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读后感优秀范文1

《孝在我心中》读后感(精选多篇)-读后感-心得体会

《孝在我心中》读后感(精选多篇)

目录

第一篇：孝在我心中读后感第二篇：孝在我心中的读后感第三篇：《孝在我心中》 读后感第四篇：《孝在我心中》读后感第五篇：孝在我心中更多相关范文

正文第一篇：孝在我心中读后感闵子骞是周朝时期的人，孝在我心中读后感。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”

一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

孝

常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！

是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上，读后感《孝在我心中读后感》。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们……

父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！

父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！

“孝敬”是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母！！！

第二篇：孝在我心中的读后感今天我看完所有的文章，我觉得让我印象最深刻的是《奥运冠军的孝老情怀》，孝在我心中的读后感。这篇文章主要讲述的是陆永在第十届全区体育运动会上获得了85公斤级抓举、挺举、总成绩三项冠军，被吸收为广西举重队的正式队员，第一次领到了运动员工资，除去当月的各项费用，口袋里还剩下60元，他非常想去吃东西，此时他想到了他的父亲，然后毫不犹豫的为父亲买下了一双鞋。从此以后，陆永每月都从有限的工资中省下钱，寄给还在上学的弟弟，减轻父母的负担。陆永在北京奥运会上为国家争了光，为国人争气，打破了举重大级别金牌为零的记录！现在很多年轻人都忙工作、挣钱，而忘记了自己的父母，他们领到工资是否第一时间想到了要父母买份礼物呢？陆永数年如一日，非常刻苦训练，为祖国争光；他不管怎么忙，心中都时刻惦记着父母，这就是孝。既孝敬祖国也孝敬父母。

《火海救母》这篇文章让我十分感动。他讲述的是：2014年6月的一个深夜，山东省济南市的大街小巷已经沉沉地睡去了。这个家主人叫田永宝，他发现着火后，马上把家人都转移到了安全的地方。这时，他想起家里还有母亲，他马上又奋不顾身的进入火海里，这时火越烧越大了，他抱起母亲后毫不犹豫的跳了下去，导致他的腿被摔断了。事后有记者问他：“为了救老母亲伤成这样，你后悔吗？”“这怎么能谈得上后悔？”田永宝说，“是母亲给了我生命，只要能让母亲活着，即使用自己的生命换取，我也觉得值啊。”“感恩”是一种回报，就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报。但是我们必须明白“感恩”。田永宝不惜冒着生命危险，护着母亲逃生，他的举动是孝在当今社会最真实的体现。

这里面所有故事的主人公他们都有这一颗感恩的心、一颗孝心。他们懂得孝敬自己的父母，疼爱自己的父母，是值得我们学习的好榜样。

虽然现在我们现在还小，但一样能孝敬自己的父母。孝敬不一定是物质上的，比如：在爸爸妈妈下班回到家时递上一杯热茶，替他们捶捶背，帮妈妈做一点家务……这些也是有孝心，孝敬父母。从现在起，让我们从生活小事做起，孝敬父母，尊敬师长，关爱他人，做一个有道德的人。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。别让我们的粗心懈怠而错失尽孝的良机，尽孝是不能等待的，让我们行动起来吧

 我感受最深的是：

汪贵仙的眼睛湿润了。几天后，她将外婆接到了海口。尽管业主免了她的房租，但除了课余时间打工有一些收入外，汪贵仙并没有其他经济来源，日子过得还是比较艰难。尽管如此，每个星期，汪贵仙总要想办法买点肉给外婆增加营养，而她自己，却总是推说不喜欢吃肉，把好的菜都夹到外婆碗里。在她的悉心照顾下，原来连站起来都困难的外婆，现在竟然能稳稳当当地走路了。

为了让外婆开心，汪贵仙再忙也要挤出一些时间带外婆到周边走走。她带外婆去过公园，去过热闹的商业区，读后感《孝在我心中的读后感》。外婆很高兴，时常在人前说：“我这个外孙女啊，孝顺！”

带着外婆读书，毕竟是很大的负担。有人问汪贵仙对此有什么想法，汪贵仙想也没想就说：“外婆的舐犊之恩深似海，我们一生都难回报。不管自己多苦多累，不管日子有多艰难，我绝对不会让外婆离开我，不会让外婆受委屈。”

在黄来女的细心照顾下，父亲的病渐渐好转，说话逐渐清晰流畅，并开始下床走路。黄来女不时扶着父亲到门口大树下乘凉，给父亲扇扇风、讲讲笑话。同学隔三岔五地到她家来聚餐，大家每次都买很多菜，小小的屋子里，充满了欢声笑语。阳春三月，樱花正艳。黄来女搀扶父亲一起来看樱花，同学争着相伴，一路谈笑风生。黄来女鼓励父亲说：“爸爸，今年我搀扶你来看樱花，明年你可要争取自己走着来啊！”

黄来女这个愿望，在父女俩的共同努力下，果真实现了。第二年的阳春三月，一个晴朗的日子，黄来女搀扶着父亲走上了樱花大道。武大青年志愿者协会的刘昊同学，为他们义务讲解武大的百年历史。黄爸爸听得津津有味、兴趣盎然。从樱花大道到理学楼，从人文馆到珞珈山，美丽的校园留下了父女俩的欢声笑语。

父亲得的三种病都是顽疾，需要长期治疗。对此，黄来女早做了足够的思想准备，她说：“不管怎样，我都要把爸爸的病治好。今后无论走到哪里，我都要带着爸爸，和爸爸生活在一起。”

对于帮助过自己的人，黄来女怀着一颗感恩的心。她默默地许下心愿：要照顾好父亲，优秀地完成学业。日后，在有能力帮助别人时，我要尽力地去帮助更多的(请收藏好 范 文，请便下次访问wWw.91exam.org)人，永远将爱心传递下去.

夫和婆婆不同意，张建霞不再做声。家人的好意让她觉得自己更应该义无反顾。她瞒着家人，一个人勇敢地去抽血做了化验。化验结果出来了，医生说，她是o型血，而且从各项指标看，可以为公公做肝移植。听到医生的解释，她心里感到很高兴。现在不用再等肝源了，用自己的肝就可以救公公，公公有救了。

可是，当丈夫和婆婆知道她可以为公公做肝移植手术时，并不像她那么高兴。婆婆当时就流了眼泪，她说：“建霞啊，你能有这个心婆婆就知足了，怎么能用你的肝？你爹你娘只有你一个闺女，况且孩子还小，你要有个好歹，咱家可怎么办？你父母怎么办？不行！”公公也坚决地摇头：“不能让儿媳妇捐肝！这病怎么也治不好的，我不治了，回家。”

张建霞动情地劝说道：“爸、妈，别人能捐，我就能捐。我年轻，恢复起来也快，你们不同意，就是不把我当自家人。如果因为没有肝源我爸不在了，我能给爸捐却没捐，这辈子我也不能心安啊！”说着说着，张建霞流泪了。公公、婆婆、丈夫也都流泪了。

在张建霞的坚持下，公公、婆婆和丈夫终于同意张建霞捐肝。医生严肃地告诉张建霞：“为公公做移植手术，需要你献出三分之二的肝脏。希望你慎重考虑。”

“公公是我和丈夫的亲人，我不救他谁救他。请医生为我做手术吧。”张建霞斩钉截铁地说。医生深受感动，对手术的方案更加精益求精，在医生和病人的共同努力下，这次肝移植手术做得非常成功。

张建霞，一个年轻美丽的女子以自己的实际行动，谱写了孝老、救亲的人间大爱。

在家里，她与妈妈合盖一床被子。“妈妈身体不好，怕她睡觉时不盖好被子，那会受凉的。”小东艳总是这么说。而此刻，她又在想，没有女儿陪伴，不知道妈妈今晚能睡得好么？为妈妈蒸好的馒头，她知道热了才吃吗……

“东艳，在想什么呀？”一位服务员姐姐问。

“我在想妈妈，”东艳毫不隐瞒自己对妈妈的想念和牵挂，“如果在家，我现在该帮妈妈洗脸洗脚了。”

“没关系的，你妈妈都是大人了，她知道照顾好自己的。”服务员姐姐安慰东艳，并送给了她一个苹果，“你尝尝吧。”

东艳接过苹果，放在手上一直不动。

“你吃吧，姐姐洗干净了的，可甜了。”

“不，我不吃……”东艳摇了摇头。

“为什么，你不喜欢吃苹果吗？”服务员姐姐问。

“喜欢啊……”

“喜欢为什么不吃？”

“姐姐，我告诉你，你可别对别人讲啊……”倪东艳踮起脚尖，附在服务员姐姐耳朵边悄悄地说，“我想留给妈妈吃……”

服务员姐姐听了这话，差点掉下了眼泪。

颁奖仪式开始了，倪东艳从一位领导伯伯手中接过了鲜花和奖状。她想，这个奖拿回家，妈妈一定会很高兴。倪东艳暗下决心，以后一定要对妈妈更加孝顺，让她的日子过得更加快乐。

此时此刻，9岁的女孩倪东艳心里牵挂着的，仍然是自己最亲最爱的妈妈。

读了后我要时时刻刻都要做到孝在我心中。

第三篇：《孝在我心中》 读后感今天，我在网上看了，《孝在我心中》。

我感受最深的是：

汪贵仙的眼睛湿润了。几天后，她将外婆接到了海口。尽管业主免了她的房租，但除了课余时间打工有一些收入外，汪贵仙并没有其他经济来源，日子过得还是比较艰难。尽管如此，每个星期，汪贵仙总要想办法买点肉给外婆增加营养，而她自己，却总是推说不喜欢吃肉，把好的菜都夹到外婆碗里。在她的悉心照顾下，原来连站起来都困难的外婆，现在竟然能稳稳当当地走路了。

为了让外婆开心，汪贵仙再忙也要挤出一些时间带外婆到周边走走。她带外婆去过公园，去过热闹的商业区。外婆很高兴，时常在人前说：“我这个外孙女啊，孝顺！”

带着外婆读书，毕竟是很大的负担。有人问汪贵仙对此有什么想法，汪贵仙想也没想就说：“外婆的舐犊之恩深似海，我们一生都难回报。不管自己多苦多累，不管日子有多艰难，我绝对不会让外婆离开我，不会让外婆受委屈。”

在黄来女的细心照顾下，父亲的病渐渐好转，说话逐渐清晰流畅，并开始下床走路。黄来女不时扶着父亲到门口大树下乘凉，给父亲扇扇风、讲讲笑话。同学隔三岔五地到她家来聚餐，大家每次都买很多菜，小小的屋子里，充满了欢声笑语。阳春三月，樱花正艳。黄来女搀扶父亲一起来看樱花，同学争着相伴，一路谈笑风生。黄来女鼓励父亲说：“爸爸，今年我搀扶你来看樱花，明年你可要争取自己走着来啊！”

黄来女这个愿望，在父女俩的共同努力下，果真实现了。第二年的阳春三月，一个晴朗的日子，黄来女搀扶着父亲走上了樱花大道。武大青年志愿者协会的刘昊同学，为他们义务讲解武大的百年历史。黄爸爸听得津津有味、兴趣盎然。从樱花大道到理学楼，从人文馆到珞珈山，美丽的校园留下了父女俩的欢声笑语。

父亲得的三种病都是顽疾，需要长期治疗。对此，黄来女早做了足够的思想准备，她说：“不管怎样，我都要把爸爸的病治好。今后无论走到哪里，我都要带着爸爸，和爸爸生活在一起。”

对于帮助过自己的人，黄来女怀着一颗感恩的心。她默默地许下心愿：要照顾好父亲，优秀地完成学业。日后，在有能力帮助别人时，我要尽力地去帮助更多的人，永远将爱心传递下去.

夫和婆婆不同意，张建霞不再做声。家人的好意让她觉得自己更应该义无反顾。她瞒着家人，一个人勇敢地去抽血做了化验。化验结果出来了，医生说，她是o型血，而且从各项指标看，可以为公公做肝移植。听到医生的解释，她心里感到很高兴。现在不用再等肝源了，用自己的肝就可以救公公，公公有救了。

可是，当丈夫和婆婆知道她可以为公公做肝移植手术时，并不像她那么高兴。婆婆当时就流了眼泪，她说：“建霞啊，你能有这个心婆婆就知足了，怎么能用你的肝？你爹你娘只有你一个闺女，况且孩子还小，你要有个好歹，咱家可怎么办？你父母怎么办？不行！”公公也坚决地摇头：“不能让儿媳妇捐肝！这病怎么也治不好的，我不治了，回家。”

张建霞动情地劝说道：“爸、妈，别人能捐，我就能捐。我年轻，恢复起来也快，你们不同意，就是不把我当自家人。如果因为没有肝源我爸不在了，我能给爸捐却没捐，这辈子我也不能心安啊！”说着说着，张建霞流泪了。公公、婆婆、丈夫也都流泪了。

在张建霞的坚持下，公公、婆婆和丈夫终于同意张建霞捐肝。医生严肃地告诉张建霞：“为公公做移植手术，需要你献出三分之二的肝脏。希望你慎重考虑。”

“公公是我和丈夫的亲人，我不救他谁救他。请医生为我做手术吧。”张建霞斩钉截铁地说。医生深受感动，对手术的方案更加精益求精，在医生和病人的共同努力下，这次肝移植手术做得非常成功。

张建霞，一个年轻美丽的女子以自己的实际行动，谱写了孝老、救亲的人间大爱。

在家里，她与妈妈合盖一床被子。“妈妈身体不好，怕她睡觉时不盖好被子，那会受凉的。”小东艳总是这么说。而此刻，她又在想，没有女儿陪伴，不知道妈妈今晚能睡得好么？为妈妈蒸好的馒头，她知道热了才吃吗……

“东艳，在想什么呀？”一位服务员姐姐问。

“我在想妈妈，”东艳毫不隐瞒自己对妈妈的想念和牵挂，“如果在家，我现在该帮妈妈洗脸洗脚了。”

“没关系的，你妈妈都是大人了，她知道照顾好自己的。”服务员姐姐安慰东艳，并送给了她一个苹果，“你尝尝吧。”

东艳接过苹果，放在手上一直不动。

“你吃吧，姐姐洗干净了的，可甜了。”

“不，我不吃……”东艳摇了摇头。

“为什么，你不喜欢吃苹果吗？”服务员姐姐问。

“喜欢啊……”

“喜欢为什么不吃？”

“姐姐，我告诉你，你可别对别人讲啊……”倪东艳踮起脚尖，附在服务员姐姐耳朵边悄悄地说，“我想留给妈妈吃……”

服务员姐姐听了这话，差点掉下了眼泪。

颁奖仪式开始了，倪东艳从一位领导伯伯手中接过了鲜花和奖状。她想，这个奖拿回家，妈妈一定会很高兴。倪东艳暗下决心，以后一定要对妈妈更加孝顺，让她的日子过得更加快乐。

此时此刻，9岁的女孩倪东艳心里牵挂着的，仍然是自己最亲最爱的妈妈。

读了后我要时时刻刻都要做到孝在我心中。

第四篇：《孝在我心中》读后感这本书讲叙了许许多多感恩、坚强的故事。其中，最让我感动的故事是：“小小顶梁柱”，讲了吴玉金12岁，父母双亡，她只好当家里的顶梁柱。她要照顾智障的哥哥姐姐及比她小两岁的弟弟。她必须每天清晨起床，先叫醒弟弟，让他刷牙、洗脸，然后，去做早餐。家里很穷，只有两只羊。政府每月给100元低保金，她不舍得吃穿。她太懂事了！

想想我自己，每天清晨起床，是妈妈帮我穿衣穿裤，倒好水，挤好牙膏，等我来刷牙，早餐也是妈妈准备好的。我的一件衣服、一个玩具都不止100元，和她比较，我感到自己十分幸福！也感到十分惭愧。

我觉得这本书所有出现的主人公，都有一颗善良的心，有一颗感恩、坚强不息的爱心。为了让自己的家人早日恢复健康，不怕辛苦，不怕劳累，进行照顾家人。我以后也要向他们学习，要多帮助父母做一些力所能及的事，多帮助那些有困难的同学、朋友。

第五篇：孝在我心中孝在我心中

中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族，孝做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。

人们耳熟能详的《三字经》里有一句香九龄，能温席。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。

夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子；冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋，当有天下无双，江夏黄童的赞誉。

相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。

百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对孝并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道：要做一个孝敬长辈的孩子。可事实并非如此。

上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的小皇帝，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。

不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。

前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜

随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问：这是怎么了？

现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把孝抛弃了？

不！不是的！孝不只表现在这两处。孩子听从父母，少让父母操心；大人在百忙中抽出时间，常回家陪伴父母都是孝的表现。

为人父母更应该孝顺于自己的父母，不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师，赡养父母，常回家看看，不仅仅只是尽孝，更是给孩子做出榜样。

若连大人都不尽孝了，孩子念再多的香九龄，能温席也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。

孝在中华大地上存在了五千年，我们都应该发扬和传承下去，不能让孝消失在21世纪。

钦州港中学高一：江文振

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读后感优秀范文2

傅雷家书读后感3000-读后感-心得体会

傅雷家书读后感3000

第一篇：《傅雷家书》读后感

《傅雷家书》读后感

姚艳

《傅雷家书》真是教育子女的一本好书，同时也是作子女的了解父母的一本好书，子女与父母都可以通过这本书了解到对方的更深的想法。傅雷在信中所写的每字每句已经成为永垂不朽的经典。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。

我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲

也是为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的生活，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年或是几十年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。因此，这就成了亲子教育的典范。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心里都在想着什么，让我可以更好的和父母沟通。也为以后为人父母积累了很多育人之道。

第二篇：傅雷家书读后感

读《傅雷家书》有感

这个假期在家里看了《傅雷家书》一书，给我留下了深刻的反思，起初的时候只是草草的翻阅，但是到后来又忍不住回头重新看，看完后我联想到自己这十多年来与儿子的生活和对他的教育，有许多说不出的感受，我也鼓励儿子有时间好好读读这本书。正如大家对此书的评价一样，它是一本优秀的思想修养读物，是当代素质教育的经典范本，更是父母教育孩子的名篇。在做父母教育孩子方面，傅雷夫妇是完美的，是我们学习的榜样，在以后的生活方面，我相信自己相比以前也会有很大的改善。

这本书其实就是傅雷给儿子的书信，从书信中可以很清楚的感受到深深的父爱。他与孩子之间的关系，既是严师又是慈父更是益友。他要求儿子全身心的投入研究学习，克服烦恼；他在儿子事业和感情受挫时，鼓励和安慰他，以一位慈父的爱去教育儿子；在平时，他和孩子是一种益友关系，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”从这里面，我学到了教育孩子，首先，便要与孩子建立良好的人际关系式，让他们明白自己是一个听话的孩子，这样他们容易在心理上接受教育和指导。其次，要适当放手，管教适度。管教若太严，与他们性格不对劲，就会适得其反。要给他一定自由，一定的活动时间和空间。再次，要耐心教导。我们可以通过讲道理，使孩子明白自己的一些错误，克服自己的毛病，逐步走向成长之路。同时也要鼓励孩子涌跃参加各种文娱体育和社会交往活动，促进孩子身心健康，提高孩子的创造力和想象力。

现在这个年龄的孩子，正处在青春叛逆阶段，有时候作为父母的每天忙于工作，对他们没有充分的了解，不知道他们的想法，也不支持他们的做法，却又不能顺利的说服他们，这个时候，很多家庭往往就是使用暴力，俗话说“不打不成气候”，可这样下去就只会助长孩子的叛逆和怨恨，没有什么实质性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老师，家庭的教育会影响到孩子的一生。父亲是威严的代表，他们永远是正确的，在意见不合时他们能置之不理已是极限，书中提到，有一次傅雷和傅聪争吵过后，傅雷作为父亲却主动的道歉，放下父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。我想，这样的情况出现在每一位孩子面前，他们都或多或少的能读懂那父母亲背后深沉的爱。这样的教育效果与粗鲁的打骂产生的影响完全不同吧。

另外，以后我会经常找适当的时间跟孩子多沟通，互相了解，换位思考，多给孩子一些关爱。傅雷是千万父亲中一个杰出的代表，其实全天下得父母，哪个不是和傅雷夫妇一样，都想为孩子的前途着想，为孩子的幸福奔波，为了孩子费尽心血，亲情都是伟大的。

第三篇：《傅雷家书》读后感

～-8-10　字数：1662

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

说到父子家信，当然，那是本教子为人处世，精研琴艺的凝血之作。记忆中是本薄薄的简册，清新素雅。虽屡次再版，但依旧朴实无华，简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱。而手中的这本《摩根信札》，风景则大不相同。精明书尚采用了诱人的纸草色书皮，印上醒目的烫银书名，封面，封底，扉叶多方引用了格林斯潘，韦尔奇，巴菲特等人的读后感加以感染，富有时代特色的卡通漫画也穿插其间，“商业忠告”的商业气息扑面而来。

然而剥去华彩的外衣，书内的铅字却显出另一种人性化的温存。通读这三十二封家信，提到的问题有大有小；创新与突破；用人之道；看好你的钱包，让你的演讲充满魅力......有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，这岂止是一本大资本家的“商业忠告”呢？

“一个父亲胜过百个教师”。老摩根谆谆教导，语重心长地从生活，工作，处世，为人，管理，经营等多个方面富有策略性的操作性地对儿子言传身教，循循善诱。纵然社会制度不同，但我们能从不同时代不同要求中谈懂相同的渴望。不仅仅是书信，这也是一札普适性很强的睿智佳作。他虽然立足于商业投资运作理念，但绝不仅囿与此。在现代经济社会中，没有经济头脑是行不通的，有经济头脑并非意味？“你死我活”，“尔虞我诈”。这本书在最大程度地积累财富和最大可能性地养性修身，愉悦生活之间找到了绝佳的契虾合点。

不一样的父亲，相同的父爱。尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥，尽管不同时代社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的文字深情，一定会受益匪浅。

弗兰西斯.培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！

第四篇：傅雷家书读后感

傅雷家书读后感 傅雷家书除了教我们做人做事外，字里行间都透露着浓浓的亲情。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，(本站推荐：Www.91exam.org)先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个良好的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，父母都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得更叛逆。要用合适的方法教育孩子，《傅雷家书》这本书就能给父母很好的指引。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在处事做人方面，有一个好向导!

第五篇：傅雷家书读后感

《傅雷家书》读后有感

国庆期间在儿子的极力推荐和要求下拜读了《傅雷家书》。谁都说它是关于教育，父子情的著作，果然名不虚传。谆谆父爱跃然于平常的家信中，平平语言蕴涵真理。使人读后感慨万端，可细细想来，要做到如此却实属不易。

望子成龙、望女成凤是每个家长的心愿，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。

现在家庭教育中往往出现两种极端：一是信奉“棒头出孝子”，二是盲目遵从“和子女做朋友”。

每个家长都急切地想看到子女的具体的成长。完全失去的傅雷先生那种润物细无声的耐心。想想自己，我自己到底有没高举棒头，有没把儿子当作朋友，有没给于必要的教导？

回想儿子的成长史，他虽然比较圆满的完成了初中学习任务，在为人处事方面也有较大进步，但我总觉得在他身上少些什么。

我采取的是朋友加棒头的办法。平时，我喜欢和儿子说说话，喜欢听他说同学间的闲闻趣事，听他说对家长的要求，我也喜欢抓住生活中的小事例及时给于解释，每个事例也总是能联系到学习态度、学习方法等问题给于教导。如果他在学习生活中偏离轨道，我会及时警告，必要是就会动用棒头了，暴风骤雨后再和他谈，使他能领悟棒头的作用。从初中学习情况来看效果还是比较明显的。同时，我也比较注重孩子的素质教育，总是督促他多学习课外知识、多参加课外活动，多和别人交流，但在这方面，他却不如人意。

升入高中后，我感觉这个方法有点行不通了，孩子对你的教导明显有抵触情绪，对家长的话有些不屑一顾了。他感觉自己已经是高中生了，已经能独立思考、独立解决问题了，或者感觉家长的看法及方法已经落伍了，可他们哪能体会家长的良苦用心呢？如果说，在初中阶段的教育是单向性的，那么到了高中阶段，家长、老师和孩子间必须进行双向性的交流。

每个老师、家长都愿意做孩子的朋友，都希望多听听孩子的想法，只有真正了解孩子要什么，孩子想做什么后才会成为真正的朋友。

其次，作为孩子也有必要看看，用心体会。因为它可以感染孩子，让孩子察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让孩子懂得艺术的欣赏，生活中的处事做人，得到正确的指引。积极和老师、家长配合，在老师、家长的教导下，努力学习，使自己成为省锡中的骄傲。

 

  

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读后感优秀范文3

子罕拒玉后感-读后感-心得体会

子罕拒玉后感

子罕拒玉后感

“玉”本质是石头，是一种高密度矿物质结晶体，但这种结晶体存量很少，自古以来就有“黄金有价玉无价”的说法，尤其被中国人视为身份象征的珍宝。关于玉无价的历史史例很多。当年秦王和赵王之间就有过和氏璧的故事，秦王可以为了一块玉，甘愿用15座城池交换。虽说当时有外交因素在里边，但总体来看还是遵循了等价交换的原则，说明了玉的贵重。然而，宋人子罕为官时候发生的一桩故事，则诠释出了另一种珍贵。当时，在宋国有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“你以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？”

故事读罢，在想，古代人都懂得拒玉的道理，明白“无功不受禄”，时刻保持清廉品行。今天，时而有曝光出来的某些干部，做不了“明白人”，明里暗里的被一些怀有目的的商贾迎合出所谓的“雅贿”，将美玉赤裸裸的变为腐败的附庸。古话虽说黄金有价，玉无价，但我认为关键得看以什么作为参照物。若用黄金和玉石相比是如此，但用人一生的自由、幸福、名誉，人品和玉比，美玉比起无形资财，就显得微不足道了。子罕拒玉故事内容虽简单，但故事背后的廉政思想却是深刻的。它教育我们要善于学会拒绝，能够坚守岗位、忍受清贫、顾忌大节。

作为一名党员，尤其是身处风险岗位，子罕的言行正是为我们树立了一个榜样。在工作生活中要不断增强自我约束、自我抵御能力，在本职工作中重视人生观、价值观的改造，注重加强党性的修养和锻炼，努力提高自己的综合素质，严格要求自己，时刻牢记党的宗旨，保持共产党员的先进性。只有这样才能保持高尚的情操和崇高的追求，才能不被腐朽、堕落的思想所侵蚀、打倒。说大了是在岗位上为企业为社会做出贡献，其实就是为自己，为家庭履行责任！

 

  

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读后感优秀范文4

读“抓好民生十条”，惠及全市百姓”心得-读后感-心得体会

读“抓好民生十条”，惠及全市百姓”心得

读“抓好民生十条，惠及全市百姓”心得

民生问题是发展中的重要问题，关注民生，是我们党长期执政的基石。社区党委是党的基层组织，是联系党和人民的纽带，社区党员干部的工作做得好不好，人民满不满意，关键在于怎样贯彻党的十七大精神，抓好“民生十条”工作，落实广大人民群众的衣食住行问题，切实解决民生问题和加快推进以改善民生为重点的社会建设 。

落实这一重大任务，能力建设是关键。我认为，为了更好地解决民生问题，促进社会和谐稳定，必须以提高领导干部综合能力为重点，才能推动各项事业不断向前发展。党的宗旨要求我们党员干部要时刻牢记自己的使命，在其位就要谋其政，尽其责，多做顺民意、谋民利、得民心的事，始终心系群众，依靠群众，群众利益无小事，把群众的忧虑和呼声当作第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一标准，吃苦在前，奉献在前，做人民群众的“贴心人”。(转载请注明来自:91考试网http://www.91exam.org/)

 那么作为党的基层如何做到关注民生，解决民生呢，努力使辖区内人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居呢？首先，需要做好调查工作，正所谓没有调查就没有发言权，要做到关注，不了解是不行的，要了解辖区内家家的实际情况，谁家有什么困难，谁家需要什么，做到“心中有数”。

 其次，具体工作宣传到位，譬如，加快建立城市居民的社会保障体系，建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平等等，让辖区内人民了解政府的政策，积极参与。

再次，要实事求是的做好自己的本职工作，除了自己的本职工作上兢兢业业，恪尽职守外，还需要保障辖区内经济困难家庭、进城务工人员子女平等接受义务教育。要经常联系就业培训机构，联系辖区内企业，及时帮助零就业家庭解决就业困难，还要鼓励辖区内居民自主创业，为他们创造便利条件，以创业带动就业。

 和谐社会要靠全社会共同建设。社区建设工作需要紧紧依靠人民，调动一切积极因素，努力形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

 

  

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读后感优秀范文5

名人传读后感400-读后感-心得体会

名人传读后感400

第一篇：名人传读后感400字

篇一：名人传读后感400字

优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就，都是自身创造的，而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写的名人传一样。

名人传包括贝多芬传。米开朗基罗传。托尔斯泰传。三篇传记。描写的是一个音乐家，一个雕塑家。一个小说家。他们虽然各自所处的领域不同。但是在人生怨患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后人留下了享受不尽的精神食粮；米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作；托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大，他用他的作品向世界传播爱的种子。

他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就一定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样；‘噢，人啊，你应当自强不息’。

我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新鼓起对人类的信心。

青少年朋友们在成长的过程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么让传记成为你人生的伴侣吧。

篇二：名人传读后感400字

在这个假期，我读了罗曼罗兰的《名人传》，描述了三个伟人的一生，里面包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。

贝多芬用痛苦写作的与生命 对抗的音乐，为后世留下了享用不尽的神魂粮食；米开朗琪罗创编了永不磨灭的好作品；托尔斯泰在他的小说里描画了万千性命的渺小和伟大。他们用他们的作品向全世界播撒爱的种子，同时控诉社会的不公，他们不向命运低头。面对世界的哀苦，他们没有一丝惊颤和害怕，他们的英雄品质就像是怒涛，就像烈风，不断吹响欢乐轻快的号角。

他们从来不想别人倾诉他们的苦痛，事实上，他们的苦痛却是别人无法想象 的，他们坚信只要他们的灵魂能够坚忍果断，不因哀苦一味沉沦，那麽就定能冲破肉身的束缚，向生活的崇高境界迈进。

正如扼住命运咽喉的贝多芬奉告我们的样子：“噢，人啊，你应该自强不息。”

这些人都经历了长时间 的痛苦，或是凄惨的命运在人的身体和灵魂上煎熬，在贫瘠和罪恶的铁皮上淬炼着他们饿心灵。

篇三：名人传读后感400字

古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。

——题记

听着《命运交响曲》，我读完了《名人传——贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮现在我的脑海里，令人不由得肃然起敬。

贝多芬——上帝造人的失误。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击！一瞬间，世间万物一切美妙的音律都离他而去了，他每天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而，他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。

贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为创作的来源，不是吗？在生命中挣扎，在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。

是啊，没有风雨雷电的彩虹，不是美丽的彩虹；没有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。

篇四：名人传读后感400字

坚持、奋斗——读了《名人传》有感

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢”，这是意大利画家。雕塑家米开朗琪罗说过的一句名言。正因为这句充满哲理的话，使我走进了米开朗琪罗的心房，品尝到了《名人传》的真理。

咀嚼着《名人传》，我感受到了贝多芬面对着怀有敌意的城市维也纳，他的音乐受到欢呼，而他的困难却几乎无人问津的酸；也感受到米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外，他每从事一项工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击的苦；更感受到了托尔斯泰面对整个贵族上流社会，以至于被教会宣布为“邪教徒和判教者”而开除了教籍的辣。但他们在种种酸，种种苦，种种辣面前，并没有被打倒，反而对他们心目中的“春”更加坚持，并为之而奋斗的时候，我也感受到了一丝丝的甜，因为他们崇高的心灵给了受苦受难的人们安慰和鼓舞，也告诉了我在困难面前不要轻言放弃，要学会坚持，并为自己心中的理想奋斗。

回想起以前的我，每次妈妈问起：“孩子，你有理想吗？”我总是大声的回答道：“有！”然而每次回答的理想都不一样，每次都会因为在那条理想之路上遇到了“拦路虎”而放弃。自从感受到《名人传》中三位伟人带给我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本来就是艰苦的，人一生下来就不是为了享乐，而是在有限的生命中给人们造就“无限的财富”，而这“无限的财富”只有在坚持并为之努力奋斗才能形成。

是《名人传》，让我学会了坚持，就像那站在岩石上的树，任凭风和雨吹打它的肌肤，也依然挺拔，不轻言放弃。

是《名人传》，让我学会了为理想而奋斗，不管一路上有多么坎坷，都要前进，前进，再前进。

如今，我正在坚持和奋斗中成长。

第二篇：《名人传》读后感

读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。

贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝;虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。

托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。

作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。

《名人传》读后感

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼。罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼。罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

《名人传》读后感

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来。

第三篇：名人传读后感

名人传读后感

人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的希望所在。

“我们将要讨论的这些作品，是为我们说写，它来自数十年前的另一个国家，却在我们这个国家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中国读者发出召唤并寄予无限希望。”

这就是法国作家罗曼.罗兰的《名人传》。它包括三个艺术家传记：《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。

贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰，他们都经受了痛苦的考验。

贝多芬在双耳失聪后，他不敢向人表现这一点，他离开了人群。贝多芬没有朋友，他独自与命运抗争。只能向上天发出凄厉的呼叫；

米开朗琪罗则忍受着另一番痛苦，他夜以继日的工作筋疲力尽，但他的工作是被迫的，假如他拒绝，提交任务的人不能强迫他，但他不敢。他在权贵面前十分胆小，而自己又偏偏瞧不起畏惧权贵的人。他为自己的胆怯感到羞耻，厌恶自己。他在〈诗集〉中说：“让我痛苦吧！痛苦！过去没有一天属于我。”他在这种痛苦中挣扎一生。

家庭，精神的归宿。却成了托尔斯泰的牢笼。他的思想，他从事的人民教育事业。与他家人的生活方式发生冲突。他不能离开他所爱的家人。他开始计划抛弃家庭，但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。托尔斯泰注定陷入极大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到这一天，疯狂的绝望是他走上了离家之路。他一面彷徨，一面奔走。终于一病不起，死在了陌生的小城。

米开朗琪罗以另一种方式获救。在他70岁是接受了圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务，他认为这是他应尽的义务，他甚至不肯接受应得的俸禄。因为他认为那是神的使命。对神的信仰使一生猜疑的米开朗琪罗到了晚年不在怨恨，他说：可怜的我满足愿望已晚，现在，你还不知道吗？宽容，高傲，善良的心，知道原谅去向侮辱他的人以德报怨。”他出于惯性不断雕塑，1546年2月中一天的落日时分，他的生命走到了尽头。

“信仰是生命的力量。人没有信仰，就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考。

“一个人如果认为自己比他人更配活在这个世界上，是因为他比别人更有才华，那他就犯了根本性错误。”贝多芬说：“除了仁慈，我不认为还有什么优越的标记。”罗曼.罗兰通过贝多芬昭示于人的也不是才华，而是痛苦。以及能给不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑视弱者，有困难者的打击。贝多芬那么有力量不因为他强大，而他因为遭受困难。他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利，而是战胜痛苦的光芒。他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。就象作者最后写到：“什么胜利能与这胜利相比？波拿巴的哪次战斗，奥斯特里茨哪天的阳光曾达到这超人努力的荣光？获得从未有过的心灵凯旋？一个不幸的人，贫穷，伤残，孤单，用痛苦造就的人，世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。他用苦难铸造欢乐......”

“悲惨的命运不仅降临在普通人的头上，他同样也降临在伟人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考验。”而我们通过阅读他们战胜苦难的经历，也可以自觉的承担属于我们每个人的命运。有时我们的灾难是因为我们的错误引起的，而有时则使命运无端加给我们的。我们经常会抱怨命运的不公平，也许它会无端的给我们制造一些变故，使我们一件筹备很久的事情失败，他还会无理的夺走我们的健康。但我们可以常想，遭受苦难的不止是我们，还有许多伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。

而且我们要坚定自己的信仰，人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的希望所在。

同时他也预言了新人类的诞生：反对暴力，反对征服，要求和平，同情弱者。许多年后罗曼。罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。听，贝多芬的宏伟赞歌，战胜苦难的欢乐之声。

读《简爱》后有感

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！——《简爱》夏洛蒂

人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简。爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、^色 情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。

“我能一个人生活下去，

要是自尊和环境需要我这样做的话。

我无需出卖灵魂以换取幸福。

我生来就有一种内在的宝藏，

哪怕一切外在的欢乐我都得不到，

或者只能用我出不起的代价才能得到。”

这样充满坚毅与刚强的话语，深深地震撼了我的心??

简爱，她究竟是一个怎样的女子？

她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。

他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。

或许，简爱是不幸的，她从小就被看做低贱的人。但是，她又是幸运的，因为这样的经历锻炼了她的性格，最终成就她的幸福。她说：“我很渺小，很平凡，可是当我们的灵魂走过坟墓时，我们都是一样的啊！”她从未看不起过人，反而她还信奉：“把爱拿走，我们的地球便成了一座坟墓。”她用她的爱心，给学校孩子的心灵播种下温暖的阳光。

尼采曾经说过：“我们都没有悲伤的权力，那是因为，我们还有比悲伤更重要的事情要做，那就是——活着，坚强的活着。

人可以被毁灭，但是不可以被打败。像简爱一样，勇敢的迎接风的历练吧！不管结果如何，只要不向生活低头，勇敢追求属于你的幸福，你就是强者！

第四篇：《名人传》读后感

《名人传》读后感

当我第一次翻开《名人传》时，我就被首篇引言中的这样一句箴言所吸引，引言是这样说的：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”其实它一直在讲述一个道理！人们应坚定自己的信念，永不言弃。

确实，我从贝多芬身上学到了这种崇高的精神，特别使我佩服的是他

那种顽强地与命运抗争的精神！贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的。 “人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.在贝多芬刚刚还是个幼稚的孩子时，父亲便急于想开发他的音乐天分，最后以至于使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器；当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上，他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉！”

罗曼?罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承担全人类苦

难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。

除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：“悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。”

第五篇：名人传读后感

《名人传》读后感

《名人传》由法国著名作家罗曼〃罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家托尔斯泰。传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，各有自己的园地，但三部传记都着重记载了这几位伟大的天才在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生的精力。

贝多芬“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”《.名人传》这本激励着人们奋发向上、刻苦努力的书，使人们品味到了这些伟人们的欢乐与痛苦、伟大与平凡.ta就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义.

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。“用痛苦换来欢乐”正是罗曼〃罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在.是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲却天天让贝多芬练琴，一个劲儿的培训他，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是悲惨的，但贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了音乐事业。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧,这就是他成功的秘诀。

 

  

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读后感优秀范文6

《仰视母亲》读后感-读后感-心得体会

《仰视母亲》读后感

目录

第一篇：《仰视母亲》读后感第二篇：《仰视你，北大荒》读后感第三篇：《这个世界无须仰视》读后感第四篇：我们在仰视着你第五篇：《母亲》读后感更多相关范文

正文第一篇：《仰视母亲》读后感“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝……”一队从幼儿园走出来的孩子手拉着手用稚嫩的童音唱着这首也许是今天上课时老师刚刚教的歌，一步三摇地晃到了我面前。这时，我想起了一个故事——

故事从“我”对母亲的埋怨开始，埋怨母亲不擦汗、打扮得太土气的我一日帮妈妈扛喂牛用的苜宿草，却发现每日母亲扛的东西是那么重，根本来不及擦汗，也不能换那种时髦的衣服，以免弄脏。这时，“我”陷入了对妈妈的愧疚和回忆之中……

所有母亲都是平凡的，但是所有母亲都是伟大的。在“我”回忆的两件往事中，其中一件便是母亲背着“我”走偏僻的山路到舅舅家，遇到了狼，在妈妈力气耗尽的那一刻，狼眼看就要追上来的那一刻，妈妈把“我”包裹在怀中……后来，“我们”得救了的事。所有的妈妈看起来都是那么软弱无力，而我们却不能那么说！在狼来的那一刻，表面上柔弱无力的母亲却勇敢地抱住了“我”，我想，不只是这位母亲，任何一位母亲在这种情况下都会毫不犹豫地保护着孩子的！

当母亲离开我们的时候，总是那么让人心酸。妈妈离开了，她把爱毫无保留地给了我们，而作为儿女的我们却对她付出的很少很少。我们没有任何理由鄙视我们的母亲，我们那含辛茹苦把我们养大的母亲。母亲可能是弱不禁风的，可能是十分强壮的；母亲可能是十分温柔的，也可能是脾气暴躁的……每个人的母亲都是不一样的，可是，她们对我们付出的爱都是一样多的，她们无论怎样都会用柔弱的身躯为我们铸成一块丰碑、撑起一片晴空！

第二篇：《仰视你，北大荒》读后感本文作者：王毅翼 91考试网原创投稿

农场机关组织学习了报告文学《仰视你，北大荒》，该文章反映了北大荒经过几代人的不懈奋斗，已由昔日的荒海，成为了现在的中华大粮仓。北大荒神奇，北大荒人伟大！我们更为自己能是一名北大荒人而感到骄傲和自豪。因为《人民日报》是当前我国最权威、最重要的中央媒体，这篇文章的刊发对于黑龙江垦区来说，具

有极为特殊的意义。这即体现了国家对北大荒、对北大荒人民的重视和关怀也体现了国家对北大荒开发建设以来取得辉煌成就的肯定和认可同时更体现了国家对垦区当前推进现代化大农业建设，突出城乡一体跨越发展宏伟战略的支持和期望。

该篇文章表达了的宏大主题，对北大荒历史、当前和未来发展进行了理性、深邃的概括、总结和剖析，对有关北大荒的内涵外延进行了战略性定位。文章以宏阔的视野、深入的探析、感人的事例，再现了北大荒可歌可泣的拓荒历史，肯定了近年来垦区改革发展取得的辉煌成就，镌刻了英雄辈出的北大荒群体，颂扬了历久弥新的北大荒精神。文章叙事大气磅礴，流畅而又饱含激情，以个体的鲜活视角和变迁折射史诗般的庞大画卷，以多种表达手法的准确运用树立生动的北大荒形象，让读者始终随着文章的情节而充盈着感动、振奋，让工作在机关的干部更明确和深刻的认识到自己的职责。我们承继历史，是为了更好地立足现实，续创更加美好的未来；我们正视差距，是为了更好地珍惜已有，实现垦区发展的新跨越。

经过三代北大荒人的艰苦努力，垦区已经积淀了坚实的物质基础和丰厚的精神资源，在新世纪新阶段，把垦区的事业发扬光大，继续推向前进，是我们当代北大荒人肩负的光荣使命和重大责任。从明年开始，我们将步入第十二个五年规划发展时期，垦区的现代化建设将翻开新的一页。以加快转变经济发展方式为核心，突出现代化大农业和城乡一体化两大重点任务，建设本体垦区、影子垦区和域外垦区，完成“实现跨越”、“奋力超越”、“追求卓越”三步走百年垦区的发展战略。

要实现垦区跨越发展的百年梦想，就需要我们牢记与生俱来的责任，作为中国农业“国家队”的使命和自觉，开创一条中国特色的现代化大农业发展道路。发展现代化大农业，建设现代化大农业示范区是党中央在新的历史时期对垦区发出的新号令，是北大荒人在新的历史起点上承担的新使命。我们一定要认清新形势，把握新机遇，加强战略思维，在国家战略中全面准确把握现代化大农业的深刻内涵，在全省大局中精心谋划现代化大农业示范区发展路径，努力探索一条以农业现代化为基础，以现代农业产业体系为支撑，推进城乡经济社会发展一体化。我们一定要在大的历史变迁中有大格局观，以博大胸襟和卓越的战略眼光抓好场县合作共建，以有限的政府职能履行好无限的社会责任，为未来拓展无比广阔的发展空间。要以开放的心态和积极有为的创新精神，突破现行体制等方面障碍，克服困难，乘势而上，坚定为垦区经济跨越发展贡献力量。

第三篇：《这个世界无须仰视》读后感《这个世界无须仰视》读后感

李梦乐

人生如一条漫长而艰难的道路，路不可能平坦却是蜿蜒崎岖的。在路上你总会遇到许多碍眼的障碍物，你会一次次的跌倒，而放弃与爬起的选择取决于自己。所以说这个世界根本不存在命运，人生的道路是由自己开辟的，生命的伟大与卑微也是由自己决定的。

上个月，妈妈带回一本书，书名《这个世界无须仰视》。我觉得挺有意思便一把抢了过来。这个月的目标再次明确，我将利用这本书spendtime【消磨时光】，去细细感悟人生，体会本书作者王庭德的人生故事——一个侏儒青年的奋斗之路！

仅用了半个月的时间我便读完了这本书，不知是哪里来的毅力，我竟头一次为了读书废寝忘食。也许是因为书中的故事太精彩；也许是因为主人公太坚强；也许是因为灾难一次次降临；也许是因为王庭德接连不段的用信念战胜困难；也许是因为他顽强拼搏、自食其力的感人事迹；也许是因为他的路上好心人太多……总而言之，这段时间我爱上了这本书，甚至忘了自我。从心底里由衷的敬佩王庭德！

王庭德出生于1981年，是患有先天性侏儒症、身高只有1.20米的残疾青年。他曾在童年时受尽(来自好范 文网WWW.91exam.org)凌辱；他曾无钱上学，天天趴在中小学教室的窗台下偷听老师讲课；他为了筹集学费曾课余时间在山坡上挖黄姜、刨构树皮、砍青竹、砍柴，常常由于体力不支不是摔到沟里就是昏倒在山坡上；他曾为了生计，当过洗碗工，卖报郎，当过乡村报道员，摄影师，也做过打字员和网管；他曾为了自己的文学梦想被人嘲笑过、拒绝过，日子极度艰难时他也自杀过。但他从未自暴自弃，一直都是跌倒后不但不气馁还以最快的速度爬起冲向自己的梦想。他最终还是亲手为自己插上了翅膀，实现了梦！

至今，他在国内多家报刊杂志上发表文学作品100多篇13万多字，新闻、通讯类稿件700多篇，2014年加入省作协，并获得陕西省残疾人优秀作家奖。2014年加入中国乡土诗人协会，2014年当选陕西省残疾人作协副秘书长，《文化艺术报》特约记者，安康市作协代表，旬阳县残疾人自强模范。是的，他做到了！他如愿以偿的实现了自己的梦想。这就使勇敢与坚强！即便如此，他还是一如既往的热心肠，从不骄傲清高：她激励一位在车站乞讨的女孩找到了自尊和方向。 2014年，他曾带头捐款和走访调研，采写了《13岁女孩患肾炎，渴望援助献爱心》的通讯稿，在《安康日报·科教周刊》的帮助下，呼吁社会各界人士救助了陕西省安康市汉滨区茨沟镇青岩小学五年级的肾炎患者龙岗林。他支持无腿青年徐礼根安装假肢。为汶川、玉树地震以及安康“7·18”洪灾捐款，为茨沟镇烫伤儿童张文俊献爱心……这就是他，低调善良而伟大。

陶铸曾经说过：“一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。”而我恰恰认为王庭德就是这样的人，值得我们去欣赏，去敬佩，去学习！

我没有华丽的语言去赞颂他，却从心底里冒出这样几个字：“我为王庭德我县人而感到骄傲与自豪！”我相信仅凭这样一句话就可以表达我对他发自内心的敬意。

第四篇：我们在仰视着你我们在仰视着你

我不知道一杯咖啡的氤氲能持续多久，值不值得去回味？ 我不知道一闪烟花的绚烂能持续多长，值不值得去守候？ 我不知道一场幸福的美好能持续多远，值不值得去追求？ 我不知道，也很难知道，莘莘学子对财大温情的那份依恋有多深，但是，我想是，永远…

——题记

我们在仰视着你，财大。从激动地收到财大庄严而沉甸甸的通知书时；从第一步迈进财大时；从驻足每一栋红色大楼时；从穿梭于陆陆续续的上课人流时；从畅游图书馆的书海时；从感叹于众牛人间的比拼时；从享受于一片樱花烂语时…所有的所有，都掩饰不了,财大,你的魅力。

我们在仰视着你，财大。从财贸学院到现在的财经大学，你风风雨雨也走过了60个年头，今年又迎来了你的生日。19个学院簇拥在你的怀抱里，就像儿女一样争先恐后地祝福着母亲。

我们在仰视着你，财大。就大半年的生活，你的臂弯里，融入了我们太多太多，同时也包括了我自己的小小世界…

还清晰记得新生开学，院领导为帮我弄贫困资助在大热天辗转校学生处与院大楼时的汗流浃背；还记得平生第一次面试学生会，自己那样青涩、紧张和学长学姐们那般亲切而温和的安慰与鼓舞；还记得

第一次辩论赛，自己与队员们舌战众人时的披荆斩棘与酣畅淋漓；还记得院里选优秀团干，部里学姐把名额让给我，为此感动得哭得稀里哗啦时；还怎么会忘了院拓展训练，大雨倾盆下大家顽强互助的身影和雨水掺杂泪水的微笑与欣慰；大家为运动会健美操练得腰酸背痛而照样苦中作乐时;为五四文艺汇演动作不到位挨老师骂时,大家暗地里撇嘴使脸色的其乐融融;记得第一次写策划时的纠结和第一次拉赞助累得满脚水泡却仍处处碰壁时的强烈抱怨；还记得每天打完早操卡卡后“疯狂英语”众人的大声朗读，来见证者“未来是梦不是梦，称称汗水有多重”的坚毅时；还有在图书馆里老鼠般窸窸窣窣吃东西而偷看别人脸色时的尴尬和犯罪感;还有男生对自己表白时的小鹿碰撞;还是和朋友小吵小闹时的郁闷…

一切的一切，都好像一场梦，梦得很美妙，却又真实的触碰得到每一根神经。也许这就是所谓大学无华，我只能用这样平实的口吻，简单的字句来填写我的财大生活点滴。

身为财大你怀中众小草的一棵的我，和大家一样平凡而真实，你却给了我们成长的舞台，见证着我们破茧成蝶前的不懈挣扎，在你这片绿油油里，我们在仰视着你。

毕竟我们还无法深刻体会“今夕年华似成陀”的悲伤，体会不到“流年经传，带走了落雨尘埃，还是留下了丰碑记载？已然回首，夕阳西下，青春岁月何时再究？”的无奈。

从t恤衫走到羽绒服再到t恤，从香草冰淇淩走到火锅再到香草冰淇淩,作为即将告别大一的我们，“蓬勃”这个词已经成过去时，而

迎来的却是对未来的另一种挑战。似曾充满希望而发亮的眼睛，也终于在慢慢深邃…在这青葱的年华里，在这令人憧憬的象牙塔里，我们不甘于手上那条清晰的命运线的摆布，不甘于让那张扬的青春陨落在平凡中凋零掩埋。是的,我们正奋斗着，我们正期盼着,期盼着为财大绘添更绚丽而浓重的一笔。

我们好比小小向日葵，一拨儿接一拨儿，在这满满的金黄里,默默然仰视太阳一样注视着财大，紧紧着向着她，热切的向着她，在她的照耀下、指引下，警记“好学笃行，厚德致远”,然后茁壮，结籽。

祝福我们的财大！

第五篇：《母亲》读后感《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为平等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。

巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习——因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇反动政府开始迫害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。

《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去打倒一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头示威游行，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。

这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。

从文学技巧的角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴近读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。

记得小说的最后一幕。母亲在人群中呼喊着散发传单，向人们演说。宪兵扑上去毒打母亲。不屈的母亲高呼：

“复活的灵魂——是杀不死的！”

“真理是用血的海洋也扑不灭的……”

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读后感优秀范文7

《西游记》读后感800字(精选多篇)-读后感-心得体会

《西游记》读后感800字(精选多篇)

第一篇：西游记读后感800字2篇

西游记读后感800字（1）：

孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生；他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深入，仍旧与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰富，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。

然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经，他先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。取经途中，他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”；对庄严的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。现在，再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初，他的可爱像不懂事的孩子，看似缺乏教养，其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆，我们还是觉得他可爱，因为这就是他与生俱来的天性，这就是他孙悟空的特色；五百年后得以重回人间的孙悟空，在经过了多年的沉寂之后，变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂，他的心中拥有了一个更宏伟的目标，不再为个人的自由奋斗，而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难，清除祸害，完成伟大的事业，造福人群。最终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。

西游记读后感800字（2）：

西游记是一部古老的神话故事,我非常喜欢这部书。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心…

第二篇：《西游记》读后感初中800字

读《西游记》有感

“西游记”这三个字从我很小开始便耳熟能详，小时候多以看电视剧为主，兴奋的同时去想象着那令人向往的神魔世界。现在长大一些了，试着去静下心来读原著。文字虽然要比动画世界枯燥，但却能展现一个更具魅力的世界。现如今的我们早已没有兴趣去辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但西游记中唐僧师徒四人那种种精神永远值得我们去学习。

本书主要讲了唐僧携三个徒弟在十四年的时间里，历尽千辛万苦，九九八十一难，最终到达西天，取得真经的故事。

书中的主角之一孙悟空，因他的胆识过人和聪明才智，理所当然成了读者们广为赞赏的对象。都说“一本书往往能反映社会”，如果将《西游记》中的人物带到社会中，那么孙悟空就是永远走在社会顶端的领导人物。他用他的胆识和不服输的勇气带领大家克服重重困难，最终迎来成功的曙光。而八戒则像一个寻常之人，老实，诚恳，却也自私，懒惰。而沙僧，虽总是默默无闻，毫不起眼，就是说话也带着一种恭敬的态度，但却憨厚勤恳，忠于师父，总怀揣着一种干劲。我认为他好像社会底层的小人物，不指望自己有上层人物的精明，智慧，也不指望自己有什么大成就，只是坚守本分，忠于上层，心甘情愿去低着头，勤勤恳恳干一辈子。

我读西游记，赞赏的不是悟空的精明，而是沙僧的诚稳。社会上不需要那么多的孙悟空，反而需要有人去做沙僧，在不起眼的地方默默挑起沉重的担子，一步一个脚印踏踏实实的向前走，不求什么过多的回报，只求为社会的发展做出贡献。这样的人的精神，值得我们去学习。同时，沙僧的存在也寄托了作者的美好心愿。

作者吴承恩所处的明代是一个混乱的时期：皇帝昏庸；官吏腐败，兵不打仗，农民服役而不耕作??这大概就是明朝灭亡的原因——人们没有坚守本分，不做该做的事，导致社会混乱。我想吴承恩在这个时代写下巨著《西游记》，不光是为了批判社会的黑暗，还通过本书告诉我们：每个人只有如沙僧一样，一心做好分内该做的事，不过分追求利益，愿意为社会的前进贡献一份力量，人人如此，社会才会迎来美好的未来。

我们是学生，学习是我们当前的责任。所以，我们要尽力做好学业上的事情，不辜负老师和家长的希望，将来成为社会栋梁，为社会尽自己的一份力。

第三篇：读西游记有感800字

文/于明亚

《西游记》是我国四大名着之一，其中有聪明勇敢的孙悟空，有心地善良的唐僧，有贪吃贪睡的猪八戒，有忠实憨厚的沙僧。其中，我最佩服孙悟空。它是一部老少皆宜的神话故事。它讲了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人经历九九八十一难，去西天取真经的故事。其中的内容充满了离奇而精彩，每当想起《西游记》，就会情不自禁地溶入到精彩的情节当中…

在我很小时候，我就问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，每个妈妈都会给自己的孩子同样的答案，这时我就想起了，《西游记》里面的孙悟空，他也是从石头里蹦出来的，所以说我们都是孙悟空了。

这个寒假，我们老师叫我们写一篇《西游记》的读后感，所以我捧着一本《西游记》的连环，就津津有味地看了起来，当孙悟空打败了妖精，我就会为他喝彩；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也依然慧去救唐僧，我也会为他打抱不平的，气得我气喘吁吁的，因为我知道，当时的我就好像是孙悟空一样。

唐僧师徒四人在西天取经的路上，一共遇到了九九八十一难。也就好像我们成长道路上的酸甜苦辣。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上合适，用在我们身上也很合适，而我们只要不怕困难，坚持到底，也会取得好的成绩。

所以，上学就像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，机智多谋。唐僧心地善良，为人厚道，我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的刻苦，那一定会取得成功。

“三打白骨精”这个故事很让我感动。白骨精先变成一个姑娘，被孙悟空识破了。她又变成了一个年过半百的老婆婆，有被孙悟空识破了。最后又变成了年过七寻得老头儿，还是被孙悟空的“火眼金睛”看出来了。孙悟空一连打死三个人，唐僧把他赶走了。读到这儿，我十分感动，孙悟空不怕被唐僧责怪，也要保护唐僧。而且我还很佩服孙悟空的聪明。

我一定要学习孙悟空的聪明勇敢，长大后为祖国献出自己的一份力量。

读西游记有感800字

一提到《西游记》，不由得想起了孙悟空，也不由得想起了他《三打白骨精》的故事。当孙悟空打死了由白骨精变成的村姑和老太太时，唐僧非常地生气，不停地念动紧箍咒，孙悟空痛得死去活来，后来在沙僧和八戒的劝说下，唐僧才住口不念，并要赶走孙悟空，孙悟空想到白精骨未除，肯定还会来害师傅，坚决不走。白骨精不死心，又变成一个老头子，来骗唐僧，结果还是被孙悟空识破，孙悟空打死了白骨精，唐僧认为孙悟空伤害无辜怎么也不肯原谅孙悟空，并绝情地赶走了孙悟空。孙悟空只能含泪离去。

孙悟空是只有情有义的猴子，唐僧一次次的误会他，一次次的惩罚他，但他还是无怨无悔，一心一意保护唐僧取经。相比之下，在我们的身边，有许多心胸狭窄的人。你不小心踩他一下，他就会打你两下。你和他讲道理，他也不听你。我不希望大家向这些人学习。我们要向孙悟空学习，学习他不怕吃苦，学习他的宽宏大量。孙悟空在学艺之前，他只是一只普通的猴子，为了长生不死，漂洋过海拜师学艺。当他师傅问他是学“三十六变”,还是学“七十二变”,他豪不犹豫地说要学“七十二变”.经过刻苦的学习，他终于学成了“七十二变”.在保护唐僧西天取经的路上，孙悟空历尽艰辛，经历了九九八十一难，最终取得真经。

同学们，一只猴子都有信心学好本领，难道我们还不如一只猴子吗？不是的，只要我们学习孙悟空顽强的意志，永不放弃的精神，学习孙悟空宽宏大量对待他人，我相信，我们一定会取得成功。我们一定要相信自己，给自己信心，做好每一件事情，我们一定会让世变会得更加美好！

我最喜欢的人物是孙悟空。说起孙悟空，我的眼前就会出现孙悟空三打白骨精的场面：这天，天气晴朗，唐僧师徒四人口渴，孙悟空去山上摘桃子，这时白骨精变成一位姑娘的样子，骗唐僧去她家休息，唐僧却不知是妖怪，就同意了。这时孙悟空及时赶来，把妖怪一棒打死了。唐僧责怪孙悟空打死了好人，把孙悟空撵走了。每当我看到这里，我都掩卷沉思，先不说孙悟空的本领有多大，就说他的勇敢志气，在我们的现实生活中，这种人就非常少。

我们该多学学孙悟空的勇敢精神，而且不怕困难，勇于探索，世界将变得更加美好。

读西游记有感800字

我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的着作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人。在现实的生活当中，也有很多人利用别人的善良去欺骗别人，我们要提高警惕，不要学唐僧那么容易上当，我们要想向孙悟空一样机灵，遇见事情豪不慌张，勇敢的面对困难。

第四篇：读西游记有感800字

《西游记》是一部极具代表性的名著，故事中的唐僧，孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象人人皆知。

在唐僧师徒去西天取经的途中，遇到火焰山的阻挡，孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主，取得了芭蕉扇，才煽灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上征途。

在故事中，白骨精使用阴谋诡计，要吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。这些描写都是令人犹如身临其境，回味无穷。

孙悟空身上有猴.得灵活好动和性情急躁的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领。猪八戒贪吃贪睡，但是有十分淳朴。作者把人身上的特点运用在了这些动物身上，有时还有一些戏剧色彩，让人神游其中。因此使这部巨著的内容变得不再枯燥无味。

通过阅读这部文学巨著，我发现这其中也蕴涵着很多的人生道理。其实人生就是如此，在不断进行中遭遇挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石；一帆风顺时，当然就要积极地面对它。

有人喜欢顺利，希望一生都不被绊倒，不流泪，不疼痛，不危险，不过这是不可能的，即便可能，这一辈.也就没有什么意义了。挫折不是魔鬼，顺利并不是天使，它们都是我们的朋友，要陪伴我们走完一生。

挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中，遇到的绊脚石，致使愿望不能实现而出现的不快的情绪。挫折能够改变人的情绪，也能锻炼人的心理承受的能力，还能激发人的潜力。所以挫折不仅仅只是魔鬼，它也具有一定的价值。

通过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔视野，增长了知识，充实了生活；而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触，懂得了许多，也使我对人生了解了更多。

第五篇：读西游记有感800字

读西游记有感800字

我们要学会创新——读《西游记》有感

浙江省绍(更多精彩内容请访问首页wWw.91exam.org)兴县实验中学新校区柯亭文学社朱炀裕

在上小学五年级的时候，老师叫我们读《西游记》，我似懂非懂的读，现在我反复读到几乎能背的程度，发现《西游记》并不是十分完美。当然，优点是远远大于缺点的，首先，它的人物刻画是很成功的，另外想像丰富，夸张也恰到好处，但是如果比起四大名著中其他三部却略显单调。

八十一难的每一难都似乎只是唐僧被掳走，妖怪大多数都是某个神仙的坐骑，最后都请神仙摆平救出唐僧。千篇一律，似乎没有什么新颖的局面形成，因为另外优点的突出遮盖了这一瑕疵，但如果加一些新颖的构思或许也能为《西游记》平添亮点。如：沙僧也可以当作妖怪的人质，比如妖怪中有善有恶，时而放上一个帮助他们的妖怪，诸如此类。如果当时的吴承思想到创新这一点的话，或许我们今天看到的《西游记》将会是新的面貌。

但是他又是会创新的，创新出了孙悟空，唐僧等形象，这在四大名著中是很明显的优点，不可否认，《西游记》是有它独特的魅力的。在现实生活中，我们更要学会创新，学会从另一个角度考虑问题，或许会有新的见解与收获。

记得小学时有一篇《乌鸦喝水》文章，我现在还记忆犹新，它讲的是小乌鸦记得前人在瓶子里放石子可以喝水的教训，也在井里放石子，妄想也可以喝到水。当时也记不起究竟是怎么想到用吸管喝的这个办法，在我写完后交上去，并在讲台上读得津津有味那天，我才知道几乎是同时，在报刊上的一篇《新编乌鸦喝水》和我的构思是惊人的吻合！

我尽管在一夜之间被冠以抄袭的罪名，但仍然在心头时刻涌起莫名的欣喜，只因为有这样一个创新，并且被报社认可，虽然那不是我的名字。但我在心里相信我就是它的原创！第一次知道了创新这个词的含义。

事隔多年，现在想起还是意味深长的，可能有很多人想到，只是有人抢先了而已。但是创新的思维却是大家所共有的，用另一种思维，换另一种角度来思考同一个问题，通常会有世界真奇妙的想法。有一千个人就有一千种思维，你的思维方式与众不同就是创新！

小时候做风车，没有铁丝，我们用牙签代替，电视里用鸡蛋壳代替烛台等等，看着那个摇曳在风中的烛火，你会有很多词语都不能形容的心情，因为烛火里有创新这种抽象的东西，而它却和你的思想擦出小却无比明亮的火花。

创新能让你更了解事物，也让事物更了解你。这是我读《西游记》后获得的最大感受。

指导老师：丁国林

 

  

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读后感优秀范文8

《星空》读后感(精选多篇)-读后感-心得体会

《星空》读后感(精选多篇)

第一篇：《星空》读后感

今天我看完了一本小说，小说的名字叫《星空》，这个故事讲述了一位统治者的一生。

这位统治者是少校出身，凭着过人的才干和谋略，一步步推翻了原来的政权，自己做了首领。后来，他开始兼并各个割剧势力，在这场漫长的战争中，他不断清除自己眼前的障碍，向着统一的崇高目标一步步靠近，最后，他只剩下了一个对手，而这个对手是他的强敌。这两个强大的政权之间战斗了近十多年，最后，这位对手迷上了毒品，慢慢地死了，所以主人公很快就实现了一统天下的愿望。

当他的目标实现之后，他很快就迷芒了，他的以上人在战争中被炸死了，他又娶了一个冷漠的人作妻子；他的对手死后，他感觉他到达了人生的顶峰，天下太平了，他还能做些什么呢？终于，有一天，他悄无声息地离开了，没人知道他去了哪里。

所以，一个人有了目标，生活才能有动力。一个聪明的人会给自己定一个人生的目标，这一时期的目标，这一学期的目标和每一天的目标，然后，努力去实现，让每一天都充实地度过，能达到最高点的人毕竟是少数，所以，安心做好眼前的、该做的事，是尤为重要的。

第二篇：《仰望半月的星空》读后感

《仰望半月的星空》读后感

仰望半月的星空让我懂得生命的珍贵

生命从起点到终点是一条线，而从瞬间到永恒却是一个圆，任凭时光如何流逝，生命的追求却从未改变过。就好像残翼的天使一直在追寻着失落的羽翼，生命也一刻不停的追求着它的价值。于是，生命像残翼的天使在夜空中飞翔，而“那时，夜空中挂着一轮半月。虽热不像满月那么明亮，世界也融入了黑暗。但是它确实散发着光辉，照耀着如今世界。”

双手合十，我总是虔诚的为美满而默默的祈愿。只是因为人生太短了，短的来不及经受一切的打击，来不及等到苦尽甘来。于是，人们祈祷这幸福早一些降临，至少在他们还有机会看到的那一天之前。满怀希望的梦想在一个个月圆之夜，从一颗颗小小的心灵中放飞，在星辰的祝福下飞向远方。即便是在生命濒临死亡的边

缘，在最黑暗的黎明前，总还抱着一些不愿放弃的东西，企盼着那起死回生后黎明的第一缕曙光。也许，这就是希望的惊人力量，既执着又有几分天真。

但希望终究还是希望，命运不会因为它的存在而对谁睁一只眼闭一只眼。反而倒是希望的光辉总会吸引命运的注意，并给与拥有希望之人以“特别的关注”。在命运恶意的作弄下，我的希望一个个破灭，最终变为绝望。而梦想也像一只只断了线的风筝再也回不到我逐渐粗糙的手中。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”便是如今，却又如何？父母，朋友，爱人……这最亲爱的人们终究会一个接一个的逝去，命运的大手将他们一个个夺走，而我们留得住什么？留下的只有不甘，无可奈何，以至于麻木。于是，生命在这一刻实际上已经凋零了，死只不过是最后的一个形式罢了，最终我们也将被带走。当魂

灵游荡在无尽的黑夜之中，仰望星空，此刻的月亮不是残的，碎的。

然而里香和裕一两人总有一种不愿意放弃的信念，总有一种坚定伴随着他们前行的精神。只用时间来度量他们生命的长度的方式早已不足以满足他们对生命永恒地追求。他们还要用心来丈量生命的宽度，用双手来创造生命的深度，也许他们正是为此而生的。拥有了被温暖双手紧紧地捧住的幸福，那么生命就可以含笑而终了；拥有了被柔软的心灵的深深地铭记的回忆，那么生命就可以无限地延续了。

此时，让我再次仰望这星空，即便是半月，却也是满的。黑暗遮的住它的光芒，却遮不住人们对圆满从不放弃的期望；即便是缺憾，却也是完美。残缺夺不走它的完满的身形，却抹不平人们对完美孜孜不倦地追求。而就在这企盼与追求中，生命获得了永生。

里香和裕一两人我会视你们是我的榜样！你们给了我坚强给你我面对生活的勇气！感谢你们！

今夜，一切都静的好像再也不会苏醒一般。却只有时间，在茫茫夜色中匆匆的穿行。月，只露出一半的脸颊，在星空的映照下窥伺着这悄然流逝的光阴。夜空中，光明与黑暗在这一刻达成了某种和解，用一种并不耀眼的方式，将天空化为一片宝蓝色的晶莹。可是瞬间与永恒间什么时候才能达成和解呢？难道总是要用一种悲壮而又凄凉的方式，将生命化为一片灰烬才算甘心？于是，宁静将这个世界笼罩，生命在这永恒的寂寞中只剩下了仰望这一种神情…….

里香和裕一我真的感谢你们让我明白了生命的意义！

第三篇：几米星空读后感

寂星.寂心

——读《星空》有感

天空中的繁星，闪闪烁烁，时而明亮，时而灰暗，人们都说，星星是在追逐玩耍，他们很快乐。

可我认为星星是寂寞的。他们有点骄傲，有一点哀愁，你们看，每一颗星看起来很近，实则很遥远。

在几米的《星空》中，有那么一个小女孩。她就像一颗孤寂的星星，外表上有点装酷，也有一些朋友。但是内心极其脆弱。有时她会觉得世界好大好大，自己很小很小。在这个没有星光的城市中，没有任何安全感，被世界抛弃，她是个没有办法和世界沟通的孩子。

在这满是钢筋水泥的大都市里，这个不爱说话的少女遇见了同样不爱说话的少年。那两颗同样孤寂，同样不快乐的星星，就因为同样的寂寞，走在一起，建立了单纯的小小的友谊。

男孩喜欢大自然，他喜欢被雨水敲打的感觉。那是一种被天使拥抱的感觉，让人觉得迎接自然的又挣脱捆绑。然而城市中多是的霓虹，而少的是点点星光，当城市再也看不见星星时，他们离开了，——不，应该是逃离了这个城市，翻山越岭的，来到了少女爷爷的山中小屋。那里曾经有着少女对童年(本站向您推荐：Www.91exam.org)最深远最美好的回忆。在那里，在小湖畔，他们见到了梦寐的星空。星空与湖水交相辉映，湖水中的星星不再遥远，变得唾手可得。

啊！这种没有喧嚣，没有霓虹，只有静谧的星星的夏夜，比城市中的烟花更璀璨、更炫丽。

其实孩子们，有时只是需要一点点的星光，不要太亮，淡淡的温暖就好，可以从这颗星一直驶向另一颗星。

那个夏夜，那片星空，是灿烂的，也是寂寞的。如今的我们青春萌动，原本与父母的“代沟”只是小缝隙，如今变得豁然开阔起来，没有了“宝贝抱抱”的亲昵，我们似乎不懂沟通了。看着因为学业唠叨的亲情渐疏渐远，用着qq，上着开心网，快速的拇指运动，我们仿佛不再会用语言表达我们的爱。面对着冰冷的电脑屏，面对着厚厚的教辅书，我们是寂寞的，我们期盼着那属于我们的星空。

每个人的生活是不同的，但又是相同的。当你轻轻掀开面纱，每个人都有一颗自由荡漾的灵魂

生活在这个城市里的孩子，如同我们，也如同他们都是一样寂寞吧。如果少一点学业的压力，多一点亲近自然的自由，我们会如同那条“鲸鱼”回归大海，我们每个孩子都是魔术师。还给我们一些创造力，想象力吧。

预初7班 张奕然

第四篇：如彗星般划过星空读后感

如彗星划过星空

——近距离看美国之四

从1997年开始，林达陆续出版“近距离看美国”系列：《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》、《我也有一个梦想》和《如彗星划过夜空》。《如彗星划过夜空》延续着以往的书信体形式，以给卢兄写信的口吻和讲故事的方式娓娓道来，亲切自然，不仅使读者容易理解更令人印象深刻。

作者开篇以台湾的大选风波引出关于民主政府的一系列问题和有关自由的话题，将这本书大体分为两个部分。本书第一部分讲述了的由于政府软弱效果甚微，各州各行其是，内外矛盾重重，在这种情况下，各州决定尝试建立一个有力的联邦政府组织，于是就诞生了1787年美国费城制宪会议，而作者通过讲述了其前后的故事，梳理美国宪政民主从源头、发展到相对成熟和付诸实践的基本过程。作者循着制宪会议的进程，一步步讲述并层层对美国宪法中有关制度设计的思想土壤、历史机遇、基本理念的思考；作者描述出美国建国初期，以华盛顿、杰斐逊等美国早期的思想家和政治家在面对各种不同的思想观点时的个人思考。林达在这里用大量笔墨描述了华盛顿的个人人格，他为自由而战，赢得了无人能及的地位，胜利后却解散军队，重做回农场主，等到美国宪法在多方讨论、妥协，最后形成后，才重返政治舞台。他也试图通过杰斐逊来展现，在美国立国初期阶段所面临的精英政治与民主之间的冲突。受到洛克思想深刻影响的杰佛逊，不仅强调

个人自然权利的神圣性，而且也认为，美国这一套共和制度，就是要通过限权来保障个人的权利。那位同样也担任过美国总统的亚当斯，则对民主所蕴涵的动员人民的力量，感到相当的警惕，因为对他而言，人性改善之路相当艰难，不可轻易信之。再到后来的南北战争，林肯所面临的则是美国的一次重大选择。在南北战争初期，林肯是反对解放奴隶的。然而，到1862年下半年，林肯竟然改变初衷，放弃了原来维护南方奴隶制度的作法，而走上解放奴隶的道路。我们熟知的林肯是美国内战的英雄，不过林达却将美国史学研究的成果转化为平实的语言，指出当时林肯在废奴方面，并不是国内公众所习惯的“废奴主义者”的形象，而是多种历史合力的共同结果，这对于公众而言，应是颇有新意的部分。林达在描写这些美国早期历史人物的同时也对美国宪政制度中可忧虑的问题和历史的局限等做了分析。

书的第二部分的内容讲述的是，通过20世纪60年代美国反越战运动中，美国行政机构和新闻界的纷争，《纽约时报》、《华盛顿邮报》等媒体在披露所谓“五角大楼秘密文件”的事件中。这一事件的起因来自于反战者艾尔斯伯格偷印美国国防部对于越战的调查报告，将这份报告交给《纽约时报》发表，相继有《华盛顿邮报》、《波士顿环球报》跟进，最终演变成美国政府与新闻界的一次公开诉讼对抗。《纽约时报》、《华盛顿邮报》等媒体凭借宪法权利，与当时的美国尼克松政府行政当局抗衡并取得最后的胜利的故事，这一事件给予我们认识美国政治制度，却是一次生动的教育，凸显了美国式民主的运作机制，也涉及了制度在新的危机中的困境。

从这本书中我们可以看到,美国的制度之所以能成功与其本土的社会、经济、文化有着不可割断的联系,是美国独特的地理和人文历史造就了美国的制度,成就了现今的美国。美国的强大不是没有道理的，但同时也拥有自身不可避免的缺陷和弱点。林达以其独特的视角和独特的方式为我们展现出一个与大多数人们所熟知的美国不同的新的美国历史发展过程。

第五篇：第四期学员陈安：《玛雅星空》读后感

我对于科幻电影一直怀着浓厚的兴趣，那大胆的想象，恢弘的场景，强烈的视觉冲击力，震撼心灵，第四期学员陈安：《玛雅星空》读后感。我对于文艺小说也一直保持着极大的阅读爱好，那形象的人物描写，丰富的心理刻画，优美的语言，曲折的故事情节，深刻的文学内涵，沁人心脾。

但对于科幻小说，却一直怀着敬而远之的态度，在我看来，这类小说既没有科幻电影那么直观，也不如文艺小说那样美感。尤其是国内科幻小说，动不动就穿越时空，好像不穿越就成不了科幻似的。

也许是固有的偏见，这本《玛雅星空》在我的书架上摆了一年以后，才于近日花了三个晚上将其读完。总体的评价是，一部不错的软科幻。

科幻小说的可贵之处在于它的观点新颖、假设大胆且符合逻辑。提丢斯—波得定则早已被广大科普爱好者所熟知，在2.8个天文单位存在一颗大行星的猜测从300年前就已开始，但作者在此基础上提出的创新性假说却无疑仍具有震撼力。

6500万年前，一颗直径超过1万千米，质量超过50亿亿吨的大行星（魔星）在某种能量的牵引和太阳引力的作用下，以每小时20万千米的高速冲进了我们的太阳系。

随后，冥王星脱离海王星的控制，逆向旋转，天王星改变原来的轨道，玛雅星与魔星相撞，粉碎成150万颗小行星，6500万前的灾难最终使太阳系改变了造物之初设定的模样，太阳系的演化描写生动自然，合乎逻辑，引人入胜。作者凭借其丰富的天文学知识和长期的观测，给想象插上一双腾飞的翅膀。

在玛雅星，电磁枪、反重力车等等展现了该星球高度的文明。由于星球上富含金、银、铜、铁、钛矿和廉价有效的冶炼技术，该星球在材料技术上高度发达，而锗、硅极为有限，则导致在信息技术方面相对落后，由这样的想象推出这样的结论，有其合情合理的地方。

主人公陈星缘来到玛雅星以后的故事很富有戏剧性，语言描写很有画面感，向读者展示了与现代地球相似又有其特色的异域风情，一副瑰丽和魔幻的风景画。逃狱情节的描写更是本书的一大亮点，情节曲折，结构严密，扣人心弦，读之令人拍案叫绝。我想，将其拍成中国版《越狱》一定相当好看。

然而遗憾的是，从整本书来看，科技成分还是少了点，缺少物理学的知识作基础。主人公来到玛雅星以后的故事，戏剧性虽浓烈，但减少了科幻成分。越狱以后，则变成了一个普通的爱情故事，无非是时间和地点换了，但情感、文化都充满了中国式的味道，异域风情也渐渐消失。

爱情故事的大篇幅描写，无论动人与否，多多少少影响了其成为一部优秀的“硬科幻”小说。书中不乏打情骂俏的描写，让人感觉更像是一部青春偶像剧，后半部有些偏离了科幻小说的“轨道”。

在国内的科幻小说作品中，也许只有《三体》（三部曲）才能真正称之为“硬科幻”。相比之下，我坚持认为，这部《玛雅星空》只能算是一部“软科幻”，尽管可能是“软科幻”中的佼佼者。

作者：陈安（第四期学员），联系信箱：[email protected]

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