观后感优秀范文3

电影观后感1000字(精选多篇)-观后感-心得体会

电影观后感1000字(精选多篇)

第一篇：电影观后感1000字

篇一：电影观后感1000字

《后天》又名，是一部有关地球遭受天气的袭击的影片。看起来令人触目惊心。为什么这样说呢？后天，说的是美国发生的灾难。那是一场来势汹汹，且科学家、军队、警察也束手无策的灾难。首先，我们看到的是全球气候变暖，北极冰川融化，而且冰壳也融化了。原本还是平地的冰川瞬间在中间断裂，出现一条我们无法跨越的鸿沟，而且深不可测。在先进的科技也没有发挥威力的地方。人们眼睁睁的看着它发生巨变。

此外，海水水温骤然上升，冰川、冰壳的融化导致水平面快速上升，海水汹涌澎湃的向四周低洼的地方涌去。在人们还来不及作出相应的防护措施时，灾难已经毫不留情的把一切都毁掉了。无论是建筑物，还是人们，都显得如此的不堪一击。无数的建筑物被毁，无数的无辜的生命消失在一瞬间。那场景真的触目惊心，让人不敢想象。大水来袭之后，接着是大雪骤降，甚至还下起冰雹来。一块一块象大石头一样的冰雹从天而降，来不及躲起来的人们刹时成了冰雹袭击下的亡魂。还有龙卷风席卷而来，路上的车辆，人群不是被卷走，就是被一团混乱。冰天雪地的情形下，人们只能躲在密室里生火取暖并且保留一线的生机。走出去的，很多很快就被冻死了。

为了生存，大量的美国公民在接到国家的遣散通告后，涌入到加拿大的大使馆。灾难过后，美国官方代表发表电视讲话，承认一些主观上的错误，并说明导致灾难的原因是人们一直以来无度的破坏自然，一味的向自然索取。而灾难则是大自然对我们人类做出的严厉的惩罚。

通过观看这部电影。我深深的感受到了破坏自然的严重，也见识到了自然一旦报复起来，人类是多么的无力。我想，这部电影的目的就是在警告我们，要善待自然，要关注自然， 要反省我们的行动以及我们的一些思想。要改变我们的价值观，同时要树立起可持续发展的价值观。还有就是要为我们以往的一些错误行为做一定的补救，我们不能存在侥幸的心理，想着我们还可以高枕无忧的过日子。现在已经有不少的预报说我们面临的一系列问题。所有这些问题都是我们要高度关注，容不得我们有丝毫的疏忽，不然，后果真的是无法想象。我想，没有谁会愿意看到影片中出现的场景。我们也承受不起那样的打击。

还有就是，连美国那样的大国强国的公民都被灾难逼得没有退路，最终成为难民，那像我们这样的一些国家呢？经得起这样的考验吗？我想那将是灭顶之灾了。

后天，给了我们一个警告，那就是在不久的将来，影片中的场景将会在我们的地球上上演，如果我们不作好防范措施并作出相当的补救的话。为了我们的将来，为了我们的子孙后代，为了地球更加长寿，我们要从自我做起，从身边的小事作起，一起努力，共同保护我们共同的家园――地球。

篇二：电影观后感1000字

调成泛黄色调，温火热煮青葱岁月，《中国合伙人》里有旧时代热血青春；三个青年从一无所有到身家万贯，这是一部励志大片；横跨几个年代，里面有时代的断截面；还有始乱终弃的爱情，有始至终的友情……陈可辛想说的东西很多，但什么都没讲彻底。或许，其实是这样，他并不想说这么多，他只是觉得要堆砌这么多，因为这些对票房可能有益。经过《武侠》和《血滴子》（监制）或小或大的失败教训，他对失败产生前所未有的恐惧，迫不及待想找个机会消除挫败感。

陈可辛擅长刻画情感，以及更大一点的群体情怀，他所有的电影都在围着情感打转，即便在尝试拍摄中国式大片时，类型电影的框架也压制不住他对情感的突出关注。这是陈可辛最大的优点，他懂得人性的复杂，情感的美好与哀愁。可惜在《中国合伙人》里，他并没发挥出上好状态，成冬青、孟晓骏和王阳三人的性格和关系变化，包括他们各自的爱情，除了偶现的动人妙笔，几乎全靠旁白帮忙。在讲述方式上，我没见过这么笨、这么匆忙的陈可辛，旁白多得令人厌烦，简直退化到早期作品《双城故事》的地步，旁白甚至比之更泛滥。设想一下，假如抽掉三人相互交叉的旁白，仅借助于画面和情节，他们三人的性格和情谊差不多会坍塌。过于依赖旁白，就像强行灌输的评述，生硬地为观者构建对主角们的印象。

作为北上拍片的港区导演，对于影片营造的上世纪八、九十年代的时代质感，当给予一些表扬，这也是陈可辛从不失手的地方。不像别的香港导演到了内地，港味与陆味仓促杂交，如蹩脚的国语配音一样令人难受，陈可辛的《如果·爱》、《武侠》，包括这部《中国合伙人》，并没出现不自然的怪异问题。当表面功夫做足，就要深入内核精神。王阳是个文青，留着长发，有观众向陈可辛提问，王阳是否有海子的影子，他坦承，不知道诗人海子是谁。这个无关紧要的事实，泄露了很多秘密，可解释三个人物没有人格（不一定是高尚的）魅力的原因。陈可辛终究对人物的外在和内在设定有距离感，他做了功课，但视野和经验不够。王阳的文青范，孟晓骏的世家子弟样貌，成冬青艰难求学的漫画式描述，均流于类型片的套路化，尽管他们的形象借鉴了现实人物。

校园、创业、泡妞、决裂，自从预告片曝光，就可推断《中国合伙人》可能和大卫·芬奇讲述facebook创始人故事的《社交网络》有关联。出来的成品，果然证实了这个猜测，《中国合伙人》偷了《社交网络》不少东西，这真令人尴尬。成冬青三人和美方律师对峙的戏及对整个电影的牵引作用，和《社交网络》如出一辙。甚至可以再一步推断，《中国合伙人》的诞生，就是《社交网络》催生的产品。主创照着《社交网络》的样子，找适合的故事，左转右拐到了新东方俞敏洪他们的头上。

篇三：电影观后感1000字

亲爱的同学，如果你问我，近来看什么电影最入迷？我肯定毫不犹豫地告诉你：没有一部影片能够比得上《举起手来》！<举起手来>是一部喜剧，讲述一队日本黄军冲进一个小山村，为寻找一件无价之宝和八路军周旋，最后被八路军和村民彻底消灭的故事。赞扬了八路军和村民的爱国情怀。

我还记得其中有一个情节是这样的：日本鬼子进村了，在鬼子旁边的那个汉奸，吩咐村民去煮面，结果，当汉奸和村里的郭大叔去“赏”猪时，都吓了一跳！因为，他们看到的是小猪“花姑娘”正津津有味的吃着面条呢！那这就意味，日本鬼子吃的是——猪食！此时，一个日本人拿着枪过来准备扫荡。危急时刻，一名八路军来了，他和鬼子在一起进行了殊死搏斗……此时，既危险又滑稽的场面呈现在我们眼前：郭大叔准备拿锅砸鬼子，却错砸了八路军；大学生拿起枪，却不会使用；在日本鬼子与她争夺枪的时侯，大学生不小心叩响了机关枪板，闭着眼睛在四周乱扫一气……睁开眼睛时，来伏击她的鬼子，却死了个精光！

当我看到这一幕时，简直笑弯了腰！

还有一段至今让我难忘：日本兵搜不到金佛，企图将村子唯一的出路——石桥炸掉，然后再在村里慢慢搜查。当日本兵点燃导火线，正在洋洋得意时，村民的驴却慢悠悠地走上石桥，不慌不忙地把导火线踩断，还张开嘴夸张地“大笑”起来，这可笑的一幕，让残暴的日军惊呆了。日本鬼子们，你们看到了吗？中国人不是好欺负的，你们践踏我们的领土，我们是不会饶恕你们的。

当我看到鬼子用火把折磨大叔那一刻，心中的怒火熊熊燃烧！而大叔，也要死得有骨气！被火烤的滋味，不是一般人可以想象到的，那种痛苦，更不是一般人可以体会到的。日本小鬼子为何如此残酷？难道他们不是人生父母养的吗？是！但他们的良心，早被狗吃了！

在片尾，一个幸存的日本兵蹒跚着走上山头，看着落日发呆。突然，远处传来一句刚劲有力的话：“举起手来！”被吓傻了的日本兵缓缓地把手举了起来……这生动的一幕，表明日本帝国主义向中国人民举手投降了！中国人民八年的不屈不挠、浴血奋战终于胜利啦！

看完影片，我的感触很深。一方面我热爱和平，让战争远离人类；另一方面我懂得了只有国家富强起来，才不会受人欺负这个道理。在21世纪的今天，中国终于向世界发出了震耳欲聋的吼声——如果再有侵略者胆敢重蹈覆辙，顶天立地的中国人民一定会对他大喝一声——举起手来！

历史永远无法掩盖，永远无法修改，历史，就让它过去吧。

第二篇：爱国电影观后感1000字

《建国大业》读后感

《建国大业》这一部庆祝新中国成立60周年的主旋律影片，云集一百七十多位明星，话题人物齐聚，四大天王中的两位捂婚天王刘德华，黎明，功夫之王成龙，李连杰，华表奖的双黄蛋得主陈凯歌，冯小刚，四小花旦里的章子怡，赵薇，实力派男星姜文，陈道明，陈宝国，葛优等演员纷纷出马，以置于使笔者无法一一列出，这些大腕在影片拍摄和上映的档期，每个人身上出一条新闻，对影片的宣传就不可小窥，更何况中影掌门人韩三平十多年后重新掌镜，众大腕零片酬出演，国产片拷贝又创新高等新闻本身就有着巨大噱头，让人们重新唤起了对主旋律影片的热情！

其实主旋律影片很早就对自身如何更多的吸引观众做过尝试，2014年，为了纪念中国抗日战争胜利60周年的影片《太行山上》，就起用了港台明星梁家辉，刘德凯分别饰演国-共的抗-日英雄，2014年的献礼影片《八月一日》同样选用了吕良伟，李子雄饰演了叶挺和汪精卫，两部影片在这一类型片上做的突破不大，但是起用明星的机制无疑使影片引起了更多的关注！

《建国大业》在起用明星上可以说是在以前影片的基础上前进了一大步，而且对这一类型片的宣传，说教的功能大为改观。国共两党人物喜怒哀乐都给予了描写，凸显了人性化。然而影片从皓如烟海的史料中选则材料，修改剧本，难免有些典故，事件交待不清，或是挂一漏万，下面是笔者看出的几点，一吐为快。

李宗仁不顾蒋介石的阻挠，硬是选上了副总统。片中有一场蒋，李二人共同登台，宣誓就职的戏一闪而过，未做交待。其实当时蒋对李很是愤恨，想让李宗仁出丑，于是派人通知李宗仁宣誓就职时穿军装。自己反到穿一身长袍马褂。当李宗仁发现时已经来不及了，结果就职典礼时李宗仁站在蒋介石旁边，象极了一个跟班。

片中结尾处斯-大林对中-共的代表慷慨陈词 ：只要中-共一宣布建国，就第一个与中国建交，显得很丈义。但是片中也提到过一幕，起初共-产党攻陷南京，苏联的驻华使节并没有留下，而是和蒋介石一同退往广州，事实上苏联对国共两党的政策一直是暧昧的。对中国是否划江而治也提出过意见。但是还是毛-主席有远见，有魄力，一句宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王的诗词就点明了事物的主要矛盾，中国人的事还得中国人自己作主！任何国家的政策都是以自己的利益为主，并没有无私的援助！

转眼间新中国已经迎来了自己六十岁的生日，国家日益富强，然而就象片中对国歌的讨论一段所说的，我们永远要居安思危，时刻保持警惕。用我们的血肉，我们的智慧组建成新的万里长城，永远前进，再前进，在世界上找到我们应有的位置！

第三篇：《一九四二》电影观后感1000字

小编导语：冯小刚导演的电影《一九四二》是一部灾难片，没有了冯氏幽默的贺岁档感觉会缺少点什么，但是《一九四二》给了观众深刻的思考。这部根据刘震云的小说《温故一九四二》改编的电影《一九四二》是一部值得观看的贺岁历史剧！更多关于《一九四二》电影观后感尽在巨人作文网！

一九四二年，河南，旱灾，蝗灾，三百万人饿死。“在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒血战、丘吉尔感冒。”冯小刚的电影保留了刘震云小说里的这句话，在风云突变的大时代，个人的悲惨只是你个人的大事，蒋委员长心里则另有其他，日寇步步紧逼，陕北盘踞着逐渐坐大的敌对武装，世界反法西斯统一战场，战后世界格局与中国国际地位??与这些大事相比，河南的灾情未免来得不是时候。其实蒋委员长并非不信，只是不愿相信。如同王小波笔下花剌子模的君王，他拒绝听到关于河南任何坏消息，“灾是有的，但没那么严重。”直到看到《时代》记者拍到狗吃人尸的照片，蒋委员长才不得不承认灾难的存在，才开始杯水车薪的救援。

信仰有何作用？《少年pi》里，信仰让派在苦难中从容地活下来面对生命，但《一九四二》里张涵予的神父却在饥饿和炮火中迷失，看着小女孩美好的生命灰飞烟灭，他有了疑惑，为何上帝总打不赢魔鬼？他对外国神父说，他觉得自己的心里也住进了魔鬼。面过已成为过去的苦难，少年派可以做出选择，选择心有猛虎细嗅蔷薇。但设若深陷苦难无法自拔永远也看不到尽头呢？电影里，人们都为了活着尝尽苦楚，却没有一个人选择自杀，他们都卑微地生存者，财主的读过书爱小猫的女儿宁愿自己被卖到妓院，只因想吃饱想活命，佃户愿意卖掉小女儿，徐帆在给孩子一个托付后自己把自己卖掉，如此凄凉，却没有人选择死。如同余华的《活着》，活下去是柔软而刚强的，死了就什么都没了。在苦难中，生更容易更有价值，还是死更容易更有价值，有时还真难以轻易判断谁更值得尊敬。真实的历史里，一无所有的父母，会毫不犹豫地卖掉自己的儿女，女人们会被城里来的人贩子买走当老婆或卖到妓院，据说有一对父母，将自己的两个孩子杀死，只是不愿听到他们哭喊着要吃的东西。当然，也有人选择一家人倾其所有后饱餐一顿一起去死。

电影里的日军用军粮收买灾区人民，竟收获奇效，这一招蒋委员长称之为“阴险”，但委员长，河南正是你甩出去的包袱啊。对于大人物来说，我们都是蝼蚁，棋子，必要时可以是弃子。张默扮演的长工，被日本人长刀刺死，馒头在刀尖，绝妙的隐喻，给你吃，后面就是刀。从百姓的角度来说，这粮食吃还是不吃，是个问题。用司令官的话说，人饿死了，土地还是中国的，仗打输了，我们就都是亡国奴了。但大人物们让我们死，日本人让我们活，至于土地，跟我们何尝有一毛钱关系？所以，小说里说人民竟倒戈打中国军人，电影里没有正面表现，想必有着不小的顾虑，姜文的《鬼子来了》可在前头搁着呢。有人说，拍一九四二算什么，怎么不敢拍二十年后，请问这些人是外宾吗？

一九四九年蒋介石败退台湾，其实一九四二年这场饥荒中显露出来的问题已经为他的崩溃埋下了伏笔，贪污腐败泛滥，官僚主义严重，政府行政效能极为低下，而社会力量又被严

厉管控，这一切都是七年后失败的先兆。温故一九四二，温故而知新，要知道，可以饿死三百万，也可以饿死三千万，有时候有天灾，有时候是是诬陷为天灾，有时候可以逃荒，有时候却不让出去要饿死就饿死在自己家。也许那样的饥荒不会再来，但各种混乱未必会消失，如何选择，如何决定，值得每个人深思，值得大人物们警醒。

第四篇：郭明义电影观后感1000字

电影《郭明义》观后感

2014年4月10日，机关安排我们观看了群众路线教育系列电影之郭明义篇，从电影中，我深受启发。

郭明义是鞍钢的普通职工，十六年工资总收入为二十八万元，捐款助学二十万元，陆续五十六次献血，结婚二十多年，他一家人居住在不足四十平方米的房子里。不管社会怎么变，不管外人如何看，郭明义泰然处之，坚持自己的幸福观，帮助别人就很快乐，他总能找到比自己困难的人，郭明义说：“每做一件好事，就有一种幸福感涌上心头。帮助别人改变命运，比啥都幸福。

如何对待自己的国家，如何看待自己的工作，从根本上体现着一个人的思想境界。以国家的利益为重，自觉把自己的本职工作与国家的发展联系起来，这是当代中国人在跟随祖国走向伟大复兴道路上最值得珍视的价值选择。影片《郭明义》首先从主人公的价值选择入手，以写实的手法浓墨重彩地表现了郭明义在任何情况下都以国家利益为重，敬业奉献，时刻准备舍小家为大家的价值追求。郭明义日复一日地沿着道路延伸的方向走上自己的岗位，他在辛劳的工作中得到无穷乐趣，工作给他带来的满足增强了他作为一个公民的责任感、使命感和自豪感，他的嘴里不曾有过豪言壮语，但他所做的一切表明他甘愿在时代的熔炉里锤炼自己。通过电影看得出他立志为实现国家富强、民族振兴、人民幸福献出自己全部智慧和力量。他以自己的劳模父亲作为第一榜样，全身心地做好本职工作，工作在他眼里没有高低

贵贱、重要次要，他干一行爱一行，总是踏踏实实地从每件小事做起，在普通工作岗位上发出光和热。

学习郭明义的先进事迹，就是要学习他心底无私、大爱无疆的高尚品质；学习他持之以恒、爱心不移的坚定意志；学习他以苦为乐，肝胆照人的思想情怀；学习他干一行爱一行的执着的工作精神；学习他追求真善美、崇尚和谐共处的传统美德。

我们这个时代需要千千万万像郭明义式的先进人物，这是时代的召唤，是我们党千秋伟业需要打造的群体风范。千里之行始于足下，让我们都向郭明义同志学习。用自己的力量为大家做出无私的奉献，那么在文明的国度里定会群芳绽放，春色满园。

学习郭明义就要把工作当成一种责任，把工作当成一种追求。我做为一名企业的汽车驾驶员，时刻以“安全是生命之本；违章是事故之源。”的理念进行工作，一切以工作为重，刻苦钻研、爱岗敬业、热衷于本职工作。团结互助、关爱他人、奉献社会、传承精神、共建和谐社会。以郭明义同志为榜样，从自身做起、从身边小事做起、牢记宗旨、坚定信念，为企业和国家的发展不断努力！

第五篇：《云图》电影观后感1000字作文

《云图》这部电影令很多人疯狂，影片中中的6个故事让人有一种迷幻的感觉，相信很多人都被这部电影吸引了，看过电影的人都会有一些感触的，这6个故事是相互独立的，不管在时间上还是空间上，但是每个故事之间都有着微妙的联系。同一个演员所演的不同人物没有实质上的联系，但是导演的一些演员安排让故事看上去两个人在这个世界离别，在另一个世界重逢，增加了一些宿命和轮回的厚重感。不过回到独立电影没钱以及片中人物太多，请不起这么多人，只能一个人多用几次。

第一个故事在1849年的太平洋岛国，jim sturgess（js）是一个美国的律师，（这个演员就是one day里面和海瑟薇爱了十年的帅哥），从san francisco到南太平洋某岛国签署买卖黑奴的协议。在小岛上留宿的几天，目睹了黑奴们悲惨的生活，尤其是一个黑奴（英国迷你剧黑镜里面出现过的黑人演员，不好意思我认错人了，不是同一个人）在烈日下被鞭笞的触目惊心的场景，可能因为水土不服（我觉得应该是大热天穿着正装中暑了而已），js在烈日下晕倒。黄胡子的tom hanks（th）名义上说自己是医生，诊断后说他身体里有虫子，然后给他灌药。实则th觊觎他的钱财，给他喝的都是毒药。js签署了买卖黑奴的协议之后启程返回san francisco跟老婆岳父团聚，那个被鞭笞的黑奴逃到船上企图偷渡来摆脱奴隶的生活，他求js给船长求情，收留他做水手。船长本来想把黑奴扔掉杀掉算了，不过看他确实能干，收留了他。另外th在船上继续给js借治病的名义给他灌毒药，js快挂了的时候，黑人哥们儿挺身而出，救了js.js最后终于回到祖国和妻子团聚，并且烧掉了买卖黑奴的合同，带着妻子投奔美东的黑奴解放运动中了。整个航程，js都在写日记，这本日记后来出版，到了下一个故事ben whishaw（bw）的作曲家手里。另外，js演的律师，胸口有一个像彗星一样的胎记。

第二个故事在1936年的剑桥，bw演的作曲家（007里面的小q）和james d’arcy（jd）在英国搞基，感觉jd应该是个学理科的。后来bw跑到一个年老智衰的大音乐家门下，负责听谱记谱，jd继续学习，于是两人分开了，但是一直保持书信联系。老音乐家江郎才尽，不过bw却在工作之余自己尝试音乐创作。书信中bw给jd提到他正在看的那本当年律师js航海日记，可惜只有一半，问问jd能不能把下一半找来，（其实有暗喻他希望能继续他们的恋情的意思）。有一天老头子听到bw弹奏的正在创作的《云图六重奏》，希望占为己有。bw不同意，但是老作曲家早已发现了他的那些书信，知道了他是gay（当然也有人说bw是双性恋）的身份，借此威胁。bw一时失控，举枪射伤了老音乐家，然后拿着自己的乐曲，隐姓埋名，一边躲避追捕，一边在一个小旅馆里继续创作《云图六重奏》。创作完成后，自杀身亡，jd赶到的时候为时已晚。bw的屁股上方有一个像彗星一样的胎记，他跟jd的书信jd也一直保留着，《云图六重奏》并不算成功，但得以传世。

第三个故事在1973年的san francisco，halle berry（hb）是一个记者，上一个故事里的jd还活着，但是已经是一个老人了。jd掌握了一个核电公司的内部调查资料，该公司其实受到石油公司的控制，他们故意希望核试验失败，然后石油公司继续得以垄断。记者hb无意间遇到jd，jd预感到自己有生命危险，希望把这些调查资料托付给hb，但是为时已

晚。hb赶到宾馆的时候，jd已被暗杀，调查资料也被拿走，留下的只有jd和当年基友bw的通信。hb前往公司企图一探究竟，另一个技术人员tom hanks给hb透露了一点信息，随即th被暗杀。hb在回家路上，也险些被暗杀。逃过一劫的hb在邻居小朋友的指引下，通过这些基友的信件，找到了jd侄女的地址，从那里得到了jd当年备份的内部调查资料，并且在公司内部的一个黑人大叔的帮助下干掉了杀手，然后将真相公之于众。他的邻居小朋友天天跟着hb一块儿玩，后来他根据这个故事写了一部小说，在下一个故事中得到出版。hb的肩膀上也有一个彗星一样的胎记。

第四个故事在2014年的伦敦，（可是没有写到奥运会啊）。一个黑道作家把一个写书评的人给扔下楼摔死了，随即这个黑道作家就成名了，书也就大卖了。当然这个黑道作家也进监狱了，作家的小弟来找出版商（演员是前面那个老作曲家）要钱，出版商其实没赚到多少钱，不给钱就要偿命了，被逼无奈，出版商去找他哥哥借钱。他哥哥huge grant，因为弟弟跟自己老婆有一腿，所以接着保护他弟弟的名义，把他弟弟关到一个老年院里。然后老年院的四个老人策划了一起飞跃老人院的壮举。逃出来以后，出版商找到了自己年轻的初恋，幸福地生活在一起。然后商出版了上一个故事里，hb邻居小孩写的那部小说。出版商的腿上，有一个彗星一样的胎记。另外出版商飞跃老人院的故事，也被拍成了电影。

第五个故事在新首尔，2144年。此时克隆人(转载请注明来源wwW.91exam.org)技术已经成行，克隆人被人类当奴隶驱使。同时地球的环境恶化，人类已经在外星建立了若干基地。裴斗娜和周迅是克隆人，每天负责在papa song餐馆打工。白天工作，晚上睡觉，完全没有人身自由。一个克隆人工作一段时间后，将被处决，然后回收蛋白质等营养成分，给别的克隆人当食物。周迅某夜偷了钥匙，拉着裴斗娜去小屋子里看了一部不完整的电影，就是上一个故事里飞越老人院的故事，这个故事带给了他们冲破束缚，追求自由的些许信念。后来周迅因为向纯种人反抗被杀害，裴斗娜被一个反政府组织救出，他们希望裴斗娜可以发出克隆人的声音，告诉世界真相。于是把裴斗娜带到一个发射塔，向世界播报了她的一段视频。但是之后终于寡不敌众，政府攻破防线，俘虏并处决了裴斗娜。裴斗娜的脖子上有一个彗星一样的胎记，裴斗娜的那段视频也一直得以流传。

第六个故事，夏威夷岛，人类衰落后第106个冬天。估计人类经历了一场灾难，地球上的文明的人类都快死光了。夏威夷岛上生活着一堆土著人，他们把以前裴斗娜的故事神话了，把裴斗娜敬为神明。他们既有善良的穿毛衣的tom hanks叔叔和金发碧眼的周迅阿姨，（他们是姐弟），也还有野蛮的食人族，周迅老公jim sturgess在某次给祖先扣头（对，就是中国上坟时候的扣头）的时候被食人族给割喉了，懦弱的th躲在角落，接受了帽子怪人的教唆，无动于衷。（帽子怪人我猜象征着人性的软弱自私阴暗面）。地球上的文明人也快死光了，只剩5个了。他们需要在岛上找到发射塔，和外星球的人类基地取得联系。文明人halle berry不顾组织上的规则，私下用先进技术救治了周迅阿姨的孩子。th作为感激，带领hb找到了发射塔（其实就是裴斗娜当年向世界发表宣言的塔），并且得知了裴斗娜作为人而不是神的故事。hb和外星球取得了联系，可惜th的全村人都被食人族所杀，只有th

和周迅的孩子得以幸存，他们最后和hb一块儿搬到了外星球生存。理论上th应该也有一个彗星一样的胎记，不过我没看到特写，可能毛衣th的纹身太多了，胎记给盖掉了。

全片的整个主旨，可以在第一个故事结尾处的对白中得到很好的总结。 我们所做的任何事情，在人类宏大的历史和空间的范围里，都是微不足道的。但正是这些不计其数的微小的善的信念，使得人性的种子即使在最险恶的环境中，仍能够得以保存，经过时空的洗礼，在未来的某个时间某个世界，放射出最耀眼的光辉。

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观后感优秀范文4

《北大荒知青之歌》观后感-观后感-心得体会

《北大荒知青之歌》观后感

目录

第一篇：《北大荒知青之歌》观后感

第二篇：北大荒知青总部知青到知青家园参观指导

第三篇：知青爱心家园与北大荒三十二团新年联欢会

第四篇：纪录片《知青岁月》观后感

第五篇：北大荒青春记事~观后感

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正文

第一篇：《北大荒知青之歌》观后感

《北大荒知青之歌》观后感

5月24日周六下午，我在天津大礼堂观看了一场《北大荒知青之歌》节目。全场近100名演员都是当年北大荒知青，现在都已经60多岁了。他们自己演自己，相当动情，相当认真，演得全是我们那些激情燃烧的岁月，屯垦戍边的生活。

当年上山下乡运动的历史背景相当复杂，这里我暂不赘述。这个由历史学家来研究评说。我只是说浩浩荡荡的上山下乡运动把我们的命运与共和国的命运紧紧地连在了一起。

党中央一声号令，我们毫不犹豫，义无返顾地告别了父母，退掉了城市户口，奔赴了万里无垠的北大荒。那里没有给我们预备住房，我们十六中一行148人是半夜里到达目的地的。原住在那里的劳改犯被叫醒后，连人带行李搬出来，现给我们腾出来几间茅草房。由于房间少，我们人多，所以没有打开行李的地方，我们人挨人还得侧身躺下，连翻身都要一起行动。后来，这几间泥草房着火，连行李一起烧没了，全靠兵团战友互相帮助凑了些被褥度过了难关。好在，这次着火万幸没有人员伤亡。我们曾经住过帐篷，男生女生住一个帐篷里，中间用布遮挡，冬天我们都是不脱衣服戴着棉帽子睡觉的，睡醒后，帽子周围都是冰茬。我们还住过粮仓，高高的圆圆的粮仓没有楼梯，我们是踩着木跳板钻爬进去的，大家是脚心朝里对着脚心形成一个小圆圈，脑袋冲外形成一个大圆形。白天趟着雨水割麦子，晚上没有躲避的地方洗洗涮涮，就在露天的地方支起一口大锅，烧点热水，大家匀着一人半盆水从头洗到脚，变成半盆泥汤。我们多盼望有个洗澡的地方，但是没有，方圆几百里也找不到。冬天，站在雪地里割大豆，豆荚和手套让冰雪粘连在一起，掰都掰不开，只能象机器一样，快快地一刻不停地往前跑着割。

记得我已经很长时间没有落过眼泪了，这场重现当年劳动生活的演出让我潸然泪下。当时由于年轻，且怀有一棵火热的心，没有觉得痛苦、难过，现在老了，心理承受能力差了，确实感到辛酸。记得给家里写信，从来没有描写过以上的情景，每封信都是说我们姐弟二人在北大荒一切都好，不要父母挂念。但是可怜天下父母心，儿行千里母担忧，现在自己做了父母，才体会出当时父母那棵饱受煎熬的心。

黑龙江纬度靠北，天一亮就起床，有时是半夜二三点钟天就亮了，我们就开始下地劳动，晚上太阳落山，蚊子小咬围着你吸血的时候才收工。每天天黑后，连长指导员把我们召集到一起，通报阶级斗争新动向，带领我们斗私批修，读书学习。最遗憾的是有些地方把个别不听话的知青也打成反革命，关进牛棚；有的知青恋爱遇到点小问题，得不到及时疏导排解，丧失生活勇气，走上自杀或滥杀无辜的绝路。还有的兵团战友在扑灭大兴安岭山火，保护国家财产中牺牲了宝贵的青春生命。这场演出淋漓尽致地再现了各种生活场面，让我深感悲痛。

我们那时还是个孩子，经历了与年轻的共和国一起成长奋斗的过程，我们曾为她抛洒汗水，奉献青春，有些人甚至奉献了宝贵的生命。回顾过去，在场的所有观众都被深深地震撼了，我看到不少人流泪。

《北大荒知青之歌》用凤凰涅磐来形容当年的知青，我们确实是一群超脱生死境界的一代人。当时是明知那里苦，偏往苦里行的一代人，年轻人的理想比天高，有些不够年龄的小同学是写了血书，才被批准到了那里。

现在，我们大部分人无怨无悔，怀揣着先烈的理想和牺牲在北大荒战友的希望，不屈不挠，与各种命运抗争，不等不靠不要，战胜各种困难，用自己的双手创造美好的生活。

北大荒，锤炼了我们，让我们心胸宽广、意志坚强；北大荒造就了我们抱团取暖，团结互助的精神。那里的天气虽冷，但是我们的心是热的。心中有爱，就有力量。

我们的名字“上山下乡知青”是一个值得骄傲的称号，它象征着奉献、坚强。“上山下乡知青”当年是国家的脊梁，现在他们当中的有些人已经成为国家的栋梁。这是历史的选择，也是历史的必然。

我们今天已经成为老人，但是这场演出所表现出来的北大荒精神永远鼓舞激励着我们，勇敢地面对历史，冷静地思考未来，以更加积极的态度，做好一个普通公民力所能及的好人好事，为共和国添砖加瓦、增光添彩、也为自己续写美丽的人生句号。

第二篇：北大荒知青总部知青到知青家园参观指导

北大荒知青总部知青们到知青家园参观指导

北京12月17日 （报道贾秀荣）齐心努力造就知青家园，奉献爱心关注知青生活。在知青爱心家园组委进行慰问老知青系列活动中，北大荒知青总部知青：邹小菲、黄效东、刘万超、巩德有、田美瑞等来到知青爱心家园组委会，参观、指导知青家园建设。

17日下午，北大荒总部老知青们来到知青家园，走进一个个家园的建设，仔细观看，认真听取知青爱心家园工作人员讲解。一个个建筑，一处处场所，一件件实物，一段段故事，把人们带回了知青曾经的难忘岁月。

知青家园里建设了酒店类的老年公寓，每间房间里都预设放置符合老年人的设备。邹小菲等不时停下脚步，认真观看，详细询问和了解有关情况。大家来到演艺厅，工作人员向他们解说了其主要功能及设备， 在参观过程中，知青们不停地回忆曾经的知青岁月， 回首过去，曾经的知青岁月虽然很艰苦，但是每个人都在坚持自己的理想，都在向着自己的目标前进，他们没有放弃任何一次改变自己命运的机会，他们一直都在严格要求自己，努力学习、奋斗，因为他们时时刻刻都牢记着，落后就要挨打，发展才能自强。

最后，老知青们参观完知青爱心家园都非常高兴及兴奋，说这里即将成为他们的乐园，在这里即将有自己的“家人”，在这里可以展现他们的才艺，回首当年的情谊与岁月。知青爱心家园执行会长田永清最后说：“非常欢迎老知青能够来知青家园，把这里当作自己的家！”

第三篇：知青爱心家园与北大荒三十二团新年联欢会

知青爱心家园与北大荒32团新年联欢会

----知青爱心家园寻找困难知青动员会

知青爱心家园组委会一直牵挂着、担心着那些生活上有困难的老知青，作为知青二代、作为晚辈的卞立斌希望通过自己的力量更多地孝敬他们，为他们奉献自己的孝心。知青爱心家园组委会与北大荒知青组织联系，开始寻找那些需要我们关心、孝敬的老知青。

知青爱心家园与北大荒32团老知青巩德有一起商定于2014年12月27日下午4点在西什库北大街31号老北京炸酱面大堂举行知青爱心家园与北大荒32团新年联欢会，知青爱心家园寻找困难知青动员会。

本届联欢会由知青爱心家园、北大荒戏曲队及32团主办及承办，爱心人士水从万友情支持。参加联欢会的有知青爱心家园工作人员、卞立斌及其父母、北大荒演职人员、北大荒老知青、新闻媒体等。

联欢会共分为三个部分：

一、16：00-16：30，会议

二、16：30-18：00，演出表演，包括联欢、游戏、抽奖、合影。三、18：30-20：00，会餐、联谊。

新年联欢会工作为：

总监督：田美瑞，

主持人：李秀人、袁洪山，

音响：冀国臣、汪维义，

摄影：韩玉侠、王淑君，

摄像：知青爱心家园。

联欢会有歌舞、戏曲、快板等表演形式，都是由北大荒艺术团老知青自编自导自演，知青爱心家园成员也参与了此次演出。联欢会充满了“青春”的气息，充满了知青的情谊，更充满了爱的关怀。

第四篇：纪录片《知青岁月》观后感

纪录片《知青岁月》观后感

由中国传媒大学和北京知青网合拍的纪录片《知青岁月》，昨天在北京四惠附近的国粹苑首播。这是一部北京知青口述历史的纪录片。历50年岁月，讲述年过花甲的知青沉淀记忆后的真人真事。由知青本人亲口讲述那些难以忘怀的人生经历，再现当年那激情豪壮的岁月，也是深重苦难又艰辛挣扎的青春岁月。没有任何改编加工和演技，但真实的重锤，声声击打观众心扉，感人至深。放声大笑，感动落泪，鼓掌悲叹，知青观众的情感投入，心神倾注，与屏幕上的讲述人声情交汇了。

这次纪录片《知青岁月》首播的是《贺兰山下的记忆》，65年下到宁夏的北京知青集体口述，在贺兰山下农建13师难忘的人生历程。中国传媒大学的郭振元教授是总编导，北京知青网的千秋缘站长是这次知青聚会主持。

播映前宁夏知青代表何君倬的发言依然豪迈，令人难忘：

“我们是拼搏的一代！我们是忍辱负重的一代！我们1700万知青，手挽手，就是一座三峡大坝！我们站起来，就是一座喜马拉雅！

一位69届的知青代表，已经是饱经沧桑的老人了，走上台，对着台下的65届老知青们依然动情地说：“我们69届下乡的毕业生，是你们牵着我们的手，一步步长大的！”

片头曲是一代知青们都喜欢都唱过的《边疆处处赛江南》。这支美妙婉转的歌曲，承载了知青们太多的豪情，太多的苦难艰辛，太多难忘的记忆！歌声一起，我的思绪就回到了那一眼望不尽头的北大荒，面对一根直通到山脚下的垄，边锄玉米地，我们边唱的就是这支歌。

屏幕上的知青在口述，台下的知青记忆闸门就打开了！浸润着悲与欢，浮现着血和泪。

贺兰山下，腾格里大沙漠边就是我们的家。刚到几天，沙尘暴袭来，面对面几米看不见人，昏天黑地，女生们夜里用纱巾包住脸，睡着又让沙子呛醒，抖抖纱巾，一捧土！被子上身上脸上全黄的！第二天每个知青干的活就是都拿一个脸盆，到麦田里捧沙土，把沙土埋住的麦苗露出来。

最让人感动的是屏幕上一个叫潘永仪的知青，讲当年主动参与挖大沟的劳动竞赛：

“那天早上，我提着10个馒头，一大桶水，就上阵了。到地就全脱了，只穿一条短裤叉，挖一米五深沟，有人丈量，大太阳底下，汗不停流着，铁锹不停，中午饿了，吃了5个馒头，不歇，接着挖，要创纪录。最后那天我一人挖了32方土！”

他还讲了如何教几个同伴一起跳下火车，追赶连队汽车的趣事，也令人捧腹。

还有一个割麦子的经历：“我割不快，就想镰刀一定要快！头天晚上提前磨了5把锋利的镰刀，就用草绳子系住腰，后背插上锋利的5把镰刀，一溜儿，闪闪的，第二天大猫腰割麦子，用钝了一把，一扔，再从后背抄一把，接着割！”

当年全国一千多万知青，兵团工资全国几乎一样，无非24元，25元，28元上下。

我想，当年这些吃苦拼命的事，如今似乎听着很新奇，其实很多，正如林县人民在巍巍太行山的石头上，硬是凿出来一条盘山的红旗渠！全县几万农民，每天就供一斤粮食一斤半菜，自带工具，实际就是义务劳动啊！没有当年不计报酬的几亿人的奉献，哪有共和国的工业化现代化的原始积累！

昨天整看了一上午一下午，很真实很全貌很震撼很简洁很值得。比某些耗资上亿的烂片子有意思。

参加这次知青口述历史的，有当年北京各个中学毕业生，仅仅记下了几个学校：三十中，二十七中，四十一中，十中，二十三中，五十六中，国子监中学及钢院附中等，当年来到贺兰山下战天斗地的是大批初中生也有高中生，还有个别大学生知青。最小的才13岁，妹妹参加兵团时才未满15周岁，还带着红领巾呢！

约200名北京老知青在5月29号欢聚一堂。聚会间知青网代表，天津知青网代表，**知青网代表，廊坊知青网代表等上台接受了北京知青网赠送的大钟表并合影。

据说《知青岁月》计划要拍52集，期盼再现北京知青真实历史，了解在全国各地的北京知青那段难忘的辉煌，无论是黑龙江陕北山西内蒙还是新疆云南！

第五篇：北大荒青春记事~观后感

看完“北大荒青春纪事——中国知青民间记忆之黑土地篇”，我忍不住想，要是我也生活在那个年代，生活在那种情境之下，我恐怕也会和他们一样，尽管不知道要去哪里，要去干什么，但怀着对毛主席宗教般的虔诚，义无反顾地跟随社会潮流，踏上那北上的列车，如同奔赴抗战的最前线。而当那些豪情万丈的知青们到达那一片冰天雪地的荒原，看到那“弯着腰，拄着棍，披头散发掉眼泪”的房子，他们都后悔了。但他们是自愿接受，甚至不惜写下血书表示自己的忠诚而争取到的这个机会。这就是命运，他们无力抗争的命运。自己选择的路，跪着也要走完。

那段日子对于正处于青春妙龄的他们，实在是太过于刻骨铭心。当理想中的十天半个月的度假生活变成几年甚至是十几年的艰苦农作，那些感受、那些经历已然成为他们那代人共同的标签，一段特殊历史的特殊纪念，永远的铭刻在他们心中无法抹去。

我们这一批没有经历过那个时代的人，我们以现代人的视角再去看他们当时的举动，我们无法理解他们的狂热，这所有的举动绝对是荒唐的。在那段岁月里，他们每天以群体的身份生活，没有自我意识，没有个人情感，没有爱，没有自由。要知道他们可是正处于十八九岁的青葱岁月，正处于叛逆的年纪，正处于爱情萌芽的年纪，正处于自信心膨胀的年纪，此时的他们正是追求自由解脱，追求爱情的最鼎盛时期。他们所受到的待遇对于一般成年人尚不能忍受，更何况于这些叛逆的青少年？当青春的躁动遭遇政治的狂热且为之所利用，一切躁动都必然平息。在这里自由被扼杀，每天只有无休止的劳动；爱情被扼杀，只能偷偷摸摸还要担心被抓；美丽被扼杀，甚至于一点点打扮都不可接受，每天只能邋里邋遢地过活。在那个环境里当“我”湮没在“我们”中时，当个体的意识消亡于群体中时，这是对人性的完全的扼杀，他们成为了丧失对美对人性追求的动物，成为了只知道劳作的工具。他们是值得同情的，但同时也是值得敬佩的。他们以毛主席的指示作为信仰，十几年如一日的坚持忍受。

但我觉得这部片子有几处不好。首先在采访那位遗留在北大荒的老人时，他们完全知道北大荒对老人造成多大的创伤，知道那段往事是老人永远伤心的回忆，老人甚至因此而失常，而他们却仍然依依不饶得(请关注wWw.91exam.org)询问，难道他们就不该有一点怜悯之心，还去揭老人心中的伤疤？看见老人伤心抹泪的一幕，我趋于无语。

另外片中一味的渲染知青们的狂热、盲目、麻木、同情的情感，诚然他们十几年的生活充满悲哀凄凉，难道就剩这些了？与那些一辈子都与黄土打交道的先辈相比，他们的经历不算什么。他们自己也说在回城以后拿出当年几成的干劲就足以当选劳模，这十几年的生活对于他们的意志品质的磨练起了极其重要的作用。片中对于这几十万知青们对北大荒的改造，对北大荒做出的贡献，也是一点没提。为什么丝毫不提？做记录片就要做到面面俱到，而不应该刻意地渲染某些方面的情感。

他们值得同情，他们值得敬佩。那是一段荒诞的历史，他们所经受的遭遇决不能再出现第二次。

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观后感优秀范文5

哆基朴的天空观后感(精选多篇)-观后感-心得体会

哆基朴的天空观后感(精选多篇)

第一篇：《哆基朴的天空》观后感

篇一：《哆基朴的天空》观后感

五（2）凌墨晗

星期一的班队课，老师让我们看《哆基朴的天空》，它主要是讲一个狗大便听完泥土的话，追求自已价值的故事。我最欣赏影片中泥土说的一句话：上帝总会给你一个合适的安排。就象影片中，在别人看来它只是个一无是处的狗大便，可是他最后居然能和蒲公英的嫩芽合体，变成一朵像星星一样的美丽，一样闪亮的花。

在看中国好声音时，我听到一个特别好听的声音，睁大眼睛一看，是一位台湾的歌手张玉霞，天簌一般的声音，她是盲人，不仅唱得好，而且琴也弹得好，我心中为之一震，又是一个” 狗大便”精神，我的敬佩之情油然而生。

生活也是这样，比如海伦·凯勒她从小得了急性脑出血和胃出血。她变成又盲双聋，在别人看来她已经没有希望 ，但是通过她的努力，她学会了说话，还考上了美国哈佛大学，成了一名著名的作家，身残而志不残呀，我们要学习海伦凯勒，坚强的意志，永不言弃的。

上帝不会无缘无故的创造你，它总会给你一个合适的安排，这句话说得真好，不要认为你有缺点，就总想放弃。”天生我材必有有”，来到这人世间，你一定有发光的时候的。

篇二：哆基朴的天空观后感

多吉普是一坨狗便便，一个清城从小狗屁股出来后，它就出生在这个山清水秀的小村庄。它被这美丽的风景迷住了，发出阵阵惊叫：“哇…哦…！”可谁知它一点也不走运。一只小鸟飞下来啄了啄它，原来是狗屎，小鸟破口大骂。一旁的泥土大叔也笑话它，它哇哇地哭了，幼小的心灵受到了沉重的打击。它想我只是一坨大便，这算得了什么？泥土大叔连忙安慰它：“上帝创造出你，是有他的用意的。”泥土大叔告诉我们，上帝不会没有理由创造我们，他可能已经为我们准备好了……

后来，泥土大叔离开了它，一片树叶飘落在它跟前，树叶和善地对它说：“我们这种叶子只能活一年，有的树叶只能活一天，有的树叶能活上百年，我的大限马上就要到了。”哆基朴急忙说：“你的大限还没有到。”树叶说：“不，夏天我们在阳光照耀下，枝叶茂盛，秋天过了，冬天到来，寒风将我们吹下树梢离开大树的怀抱，这样大树明年就能长出更加茂盛的叶子来。”这时一阵风吹来，树叶抖动身体被吹向它最后的归宿，留下孤寂的哆基朴。的确是的，万物的生老病死是一个轮回，就得事物离开了，新的事物诞生了。

冬天过了，春天到来。哆基朴和一群鸡遇上了。鸡群们左瞧瞧，右瞧瞧。我正考虑哆基朴能否成为它们的午餐呢！哆基朴心疼，但已做好成为鸡的午餐的准备了，母鸡摇摇头，离开了，你的营养不配做午餐。哆基朴伤心极了。

这天夜里下起了绵绵春雨，一根小草从哆基朴脚下长了出来，小草小草说自己将能开出一朵美丽的花，发出金黄的光，比天上的星星还要美丽。它接着说：“我的成长需要三样东西，一样是土，一样是水，一样是你。”哆基朴欣喜若狂，自己还是有用的，还是有价值的。的确是，上帝不是没有理由创造我们，就如同泥土说的那样。

篇三：《哆基朴的天空》观后感

五（2）班 刘哲儒

今天，我看了一个十分感人的影片------《哆基朴的天空》。

当它被狗拉下来的时候便有了自己的天空，它与泥土、树叶交谈，想把自己奉献给小鸡当午餐，最终被蒲公英当了肥料。

其中让我印象深刻的是它与泥土间的对话，泥土说它糟糕时，它痛哭流涕，泥土也因此感到深深的自责，安慰着它，还说了一句让我深受启发的话：“上帝不会无缘无故的创造你，他总会给你一个妥善的安排。”

最终泥土又回到田里去为稻谷做奉献，而哆基朴用自己的生命帮助蒲公英的种子绽放出了美丽的花朵，我想，这就是上帝为它所做的妥善安排吧。

篇四：《哆基朴的天空》观后感

“上帝不会无缘无故创造你，他一定给你妥善的安排。”这是电影里泥土所说的一句话，这句话令我受益匪浅。

我为什么存在？

其实每一个人都有存在的权力，每一个人都有奉献的权利，即使你是一个人人都唾弃的狗大便，也可以作为肥料，为花花草草献身。是的，上帝不会无缘无故创造你。无论你是有多么的不起眼，哪怕是一只生命薄弱，可以轻易杀死的蚂蚁，也有它的用途。正如这部片子，这坨狗大便的结局是那么的美好，尽管麻雀嫌它恶心，鸡嫌它做食物都不够格，谁都对他不屑一顾，但它最后还是找到了最适合自己的工作。

放眼向四周望望，世界上有多少人成天在抱怨命苦，说上帝没有好好照顾你，忽视了你。这到底是上帝漠视了你，还是你漠视了自己的生命？任何人的存在，都是有价值的。不要抱怨，穷可以变富，弱可以变强，这取决于你怎么看待自己的生命价值。

我该怎么很好的找到自己的价值？在这部影片中，已经给了我们明确的答案。当哆基朴听到小鸟不屑地说“原来是坨狗大便”以及一摊泥土也开玩笑说“狗大便是所有大便中最差的一种”时，它大哭了一场，但后来它也欣然接受了自己是狗大便这个事实。直到它的身下长出一棵蒲公英。当蒲公英对它说“我需要你的帮助”时，它惊喜万分，即使粉身碎骨也毫不犹豫。无论如何，世上的万物，都有它存在的理由。哆基朴的生活就是这么简单、朴素，刚出生的一声 “哇”，那是怎样的惊喜，生命的喜悦原来就是这么简单，睁开眼的第一眼，如此而已。

“上帝不会无缘无故创造你。”给了你命运，需要你自己去扭转，掌控。要知道，任何人都可以去奉献，任何人都有存在的权力。

第二篇：哆基朴的天空观后感

《哆基朴的天空》观后感

上帝不会无缘无故地创造你，他一定会为你做好妥善的安排。

哆基朴是一团小黄狗的便便。他像个小娃娃似的这个世界充满了好奇和赞叹，他觉得一切都是那么清新和美好，仿佛新生活感刚开始。刚开始他和泥巴对话，泥巴开玩笑似的告诉他，“你只是一坨狗大便，狗大便是所有大便中最差的一种。”哆基朴难过的哭了。泥土安慰地说“上帝把你创造出来一定会让你有用的”。哆基朴懵懵懂懂的听着泥土讲述他的故事。正当泥土以为他要被牛车轧死时，那农民却说“那不是我掉的那块泥土吗？还是把它放到田地里去吧！”泥土被带走之际他对哆基朴大喊道“孩子，你一定会有用的！”“可是我只是一坨狗大便，我能有什么用呢？”

夜晚，大风呼啸。哆基朴一个人害怕的哭了。一片叶子飘到他身边来，哆基朴好奇地问“你是什么呀？”那叶子温柔的说“我是叶子，秋天到了，万物都要回到大地的怀抱。树妈妈会有新的叶子。”叶子告诉哆基朴所有的生命有开始就还有终结……一阵大风吹过，叶子飘走了，只剩下哆基朴的声音在风中飘散“不要离开我，留下来陪我……”

时间慢慢划过，冬天来了，还是没有谁需要哆基朴。这时一只母鸡带着一群小鸡走过，母鸡妈妈以为哆基朴是好吃的食物，可是走近才发现他只是一坨大便，临走时还对小鸡说“它没有营养，对你没有好处”。哆基朴更绝望了，连小鸡都不愿意让他成为一顿晚餐。

冬天就这样在哆基朴的绝望中过去了。春天来了，一场春雨过后。哆基朴的旁边长出了一株蒲公英嫩芽。哆基朴快要羡慕死了，那是和星星一样美丽的花呀。没想到她却需要我帮她开放。哆基朴觉得自己是世界上最幸福的“人”了，他不是废物，他终于有用了！

看完这部影片，我觉得哆基朴很可爱。他带给了我很大的触动。

记得一个故事：小时候，“我”觉得自己很笨。不像别的小朋友那样聪明，多才多艺。“我”不会唱歌，画画也不好，没有什么小朋友跟“我”玩。“我”觉得自己像是被这个世界遗弃了，“我”变得不爱说话了，每天都小心翼翼的活在自己的世界里。后来，一个老师发现了“我”，她带“我”去公园玩，很温柔的告诉“我”：“每一个小朋友都是上帝的天使。上帝对那些他偏爱的天使总会让他们多遭受些磨难，让他们变得更坚强更勇敢！你就是那个上帝最偏爱的天使！”

从那以后，“我”慢慢的开朗起来了。每天下课，“我”都帮老师把作业送到办公室，给同学讲小故事。大家都开始喜欢“我”，和“我”交朋友了。”我”觉得我找到了自己的长处，原来“我”可以是同学们的“开心果”。她们不开心的时候会来找“我”聊天，听“我”讲故事。“我”觉得很开心很幸福。“我”就和哆基朴一样终于找到了自己的价值。

万物都有它的生死之际；万物都有它的自然规律；万物都有它所存在的价值。只要你坚信，你一定会感悟到你的使命！

第三篇：动画片《哆基朴的天空》观后感

动画片《哆基朴的天空》观后感

今天下午第二节课我们观看了韩国催泪立体动画片《哆基朴的天空》，哆基朴是这个动画的主人公，它是一坨大便，当它悲伤感叹自己连泥土都不如时，当它痛哭流涕时，当它发现自己可以滋润植物开花结果时，从黑暗到光明，仅在一念之间。

这部动画片主要讲述一个狗大便的生命历程。当他一来到这一个世界时，马上被一只小鸟唾弃，小鸟告诉他：“你是一坨狗屎，你，在这个社会上，将来是不会受到欢迎的。”因此，哆基朴，觉得自己一无事处和很没用，找不到自己生存在大自然间的价值。

后来，遇到第一个朋友──泥土。泥土，刚开始也伤害了他，说：“你是大便中最低级的一种。”可是，后来泥土也安慰他。最后那一坨泥巴又重新的被农夫捡了回去。

哆基朴，又成了孤伶伶的一个“人”，历经了下雪的严冬，直到春天的到来，有了奇妙的发展，在绵绵春雨里静坐的哆基朴，竟然在他的身旁，长了一株小小的嫩芽来，在哆基朴静静的提供养分下小嫩芽成一株蒲公英，飞飘落地，落地成株。

在哆基朴生命的最后一刻，他体会到了生命的价值；生命的意义。

第四篇：哆基朴的天空资料

剧情简介

影片一开始，展现的是旧时的韩国农村风貌，山岗、田野、茅屋、篱笆墙，仿佛即将展开的是一个山水之间的浪漫故事。此时，却有一只小花狗走进观众的视线，它在泥土小路边……留下了一坨便便。 这就是哆基朴的出场。哆基朴睁开眼睛，像一个小娃娃一样对周围的一切都感到好奇和赞叹：“哇～”“啊～”一切都那么清新可爱，美好的生活似乎即将展开。

可是树梢上的小鸟飞来瞧了它一眼，不屑地说了句“原来是坨狗大便”，离哆基朴不远的一摊泥土也开玩笑说“狗大便是所有大便中最差的一种”。这让哆基朴难过极了。

泥土大叔看到哆基朴哭了，赶紧安慰它说：“上帝把你创造出来，一定会让你有用的。”哆基朴懵懵懂懂地听泥土大叔讲起了它的故事：这是一块来自良田的泥土，原来一直快乐地培育庄稼，最近才被挖出来，它很高兴自己将被用来建造温暖坚固的房子。可是它却不小心从运泥土的牛车上掉了下来，不能再培育庄稼也不能造房子了，只好无奈地等着牛车再次经过，把它踩扁踩碎??幸运的是，就在说完这些话之后，农民发现了这块泥土，把它带走了。泥土朝着狗大便大声喊：孩子，你一定会有用的！“可是我只是一坨狗大便，我能有什么用呢？”哆基朴一动不动地趴在土路边，日复一日，没人发现它。秋天快要过去了，寒风一阵阵，夜晚的乡间小路越发凄清。忧郁的狗大便伤心地想着心事，听到了一个温柔和蔼的声音：“宝贝儿，别难过，你的境况比我好??”原来是一片落叶。落叶曾经是树妈妈的小嫩叶，度过了青翠茂盛的夏天，就来到生命的尾声，为了让树木在春天长得更好，旧的树叶就要离开。趁着风儿减弱的一小会儿，落叶姐姐停留在哆基卜身边，告诉它所有的生命有开始就会有终结，这样才会不断产生更美好的新事物。哆基朴也想要像落叶姐姐和泥土大叔那样有用，哪怕付出生命也愿意。

可是冬天来了，还是没有谁需要哆基朴。鸡妈妈带着它的小宝贝们走过来，唧唧喳喳闹个不停，她要看一看，这玩意儿有没有可能变成宝宝们的一顿饭。哆基朴很高兴终于有人需要它了，把心一横，说：“来吃我吧，我愿意变成宝宝的一顿饭！”可是鸡妈妈带着小鸡走开了，临走还对小鸡宝宝说：“它没有营养，对你没好处??”

哆基朴绝望了：“难道我真的是最差最没用的废物吗？”冬天过去了，雪渐渐溶化，哆基朴的眼泪流了多多少少，都没有人在意。春天到了，天空中飘来一朵小小的植物苗苗，停留在哆基朴身边。哆基朴羡慕它能开出美丽的花儿，可是小苗苗说那需要哆基朴的帮助。

天哪，竟然有人需要我了！而且说我能帮助花儿开放！那可是世界上最美丽的花儿啊??可我只是一坨狗大便而已??哆基朴惊讶极了，对它来说，这是最大最大的幸福了！

小苗苗拥抱着哆基朴，春天就这样来了，花儿就这样开了——哆基朴的故事就这样讲完了。

相关资料

这部取得了好口碑和好票房的黏土动画电影是根据韩国畅销儿童文学作家权正生的著

名童话作品改编的，从1969年开始，韩国孩子就是看着这个故事长大的。“你被创造出来，就一定会有用”，“生命有开始就会有终结”，“美丽来自平凡的贡献”，看着这样的故事长大的孩子，会对这些朴素的哲理有更深刻的理解。

这不是一部以情节见长的卡通片，真正抓住人心的是温馨朴素的力量，而精致的黏土形象塑造则让哆基朴的形象更让人怜爱。圆圆的哆基朴，圆圆的眼睛，会哭泣、会微笑，会沉思，手工捏制留下的指纹清晰可见。当小花开放时，哆基朴喜极而泣的那一瞬间，真让我们有一种“上天赐予的奇迹”的感觉。

另外，这部影片还有一个值得推荐的地方，那就是它的中文版配音，很少听到那么到位、感人的配音了，小小的哆基朴有稚嫩天真的声音，好奇、委屈、伤感、惊讶??声音也是有表情的，就像黏土塑造的狗大便娃娃一样让人牵肠挂肚。而泥土大叔、落叶姐姐和鸡妈妈的配音也相当出彩，把简单的角色性格都丰富起来了。

短短的三十几分钟，在童话的名义下，展现了一个关于成长和奉献的故事。冬天过去了，春天盛开了，哆基朴的天空终于明媚了。

简单的故事，简单的感动，就是这样的。

(91考试网：www.91exam.org)《哆基朴的天空》观后感

一个个美丽的雪白色蒲公英种子飞上了蔚蓝的天空， 谁会想到它是一坨狗便便的功劳呢？

这是一部名叫《哆基朴的天空》的动画片的结尾。一坨自以为自己很没用的狗便便在土地上孤独地呆着。一堆泥土也被遗弃在这里，可它又被农夫放回了田地，而哆基朴却不能当做泥土。它觉得自己好没用，连小鸡都不肯用自己做午饭。可是，它却没想到自己做了一个蒲公英的肥料，变成了蒲公英的一部分，变成了蒲公英的种子的一部分，向蓝天飞去??

通过这个动画片，我知道了很多道理：上帝不会无缘无故创造你， 他一定会为你做合理的安排。就算是一坨狗便便，也可以做化肥，发挥自己的作用。

我还知道了每个人都有自己的价值。一堆泥土，可以给花儿带来营养；一朵花，香气可以让人舒畅；一根笔，可以写出无数个字。

要想实现自己的价值，除了需要机遇，还需要有梦想，能坚持。有一个小男孩，他生下来就两条腿残疾，但他没有放弃自己的梦想—打篮球。他每天在轮椅上练习投篮。最后，经过不懈努力，他成功了，成为一位有名的篮球运动员。

上帝不会无缘无故地创造了你，你一定有自己的闪光点。只要努力，你一定能展示出自己的精彩。

第五篇：朴基汇票证明

证明

威海市商业银行济南分行：

现有银行承兑汇票，票号：31300052/22910926

出票人：山东齐都药业有限公司

收款人：山东永聚医药科技有限公司

金额：叁拾万元正（￥300000.00）

出票日：2014年05月03日

汇票到期日：2014年11月03日

此银行承兑汇票由于我公司财务人员疏忽背书转让时不慎使用不规范粘单进行背书转让给：元庆国际贸易（上海）有限公司，我司特出此证明并加盖我司公章、财务章、法人章.请贵行予以认可.若因此引发的一切经济纠纷，均由我公司承担，特此说明

上海朴基贸易有限公司

2014年10月20日

 

  

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观后感优秀范文6

科学电影观后感300字(精选多篇)-观后感-心得体会

科学电影观后感300字(精选多篇)

第一篇：300字电影观后感

300字电影观后感

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人小嘎子的爱国精神感动了。

一提起小兵张嘎，大家一定都非常的熟悉吧！他不屈不挠的精神让人们佩服。因为嘎子的奶奶被小鬼子给杀死了，所以他少年时就参加了红军，他在部队里帮助老罗叔和区队长完成了许多任务。有一次因为他和一个农民家的孩子比赛摔跤，结果被区队长软禁。他是多么的可爱啊！嘎子打鬼子非常心切，总是让区队长去端了小鬼子的老家，他是多么的爱国啊！

看完电影，我的感想很多，我想我自己如果有什么任务总是漫不经心的做，一遇到困难就有点要(请收藏好 范 文，请便下次访问WWw.91exam.org)放弃的感觉，但是小嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，从不放弃，坚持不懈。记得那次学开展一次“科技小发明”的活动，我和自己的同学一起做了一个，当我们满怀信心地开始制作我自己设计的“电风扇”时，却发现了一个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如果把电池和螺旋桨做好了该怎么接上呢？如果接不上不也是前功尽弃吗？当我想好了该怎样接上的时候，电线又不通电了，我没有耐心了，我想到了放弃，但是我一想到小嘎观《小兵张嘎》有感

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像小嘎子一样尽自己最大的力量把一切贡献给我们的祖国。。

第二篇：电影《焦裕禄》观后感300字

五月四日晚，分行组织党委中心组和机关全体党员观看了电影《焦裕禄》，所有同志都是眼中含着热泪，哽咽着坚持看完了影片。这泪水中饱含着大家对焦裕禄同志深深地敬意，更是被他不屈不挠、为人民服务的精神所感动。

焦裕禄同志所领导的兰考县是国家级贫困县，地理环境恶劣，矿产资源匮乏，“干部不愿待，百姓争搬迁”。上任之初，全县干部群众工作积极性极低，大都抱着坐等上级救济的思想。焦书记没有被县里困难的形势和干部低迷的情绪所吓倒，怀着一颗全心全意为人民服务的心，走基层、访群众，深入调研，向老乡取经，找到一条治理恶劣环境的新路。

在焦书记的带领下，通过全县人民的不懈的努力，兰考县的“三害”得到了有效的治理，百姓的生活得到了改善。然而，长时间的超负荷工作，使焦书记的肝病迅速恶化。在兰考任职一年多以后，焦书记就因病医治无效，献出了他四十二岁的宝贵生命。

焦裕禄精神是对艰苦奋斗、自力更生的延安精神的最好诠释，焦裕禄同志更是践行延安精神的榜样和模范。面对恶劣的自然环境，他迎难而上，不畏艰辛，支撑他的是坚定的共产主义理想信念和作为一名共产党员所具有的全心全意为人民服务的精神。

我们身处延安这片热土，更应该继承和发扬这种传统。遇到困难，首先是想办法，而不是提困难。办法总比困难多，只要肯坚持，一定能过取得应有的收获。

做延安人，铸延安魂，为延安分行的成长而不懈奋斗！

第三篇：少年犯观后感300字

少年犯观后感300字

潘绮晴

上个星期学校组织看了一部名叫少年犯的电影，使我深有感触。

小小年纪的他们，因为做错了事儿，所以要受到法律的制裁，但社会也没有放弃教育他们的观念，每天都在鼓励和关心他们，让他们对生活更有自信。

为什么少年的犯罪率一年比一年高？我觉得根源都出在家庭和社会上，电影最让我难过的一部分：少管所的”家长接见日”那天，方刚和肖佛的家长没有来，可见家长们丢下一个犯了罪孩子的那种卑鄙和自私，小小的方刚彻底地对生活失望了，因为没有得到他想要的关爱，忍心吞了一把剪刀，但因为发现得快，抢救得来，连老天爷也相信他可以改掉坏习惯，父母是孩子的第一个老师，家庭是人生的第一堂课，家庭的缺陷是子女形成不良个性基础，学校教育也是对少年的成长至关重要，学校教育方法不当是导致一些少年流向社会，走向犯罪的因素。

最后听我说一次“严是爱，宠是害，不打不骂不成才”！

第四篇：地道战观后感300字

篇一：地道战观后感300字

自从看了电影《地道战》以后，我的心情一直不能平静，因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。

地道战发生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民为了赶日本鬼子出中国，在每户人家里挖了一条通道，这做了陷井，经过了一场激烈的战争，冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国，但是，高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。

我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地，冀中人发会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也容易。

那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，他们想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。

篇二：地道战观后感300字

“地道战，嘿，地道战……”每当这首歌萦绕在我耳旁，便就有一股莫名的吸引力，使我不由分说地抬起头，望着屏幕，久久不能释怀。心中涌出一份冲动、一丝缅怀、一抹痛恨、一缕埋藏于心底的爱国之情。

日本给中国带来的伤痛我们是永远难以忘却的，也是不能忘却的。1945年8月15日，这是一个改变中国悲痛命运的日子，日本无条件投降，结束了战争的局面。

地道战更是抗日战争的一个突破。移动、躲藏、攻击，传递信息都很便捷，使敌人摸不着头脑，疑心重重，就如玩心理游戏般，把敌人玩得团团转。这实在不得不钦佩那时的中国人，创造出这么令人为之感叹的地道，真可谓是中国英雄儿女智慧的结晶啊！他们面对毫无人性的日本鬼子的攻击，却一次一次，又一次坚强地坚持下来。而支持他们的则是他们胸口的一把熊熊大火，一份爱国的情感，把国家的荣誉放在了个人的利益之上，不畏惧死亡，坚持到最后一刻，有的则死在了战场，但他们明白：国家的利益高于一切！

篇三：地道战观后感300字

今天下午，我看了一部反映抗日战争的电影《地道战》。

故事主要讲了八路军在缺衣少粮的艰苦条件下，利用自己的聪明才智，村村户户挖地道，勇敢打败日本侵略者的故事。

看了以后，感觉在战争年代人们的生活是多么的不可思议啊！再过几天就是清明节了，我们要牢记革命先烈的英雄事迹，因为是他们用鲜血换来我们今天的幸福生活。

作为一名小学生要牢记今天来之不易的幸福生活，要学习英雄们不怕牺牲勇往直前的精神，要学习他们坚强的意志。我要把这种精神永远记在心里，在学习上要勇于克服各种困难，勇争上游。

篇四：地道战观后感300字

看《地道战》有感地道战敌人 地道战 红军 敌人 地道 看《地道战》有感 有一天我从电脑上查到了一部爱国电影，名字叫《地道战》。一听这名字我就不明白：这部电影是在地下作…

夜幕刚刚降临，日本鬼子就窜进高家庄，烧杀抢掠无恶不作。高家庄的老百姓吸取血的教训，团结起来挖地道，并把每家每户的地道连在一起，这样就更方便打击敌人，保护自己。他们把许多出口做得很隐蔽，有的做在炉子底下，有的做在水缸下面，有的做在马厩里，还有的做成夹墙。一旦鬼子来扫荡，就杀他个出其不意。如果敌人向地道里放毒气，他们就把地道里的隔门一关，用湿毛巾把门框塞住，防止毒气进来。

有一天，日本鬼子又来扫荡了，老百姓按原计划，把鬼子打的落花流水，片甲不留。灭了鬼子的嚣张气焰，长了中国人的志气。

《地道战>这部电影充分体现了中国人民的智慧，也说明只要我们团结一致，就能打败一切侵略者。战后的日本不认错，不承担应付的历史责任，就想当联合国常任理事国，那是痴心妄想。

篇五：地道战观后感300字

观看了《地道战》这部影片后，我感慨万千。影片主要讲的是1942到1944那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”。为了粉碎敌人的“扫荡”，冀中人民在党的领导下，利用…

我们笑的肚子都疼了…到了家，我意犹未尽，又看了《地雷战》，更是有趣，敌人们太笨了，中国人聪明勇敢… 网友对《看地道战有感》的评论 暂时没有评论，快来抢沙发吧！ …

看电影《地道战》有感作文 简介：看《地道战》有感 观看了《地道战》这部影片后，我感慨万千。影片主要讲的是1942到1944那几年，日本侵略军在冀中平原上大扫荡。为了粉碎…

第五篇：观后感300字

篇一：阿凡达观后感300字

过年的时候，妈妈带我去看4d电影《阿凡达》，可好看了！

主要讲的是几个地球人要去打外星人。那时候地球人已经很先进了，还有可以把地球人变成外星人的仪器和很多先进的武器。而外星人却很原始，他们长的很像地球人的祖先：人猿，不过他们是蓝色的，是普通人类的十倍大小。

上校在他们的人手中挑出几个人当卧底，但是其中一个叫杰克的人坠入了爱河，爱上了外星人公主。而且他还参加了当地的一个专门为男人举办的特殊仪式，他并且成为了最荣耀的魅影骑士（当地的一种最厉害的龙的主人，能驾驭这种龙的人就能成为国王）。后来，杰克和他的朋友们一起把所有外星人联合起来，打败了地球人。最终，他们过着无忧无虑的生活。

我们人类要保护好地球，不要等到一天我们失去的时候才知道后悔。我们也不能去抢占别人的地盘。

篇二：狮子王观后感300字

过观看这部电影，不仅对我提高英文听说能力有很大帮助，而且我也明白了许多道理。这部电影所描述的世界，正象征了人类的精神世界黑白分明、正邪分明。在现实生活中，没有人是1百分之百的“好”或“坏”。那些黑暗的世界和角色，正象征了我们人类自身的各种“欲望”，比如贪婪、嫉妒、说谎、内疚、恐惧等等。在电影中，辛巴的叔叔就是黑暗灵魂的象征。有它出现的地方，就是一片黑暗和荒芜。而片中的“王国”，就是象征我们的内心世界，那是一片葱郁、欣欣向荣的国度。

总结就是，人不可成为自己欲望的奴隶，在生活中要学会识别人的善与恶，不过真诚的对待每一个人是前提，也必须努力的提高自身的能力，使自己更加优秀。

篇三：好奇害死猫观后感300字

看完整部戏，才有了些感觉。从开始到结束，导演确实花了很多心思在“设局”。他采用了多个倒叙的场面才将整个故事一一道来。让观众在猜测、怀疑、惊讶等各种各样的心情中，几近无奈。因为福尔摩斯只有一个，而你永远也成为不了柯南。

看似善良软弱的人，其实却最令人感到恐惧。女主角刘嘉玲在这部戏中确实表演出众，凭着多年的演技，给观众留下深刻的印象。很多时候我们可能都会像戏中的人物，有着自己内心中存在的不一样的欲望，为了得到这个欲望，我们往往都可能会因为踏错生命的轨道以至于造成无法弥补的结果。

所以，在生活中我们都要保持一颗冷静的心，不要因为好奇或者欲望而失去自己的理智。

篇四：跑吧孩子观后感300字

今天下午我们班去看了一部名字叫《跑吧孩子》的电影。它的故事情节与我曾看过的一部电视剧《暖春》相似，都是一样感人。这部电影主要写了一个名字叫周杰坤的小男孩为了一双鞋子和他的好朋友一去奋斗，最后，他们终于克服了种种困难得到了鞋子。

看完此片，让我的思绪难以平静，使我感受颇深。一是让我明白了人从小就应该树立远大理想，只有有了理想人才能有上进心，才能发掘出自己的潜力，才能按照自己的奋斗目标去努力学习，否则人将碌碌无为，空活一生。二是让我知道在实现远大理想的路途上要学会拼搏，要学会“滴水穿石”的精神，只有持之以恒拼搏了，才能离自己的理想越来越近。三是使我懂得要学会吃苦，人的一生不都是一帆风顺的，难免会遇到这样或那样的困难和挫折，只有学会了吃苦，保持一种积极乐观向上的精神，才能从容的应对一切困难和挫折。四是使我理解了“一个好汉三个帮”的道理，人一生中不能没有朋友，要不然的话就没法生存，因为有了朋友，当你遇到困难的时候，朋友会帮助你；当你有不开心的事情时，朋友会安慰你。

篇五：花木兰观后感300字

昨天晚上，我看了《花木兰》动画片。

这是由迪斯尼公司生产的动画片。它讲的是花木兰的爸爸花狐接受了保卫国家的重任。可是花狐的腿曾经受过伤，走起路一瘸一拐，花木兰很不放心，所以，她半夜起来把自己的头发剪短，偷了父亲的盔甲和宝剑，替父亲从军。经过十二年的刻苦训练，终于上战场了。敌人的兵力很强大向花木兰的军队冲过来，就在这时，只见花木兰抱着火药跑到山头，朝对面的山发生了火药，制造了雪崩，使敌军全部覆灭。花木兰也因为这次行动受伤而暴露了身份，但她却靠自己的机智和勇敢救了天下的老百姓。成了大家心目中的女英雄。

这部电影告诉我们：应该学习花木兰的，机智，勇敢，报效祖国的精神。

篇六：疯狂原始人观后感300字

《疯狂原始人》是一部故事情节曲折又不显忧伤的电影，片中许多桥段让再严肃的人也爆笑不已。

片中疯狂且披着动物皮毛的穴居人形象生动：瓜哥胖胖的，肌肉发达；盖则善良又聪明绝顶，而瓜哥所在的咕噜家族十分纯真。开始，原始人们认为新的总是危险的，家族的瓜哥（主宰者）因不服盖而生气，认为武力永远比聪明好，导致爱听故事的家人们都向盖靠拢。大家经历了山洞崩塌，一路探险来到了山上。突然，盖和瓜哥陷入焦油，两人联起手来，武力与聪明相结合，盖和瓜哥逃出了泥潭，从此，大家又过上了美好的生活。瓜哥也不再被远离，而且和盖结成了好朋友，受到了欢迎。

但这诶好时光并为持续多久，山就分裂，瓜哥将家人与盖抛向山对面，自己却留在孤山中。家人与盖十分感动，日夜吹着螺号想念瓜哥，没想到瓜哥在老虎与食人鸟的帮助下重新与众人团圆。当老虎出现时，瓜哥家人可吓坏了，可老虎却在瓜哥怀里撒娇起来，家人感动得热泪盈眶。

突然，瓜哥女儿小伊发现了前方的沙滩与海岛，大家一起冲下去，而瓜哥也开始聪明起来，滑下了山坡，大家过上美好生活。

全片色彩亮丽，有些让人感动，我向大家推荐。

 

  

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观后感优秀范文7

中国近代史400字观后感(精选多篇)-观后感-心得体会

中国近代史400字观后感(精选多篇)

目录

第一篇：2014感动中国观后感400字第二篇：2014感动中国观后感400字第三篇：中国近代史辩论赛观后感第四篇：中国近代史观后感第五篇：中国近代史观后感更多相关范文

正文第一篇：2014感动中国观后感400字2014感动中国观后感400字

看过了《2014感动中国十大人物》，我的心潮澎湃，留下了感动的泪水，他们愿意付出，却任劳任怨。是我们学习的榜样。

我最喜欢黄旭华爷爷、刘盛兰爷爷、格桑德吉老师与刘佩兰奶奶。

第一位，是一位退休潜艇职员黄旭华，他甘心做沉默的砥柱，三十年来没有回过一次家，他曾说过：“我献出了一生，我无怨无悔！”他这一生完全是不曾悔过的，值得我们学习。第二位是一生都在捐助别人的刘盛兰爷爷，他曾捐赠了五十元，每月只有三百元，这笔钱算是很大的费用。为了能捐助更多的孩子，他只能从自己的生活费里扣出钱，２０年来共捐助孩子十多万元，他和格桑德吉老师一样伟大。格桑德吉，为了让更多的孩子接受文化，放弃了去城里的梦想，来到乡下当老师，女儿８岁了，但她生下来只见过４面，每到寒暑假她就会劝学，让更多的孩子接受文化，共劝学成功四十多名学生，成功把二百多名学生送出大山。她，一切为了学生！胡佩兰奶奶，让病人少花钱治好病，有家庭条件不好的患者自己会为患者垫付医药费，一直工作了三十年，她曾说过：“活一天，有一天，直到死。”这么伟大，确实让我们心服口服。

这几位感动人物，确实让我们感动，她们是我们的榜样，我们应该认真学习他们这种无私奉献精神！

第二篇：2014感动中国观后感400字2014感动中国观后感400字

刚刚看了感动中国，十大人物中让我最感动的是现在91岁的刘盛兰。刚看到他的名字，你一定觉得是个老奶奶，其实他是一个老爷爷。光光的头，带了个破旧的帽子，每天走很远的路捡垃圾。他有过一段短暂的婚姻，但后来还是散了，从三十几岁开始，他就一个人生活，他那粗糙的手，泛红的血泡。扛起来100多个人的命运。他在城里废旧的房子，又因一次大火……

他每月不超过50元的收入，却资助一个个学生上学，从73岁开始，一直到他不能再动。对他来说：“剩下每一分钱才是最重要的。”二十几年他没有吃药，没有一件新衣服，每天吃的是从垃圾里捡的饭菜，和邻居给的吃食。就是这样一个人，谁能想到他在二十多年来资助了一百多名学生上学。捐款多达十几万。他90岁那年过生日，他资助过的学生都聚到一起，陪他过生日。那是他二十多年来吃过最好的饭菜。哪怕风烛残年，也发出微弱的光。

这才是真正的教育，他一定会坚持到生命的最后，去做这份他喜欢的事情，或许对于每个人来说这种大爱都无法理解，但这是铁一样的事实，我们有什么理由不好好学习，哪怕是为了这样一个耄耋之年仍然为了教育奋斗终生的残烛！！！

第三篇：中国近代史辩论赛观后感中国近代史辩论赛观后感

星期三的下午，数科和信管的同学进行了一场激烈的辩论赛，题目为：暴力革命还是和平改良更有利于中国的进步。数科的为暴力革命更有利于中国的进步，信管的为和平改良更有利于中国的进步。这次辩论赛不仅展现出了双方同学们敏捷的思维和优异的口才，更让我们对中国的近代史有了更深层次的了解。尤其是信管的一辩和数科的三辩给我留下了深刻的印象。一开始，信管的一辩阐明改良的定义。他说革命和改良都是革命，但是在革命之前加个和平的前缀，就是和平改良。进而他对中国近代史成功的改良进行了一些举例。而数科则把眼光进一步放长远，纵观整个中国近代史，将和平改良和暴力革命进行了对比，从而得出结论“暴力革命更有利于中国的进步”。

但是对于这个问题我也有自己的见解。暴力革命还是和平改良更有利于中国近代社会的发展？就要看哪个社会变革运动有没有能实质上改变中国的生产力与生产关系，从而推动当时的社会向前发展。首先说一下和平改良，在清末，康有为的改良没有成功，梁启超的改良也没有成功。其实最根本的原因是他们没有看到和了解到，当时的根本原因，生产力和生产关系不能相互适应。改良已经无法满足生产力和生产关系的适应关系。它只能做到在一定范围内调解，但是当时社会，在调和的作用下也不能改变现状。

而革命则是彻底的打碎了，两千多年的封建体制和部分封建文化，但不是全部的，很多残留的腐朽文化至今存在。但是革命也有弊端。就是在跟命中我国丧失了很多优良的文化传统和净化文化，使之没有很好的传承。以至于外来文化的腐蚀程度如此之大都是与此息息相关的。

关于近代历史，当时中国处于一个落后的阶级社会，即存在两大对立的阶级，两大对立阶级的矛盾是不可调和的，比如农民对于土地的需求，地主肯定不能解决。而且后来外国殖民主义的入侵，中国沦为半殖民地半封建社会，如果中国进行改良则必然影响到封建统治者和殖民主义列强的利益，殖民主义列强不可能希望中国变强大，面对当时的外强内弱，所以在当时那个社会和平改良只不过是一个梦想而已，真正想要改变中国贫穷落后的面貌还是需要武装革命解决，这样才能从根本上解决中国的问题。

事实也证明了这一切，戊戌变法，就是典型的例子。孙文上书当时的国务大臣李鸿章，要求进行变革改良，但最终被拒绝，都证明和平改良不行，无论资产阶级，无产阶级，都是受压迫的阶级。压迫和被压迫显然是不平等的，何来和平改良？你要想和平改良，他怎会听从一个受其压迫的建议，就算有所采纳，那也与当初的口号纲领有很大关联。这就是妥协，软弱。一再妥协，一再软弱，最终就是失败。

因为中国人不善于民族整体的学习，被封建专制统治了两千多年，中国的很多思想意识都已经根深蒂固并且不善于开拓进取，包袱太沉重，很难自我调节成功，统治阶级维护自己利益的手段高超而且狠毒，没有一个统治者会心甘情愿的交出自己的权力，所以仅靠一小部分人的力量而且又没有什么力量作为后盾的少数变革者迫使统治者改良变革是不可能的。

所以，在当时的社会背景下，理应要靠另外的一种力量来打破现状。当阶

级矛盾激发时，不可避免时，有出路的，只有通过暴力革命才能拯救当时的受苦大众，所以才有革命烈士的抛头颅洒热血，才有了辛亥革命，才有了推翻封建专制制度。毛主席的枪杆子里面出政权，换来中国的解放，这也证明了只有通过暴力革命才更有利于中国近代社会的发展。

因此，暴力革命比和平改良更有利于中国近代社会的发展。

但是从根本上来说，改良应该是首选之法。因为改良可以在不流血的情况下，通过逐步的，有秩序的的制度改革，使得一个国家和平过渡到资本主义社会，成为强国。改良可以使传统与现代不完全脱节，也可以使变革更持久有效。相反，革命要流血，要带来民众的苦难，还可能造成国家民族的分裂。革命后，可以实施较大规模的变革，但是变革的效果却往往因为传统的阻碍势力、因为革命的不彻底而变得微不足道。当然，改良也有它的不利之处。但是从长久来看，改良是比较可取的。但是不能忽略的一点就是，近代中国的客观历史条件。电影《建国大业》中蒋介石有一句台词说得好：反腐，就是亡党；不反，是亡国。冯玉祥将军在电影中也有一句台词值得深思：真黑啊，不打灯笼我找不到道啊！管中窥豹，可见一斑，即使电影只是电影，而且《建国大业》还是以幻灯片的一样的速度换明星的主旋律电影，但是这几句台词还是值得我们思考一下。

这其中说明，近代中国在几千年的封建主义思想的影响下，社会弊端积重难返，人民的思想严重落后于西方列强民众的思想，而且，我认为暴力革命对旧制度的打扫更为彻底。近代中国想要得以进一步的发展，必须从根本上尽可能的派出旧制度的影响，所以，暴力革命对于中国更有利。

另外一点，伟人曾经说过，人民群众是推动历史的真正动力，尊重人民的选择和现状。近代中国是需要革命的，试想当年，饿殍千里，人民生活于水深火热之中，和平改良已经无力改变社会现状，历史的实践也向我们指出，只有暴力革命的道路才会创建一个崭新的中国。

所以，只有革命，才能达到从实质上改变生产关系，推动当时的社会向前发展之一目的。但是我们也应该看到，改良也有它积极的意义。近代中国改良派的先驱们的很多新的思维渗透到当时的社会之中。为后期的革命奠定了很好的思想基础。但是无论如何，对于当时的中国社会来说，暴力革命无疑是更有力的。需要注意的是，和平改良和暴力革命均不失为一种推动社会发展的手段，但是其各有利弊，针对不同的国家，其作用也不尽相同，甚至说大相径庭。具体到中国的实质国情我们认为还是暴力革命更有利于中国的发展。我们不妨先来看一下其他国家通过和平改良而得到发展的例子，当然日本就是一个十分具有代表性的例子。明治维新在没有暴力和鲜血的情况下使得日本从一个弱小的岛国一跃成为资本主义强国。但是我们不难发现当时的日本与中国有着巨大的差别。其一是日本文化，用史学家的话说是无根文化。文化是有惯性的，日本的文化没有深厚的底蕴，在某种意义上成为了他改良的有利条件，使之能够更加轻松的接受外来思想，改变自己的传统制度。其二是民众的根基。日本地域较小，人口也不是太多，很早就相对普及了初等教育，而且其地域差异不大，民族单一，文化背景相对一致，同时又恰逢一个十分开明的君主掌握实权。而这一切都是近代中国所不具有的。而就这两点我们来看看近代中国的情况，首先中古文化是五千年的灿烂文明，而且长达两千年的封建统治太过坚固。早已经形成了巨大的文化惯性，而这种惯性是改良难以冲破的。再者两千年的封建统治，统治者们已经积累下了相当多的统治经验，和平改良因其较为软弱，冲击力较小而总是易于被封建统治阶级所利用，而最终无法改变其社会面貌，无法促进社会的发展。与之相反，暴

力革命则具有冲击力强，态度强硬等特点。在面对近代中国顽固而且富有经验的统治者的时候，更能给予他们强有力的打击从而对近代中国的发展具有更大的推动作用。

就第二点来说，太久的封建统治造成了中国缺乏和平改良的民众和必要的改良土壤。首先是教育，由于长期以来在中国只有富家子弟才能有机会接受教育，这使得中国民众的素质整体偏低，使得民众没有足够的知识，能力给予改良者以足够的支持。再者是文化思想反面，我个人认为，中国的封建统治者作出的最出色最成功的就是他们对于民众的思想束缚是极其苛刻的。从焚书坑儒到罢黜百家，从程朱理学到大兴文字狱，这些早已把中国民众的思想紧紧的束缚住了。莫谈国事早已经成为民众的金科玉律。于是当和平改良的先行者们号召民众主动参与的时候，民众几乎无人响应。因此，和平改良只能是势单力薄。没什么建树。此外，还有一个十分重要的原因，就是在近代中国，统治阶级日趋腐朽，不思进取，没有一个掌握实权的开明统治者作为改革的有利矛盾，和平改良是很难实现的。而与之截然相反的是由于长期遭受中外反动势力的残酷镇压，中国人民早已经产生了强烈的革命与热情。星星之火，可以燎原。一旦有人点起暴力革命的火种，必将点燃广大人民群众的革命热情，而一旦民众奋发起来，那么就没有什么人能够阻止那巨大的力量。此外就暴力革命本身而言，它不像和平改良那样需要一个庞大而且高素质的民众集体来支持，他只需要一些有文化有见识的人来做指导，这也恰(感谢访问91考试网：WWW.91exam.org)恰符合了近代中国的国情。

最后，诚然中国社会的发展也需要和平改良的手段推动，但是我们坚定的认为就中国的具体国情来说，暴力革命更有利于中国的发展。

综合来说，这场辩论赛给我很大的收获。我对中国的近代史的发展有了更深层次的了解，而且也点燃了我参加下次辩论赛的热情。

第四篇：中国近代史观后感看了复兴之路的视频让我感触颇多，让我看到了中国的近代史一这段展现几千年来昂首屹立在东方的中华民族遭受屈辱，同时奋起反抗的历史，承载了中华民族的很多很多感情。

清代末期的腐朽统治，致使“鸦片战争”让中国进入了半封建半殖民地社会。随后，由于“小农”的阶级性并没有科学的理论作为指导的“农民运动”，洋务运动中洋务派的阶级利益，维新派的自身弱点与局限性，孙中山领导的“辛亥革命”建立资产阶级共和国的革命果实被袁世凯所窃取，注定不能拯救处于危难中的中国，旧民主主义也随之结束。

以“新文化运动”作为铺垫，“五四”运动成为了开启新民主主义的一把金钥匙，使“反帝反封”成为了社会的主流，随即马克思主义的传播播撒了革命的种子。第一二次国共合作的成功与失败、十年内战，是由于国民党的贪婪与野心作祟、浪费国家人力、物力、财力而发生的不必要的战争。民族资产阶级的摇摆不定让我们看到了要以共产党为领导，工农联盟为基础来夺取国家的领土与主权的独立自主。“八七会议”纠正了“大革命失败”的原因，是到土地革命兴起的一个重要转折点。“南昌起义”打响了武装反动国民党反动派的第一枪，揭开了土地革命的序幕，开展“农村包围城市，武装夺取政权”工农武装割据道路。由于博古、王明等人犯了“左倾”错误，导致了第五次“反围剿”的失败，“遵义会议”解决了在当时具有决定意义的军事和组织问题并确定了毛泽东的领导地位，开展了“万里红军长征”，挽救了党的实力。

接下来，毛泽东领导中国人民进行的革命让我折服，抗日战争全过程、第二次国共合作抗日、土地革命，让我看到了他犀利的眼光、审时度势、先见性与战略性。他能够在危机关头作出决定性的正确判断，能够在让士气低落的战士看到胜利的曙光，他可以看清国际国内环境、看出世界发展主流、抓住机遇。新中国由此诞生。建国后，过渡时期总路线、社会主义改造（对农业、手工业和资本主义工商业改造，工业化和社会主义同时并举，社会主义基本制度的确立），“大跃进” “文革十年”，毛泽东尽管有错误，但是“人无完人”，“熟能无过”？以邓小平核心的第二代领导人提出了发展经济的重要战略意义-改革开放与“一国两制”制度，发展中国特色社会主义道路。以江泽民为第三代的领导提出了“三个代表” ，以胡锦涛为核心第四代的领导提出了“科学发展观” “构建社这样会主义和谐社会”，这些科学指导思想为我们建设更好的社会主义生活奠定了坚实的基础。

从中国“鸦片战争”开始，到以“改革开放社会主义现代化建设”的新中国，我们民族经历了太多太多，世界见证了东方一头睡狮的苏醒，也见证了一个民族的复兴之路。

第五篇：中国近代史观后感中国近代史观后感

毛概课上那两段视频虽然不长，但却真实再现了中国从1840年鸦片战争开始到1949年新中国成立的概况，也再现了我们伟大的领导人们为中华民族的伟大复兴所做出的努力。1840年，鸦片战争爆发，三元里人民英勇抵抗英国侵略军，那是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争，它显示了中国人民不甘屈服和敢于斗争的英雄气概。1842年，第二次鸦片战争，为了挽救清政府的统治，曾国藩，李鸿章等热创办了一系列近代企业。他们建立新式海军，创办新式学堂，派遣留学生，为我民族的复兴展开轰轰烈烈的洋务运动。接着，是以康有为，梁启超为代表展开的维新变法运动，虽然变法没有从根本上改善中国的困境，但是它却贯穿着强烈的爱国主义精神，而且推动了中华民族的觉醒。

于是，1912年，孙中山结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，他使得民主共和的观念开始深入人心，给人们带来一次思想上的解放，促使社会经济，思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。

1919年5月，五四运动爆发，其直接原因是巴黎和会上中国外交的失败。运动中，中国人民表现出强大的爱国精神和民族荣誉感。

1937年7月7日，卢沟桥事件爆发，中国守军誓死抵抗。事变第二天，中共通电全国，号召全中国同胞团结起来，筑起民族统一战线的坚固长城，抵抗日本侵略。9月23日，国共合作抗日，建立抗日民族统一战线。中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的任务，形成共同抗击日本侵略者的战略态势。同时，中国工人，农民，知识分子和其他爱国人士积极投入抗日洪流。民族工商业者踊跃为前线捐赠钱物，一些人还不避艰险，把工厂迁往大后方。在中国共产党的领导，影响下，各少数民族与汉族人民一起，以各种方式投入抗日战争。海外华侨始终与祖国同呼吸，共命运，他们以各种方式支援祖国的抗战。在祖国存亡危急的关头，中华儿女表现了空前的民族觉醒和民族团结，他们以自己的血肉之躯，筑成了捍卫祖国的钢铁长城。中国人民抗日战争的胜利，促进了中华民族的大团结，弘扬了中华民族的伟大精神。这就是：坚决维护国家和民族的利益，誓死不当亡国奴的民族自尊品格；万众一心，共赴国难的民族团结意识；不畏强暴，敢于同敌人血战到底的民族英雄气概；百折不挠，勇于依靠自己的力量战胜侵略者的民族自强信念；开拓创新，善于在危难中开辟发展新道路的民族创造精神。中国共产党积极倡导，促成，维护抗日民族统一战线，最大限度地动员全国军民共同抗战，成为凝聚全民族力量的杰出组织者和鼓励者。中国共产党人以自己最富于献身精神的爱国主义，不怕流血牺牲的模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望，成为夺取抗战胜利的民族先锋。

1945年8月，中国人民迎来了抗日战争的胜利。中国共产党根据全国人民和平建国的迫切愿望，同国民党统治集团在**进行和平谈判，努力避免内战，实现国内和平，并试图通过和平的方式实现中国的社会改革。1945年10月10日国共双方签订了《双十协定》。1946年1月10日签订了《停战协定》。但以蒋介石为首的国民党统治集团，却在虚假地与中国共产党进行和平谈判的同时，积极进行内战的准备。1946年6月底，在美帝国主义的支持下，国民党反动派撕毁停战协定和政协决议，悍然对解放区发动全面进攻。中国共产党领导解放区军民英勇地进行自卫，开始了伟大的人民解放战争。

终于，中国人民的奋斗换来了整个民族的复兴，1949年10月1日，中华人民共和国成立了，这标志着中国人民反侵略的完全胜利，人民真正意义上做了主人。学习近代中国人民的斗争精神，可以激发我们的爱国热情，知道现如今的安定生活是多么的来之不易，它使我们满怀激情的投身到社会主义的建设中去。

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观后感优秀范文8

电影孔子观后感(精选多篇)-观后感-心得体会

电影孔子观后感(精选多篇)

第一篇：电影《孔子》观后感

电影孔子观后感

电影的开端，盛大的葬礼，逃跑的小奴，仿佛一下子就将我们带回了那个诸侯割据的奴隶社会。

“求仁得仁，又何怨。”影片中一开始展现的孔子并不是一个不问世事满口之乎者也的归隐者，而是一个关怀生命有血有肉的真实的孔子。他坚定地救下小奴漆思弓，刀剑加身而面不改色，舌战众臣主张废除不合理的殉葬制，打破世俗偏见收漆思弓为徒，对生命的尊重和维护令人动容，这也是他能够提出“仁”的学说的原因吧，尽管他的“仁者爱人”具有很大的时代局限性，但不可否认的是他走在了那个时代的前端。他为了挽救一个素不相识的地位极低的小奴的性命，甚至不惜得罪当权者季孙斯与他背后盘纵错杂的势力，为他征途不顺离开鲁国埋下了伏笔，但孔子从未后悔过，就如同他从未放弃过他的信仰。

于是当他跟随鲁定公赴齐鲁边境会盟时，季孙斯并没有按约出动五百乘兵车。但孔子早就料到了这一局面，他事前安排了一百辆牛车埋伏在山谷外面，制造假象震慑齐国退兵并还回了鲁国三城。至此，孔子作为一个政治家所拥有的的政治才能展现得淋漓尽致，这也让孔子得到了鲁定公的赏识。但这并不能改变孔子不顺的仕途，鲁国一直被“三桓”所把持，孔子为了改变鲁国这种国将不国的局面，殚精竭虑，提出了隳三都的提议，最终引发了佞臣的叛乱。尽管在武子台上孔子用十二条火龙击退了叛军，他还是失去了鲁定公的宠信。鲁定公知道孔子的才识，可他需要稳定他的国家，稳定他的政权。孔子给鲁国带来的强大繁荣的希望最终破灭，于是在鲁定公和季孙斯沉溺于歌舞中时，孔子含泪挥别了鲁国，开始了他十四年的游历讲学生涯。其间不管是被乱军包围断粮还是遭受众人的辱骂诟病，孔子一直没有停下自己读书讲学的步伐，将自己的思想在中原大地散播。最终垂垂老矣的孔子在同样垂暮的季孙斯的恳求下重新踏上鲁国的土地，追随老子的步伐不问世事，归而不隐，开始整理自己的着作，教书育人。

这是电影《孔子》为我们展现的孔子的后半生的片段。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩。”这是孔子对自己一生的评价。孔子的一生可谓是传奇的一生，他博学多才，虚心好问，学富五车，是那个“百家争鸣”的辉煌时代的杰出文化代表，也是当时游走在各国之间的传播自己政治思想的政治家，在政坛上沉沉浮浮，最终隐退政坛，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不仅影响了三千多名弟子，也影响了一代又一代的中国人，我们可以看到，不管是颜回、子路还是冉求，都遵循礼仪仁和的精神如命，为此不惜牺牲生命。短短两个小时的影片只能展现孔子人生的一些方面。他开启了以“乐礼善学，尚中贵和”为精髓的儒家文化的时代，在中国文化史上留下了浓墨重彩的一笔，至今他的名字还以“孔子学院”的方式在世界各地传播，作为中华优秀传统文化的代名词而被各种肤色各个民族的人们所熟知。塑造这样一位人物是对电影人的一个巨大挑战，短短两个小时，小小的银幕，根本不足以展示孔子丰富多彩的人生的十分之一。如何让世界通过这小小的银幕更多更全面的了解孔子就成为了一个巨大的难题。尽管电影有很多不尽人意的地方，但还是在短短的时间里尽可能的展示了孔子智慧的多方面的体现，让观众大饱眼福。

尽管如此，电影的最后颜回之死还是让我不知该哭还是该笑，竹简沉水本来就让人觉得不可思议，颜回居然还为了救六个竹简而采取了相当于自杀的举动，最终死在了回鲁国的路上。好吧，就当电影是为了赞扬颜回爱书甚于爱命，为传承文化而牺牲吧。

第二篇：电影《孔子》观后感

《孔子》观后感

语文课上，又一次观看《孔子》这部电影，此已是第三次与它见面。前两次，一为电影刚上映凑个热闹，二为父母观之而陪。这两次多为观其情节、重其演员演技，将其定义为一部“经典国产片”，未有多思多虑之处。而此次，在李老师的课上再观《孔子》，却有了一些微妙的想法。

电影上映之处，出现了不少“反《孔》精英”，痛批这部电影这样那样的不足。的确，作为一部电影，它或许是有些商业化，有些重形式。但孔子这个题材太难拍了，看得出来导演用心了，试图表达点儿什么，只是有些流水账。

不过，毕竟这部电影表达出了孔子其人与其弟子所处的时代背景，以及他们身处那个时代所遇到的困境以及他们为此作出的努力与牺牲。

简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。孔子连同他身后的弟子，或许大多是文文弱弱的读书人，但他们给人的感觉确实如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化千年传承的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。

接下来细说一下电影里几个最有感点的片段：

孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上的孔子舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，对待公山狃的以其人之道还治其人之身“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。

剧中，人物退场大多是生离死别，颜回之死、南子之死、子路之死、季氏之死再到最后孔子之死。在此，我不一一论道，只做一个小的总结。

孔子本人很少谈论生死，剧中孔子自称“我的老师子产曾说过‘苟利社稷，死生以之’”，其实孔子并非这样如此简单，他心中的社稷其实是天下百姓的福祉，如果仅为某种领袖者的号召而卖命，其实就是愚忠、愚死。所以他说“危邦不入”，他才是实实在在重视生命。“生生之谓大易”这是儒家最为根本的精神。到了孟子那里生死就不得不提了，因为孔子的时代即便仁义缺失，还是有些仁义的，到了孟子的时代就完全不同了。所以孟子说“有大于生者，有大于死者”。

例如颜回之死。虽然可以考究历史上颜回并非是捡竹筒而死的，但编剧如此安排，我倒觉得也有其巧妙之处，但如此安排是好是坏就由人评论了。颜回是孔子的得意门生，其深受孔子教诲，深谙孔子思想。在马车经过冰山时，冰山裂开，竹筒掉入冰水中，颜回为了捡回孔子的竹筒，一次接连一次潜入冰水中捡回竹筒。当时电影音乐凄凉，观众都为之感动为之呼唤。或许有人是在心里默念：颜回啊颜回，你对孔子的思想是参的有多透，你将孔子的竹简看的你年轻宝贵的生命还重要啊，孔子没白教导你，你的此举正是对孔子的教育成果最好的展示，你死的值。或许也会有人在心里默念：颜回啊，你个傻子，你个白痴，赶快上来啊，不要再捡了，你年轻宝贵的生命比那几本破竹简重要多了，竹简还可以再写，你的生命却只有一次啊，你个傻瓜，赶紧上来，活命要紧啊。这两种截然不同的声音正是编剧要的效果，有分歧才有看头嘛。另外，其实编剧如此安排，也正体现出了孔子为人师表教导有方，(来源好范 文网：WWW.91exam.org)弟子愿意为其毕生思想而付出生命的伟大节操。

在电影结尾，孔子吩咐弟子将鲁《春秋》拿去。然后感叹：“后人理解我，因为这部书，误解我，也是因为这部书。”正如这句所言，这部《孔子》也是一

样的，会在不同人心理留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子与时代的关系，抓住了那个时代的症结点，带给我了这些感受。

第三篇：电影《孔子》的观后感

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关于孔子的论文影评

最近在大学语文课上看了一部历史古装大剧叫做《孔子》，看后我思绪万千，感慨颇深。

看完这部电影我首先想到的一个词就是“三人成虎”，写这段文字前我又想到的另外一个词就是“众口铄金”，不幸的是这两个词因为某些原因都被强加到了《孔子》身上。之所以说这些话，是因为《孔子》不但超出了我的意料，而且感动了我，尽管片中有不少史实上的谬误与台词的不足，但是我还是坚定地认为这是一部优异之作，它有应该被批评的地方，但是不应该被贬低到一个很低的地步。

我首先理解本片的编导们对一些学者针对影片中出现的文史错误进行挑刺的反应，因为整个观影过程使我感到编导们已经在自己能力范围之内尽力了，在商业目的的前提下的确是想把本片做得足够好，这在影片的整体制作水准上是能体现出来的，因此当被人诟病时，免不了觉得委屈，问题在于反应历史问题方式上有过激之嫌，当然这不排除是在故意炒作。坦率地讲，作为一部反映历史人物的电影，除了一些可以接受的艺术加工和改编之外，《孔子》居然犯了很多文史方面的错误，这似乎成了国内目前这一类电影创作上的通病，这也反映了制作方的急功近利，这才是应该注意的问题。一些学者出于文史研究的严谨态度，对本片提出批评挑出毛病，这个是可以理解的，这样的“挑刺者”的存在是有积极意义的，他们对一些容易误导观众的常识问题提出修正，这是一件好事。只是就目前的现状而言，这二者之间无法形成积极互动和良性循环的趋势，这才是一件可悲的事情。

电影的情节是从孔子在鲁国为官开始，是孔子一生比较顺风顺水的时候，一系列的从政治到军事的作为可以看出孔子确实有才干，胆识过人、政绩突出，被鲁定公非常赏识，却因触犯了作为既得利益者的权势季孙斯的政治利益而被排挤驱逐。孔子在一番政治作为之后终于成了悲剧，但这段在鲁国的戏因为符合剧情冲突的的要素，说白了就是有正派有反派，所以十分引人关注，也十分精彩。而到了出鲁国流浪的时候，没有了与孔子直接冲突的反面人物，剧情冲突并不激烈，如同很多媒体所说“后半段像散文”，其实从一个有理想却只能流浪的人物去理解的话，可以看出孔子辗转漂泊的背后，他的最大的敌人就是那个春秋乱世的时代。

影片中的孔子临终说了这样一句话：“后人对我的赞赏是因为这部书（应是指《春秋》），对我的误解也是因为这部书。”孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，古今之人或膜拜或鄙夷都不过是从自身需求中而产生的主观行为，孔子在世之时恐怕从来没想过自己如何伟大或者渺小，他只是拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进而从不放弃，故能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子最伟大之处，因此这部电影至少在这个层面上具备了十足的感染力。

应该大胆肯定的是演员的表演。周润发在《孔子》中他的表演很出色，气定神闲，举止有度，特别是老年孔子，更表现出一个白发苍苍流离失所的仁厚长者形象；他的对手陈建斌饰演的季孙氏也相当有性格，专断而不失大气，是个叫人无法恨之的反面人物；而任泉饰演的颜回更像个热血青年，单纯执着，也可圈可点；还有作为“香艳”作料和炒作话题出现的周迅版南子虽有卖弄风骚之嫌，但也叫人眼前一亮。一部电影，演员表演能叫人信服，就至少不能算失败，不能抱着对演员的偏见和其他因素去看待这部电影。

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夫子到底是个什么样的人？这恐怕谁都无法给出个确切的答案，因为毕竟那是两千年前的事情了，再加上孔子在中华文化圈中的显赫地位，以及其博大精深的思想体系，使得这个题材比之于其他传记作品的拍摄更有难度。本片把夫子塑造得文武双全，甚至刻意突出了他的武力和军事指挥才能，虽有夸大之嫌，但是作为电影作品，这种适当的夸张从娱乐性的角度去看是可以接受的，至少没有做得很过分，这和目前某些涉及到历史人物的影视作品中不负责任的夸张和演绎相比高明了很多。更何况，史载夫子身材高大、臂力过人且酒量不俗，因此这种艺术加工也算不无根据。至于片中的颜回之死，虽然进行了完全的改编，但是考虑到是为了增加影片的观赏性而且并没有影响历史事件的整体面貌，因此也是可以理解的。编导的目的想是借这个戏份突出孔子、颜回之间的师徒情深，加重悲情戏份，这些改动都不算过分，至少不叫人觉得无稽。而我最心仪者，则是孔子与几名弟子共坐，听他们述说各自的志向时，并没有赞同想为官为相的子路、冉求等人。唯有曾点说道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！”这种悠然自得的生活向往使孔子不由喟然叹道：“吾与点也！”这种浪漫令我向往不已，可惜片中未曾着墨。

总而言之，本片实际上是试图把孔子拉下神坛，从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”，比如他也有缺点，不经意间见了南子给后人留下口实；比如他也有爱好，爱喝酒好武术，这些表现手法都不失为操作性较强的办法。有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能尽其志，孔子实际上真是一个彻彻底底的“失败者”。但是就是这个“失败者”周游列国十四年，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然在坚持在求索，这才是孔子思想立足万世的根本，正是这个“失败者”奠定了中华文化二千年以来的文化核心，使后人受益匪浅。因此，当影片最后皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育伟大的生命个体的不同凡响之处，同样这也深深拨动了我们内心中那根最脆弱的弦，既然能打动人心，我们自然会忽略它的其他不足之处，在此发出感喟，就算长歌当哭祭圣贤吧。

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第四篇：电影孔子观后感

电影孔子观后感

这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。

这部片子有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简；另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。

第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。

在这个片子，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部非常有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

第五篇：电影孔子观后感

电影孔子观后感

《孔子》年初已经上映了，我却一直没有看，昨晚闲来无事，在网上看了，竟也看出一点感觉来了。

我不是文人，也不是文化人，但孔子作为中国古代伟大的思想家、政治家、文学家、教育家，儒家学派创始人，我还是很尊敬他的。可以说我是怀着一种虔诚的心态来观赏这部电影的。

《孔子》是胡玟导演的力作，画面精美，气势恢宏，述说了东周末年各诸侯国为了达到称霸目的相互征战，而孔子为了理想在列国之间奔走，以超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。影片活灵活现在刻画了一代儒师的大家风范。周润发饰演的孔子表演极其到位，演出了孔子的神韵，他总是面带微笑却刚正不阿，从容不迫却睿智精警。

影片巧妙地穿插了大量经典的论语名句，使整部影片看起来人文气质浓厚。让人们在观看电电影、回顾历史的同时，得到启悟和学习。

在影片在开头不久，孔子为了救出陪葬的小孩，在鲁定公面前勇敢谏言、取消陪葬，与季孙氏斗智斗勇，并最终取得胜利。体现了孔子的博爱和正义，以及一种无比坚定的勇气。

孔子在50几岁后才被委以重任，在他短暂的政治生涯中，主张“为政以德”，政绩显赫，并得到了鲁定公的绝对信任和赞扬。齐国一心想吞并鲁国，却对孔子心存惧意，于是想出一个除掉孔子的计谋，约鲁定公和孔子在齐鲁交界处商讨齐鲁合盟的事。孔子知道其中有诈，为保证鲁定公安全，便向季孙氏借战车500乘。当孔子和鲁定公去赴约后，齐方便露出真面貌，试图致鲁孔二人于死地。孔子知道季孙氏的战车不会到来，因此用了一个计谋，命人在山谷另一边以树技等道具制造灰尘及吼声，并对齐王说他早就安排了500乘战车在山谷口候命。齐王见山谷那边灰尘大起，信以为真，便撤了军队，最终还失去了占领鲁国的三座城池。孔子的计谋在历史上无可考究（三国时期的孔明也用过此计），可能是编剧加上去的情节，以此来歌颂孔子的军事才华。破了齐国的计谋后，孔子名声大震，被提为大司寇，相当于今天的总理一职。这是孔子从政来的辉煌的时期。

孔子为削弱三桓的势力，采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露，从此处处被牵制和排挤，最终对政治失去了信心，不得不离开家乡鲁国，和弟子一路颠沛流离讲学，一走就是数年。

在卫国，他见到卫国国公的女人南子。在“子见南子”中，南子和孔子的对话加起来寥寥数句，但很细腻传神，把一种惺惺相惜、含而不露的感情表达得奇妙而精准。最终南子被震憾了，她站起身说：“世人也许很容易了解夫子所体会的痛苦，但未必能领会夫子在痛苦中体会到的境界。”然后跪拜在孔子面前，孔子敬之以同样的回礼。所有的人格得到升华，所有的人性得到彰显。

孔子在同游列国的过程中经历了各种磨难，有一次被人围困，绝粮7日，孔子险些被饿死，谨有的一碗稀粥，孔子还和弟子推来让去，最后一人只喝一口，场面温馨而感人。

多年后，孔子终于重回故乡鲁国，头发胡子已经花白，面对城楼，已是垂垂老矣的他长跪不起，老泪纵横……那是落叶归根的情结，那是对家乡的眷恋和归属感，那是永远的游子情怀！

最后影片在《幽兰操》的歌声中结束，那是对孔子诗意而完满的总结。“兰生幽谷，不以无人而不芳”，给孔子，也给生活中每一个有着高洁品性的人。

一部能震撼人心的电影，值得一看。

 

  

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