读后感优秀范文5

千字文读后感-读后感-心得体会

千字文读后感

第一篇：千字文读后感

千字文读后感

利用假期，我读了《千字文》这本书，我读完了这本书，增长了很多的知识，又懂得了很多道理。

《千字文》用整整一千个不同的字连缀成篇，内容涵盖自然、社会、历史、伦理、修身、处世、教育、农艺等各领域，汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语，其内容丰富，知识面广阔，天文地理，自然社会，无所不包，这正是它历久不衰的根本原因。四字涵盖了一句哲理，寓意深奥，但理解起来并不令人发忧，毕竟它是取源于生活。小文章大寓意，取其精华，传之美德。字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴，情与景，景与情相互交融，彰显出生活的乐趣！无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标。

书中的每一个故事，每一首诗都给了我很大的启发。比如，在”知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃已长。”这首诗中，我懂得了：知道自己有了过错就一定要改正，自己有能力做到的也一定不要放弃。还有我们不要谈论别人的短处，也一定不要夸耀自己的长处，用今天的话说就是宽以待人，谦虚谨慎。

《千字文》里还有许多关于做学问的语句，比如，”尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，”一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。”守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。”孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为”井底之蛙”。

书中还有很多历史故事，增强了我对历史名人的了解。这些都深深地吸引了我。”书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！

第二篇：千字文读后感

暑假期间，我除了上奥数、作文、英语、古筝这几个培训班外，抽空就看《千字文》。《千字文》这本书是南北朝时的周兴嗣所编，四字一句，一共250句，刚好一千个字，简称千字文。它的内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等诸多方面，读起来押韵上口。虽然它有很多内容我感到不好读也不好懂，但我看了它的注解、解说和配写的一个故事后，总算是把千字文读懂了。

读完了这本书，我觉得增长了很多知识，又懂得了很多道理。书中的每一个故事，每一首诗都给了我很大的启发。比如，在“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃已长。”这首诗中，我懂得了：知道自己有了过错就一定要改正，自己有能力做到的也一定不要放弃。还有我们不要谈论别人的短处，也一定不要夸耀自己的长处，用今天的话来说叫宽以待人，谦虚谨慎。在“盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。”这几句中我明白了：我们的身体发肤，一言一行，关系到四大和五常。只有谨慎小心地想着父母的养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它呢？看到这里，我想我不再讨厌我的卷头发了，因为，这是父母送给我们，一定要好好地喜欢它。(好 范文网WwW.91exam.org)

书中也有许多人物让我非常敬佩，比如说《黄香温席》、《闵损劝父留母》、《蔡顺分桑葚》等等。在《黄香温席》中，小黄香为了让父亲在睡觉时冬暖夏冷，放弃了多少玩耍的时间啊！而我们现代的一些同学，因为父母没有满足自己的愿望，就和父母生气，这真是太不对了。再说说闵损，为了家庭和睦不知受了多少苦，最后还帮狠心的后母说话；还有蔡顺，把好的桑葚给母亲，不好的给自己，真可以把老首领的话改为：“我们现在生活的这么好，还没有这些穷苦人家的孩子会孝顺父母”。

读完了《千字文》，我想：我一定好好学习，不但要做个有学问的人，还要做一个有孝心、爱心的人，一个诚实守信的人，一个不懂就问的人，一个注重礼仪，坚守情操的人。

《千字文》是我国南北朝时南梁的周兴嗣编写的一部文化经典，至今已经有1400多年了。它是我国早期的儿童启蒙读物，被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明通顺可诵。书中的知识易懂，内容丰富多彩，读起来押韵上口。它的内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面。

为了读熟及读懂这本书，我可费了不少力气，查了不少资料书，也跟着视频读了至少一百遍还有多。“读书百遍，其义自见”这句话也得到了证实。

这本书，不仅让我增长了很多知识，而且也让我渐渐明白了很多道理。在“具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。”这句诗中，让我明白：在饮食方面要合理安排，不能一味只吃自己喜爱的食物。吃饭时，父母给我们弄什么就吃什么，不能这样不吃那样也不吃，只要能填饱肚子就行。可口的鱼肉可以吃饱，粗茶淡饭也可充饥。在“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。”这几句中，让我懂得了：知道自己有错误，就必须及时改正。另外，如果掌握了某种技能，就要常常练习，才不会遗忘。再就是不要谈论别人的短处，也不要去炫耀自己的长处，用人之长来补己之短，这样我们才会更上一层楼。

我喜欢这本书，每当我流利地诵完全文时，都有一种莫名的喜悦。

“光阴似箭，日月如梭”，和时间赛跑才能抓住青春期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬经得起时间考验，坚持到最后，必能成就一番事业。要做时间的主任，做一个青春无悔的人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，正如大张伟《奋斗》中唱到的“过去将不会再有”，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧！不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切！

我们是初升的太阳，光芒万丈，普照大地我们的生命力以运动做载体，越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离，大可不必去做幻想的们，倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照，正如我们的潜力厚积薄发，只是我们过于疏懒了我们应懂得“年矢每催”，去学习“曦晖朗曜”的内涵。

这仅仅是它的一部分，却显露出这么多的杂合理，更何况是千字文呢！无论它的内容是多么丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，去改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪！相信它—没有付出就不会有收获，一分耕耘一分收获！

——《千字文》。这本书不仅介绍了朝代变更：商汤灭夏，周武王灭商建周，还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。

同学们，你们知道《负荆请罪》这个故事吗？它讲述了战国时期，赵国的将军廉颇因为自己战绩卓越，看不起宰相蔺相如，而大度的蔺相如为了国家的安危，非常尊重廉颇，处处让着他。廉颇得知实情后非常后悔，自负荆条，上门请罪，从而流传了这段“将相和”的历史故事！它告诉我们有错要及时改正，才能取得他人的原谅。

《当惜分阴》这个故事我也很喜欢。它讲的是晋代名人陶倪，小刻苦读书，从“举孝廉”进入仕途，先后做过长史，刺史，曾被封为长沙郡公，都督，大将军，五十年间历任多种要职。无论政务多么繁忙，战事如何频繁，他都要利用一点一滴的时间读书习武。取得了卓越的军功和政绩。我读后得到了很大的启发：时间对每个人都是一样的，关键是看我们如何使用它，古人云“百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。”我们一定要抓紧时间，珍惜分分秒秒，把精力都用在学习上，长大成为祖国的有用人才。

我爱读这本书，它使我了解了历史，增长了知识。

“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张”，你知道这是什么意思吗?你一定和我第一次读它时的感受一样，感到迷惑不解作文人网 你也可以投稿，不过，没关系!你先看彩图，在读译文，你的好奇心就油然而生了，然后，再跟着拼音把它们读出来，一次、两次，保证你爱不释手，它就是《千字文弟子规》。

《千字文弟子规》是我国历史上最著名的儿童文化课本，适应各种年龄人诵读，它不仅有注音、注释，还有译文和故事，让我在学习中还可以了解到与此相关的典故，而且配有彩图，深深地吸引了我。

在《千字文》里，我学到了很多知识：“罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量”。意思是：“不要总谈别人的短处，不要总夸自己的长处。帮人要诚实可信，一言一行经得起检验，，心胸要宽阔，气量要大度得让人难以测量”。这两句和我们学习过的《陶鑵和铁鑵》的意义相近，都是教我们做人的道理。还有惜时的“尺璧非宝，寸阴是竟”。读起来朗朗上口。我常常学着古人吟诗的模样后背着双手，摇头晃脑地把它读出来，然后在妈妈的询问下把它们的意思说出来，必定会赢来一片称赞，这时我忙引用《弟子规》中“唯德学，唯才艺，不如人，当自励”。来表达我学习的目的。

如果说《千字文》是用一千个不重复的字，巧妙地记录了天文、地理、历史、教育等知识，那么《弟子规》更是形象地规范了我们学生的行为。

你看“才大者，望自大，人所服，非言大”;“见人恶，即内省.有则改，无则警”. 教我们做一个谦虚谨慎的人。而“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。“不力行，但学文，长浮华，成何人”?则教会我们读书的方法和用学到的知识亲身去实践，不要华而不实。“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”。是我在学习中深得体会的一句。它仿佛一位和蔼的老师，面带笑容地告诉我：“读书学习，时间要安排得多一些，但是仍然要抓紧用功。只要功夫到了，困惑自然而然就迎刃而解了”。面对这样一位“老师”。我焦躁的心能够平静地面对难题了。

《千字文弟子规》不愧为我的良师。有了它，我希望自己“能亲仁，无限好，德日进，过日少”。你信吗?

第三篇：千字文

千字文

天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温①似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭②溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾绮回汉惠 说感武丁 俊③密勿 多士④宁 晋楚更霸 赵魏困横假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥治本于农 务资稼穑 ⑤载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋陈根委翳 落叶飘摇 游⑥独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱易⑦攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆⑧ 银烛炜煌昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康嫡后嗣续 祭祀⑨尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 ⑩皆佳妙毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也

资料

《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。

根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。其中有一重复的字，即“洁”字，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。

由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。”

《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。《千字文》第三部份讲述上层社会，第四部份讲述民间生活，在层次上是清楚的，完全不必从“治家处身”的角度去理解。《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题，

因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。

第四篇：千字文

《 千字文》原文

〔梁〕 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰

天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳

云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜

海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐

吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王

鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤

女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量

墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听

祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命

临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定

笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏

乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿

孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏

性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻都邑华夏 东西二京背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹

肆筵设席 鼓瑟吹笙升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵高冠陪辇 驱毂振缨世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营

桓公匡合 济弱扶倾绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精宣威沙漠 驰誉丹青九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 钜野洞庭

旷远绵邈 岩岫杳冥治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色贻厥嘉猷 勉其祗植省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥

求古寻论 散虑逍遥欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱易輶攸畏 属耳垣墙具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房

纨扇圆絜 银烛炜煌昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康

嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详骸垢想浴 执热愿凉驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓

释纷利俗 竝皆佳妙毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺孤陋寡闻 愚蒙等诮谓语助者 焉哉乎也

《千字文》注解

天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。

日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。金生丽水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字 乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国 有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。

遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。

鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。化被草木 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。

盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。

女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。罔谈彼短 靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。信使可复 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。

墨悲丝染 诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。景行维贤 克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。德建名立 形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。

空谷传声 虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。祸因恶积 福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。尺璧非宝 寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。

父事君 曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

孝当竭力 忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

临深履薄 夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。

似兰斯馨 如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。

川流不息 渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

容止若思 言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。笃初诚美 慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

荣业所基 籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。

学优登仕 摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。

存以甘棠 去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。乐殊贵贱 礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

上和下睦 夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。

都邑华夏 东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

背邙面洛 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。宫殿盘郁 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。

图写禽兽 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。

丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。府罗将相 路侠槐卿： 宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。

高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。

奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。

假途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。

宣威沙漠 驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。

九州禹迹 百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。岳宗泰岱 禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。雁门紫塞 鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。

昆池碣石 钜野洞庭： 赏池赴**滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。

旷远绵邈 岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。治本于农 务兹稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。

俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。

税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。

庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。

聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。

贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。

殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。

两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。

枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。

游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。

耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。饱饫烹宰 饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。

纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。弦歌酒宴 接杯举觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。

矫手顿足 悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。

嫡后嗣续 祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

稽颡再拜 悚惧恐惶： 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。笺牒简要 顾答审详： 给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。

骸垢想浴 执热愿凉： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。

诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。布射僚丸 嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。恬笔伦纸 钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。释纷利俗 竝皆佳妙： 他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。毛施淑姿 工颦妍笑： 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。

年矢每催 曦晖朗曜： 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。璇玑悬斡 晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。指薪修祜 永绥吉劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的

忠告。

矩步引领 俯仰廊庙： 如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。束带矜庄 徘徊瞻眺： 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。

孤陋寡闻 愚蒙等诮： 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。

谓语助者 焉哉乎也： 编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

第五篇：千字文

《千字文》全文

〔五代后梁〕敕员外散骑侍郎周兴嗣撰

天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定 笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏 性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英

杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横 假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 钜野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康 嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照 指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也

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读后感优秀范文6

六百字名著读后感-读后感-心得体会

六百字名著读后感

第一篇：一百字读后感

一百字读后感海底两万里读后感

我轻轻合上凡尔纳的科幻小说《海底两万里》，书中精彩的故事情节使我难以忘怀，尼摩船长他那爱国的心更是久久留在我的脑海里，永远也抹不去，一百字读后感。

文中写印度王子——尼摩船长因自己的祖国被殖民奴役，他的父母妻子牺牲，他凭着自己的知识设计建造了“鹦鹉螺”号潜水艇，为被压迫被奴役的人们奉献着海底采集的财富，并在航海中撞沉了英国战船，为祖国人民复了仇。

从书中可见，尼摩船长时时怀着一颗爱国的心，他尽自己所能，为祖国复兴努力着。作为一个中国人，我们也要同尼摩船长一样拥有一颗爱国之心。

爱国精神无所不在，古往今来，不知有多少个爱国志士对国忠诚、为国捐躯，用自己的言行倾诉着对祖国的热爱，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“为中华之崛起而读书”的周恩来……，北京奥运会上，乒坛老将王楠历经伤病的困扰，用毅力继续奥运梦，与队友以其出色的发挥为中国代表团获得第33金;蒋婷婷和蒋文文为了在奥运会上为国夺冠，每天在训练中泡上几个小时;杨威为了五星红旗在奥运会上高高飘扬，天天冒险练习着体操的各种高难度动作，……这不就是爱国吗?

可是在我们日常生活中，也有许多不爱国的表现。红领巾是我们少先队员的象征，可班上总有几个人忘记佩戴，难道说是那些人忘记了红领巾是五星红旗的一角，是一种荣誉、一种象征?更是一颗颗爱国心在燃烧;当国歌响起，有些同学还在东张西望、交头接耳，要知道升旗敬礼是对祖国的敬意呀!还有少数人“崇洋媚外”，正如《家有儿女》中刘星说的：冰箱里有哈根达斯冰淇淋，还吃什么中国破冰棍!这些现象在我们生活中十分常见，读后感《一百字读后感》。 可见，他们与尼摩船长、奥运中国健儿相比，有多大差别啊!

《海底两万里》这本书，让我懂得了爱国、报效国家，我真希望每一个中国人都能从点点滴滴、一言一行中体现爱国，为国争辉。

2.

我们班后面有个图书角，里面的书都是我们班的人自愿贡献出来的，内容丰富多彩，其中还有许多名著。我也时不时地去借来欣赏一下，真是让我大开眼界，获益匪浅。前两天，我刚刚读完一部名著《海底两万里》，一时间，心中颇有感想。

书的内容我还是先大体上说一下吧。海上不知何时来了个怪物，速度极快。阿龙纳教授和一些航员一起携手调查此事。当航员们看见这个怪物时就攻击了起来。这个怪物也不甘示弱，将船只一下子攻落入水。阿龙纳教授和他的助手无意间被这只怪物收留，原来这是艘潜水艇，名字叫“鹦鹉螺号”。船长因为厌烦欲务而决定在海上生活，永不登陆。于是，“鹦鹉螺号”带着他们开始了长途海底旅行。旅行中的艰难险阻一一被他们瓦解。

海底的世界是多么地丰富多彩啊，又是多么地富饶呀!但是这需要敏锐的眼睛去挖掘，去探索，去发现，这就是人类的眼睛。生活中有太多的秘密，如果我们不能用科学知识去破解它们，那它们就会成为一个个不可知的谜，人类前进的脚步也会停止下来。人活在这个世上说到底就是为前进而生存的，不论是生活中的还是海底下的困难，都将无法阻挡我们前进的脚步。当然，这还需要我们在遇到困难时学会镇静，学会拼搏，学会奋进，就像文中的尼摩船长一样。当他们穿越北冰洋抵达北极时，却突然间被冰障所困。在几乎无氧的情况下，尼摩船长旧镇静的面对，脸不变色心慌。最后，终于在他的正确指导下，人们胜利突破了围困。那一刻，是多么地这神圣啊!但是这一刻的来临尼摩船长脑中的知识和冷静的态度。

人不能就这样无欲无求地活下去，要有追求，有理想，而这所有的一切都缘于知识，缘于态度。努力吧，没有人类破解不了的困难，奋斗下去就一定会有辉煌的一天。

第二篇：八百字读后感

八百字读后感鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，八百字读后感。《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。

从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的变化发展。先说《呐喊》。谁来“呐喊”?我。为什么要“呐喊”?我们不妨看看鲁迅那个著名的“铁屋子”譬喻——

假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?

这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息，也可以说是一种自信：我是清醒的个体，我是站在启蒙的立场上的，所以我要呐喊，即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜。以《阿q正传》为例，这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩，但毫无疑问的，作者的精神是高于阿q的，是在无情自剖基础上的俯瞰。所谓“哀其不幸，怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感。

这一自信鲁迅在《<呐喊>自序》中表现得很鲜明：“所以我的第一要著，是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦，尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻，内心深处的这一自信并没有改变。

但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的，正体现了他的丰厚与深刻。鲁迅一直把自己定位成“中间物”，只是进化链中的一个过渡。他“肩住黑暗的闸门”，放一点光明出去，自己则甘愿灭亡。这一孤独者的本质，这一自我牺牲的精神力量，非但不会导致颓废消极，反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪，而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。

就拿《药》来说，通过解读我们发现，除了夏瑜，小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份，而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人，读后感《八百字读后感》。 或者还可以这样说，像狂人那样，夏瑜以前也是“吃人者”。如果说狂人发出了“救救孩子”的呼声后，终于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。

然而到了《彷徨》那里，这种自信忽然遭受了强烈质疑。谁在彷徨?我。作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省，于是主体的立场发生了松动;启蒙者已不能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒，甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒，而是他们不愿意清醒，管自生活赚钱麻木，倒是启蒙者多事，妄想改变些什么。

我觉得到《彷徨》这里，鲁迅的思想经历了一次转变。这个转变是深刻而持久的，绝非如教科书上说的是偶尔的精神苦闷。《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措，这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。在那篇文章里鲁迅写道：“倘使我那八十岁的老母亲，问我天国是否真有，我大约是会毫不踌躇，答道真有的罢。”这中间的痛苦、矛盾，我想局外人是很难真切体会的。

从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的。

《一件小事(在好范 文 网搜索更多的文章www.91exam.org)》曾被王朔嘲笑为只有小学生的水平，这不过证明了他的无知而已。用今天的眼光来看，这篇小说当然没有特别之处，其中的高大的背影的确也被小学生用滥了。但是，在那个时代写出这一作品是不容易的。胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫，但是他们的角度都是同情怜惜，也就是说高于人力车夫。唯独鲁迅，是用一颗真心，真诚体会出了自身的渺校这一知识分子的自省，是难能可贵的。

再拿《药》来说，小说结局让两位母亲相遇。两位母亲都是“被侮辱与被损害”的，她们的相遇突出了双重悲剧。夏瑜为了千千万万的华小栓而死，华小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”，可见在她的意识中革命者的确是该杀的，但瑜儿并非革命者。母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美，而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者，这是多么深广的哀痛啊!革命者又是多么的孤独啊!

革命者的孤独走到后来，就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望。主人公简直就是鲁迅的自况，而小说中不断出现的“我”，仿佛时时要阻碍着主人公，则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态。小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。旧时代的帷幕落下了，旧时代的阴影却依旧笼罩，新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬。

王晖说过，鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时，“又把否定的锋芒指向知识者自身。”我想，这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧!

第三篇：我的妈妈。初一语文六百字

我的妈妈是一个负责的人。她不仅对自己的工作负责，而且对我的学习也十分负责。

她虽然自己的工作也非常繁忙，但是只要我在学习或者工作上有了一点点困难，她就会给我帮助。因为我是一位班干部，班级有许多活动需要我准备材料。妈妈看到了就会主动帮助我去准备。有一些资料，我一时找不到，她就会帮我从报纸上、电脑上去找来。

当我在学习上碰到了困难，她也会全力以赴教我，帮我理解。

有一次，我正在做老师布置的作业。一道题目把我难住了，我怎么想也没有想出来。妈妈看到了，没有等我开口，就关心地对我说：“薇薇，你是不是被题目难住了？如果你真的做不出来，就要主动问人。在家里可以问我，在学校可以问老师和同学呀！不要不懂装懂，也不要苦思冥想，这样会浪费时间的。不合算的！”于是，我对妈妈说：“妈妈，这一道数奥题目我怎么想也没有想出来。你教教我吧！”妈妈说：“对了，想一会儿还想不出的题目就要问人，弄一个明白。”说着，她拿过我的本子看了起来。接着，她认真地思考了一会儿，然后，她就细心而又耐心地教我了。我听了一遍又一遍，直到听到第三遍，我才弄明白了题目的意思。于是，我说：“妈妈，我知道了，你说是不是这样的……”“对呀！”我高兴得跳了起来，抱着妈妈说：“谢谢你，妈妈！我会做这一种类型的题目了。”“好，我另外出两道这一种类型的题目给你做。”

妈妈出好题目让我做。这一次，我很快就把这两道题目做出了。这时，妈妈笑了，我也笑了。

妈妈还督促我参加体育锻炼，学写毛笔字……我的妈妈真是一个好妈妈！

第四篇：一题列举一个熟悉的神话传说谈谈认识 六百字

看本答案之前先高呼四字真经 好吧，你郝哥成全你了 郝 哥 万 岁

一题列举一个熟悉的神话传说谈谈认识六百字

夸父逐日讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

夸父逐日实际上是一次长距离的部族迁徙。但是，由于他们对太阳的运行和我国西北部地理状况的认识是完全错误的，最终悲壮地失败。 在远古时期，任何一个部族在一个地方定居了相当长时间，其原始的，破坏性的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。土地肥力下降或盐碱化，狩猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少，诸如此类都是不可避免的，能获得的食物和其它物资只会越来越少。在这种情况下，只有一种选择，部族必须迁徙，移居到新的，更好的地方。人类在远古时代是以破坏自然环境为代价，才能够生存下来，居住一处，就会破坏一处。所以，迁移，拓荒是较为频繁的。而夸父逐日，由于其非凡的胆略，成为中华民族历史上第一次被记住的因水源不足而造成的拓荒失败。 夸父追日无疑表达了人民追逐理想的愿望。理想是社会进步的动力，理想是人民最美好的愿望，有的理想虽然是幼稚的、想象的主观幻想，但很多事实都证明了，很多虚无缥缈的理想都在现实中逐渐变成现实。

四题结合你所了解的中国神话传说谈谈其与古希腊或股希伯来或古埃及或北欧神话的异同，600字

一．古希腊与中国神话的相同点

1、主题的惊人相同神话产生于远古氏族社会，是古代人们原始的思想形式，是自然界和历史显示的特殊的反映。因此他们都是远古氏族社会的产物。

2、在世界和人类的产生问题上，二者相似。

大地女神该娅与从自身生出了天神乌拉诺斯结合，生下了三个独眼巨怪和三个百手巨怪，这六个怪就是世界上各种怪物的始祖。而在中国神话里则有燧人钻木取火，伏羲氏的创造发明。这体现了原始人在认识和改造自然的能力的提高和征服自然的愿望。

3、都是对当时社会现实的反映，希腊神话中的神界是荷马时代社会的缩影，而中国神话中的天国具有浓厚的政治色彩。

二.希腊与中国神话的区别

1、神的形象不同

古希腊神话的最大特点就是神人“同形同性”。古希腊人按照人的形象来创造神，诸神具有人的形态、性格、情感等特征。中国古代神话中的神多呈“半人半兽”状，与多情健美的希腊诸神相差甚远。

2、精神内涵迥异

古希腊神话的神人“同形同性”体现了诸神是入世的，显示了他们的自然性、社会性、慈爱性，表现出强烈的人本主义色彩。而中国神话宣传神灵高高在上，认为神具有神圣不可侵犯性，

具有人类所没有的超自然能力,神与人之间的界限根本无法逾越。

3、希腊神话的世俗性与中国神话的道德性

希腊诸神和人一样，有喜怒哀乐，也有人的七情六欲。因此，希腊诸神具有强烈的世俗性特征。与希腊诸神的世俗性相比，中国神话中的“神”往往是“德”的化身。他们承担着维护宇宙秩序的崇高责任，成为社会道德的楷模。

4、男神和女神的地位不同

从造人的神话故事里可以看出，希腊神话中的男神受到尊崇，中国神话中的女神得到歌颂，这是当时社会的产物，希腊神话是原始社会父权制的产物，而中国神话则是母系氏族社会的产物。

另外，希腊神话与中国神话还存在其他区别，比如各自产生的年代不同；希腊神话的体系比较完整，而中国神话的体系则比较零散；在语言叙事风格上也存在着差别。

第五篇：名著复习题精选六

46.阅读下面的文字，回答问题。

武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下扒起两堆黄泥，做了一个土坑。武松把大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来??一顿拳脚打得那大虫动弹不得，使得口里兀自气喘。（节选自《水浒》第二十三回）

根据选段回答，大虫的动作行为前后有什么变化？这些变化对表现武松这一人物形象起什么作用？关于武松你还知道哪些故事（至少列举一个）？

答案举例：开始咆哮，最后动弹不得，兀自气喘。反衬武松的勇猛。如：醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、斗杀西门庆、大闹飞云浦等。

47.《汤姆?索亚历险记》中的汤姆与《从百草园到三味书屋》中的“我”都具有怎样的儿童心理？请简要回答。

答案举例：都具有热爱大自然，追求自由快乐生活（厌倦学校枯燥的生活）的儿童心理。

48.名著阅读。

（1）《水浒传》中有着许多生动的情节，如鲁达“拳打镇关西”，（人名）“醉打蒋门神”，林冲“”。

（2）除保尔?柯察金外，在《钢铁是怎样炼成的》中给你留下深刻印象的另一个人物的名字是，保尔身上最能打动你的人格特征是，他在双目失明的情况下创作了题为《》的中篇小说。

答案举例：（1）武松；“误入白虎堂”，“棒打洪教头”，“风雪山神庙”，“雪夜上梁山”等

（2）朱赫来，冬尼娅，丽达，谢廖沙，瓦莉亚、达雅等；自我献身的精神，坚定不移的信念，顽强坚忍的意志；《暴风雨所诞生的》

49.名著阅读。

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业一一为人类的解放而斗争。”

(1)上面这段文字出自《》，作品的主人公是。

(2)从整部作品看，主人公是一个怎样的人物形象?

答案举例：（1）《钢铁是怎样炼成的》；保尔?柯察金。(2)他是一个具有钢铁般的意志和顽强奋斗的品质，不屈服于命运，为理想而献身的英雄战士。

2014年中考名著复习题精选（含答案）

1.读下面一段文字，回答问题。

狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了。这个故事出自哪部名著？它告诉我们一个什么道理？

答案举例：《伊索寓言》。贪得无厌的结果是什么也得不到。

2.名著导读。谈谈你阅读课外读物的方法以及该读物带给你的收获。

答案举例：①方法：略读，泛读，浏览，细读，精读；方式：摘抄，做读书卡片，写读后感，写人物评论??

5. (1)读到《西游记》第60回，我们知道孙悟空向铁扇公主二调芭蕉扇采用了 方法。

(2)《鲁滨逊漂流记》结尾告诉我们，鲁滨逊一生中最可怕的一次遇险是 。答案举例：假冒牛魔王(2分)。 (2)遭遇三百多个野兽。

10.名著阅读。

a 相了相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手扳住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起．众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉!身体无千万斤气力，如何拔得起!”这段文字出自古典名著《 》，文段中的a的姓名是 ；在名著中这个人物的主要性格特征是 ；请你用简洁的语句写出关于a的另一个故事： 。

答案举例：《水浒传》；鲁智深或鲁达；见义勇为或嫉恶如仇；人物故事示例：拳打镇关西、火烧瓦官寺、大闹野猪林、大闹桃花村、二龙山落草等。

11.古往今来，许多文学作品写过石头：女娲曾以石补天，______曾以石填海，《_______》曾名为《石头记》，______笔下的美猴王竟是一尊石猴子。答案举例： 精卫；红楼梦；吴承恩。

12.名著阅读(5分)

阅读下面语段，回答问题。

孔明于十一月二十曰甲子吉辰，沭浴斋戒，身披道衣，跣足散发，来到坛前。吩咐守坛将士：“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩!”众皆领命。孔明缓步登坛，观瞻方位已定，焚香于炉，注水于盂，仰天暗祝。下坛入帐中少歇，令军士更替吃饭。孔明一日上坛三次，下坛三次。??将近三更时分，怨听风声响，旗幡转动。瑜出帐看时，旗脚竟飘西北——霎时同东南风大起。

（1）以上选段出自中国古典名著《 》，作者是元末明初的小说家 。

（2）试用简洁的语言概括这个故事情节。

（3）从上面语段看，诸葛亮是一个怎样的人？请你从原著中再找出一个有关诸葛亮的故事，用一句话概括出来。

答案举例：

（1）三国演义；罗贯中。

（2）七星坛孔明借东风或诸葛亮借东风（借东风）

（3）诸葛亮是个足智多谋，料事如神，上知天文，下知地理的人。舌战群儒、智激孙权、巧说周瑜、草船借箭、三气周瑜、六出祁连、七擒孟获、空城计、病死五丈原等。

13.学校“春草文学杜”要举办一个“走进文学”的活动，要求参与者用精练的语言从作品内容、主题思想、人物形象、写作方法中选择一个方面对文学名著进行评点。如果你也是其中的一名参与者，请从以下作品中选择一部或其中的一篇，作出评点。供选作品：《水浒传》《佛游记》《钢铁是怎样炼成的》。答案举例：

《水浒传》：鲁智深路见不平，拔刀相助，尽显侠肝义胆。

《格列佛游记》：这部作品熔现实与幻想于一炉，用对比的手法达到了讽刺的

艺术效果。

14.请从下列名著中选择一部，写出其中的两个人物，并分别用一句话概括与这个人物相关的一个故事。

《水浒传》；《西游记》；《朝花夕拾》；《钢铁是怎样炼成的》。

答案举例：

《水浒传》。武松：武松醉打蒋门神。鲁智深：鲁提辖拳打镇关西。

《西游记》。孙悟空：孙悟空三打白骨精；孙悟空三调芭蕉扇。猪八戒：猪八戒醉酒戏嫦娥；猪八戒背媳妇。

《朝花夕拾》。长妈妈：长妈妈讲美女蛇的故事。藤野先生：藤野先生为我修改讲义。

《钢铁是怎样炼成的》。保尔?柯察金：在病榻上写作。朱赫来：引导保尔走上革命道路。

15.某班要举办一次“文学沙龙”活动，其中有个项目是“读名著，对对子”。现在邀请你参加这个项目的活动。请你根据上联，完成下联。【参考人物】孔明、悟空、武松、黛玉??

上联：废寝忘食香菱苦学诗

下联：

答案举例：足智多谋孔明巧借箭；赴汤蹈火悟空勇除妖；无畏不惧武松猛打虎；多愁善感黛玉悲葬花。

16.读了这段优美的文字，你一定会想到你读过的不少中外文学名著，请从下面所提供的名著书目中任选一部，按要求填写读书资料卡。书目：《名人传》、《格列佛游记》、《水浒》、《繁星?春水》。

读书资料卡：作品；作者；主要内容。

答案举例：

《名人传》：罗曼?罗兰； 本书叙述了贝多芬等艺术家苦难、坎坷的一生，讴歌了这些心灵伟大的英雄。

《格列佛游记》：斯威夫特； 本书叙述了主人公格列佛流落到小人国等地的经历，讽刺了当时社会种种丑陋现象。

《水浒》：施耐庵； 本书记述了北宋末年以宋江为首的农民起义的过程，表现了“官逼民反”的主题。

《繁星?春水》：冰心； 本书以篇幅短小、蕴涵丰富的诗歌，歌颂母爱、童真和美丽的自然。

17.名著阅读。

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业一一为人类的解放而斗争。”

(1)上面这段文字出自《》，作品的主人公是。

答案举例：《钢铁是怎样炼成的》； 保尔?柯察金。

(2)从整部作品看，主人公是一个怎样的人物形象?

答案举例：他是一个具有钢铁般的意志和顽强奋斗的品质，不屈服于命运，为理想而献身的英雄战士。

18.你最喜爱的一部文学名著是什么？作品中的哪一个主要人物给你留下深刻印象？请概述与该人物相关的故事以及该故事所表现的人物性格特点。

答案举例：①《水浒》 ②鲁智深或鲁达 ③“鲁提辖拳打镇关西”或“鲁智深大闹野猪林”等 ④仗义豪爽，嫉恶如仇。

19.《傅雷家书》,让我们感受到一个严厉、尽责的父亲对儿子真挚的爱；《鲁滨逊漂流记》,让我们感受到流落荒岛的鲁滨逊积极乐观、永不放弃的精神；《 》,让我们感受到 。

答案举例：《钢铁是怎样炼成的》，让我们感受到一个无产阶级英雄为理想而献身的崇高精神。

20.某班级开展外国文学作品专题读书会，同学们纷纷介绍自己喜欢的外国文学作品。请你根据下面的格式，向同学们介绍一部（篇）外国文学作品。

答案举例：我喜欢：《鲁滨逊飘流记》。是因为：在遭遇困境时，人要有坚定的信念，要有克服困难的勇气，要坚强地活下去。

 

  

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读后感优秀范文7

读村上春树《海边的卡夫卡》有感-在被时间遗忘的场所悄然屏息-读后感-心得体会

读村上春树《海边的卡夫卡》有感-在被时间遗忘的场所悄然屏息

在被时间遗忘的场所悄然屏息

----读村上春树《海边的卡夫卡》有感

【与生俱来】

“就像拔掉浴缸的塞子，脑袋里空空如也，成了空壳。

周遭的现实世界如电影场景淡出一样渐渐消失，我孤身一人深入字里行间。我比什么都喜欢这一感觉。”

这些话不是我说的，但这些文字却像生在自己内心一样贴切。

似乎从一开始就呆在那里，未曾离开。

迷村上的时候，我还年轻着，22岁生日，收到一套村上的全集，很是欢喜。

《海边的卡夫卡》是02年之后出来的。翻看，像在不经意间开启了一扇感觉异样的门，异样是因为它与自己完全没有疏离感，奇妙地融入和贴切，无比地。

【叫乌鸦的少年】

尽管小森阳一写了一本书《村上春树论——精读<海边的卡夫卡>》，让我着实有些惊叹怎么可以有人这样读一本书，我甚至怀疑村上写书的时候，脑子里是故事与背景环境的契合，也有贯通全书的“隐喻”，但一定不会有那么庞杂深刻的东西做背景。如果照小森阳一那样分析，那村上写每一句应该都亦步亦趋缩手缩脚，不累死才怪。

上中学的时候，语文一直学得轻松，也学得好。但是回想起来，以前在课堂上听老师分析课文，或自己在做阅读理解的时候，总是在心底里敲着架子鼓怀疑，人家作者有没有想那么复杂？人家写这句话这个词有没有那么深刻到骨髓的含义啊？

自问自答的内心世界。

“日本古来视乌鸦为灵鸟，以其叫声占卜吉凶。现在也受到保护，无人捕杀，尽管为其聒噪声所困扰。在这个意义上，可以说乌鸦是一种悖谬的绝妙象征。卡夫卡者，乌鸦也，我想这应该是《海边的卡夫卡》的第一层隐喻（metaphor）。”——翻译家林少华在前言如是说。

书中，主人公卡夫卡一直可以与精神世界里那个“叫乌鸦的少年”对话，其实，他就是他。正如我们每个人内心，都有一个可以对话的自己。

所以，其实，每个人成长过程中，都有一个“叫乌鸦的少年”与自己如影随形。

【世间万物无一不是隐喻——歌德】

双线是村上作品的惯常手笔。《海边的卡夫卡》依旧如此。

奇偶结构。奇数章节是十五岁离家出走少年“我”的离奇经历。偶数章节是“脑袋报销了”的中田的故事。两条线一致的地方渐渐趋近，各种各样的事物开始迅速朝同一处集结，并未在同一章节纠合，但却在两条线的故事背后统一终了。

村上说希望读者能以“田村卡夫卡君是我自身也是您自身”的眼睛观看世界，的确，在这个充满隐喻的故事里，十五岁少年孤立无援地纵深跃入波涛汹涌的成人世界，为了逃避父亲如“俄狄浦斯王”的命运一般的诅咒。成人的世界里有吞噬他的力量，却也有从荆棘丛中伸出手来帮助他的力量。“他被冲往世界的尽头。又以自身力量返回。返回之际他已不再是他，他已进入下一阶段。”

也许，每个人读完这本书，就像田村卡夫卡走入那片森林深处，“我把脚踏入森林的核心。我是空幻的人，我是吞噬实体的空白。正因如此，那里已没有值得我怕的东西，全然没有。”等我们折返时，已能够主动坦然地面对充满隐喻的人生。

书中若干处出现“活灵”的说法。很多日本文学都不可避及地受到《源氏物语》的影响。平安时代，人在某种场合是可以生而化灵在空间游移并实现自己心愿的。受某些“不可抗力”的影响，看《阿修罗城之瞳》《阴阳师》，均能深切体会那个时代人们对于内心力量的理解。

【侧耳倾听】

中文译版的封面，是蔚蓝的海边，一个白色镂空的背影，是海边的卡夫卡，也是每一个窥视自己内心世界与成长历程的自己。

看这本的书的大部分时间，我坐在小姑家后门的树下，抬头便能看到绿绿的田野，侧耳倾听，虫鸣悠扬。

“铁路沿海边穿行了一会儿，进入内陆。有郁郁葱葱的高高的玉米田，有葡萄架，有斜坡上种植的蜜橘。灌溉用的水池触目皆是，反射着早晨的阳光。弯弯曲曲流过平地的河水显得清凉凉的，空地上长满夏日的青草。狗站在铁路旁看电车通过。眼望如此风景的时间里，我的心重新充满温馨平和的情思。不要紧的——我深吸一口气，这样自言自语。只能这样前进了。”

 

  

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读后感优秀范文8

《新狮子王》读后感(精选多篇)-读后感-心得体会

《新狮子王》读后感(精选多篇)

第一篇：《新狮子王》读后感

《新狮子王》读后感

杨晨

今天，我和妈妈又一起读了《新狮子王》这本书，和妈妈一起读的感觉就是不一样。

书中写到，一天早上，动物们狙击到狮王岩，老法师两手拖着刚出生的小辛巴，小动物们一齐跪下，表示对小王子的敬意。“要是我是小心吧多好，不用上学，不用写作业，还能成为众人尊重的王子。”我天真地对妈妈说。妈妈语重心长地说：“小辛巴要经历很多磨难才能成为狮王。荣耀的日子，要经过艰苦的额努力才能拥有。”我继续读下去。

我和妈妈一边读，一边演绎着故事，我当小辛巴说他的台词，儿妈妈就说别的动物的台词，妈妈还做着各种动作，当读到小辛巴被举起来的时候，妈妈也把我举起来，我开心地叫着，我们已经完全融入到书的世界里了。

“可是，只有一个人没来，那时狮王的弟弟刀疤，狮王找一只鸟通知他，它不但不来，还打算吃了那只鸟。”读到这里，我知道，刀疤肯定是个坏蛋。不就，刀疤骗了辛巴的妈妈带去坏人的领地。读到这里，我知道，一场斗争就要开始了。刀疤早已串通好了三条野狗，我真替辛巴担心。这时，狮王即使感到，把三条野狗打得东倒西歪，可刀疤一下吧把狮王推下悬崖。

小辛巴逃到远方，交了很多朋友，它慢慢长大了，后来，内心的责任感和强烈的愤怒，让辛巴内心充满复仇的火焰。它回到原来的领地，和邪恶的刀疤一决死战。我读着，仿佛自己就是那个辛巴，妈妈又把我抱起来，欢呼着，说：“小辛巴，你长大了，你是个英雄的国王！”我们乐着，我还在床上打滚，为书中这个美好的结局而欢呼。当然了，小辛巴战败了刀疤，成为万众归心的国王，把自己的领地治理得和谐美好。

妈妈说：“咱俩读书多快乐啊，比玩电脑强多了，你要像勇敢的小辛巴学习。”我深深地点了一下头，我相信，我就是那个小辛巴，妈妈眼里勇敢的小辛巴。

第二篇：狮子王

the lion king review

we watch the film lion king last week,i do not watch the film before,but have heared the movie ever since.the movie told us a story of classcal animal kingdom,the struggle of power is the main means of the movie.

the story concerns young lion prince simba, whose birth has pushed his evil uncle (scar) back to second in line to the throne. scar plots to kill both simba and his father, king mufasa, and proclaim himself as king. simba survives but is led to believe that his father died because of him and so he decides to flee the kingdom. simba is befriended by a farting warthog called pumbaa and a meerkat called timon who look after him. when simba has fully grown he is faced with the decision of whether to return to his kingdom which his evil uncle has almost destroyed.

the lion king is primarily about guilt and redemption. simba, a young lion cub and heir to his father’s throne, is led to believe that he was the cause of the king’s death. the trauma caused by this is so great that simba goes into exile, attempting to find peace-of-mind through anonymity in the

company of a warthog and a meerkat. but it’s never that easy to escape the past...

the "hamlet" parallels are all there for the discerning adult to note. mufasa, king of the lions, is killed by a treacherous brother who subsequently takes over the rule of the kingdom. simba, the beloved son, is wracked by guilt and impotence until the ghost of his father gives him instruction on what actions he should take. death, something not really touched on in the last three animated disney tales, is very much at the forefront of the lion king.

be different form the hamlet ,at last with the support of the nala and friends,simba defeat himself and achieve his gole! i think think this film is excellent. i will love this movie my whole life i know i will!! its great

第三篇：狮子王影评

狮子王影评

在我所看过的动画电影中,《狮子王》是最好的一部，它的一切所带给我的思考是难以忘怀与忽略的。它以其活泼可爱的卡通形象、震撼人心的壮丽场景、感人至深的优美音乐，以及其所描述的爱情与责任的故事内容，不仅仅深深的打动了我，还打动了许多人。

影片描述的是非洲大草原的动物王国的生活，但实际上它的主题超越任何文化和国界，具有深刻的内涵——生命的轮回、万物的盛衰，一切都必须依照自然规律。爱、成长、生命、自我救赎这类有深远意义的感性主题，在色彩鲜艳耀眼的非洲缀锦上，如同金子般散发出亮丽的永恒光彩。在动画界里，我觉得该电影却在此方面达到前所未有的高峰。除了以上提到的场景、音乐、故事情节等因素的完美安排外，更多的正是其内容所揭示的深刻的人性问题与生命规律的思考的原因。

电影不仅必须给人以场景印象的审美体验，听觉上的愉悦享受，而且心灵上的震撼更是一个重要的环节。

特别喜欢这部电影，起初是那些角色的形象之可爱生动吸引了我，其后背静音乐的悠扬与充满生命气息的氛围把我的注意力推向了新的层次，最后当故事结束，整部电影所表达的意义更让我肯定了对一部电影所应该注意的地方应该在意义层面上。单纯只有“声”“色”的精彩是远远不够的(请收藏好 范 文，请便下次访问：www.91exam.org)，即使它能给你这两个层面的愉快体验，但是在你脑里最多只会残留零碎而单薄的画面与音乐氛围印象，也许不用经历

多久，故事情节也淡忘了，在脑海里所剩余的不过是飘渺的“残像”而不是一个完整而有生命力的形象。

除了电影自身所散发的独特气息之外，电影之外也触及更多关于人性思考方面的问题，从电影的角色里得到了深刻的体会。 片中安排人物角色也具有独到之处。首先，穆法沙作为百兽之王，能治国齐家，使这个动物王国安定和谐。其次，刀疤——狮王穆法沙的弟弟，不甘只让哥哥统治王国，正是它们非比寻常的关系使刀疤产生嫉妒的心理，嫉妒必定产生邪恶，有了邪恶必将做出天理难容的事，刀疤的性格为整个故事的发展埋下了伏笔。再者，辛巴，一个动物王国的王子，天真善良、活泼可爱。这样的性格固然是好，但是在平时生活中我们知道，善良是一个人的优点，但坏人往往就是利用人的善良达到他们的目的。

刀疤正是看到了辛巴这一点，从而利用辛巴加害狮王，最终阴谋也得逞了，因此让故事达到一个小高潮。另外老狒狒巫师拉法奇和辛巴儿时的伙伴娜娜具有很强的责任感，在辛巴失踪后，是他们担负起寻找王国希望的任务，他们会给别人灌输爱与责任的知识，并给予鼓励，虽然他们不是主角，但在剧中担负着不可缺少的角色，如果没有他们，整个故事的味道将变得平淡、乏味。影片中还有两个令人难忘的角色，那就是猫鼬丁满和野猪彭彭，他们对辛巴的成长来说是关键因素，但是在剧中达到更好的效果是他们两个的语言，幽默、诙谐。当故事到了让人有点紧张的时候，他们便展现出拿手的搞笑功夫，让

效果达到另一种境界。整个人物的关系和性格特点使影片的情节跌宕起伏，达到最能打动观众的一道亮点。

辛巴作为主角，天性顽皮，然而在以后的成长历程里却给他带来了身心的巨大变化。儿时受到叔叔刀疤的欺骗与仇恨因单纯而丝毫没有察觉他复杂的野心，背负“杀父”的罪名而流浪漂泊；在身心疲惫的时候友情的来临给他以新生的希望与活力，在与丁满和彭彭的开解下体会了生命的快乐与友情的珍贵；而一次与儿时同伴娜娜的再遇，得知叔叔刀疤的恶行后变得勇敢而成熟；最后与刀疤的决战里更体现出那份王者风范……这一切的经历中我仿佛也看到了自己，从单纯幼稚向成熟自信转变，所经历的事情都有着相同之处。如果人不受欺骗，根本无法了解被骗的愤怒；如果不经历流浪的艰辛，又何以知道友情所带的温情的珍贵；如果不经历命运的挣扎，谁能够证明自己潜在的能力？我能自然地与他的 生命产生共鸣，也许人生需要的就是那么一点成长的挫折与颠簸，只有这样我们才懂得成长的重要性与生命的特别意义。

辛巴的父亲木法沙以其绝对正义的形象定格于屏幕，他世故练达，了解弟弟的野心，用尽一切可能去保护自己的国土与家人，给人以模范国王的印象。即使在遇害后灵魂依然不灭，在辛巴迷惘的时候充当了一盏明灯为其指点迷津。人经历了纷繁复杂的世界，保留自己心中的正义原则才可以立足于社会，尽管我们没有他的国王风范，但是精神却是可以学习体会。

与父子二人性格形成反差的刀疤，从面目里深深渗透着一种阴恨的性情，无时无刻都是阴谋诡计，为求得到王位不择手段，从他陷害哥哥和暗杀辛巴的事情里彻底失去了血性，是一个典型的野心份子。从他身上我看到了悲惨的结局，历史上像他一样的的人物多不胜熟，但是又多少可以坐享皇图霸业？电影里的角色还有很多，在丁满与彭彭的角色里我也体会到他们那乐观的精神，三只土狼的邪恶本性也表露无遗，每个角色都有着不同的人性问题的思考所在。

可能电影所带给我们的启发远不如以上的看法，但是这些却深深撼动了我的心灵，关于电影本身，关于生命的纷繁。在以后的路上，也许电影所该给我们的不单纯只是这些感动与体会，如果有适合的机会，运用其中的方法与意义去处理问题也是一种新鲜的思考。 故事的背景选在了充满生命力的非洲大草原上，壮美的草原把爱、责任、成长、生命轮回这些具有深远意义的主题烘托成了一部宏大的史诗，展示了一个新生的壮阔世界，让我们体验到爱与冒险的生命感动。这种内涵超越了任何文化和国度，因为人类无法改变自然规律，而爱则是人类永远追求的情感。

从影片中我们能看到自己的成长。就像主人公辛巴一样，幼年无忧无虑，调皮而勇敢，。后来受到叔叔刀疤的背叛和陷害，流浪他乡。在绝望之时，遇到了丁满和彭彭，体会到了友情的珍贵。而与娜娜的巧然相遇使他收获了爱情。在巫师法拉奇的开导和父亲灵魂的召唤下，辛巴终于鼓起勇气去面对过去，承担属于他的责任。当得知真相后，他所表现出来的愤怒和无畏，再现了父亲身上的王者风范。最后，

他站在荣耀岩上，带领族人开始了新的时代。人又何尝不是如此，从年幼单纯到成熟事故，但无论如何只有在坚强的经历过人生道路上的种种不幸和荆棘，才能真正明白友情的珍贵，爱的美好，才能从容得分清是非，感受生命的意义…每当感到失落时，我们应该想想辛巴的成长，你可以为未来做好准备。

影片是一部探究有关生命中爱、责任与学习的温馨作品。它向我们展示了一个新生的壮阔世界，让我们体验到爱与冒险的生命感动。让我们看到，连大自然的动物都知道什么叫爱，什么是责任，作为人类的我们也许并没有它们那么纯洁，我们应该互相学习，了解人生的真谛，让人与人和睦相处。营造一个充满爱的世界。

第四篇：狮子王观后感

《狮子王》观后感

电影《狮子王》讲的是狮子王辛巴从出生到成为父亲的故事。辛巴出生以后，他当国王的爸爸被他的叔叔杀害了，辛巴历经千辛万苦一个人逃到丛林，跟着一只猫鼬和豪猪快乐地生活并渐渐长大。

一天，他和他的伙伴正在散步，那只豪猪正在被一只母狮追赶，豪猪一下子逃到了辛巴的身边，于是辛巴和母狮打了起来，母狮用前腿很快压住了辛巴的胸部，辛巴认出这只母狮就是小时候的好伙伴娜娜。当娜娜离开后，辛巴遇到了一只狒狒，它就是荣誉国的国君，辛巴跟着他回到了荣誉国。当娜娜到达荣誉国的时候，辛巴已在那里等候了。猫鼬和豪猪把土狼引开，辛巴和娜娜一起到了国王站的石头背后，当国王把辛巴的妈妈打倒在地上的时候，辛巴勇敢地站了出来，他把妈妈扶起之后和叔叔打了起来，当它们到了悬崖时彼此想着怎样把对方推到悬崖下。最后辛巴一脚把叔叔推了下去，叔叔被土狼吃掉了。故事的结尾是，辛巴和娜娜幸福地生活在一起，辛巴成为了荣誉国的国王。

我非常喜欢这个故事，喜欢辛巴的勇敢、机智和善良。在生活中，我也要变得更加勇敢，危机时刻帮助别人，和更多的人做好朋友。

第五篇：《狮子王》影评

《狮子王》影评

《狮子王》讲述了在非洲大草原上，万兽群集，荣耀欢呼，狮王穆法沙和王后沙拉碧产下的小王子辛巴。所有人都在为辛巴的诞生而欢呼，只有穆法沙的弟弟刀疤对小辛巴的出生仇恨不已。 为了登上王位，刀疤联合几只鬣狗利用不懂事的辛巴害死了狮王，辛巴从此逃离了王国，在外面，它认识了猫鼬丁满和野猪彭彭。时光飞逝，辛巴变成了一只强壮的雄狮。在朋友的劝说和父亲神灵的教导下，辛巴决定回去夺回王位，回到王国，辛巴得知是刀疤害死了父亲，愤怒的辛巴与刀疤进行决斗，卑鄙的刀疤战败，辛巴终于执政掌权。

片中安排人物角色具有独到之处。首先，穆法沙作为百兽之王，能治国齐家，使这个动物王国安定和谐。其次，刀疤——狮王穆法沙的弟弟，不甘只让哥哥统治王国，正是它们非比寻常的关系使刀疤产生嫉妒的心理，嫉妒必定产生邪恶，有了邪恶必将做出天理难容的事，刀疤的性格为整个故事的发展埋下了伏笔。再者，辛巴，一个动物王国的王子，天真善良、活泼可爱。这样的性格固然是好，但是在平时生活中我们知道，善良是一个人的优点，但坏人往往就是利用人的善良达到他们的目的。《狮子王》中，刀疤正是看到了辛巴这一点，从而利用辛巴加害狮王，最终阴谋也得逞了，因此让故事达到一个小高潮。另外老狒狒巫师拉法奇和辛巴儿时的伙伴娜娜具有很强的责任感，在辛巴失踪后，是他们担负起寻找王国希望的任务，他们会给别人灌输爱与责任的知识，并给予鼓励，虽然他们不是主角，但在剧中担负着不可缺少的角色，如果没有他们，整个故事的味道将变得平淡、乏味。《狮子王》还有两个令人难忘的角色，那就是猫鼬丁满和野猪彭彭，他们对辛巴的成长来说是关键因素，但是在剧中达到更好的效果是他们两个的语言，幽默、诙谐。当故事到了让人有点紧张的时候，他们便展现出拿手的 搞笑功夫，让效果达到另一种境界。整个人物的关系和性格特点使《狮子王》的情节跌宕起伏，达到最能打动观众的一道亮点。

《狮子王》中最精彩的故事段落是在狮王穆法沙死的那一刻，影片把声音、气氛和感情控制的相当好。当看到最亲、最爱的人离自己而去，一切挣扎都过去时，那一片死寂是多么催人下泪。辛巴沙哑的声音也恰到好处——还未散去的恐惧，哽咽。“爸，起来，你一定要起来！”但却得不到回应，无助、伤感、恐慌，表现的淋漓尽致。《狮子王》是一部探究有关生命中爱、责任与学习的温馨作品。它的电影音乐洋溢着浓厚的世界乐风，成功地营造出了片中非洲大地自然和谐安定的生命气息。进入《狮子王》里，它向我们展示了一个新生的壮阔世界，让我们体验到爱与冒险的生命感动。让我们看到，连大自然的动物都知道什么叫爱，什么是责任，作为人类的我们也许并没有它们那么纯洁，我们应该互相学习，了解人生的真谛，让人与人和睦相处。营造一个充满爱的世界。

 

  

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