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电视剧兰陵王观后感 --- 爱得固执 ( 精选多篇 )
第一篇：电视剧兰陵王观后感 --- 爱得固执
电视剧兰陵王观后感 --- 爱得固执
前几天，又看了一遍《兰陵王》，看完之后觉得这是一个古代版灰姑娘的故事。当然在每一个灰姑娘的故事中总会有那么几个恶毒的女二号。杨雪舞所扮演的古代版灰姑娘角色已经吸引了太多人的目光，在此我只想讲讲另外两个人，一个是郑儿，另一个是阿史那，她们一个是齐国的祸国妖后，一个是大周的一国之母，她们有一个共同的敌人 —— 杨雪舞。
郑儿爱高长恭，这是毫无疑问的，不管是冰糖葫芦、发簪，还是她一生错误起点的香囊，那时候的爱是纯洁的。的确，郑儿当上皇后之后的行为充满了歇斯底里的味道，但命运对她亦是残忍的，她被祖珽欺骗利用而遭流放；当苦力时被同伴出卖后被监军打个半死；被怀疑患有瘟疫在大火中挣扎，她的王子始终没有出现，九死一生回到邺城，却发现高长恭和那个曾经要求自己好好照顾他的女人即将结婚。是的，她不甘心，她要抢回高长恭的心，即使她从一开始就没有得到过。
相比之下，杨雪舞就幸运多了，在成人礼上遭同龄姑娘的取笑时有貌美帅气的一代战神；在被郑儿和祖庭追杀时有舍命相救的韩晓东；两次被人贩子抓去，前次有高长恭，后次有宇文邕 ……
你可以说，因为杨雪舞善良，郑儿狠毒，所以幸运之神选择了前者。但你不能忽略，一开始的郑儿也是个单纯的女孩，她会在别人都歧视高纬的时候耐心地教他写字，她被祖珽欺骗只是因为深信那个香囊能够让她和兰陵王一生相爱。是那些苦难的经历让她变得心狠手辣。被猎人侮辱想要自尽，这一次她王子出现了，却不是她想要的。最终，她选择了报复。
是的，她当上皇后之后做了许多人神共愤之事，但她对兰陵王的爱却始终依然，即使这是一种被人认为是病态的爱。当高纬真的要杀兰陵王时，她不忍心了；当兰陵王假装感谢她的一片痴情时，她把所有的怨恨抛之脑后，那种快乐溢于言表，愿意毫不犹豫地放弃皇后之位，与他浪迹天涯。
但这一切终究是她的一厢情愿，兰陵王的爱全都给了杨雪舞，即使她对他的爱一点都不比杨雪舞少，但爱情向来都不是等价交换的，并且对方有妻子，用当下流行的话来说她可以算是一个挖人墙角的小三。最终，她破坏了别人的家庭，也害了自己。
阿史那若放在现代定算得上是一个上得厅堂下得厨房并且能够同甘共苦的好妻子。她有显赫的身世，却一点也不娇气蛮横，如果没有杨雪舞的出现，相信她和宇文邕之间会有一段完美的婚姻，即使宇文邕对她没有爱，但有她的深情，他的尊重足够了。记得宇文邕在从齐国逃回大周时对她说，只有她懂得他放在河里的禁卫军衣片的意义。不仅如此，是她陪着她度过了一个又一个在宇文护压迫之下的日日夜夜；是她帮他照顾皇兄的女儿；是她在他想要建功立业，摆脱权臣控制时义无反顾地为他向父王借兵。直到杨雪舞的出现打破了这种平衡，就像她自己说的那样，她的棋艺是他教的，她的每一步都跟随着他，可他却因为天女将这盘棋下得毫无章法，让她无所适从。
他的寿辰，她精心准备了寿宴，却空等一个晚上，还要应付同样等待皇上的群臣，好不容易回来了，他却因为救杨雪舞烧伤了，她一怒之下挥了杨雪舞一巴掌，只是因为心疼他；在杨雪舞即将生产之日安排玉佛寺的僧人暗杀天女，她只是想保卫自己的婚姻，而使他怒不可遏，对她再无情意。
但他们之间终究有那么多年的情义，不管她的丈夫在精神上如何出轨，她还是向父王写信要求突厥在大周攻打北齐时保持中立；不管他的妻子如何对待他心中的女神，他还是让她永远的当大周的皇后。
郑儿不爱她的丈夫，但高纬却可以为她放弃整个天下；阿史那爱她的丈夫，但宇文邕却只为天女倾心。郑儿为了自己的爱不择手段地去破坏别人的婚姻，阿史那为了保卫自己的婚姻而要致情敌于死地，郑儿之于高长恭和杨雪舞是小三，她的结局是死于深爱自己的人之手；阿史那之于宇文邕和杨雪舞是正室，最终宇文邕的心虽不爱她，但却有她。也许，冥冥之中结局早已注定。
不管你是帝王将相，还是平民百姓，在历史长河中都不过是转瞬即逝的流星，在红尘俗世中都不过是为情所困却不得的可怜之人罢了。人生在世，是你的总是你的，不是你的亦强求不来；做不了十分的好人，亦成不了完全的坏人，一切顺其自然吧。
第二篇：《兰陵王》观后感
《兰陵王》：恨到归时方始休
很长时间没有追剧了，可是不知不觉已经追《兰陵王》了一周。我忘记了是怎样的因缘，让我得以在这个盛夏和这部古装偶像剧倾心遇见。不管怎么样，没有错过。就这样，我在对剧情梗概几乎一无所知的情况下开始接触这部剧。男女主角没有即刻现身，开头的十余分钟看得我云里雾里的不知所云，所以起初它并没有引起我太大的观看欲望。心不在焉地看了一会儿，直到在沙场上英勇杀敌的男主角冷峻坚毅的脸庞跃入眼帘，直到男女主角在温泉里上演了一出雷得我一口水差点喷到键盘上的戏码，我这才会心一笑，接下来有好戏看了。
其实我没打算这么早写观后感，尽管分集剧情和结局我已经了然于胸。我需要时间把自己从中抽离出来，恢复一下因为太过入戏而劳损的神经。可是昨天晚上第 23 集的预告看得我心里很是酸涩，有很多话堵在胸口，索性一吐为快。还是从演员着手说说我的一些感受吧。
林依晨和杨雪舞篇
看着看着就意识到了林依晨是该剧的女主角，还是有一点意外的。这样说并不是不喜欢她，相反地，我以前也有看过她的作品。她本身就有邻家女孩般的气质，饰演的又是一些很接地气的角色，还是比较讨喜的。对于她饱受诟病、像从偶像剧穿越而来的的声音我倒是觉得无伤大雅，只是我就是想象不出她会和男主角擦出爱的火花。慢慢地这些想法就不存在了。主要是她的演技太深入人心，不会让人产生违和感。她饰演的杨雪舞对兰陵王可谓是一心一意，感人泪下。如果说兰陵王面对郑儿还有那么一丝思想出轨的苗头，杨雪舞可是做到了始终如一的坚贞和专情。特别是我好奇心大发，忍不住看了结局预告，为了保住兰陵王的孩子，她以命相抵，苦苦哀求宇文邕救她腹中的孩子，这份深情天地都为之动容。暂且不说她的形象存在多大偏差，起码她很用心很投入，没有敷衍和糊弄观众。而且编剧在美化了这个人物之后并没有进一步将她神化，适时地暴露所有女人都有的她也不例外的一些醋意和小性子，也还算合情合理。
冯绍峰和兰陵王篇
冯少开始进入越来越多的人的视线是通过一部令他一炮而红的清宫戏《宫锁心玉》。
而我知道他可以追溯到 2014 年的《锁清秋》。故事的开端是他和情人江雨萍蓄谋色诱杜兰嫣，接着他乘着竹排着一身长衫吹着箫很拉风地出现在画面里，露出他延续至今的招牌式笑容，温文尔雅，风度翩翩，形象绝对健康阳光，着实让我惊艳了一把，很难让人把剧中他和别人苟合的事实联系在一起。印象中这应该是我第一次看他的作品，顿时惊为天人，自此念念不忘。曾经也按捺不住喜爱之情地向不少人提起过他，可惜没有人知道他。我心下黯然，按理的话他形象出众，演技也不是没有，就是接一些烂俗的偶像剧也不至这般没有名气，所以很替他感到惋惜。时间过得真快，想不到三年后他凭借《宫》中八阿哥这一角色厚积薄发、一鸣惊人，让很多人认识记住并喜欢上了他。如今他的演艺事业如日中升，演技广受好评，终于可以自豪地说一句：绍峰不红，天理都难容啊。所以这次看到是他主演兰陵王，还是很期待的。网上有一些关于他的容貌和历史人物不太符合的议论，我是觉得无足轻重，又不是纪实片，再说又不是重大史实的出入，所以没必要小题大做，总体来说还是好评居多。看了有一半了，之前并不知道历史上还有这样一位盖世奇才，还是很喜欢冯绍峰版的兰陵王的。历史上的兰陵王本身就有着儒雅气质，在这一点上冯少可以说是得天独厚，信手拈来。他成功演绎了一个有血有肉，有情有义深具忧国忧民情怀的历史名人，不由人不相信真实的兰陵王也确实是这样一个人。我对冯少演绎的兰陵王还是有很多感触的，在外人眼里，他一身浩然正气，铁骨铮铮，胸怀天下，是个顶天立地、万民敬仰的英雄。只有在自己心爱的人面前，他才可以暂时抛却红尘烦恼，自然流露他不为大多数人所知的脆弱孤独、柔情似水的一面。第 23 集中他向雪舞落泪剖白心迹那一段真真把人的心折磨得生疼生疼，这也是我决定现在诉诸笔端的直接原因。对雪舞好得没话说，相形之下，对郑儿就绝情刻薄了许多。她固然咎由自取，罪有应得。但是一个男人如此不念旧情，如此狠绝地对待一个爱慕自己的女人还是很令人唏嘘的。这就是人类的通病吧，一旦不爱，一旦恨上，恨不得让对方死。大概也不能对他过于求全责备，要知道他是如此光明磊落的人，眼里必然容不下此等狠毒之人之事，况且他那么信任她，因为她不惜对雪舞加以指责，甚至差点令他沦为一个背信弃义的负心人。若论起来也算情有可原吧。
陈晓东和宇文邕篇
说实话，八卦如我，对宇文邕的扮演者陈晓东却知之甚少。很长时间以来我只知道他是张柏芝很早以前的男友，他对我来说仿佛横空出世，我连他的主业是唱歌还是演戏都不知道。我对这样的奶油小生并不感冒，倒是网上有很多人对他赞不绝口。起初他利用了雪舞的善良帮自己脱险，对他很反感，当后来看到他对兄长的遗孤各种有爱和疼惜，以及他屈居在宇文护的淫威下不得不忍辱负重的屈辱，还有他能够对出于皇室利益与之结合的妻子以礼相待，对他的印象得到改观。到最后他在雪舞命悬一线的时候不顾自己的安危挺身而出，倒也不枉雪舞对他真心相待一场。是个真君子。
韩晓东篇
说实在的，我觉得韩晓东死得有点可惜，他看起来不像个泛泛之辈，在这个乱世建立一番伟业还是极有可能的。可是他就那么点志气，能守护在杨雪舞身边他已经很知足了。他好像就是为遇见她而生的，结果也是为她而死。当然他对于杨雪舞和兰陵王来说是居功至伟、功不可没的。恐怕连他自己都被自己的伟大感动到了。他说过，雪舞对他来说就像天上的月亮，他当然喜欢她，可是他绝对不会妄想摘下它，那叫自不量力，可见他爱得很卑微。他言重了，没有人会这么想。如果他能早兰陵王一步认识雪舞，势必又是另一番情境。他在剧中的命运也就这么着了吧，可以肯定的是，韩晓东的扮演者魏千翔能够凭借这个角色收获一杆粉丝是没跑了。
郑儿篇
这个角色招致谩骂和唾弃是必然的。因为这个女人的所作所为确实到了令人发指、人神共愤的地步。太工于心计，就是放到现在，也没有几个人是她的对手。也太偏执，心理极度不正常。爱一个人没有错，为爱付出和牺牲更没有错，但是打着爱的旗号兴风作浪、图谋不轨就大大地不地道了。到最后也没有丝毫悔改之心，还想着报当初兰陵王辱没和抛弃之仇，从而直接导致了兰陵王和雪舞天人永隔的悲剧。这就是典型的因爱生恨。女人发起狠来可不是一般的可怕，造成的伤害绝对是致命的。追根究底可能还是因为她本性就并非纯良。从她身上也可以看出来，自身觉悟的高低或多或少决定着一个人走上怎样的路。几天前又在一篇文章中看到类似的一句话，女人嫁什么样的人就走什么样的人生路。她成为坏人的底子本来就不薄，又有一个太子推波助澜，想不坏都难。
高纬篇
看到太子那张便秘一样难受的脸我就难受。一句功高盖主就要一位忠良以死谢罪，以达到巩固自己地位的目的，欺人太甚哪！我们就在这里祝他早日亡国好了！
后记：最后，杨雪舞终于如某些人所愿死了，但愿那些因她而起的的冲天怨气也可以划上休止符。是为题目的寓意。
第三篇：电视剧《岁月》观后感 --- 恨是爱的礼物
电视剧《岁月》观后感 --- 恨是爱的礼物
平时由于工作的原因很少看电视，最近一个偶然的机会看了电视剧《岁月》，看着看着似乎有点似曾相识，上网一查原来是根据阎真的小说《沧浪之水》改编的，小说中的主人公叫池大为，电视剧中叫梁致远，无论是小说还是电视剧无疑都是精品。《沧浪之水》 2014 年由人民文学出版的时候曾经轰动一时，作者以娓娓而谈的文笔和行云流水般的故事，讲述了人生的无奈和人在成长中经历的阵痛到最后蜕变的过程，细细读来真是使人掩卷长思，感慨万千。尤其是对刚刚踏入社会的大学生来讲可以说是一部人生的教科书。电视剧据说 07 年就拍摄完成了，由于种种原因到现在才与观众见面。电视剧的改编是很成功的，剧中的众多角色被演绎的栩栩如生，尤其是胡军把梁致远刻画的入木三分，我之所以非常喜欢这部作品是因为从主人公的身上看到了我自己的影子，学生 — 工作 — 恋爱 — 结婚 — 处事 — 生子 — 当领导，全过程，这就是我或者说是现代社会多数人的真实写照。
我们那个年代毕业国家是包分配的，有许多大学生刚参加工作的时候和梁致远一样也是血气方刚满怀激情，耿直得眼里容不下一粒沙子，说话办事以自我为中心，七个不服八个不忿，该说的不该说的一股脑全说出来了，说话办事全不过脑子，觉得自己是一个知识分子，谁也看不上，用现在话说整个一个不懂事儿。领导其实刚开始是想培养他们的，因为那个年代大学生还是时代的宠儿，但是由于他们的幼稚和无知，准确的说是对社会的认知程度不够，结果不用说了工作上屡屡碰壁，自己也逐渐不被领导和一些同事所容，在单位里被边缘化，就和梁致远简直一模一样。
尤其是在机关里，由于年轻说话不慎重，不知不觉的就卷入了领导之间的矛盾中，自己还懵懵懂懂的不知道哪里得罪了人。电视剧中梁致远本来是闻局长建议留在卫生局的，因为他是研究生自然是局里重点培养对象，但他在局里的大会上无意间对领导买车提出了自己的看法，结果弄得卫生局里是满城风雨，闻局长觉得下不来台，一些别有用心的人（如于局长和李科长）借此机会大做文章，把梁致远当枪使，而他自己还不以为然。其实在会上梁致远说的有道理，他自己也认为自己说的是对的，但是场合不对，机会也把握的不好，引起了别人的误会，他自己还不听同事的劝告。他的话正是别人想说而不方便说的，结果无意间卷入了局里一二把手的政治斗争中，真是幼稚的可以。其结果就是两头不落好。由于得罪了领导到了分房的时候虽然够条件也轮不上自己，一气之下把宿舍的门砸了，硬是搬了进去。
在卫生局对梁致远抢占房屋的处理上，电视剧表现的耐人寻味。无论是梁致远自己还是老婆秦梅，还有卫生局的同事都觉得他这回闯了大祸，局里肯定要处分他，甚至开除他。因为 “ 卫生局从文革以来从未发生过这种事 ” ，因此全家人是惴惴不安。但是闻局长在会上先是做了自我检讨，然后当着大家的面把房子给了梁致远，同时不追究梁的违反规矩的责任。闻局长又以这种事情不应该发生在北京名牌大学毕业的高材生身上这种借口，让梁当着大家的面做了检讨了事。结果局里大部分人觉得闻局长是心胸宽广，通情达理，体恤下情的好领导，而于局长则吃了一个哑巴亏。这件事的处理实在是出乎梁和观众的心理意料。我看到网上很多人评论说这是胡编乱造，现实生活里不可能发生这样的事儿。其实仔细想想作品中这样处理是很有道理的也是很精彩的。首先局里主管生活的是闻局长的政敌于局长和李科长，梁在住房上确实有困难又够分房的条件，而主管领导犯官僚主义，没有掌握下面的具体情况更没有很好的解决下级的实际困难，甚至出于私心长时间不给梁解决困难，以至于激化了矛盾，出现了局里从文革以来没有出现过的事情，其次闻局长正好借助此事大做文章，打击政敌收买人心，老辣而狠毒。
局里的一把手认为出了这样大的事儿首先不是怎么处理当事人，而是要好好的反思一下主管领导的工作是不是到位，闻局长借助这件事狠狠的敲打了对手，看上去好像闻局长在会上做了检讨，其实这是给于局长难堪，虽然没有明说但是局里的人心里全明白。就是梁自己还蒙在鼓里，两眼木楞，心里有一些高兴，又有一些悲伤。房子留下了自然应该高兴，但是自己心里怎么总是堵的慌呢？为什么总有一丝屈辱感呢？但这屈辱中，为什么还带一丝高兴呢？不明白啊，不明白。这就是梁和秦梅两口子到闻局长家里表示感谢时，闻局长冷淡他们的原因，闻局长的原话是 “ 局里任何人遇到这种事儿我都会这样处理 ” ，而且把送的东西退了回去，弄得梁如坠五里雾中，搞不明白这到底是怎么回事？
这就是领导，这就是领导艺术。一个合格的领导是不能让下属猜到自己的意图的，也不能让下属知道自己下一步要干什么。高水平的领导在处理问题时总是显得神秘而出人意料。有时候你认为这件事儿应该这样处理，而实际结果却不是你想的这样。古人云： “ 君不密失其国，臣不密失其身 ” 就是这个道理。剧中对闻局长这个人物的刻画是相当成功的，闻虽然称不上政治家，但是深谙官场之道。在处理梁抢占宿舍、向单位里瞒着自己的病情、果断处理上告信的问题、出人意料的出现在新的市委书记视察现场以及对待梁致远和吴过的态度等情节上都显示出了他的老辣和深谋远虑。
梁致远是一个人才，而吴过是一个奴才，一个成熟的领导尤其是在机关，人才奴才是都要用的。正直的人（如梁和罗老师）一般怎么也不明白闻局长为什么会喜欢吴过这样的人，这个人除了溜须拍马别的本事没有。其实奴才自有奴才的长处，奴才的长处就是听话，领导怎么说我就怎么做，而人才一般自恃才高，有自己的独立人格，总看不起别人，总是想弄出一些事儿来显示自己的与众不同，喜欢指点江山。试想一下领导身边全是这样的人才那领导离火葬场也就不远了。领导也是人，是人就喜欢听话的不喜欢乍刺儿的，古今中外全一样。吴过就是这样的一个人，一个能摆正自己位置的人，一个甘愿为领导赴汤蹈火的听话的有用的奴才。
奴才不是什么人都能拥有的，奴才有的时候是很有用的，尤其是关键时刻，只有高水平的领导才会有真正为其所用的奴才。你不方便说的话他替你去说，你不方便做的事儿他替你去做，有了责任推在他身上，有了荣誉他会自觉地主动地让给你。但是你一定要让奴才有利可图，要让他觉得跟着你有前途有实惠，这样你才能有真心实意的替你冲锋陷阵，摇旗呐喊，关键时刻堵枪眼的奴才。但我们现实生活中有些人只想着让下属奉献，揽功推过，不让别人得到真正的实惠，到了发奖金的时候总是 “ 王顾左右而言他 ” ，还总是觉得自己身边没有可以信任的人，自己看上的人一个一个的离我而去；总觉得别人对不起自己，什么事儿都是别人不对，自己永远正确。这样的人永远成为不了正真的领导，不配也不可能有真正的奴才。
梁致远是人才，但人才也要分怎么用。所谓 “ 玉不琢不成器 ” 。闻局长一开始就觉得梁是一个人才，有知识有才干又年轻，准备培养为自己的接班人。但梁一开始确实是不争气，体会不到领导的良苦用心，随着年龄的增长、生活和工作的蹉跎以及领导的不断教诲总算开了窍。梁成熟的标志是在度假时有意避开了许小曼，不给别有用心的人以口实，在闻局长准备把局长的位置交给他时及时地挽留了领导。梁知道在领导退休前和你谈话时千万不能沾沾自喜，一定要谦虚谨慎，要不露声色地流露出自己还很嫩，还要领导再送一程的意思。可别小看这一点，现实生活中有的人革命了一辈子也没明白这个道理。
那么闻局长选梁致远当接班人就真那么出于公心吗？真的是看中了梁的才能和人品吗？我看也未必，人都是有私心的。闻局长深知要想安度晚年要想在退休后得到周到的照顾，就必须选择一个自己人，一个贴心人，一个有能力的良心未泯的相对正直的人。绝不能把权利交给于局长，也不能交给吴过。于局长不用说了不是自己人，而吴过闻局长深知其不是当一把手的材料。接班人选不对，不仅自己在位时的路线方针得不到贯彻和延续，就是自身也难保平安，我们只方面的例子和教训真是太多了。
再说说梁的爱情。梁和许小曼是一见钟情，许觉得梁不仅人长得帅，还是局里的重点培养对象，而且人也正直很有前途，所以深深地爱上了梁致远。但在两人的交往中梁发现许是一个现实的人，总希望梁致远在工作上努力进取，要有很高的追求。因为许小曼的出身是一个很苦的家庭，这样的家庭环境养成了许要出人头地，要得到比别人更好的生活的人生观和价值观。但当时的梁致远可不是这么考虑的，梁想的是怎么把自己的业务运用到工作中，想下基层不想在机关混，所以两个人的人生观和价值观是不一样的。虽然两情相悦，但梁致远当时并不会选择许，为什么呢？因为梁致远知道跟了许，自己的后半生会很痛苦，会很累。当然最主要的是当他发现许小曼在控制和左右他的思想的时候，他选择了放弃。
而许在爱情和事业的选择上考虑的是后者，她虽然很爱梁致远但是梁在事业上不思进取，看不到发展前途。所以许最后选择了在海关当科长而且有市委领导背景的祝涛。许并不爱祝涛，但祝涛的条件符合许对生活的要求，许知道生活中光有爱情是不够的。而梁则选择了小护士秦梅；秦梅没有什么远大的理想，对于婚姻的看法就是居家过日子，安稳踏实是秦梅的婚姻观，对于梁也没什么过高的要求。他们之间没有思想冲突，秦也不可能进入到梁的内心世界，两个人的想法比较一致，这就是为什么梁选择了秦梅的原因。当然秦梅后来的变化梁也没有想到，但这个变化也是正常的。
在现实生活中多数理智的男人也会选择秦梅，不会选择许小曼。婚姻是现实的。成熟的懂得生活的男人有两种人绝对不能选择，一是貌美如花自身条件高人一等的女人不能找，一是总希望男人有极强的进取心，当了科长当处长，当上了处长最好能当局长，不断的要求老公改变现有的生活的女人不能找（中央委员和百万富翁的儿子除外）。这两种女人有一个共同的特点就是不断地要求老公，不断地索取。貌似天仙的女人觉得自己什么样的男人找不到，想找谁找谁，因为男人大多好色。你娶了她你就要不断的进步，就要比她认识的或身边的男人强，不管是生活上还是生理上以及工作上，她的要求永无止境。后一种女人和前一种女人差不多，也是总把自己的老公和别人的老公比较，因为她们自身条件优越，自然就会要求老公各方面要优于其他人。试想一下当这两种女人的老公是多么的累，压力是多么的大。现实生活中男人工作的压力就够大的了，再娶了这样的女人，结果没别的要么离婚、要么受贿，要么得心脏病，除此之外别无选择。一句话要想幸福就要找毛豆豆、潘美丽这样的女人，秦梅也凑合，许小曼决不能找，因为许小曼综合了上述两种女人的所有特征。
祝涛就是因为许小曼又美丽又希望自己在事业上更上层楼，为了满足老婆的虚荣心也为了自己的面子只能拼命的往上爬拼命的奋斗，最后自己进了监狱。祝涛倒是很有上进心，也符合许的要求，可最后的结局就是被判 15 年，许只能自己带着孩子孤独的度过后半生。梁幸亏没有和许结合，否则很可能和祝涛的结局差不多，梁虽然有自己的原则但架不住老婆在耳边紧唠叨啊。
再说说秦梅，梁和许分手后由于内心空虚向秦梅伸出了橄榄枝，秦梅因为梁是研究生，面子上也好看，两人一拍即合迅速的结了婚。秦梅虽然开始很贤惠，但梁当时实在是太差劲，和别的人一比较觉得自己过的日子太苦了，在梁没有住房的时候天天念叨自己的老公没本事，让老婆孩子跟着受罪，你想想哪个男人受到了这个。最后梁只好踹门抢占宿舍，等到真抢到了宿舍又害怕了，就像梁致远说的 “ 叶公好龙 ” 。在梁准备当局长助理的的关键时刻秦梅又中了吴过的圈套，为了许小曼的事儿和梁大吵大闹，最后要不是闻局长说明了这里面的厉害关系还不知道闹到什么程度呢。就像文强的老婆，其实文强说找了多少多少女人是想避重就轻，是政治上的考虑（党的干部还没听说哪个是因为作风问题被枪毙的），未必就真有那么回事儿。但文强的老婆一听说文强在外面找女人就爆发了，把文强受贿的事儿全兜了出来，结果间接的把自己的丈夫送上了断头台。等到梁当上了局长秦梅又开始自我膨胀。其实真正懂事的女人应该是自己的老公发达了以后为了不被甩掉应该比平时更加疼爱他，即便老公出轨也要心平气和。你做得越好，道理和人心就站到了你这一边，老公就是想和你离婚都找不到理由（当然除非是你自己想离），罗老师说：大失大得，不失不得，不失去就想得到世界上没有这样的好事，所谓舍得舍得就是这个道理。大吵大闹是最愚蠢的。陈世美是谁也不会主动去做的。尤其是领导，中国的领导为了自己的面子和仕途不到万不得已是不会轻易和自己的老婆离婚的。总之一句话这部电视剧给准备走入仕途的年轻人敲响了警钟，要想当官就要找一个懂事儿的平静的与世无争的老婆，不然麻烦还在后头呢。聪明的惹人喜爱的女人做事会留有余地的，女人要给男人留面子。向文强的老婆和秦梅这样没有政治头脑的愚蠢的女人是绝对不能找的。但不是什么人都能做到这一点的，大到陈良宇小到广西烟草的局长等许许多多的人在这方面栽了跟斗，还是闻局长说得好 “ 过了美人关的英雄才是真的英雄 ” 。
最后再说说罗老师，罗老师是电视剧里活的最明白最潇洒的人，不急不躁无欲无求。在机关里无欲无求的人最幸福，俗话说 “ 无欲则刚 ” 。你不想当官领导拿你就没办法，你也就不用看领导的脸色，顺其自然不急不躁你就会和同事搞好关系。罗老师不贪财也不好色，闻局长说得好 “ 只要你不贪财你就不会坐牢，只要你不好色你就不会有大的麻烦 ” 。罗老师保持了中国知识分子的风骨，在最关键的时刻保护了梁致远也保全了闻局长的面子，回到家乡悬壶济世治病救人，得到了家乡父老、单位同事和闻局长、梁致远等人的理解与尊重。
一个人只要你能享受平淡的生活，无欲无求，有健康的心态和身体，正常来讲你就会幸福。什么是正常的心态？就像罗老师说的： “ 择高处立，就平处坐，向宽处行、发上等愿，结中等缘，享下等福 ” 。有了钱就作威作福，有了权就颐指气使，这是小人所为，成不了大器干不了大事。命理有言：有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。佛家有言：高高山顶立，深深海底行。 “ 极高明而道中庸 ” 是中华文明极深的人生哲学。
但这个境界没有深厚的文化底蕴和丰富的人生经验的人是不能达到的。现实生活中我们经 ( 版权归 91 考试网 WwW.91exam.org) 常会遇到这样的现象：商场的售货员看着满身珠光宝气的女人刷卡不皱眉，动辄消费上万，回家就埋怨自己的老公没本事，殊不知她们看着好像很神气，其实回家男人让她撅着她不敢躺着，让她往东她不敢朝西，大款的钱是那么容易花的；台下的粉丝看着自己的偶像在台上风光，哪知道被潜规则的就是她。
现在的社会三种人最幸福，一个是了解了生活真谛的人，知道生活本身是平淡的，不攀比不奢望（就像罗老师）；一个是有一技之长的人，比如知名的画家、作家、有良知的专家教授、科学家等等，凭着自己的本事吃饭，不需要看别人的脸色，自力更生，用自己的双手创造幸福的生活；一个是祖宗留下了三间门脸房每月房租过万，自己又是一个公务员，工作轻松保障齐全，在单位无欲无求，身体健康，不缺钱花又有一个好工作。除了这三种人其他的人不管你是部长局长还是董事长总经理从某种意义上来说全不幸福。当官的绞尽脑汁儿想往上爬，自己负责的工作还不能有大的纰漏，还要防着身边的小人，想受贿胆儿小的不敢，胆儿大的不知哪天就被检察院传唤了。经商的没钱着急有钱更着急，有业务着急，怕干不好丢了客户，没业务更着急，房租水电人员工资一大堆费用等着支付。打工的就更不说了，不管你是白领还是蓝领，房奴还是钱奴，总而言之就是一个字 “ 烦 ” 。闻局长 “ 烦 ” ：有病不敢让单位知道，怕别有用心的人借机生事；于局长 “ 烦 ” ：总是当不上一把手，甚至不惜用下三烂的手段达到目的；吴过 “ 烦 ” ：生怕领导不高兴，为了生存失去了自我；许小曼 “ 烦 ” ：爱的人嫁不了，老公又进了监狱；秦梅 “ 烦 ” ：总怕老公有外遇甩了自己；梁致远就更 “ 烦 ” 了，只有罗老师不 “ 烦 ” 。干自己想干的事儿，治病、下棋、喝茶、聊天，优哉游哉好不幸福，死了全村的人送葬，真正做到了活在 “ 人民的心中 ” 。
好了，写了这么多也该就此打住了。这部作品之所以引发了我如此多的感慨是因为在我们的身边就发生着类似的事情，从作品中肯定能够找到我们自己的影子，找到你身边其他人的影子。我的观点不一定正确，同意的人会觉得是这么回事儿，不同意的会嗤之以鼻，会认为这么简单的道理人人都懂。但有一点是肯定的，那就是现实生活是残酷的，平凡的人们为了生存不敢也不能去享受生活。生活不是一杯美酒，生活是一杯茶水，刚开始香醇可口，越到后来越淡然无味。我们不得不低下高贵的头颅向命运屈服。我们可能会象梁致远那样对命运哭泣着屈服，因为我们是人，是人就要呼吸就要生存。这部作品就是把生存这一严酷的现实摆在我们面前，这部电视剧更象一部尖锐的关于价值观的写实剧。如今的社会，人际关系冷漠，勾心斗角。人们不得不象梁致远那样带着厚厚的面具去生活。梁致远们最终能明白理想和信念在现实面前都显得那么微不足道，只是不是每一个清醒的人都象梁致远那么幸运，他们有的会和罗清水一样为理想和信念坚守一生，有的却如茶渍不能沉淀，也无法漂浮。就这样在岁月的蹉跎中苦苦支撑一辈子，因为人生就是如此！希望刚刚踏入社会的年轻人好好看看这部电视剧并从中领悟出生活的真谛。
顺便说一句，作品的原着叫《沧浪之水》。书名非常有深意，取自司马迁《史记－渔父》中江流上的渔父对被流放的屈原说的一句话： “ 沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 ” 这句话直接翻译就是 “ 沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。 ” 对于其中深意，有很多不同的解释，在我看来，说的是一种随波逐流，随机应变的处世之道。罗老师说得好：水至清则无鱼，水的清与浊有时候我们决定不了，但用这个水洗头还是洗脚自己还是能够决定的。
另外剧中的名言 “ 发上等愿，结中等缘，享下等福 ” ， “ 择高处立，就平处坐，向阔处行 ” 出自清代名臣左宗棠的名句，现存陕西三原明都城隍庙大殿，是前国家副主席荣毅仁先生的人生之座右铭。虽然是荣家的家训，但荣智健却没有好好研读，现在的所谓达官显贵在对社会的认知度上比起古人来差得远了。本文的题目取自电视剧中的片尾曲，是一首优雅婉转动听的歌曲。人生中有许多的不平之事，有了怨气就会生出恨，把恨转化成爱说起来容易，但不是什么人都能做到的，除非你是大彻大悟之人，但这样的人又有几个呢？
第四篇：电视剧豆腐西施杨七巧观后感 --- 隐忍的女人
电视剧豆腐西施杨七巧观后感 --- 隐忍的女人
昨晚观看河南卫视放映电视剧《豆腐西施杨七巧》第 1——2 集，屏幕下有一个简短的评论：通过杨七巧收养弃婴的事件，表现了现代农村女性的隐忍和果敢 ……
现实中，没有哪个傻到为了收养弃婴而置自己于如此艰难绝境的人，女人。显然，故事过于虚伪而失真，但我想很多人会和我一样，含泪忍泣继续看下去，期待好人有好报，期待杨七巧的生活真如她美丽的外貌一样美丽。
虽然没有女人愚蠢到做杨七巧收养弃婴的事，但，很多人会因为男人或双方家庭强加的生活问题，遭遇这样的悲惨，经历主人公的悲痛心酸，使原本美满幸福的人生，转变为悲凉的旅程。这就是生活 “ 变奏 ” 曲。
杨七巧们，一般纯洁、善良、博爱、私心小，情感朴实，对亲人和家庭忠诚，重情，优点大于缺点，社会评价高。
她们的悲剧来源于什么呢？来源于男人的性格和男方家庭的生活观，与自己的差距。
她们的结局如何呢？
其一，在婚后的生活矛盾中，双方不能折中和交融，分歧越来越大。丈夫由疼爱变不满变冷漠，又不舍离婚，破罐子破摔，互相折磨着走下去。女人则无言地忍受、忍耐、默默包容，间歇地给生活撒进几缕阳光，支撑着趔趄的婚姻。仿佛一艘扬帆刚起航的大船，遇到风雨袭击，摇摆倾斜，又不至于覆没。
其二，分歧大到离婚。女人坚持自己的选择，勇敢坚韧地一个人承担起生活的全部责任，倔强地活着，从此，她所要付出的隐忍不比以前少。
所以，无论哪一种结局，都是悲剧。杨七巧们是优秀的女人，但她们绝不是成功的女人。首先，对人诚实，谈恋爱时，看不清对方环境的缺点和自己认识的不对等，眼前的幸福被自己放大了，真实但实际是稀里糊涂爱上了那个人和他的家庭；其次，她们的某些观点超出这个时代与现实相悖，不懂得协调或者说耿直不能随遇而安；第三，多数人坚持己见，随着矛盾的激化，不得不委曲求全，虽然大部分的对，在她们这边，为此，付出代价太昂贵。
电视剧刚放映了个开头，但这必定是一个悲剧，虽然我祝福杨七巧柳暗花明，但我不希望故事的结局是喜剧，杨七巧因为心灵美，收到什么幸福的回报。正如《暖春》，结局在宝柱爹临死告诉，他原来也是爹捡来的孤儿 …… 故事到此结束，至于人物以后的生活是什么样的，无需言明，幸福没那么容易获得。
杨七巧的老公，和她是同学，感情纯洁而情深，性格没什么缺陷，按理说，有情人终成眷属，夫唱妇随做豆腐营生，多么幸福的生活，但因为收养孩子一事，与杨七巧的分歧和矛盾一层层加深，整个人逐渐颓废，这样的家就失去了其中一根顶梁柱，家的中流砥柱倒了。这就是杨七巧们苦难生活的根源之一，老公们不支持她们，更没有阻止她们，也没有化解矛盾，才一步步凝聚成人生的毒酒。
关于杨七巧收养弃婴的事，大约是真实的。人们收养弃婴的原因多数是因为收养人不生育，讨一个孩子 “ 压子 ” 。剧中，杨七巧夫妻两人结婚一年，不怀孕，收养这个孩子，也是用来压子的，是符合时代现实的。但当代中国收养孩子的法律和计划生育规定，不允许收养人再生育。而这时，杨七巧已经怀孕，只好打掉，并以后都不能生育自己的孩子。这是导致剧中杨七巧及其老公、家庭和养子悲剧的一个重要原因。弃婴和收养孤儿，是一个很重大的社会问题，因此导致的人间悲剧层出不穷。我耳闻目睹收养弃婴的真实事例不胜枚举。其中，我的一个学生，就是压子，活到八九岁时，死了。他本来是一位老人家讨给不生育的儿子压子的，家境贫穷不富裕，孩子的童年很苍白，勉强活着。我教他时，他上一年级，同事们告诉我，他的养父母生了自己的孩子后，又把他推还给老人。就在一年级结束的暑假里，孩子掉进了养鱼塘 …… 孩子天资聪颖，却如昙花一现，或如烟花绽放，一瞬间就消逝了。
悲乎！相爱容易相处难，婚姻的道路漫长而荆棘遍地！家庭是社会的细胞，社会的问题也影响家庭的生存。
不能语 ……
第五篇：电视剧观后感
近来很压抑，心情沉重，很想看一部轻松的可以让我开怀大笑的片子。无意间看了两集《搞笑一家人》，很搞笑，笑的时候我好像真的忘了那些烦心事，于是我连续地看了下去，只是为了找一乐子，没想到的是，最后我在别人的故事中迷失了自己。
我是从中间开始看的，最初吸引我的是状况百出的徐敏静和李民勇。看着看着我才了解到李民勇和前妻申智的故事，两个善良美丽的女人和一个很重感情的男人，我不自觉地开始担心他们要怎么办，也许是因为结过婚的人的私心吧，我心里有一点偏向申智，但是敏静的善良，单纯，甚至纯真，我真的于心不忍呀。当李民勇抱着滑雪板的袋子照相时说： “ 这可是我们的第一张照片呀，要照的好看一点 ” ，我知道他和敏静的爱必会刻骨铭心。当每次他又放心不下申智的时候，我有点窃喜，我从心底里希望他们能重归于好。我希望相爱的人不管有多少摩擦多少误会，也要执着地爱，分手后依然可以破镜重圆。
随着剧情慢慢的发展，允浩喜欢上了徐老师，我的心瞬间被揪成了一个团。我知道我已经深深的爱上了这部肥皂剧。当允浩的心一点一点倾向于这个少根筋的徐敏静老师时，两个人的命运戏剧性的被逐渐捆绑到一起时，我的心也跟着去了。当他在走廊上看到敏静和叔叔说话时，他有些愤怒的眼神中那酸酸的感觉。其实我知道不仅仅是酸酸的还有心绞痛的感觉。最让人难忘的是允浩的告白。初夏傍晚的校园里，寂静无声。路灯下，最后一道心理底线被冲破，疾驰而来的少年终于承受不住重重的感情，以乞求的语气说， “ 不要结婚，拜托 ” ，当老师说出 “ 允浩对我来说只是一个特别的学生 ” 时，允浩绝望地说， “ 就到这里，不要再说了 ” ，看到这里，我仿佛坠入了几百米的深海，世界都黑暗了，窒息而绝望。
不需要再说什么了，世界上最远的距离是什么：你在我身边，却不知道我爱你，敏静却说， “ 不想和允浩变得尴尬，像现在这样亲密 ……” 。于是我们听到让人心灵颤抖的那两句话，不是在问敏静，而是在质问命运： “ 为什么我不能成为老师更高的存在？为什么我在老师面前总是那么无力？ ” 没有一句 “ 我喜欢你 ”“ 我爱你 ” ，这却是我看到过的最绝望，最打动人的告白，只是因为少年爱的好无助、好辛苦。允浩爱的如此隐忍、执著、痴情。我怎么可以不爱上这个少年呢？
那对于徐老师，允浩又是什么呢？是不是像她自己说的那样 “ 只是一个特别的学生 ” 呢？我想也对，也不对吧！因为敏静有意无意的守住了她和允浩的很多秘密，她并没有像对待承贤那样对待允浩，听了承贤的告白，敏静没有负担，而且还有点沾沾自喜，能让男学生爱慕也不错。这大概也是她当初愿意当男生班班主任的一个小小的初衷。但允浩的表白呢？允浩的过激反应是不是和自己有关呢？当允浩说： “ 老师也知道我为什么这样 ” ，敏静没有再反问什么，她已经完全明白了允浩了，也开始在心里给了允浩第一次准确的定位 : 特殊的 …… 。还有最后的一堂课，徐老师的点名，我感同身受呀。为什么把点名放到最后一节课呢 ?
在这段迷失于《搞笑一家人》的日子里，我想了很多。我没想到一部搞笑喜剧最后竟被我用眼泪淹没着看完的。像命运般，我分不清楚什么是剧情什么是真实 ........
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笔仙观后感 ( 精选多篇 )
第一篇：笔仙观后感
笔仙观后感
热闹的电影暑期档已然开战，众多影片纷纷制造着各种话题想在这个残酷的档期内取得好的收成，然而理想是丰满的现实却是露骨的。如果没有真材实料，想在这个档期中出类拔萃还真是有很大的难度。外来的 “ 和尚 ” 打造的惊悚片《笔仙 ⅱ 》，从首日的排片和票房上看可为这个炎热的暑期档带来一丝清凉。
《笔仙 ⅱ 》是韩国着名恐怖片导演安兵基的新作，韩国美女朴寒星出演，讲述 7 个大学同窗在一次 “ 笔仙 ” 游戏后人鬼殊途的故事。《笔仙 ⅱ 》以 “ 青春杀人事件 ” 为切入点，糅入怨灵复仇元素，表现校园友情的妒火与脆弱、人性的畸变与失控，是典型的美式青春恐怖片类型。暴力血腥的布局、步步杀机的推想、犯罪心理的嬗变，这些都是亚洲恐怖大师安兵基的特色。
其实，该系列第一部《笔仙》上映时和《画皮 ⅱ 》撞期，但也轻松取得了 6000 万元的票房，成为去年的年度惊悚片票房冠军，同时也是国产惊悚片的票房第二名。《笔仙 ⅱ 》的首日表现也创下了数个第一：惊悚片排片第一，惊悚片单日票房第一。去年《笔仙》表现神勇，今年《笔仙 ⅱ 》的票房表现也十分有望缔造一个新纪录：超越《孤岛惊魂》的 9000 万票房，成为内地第一部票房过亿元的恐怖惊悚片。
当青春阳光的开局配之以朴树的《那些花儿》，瞬间让你有种《致青春》的错觉，标准的恐怖片配置和情节，好友相继离奇的死去，慢慢浮出水面的人物之间错综复杂的关系串联出故事情节，中间阴暗的画面和前后明亮的形成鲜明对比，反应出人物的内心颜色。韩国恐怖片之所以着称，无非是因为它总能抓住人细微的心理变化，融入感情，利用那一丝丝渗透进你心底的情感，要么让你感动，要么让你耸动。难得的没有公安出来搞破坏的一部恐怖片，相比以往国内拍过的恐怖片里 的收尾式的结局，该片也给大大跳出了观众的传统思维模式。
这是一个扭曲了的友情跟爱情的故事，当朋友之间不再相互信任，当情人之间不能有完满的结局，心有不甘的一方总会做出匪夷所思的举动，而这些举动也常会给自己招来杀身之祸。《笔仙 ⅱ 》的精彩之处在于，观众明知所有事情都是人为，但在不断猜测凶手的过程中一次又一次被导演推翻，然后开始新一轮的揣测。故事的悬疑和复杂性，大大跳出了国产惊悚片的传统俗套。整个故事节奏紧凑，结构精妙，伴随着嫉妒的恐惧和悬疑层层推进，观影者大呼过瘾。
影片的多处情节都有继承安兵基在《笔仙》里力图诉求纯惊悚片的路子，一方面符合广电总局的要求，另一方面又传达了导演对惊悚片的执着，这一点让人敬佩。当你看完全片后，你的内心中会有这样的想法，笔仙只是表面，其内核是要让人除去心魔。
第二篇：电影笔仙 3 观后感
电影笔仙 3 观后感
文 / 铁任
安兵基真的没辜负了海报上印的 “ 亚洲恐怖大师 ” 这个名头，继华丽又工整的《笔仙 2 》之后，《笔仙 3 》不仅没有裹足不前，甚至拿出堪称全面超越自我的高水准，在尖叫声中看完电影惊恐的思绪却依然在脑中萦绕，看来晚上入睡前要喝酒压压惊，否则躺在床上回想起片中的故事和镜头，就别想睡着了。
作为系列电影的第三部，电影依旧沿用了中韩团队合作的模式，安兵基继续执导，主演则由当红花旦江一燕担纲。观影之前一点没有心理负担，以为它如同其它国产恐怖片一样，靠突如其来的音效和黑暗的人性来赚点眼球，没想到一个多小时时间里心一直提在嗓子眼儿，不禁感叹，国产的恐怖片终于不再 “ 忽悠人 ” 而是 “ 吓人 ” 了。
熟悉韩国恐怖片的影迷一定不会对安兵基的名字感到陌生，《鬼铃》《凶咒》《公寓》《突然有一天》等等让人脊背发凉的恐怖电影都出自他手， 2014 年他执导的韩版《笔仙》更是打破了多项票房纪录，进一步劣实了其在恐怖片领域的地位。也许面对 “ 笔仙 ” 这个群众基础庞大的恐怖题材，他的灵感并没有得到全然的释放，因而便有了和中国合作合作的《笔仙》系列电影。如果说前两部《笔仙》安兵基还会因为国产电影环境稍显不适应，那么到了《笔仙 3 》，可以感觉到导演和中国团队默契十足，并伴随着前两部《笔仙》的成功，《笔仙 3 》在特效上投入了更多的资金和心力，创造出了韩国技术与中国味道至臻融合的精良之作。不少恐怖特效的运用不着痕迹，却缓缓侵入观众的神经，当剧情推进到高潮之时，自然迸发出了摄人心魄的力量。
《笔仙 3 》的剧情设置不落俗套，笔仙元素在这里不再显得突兀，一位年轻却心事重重的母亲，带着童真但略显深沉的女儿，一个突然造访的神秘女学生，在一座如同欧洲古堡的别墅里究竟发生了什么，是笔仙让仇恨现形，却也带来了更多扑朔迷离，剧照的转折让观众一直猜不透最终的谜底，当抓住了某个线索以为可以一窥全貌的时候，才发现自己已经不知不觉陷入了更大的迷局，这也是电影除了精彩特效技术之外最值得称赞的地方。电影将这千丝万缕的点渐渐汇聚成一线时，那种被恐怖浸透的酣畅淋漓最叫人拍案。
江一燕在片中饰演了女孩儿的母亲，同《小岛惊魂》的妮可基德曼一样，很多时候都要呈现一个人惊恐的独角戏，这对一直走文艺清新路线的江一燕算是不小的挑战，而让人意想不到的是她竟然可以转换的那么自然，那么身临其境。当她惨白的面庞留下泪水时，观众立刻生出万般怜惜，却又在仅仅一秒之后，被她诡异的表情骇到，就像导演安兵基说的，一个好的恐怖片，女主角的选择至关重要，江一燕出色的演绎就为电影加分不少。
看过《笔仙 3 》之前， “ 笔仙 ” 在笔者心目中只是一个故弄玄虚的游戏，即便是同类题材的轮番上映，也觉得不过是电影创作的幻化演绎，而看过《笔仙 3 》之后，却对 “ 笔仙 ” 二字生出了敬畏之心，更不要说还敢去碰触这个东西了，就像失恋的人不敢再去热恋时去过的地方，怕触景伤情，我想好的恐怖片就是让人不敢再去经历相同的场景，怕触景破胆！
第三篇：外来的和尚会念经 —— 《笔仙 2 》影评
外来的和尚会念经
—— 《笔仙 2 》影评
有人因总局取消一般题材剧本审查而 yy 恐怖片的美好时代，趁早给这票人泼一盆冷水冷静冷静，这样的小恩小惠显然还恩泽不到恐怖片领域。无神论的定海神针矗在那里，涉鬼片的春天就别想解冻。
安兵基说《笔仙 2 》在中国 10 年内不会被超越，真是大蒜吃多了，好大的口气。但想想我们过去 10 年恐怖片的创作力，难免要陷入抑郁。
《笔仙 2 》与《笔仙》内容上并无血缘关系，和安兵基 2014 年的《凶咒》倒是难脱干系，基本找不出多少不同的剧情。事实上《笔仙 2 》就是《凶咒》的 “ 移民版 ” ，同样的故事，移植到中国的电影审查制度环境再来一遍。在《笔仙 2 》中，宋倩的大学同学娜娜突然从美国归来，伴随着娜娜诡异的言行，两年前小艾的死被旧事重提，接二连三的怪事突起，当年的几位好友离奇死亡。和《盲探》里的郑秀文类似，《笔仙 2 》中也有一种力量引领着主人公置身危险探寻真相。而宋倩对小艾的感情是复杂的，有童年丧父的阴影，也有成年小艾自杀的阴影，有情、也有恨，而更多的是死亡带来的复杂情感。
《凶咒》的剧情无需复述，完全是《笔仙 2 》的母体。人物、情节、镜头和场景等，都是一个模板刻出来的。《笔仙 2 》对《凶咒》最大的改造，显然是植入了 “ 笔仙 ” 的要素，不过也仅只是在几位同学接连倒霉时，加了那么一场 “ 求笔仙 ” 的戏而已；有加法就有减法，原作中与小艾对位的女孩那只诡异的黑猫被彻底删除。影片另一大改造出现在课堂那场戏里，女教授分析系列杀人案心理课改成了郭京飞老师对电影《七宗罪》的解析。安兵基在《凶咒》中原本就有致敬《七宗罪》的影子，这么一改更加了然了。片中 7 个男女主角，与不可救赎的原罪，即傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲一一对位。此外，就是些无关痛痒的细节差别了。比如棒球手改成了羽毛球手，图书馆管理改成了花圃管理，录像带改成了 u 盘，座机改成了手机。
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安兵基素来以惊悚片见长，在韩国恐怖电影界有 “ 迈达斯之手 ” （点金之手）之称，主要作品有《凶咒》、《鬼铃》、《笔仙》、《公寓》、《荷里活小子》、《 naked being 》、《突然有一天， 2 月 29 日》等，其中《凶咒》是他恐怖片导演地位的奠基之作。电影的翻拍属经常现象，一如香港的《无间道》，就还有过后来的莱昂纳多版，而 10 月要公映的好莱坞版《老男孩》，亦韩国人朴赞郁的一手菜。但是像安兵基这样，原搬照抄，翻拍自己电影的尚属少见。
从恐怖程度来看，《笔仙 2 》的略微胜于《凶咒》，而《凶咒》的叙述则要比《笔仙 2 》清新。在影片本土化的过程中，安兵基显然也有照顾到中国观众和审片制度，音效和诡异的元素有所加码，而暴露和血腥冲击力稍减。整体而言，《凶咒》的故事还不足以对中国电影的审查制度发出挑战，所以两片保持了 90% 的重合度。
而这已是安兵基第二次指染我们的国产电影。在上一部《笔仙》中，安兵基凭借精良的制作和恐怖营造，收获了 6100 万票房，为中国恐怖片市场注入了新鲜血液。请外援导演的最大优势正在于此，它的确大幅提升了中国惊悚片的品质，也算为创作水准低下的惊悚片市场剃过了另一个出路。
而安兵基所谓中国 10 年无以超越的诳语，但愿能成为扎在中国惊悚片导演脊梁上的一根针刺，尽早拔除而后快。
( 来自：曾念群 )
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第四篇：《最散仙》观后感
《》观后感
作为一名散仙，唐擎感到压力很大，因为你永远不知道下一次天劫会什么时候降临，也不知道渡过多少次天劫才算是尽头，刚刚渡过第九重天劫，唐擎的肉身被变态的天劫轰的虚弱不堪，从废墟中爬出来，还没过几天好日子，却遭到一群美女的绑架成了人家的阶下囚，如若仅此还不至于让他头疼，让他崩溃的是一次偶然，他成了这些美女的道侣 …… 老书《盾击》两百多万字，已完本，欢迎观看，小弟人品有保证，江湖人称‘从不断更人品帝’ sodu
------ 作者：
九哼
白驹过隙，时光荏苒。从校园生活走入社会生活的我还显得很仓促，只记得读书时光中每次到交作业，每次到考试关头，临时抱佛脚，冲刺一把，过后就能换来喘息的时间。依着这个习惯，当我把这种方式用在工作岗位时，我越是奋力拼搏，就越是疲惫不堪，才发觉工作是做不完的，你只会想头牛一样，辛苦一辈子耕作，到你最后有心无力时，只能是做成一道菜给你了结 ( 请收藏好 范
文，请便下次访问： www.91exam.org) 了。懂得奋斗是好事，毕竟一口是吃不成一个大胖子，步子大了会扯到蛋的 ~
就是这样。我一次偶然机会在一个小说网站上看到了 湘西赶尸鬼事之造畜 。花了一些时间从第一章读到了湘西赶尸鬼事之造畜的最新章节。发觉小说并不是我之前印象中的那么黑白，小说的色彩是呈现在你把心交给她之后。渐渐的，我喜欢上了在网上看小说。
如今我不再是个工作狂，生活是给会享受的人享受的。甚至这些天下来，我给自己定了潜规则。上班工作一小时后，我会偷偷挤出一些时间当做给自己放松，看看几章小说。每次完成上面安排给我的任务时，我会奖励自己看一本网络上热门小说，像 “ 绝世唐门 ” ， “ 日月当空 ” ， “ 醉卧江山 ” ， “ 莽荒纪 ” 这些大作，不过每一本我都还没看完。
湘西赶尸鬼事之造畜 就是我一次任务完成后的奖励品。我也对这份奖励品也很喜爱。我也想推荐给那些从 “ 工作狂 ” 变身成生活享受者的人，我愿分享。
第五篇：《笔仙 3 》诉《笔仙惊魂 3 》 制片人：我才有权告
《笔仙 3 》诉《笔仙惊魂 3 》 制片人：我才有权告
腾讯娱乐讯 近几年，随着中国电影票房的水涨船高，众片方也越来越重视市场营销， “ 粉丝营销 ” 、 “ 自媒体营销 ” 、 “ 寄生营销 ” 等营销手段也应运而生，但随之而来的各种纠纷也屡见不鲜。近日，国内电影圈第一起有关 “ 寄生营销 ” 侵权案，暨《笔仙 3 》片方以不正当竞争为由诉《笔仙惊魂 3 》片方侵权一案已于 6 月 10 日开庭。记者在跟踪此案件过程中发现，早在该案件开庭前，微博认证为《笔仙惊魂》制片人兼总策划的 “ 明秋成 ” 就已经发布微博，称自己才是 “ 最有权把《笔仙 3 》和《笔仙惊魂 3 》两家出品方同时起诉的人 ” 。 《笔仙 3 》诉《笔仙惊魂 3 》或有隐情
明秋成：我才是最有起诉权的人
国内首例 “ 寄生营销 ” 侵权案已于 6 月 10 日开庭，《笔仙 3 》将以不正当竞争为由对《笔仙惊魂 3 》片方提起侵权诉讼。在跟踪此案件过程中，一条微博引起了记者的注意。微博认证为《笔仙惊魂》制片人兼总策划的 “ 明秋成 ” 称： “ 我只想说《笔仙 3 》和《笔仙惊魂 3 》你们两家都别吵了，我才是真正的受害者，要是我没和《笔仙惊魂 3 》出品方和解的话，我才是最有权把两家一起告了的人，有图有真相！ ”
经过努力，记者联系上了《笔仙惊魂》的制片人明秋成。听闻记者来电的用意后，明秋成承认那条微博确实为他所发，并接受了记者的电话采访。
《笔仙惊魂》制片人明秋成在接受采访时表示，早在 2014 年他还在唐德国际工作时就看中了当时恐怖片在市场上的空缺，因为他上学时玩过 “ 笔仙 ” 这个游戏，所以策划了《笔仙》这个电影项目。出于对审查上的考虑，在 2014 年 11 月份还专门参加了由 “ 国际在线 ” 举办的在线与国家广电总局童刚局长的网上对话，咨询当时国家广电总局对恐怖片的审核尺度。 2014 年从新加坡家乐电影公司离开后，便决定以独立电影制片人的身份运作《笔仙》这个电影项目。由于当时没有成立公司，所以便委托导演关尔所在的公司 “ 北京泽西年代影业有限公司 ” 帮忙报批申请电影《笔仙》的拍摄许可证，并与 “ 北京泽西年代影业有限公司 ” 签订了委托协议，同时承诺若电影《笔仙》的拍摄许可证申请成功后让 “ 关尔 ” 做本片导演。明秋成表示，他们早在 2014 年 4 月就已经从广电总局拿到了电影《笔仙》的拍摄许可证，拍摄许可证编号为：影单证字『 2014 』第 312 号。可当他们拍摄完影片去拿发行许可证时，却由于某些 “ 无法抗拒的特殊原因 ” 被迫将电影《笔仙》改为《笔仙惊魂》。明秋成表示， “ 所以说，我才是最有权起诉的人。 ”
明秋成：我也差点把他们起诉了
在谈到《笔仙 3 》对《笔仙惊魂 3 》提起诉讼一事，明秋成在接受采访时表示，在拍摄完第一部《笔仙惊魂》后，由于与导演关尔在某些艺术理念上不一致，所以就没有再继续合作。作为电影《笔仙惊魂》项目版权拥有方之一，明秋成表示自己也是在《笔仙惊魂 3 》要上映前才知道拍第三部了，而且还在完全不知情的情况下作为策划出现在《笔仙惊魂 3 》的幕后工作人员里。 “ 所以，关于《笔仙 3 》起诉《笔仙惊魂 3 》一事与我本人没什么太大关系。反而是北京泽西年代影业有限公司在没得到我授权同意的情况下，私自拍摄续集。若不是念在多年朋友的份上，我也差点把《笔仙惊魂 3 》出品方起诉了。 ” 至于之后会不会起诉，明秋成表示已经和他们达成和解协议，不会再走法律程序。
《笔仙》和《笔仙惊魂》哪部更好？
明秋成：《笔仙》确实比《笔仙惊魂》制作水准高
当记者让明秋成评价一下对《笔仙惊魂》的看法时，明秋成毫不介意地表示，《笔仙》确实比《笔仙惊魂》制作水准高。 “ 虽然《笔仙惊魂》的剧本还不错，可是由于成本和其他方面的因素，所以最终成片有些不尽人意，有点对不起观众，不过当时大家也都尽力了。 ” 尽管有些不尽人意，但明秋成也表示： “ 但是令我欣慰的是，‘笔仙’这个题材搬上了大银幕，不管是《笔仙》还是《笔仙惊魂》，最终都取得了不俗的票房，证明了我的眼光是对的。而且
当时由于特殊原因被迫改名时，我坚持看好‘笔仙’这个卖点，并强烈要求就算改名也要保留‘笔仙’二字。事实证明我是对的，这是唯一一个可以靠片名卖座的影片，这一点我非常自豪。 ”
没新作？
明秋成：一直在忙新作品
对于外界一直质疑其在《笔仙惊魂》之后没有新作品，明秋成表示，自己这段时间一直在忙新作品。 “ 本来我也不想再提起旧事，这段时间一直在忙新作品，所以也无暇再理此事。但是现在无缘无故被牵扯其中，很多朋友很关心此事，也接到了很多电话问怎么回事，所以才不得不在微博上发些感慨。其实，这也和我计划下半年上映的电影《怨灵》有关。至于有什么关系，片子还没有开始上映，暂时还不方便透露。不过可以稍微透露一点的是，新作《怨灵》一定是一部对得起观众的影片。之所以接受这次采访，我只是想让更多的朋友了解真相。随着中国电影的发展，将来会有越来越多的人加入独立电影制片人行列，我也想借此提醒更多的独立电影制片人，在开发制作一个项目时，一定要有自我保护意识。 ”
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辛德勒名单观后感
第一篇：《辛德勒的名单》观后感
“ 救人一命，就是拯救世界 ”
—— 《辛德勒的名单》观后感
描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，《辛德勒的名单》必在其数。它以辛德勒的故事，向我们揭露了德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行，表现的震撼而又发人深省。
一开始，主人公辛德勒是一个地方上有名的纳粹中坚分子，是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣大量的犹太人不是为了要时他们获救，而是因为德军占领波兰后，犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只考虑自己一天能赚多少钱，他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。他面带微笑，展开双臂来欢迎犹太人，但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。
德军的屠杀从来没有中断过。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心，更何况是当时身处其境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。在清洗克拉科夫犹太人居住区时，辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的党卫队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在黑白摄影的画面中，只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点 —— 后来女孩子又一次出现 —— 她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。
从此，他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。他商人的聪明才智与赌徒的行
使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻，也能控制大局，转危为安。正是辛德勒的这份名单，承载了 1100 个犹太人的生命，使他们得以在德国纳粹屠杀 600 万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩，也是为所有纳粹党徒的赎罪。他的壮举又告诉我们， “ 救人一命，就是拯救世界 ” ，只要一个人留有足够的道德底线，将可能拯救多少人的生命，拯救这个世界，同时拯救自己。 他最后也得到了犹太人的永远的纪念。
很喜欢《辛德勒的名单》那款经典的海报，一只手从上握住一只向上的手，想这也是这
部电影超越二战背景的人道主义精神。当希特勒鼓吹着德国人的高贵和犹太人的低贱时，在风雨如晦的日子恰恰上演了这一出反希特勒意图的拯救和自救，这正是其鼓舞人心的地方，任疯狂的极端主义思想一时横行，总有人道主义的光芒照耀前方。它不需要你有如何的道德高度，不需要你已走过的人生路上毫无瑕疵，只要正视当前的现实，抵御将自我道德下拉的力量，就足以保持良知，并成为社会理性运转的一份力量。
第二篇：辛德勒的名单 观后感
《辛德勒的名单》观后感
这部电影不是第一遍看了，以前曾认真看过一次，稍有感触，不很强烈，这次又看一遍，深深地感觉到内心的那种起伏。
《辛德勒的名单》 —— 一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢人道主义气息的电影。以前看的时候并没有查阅跟这部电影相关的一些资料，这次特意看了一些，深受感动，对斯皮尔伯格的行为充满敬佩。
影片主要围绕着奥斯卡辛德勒的变化来展开序幕，仍记得从一开始出场，辛德勒一副不可一世的精明的商人形象，一脸的迷惑的笑，迷惑了德国军官，迷惑了依札克史登，让廉价的犹太人为他工作，一个德国的纳粹党员在德国发起的针对犹太人的战争中利用犹太人为其工作，大发战争财，多么精明，或者说多么令人 “ 佩服 ” 啊，这样的人一看就是成 “ 大事 ” 者，必将过上上层阶级的生活，必将留名史册，正像他对自己的妻子骄傲地所说的那样 “ 我敢说这里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说：‘奥斯卡辛德勒？人人记得他，他做了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。’ ” 但是或许是导演的匠心独运，奥斯卡辛德勒，最后确实做到了别人所不能的，最后确实带着两只旅行箱，但装满的却不是世上的财富，却是他仅剩的衣服。
影片的转折，或者说是辛德勒的转变出现在 1943 年 3 月 13 日，这一天，科拉科的犹太人遭到了惨绝人寰的大屠杀，亲眼目睹了这一切的辛德勒受到了极大的震撼，看到他那紧锁的眉头，失去了往日的
嬉皮，他在思考，他在感受，他在不理解中理解着自己的人性。在这里，导演斯皮尔伯格将艺术发挥到了几乎极致，从头到尾几乎都是黑白色调的影片中出现了一个身着红衣的小女孩，一个穿行于暴利和屠杀而未受到伤害的小女孩，正是因为这个小女孩的出现，使得辛德勒内心深深地受到谴责，痛斥自己。他最终找到了党卫军司令官阿蒙 · 戈特，最终批准将自己的工厂定为一个附属劳役营，重新恢复生产，而代价就是给阿蒙 · 戈特一个令人满意的报答。
就这样，辛德勒的工厂成了众多犹太人的避难所。 1944 年 4 月，戈特奉上级之命要把剩下的犹太人运往奥斯维辛集中营。辛德勒深知集中营的可怖，他立志尽可能多地保护犹太人，于是他向依札克史登口授着名单，并用钱买通了戈特和盖世太保朱利斯，买下了自己的工人，拯救了一个又一个无辜的生命。看到辛德勒口授一个又一个名字的时候，他的眼中充满了迫切的希望，但从他的语气中，又显得那么的无奈，他尽力了。这期间，他因为受到违反种族法的怀疑，不断受到迫害，为了向德国军官行贿，他的工厂也几近破产，但他仍那么得义无反顾，不得不说我被感动了。
1945 年，德国终于无条件投降了，个人认为影片也自此才算真正进入高潮，辛德勒的演讲可堪称经典， “ 德国无条件投降的事情，刚才已正式被宣布，在今天的午夜时分，战争正式终结，明天你们就可以开始找寻你们幸存的亲人，对大部分的人而言，结果可能是令人失望的，在经历了六年的屠杀之后，举世都在哀悼这些受难者，但我们存活下来了，你们当中很多人曾经亲自谢过我其实你们该感谢的是
你们自己以及你们大无惧的史登，还有那些在面对死亡威胁的同时仍默默照顾彼此的人 ” ，接着他又说 “ 我是纳粹党员，也是一个军火制造商，我还非法地奴役俘虏替我做工，我现在已成为一名罪犯，在今晚午夜你们将获得自由，而我将被通缉，我会陪各位留在此地只到今晚的十二时五分，在那之后，请各位原谅，我必须开始逃亡。 ” 然后他对着工厂的军官和士兵说： “ 我知道你们的上级接到他的上级的命令，要你们清除掉这个营区的所有俘虏，现在是你们动手的最好时机，他们全部聚集在此，这是你们的机会，或者你们可以选择离开，堂堂正正回到你们家人身边，而不要做一个杀人凶手。 ” 不得不说第一次看到这的时候，心里还是有点小小的紧张的，但看到一个个士兵垂头丧气地往外走的时候，心里也算是舒口气，最后只剩下那个小头目，面对着辛德勒，眼里充满着不甘，或者说他是因为被辛德勒戏耍而不甘吧，但他什么也做不了了，那么复杂的眼神，最终一脸无奈，一脸不服气地走了，多么解气！
但是，辛德勒也要开始他的流亡了，临行前，工厂中的工人们从牙齿上取出金子打铸成一个质朴的戒指，上面用希伯来文刻成了一句经文：当你挽救了一条生命，你就等于挽救了全世界。仍记得辛德勒走的那个场面，全部工人站在两侧，当他走过来的时候，所有工人脱帽表示尊重，长老代表全体工人写了封信交给辛德勒，目的是万一他被捕，上面所有的一千多个签名可以证明他的行为。然后依札克史登把那颗戒指交给了辛德勒，辛德勒却哭了，说了一句话： “ 我可以救更多的人的 ??” 看到这，我眼眶真的湿润了，有想过现实中会有如
此的人吗？可是，多么令人感动，一辆汽车，一个勋章让辛德勒感到懊恼，一个已经付出了自己一切的人，却还在想着付出更多，让我们看到人性的崇高在这一刻开始升华。
影片最后，纳粹投降，当犹太人走出集中营的时候，银幕上突然大放光明，出现灿烂的彩色，使观众有从黑暗中走到阳光下的感受，可以体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情。而这时，画面直转，众人走到的是奥斯卡辛德勒的墓碑前，他们有一个共同的名字 —— 辛德勒犹太人，每人都拿着一块石头放在辛德勒的墓碑上面，表示他们对辛德勒的尊敬与怀念。
《辛德勒的名单》整部影片透过主人公辛德勒的眼睛，带领人们经历这个城市从繁荣到废墟的一切，同时在那个没有人性的年代中努力寻找人性的微芒，最终揭示了人类的良知在任何恶劣的境况中都不会完全地泯灭的深刻主题。最令人欣赏的是，斯皮尔伯格作为一名犹太人并没有从历史仇恨和历史批判的眼光来处理这个题材，他只是想通过讲述一个普通人在充满敌意和荒谬的世界中挣扎的超道德的故事，来监视这个事件和它对当事人以及整个时代的影响，并将这个影响化作忠诚的记录和忠告，安慰着逝去的灵魂，警示着幸存的生者，传递给不曾经历的人。
不禁又想到了当前的利比亚的局势，真心地希望战争的早日结束，战争带给的永远都是无辜的人的逝去，带给活着的人无限的悲痛，望世界和平！！！
第三篇：辛德勒名单观后感
《辛德勒名单》观后感
辛德勒是一位德国人，他利用德国人发起的战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工，生产军用铝制品，大赚了一笔钱。
1943 年犹太区域的惨案 -- 流血的一天开始了。无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。
德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，用战争期间赚来的钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。辛德勒的名单救下了 1100 名犹太人。为了不至引起怀疑而被封掉工厂，辛德勒买来其它工厂生产的军火冒充本厂产品。
战争结束了，德国人失败了，工人们获得了生存的自由，辛德勒则破产了，并因战犯罪名必须逃亡。
工人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上了一句经文：救一条命等于救全世界。
作为犹太人他们认为没有什么能与拯救世界相比，拯救世界不可能抽象地拯救人类，也许会尽可能具体地对待每一条命。辛德勒哽咽地说：我花掉了太多钱，我本可以 …… 这辆车 —— 十条命 …… 这枚胸针 —— 两条命 …… 辛德勒认为他做的还不够，犹太人却握着他的手安慰他说：你已经做了很多。施义与受益相互感激成就拯救的历史。粗陋的打字机敲打名单的镜头是整个影片的一条主线，也正是这主题画面铅石一样顽固的重音让人们沉闷不语思绪万千。辛德勒被犹太人尊为义人，
辛德勒的名单上在册的犹太人亦把自己称为辛德勒的犹太人。名单 , 在辛德勒的墓碑上成为不被遗忘的记忆。名单 , 在犹太人的记忆中成为不被遗忘的墓碑。
第四篇：《辛德勒的名单》观后感
《辛德勒的名单》观后感
人教 0801 班周祥
学号： 08429144
作为一个长期生活在中国的普通青年，耳濡目染在中华文化中，对于西方这个文化传统与我们有着很大差异的世界的很多东西是无法直观与顺畅的理解与接收的。同样，当我不得不去看老师交代下来的《辛德勒的名单》的时候，三个小时多的时间的确是很难受的。尽管如此，看完之后，毕竟还是有些体悟。
影片的背景取材于二战期间德国法西斯对于占领区内的犹太人的种族灭绝的政策。主要讲述的是一个德国企业家在战争期间救助一千二百多名犹太人，使他们避免被纳粹屠杀的故事。对于这发生在西方，且已经过去几十年的历史，我没有多少直观或者是很明朗的体会。观看电影前，脑袋里想到的可能只是一个数字：六百万。可能也就是几张曾经在历史教材上看到过的关于大屠杀的图片。余下，我可能不是很清楚了。其实说实话，相对于当今世界六十多亿的地球人口，相对于几千年战争中死难的几个亿的人来说，六百万不是最巨大，最令人震撼的。但是，当这个数字发生在短短的几年时间，当这种种族灭绝政策发生在某一个特定民族的身上的时候，这背后的历史终究还是无法让任何一个稍微有些人性的人忘怀掉。困难的虽然不是自己本民族的同胞，但是身为同一生物种族，任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待（当然，这是不包括一些不敢正视历史，死不悔改的顽固 ( 谢谢你访问好范文 WWw.91exam.org) 种族与异类的）。几十年前这场在欧洲的惨剧至今依旧是我们心中无法释怀的一种苦难，一段无法允许谁去玷污的记忆 ......
外国的人名总是很拗口的。从昨天观看《肖申克的救赎》到这部电影。三个多小时，我实在没有记住多少个名字。或许，只有模模糊糊的 “ 辛德勒 ”“ 斯泰恩 ”“ 海伦 ” ，又或者极个别的军官的名字；也或许，这译制片的字幕给我留下的也只是几个数字而已：六百万，一万，一千一百多，三百多 ...... 。但是也就是这几个模模糊糊的人名，也仅仅是这几个字幕上的数字，我开始明白这简单与模糊的背后，竟然是如此的沉重，如此的鲜血淋淋。哪怕是在一部并不是纪录片的电影中间 ......
没错，辛德勒一开始并不见得是什么英雄与好人。和许多人一样，他只是一个投机者罢了，一个利用德国对犹太人的种族政策投机发财的商人。酒色财气，他样样精通；在德国社会中，他凭借自己的强悍的交际能力与犹太人的死对头，纳粹的刽子手称兄道弟。甚至，甚至他自己，一开始也是一个很坚定的纳粹。起初，对于犹太人，他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作，为自己赚钱，为自己获得权利与好的生活享受。一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是，正是这样一个人，正是这个我们认为不是好人的人，在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大屠杀中，他散尽了家财，也被自己的民族关起来过，最终的结果也不过是逃难，在自己的国家战败后。但是一千一百人啊，一千一百个本来应该在大屠杀中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命，在这个不伟大的人的庇护下，他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。电影简介中说战后由辛德勒救出的犹太人以及他们的后裔竟然超过了整个波兰的犹太人。前后几个数字，不得不说，很多时候，我们该承认一些东西，承认这个好像不是好人的好人：他的确做了一件很了不起的事情。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字：凡救一命，即救世界。他，难道不能说是犹太人的庇护神吗？
看完三个多小时的影片，对于很多的事情我还是有着自己的一些思考：例如种族灭绝，例如战争，例如战争中的人与事 ......
二战，纳粹，法西斯，这一系列的词语，战争结束了几十年的岁月里依旧是很多人难以忘怀一些东西，尤其是对于那些从那个年代过来的幸存者。以影片为例，德国法西斯仅仅是
在二战的几年中对欧洲的犹太人就带来了不止六百万的死亡，更别说这场有人以来，规模最大，损失最重的一次全球性战争。种族灭绝是很多的国家与民族的 “ 杰作 ” 。似乎每一个民族都能有非我族类其心必异的哲学，也似乎只有手中有枪的民族，他们才能成为世界上最优秀的民族，上帝最杰出的作品。死亡，是他们加之在他们认为不是跟他们同等地位的民族身上的。无法去理解这 “ 用民族的剑为民族的犁争夺空间 ” 的逻辑。当我在电影中看到几十个刽子手就能把成百上千个犹太活人当做猪狗一样的屠宰的画面时，我无法去言语这是一种什么样的感觉。就好像历史书上提到仅仅几千的日本鬼子就能占领我们上万平方公里的土地一样。压迫与被压迫在我的心底实在无法找到一个很直白顺畅的逻辑关系去理解。历史的构成究竟是什么，我不明白 ......
同样，一份名单成为生或者死的界定线，我也没有弄明白。当辛德勒用钱财，用关系在这个生与死的斗争中换取到一个个活生生的生命的时候，我不禁要问：生命竟然可以用价钱来商量？战争年代里，人与人，人与事，事与事，到底是怎么样的内在逻辑？战争，这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族，各个年代，各种信仰的人的喜爱？人类的生存与动物界的弱肉强食究竟有什么样的区别与联系？
不懂的太多，而懂得的太少。面对这样一种局面，除了悲哀，我不知道还有什么样的意义？
当年强势的德国人对付的是弱势的犹太人，而如今强势的犹太人又在对付着处于弱势的巴勒斯坦人。几十年，仅仅几十年，不少的犹太人对当年德国的屠杀一直耿耿于怀，而如今，又有多少的犹太人看到了他们屠刀下处于悲惨境地的巴勒斯坦老百姓？无论长幼，无论男女，也无论军或者是民。一颗高科技的炸弹下去，失去的是鲜活的生命，留下的只不过是未来历史书上的数据而已。不懂，不懂 ......
当然，不可否认，一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去拯救被自己的同胞视为不是人的犹太人，辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千多条生命，救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念的是，他救活了正义，救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度来讲，虽然我与他生长的文化区域不同，但我还是得向他献上最崇高的敬意。辛德勒，英雄！
影片结束了，那场战争也结束。但是新的战争，新的 “ 名单 ” 也正在酝酿与产生。或许结局的时候辛德勒的话是最有深意的，他说不是他在战争中救了犹太人，而是他们的自救而已。换做今日，是不是可以说人类要发展，只能靠自救呢？
懂得自救的人群，懂得珍惜的民族，懂得宽恕与谅解的国家，世界，才会有她永恒的立足之地，未来也才会有她光芒四射的英姿 ......
期待不再有《辛德勒的名单》，期待和谐真正有一天成为世界上所有种族的最至高无上的真理。
一瓣心香，送与辛德勒。一片虔诚，愿人类和谐安康！！！
第五篇：辛德勒名单观后感
辛德勒名单观后感
影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、
集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色
的画面。
黑色的开始，黑暗的开始。
仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝，犹太人也许气愤，但他们却只
能无奈地在四面八方的机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人
愿意出来承认而牺牲的犹太人吗？机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的
蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。
辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并
雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，在他以当时其身份的优势
广开销路下，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。
辛德勒也曾经迷失在纸醉金迷的世界里，可是在那些无辜牺牲的生灵面前，
在那些苦苦哀求的双眼前，他开始重新思考金钱的价值。于是便有了辛徳勒的名单。也有了今天的 “ 辛德勒犹太人 ” ，才会有了每滴
从这部电影中见证那段历史的我们的眼泪。
在他的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样： “ 这不
是一份普通的名单，这名单是生命，名单以外的都是深渊。 ” 每一个名字都是用
巨额的金钱换来的，这里包括了男人、妇女和儿童、，全部都是犹太人。那不再
只是一份名单，而是一个民族的存亡和尊严，是一段痛彻人心的历史。
最后的一幕。工人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一可
触的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上犹太人的一句信奉： " 救一条命等于
救全世界。 "
收到这枚戒指，珍宝般地戴上，辛德勒哽咽地说： " 我花掉了太多
钱 ?? 我本可以 ?? 这辆车 -- 十条命 ?? 这枚胸针 -- 两条命 ??" 辛德勒认为
他做的还不够，我们也似乎能感受地到生命在他眼中的高尚与无价。犹太人却
握着他的手安慰他说： " 你已经做了很多。 "
是的，很多很多。舍弃自己的宽裕，保护了一群生命，一个民族。施义的
与受益的相互感激成就拯救的历史。
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今日说法观后感 ( 精选多篇 )
第 1 篇第 2 篇第 3 篇第 4 篇第 5 篇更多顶部
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第一篇：今日说法观后感第二篇：今日说法观后感 10 篇第三篇：今日说法观后感第四篇：今日说法观后感第五篇：今日说法观后感更多相关范文
正文第一篇：今日说法观后感今日说法
by 小江
7 月 11 日
孝，为天之经，地之义，人之行，德之本。女儿竟坑害无知母亲，其卑劣行径让人唾弃。一错再错不知悔改还把自己女儿也扯进这社会鄙夷的行列里，既不是一个合格的女儿也不是一个合格的母亲，甚至不能成为是一个合格的人。贪婪的特质与不孝的行为让人寒心。我们要以孝为做人的根本，拒绝这种法律与道德不容的行为。
7 月 12 日
偷窃本是违法犯罪行为，应受到法律的制裁。但左志刚的咄咄逼人一不小心就造成了小偷的死亡。一时气愤不冷静，造成了不可回头的惨案。生命宝贵，每个人都没有扼杀他人生命的权利。人格可贵，每个人都必须堂堂正正做人，不做法律所禁止的事情。
7 月 13 日
父女患小病附诊所花费 120 万。可见基本的健康医疗常识有多么重要。无论是诊所无牌伪冒医生黑色行医，是正规医院对病人隐私的暴露，还是患者的无知，都值得我们加以警戒。阅读有关的书籍、视频、报刊就可以避免这次的损失。大家挣钱都不容易，还是靠正当的方式好。
（ 1 ）
7 月 14 日
工薪阶层攒了一辈子，甚至是一家两代人的心血买的房子，竟然摊上
这么一个安全问题，着实让人愤怒。开发商、规划局、自来水公司三
方互相踢皮球推卸责任，其实三方才拥有不可推卸的责任。开发商袖
手旁观，规划局隔岸观火，不采取正确的行动，自来水公司仗着自己
是民生工程为所欲为。三方都抹杀了人民的表达权、参与权、知情权。
他们应向人民道歉。
7 月 16 日
这位母亲伤害的，竟然是自己的亲生孩子。她不但没有履行对孩子的
监护职责和抚养义务，还虐待孩子。严重伤害致使人重伤，已经构成
严重犯罪。尽管孩子的到来的确是突然，对于一个打工的刚成年的女
生是一个打击，但是遗弃并伤害一个刚出生的婴儿，这种兽性的行为
时不允许的。现在我们应该尽快明确婴儿的监护人，并且对心灵收到
伤害的母亲进行心理的治疗，尽可能找到孩子的父亲。无论是哪个年
龄段的人，都应该要有一定的意识，法律意识，性意识，社会意识；
每一个社会公民，都应该要有爱，有责任，有崇高的品格。
7 月 18 日
物业公司为什么会肆无忌惮地罚款，无法无天的欺压业主？原因很简
（ 2 ）
单，没有法律意识。不懂得作为一个物业公司的义务，任何公司，
何个人都没有罚款的权力，当物业公司的合法权益受到侵害时，应通过法律途径追究他们的责任，而非通过罚款等违法途径。我们要从小
学习法律，知道法律所制止的行为，懂得维护自己的合法权益。我们
也要学会做人，这样，就不会发生把人往死里打的非人行为，就会拥
有为人民服务的热心。
7 月 19 日
完美的结局，可怜而又幸运的孩子赢回了自己的权利。可怜的是从小
就失去了父亲，幸运的是现代亲子鉴定何亲权鉴定的发达，还有一个
深爱她的母亲，一个懂得运用法律的母亲。
法律 —— 公平、公正、公开。正确认识法律，正确运用法律，它会维
护我们的合法权益。
7 月 20 日
打着拯救迷途的网瘾少年的旗臶，戴着伪善凶狠的面具招摇撞骗，举
着虚假的证书迷惑大众。他们对可怜的少年的生活学习臵之不理，逼
迫、体罚他们，其贪婪和丑恶的内心让人深恶痛绝。其中几个负责人
还从容不迫地面对镜头扯谎。他们对迷途少年和父母的伤害是怎么也
补不过来的。他们要受到法律的制裁。
（ 3 ）
7 月 21 日
不知道差点被拐卖和撕票的小杰心灵有没有收到伤害。那些残忍伤害小杰的人有没有得到小杰的原谅。那些想收养小孩的家庭大可在孤儿院找，说者无意听者有心，怎么说这也是悲剧的源头之一。那些缺钱的人大可再努力一点，怎么说这偷来抢来骗来的钱花着也不安心。那些粗心大意的父母更应该小心一点，说不定哪天自己的宝贝就这样被抢去了，也不知道能不能再这么幸运。
不过，遇到困难找警察，用法律保护自己，也未尝是一个好方法。
7 月 22 日
祖先们留下来的历史和记忆这样被猖狂的盗墓者抹去。考古工作者历经 10 年开采的坟墓被历朝历代的盗墓者轻描淡写中破坏。那些贩卖文物的钱又怎么比得上祖先们留下来的宝贵财富呢。
让我们都一起来保护这些珍贵的记忆吧 ~
第二篇：今日说法观后感 10 篇今日说法观后感 10 篇
位老人到超市买东西，随手把一个电池放进了衣兜里，出来没有交钱，于是被超市的防损员带到一间小屋里，防损员逼迫老人填一个单子，老人一再说 “ 我给忘了，我把钱交上不就完了吗 ” ，防损员还说了什麽 “ 几十岁的人了，不要脸 ” ，最后老人突然倒地，防损员却误以为老人在装病，结果延误了救治时间，最终导致老人死亡。那个老人把电池放进衣兜不能说明就是偷窃，好多人都把小东西放进衣兜，购物车的缝隙太大，很多小物件会漏下去。老人也许就是想到这点才把电池放进衣兜的，毕竟年龄大了，所以就忘记交钱了。这种事不能怪防损员，他们是有擒贼指标的，有的超市规定每个人一个月要抓 10 个贼，完不成任务就扣奖金。有的防损员抓到一个小偷后会兴奋的念叨 “ 终于抓到一个 ” 我觉得老人真的很可怜，退一步说，就算老人真的是一时起了邪念，那麽超市真的就有必要这样对付偷窃者吗 ?
在近日收看的几期央视《今日说法》中，涉及到我们人民 - 警 - 察的某些人事表现，给人一种非常压抑、忧郁的感受。仅举几例：
在 8 月 27 日《追凶 19 年》中， 19 年前农民妇女何爱红的丈夫在光天化日之下被刺身亡，报案却遭遇冷漠，此时有人投案自首，民 - 警却不认真究查他为何自首 ? 与真凶有何关系 ? 结果很草率地把人放了，结果错失了办案良机。公安靠不住，何爱红历尽艰辛自己追凶 19 年 ! 终于在异地找到真凶时，她拾急慌忙地赶回去再报案，不料想公安人员竟说：几年来领导不断地变换，侦查员也不断地更新，这个案子不可能重新再查了。
在 9 月 8 日《追捕进行时》中，郑州市民胡广兴由于身份证号码与一名网上通缉犯的相同，结果几个月内分别被本市三家基层警方分别反复地抓了放放了抓。三家接受同一个市局领导，三次抓人也都在相同的地方，竟然彼此之间就不沟通和交流 ! 算官僚渎职 ? 还是算荒唐可笑 ? 有资料显示，由于种种原因在全国估计有近百万人身份证重号，那么要以这三家警方的态度办案，就不知该有多少人要遭遇如此厄运呵 !
在 9 月 10 日《寻女》中，陕西被骗女子小霞失踪后，其父母找警方寻求帮助，却被 ( 内容来源好 范文网： wWw.91exam.org) 派出所拒绝。自己四处探寻无着时有人捎信说在山西某地，赶到去屡次扑空 ( 人被转移 ) ，在山西报案还是遭遇派出所拒绝。历尽艰辛，小霞的父亲差点哭出声来，一个素未谋面的人能反复尽心地帮助他，而两地的警方却几乎无所作为。
在 9 月 11 日《烂尾楼烂在谁手》中，建筑商齐女士投入了百万元建造的一栋楼房，因建设方的破产而停建，她奔波了 7 年没要回一分钱，建筑工人的工资也一分没有兑现。在无法讨回债务后她上诉到区法院，虽然胜诉了，下达的判决书却只不过是一纸空文，其后可笑又滑稽的是：同属一市的县法院因建设方曾欠有其辖区某单位 20 万的债务，就大胆地将此楼 180 万给拍卖了，钱到那儿去了至今都还在闪烁其词，其间还出现了一个毫不相干的女人办了假房产证 ( 已潜逃 ) 拐走了 100 万，个中缘由可想而知，而伤害最深、苦难最重的倒是齐女士和工人们。
虽说 “ 十个指头不一般长 ” ，我们不能要求法官都像宋鱼水，公安都像任长霞，但是人民 - 警 - 察全心全意为人民服务的宗旨是明明白白地写入《人民 - 警 - 察法》第 3 条中的。尤其是在第 21 条里更加明确的申明了职责规定： “ 人民 - 警 - 察遇到公民人身、财产安全受到侵犯或者处于其他危难情形，应当立即救助 ; 对公民提出解决纠纷的要求，应当给予帮助 ; 对公民的报警案件，应当及时查处。人民 - 警 - 察应当积极参加抢险救灾和社会公益工作。 ” 这应该说是每一个端这个饭碗的人的基本准则和行为规范。然而在现实中，类似上面几则例子中的情形却屡屡出现，的确令我们忧心忡忡，在法定职责面前的渎职不作为，甚至于违法乱纪，是基本的失职失责。难怪现在许多人眼见危难而畏葸不前，明知真 - 相却缄口不语，听见盗贼偷窃邻居自己却赶快闭门熄灯 ( 防盗门业现时成了一大行业 )…… ，很值得我们认真总结的是：当人们对正义与安全保卫的渴望与呼唤变成失望时，那曾经疾恶如仇、奋不顾身与邪 - 恶斗争的激 - 情也就消融了，留下的就只能是愤怒和辛酸，抑或是对执法疲软造成严重社会后果的担忧 !
更有甚者，某些地方的某些执法部门，纵容与不作为就为黑恶势力和沉渣泛滥提供了生存的土壤与活动经营的温床，这些情形难道媒体报导与我们耳闻目睹的还少吗 ? 如今，一些类似电影里的情景就发生在我们身边，有 “ 南霸天 ” 式的欺行霸市和胡作非为、有当街持刀 ( 枪 ) 抢劫杀人、有 “ 小姐村 ” 的公开营业，这些与社会主义社会极不和 - 谐的现象，许多人已经见怪不怪了，个别警 - 察还伦为土匪 ( 如不久前才见报的四川南部县某某，还是由受害者而非警局监督、监察出来的 ) 。因此最高人民检查院最近明确指出：查办渎职罪案重中之重是严惩 “ 黑保护杀 !
第三篇：今日说法观后感今日说法观后感
1 、在 7 月 25 日收看的《今日说法》中，一位老人到超市买东西，随手把一个电池放进了衣兜里，出来没有交钱，于是被超市的防损员带到一间小屋里，逼迫填一个单子，老人一再说 “ 我给忘了，我把钱交上不就完了吗 ” ，防损员不行，最后老人突然倒地，防损员却误以为老人在装病，结果延误了救治时间，最终导致老人死亡。
从这件事中，我感受到：人们到超市不要存有贪小便宜的想法；超市管理要具有人性化，不能侵犯人身权利。
2 、
在 8 月 27 日《追凶 19 年》中， 19 年前农民妇女何爱红的丈夫在光天化日之下被刺身亡，报案却遭遇冷漠，此时有人投案自首，民 - 警却不认真究查，很草率地把人放了，结果错失了办案良机。公安靠不住，何爱红历尽艰辛自己追凶 19 年 ! 终于在异地找到真凶时，她慌忙地赶回去再报案，不料想公安人员竟说：几年来领导不断地变换，侦查员也不断地更新，这个案子不可能重新再查了。当人们对正义与安全保卫的渴望与呼唤变成失望时，那曾经疾恶如仇、奋不顾身与邪 - 恶斗争的激 - 情也就消融了，留下的就只能是愤怒和辛酸，抑或是对执法疲软造成严重社会后果的担忧 !
3 、在 8 月 8 日《追捕进行时》中，郑州市民胡广兴由于身份证号码与一名网上通缉犯的相同，结果几个月内分别被本市三家基层警方分别反复地抓了放放了抓。
三家接受同一个市局领导，三次抓人也都在相同的地方，竟然彼此之间就不沟通和交流 ! 算官僚渎职 ? 还是算荒唐可笑 ? 有资料显示，由于种种原因在全国估计有近百万人身份证重号，那么要以这三家警方的态度办案，就不知该有多少人要遭遇如此厄运呵 ! 4 、 7 月 19 日，中央电视台《今日说法》播出了安徽六安陈台小学学生手拉手抢救同学的新闻，令人不胜悲伤。五个逝去的幼小生命，五个破碎的家庭，看着那悲惨的场景，禁不住泪水夺眶而出。
《今日说法》节目总结了学校、家庭甚至河道主管部门的各自行为及应负担的责任。其实还有更深层次的责任 —— 中国素质教育的缺位。
我们的教育只是围绕考试，只注重分数，而没有根据孩子成长过程中可能遇到的问题提前进行引导、教育和培训，没有进行相应的知识学习和技能训练，从而无法应对各类风险。听说在澳大利亚读书，每周的课程里有三分之一是学习社会生活中需要的技能，全部都是实践课，有一系列的操作内容。比如，人人都要会做饭，要学会游泳，必须掌握火灾逃生的方法，还要积累野外生存的经验以及学习如何摆脱坏人的技巧。
5 、这期节目讲的是农村留守儿童犯罪的案件。主人公是两个中学生郑清和薜谨，父母都在外打工，平时生活都有爷爷奶奶照顾。郑清家境宽裕点，父母经常会给他寄点零用钱，而同学薜谨家里比较拮据，可又迷上了电脑游戏，所以经常会向同学郑清借钱，这次他问同学郑清又借了 900 元钱，因为平时借的钱，薜谨都是偷偷的把家里的口粮拿去卖了还钱，可是这次由于借的钱多‘卖口粮会被家里人发现，所以薜谨动了把同学杀死就不用还钱的歪念，就这样两个年轻的生命都毁了，一个死了一个被判无期徒刑剥夺政治权利终身。
在这个案件中我的心 被揪紧了，留守儿童的教育问题很让我们担心，由于父母长期在外打工，平时的教育和日常生活照顾都落在了爷爷奶奶身上，他们年纪大了也不懂得怎么和孩子沟通，所以孩子很容易造成情感缺失，所以我呼吁在外打工的父母请你们平时多打打电话回家，只要有空就回家多看看孩子，让孩子有正确的观念。
6 、陈兵在火车站发现一个小偷偷自己的包，便去追赶。追了大概有 200 米路程。结果猝死。小偷与他并没有任何身体上的接触。运动医学专家分析说他可能是因为心脏问题而突然死亡的。
专家分析说小偷的盗窃行为与陈兵的死亡有因果关系。但是只构成盗窃罪。量刑时可以酌情作为一个加重情节。小偷对陈兵的死有过错，但是陈兵的家人并没有向小偷提起民事赔偿要求。最后，小偷由于盗窃未遂被判 4 年，罚金 3000 。
法律会给出一个公正的判决！
7 、老吴得了一种怪病，在南京一家医院确诊为隐球菌肺炎。医生说这种病可能是由于鸽子粪引起的。老吴的楼上老丁养了很多鸽子，老丁把这些鸽子当宝贝一样。老吴与老丁交涉多次让他把鸽棚拆了，老丁不同意。无奈老吴将老丁告上法院。老丁拿出一份鉴定材料说他的鸽子粪里不含隐球菌。
法院认为，本案一方为个人兴趣爱好，一方为人的身体健康，两权相争，应更重视人的身体健康。因此法院判决老丁限期内拆掉鸽棚。
专家分析，这是一起侵权案件。虽然老丁养鸽子并不违法，但是他侵犯了老吴的健康权。关于老丁拿出的那份材料，专家认为一无法确认其开信机关是否具备鉴定资格，二即使具备鉴定资格关于材料的效力也要视案情而定。
第四篇：今日说法观后感今日说法观后感
今天，像往常一样，我和爸爸妈妈坐在电视机旁，准时收看《今日说法》节目。今天报道的节目，是一位老人的感人故事，他令我非常震撼。一位捡破烂的老人无意间捡破烂时捡到了一张报纸。他不经意的去看了看，看到了上面报道的一位快要失学的儿童，于是他立即果断的拿出五十元钱捐助了那位儿童。也许在你们眼里， 50 元还算不了你们家金钱数目里的一点小指甲盖。但是对于捡破烂的刘舒兰爷爷来讲， 50 元已经很不容易了。记者去采访时，刘爷爷在整理他卖破烂的一个月积攒的钱，才 76 元。没有纸币，全是硬币。有人会问：刘爷爷一个月的生活费够么？答案当然是不够。所以每年还有政府部门的 1800 元的补贴。听上去挺多。不过，这些钱在刘爷爷手里没过多久就没了。是不是刘爷爷乱花乱买了呢？ no ！ no ！！ no ！！！除了刘爷爷的生活费（刘爷爷一天三顿都吃面条，从来不吃肉，面条里的菜叶还是捡来的）以外，其它的全被捐了出去！ 100 的， 200 的， 500 的， 1000 的都有！村里人很是不明白刘爷爷的这种做法。记者在采访刘爷爷时，刘爷爷给出的答复是：我知道当穷人的滋味，我也知道失学的滋味。我就是不想让他们失学。这句话深深的感动了我。此时，我已热泪盈眶。
刘爷爷的家非常简陋。家里只有三个电器。就是两个灯泡，还有个电风扇，是记者送的，那也许是刘爷爷家最贵的物品了。刘爷爷因为捐助了很多快要失学的儿童，所以，刘爷爷家有许许多多的感谢信，这些也就是刘爷爷最珍贵的东西了，他闲着的时候就一遍又一遍地抚摸和读这些信。 2014 年，刘爷爷家着过一次火，当人们把他救出来时，他不顾生命的危险再次冲进大火里，他出来时，人们看见他抱着一摞感谢信。而为此付出的代价是一只耳朵，刘爷爷的右耳朵烧伤了。我的泪腺突然变得异常发达，豆粒般大小的眼泪争先恐后叽里咕噜的往下滚。不光是我，我们一家三口都哭得稀里哗啦的。
刘爷爷 —— 一个平凡的人做出了不平凡的事。一个还需要别人捐助的人竟捐助了那么多失学儿童！当采访将要接近尾声时，记者统计了一下，这位老人一共捐了两万元左右。尽管刘爷爷很穷，但我觉得他也很 “ 富有 ”—— 他的道德就是一笔巨大的财富！
第五篇：今日说法观后感《今日说法》观后感
前几天，老师让我们看了中央电视台的《今日说法》栏目，主题：带刀的大学生。一个大二男生，骑自行车从一个老人身边擦过，老人倒地，手腕受伤。大学生扶起老人，送其回家，然后在老人家人的要求下送医院。检查后是骨裂，医生要求住院，老人的家人翻脸，身无分文的大学生转而持刀绑架了女医生。结局当然是警察控制住了大学生。
那个女医生，一个刚刚毕业一年的硕士研究生，她穿着白大褂，戴着眼镜，在整个被劫持的一个小时里都挺立着身子，镇定地面对镜头。我不知道在这个过程中，她想过没有，这个事件是否有她的责任？事实上，如果她还存有善良、正直，如果在大学生用完了身上仅有的 102 元做完检查之后，女医生根据检查结果建议老人回家养伤而不是要求老人住院治疗，事情就会画一个完满的句号：大学生撞人后送人回家并送到医院，女医生不为了自己和医院的利益要求病人入院，这是美好的和谐社会。
事实是女医生无情，追求利益最大化，她和普通的医生没什么差别，冷冷地说需要住院，尽管她也是刚刚毕业的学生。尽管老人只是小伤，骨折是否属实都待定，后来记者在片子上也看不出骨裂的位置，我相信每一个观众也在质疑。医生的背景是医院，医院是老虎，是大开口的狮子。后来老人在医院住了五天，花费 3000 元。在警察的建议下方出院回家养伤。整个治疗过程中只是给老人的手上了夹板。
那个不知所措的大学生，持一把随处可见的水果刀，抱着女医生，把自己的拇指隔在刀锋和脖子之间。两个年轻男女，恍惚间看者以为以一对闹翻的情侣。男的有点婴儿肥，单纯，爱笑，热爱文学；女的苗条，稳重严肃。后来男孩的致歉信，写得如此诗意：你我本没有什么交集，你做一个善良的女医生，我当我的青春大学生，我却把你扯进来陪着恐惧的我，心惊肉跳了一个小时，这是我最大的错误，我仍希望此时的你，能淡忘过去的阴影，继续过着美满的生活受人尊敬，而我则心甘情愿地接受，法律的公证判决。
那个年轻的女班主任，面对镜头侃侃而谈，说这个学生刻苦有进取心。自己的学生酿成如此大错，她会自责吗？我们的教育里缺失了很多，从小学到大学。他的手机欠费停机，按理说国家对品学兼优的学生是有不少补助的，他如此窘迫，身上也仅有 102.5 元！那个笑容满面、幽默、自尊心强的大学生，他没有接受警察的 1000 元，因为他觉得接受的话是自己在敲诈警察；他也没有相信医院免费的说法。那个单纯善良的小伙子，那个喜爱文学的年轻人，他极有责任的扶起老人，送她回家，他的善良举动没有打动老人的家人，也没有打动那个女医生，更没有打动医院，事后医院仍要求严惩，说是医患关系不良的情况下应该严惩。医生逢人就宰，医患关系能良好吗？！但他得到了警察的同情，或许悦人无数的警察，还没见过这么善良的坏人；他得到了老人邻居们的同情，他们代表大多数善良的老百姓。
他努力，进取，他还倘佯在文学的浪漫中，离现实社会太远。追求完美的人，当外界刺激超过了自己所能接受的范围，结果便是走向一片狼藉。
当人性的善良光芒闪现的时候，确是灭亡之时。怎么看都有点讽刺意义。我们的社会一定有某些病态，有许多病处，限制了善良和美好的生长。
12 级舞蹈编导一班
焦郁淼
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参观 “ 创先争优 ” 成果展心得
参观 “ 创先争优 ” 成果展心得
“ 创先争优 ” 活动已在我国普遍开展起来， *** 开发区积极响应党中央号召，全面开展此次活动，取得了一系列优秀成果。近日 “ 创先争优 ” 成果展进入我校，我有幸参观了此次展览。
*** 开发区自建区以来，各项工作有序开展，尤其开展创先争优活动后，经济、文化、教育、医疗等各项事业取得重大突破。在参观中，我看到了开发区近几年的发展成果。在经济方面，开发区的经济突飞猛进，处于全国发展的前列，人民生活水平不断提高。在文化方面，开发区建成了老年大学，影视城等一系列文化休闲项目，还举办了多场文艺晚会、音乐节。这些活动都丰富了人们的文化生活，使人们的生活更加丰富多彩，处处充满了文化气息。在教育方面，开发区高校林立，最新建成了北影 *** 创意媒体学院等一批高标准校园，大力提升了开发区的教育事业。在医疗方面，在对原有医院进行改革的前提下，新建了西海岸医疗中心，使开发区的医疗事业蓬勃发展。在其他方面，卓亭广场等一系列高标准建筑项目相继落成，保税港区更是劲头十足向前发展。这一切，无不显示出了创先争优活动的重要意义及深远影响。
作为一名学生党员，看了这次成果展，我的内心被深深震撼。党员不仅应在组织上入党，更应该在思想上时刻保持先进性。现在在校园里，就要从我做起，从身边小事做起，在各方面起到模范带头作用，如积极参加劳动，认真打扫好卫生，为营造良好的校园环境贡献自己的力量。遵守学校的各项规章制度，不做任何违纪的事情。尊敬师长，团结同学，营造良好的学习氛围以及和谐的生活环境。最重要的一点是作为考研的学生，我更要勤奋学习，时刻以党员的标准严格要求自己，向着自己的目标努力，争取以优异的成绩回报母校，为母校争光。到工作中，更要秉持吃苦耐劳，乐于奉献的精神，向优秀党员学习，用先进的知识不断充实自己，提升自己。总之，在党员这条道路上，理论学习与技能的学习永远没有终点！
“ 创先争优 ” 活动还在继续，我已准备好以实际行动投入到此项活动中去，为学校的发展积极献礼，为祖国的繁荣发展贡献自己的一份力量。
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少年派奇幻漂流观后感 ( 精选多篇 )
第一篇：少年派的奇幻漂流观后感
坐进电影院，暖气扑面而来，我脱下外套，半躺在座位上，
享受着这惬意时光。
电影开始了，
开始讲得是派的名字，派的名字说来还是有些意思的。是圆周率 π 。他从小信印度教基督教，但由于心里还是充满稚气，想看看他父亲的动物园中的老虎，理查德 帕克。他的父亲刚好看到他在喂食老虎，一把将他推开，并把一头鹿牵过去被老虎吃让他明白老虎不可能把他当朋友对待。由于生意不振，政府又在一直补贴，派的一家乘船去了加拿大买动物谋生。途中遇到暴风雨，船沉了，派想回去救父母，哥哥。但意外的乘救生艇走了。艇上有老虎，斑马，猴子开始。后来，派与老虎在还是漂流求生，他和老虎从敌人变成了朋友，经历了很多磨难，艰苦，饥饿，供给生命的水是在下雨天用桶接的。两者快死时碰到了一座死人岛，最后漂流到墨西哥海岸得救。
让我很有感触的有三个情节，第一，第一次暴风雨中
大船沉了，场面之壮观，恐怖充斥着眼球，我的心也随着节奏跳着。 第二，派和孟加拉虎帕克一同谋生，从敌人变成朋友的过程让我十分震撼。第三，当派爬到墨西哥海岸时，老虎跳出来，看着眼前的丛林，派本想它会回头看看他，但是老虎只是看着眼前的丛林，就头也不回的进入了其中，当派被救时，他哭的像个小孩，其实他此时心里一定很复杂，一是他得救了，二是他伤心失去了帕克，并且帕克头也不回的走了。
最后，派在左，帕克在右，影片结束。尽管结局对于主人公派是圆满的，但我心里却是沉甸甸的。
看过后我很有感触，我感叹影片带给我的惊险与刺激，我回味影片带给我的意境与感受，我甚至怨恨老虎为什么这样显得无情，毕竟派给它吃喝，供他住。它还告诉我人与人之间是不同的，到最后要散还是回来的，派知道他得生后会与虎分别，但是没有好好道别，尽管一个眼神交流，一个转身都是好的。派在海上暴风雨中失去父母，哥哥，没有与他们告别，成为他心中的一道伤痕，当天跟朋友讲到这儿时，同样也哭了。
我还有个感受，
就是弱小与强大作斗争时，弱小必须靠智慧与勇气，就像派把在船上老虎摇的晕船，以致能够成功驯服它。在强大的东西也有弱点。就像老虎，它强大把，但它没人聪明，智慧比不过人。再就是遇到再大的困难甚至灾难，你也不要绝望，要保持充沛的精神与体力，时刻激励着自己。就像派在影片中说 “don not lose hope” 。我也很受鼓舞，派连这种困难都渡过了，我还有什么好担忧的，只求每日多读书多学习，就行了！
第二篇：少年派的奇幻漂流观后感
当我看了将近 40 分钟的铺垫时，我都在想我是不是进错影厅了 .." 怎么和我看的简介不一样 .."
在正题来临的时候，我个人觉得是相当棒的 ..3d 效果的确是不错的 .. 但当我看完这部片时，我苦苦思索了一晚上，我觉得剧情是更加的吸引人。
而我想也出了第 3 层结果。我认为派的前两个故事都是为了遮掩真实罢了。
我认为此剧的第一层便是指老虎和派的故事 . 。 但我觉得这个故事根本就是派编出的。在食人岛上 . 有数以万计的狐獴，而且它们还会上树 . 其实这好像不科学的。狐獴是很警觉的动物，不会那么呆的 .. 而且狐獴一般是 50 个一起的 .. 相对于上树，它们更擅长于打洞。所以派没见过狐獴，他是乱编的。
第二层便是由派所说的斑马是水手，鬣狗是厨师，猩猩是派的妈妈，老虎是派自己也可以认为是派自己的内心欲望。 . 水手因为跳下来时脚受伤需要治疗，但厨师治疗不慎将水手杀死，后来他便开始吃水手的肉，而素食主义者的母亲在愤怒情况打了厨师一巴掌。也导致厨师将派的母亲杀死。而厨师因为心里内疚被是老虎的派杀死。这是由派所说出的第二个故事。但我认为这也是他编的。
因为厨师并不是那种会内疚的人，如果像派所说厨师因为内疚而被他杀死。我认为在厨师在生存的欲望下，也是不可能让派杀死的，厨师绝不是个心软的人，所以我觉得还是第三层可能比较符合。
我分析出的第三层是鬣狗是派的哥哥 —— 拉维斑马是派的父亲猩猩是派的母亲
大家都知道派的父亲是个瘸子，所以正中斑马。而从大船上跳下使腿严重化，急需治疗。如同前面一样派的哥哥拉维帮他父亲治疗，治疗不慎而致父亲死去。
派的妈妈也从海上漂了过来。在相处几天后，拉维因为饥饿而开始吃他父亲的肉。母亲痛心疾首所以打了拉维一巴掌，拉维也因为漂泊海上，饥饿和吃了父亲的肉诱发出内心的疯狂，和母亲扭打一块。将母亲杀死。拉维内心痛苦又内疚，所以让派杀死。
影片中有一幕是派和老虎作斗争，其实就是派和自己内心的欲望作斗争。他用肉使老虎臣服。所以他吃了他家人的肉以平息自己。
还有一幕是派在海上漂泊时遇上了暴风雨。我们可以清楚的看到老虎的害怕。是因为派内心的欲望让派无法面对上帝。而也是派最后精神上的挣扎，因为经过这轮挣扎，他要吃他母亲的肉了。（至于为什么是母亲后面会提到）
而当派登上了食人岛时，其实大家仔细看便会发现食人岛是个女人躺着的形状。地面上那些派一上岸就吃的茎叶，我觉得像极了人的血脉。也就是说派在吃他的母亲。晚上的时候，派吃到他母亲牙齿的时候，他意识到自己的癫狂。但派还是为了生存而留下了母亲一部分的肉和血（也就是第一个故事里的那些肉和水）。再将他母亲的尸体扔下海岸，我也记得是海洋里面有镜头提示出他母亲最后被鲨鱼分尸。所以解释了为什么是吃母亲。
而最后登上墨西哥海岸后，老虎没有回头也就是说明他内心的欲望终于终止了，都不忍回想。还有结尾的最后派的孩子，男的叫拉维，女的叫什么来着，我也不记得了。可是却没有取他母亲的名字。我觉得他对他母亲应该是很愧疚的吧。
因为日本的工作人员觉得第一个故事太离奇，不停地比逼 π ， π 只好讲了第二个故事
π 说，当时有几个人和他一起到了救生船上，信佛教的中国人（我感觉是中国人哈）跳下来的时候把腿摔断了，还有那个脾气不好的橱子，后来 π 的妈妈也抱着漂浮的香蕉到了船上。
橱子为了食物，先把中国人杀了，要杀 π 的时候， π 的妈妈打了橱子，结果也被杀了， π 愤怒之下杀了橱子，茫茫大海之上 π 就靠着几个人的尸体（应该是）活了下来，这是他的第二个故事
后来作家觉得断腿的中国人（第一个故事中断腿的斑马）， π 的妈妈（失去大儿子的悲伤猩猩），橱子（土狗）， π 的前后两个故事很相似，那么 π 自己就相当于第一个故事中的老虎了 ~~~
其实第二个故事才是一切的真相
看完电影的第一时间，我突然想起了精神分析中那个著名的心理测验：有一个年轻人去旅行，他带了五个动物，分别是：狮子、猴子、马、牛、羊。在他途经沙漠时，不幸被沙尘暴吹走了所有的粮食，此时他急需要杀死动物来获取食物，那他杀动物的先后顺序是什么？在这一测试中狮子代表了爱情，猴子代表孩子，马代表事业，牛代表父母，羊代表配偶。
李安的这部电影的主题当然不只是寓意深刻的精神分析，也不仅仅是通过那美轮美奂的 3d 效果而显示出的人与自然的神奇交响乐。所以，如果 pi 的第二个版本的故事没出现，这部电影只能称之为精致，却格局不大，充其量是海洋版《荒岛求生》，人虎版《泰坦尼克号》，印度版的《鲁滨孙漂流记》，而在 pi 讲述完第二个版本的故事后，电影情节急转直下，人物故事豁然明朗，草蛇灰线全部浮出水面，好比观众品了甘醇的酒，潜伏的酒劲此刻终于上脑，大家直呼后劲十足畅快过瘾。这部电影的叙述风格和艺术效果在我眼里像极了美国作家福克纳的短篇小说《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》：直到最后一刻你才从作者精心构造的迷宫里走了出来，真相恍然大悟，你却意犹未尽。
没错， pi 的第一个版本的故事是 pi 自己虚构出来的，而第二个版本才是真实发生的一切，而正是这两个版本的冲突与一致，使得《少年派的奇幻漂流》充满了复杂深刻的哲学解读。这里面出现的哲学元素有：理性，欲望，宗教，克尔凯郭尔宗教的人，弗洛伊德的自我本我，科学，人的本质 ……
三个故事的大背景都极为重要，但在极端的小故事背景下却显得微不足道，人性的复杂在极端的小背景下被无限放大激化。于是，有且只有李安能够细细琢磨打磨这份关于这份孤独的故事，当然，这一切和李安的经历不无关系。李安当年蛰伏多年，在家做饭带孩子，他曾忍受着事业的默默无声，忍受着亲朋的不理解 —— 一个男人竟靠女人养。这份孤独带给李安莫大的痛苦和压力，却在另一层面不自觉地带给他孤独的甜蜜来，一份在孤独中开出的花儿。终日混迹于熙熙攘攘的人，是没有功力拍出一部精致的深刻的关于孤独的电影来的。同样，情感粗犷的观众有的仅仅被这份故事轻微地搔了一把痒，而另外一些或曾排斥或曾享受过孤独的人却敏感地感同身受，唏嘘不已。
好了，我们言归正传，多种哲学角度拆解下这部电影的象征意义吧：
少年的 pi 信奉多种宗教，他的父亲曾一语道破：什么都信等于什么都不信。此时的 pi 貌似是宗教信徒，但严格意义上讲，他不是宗教信徒。他不过是看似虔诚却又一无所知循规蹈矩的人。在哲学家克尔凯郭尔眼里，这些人说到底不过是遵循着教规和仪式的伦理阶段的人，而宗教阶段的人，都是体验着人生的莫大痛苦，当痛苦到生活对他毫无意义，上帝就会降临。真正宗教的人，是 “ 信仰骑士 ” ，惟有信仰才能在荒诞偶然的存在中，仰天大呼 “ 啊，请赐予我力量吧！ ” 。在 pi 遭遇了海上的一系列磨难后，他从理性的人变成非理性的个体，他的内心生活痛苦神秘，终于，当生活对他而言什么都不是的时候，另外一个意思上的神终于出现， pi 最终获救并成为一个真正意义上宗教的人。电影里少年的 pi 吃饭时会祷告，中年 pi 吃饭还在祈祷，这份祈祷和信仰却经历了否定之否定的一次升华。
在电影中，
猩猩代表着着： pi 的母亲 （有个镜头专门给猩猩乳房一个特写，猩猩是母的）
斑马代表着：船上吃肉汁拌饭的水手
豺狗代表着：凶狠的厨子
老虎代表着： pi 的欲望、人性的恶、无理性无道德的本我
食人岛代表着：宗教的看似完美的彼岸世界。
在影片里这个宗教的彼岸世界特指的是印度教。食人岛是印度神毗湿奴的化身，在印度神话中，世界早期只有一望无际的大海，毗湿奴肚脐中长出了莲花，莲花孕育了梵天，梵天创造出世界。片中的小岛是浮在海面上的孤岛，而小岛的形状是躺在大海上的毗湿奴。 pi 童年时， pi 的父亲带他与哥哥一起参加看宗教祭祀活动，父亲曾指着毗湿奴语重心长地对 pi 讲： “ 有些东西看似繁华绚丽，实则是虚幻。 ” 另外， pi 少年时曾跟踪他暗恋的那个跳印度宗教舞蹈的女孩，被心上人逮到后，仓皇之中 pi 为了掩饰尴尬，询问女孩舞蹈中莲花的手势，以及莲花怎么在森林里， pi 举家移民加拿大和女孩告别时，女孩送了 pi 一根手绳，而 pi 在上了食人岛后就将手绳系在一棵大树上。于是，我们抽丝剥茧，食人岛的象征涵
义逐渐清晰：
当 pi 和老虎在大海上将死不活时，他们遇见了这个救命般的充满生机和绿意的小岛。小岛看似完美无瑕，有无数份满足老虎的口粮 —— 狐獴、有食用类植物、有淡水天池。 pi 欣喜若狂地以为自己找到了人间乐土，于是将女朋友送的手绳绑在树上，决定在此安顿。晚上，意想不到的事情发生，狐獴上树老虎上船，天池的水夜间泛酸腐蚀鱼类，而 pi 打开一株像极了女朋友嘴里森林里的莲花时，莲花却包裹着一颗人类的牙齿。真相大白：小岛白天是天堂，夜间是食人地狱。宗教所谓的极乐世界根本不存在，绮丽的梦终归是虚幻，于是 pi 带着老虎再次起航。（食人岛上的狐獴我感觉像是在象征着古往今来无数前仆后继的，受苦受难却麻木的印度教信徒，狐獴很多，多的已经消失了独特性和唯一性，老虎随口就是一只狐獴，狐獴却麻木地压根不知道逃跑。好吧，我承认这有过度诠释之嫌。）
当然电影里对宗教看似不敬的细节很多， pi 早期信仰基督教不过是和哥哥打赌敢不敢喝圣水。这样看起来，李安貌似是在某种意义上反宗教，实则李安是反宗教的宗教，反信仰的信仰。因为，电影结尾处，一个对于宗教无可无不可的信徒，尽管已经知道彼岸的极乐世界不复存在，但却在磨得九九八十一难后取得信仰的真经来。
电影中， pi 与老虎在海面上敌对又共存这一段， pi 其实就是老虎，这一个故事可以有多种哲学解读，比方说 pi 代表着人的理性，老虎代表着欲望与恶；我们也可以用弗洛伊德的理论， pi 代表理性与常识的自我，老虎代表无道德无理性的本我，当人类恶的化身豺狗厨子吃掉斑马水手，杀死 pi 的猩猩母亲后， pi 心中的恶被无限激发，他杀死厨子也吃了厨子。在此之前， pi 是一个非常善良的人类个体，影片中曾讲到过他小时候曾伸手喂老虎吃肉。而这之后， pi 的兽性以绝对优势地压倒了人性。但当 pi 踏上陆地终于获救的那一刻，老虎头也不回的跑进了山林，这寓意着回到正常的人类社会， pi 心中的兽性也随之消失，他的理性回归，本我再次复活。那人的本质究竟是什么？善？恶？理性？欲望？我想李安试图告诉大家：人的本质不是善恶，人性中善与恶，理性与欲望并存，在某种关系下理性凸显，在某种关系下恶复活。马克思说， “ 人的本质不是单个人的所固有的抽象物，在其现实性上，是一切社会关系的总和。 ” 人的本质，不过是那一系列关系罢了。
在片中， pi 与老虎，或者说人类的理性与恶经历了多个阶段：
一：童年时的 pi 意识不到老虎是恶， pi 此时还不代表理性。因为对于 pi 而言，一个尚未接受人类教化的儿童身上自然性仍然占据主导，理性尚不显露。之后， pi 的父亲教育 pi ，人类文明的痕迹在 pi 身上越来越明显， pi 趋向于一个理性的人。
二：救生船上， pi 扔下救生圈准备救漂浮物，却发现是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出现 pi 拿起船上的竿子打老虎，老虎却借助竿子的力量自己跃上了船。此时，理性对于恶是十分戒备的，理性拒绝着恶。
三：当猩猩斑马豺狗都死去后，老虎曾一度掉下水， pi 打算用锤子阻止老虎上船，却不忍下手，最终拆下船上的木板救老虎上船。此时，理性与恶的界限开始模糊，理性与恶开始共存。
四： pi 借助在动物园学习到的本领试图驯服老虎，理性控制驯服恶。
五：暴风雨后，老虎奄奄一息， pi 也穷途末路， pi 抱起老虎轻轻安慰，此时，理性与恶相互依赖，共生共存，密不可分。
六：上岸后，老虎离去，恶、欲望、兽性在人类的文明社会是被压制和掩饰的， pi 的理性回归，但是这个理性早已不是受人类文明教化的理性，所以 pi 会为老虎的离去而伤心无比。
总体而言， pi 与老虎，理性与恶经历了
无界限 —— 界限 —— 敌对 —— 共存 —— 驯服 —— 依赖
电影中有几个片段意味深长：
轮船遇到海难，船上的动物四处逃窜， pi 曾大声质疑：谁打开了动物的笼子？其实并没有人打开额笼子，当人类遇到危险，体内的动物本能或者说体内的恶自觉地从理性与自我的掩盖下逃逸出来。
在海上漂流的救生船上，闪电暴雨等瑰丽神秘的自然奇观曾吓坏了老虎，动物性在自然面前是低头的，动物性理解把握不了自然， pi 尽管了解这些自然奇观，但依旧为之倾倒，人类借助科学可以征服自然，但科学史不过二三百年，它尚未解释清楚一切自然现象和规律，对于我们不能解释的，我们要心怀敬畏。而 pi 最后的宗教信仰也来源于经历了奇幻漂流之后对自然万物的敬畏，对人类微不足道又无能为力的悲悯。
当暴风雨中 pi 的求生手册兼日记本被吹跑后， pi 和老虎的关系开始从敌对紧张走向依存共生，求生手册以及上面的文字代表着人类的文明和常识，求生手册提醒着 pi 他是人，老虎是兽，而求生手册的的消失，人类文明的痕迹越来越模糊，人与兽的界限不清不楚，在此时，人就是兽，兽就是人。
中年的 pi 有家庭子女， pi 此时是人类社会中最普通的个体，个体在类中再次获得本质。
电影结尾处， pi 询问记者更喜欢哪个故事，记者回答说第一个版本，保险公司的日本代表尽管十分怀疑第一版本的真实性，却最终在报纸上刊登出了第一个版本，两个版本孰真孰假已经无关紧要，版本的对立消弭于看似不可一世的人与科学的无能为力中。
至此，《少年派的奇幻漂流》完成了两大哲学主题：
理性的人 —— 非理性的人 —— 理性的人；
信仰的存在 —— 信仰的迷失破灭 —— 信仰的重建；
在这次奇幻漂流中，人与人类的信仰遭遇了一次奇遇，完成了一次升华。
第三篇：《少年派的奇幻漂流》观后感
《少年派的奇幻漂流》观后感
社会文化
2014-12-22 22:04
首映当天观看了《少年派的奇幻漂流》，这部自宣传以来一直想去看的电影，事实证明从故事脉络叙述到 3d 技术运用李安导演并未让观众失望。心情不错，总结下《少年派的奇幻漂流》观后感吧，故事讲述了一个印度少年
‘派’的家族经营着一个动物园，后来派的父亲希望带领全家去加拿大过活，他认为那里会带给两个儿子更大的发展空间。父亲决定将动物园中的动物们也带走然后卖掉。于是，派和他的家人以及动物们登上了日本货船 “ 齐姆楚姆号 ” 这条死亡之船。在货船进入太平洋后的第四天遇上了风暴。除了派自己，他的家人全部遇难。跟随他一起的还有一只断腿的斑马，一只婆罗洲雌猩猩‘橙汁’，一只斑点鬣狗，一只孟加拉虎‘理查德 . 帕克’。他们在救生艇上飘荡。其中，斑马被鬣狗杀掉，鬣狗又杀了猩猩，最后老虎杀了鬣狗。派和‘理查德 . 帕克’在太平洋上漂流了 227 天。最终登陆了墨西哥海岸。
一． 选择信仰
派出生在印度被法国作为殖民地的本地治理。他信仰三种宗教印度教，基督教，伊斯兰教。这种做法一般人无法理解。信这么多，就等于什么也没信。派的思想不同，他并不是单纯的 “ 信和敬畏 ” 。他从内心相信这些神的善，教人有信念的活。事实也就是如此，诸神的一个共同目标都是教人向善。坚强的背负生活所带来的苦难，举步维艰。派在救生艇遇到暴风雨的时候大声呼喊耶稣，圣母玛利亚，真主阿拉，毗湿奴。让她们看自己的遭遇，听自己的声音。派看到了暴风雨的壮丽，称之为美景。他并
不在乎这可能会给自己带来灭顶之灾。随后凭借信仰，意志。看到了风雨后的朗日及彩虹。美得像一幅油画。所以，就算再艰难终有一日也会看到希望。
这只是派的信仰，更多的人在有限的知识维度里固执的相信自己以为的规律，规则。就如同两个调查沉船的日本人，他们完全不相信派所讲的经历。甚至是他讲的另一个版本派（老虎），法国厨子（鬣狗），派的母亲（猩猩），断腿的水手（斑马）。厨子杀掉水手和派的母亲，派杀掉了厨子活了下来。当派问更相信哪个版本？更多的人选择相信有动物的那版。这是一个对人性拷问的过程。我们性本善，都不愿去相信那么血腥杀戮的事情。所以派说 “ 你跟上帝的意见一致。 ” 他拥抱着自己的信仰度过了 227 天的奇幻漂流。
二． 人与社会，与自然，与人
在救生艇上的几位，他们所在的大环境是变化莫测的太平洋。物资匮乏，随时面临死亡。可以把动物们都比作人。事实也正是如此，人和孟加拉虎同船的可能性几乎为零，斑点鬣狗跟婆罗洲猩猩也遇不到一起去，非洲没有猩猩，婆罗洲也没斑点鬣狗。暴风雨过后除了派生还几率大些之外，剩下的动物还能冲破风浪上救生艇就更没可能了。它们和派的纽带源于动物园。他们组合起来就形成了一个小型社会。
断腿斑马代表弱势群，猩猩代表父母，鬣狗代表强势群，派是普通人，老虎是审判者。他们分别扮演社会中的角色，在恶劣环境下为生存，坏情绪，恐慌战斗着。他们无法维系和平共同存在，只好激烈竞争。弱势在这恶劣环境下最没有希望。他也曾试图为自己占据一席之地未果。父母即便在恶劣环境下也一心为子女着想。他们不允许子女受一点伤害，哪怕让自己疲累，甚至受到生命威胁。强势而总做坏事的鬣狗需要有谁来审判，那就是老虎 —— 社会的审判者。社会需要他们来主持公道，这样才能
正常运作社会生活。
在最差的环境下可以看清人的本质，甚至人性。究竟是升华还是泯灭。人与人之间究竟是同舟共济亦或落井下石。
三． 理查德 . 帕克与派
派信仰的诸神从头开始便注视着他，他的一切诉求、遭遇，她们都看在眼里。如果说她们赐给派什么，一定是理查德 . 帕克。我将它看做诸神的化身。理查德 . 帕克和派相生相克，如果没有理查德 . 帕克我想派无法活到登陆墨西哥。派自己也如是说如果没有它，我想我无法活下来。理查德 . 帕克的眼睛会说话，它的眼中能看到灵魂。一双不只能倒映自己的眼睛。它有几次凝视派，它与派就是有种缘分和情愫。他们四目相对时内心在交流。在太平洋漂流的夜晚，理查德 . 帕克和派看见了荧光水母，带着荧光的鲸鱼一跃而起。这只虎见证了派的一切经历，他的吼叫，他的祈求，他的智慧，他的笑，他的泪。当它坐在船头，凝望海底时派问他你看到了什么？它究竟是看到了过去还是未来无人知晓。但当派看过去的时候却看到了浅海的鱼，章鱼捕食，暴风中死去的动物，他的信仰，以及他的家人。就是如此神奇，一只孟加拉虎，阴差阳错得了一个人的名字，眼中有诸神灵魂的理查德 . 帕克。能带领派走进自己内心深处，发现更多。
当理查德 . 帕克登陆后走向森林入口时，驻足停顿。它并没有回头，回头已毫无意义。它见证了派的成长，见证了奇迹。它知道自己的路在前面，派的路也在前面。他们无需交集。相互离开后彼此都将活的很好。这就够了。派被救起，放声哭泣。眼睛死死盯着森林入口 —— 理查德 . 帕克走进去的地方。他是不舍的，永生难忘。无法用言语文字形容的情感关系。只有他们自己才能知晓的情愫。
第四篇：少年派的奇幻漂流观后感
心态决定成败
—— 《少年派奇幻漂流》观后感
一花一世界，一草一天堂。风吹过的地方是否有人留下的痕迹，沙走过的地方是否有你我的身影。穿梭在城市的道路中，是否停下匆忙的脚步，想想这是不是属于我的地方。
—— 题记
一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。一千个观看者，就会有一千种不同的思想与价值观。每个人都有自己的人生地图，去勾勒不同的人生。我们无法控制他人的人生、但我们可以掌握自己的人生。
一、生死在于一瞬间
这部电影观看我，在我脑海中忽然出现了这样一个想法，死，是那么的容易。也许有人说它不亚于《泰坦尼克号》。的确，人得一生很短暂！但它更让我联想到 5·12 大地震、北京的暴雨等等。 5·12 地震让我们震撼，生与死就在于一瞬间，一幅幅照片不得不让人心碎、一声声呼喊亲人的呻吟，无不震撼人心，让人伤痛欲绝。一首首吟诵亲人的诗歌，不得不再次流泪。逝者长已矣！就像 pi 一样，亲眼目睹家人离他而去，承受的痛苦是我们无法想象的。逝者无法挽回，生者还有漫长的路要走。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
谁都无法决定明天我们是否还健在，但我们有权利将今天活的更精彩。亲人转眼之间化为泡影，对于我们这些幸运儿，又能做些什么呢？是否还为父母的唠叨烦个不停，是否和家人为一点小事闹得喋喋不休？朋友们，我们很幸运，我们有父母的呵护、家人的关心、朋友的关爱。所以请珍爱这些资源，不要等他们都失去了才懊悔不已。
二、耐得住寂寞的人是最终的成功者
“ 寂寞 ” 这个词既熟悉又陌生。每个人都会寂寞，谁也无法否认。但又有多少人能耐得住寂寞。至少我没有做到。我很佩服 pi ，失去家人后作为唯一的生存者，在人无烟海的大海中独自呆了不知多长时间，都不知道明天是否还活着，尽管有一只狮子陪伴这他。无人与他说话，无人理解他的心情，更没有人知道他还活着。在这片忙忙大海上，不知自己该去何方？他战胜了寂寞、战胜了孤独、战
胜了彷徨。让我想到了一句话：在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
每个人的人生无法那么平静，但我们大多数人也不会像 pi 一样遭遇那样的苦难。一个少年经历他无法预知的未来带来的重大苦难，面对不幸不是逃避，而是敢于承受、敢于面对。他都能做到，我们为什么不行呢？
三、信念 + 心态 = 成功
成功对于每个人来说都是追求的目标。总觉的离我们很远，我们羡慕成功人士取得的成就，将他们作为我们的榜样，但我们却从未真正成功。
“ 便辛 ” 这个名字被同学们所耻笑，以各种理由，各种借口、各种说辞来赢得自己内心一时的愉快。
pi 不得不让人佩服，为了改变同学们的偏见，他用自己的行动证明了这一切。他以圆周率的单位 “π” 来命名。在课堂上去介绍自己，尽管还被学生叫 “ 便便 ” ，但他从未放弃，他坚定信念，相信会有机会去证明。最终他将圆周率记了下来并写出来，无不让人震惊。最终他成功了，从此都叫他 pi 。
从 pi 的人生路程来看，之所以能生存下来，有一个坚定的信念和一个平和的心态在支撑着他。
成功并不是遥不可及，是靠你坚定的信念和平和的心态而取得的。
第五篇：少年派的奇幻漂流 - 观后感
十六岁的印度少年派 (pi) ，父母与兄长因船难葬身海底，他发现与一只四百五十磅的孟加拉虎 richard
parker 同在一艘救生艇。太平洋漂流的 227 天里，他们彼此警觉，又无法不相依为命；他们令彼此因恐惧和陪伴而存活，而人兽之间，是否可以有友谊或爱？丛林前的义无反顾，令身在加拿大的成年派依然心痛不已。这虎的存在，是真实还是虚幻？是他者还是心魔？这关于故事的故事，是否只是幻觉？这是李安在 3d 电影《少年派的奇幻漂流》（ life
of pi ）中试图思考和讨论的问题，目之为暗藏玄机的寓言。至于少年派毫无偏见地信奉印度教、基督教与伊斯兰教的泛神论倾向，都不再重要。当人被抛离所谓舒适又复杂的 “ 文明社会 ” ，置身抽象而生猛、险象环生的自然，不断被迫面对存在难题、生存与精神困境，也有机会遭遇令人敬畏的自然之美及反观生命之微不足道，相信哪个或哪些神灵都无太多不同，只要仍有某种信念，关于生命存在意义的坚持。
“ 一切来自虚无和幻觉，生命的本质并非无物，这就是真相。 ” 李安如是说， “ 我非教徒，但神灵、我们存在的原因与意义，很难被证实，很难理性去讨论。我不喜欢生命只是事实与法则，我相信精神力量。没有灵魂的生命如在黑暗中，荒谬无望。对幻觉或信念、对不可知的东西有一种情感上的依赖，是人类本性。 ” 李安与少年派感同身受，因在漫漫电影路，面临同样处境，以敏感、谦逊和努力去了解和适应，去换取绝处逢生的奇迹。他说，如果有神灵，他希望有个 “ 电影神 ” 。李安心中的猛虎，被种种因素压抑，或他性情中和儒家教化下的温文儒雅、中庸平和，或好莱坞大制作对导演个人风格的约束。猛虎咆哮而出、牙锋爪利的作品，个人认为，仅《冰风暴》与《色 · 戒》，更阴暗，冷峻，凌厉，绝望的力量。其他作品，则更多印证李安是个对制片人负责任的导演、技艺细腻精致的艺匠。当然，喜欢他的英国影评人 tom shone 会用一个很中国的形容词来赞扬他的风格：静水流深。
《少年派的奇幻漂流》改编自加拿大作家 yann martel2014 年同名畅销小说。情绪、结构、气氛等忠实于原著（片中将作家角色纳入叙事框架，更多一层参照意义，却也颇俗套和平淡），小说更深刻细腻，电影更强调视听奇观与动作。片中亦加入派初恋女孩角色，好莱坞式浪漫元素及团员结局；书中对船员轻描淡写，尽管通过派的视角暗示他们的无能与邪恶，片中加入德帕迪约饰演的凶悍不可理喻的法国厨师，则似在落实和呼应劫后余生的派讲述给日本船员的第二个故事，用以混淆观众视听。李安花费四年时间、远超七千万美元预算制作此片，后期剪辑费时一年半。除在印度和加拿大拍外景，影片大部分海上漂流场景在台湾拍摄 —— 世界上最大水箱，可容 170 万加仑水。而令人惊惧其凶猛又倾慕其 “ 百兽之王 ” 仪态的孟加拉虎 richard parker ，则是以四只真虎为模特，大部分由数字技术合成，毛色、动作、表情栩栩如生，难辨真伪。技术如此精细，几年前还不可能。当年人们认为此书无法被拍成电影，除了叙事与人物不够丰富复杂，更多是无法解决的技术难题 —— 如何将想象力丰富的场景视觉化。今日以惊人的 3d 视觉效果呈现，令影评人与影迷再惊叹继马丁 · 斯科塞斯《雨果》之后，李安的《少年派的奇幻漂流》将 3d 技术与美学推展到新的阶段，令人意识到电影的更多可能性。《少年派》所用 3d 拍摄设备与《雨果》所用相同，庞大笨拙，用李安的话说如 “ 冰箱 ” 。拍摄中随时遇到问题不知如何解决，在摸索中前行，也要反馈问题给开发制作此设备的公司以图改进。这些尝试，令人想起有声电影初期的庞大摄影机与技术难题，及对电影风格的影响（如摄影机运动不便、人物走位不灵活，看起来更像戏剧，而令很多影人批评为电影的退步）。电影技术与美学的不断尝试与革新，也总有似曾相识的轮回时刻。
3d 技术使用及风格营造，暂时或可被归纳为 “ 奇幻 ” 与 “ 科幻 ” ，《阿凡达》属后者，蒂姆 · 伯顿的《爱丽丝漫游仙境》（ 2014 ）与《少年派》算前者。 “ 奇幻 ” 者，影调气氛更精致明亮而更具童话色彩。李安被西方影评人赞扬为有视觉想象力、创造力和执行力的艺术家。当然，《雨果》更多是技术的冰冷（人物情绪颇造作），《少年派》更多温情，无论影调还是情绪 —— 人们印象中的李安风格，沉稳温婉。派的童年动物园、法国在印度殖民地 pondicherry 及印度宗教仪式被好莱坞式刻板印象的猎奇目光展示为异国情调的神秘奇观，如诗如画，美轮美奂，恐与 “ 写实 ” 无关。而淡化小说原作求生过程中血腥残忍色彩（包括派试图吃虎粪便及吃了一点路遇盲人的人肉等情节，及救生艇内一度人兽尸骸堆积血流成河）的 “ 温情 ” 甚至视效的唯
美和诗意，自然有规避分级制度限制及吸引更多未成年观众由父母陪同走进影院之意图，但这 “ 温情 ” 背后仍是拒绝浪漫化的人兽法则与残忍暗流： richard parker 不是迪斯尼动画中的老虎，真正成为人类驯顺的朋友或开口说话（小说里派的垂死幻觉中老虎的确曾与他对话），他始终保持着肉食动物对人类的威胁。小说中派曾训练他跳圈，电影中派并未真正放弃恐惧。他们在 “ 同舟共济 ” 一段旅程后，终究要面对各自的族类与世界。 本文由：分享
《少年派》中色彩与影调明丽，海水与天空被置于 3d 幻觉中，彼此映照。海水既明滑如镜，又澄澈透明 —— 向上与向下的垂直维度，与 3d 视效中沿银幕与观众轴线向内和向外延展的维度形成一种 “ 浸入式 ” 的空间，似乎观众与派一样，置身于巨大海洋中。长镜头与圆滑剪接，节奏徐缓、不乏重复与停滞的旅程。李安反复强调的派的 “ 纯真 ” 特质有其象征性，呼应着海的特质，也如洁净的镜面和玻璃，透明的同时，映照。但总体而言，除了惊人的视觉效果、感官冲击与愉悦，除了李安可敬重的对电影的坚持、认真与细腻，悲悯之心与赤子之心，影片情节人物简单，对于信念、人的存在等哲思意义的探究仍表面化，中规中矩，甚至乏善可陈。与其说是李安作品，更应被称为工业产品和大制作，作者印迹更多被埋没于技术与视觉效果，何况，李安不像希区柯克那般强烈彰显个人手迹，他顽强地将个人风格浅浅写于沙滩，有些被海水冲刷了无痕迹，有些是勉强的只鳞片羽。其精神层面的表层与单一，与 3d 视觉效果的深度，形成诡谲的对比与映照。
此片可从不同层面和角度解读，虚实相生。实处，令人想起《鲁滨逊漂流记》这类经典探险叙事（只是当代故事殖民主义色彩略淡），及罗伯特 · 泽米基斯电影《荒岛余生》（ 2014 ）甚至希区柯克的《救生艇》（ 1944 ）。虚处，如前文所述虚实、猛虎与心魔、幻觉与信念、人与不可测自然及不可知神灵等，可以神乎其神地无限过度阐释。数字与 3d 技术本身就是一种极具欺骗性的视觉幻觉。若再加上 “ 主义 ” 头衔，有美国影评人称之为 “ 魔幻现实主义 ” ， ( 请你关注： WwW.91exam.org) 也有人称之为 “ 诗意理想主义 ” ，正如有人看到超级写实，有人看到超现实；有人看到唯美童话，有人看到深邃寓言；有人看虎是虎，有人看虎不是虎。
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