长一起来到了无人光顾的图书馆，发现里面堆满了大大小小的字母，于是叫阿卡西奥教授来观察。教授来到这座图书馆，看到了这一令人惊奇的情景，于是他大发雷霆，指责镇上的人没文化，导致书中的字母从书中脱落分离。可谁也没有想到，镇长的女儿马嘉带领镇上的孩子们，在一片字母中创作出自己的，然后让这个图书馆又回到了以前那样热闹的状态。

读了这本书后，我深深地愧疚过，正如阿卡西奥教授所说的，那些书，讲述了作者心中真实的人群和生活。那些书是真理，是梦想，是现实，是幻想，是知识，是愉悦，是平静，是生命。那些书，是人类历史上最生动的艺术表现形式，它们呈现了我们人类自己的经历。当然，谁都知道，没有文化的镇子就是一个贫瘠的镇子。所以，我们要多读书，增长知识，积累文化，充实自己。

第二篇：《无字书图书馆》导读课

《无字书图书馆》导读课方案

杨文萍

（一）交流导入，引出话题（1）

师：孩子们，老师手里有这样一本书，题目是《无字书图书馆》。听到这样的书名，你的第一反应是什么？

生：奇怪

师：对呀，好奇怪的名字！书不是应该写满文字的吗？没有字，怎么叫书？书上的字都去哪了呢？无字书的图书馆又是什么样的呢？今天老师就带着大家一起到书里去看个究竟。

（二）介绍故事起因（8）

他们所在的小镇成了世界上第一个无字书图书馆。这样一件奇怪的事情给小镇带来了极大的恐慌，甚至有人认为这是一场流行病。

大家猜一猜可能是什么原因呢？

2、揭开谜底：

正在这时，从首都来的语言文字学专家、已经退休了的老教授阿卡西奥为大家揭开了谜底：

你们有多久没有读过一本书了呢？

（三）想对策，如何挽救书的生命？

1、回到故事中来，如果是你是小镇上的居民，你该如何挽救？小组内讨论一下你的方法，最后由组长来汇报。（3）

师：希望你们的办法是奏效的。

2、师：想知道小镇上的人是怎么做的吗？（3）

出示句子：

3、留下悬念（1）

就在人民对此束手无策的时候，镇长的女儿--玛嘉出现了。

大人们总觉得小孩子很幼稚，只会撒娇和哭闹。可正是镇长本杰明的女儿，她想出来的办法不仅让这些无字书恢复了生命，还让小镇上的图书馆重新开放，让更多的人爱上了读书。这个办法是什么呢？大家想知道吗？想知道的举手？可是老师不能告诉你，如果你想知道玛嘉是怎么做的，就自己到书里去寻找吧。你可以跟老师借，也可以自己

回家去买。你也可以在这节课上认真地思考，或许当这节课结束时，你自己就会找到答案。

（四）书的能量加油站（3）

《无字书图书馆》告诉我们每一本书都有生命，它们有灵魂，有心脏，有感受。它们会因为没有人阅读而悲伤、死亡，也会因为你的喜爱而变得充满能量。在你的阅读生活中，曾经让哪些书充满了能量，快来晒一晒吧！

书名能量指数喜欢的原因

（五）介绍作者信息：（2）

师：孩子们，美国的著名诗人惠特曼曾经写过这样一首小诗：

所以我们每一个人在读书的道路上也应该读好书，也只有从好书、从经典之作中才能汲取到成长的养分，让自己变得更加优秀起来。那老师今天推荐给大家的《无字书图书馆》是不是一部好书呢？接下来老师想跟大家介绍下与这本书有关的信息。

（六）作者介绍：（5）希望我们每一个人都能在自己的读书道路上遇到一朵朵美丽而又清香的紫丁香，让她成为你们的一部分。而就在我们的身边，就在我们的水滴班里，已经有不少爱读书的孩子们已经将她们所遇到的花朵变成了美妙的文字，不信你看：

（七）（2）老师相信只要热爱阅读，只要勤于练笔，只要喜欢想象，水滴班的每一个孩子在能够写出一本自己的独一无二的书，那现在就来给你将来要写的书起个好听的名字吧！

交流的同学把你心中的书贴到黑板上，其他的同学下课后，贴到我们后边的文化墙上，也祝愿大家心中的书能够早日问世。

（八）总结：（2）

孩子们，既然你关心那些无字图书的命运，就赶紧到书里去探个究竟吧；既然你遇到过那么多的美丽的花朵，就赶紧拿起笔来，记录下自己的收获，让自己变得更加优秀起来吧。因为，在这个世界上

没有一艘船能像一本书

(美)狄金森

没有一艘船能像一本书

也没有一匹骏马能像

一页跳跃着的诗行那样――

把人带往远方。

这条路最穷的人也能走

不必为通行税伤神

这是何等节俭的车――

承载着人的灵魂。

第三篇：读书笔记600字

篇一：读书笔记600字

在人生这跌宕起伏的青藏高原上。只要有泪水就有喜悦；只要有汗水就有喜悦；只要有失败就有喜悦；只要我们还成长着，我们就会有各种喜悦！

在过去的一年中，我们中国人在流泪。从2014年1月的南方风雪大灾，5月份的汶川大地震，那是一段中国人不想自然灾害屈服的历史。在这历史中我们流血，流汗，更多的是流泪！8月8日，北京奥运会顺利召开，我们由心而发的喜悦，才缓缓盖过一些不幸。当它还在延续。110米跨栏赛上，刘翔因伤退赛。在场的中国人无一不流泪。而刘翔用最寂静的方式按人退场。虽然他失败了，但中国人还是在奥运会上一举成为金牌大国。我们在泪水中收获喜悦，我们在泪水中不断成长。

在那些不幸中，流汗更多的是抢救人员。是他们在第一时间到达灾区。救人，救人，还是救人。有些官兵还不顾个人安危，就出了许多灾民。使他们失望的人们，获得重生。而在新生的背后他们付出了多少汗水！多少艰辛！在汗水的背后，是灾民的喜悦。他们没有白流汗，他们的汗水是值得的。他们有更多的汗水，铸就了更多的喜悦！

虽然人生跌宕起伏，犹如青藏高原。但我们由青藏铁路。在人生成长是必须的，在成长中喜悦也是必须。我们懂得了泪水，汗水，成功，我们更懂得了我们每走的每一步是成长的喜悦。成长是艰难的，但成长更多的是喜悦！

篇二：读书笔记600字

我读了一篇这样的小故事：一名普通的司机在一次行车途中心脏病发作，在生命的最后一分钟，他做了三件事：把车缓缓地停在路边，并用最后一点力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，使乘客安全下车；熄灭发动机，确保了车和乘客的安全，做完了这三件事，他就趴在方向盘上停止了呼吸。

当我读完这则短小的故事后，我的内心感到深深地震撼。在现在的社会中这样的人还有多少，而像他这样一名普通而平凡的公交司机，在生命的最后一刻做出的并不是什么惊天动地的大事，可愿意这么做的人还有几个？这个平凡到最底层却又伟大到极致的人令我永远记住了他，因为是他用生命告诉了我：一个人对职业赋予的责任应怎样承当，维持对职业的敬重、忠诚与尽心尽力，不可能完全靠兴趣爱好，不可能完全靠金钱制度 ，但有一点必不可少，那就是责任感。由此我有想到，虽然我们现在只是一名学生，当是我们也应该培养对事情的责任感。只有这样，将来的社会才会是一个充满责任感的社会，将来的我们才会对每一件事、每一份职业有责任感。如果自己对社会放弃了责任也就意味着自身在这个社会放弃了更好的生存条件。

记得一位美国学者说过：尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只是一个懦夫，一个不折不扣的废物。我想所有人都不希望自己被别人看做是一个懦夫、废物。因此，从现在起，我们就应该做个有责任感的人，让责任感伴随着我们一路成长……

篇三：读书笔记600字

在这美丽的世间“爱”究竟是什么？在这本书里爱又是怎样去体现的呢？它又带给了我们什么教育的结晶呢？当我第一次听到这个书名时，这些问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。

这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字-----爱。

我把这本书捧在手上，在阳光温暖的陪伴下打开了这本书，一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么的频繁，才读了几篇我就有些厌倦了，也许因为它是名着我才肯继续读下去。谁知我越读越着迷，越读越感动，也许这就是“爱”的魔力吧，这一篇篇虽然语句普通，但是内涵深刻的故事，是让我从心底说出的赞叹，赞叹故事中人与人之间那美好的“爱”，赞叹作者能写出一本这样棒的一本的书，真是让我刻骨铭心。

在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身”的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。读到这，我心里便很不是滋味，同样是学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。现在的孩子家家都有钱，可是却很少有想一想假设家里没钱了时怎么办，也许想也会想，可是也不会像他们一样这样的省吃俭用去得钱。我真佩服他们啊！这只是父母与孩子间美好的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅！

读完这本书，我花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好！

篇四：读书笔记600字

闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。

《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》，反复强调他在用人上“唯才是举”的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，只要有才能就予以重用。

最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我所据”，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。

第四篇：童年读书笔记600字

童年每个人都经历过。童年是美妙的童年是快乐的童年是幸福的童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖悲惨令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父失去了亲切的父爱跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈两人无话不谈结下了深厚的友谊。可是好景不常可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼欧打自己的老婆还天天闹着要分家产兄弟之间一点也不团结两个儿子萨沙也被教坏处处捉弄高尔基。此后高尔基又认识了木匠“好事情”成了好友。结果被外祖父赶走高尔基得了个继父十分凶常打人几年后最疼爱他的外婆死了母亲也死了就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。我喜欢文中的外祖母她似乎有种特殊的亲和力她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育和友谊没有什么再值得回忆！在欢乐中在悲伤中在爱与恨的交织中他的童年就这样匆匆而过。在阅读中我发现他的爱寻思他的恨品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食要什么有什么又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论年代的不同就是这差别一个是天堂一个是地狱；一个充满阳光一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

童年读书笔(请你收藏好 范 文，请便下次访问：WWW.91exam.org)记600字

文/姜徐宁

我在寒假里读了《童年》这本书，它的作者大家都不陌生，是享誉世界的高尔基。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说中的第一部，讲述了围绕主人公阿廖沙展开的一系列故事。

在描写父亲时，作者用了这么一段话来形容——“他穿着白衣，身子显得特别长。光着脚的脚趾古怪地交叉着；往常爱抚我的双手安详地搁在胸口，手指也是弯曲的……和善的面容上脸色一片晦暗，两排难看地龇着的牙齿使我觉得怪可怕的”这段话中的“古怪地”、“显得”、“怪可怕的”等形容让我感受到阿廖沙的童真、好奇，阿廖沙那时是多么小，根本不知道死亡意味着什么。之后，他的母亲瓦尔瓦拉和外婆带他一起来到了外公家，阿廖沙在那个家里受了许多的委屈，发现了许多新事物，认识了形形色色的人，他能干慈祥的外婆讲给他许多动听的故事，给高尔基带来极大鼓舞，高尔基在书中描写道：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活”.

从外祖父家打架时场面的描写中作者把吵架时那种眼红脖子粗、激烈的争吵、大声地喊叫写得惟妙惟肖，使我有身临其境之感。《童年》中阿廖沙的各种遭遇也让我感悟到那个时代的黑暗和混乱，阿廖沙在乐观的小茨冈、正直的格里戈里、献身科学的知识分子“好事”的支持下，阿廖沙变得坚强，这使我感动。

《童年》这本书让我如痴如醉，很多细节都十分精彩。

童年读书笔记600字

文/林娜雪

读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。

高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。

高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

第五篇：《杨家将》读书笔记600字

这个暑假《杨家将》这本书成了我的最爱,反反复复读了好几遍,书中那英姿飒爽，威风凛凛的穆桂英让我着迷。

穆桂英身跨桃花马，手握一杆梨花枪。梨花枪在穆桂英手中上下翻动，敌将那是碰上的死，沾上的亡。大败佘太君和杨六郎的辽国元帅——韩昌也成了穆桂英的手下败将。自古以来都是男子挂帅，但穆桂英五十多岁挂了帅，创造了女子挂帅的先例，应证了“巾帼不让须眉”这句话，成了我们中国真正的女英雄。

穆桂英正直、善良且足智多谋。她最大的特点就是不按常理出牌。别人以为她向西，但她偏偏向东，敌人都被她搞得晕头转向，吃了败战。穆桂英不仅聪明而且她特别有创新精神，发明了许多新兵器，在各种战役上发挥了重要的作用。我最崇拜的是她那种精神，那种保家卫国，永不退缩的精神。

读了《杨家将》后，我便经常梦到自己成为了一名像穆桂英那样的女将军，成为了国家栋梁之才，为中国研发出许多最先进、强大的武器。如果真有那一天，美国、日本这些充满野心的国家将再也不敢小瞧我们。我们中国变得更加富强，我们可以带领其他强国去帮助那些弱小的国家让饥饿、贫穷的的孩子都有饭吃，有水喝。我们将阻止战争，帮助那些难民重建家园，让人民在和平的环境里幸福的生活，让世界充满爱。这就是我的中国梦，也是许许多多中国人的中国梦!

 

  

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读书笔记优秀范文6

《廷尉公训约》读书笔记(精选多篇)-读书笔记-心得体会

《廷尉公训约》读书笔记(精选多篇)

第一篇：读书笔记之了凡四训与俞净意公讲论

读书笔记之《了凡四训与俞净意公讲论》

《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变了自己的命运，有人把她做好自己修身立德的范本，还有人因她而进入佛门。

恒性是以不固。没有恒心、没有耐心，很容易被外境所转。故生平善言善行。都是敷衍浮沈。何尝有一事著实。

我们学佛的同修，无论在家、出家，四众弟子，自己反省有没有常犯这些毛病？我们听到善言欢喜，见到人行善事也欢喜，但是过后就忘了，跟俞先生犯同样的毛病。这不只是说我们--俞先生是明朝的人，跟憨山大师、莲池大师同时代；在过去释迦牟尼佛出世的那个时候，也是这样，没有例外。如果善根真正深厚，早就成佛作祖了。成佛作祖的人毕竟是少数！

古代读书人每月有一定的日子，轮流开讲。常常讲《感应篇》，讲《文昌帝君阴骘文》等劝善的书。可见从前这样的讲座，在中国非常普遍，可惜现在反而没有了。常常讲，常常劝，有的时候人心还是不能挽回！要是不讲，那还得了！所以，确确实实要普遍的到处去弘讲。我也劝勉同修要发心，先不必学讲经，先学讲善书、讲因果。至于讲法、讲的材料，我们慢慢再研究、编辑。就是像这个样子，到处去讲，讲演时间不要超过一个星期，一天讲一次，七天就圆满了。这样才能普及。教材要重新编辑，像《阴骘文》、《感应篇》、《了凡四训》，

都订作七次，七天就讲圆满。我们要精编教材来训练同修们，大家发心弘扬，以此做基础，而后进修大乘佛法，才得真实受用。

没有这个基础，学习大经大论，不过是好听而已！这跟俞净意公一样，好高鹜远，专务虚名，不切实际，意恶还是改不掉；大的劫难到来时，我们凭什么避免！这是当前亟须做的课题。俞净意公的善根我们有；他的恶报，我们还没有现前。可见我们的意恶比他稍微好一点，轻一点。要是像他一样，果报就惨了！因与果一定相应，丝毫不爽。古德常说：“一饮一啄，莫非前定。”除非你明心见性，破除《金刚经》所讲的“四相”、“四见”，转凡成圣，转十界为一真，那才行！四相未破时，就受因果定律的主宰，在家如此，出家也不例外。几时破了我执，见思烦恼断尽，出三界，才勉强说你超越生死轮回了。我们以俞净意公作镜子，对照(本文来自91考试网：www.91exam.org)自己的言行。

书上一再告诉我们，三年必有效验。如果勇猛精进，虔诚恳切，半年就变样子了，就不相同了.

我们在世间，必须要明白无始劫来积习深重。明了以后，就要彻底改过自新，转变自己的命运，不怨天，不尤人。因为一切都是自己造的，所谓“自作自受”。我们自己再造善业，再结善缘，后来的果报当然很殊胜。这一段非常重要--就在念头上转变，再造自己新的命运。‘君从今后’，灶神告诉俞净意，从今以后你‘凡有贪淫、客气、妄想、诸杂念’，这些都是世俗的事情。‘先具猛力。一切摒除’，这就是彻底悔改。从心地里把这些妄想、杂念都断除。诸位想想，讲得很容易，做起来可不容易！试问：我们那个人不想断妄想，不想使自

己心地清净？虽然天天这样想，可是妄念依然纷飞，究其原因就是积习太深所现业障之相，也叫“业相”；说得更实在一点，就是“恶业之相”。我们立刻要觉悟，这不是好相。“觉悟”才是改革的根本。不觉悟就不能改；觉悟才有改的希望。所以，佛告诉我们：“不怕念起，只怕觉迟。”念，就是此地所讲的“贪淫、客气、妄想、诸杂念”。这些念头一起来，立刻就觉悟--我业障深重，为什么还有这些妄念，还有这些罪业之相？这一念就是“觉”，就是光明，就是惭愧心。

因此，我们不要灰心，只理会善一边去。‘不论大小难易，实实落落’。就是踏踏实实的去做。切切实实，直捷痛快的去做。‘耐心行去’，大小善事都要有耐心。一天、一年、一世都要这样去做；并且还要发愿，生生世世都这么做，这才是“菩萨”。这是我们力量办得到的。‘若力量不能行的’，‘亦要勤勤恳恳’。换句话说；我力量虽然达不到，我有这个心，要存这个心，使此善意圆满。

这篇家训包括立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个内容。首先，了凡讲述自己一生改造命运的经历，告诉人们：命运虽有定数，但定中又有不定，只要掌握立命的原理与方法，人人都可以改造自己的命运。

 

所以，这四训可谓是改造命运的要诀、成圣成贤的阶梯、震醒迷梦的警钟。学好之后深思力行，一定能树立起贤善的人格，顺利进入人天善道，为修持三乘菩提奠定坚实的基础。

第二篇：《了凡四训》读书笔记

《了凡四训》读后感

读了《了凡四训》这篇节选古文，我不禁对云谷禅师产生了巨大的敬佩之情，因为他说过：“人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？”这小小的一句话，却使我豁然开朗，不看相应的译文也知道云谷禅师在说什么，他说：“一个平平常常的人，不能够说没有胡思乱想的那颗意识心，既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚，怎么可说没有数呢？”我们每个人，时时刻刻，脑子里都会有一个个永不停止的念头，当你在抛掉任何念头，不论是恶念还是好念，都应该不留任何痕迹地抛掉，这样你才能收获大智慧，见到真理。

现在，我听云谷禅师说的话，每天做的事，不论是善是恶，每天都要记在功过格里，善的事情就记在功格下面，恶的事情就记在过格下面，还要看恶事的大小，把已经记的功来减除。日久天长，当你做完三千件善事后，你就会不同于凡人，开悟了。

看了《了凡四训》短短的节选，却使我明白了许许多多，不同寻常的道理，我明白的第一个道理是：不能轻信命运的安排，要学会去改变命运，改变未来！这一个小小的道理，却使我们受益匪浅！

《了凡四训》这篇古文，告诉了我们很多的真理，我对此也深信不疑。让我们多学古文，争取做一个通古博今的小学霸吧！

第三篇：《公鹿的脚印》读书笔记

在暑假里，我看了一本西顿写的动物小说《公鹿的脚印》。这本书里面讲了许多的小故事，其中令我印象最深的是一只小浣熊。小浣熊在小时候曾经有一次被猎狗追捕，小浣熊的爸爸、妈妈把小浣熊藏在树洞里，逃过了猎狗的追捕。小浣熊记住了这个本事，就这样在小浣熊长大以后，又遇到了猎狗的追捕，它就用了这个不起眼的本事，保住了自己的性命。

所以我想这个不起眼的本事实际上很重要。在我们人类的生活中也有许多不起眼的本事，往往在某个关键的时候发挥作用。

这让我想起了一次做回家作业的经历。那天一回家，我就拿出看拼音写词语开始做。写着写着我就被一个字难住了，只好停下笔来，这个字我模模糊糊记得它的字形，可是真要我一笔一划的写出来就不行了。

我想怎么办呢？最后决定还是让妈妈回来教我吧！过了一会儿妈妈回来了，我指着那个不会写的字说：“妈妈我这个字不会写，你教我一下吧！”妈妈说：“你有这么多写不出的字，我叫你查字典吧！”我心想：学查字典多麻烦，还不如说一下就行了。我把我的想法告诉了妈妈，妈妈语重心长地说：“说一下当然很简单，可查字典是一个本领，学会了查字典就算妈妈不在你也可以写出你不认识的字。”于是妈妈用了半个小时教会了我查字典。从此以后我碰到不会的字就请教字典这个老师。

有一次上语文课时，老师写一个字，要我们查这个字在第几页。大家埋头查了起来，我没一会儿就查到了，举手一看大家还在查找。老师走过来检查后，微笑着说：“张天忆查的最快。”大家的目光都落在我的身上，好像在说：“真快啊！”

那时我特别自豪，查字典这个小本事给我解决了很多烦恼，还在关键的时候给了我成功的机会。我以后可不能小瞧这些：“不起眼的本领”，在很多时候它可以助我一臂之力。

第四篇：夫 妻 公 约

夫 妻 公 约

一：夫妻相互忠诚，互敬互爱。

二：尊敬对方的父母，与对方的亲属和睦相处。

三：适当参加必要的交际应酬，但要有家庭观念，可参加可不参加的，以家庭为重。

四：夫妻间要了解，支持对方的工作。在工作上可相互给予有效的建议，但不能对对方的工作做恶意评价。提建议时要诚恳，语气平和，听取建议时要虚心接受，要有耐心。

五：在工作上，生活上遇到不如意时要主动告知对方，将对方作为最信耐和知心的倾诉对象，但不要将不良情绪带入家中。

六：适应对方的兴趣爱好，一起参加运动及娱乐。如：妻子陪丈夫看书，跑步，丈夫陪妻子逛街购物，看电影，去咖啡厅喝茶聊天等。夫妻要共同接受新的思想观念，不能因循守旧。

七：对方身体不适时，要主动关心照顾，必要时陪同对方到医院检查，并主动承担起家务。对于对方善意的催促检查，催促看病，要懂得其苦心，适当配合。

八：防止懒散，不修边幅。外出运动，逛街，会友时穿着要得体。在穿着方面对方给予善意建议时要虚心接受，不能一意孤行。做事干脆果断，不能拖拖拉拉。要用积极乐观的态度对待困难。

九：相互尊重对方的生活习惯，适当照顾对方的饮食习惯，但不能将不良的生活习惯带入家中。如：随意收集废报纸，广告宣传单，废弃的塑料制品包装盒等要及时丢弃。

十：夫妻各自的经济收入要相互通气，经济花销要相互知晓。日常开支量力而行，在经济允许的情况下追求时髦。

十一：夫妻间有意见分歧时，非原则问题要能够相互忍让，顺从，心平气和地商讨解决。说话前要三思而行，不能突然变脸，口出恶言，冲口而出。不能用教育的语气，不能盛气凌人。

十二：夫妻间要相互欣赏，相互鼓励，多看到对方的优点。丈夫不能有“大男子主义”，但要有责任感，要做好家庭的保护伞。双方要宽宏大量，风趣幽默。争嘴吵架不超过24小时。丈夫要主动与妻子和好，妻子要见好就收不能一直不理人。

丈夫签名：

妻子签名：

2014年7月1日

第五篇：廉洁公 约

上海飞联环境工程管理限公司

廉 洁 公 约

为营造廉洁高效的工作氛围，加强公司廉政建设，维护公司整体利益，

规范全体工作人员行为，适应公司快速发展，特制定本公约。

1、员工在工作中要廉洁自律，遵纪守法，不准利用职务上的便利，收取

回扣，贪污公司财物、挪用公款。不得报销任何应由员工个人承担的费用。

2、员工对分管的工作，应按公司管理章程办事，不得滥用职权、假公济

私、徇私舞弊，不准拉帮结派，不准利用职务之便从事私活。

3、公司物资采购时，需行政，财务，工程三方参与洽谈并询价。保证公

开、公正的原则，严把质量关、价格关，货比三家，严禁利用采购牟取私利。严禁以任何形式获取个人利益，严禁在未通过公司审批流程前发生交易。

4、员工需严格执行公司资金支付及审批制度，确有需要提前支付，需经

公司二位领导批复后执行。五千元以上大额或有争议需总经理批示或授权。

5,公司员工，不得透露公司合同价格，不做任何损害公司利益的事。（包

括倒卖或交换公司有形及无形资产，客户信息、策划报告等）。

6，公司每位员工都有监督执行本廉洁公约的义务。凡发现违反公约的或

对知情不报、纵容包庇违规违纪责任人造成严重后果，公司将从严追究有关知情人及部门领导的连带责任。

本公约适用全体员工及管理层，如发生任何违反《廉洁公约》行为，核

实后公司将立即与其终止劳动合作关系，其不享有任何劳动经济补偿权并赔偿公司经济损失，对于情节严重者，公司有权追究其法律责任。

上海飞联环境工程有限公司

对上述公约本人了解并承诺，签字

日期

 

  

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读书笔记优秀范文7

三毛作品集《送你一匹马》读书笔记1500字-读书笔记-心得体会

三毛作品集《送你一匹马》读书笔记1500字

第一篇：简爱读书笔记1500字

简爱读书笔记1500字

简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌，《简爱》读后感1000字。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心，读后感《《简爱》读后感1000字》。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:"我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--

(在好范 文 网搜索更多的文章wWW.91exam.org)就像我们本来就是的那样!"

也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

第二篇：围城读书笔记1500字

当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有责任的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后，当我面对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之

香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一直是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的爱情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢？平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一直都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当 当 当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃

晚饭，希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。

第三篇：三毛作品集

三毛作品集

梦里花落知多少

《不死鸟》《明日又天涯》《云在青山月在天》

《似曾相识燕归来》《归》《梦里梦外》《不飞的天使》《梦里花落知多少》

《一个男孩子的爱情》

《童话》（西沙）《我的写作生活》《两极对话》《骆驼为什么要哭泣》《在风里飘扬的影子》（西沙）

雨季不再来

《序》(舒凡)

《极乐鸟》《惑》《秋恋》《月河》《雨季不再来》《一个星期一的早晨》《安东尼·我的安东尼》

《翻船人看黄鹤楼》《赴欧旅途见闻录》

《平沙漠漠夜带刀》《我从台湾起飞》《去年的冬天》《骆驼为什么要哭泣》《三毛——异乡的赌徒》《访三毛、写三毛》《飞——三毛作品的今昔》

稻草人手记

《序》《江洋大盗》《亲爱的婆婆大人》《西风不识相》《这样的人生》

《塑料儿童》

《巨人》《士为知己者死》《卖花女》《警告逃妻》《这种家庭生活》《守望的天使》《相思农场》

温柔的夜

《他们说三毛》

《温柔的夜》《寂地》《五月花》《玛黛拉游记》《石头记》《相逢何必曾相识》《永远的马利亚》《附录：我不是三毛迷》

哭泣的骆驼

《尘缘》

《哭泣的骆驼》《哑奴》

《妈妈的一封信》《悬壶济世》《爱的寻求》《天梯》

《回娘家》《逃亡》

《一生的战役》

《大蜥蜴之夜》《美妮表妹》《银湖之滨》《逃水》

飞越纳斯加之线

《收魂记》

《沙巴军曹》

《逍遥七岛游》《一个陌生人的死》 撒哈拉的故事

《回乡小笺》《沙漠中的饭店》《娃娃新娘》《荒山之夜》《芳邻》

《素人渔夫》

《白手成家》

送你一匹马

《爱马（自序）》

《蓦然回首》《故乡人》

《看这个人》

《往事如烟》

《梦里不知身是客》

《学期作业报告》《你是我特别的天使》《送你一匹马》

《衣带渐宽终不悔》

万水千山走遍

《街头巷尾》

《青鸟不到的地方》

《不按牌理出牌的地方》

《附记》《索诺奇》

《夜戏》

倾城

《搭车客》

《大胡子与我》

《结婚记》

《沙漠观浴记》《死果》

《惊梦三十年》

《野火烧不尽》

《朝阳为谁升起》《陈老师（跋）》

《中美洲的花园》《药师的孙女》

《迷城》

《我的女儿，大家的三毛》

《我所知所爱的马奎斯》

《不觉碧山暮但闻万壑松》

附录

《女儿》

《阿姨》

《我的小姑》

 

《小姑》

《我的小姑》《我也叫她小姑》

《一千零一夜的阿姨》《三毛，一位认真的玩童》

《胆小鬼》

《吹兵》

《匪兵甲和匪兵乙》《一生的爱》《紫衣》《蝴蝶的颜色》《爱和信任》《简单》

《什么都快乐》

《还给谁》《轨外的时间》《狼来了》

《他》

《不负我心》

《夏日烟愁》

《评’胆小鬼’》《读三毛的’倾城’》

背影

《逃学为读书》《背影》

《克里斯》

《离乡回乡》

《浪迹天涯话买卖》

《雨禅台北》《永远的夏娃开场白》

《赤足天使》《亲不亲，故乡人》

《饺子大王》

《拾荒梦》

《巫人记》

闹学记

《序一》

《序二》

《闹学记你从哪里来》

《春天不是读书天》《我先走了》《新天新地重建家园》《我要回家》

《求婚》

《孤独的长跑者》

《导读罪在那里》《遗爱星石》

《吉屋出售》《ｅ·ｔ回家》

《后记》

谈心

《自爱而不自怜》

《祝福中国》

《人生何处不相逢》

《不满、不满、不满》《真聪明的好孩子》

《没有找呀》

《最重要的是被爱吗？》

《为什么、为什么？》《读书和迷藏》

《不逃》

《其实都不是问题》

《不能给你快乐》

《狱外的天空也是你的》《是美德还是懦弱》《约会》

《说给自己听》《天下本无事》《一定去海边》

《倾城》

《荒山之夜》

《周末》

《黄昏的故事》

《爱马落水之夜》《长歌杨柳青青》《随风而去》

《隔离与沟通》《教书不是塔》

《不弃》

《写作不难》

《“喜欢”有千万种...》

《如果教室像游乐场》《我喜欢把快乐当传染病》

《读书不能只读一个月》

《不要也罢》《不讲了》

《五个对话》《小朋友好》《说朋道友》

《如果是我的女儿》

《如果我是你》

《不会忘记你要的明信片》

《愧疚感》

《如何死得其所》《少年愁》

《回不出的书信》

《写给“泪笑三年”的少年》《后记》

第四篇：《爱的教育》1500字读书笔记

爱，是一个很抽象的字眼，对于它的涵义，每个人的心中都会有不一样的答案。在《爱的教育》这一部极富感染力的儿童小说中，作者通过一个小学四年级学生写的日记，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。翻阅一篇篇日记，我们可以看到一个儿童心中所理解的“爱”是怎样的。

在《爱的教育》里，没有多么华丽的辞藻，没有空洞的说教，更没有悲壮的英雄实际。只有简单易懂的字句，只有一些平凡又善良的人物，以及他们普通的日常生活。但正是这些看似平凡的故事让人动情，字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣，也让我们在爱中得到教育。

爱，没有限制。它可以大到爱国，小到爱自己。在安利柯的成长过程中，他真切地感受着身边的事物带给他的影响，例如卖炭人、小石匠、少年鼓手等等。读者在阅读中见证他怎样学习、怎样生活、怎样去爱的过程，同时也让自己对爱引发一些思考。

也许在小时候，父母对于我们的教育普遍停留在好好学习，考取优异成绩的要求上，尽可能满足孩子各种需求。但是，当我们习惯于接受他人的关爱，认为别人对自己的爱是理所当然时，爱的反面词“冷漠”很容易会在我们身上体现出来。在《爱的教育》这本书中，作者通过记述无数个发生在学校和生活中的小故事，告诉读者：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。

另外，小说还记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面的还有以第二人称写的教子篇。安利柯的父亲就是通过给他写信，同他交谈，邀请他的朋友等方法来教育安利柯，教他学会与人相处，要求他热爱祖国，积极上进，孝顺父母等;他的母亲通过写信，交谈等告诉他人要有爱心，有同情心，与人为善。可见，这不仅仅是一本儿童读物，家长们阅读此书也会对自己的家庭教育起着一定的帮助。

最后，也是最重要的，作者想主张的教育思想是爱的教育。在小说中，我们会发现，无论是安利柯的严父还是慈母，无论是他的老师或是姐姐，都打心里的爱着安利柯，他们为他倾注心血，用爱感化他，用爱教育他，同样的，也将爱植入他的心底。在父亲的信里面，虽然句句透露着威严，偶尔还带有谴责之意，可是字里行间却是藏不住对孩子的爱。他为了安利柯不用心读书而烦恼，为了安利柯不孝顺母亲而伤心，为了安利柯与同学交往的方式不当而担心，可以看出，他真心爱着安利柯，为他操心。而且父亲关心的不仅仅是小事，更重要的是，他教育安利柯要热爱祖国，热爱劳动人民，要求他为了祖国应该不惜牺牲自己的利益甚至生命，告诉他对待劳动人民应该友善，尊重他们，从这可以看出，安利柯的父亲有多大的胸怀，有多大的爱心，同时也如此要求着他。安利柯的母亲是一位乐善好施的善良女人，她带着安利柯去救济困难的朋友，她写信告诉安利柯，希望他能够有一颗仁爱的心，教育他不能对路边行乞的人视而不见，应该给予可怜的人儿更多的关爱。这位母亲就是这样，身体力行的告诉着安利柯什么是爱，教他爱别人。安利柯的几位老师，包括校长都十分伟大，他们呕心沥血，不计较个人得失，全身心的爱着学生们，为他们操心，不遗余力的教育他们，不求回报，只求学生能够健康快乐的成长。此外，安利柯身边的同学，如卡隆，泼来可西，代洛西等，他们如此友爱，有着一颗宽容他人的心，处处体现了爱，这也给了安利柯很大的感触，让他更加切身体会到什么是爱。

处于这样一个爱的教育的环境下，我想，安利柯一定能成长为一名善良的，具有爱心的人，而对祖国，对家庭，同学等的爱，最终会使他更加努力，更加上进，成为一名优秀的人。

第五篇：《海底两万里》读书笔记1500字

两万里，该是个多长的距离;而两万里的海底旅行，因为其路途的遥远和环境的特色，显得更加扑朔迷离。好奇心伴随我如饥似渴的走进这亦真亦幻的海底世界。

《海底两万里》是一本经典名书，它是科学和幻想的结晶，它是海底的奇异大冒险。打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人公探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒·凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

在这本书中，我很喜欢尼摩船长。鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。

除了故事中的人物形象，那些惊心动魄，扣人心弦的故事情节同样令人惊叹。

其中有几处是我觉得比较引人入胜：

上部第二十章托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊!然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。

下部第三章一颗价值千万法郎的珍珠：这一章叙述尼摩船长，啊龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。

这本书还写到了冰山封路，章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。

这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

 

  

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读书笔记优秀范文8

《骆驼寻宝记》读书笔记-读书笔记-心得体会

《骆驼寻宝记》读书笔记

第一篇：课本剧《骆驼寻宝记》剧本

第一场乌鸦（开着一辆破旧的宣传车，大声的叫嚷着）：兄弟们，好消息，在那遥远的地方有一件无价之宝。大象（正在吃香蕉，一吐）：什么？寻宝？老伴，老伴，快快快。（背上一千个香蕉）金线猴（连忙爬上树，摘了一葛藤水蜜桃，披上金丝袄）：我也要寻宝去。黑熊（正在吃蜂蜜）：寻宝怎么能少了我！等我！老公鸡：你怎么连孩子都没看好？老母鸡：谁说我没看好，都是你沾花惹草不看管他们，我要和你离婚。老公鸡（大声）：离就离，谁怕谁！乌鸦（慌张）：老两口，你们都干吗呀？大家都寻宝去了。老公鸡：老婆大人，我看算了吧，我们一起去寻宝，寻到后再多生几个。鸭子（欢欢喜喜，摇摇摆摆的跑上来）：为了大家舒服，我们一定要努力夺宝——yes！第二场河马（吃力的从河里爬上岸）：唉！……我的肚子已经^造**了，我得下河找些食物，冲冲饥。动物们（推拉着）：别挤，别挤，快让开！【第二天，许多动物已走不动了，趁着天黑纷纷跑回家】【第三天正午】犀鸟：向左走，向右走，不对，不对，向右走，向右走。（犀鸟在独角犀的背上指指点点。）独角犀：到底往哪儿走啊？你可别欺负我这深度近视眼啊！金丝猴：完了，完了，水蜜桃吃完了，我早晚会饿死在这荒凉的地方。还是赶紧回去吧。（转身）孔雀：猴哥，猴哥，等等我。我也待不下去了，我的彩屏都被弄脏了。（停了停）我们一起走吧。金钱豹（叹气）：真烦人，怎么还不到？（爬上树看）大灰狼（皱了皱眉）会上树又怎么样？还是寻不到宝。哼！再怎么忙也是白费！（金钱豹和大灰狼打起来）狮子、老虎（奸笑）狮子：你笑什么？老虎：那你又笑什么？（你追我赶）小狮崽、小虎崽笑着搂抱在一起。第三场（骆驼一瘸一拐往前走）鹦鹉：哈哈！怎么变成了跛子？骆驼：我去年送客人被大雪冻坏了一条腿。鹦鹉（飞走了）：我不想和一个瘸子去寻宝。太没面子了！啄木鸟（正在专心致志为老树治病）鹦鹉：这才配得上我。咱俩一起去寻宝吧。啄木鸟（冷淡）：你寻你的宝，我看护我的森林。这里就是我的宝。鹦鹉：咳！（飞走了）骆驼：好热啊！……太好了！我的脚好了，可我的驼峰……嗨！骆驼（左挤右压，穿过夹扁谷）第四场骆驼（深呼吸）：这里好美啊！绿荫、草坪、花儿芬芳、小溪潺潺……我真想居住在这里。仙女（笑吟吟的走出水柱）：你好，亲爱的骆驼，你要寻什么宝贝？珍珠、玛瑙、第二篇：《骆驼王子》读书笔记

当自己够坚强够独立，内心将涌现一股股喜悦的清流，快乐出发，快乐前行，将滋润整个心田，让内心绿荫满处，力量，勇敢!

今天我读了《骆驼王子》这本书，我的心情久久不能平静。

故事的内容是这样的，在一次大迁移中，只有野骆驼成功迁移了。迁移中它们爱惜小骆驼，让小骆驼为它们繁殖，延续骆驼们的生命。这种行为一直保持到了现在。然而在现在的一个群族里有一个叫骆驼王子的小骆驼，群族里的大骆驼都特别疼爱它，但这种爱变成了溺爱，让骆驼王子变成了一个永远长不大的小骆驼。虽然骆驼王子有俊美的外表，坚挺的驼峰。但是遇到战争时，它只会退缩。当别的骆驼需要帮助的时候，它也不伸出援手，已致它的母亲也含泪离开了它。最后它为了享受安逸的生活，放弃了自由。最终他变成了一头平凡的家骆驼。

这让我想起了一件事情，有一次，我去花园玩，看见了一个4、5岁的小孩，他跑着跑着，没有看见脚下有一块石头，就被那块石头给绊倒了。他的妈妈一看他被绊倒了，急忙跑过去，把他扶了起来，好像一点也不想让他自己坚强，独立的站起来。

这件事情和骆驼王子的事情万分相似，我觉得，我们这一代的小孩应该早早的独立起来，多动脑，多动手，长大了成为国家的栋梁之才。

坚强独立，不是刚愎自用，而是在了解别人，相信别人，理解别人的不易后，慈悲的怜悯，温柔的体恤。此时内心会因静下而感恩力量，而自己也将因此相信美好，内心美好，世界也随之呈现出美好!

第三篇：骆驼祥子读书笔记

祥子是可悲的，最终他没有能实现自己的理想生活，反而贝生活甩进了堕落的深渊。

一个年轻力壮，充满幻想，努力的，个人的理想主义者——祥子，带着一身的清凉来到城市，他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车，然而买车，丢车，再买车，再卖车，三起三落，几经周折，他受到兵匪的抢夺，虎妞的诱逼，侦探的讹诈。。。最后还是落了个一无所有的城市流浪汉，最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了，变得自私，堕落。

城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄，也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的，想法简单，希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的，时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车，别人的讹诈让他丧失了大部分的财务，最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱，满心欢喜拥有拉车后，转眼间又因虎妞的死去而失去。最后两那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦，为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局？这种体面，强劲，奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后，他只有消灭了个人的想法与作风，完全融入到城市的污风浊雨中，而成为一个“车夫的车夫”，行为放荡猥琐，思想自私狭隘。

个人奋斗的旗帜是绚丽的，他代表了一种生命的坚强不屈，相信努力，相信自己，相信未来。其实我们周围都有很多这样的人

可是，我们遗忘了这个有更大决定力的社会，就如同鱼儿忘记了身处的池塘，结果可想而知。一旦想到这个社会，我们就会现实一点，眼光向外看一点，就会有和祥子同样的某种感受：原来这不是一个公道的人间。

城市相对于乡村来说总是污浊一些，尤其是对于许多文人来说，正如王朔所说，我们总以为有个回味无穷的故乡，尽管这故乡穷困凋敝，但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质，这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢，毕竟，城市没有乡村的闭塞，所以也少了很多个人的空间，个人奋斗就有待商榷了。

，祥子失掉生活的勇气，相信是命运在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，将就活下去就是一切，什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了，也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉

。尽管罪恶来自社会，但祥子在遭受打击的过程中，也表现出生命意志不够坚强的缺点。祥子骆驼一般的顽强，仅仅表现在肉体的吃苦上，表现在正面的人生努力上，而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心，他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的，而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的。在外在的力量压迫生命的时候，祥子既没有去分析压迫的根源，引出抗争的愿望，也没有去内省自己的个性，增强反抗的力量。每一次的打击，都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定。他总是自问，要强又怎么样呢，烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中，固然是她们设好圈套让他钻，但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有丝毫反省，而只是简单地认为说真的，自己并没有什么过错。一切都是她布置好的，单等他来上套儿。毛病似乎是他太老实，老实就必定吃亏，没有情理可讲。祥子不善于与他人交流，一旦自己受到挫折，却暗中琢磨，按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。祥子这一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围，而指向对普遍人性的思考。

第四篇：《骆驼祥子》读书笔记

《骆驼祥子》读书笔记

作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的(本站向您推荐www.91exam.org)原因。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，

除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

第五篇：《骆驼祥子》读书笔记

”从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉 货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。

 

  

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