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《纸牌的秘密》读后感(精选多篇)-读后感-心得体会

《纸牌的秘密》读后感(精选多篇)

第一篇：纸牌的秘密读后感

读完《纸牌的秘密》已有一段时间，这几天我一直在想这篇读后感到底怎样完成，因为读完之后我虽感受强烈，钦佩作者能把哲学小说写的如此迷人而且具有浓厚的文学韵味，在故事中注入哲学的思想让人堕入扑朔迷离的故事之馀，也不断反思人生的问题，发人深省，却仍不知从何下笔，纸牌的秘密读后感。当看了作者乔斯坦·贾德的“每个人心里都活着一个小丑——致中文版读者”及大量的读后感后，思路才渐渐清晰起来。现在我把对自己感触最深的内容整理如下：

故事梗概：小说的主角,是一个叫汉斯．汤玛士的小男孩。他跟随父亲，展开一趟漫长的穿越整个欧洲的旅程，进入“哲学的故乡”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的机缘安排下，汉斯．汤玛士获赠了一本奇异的小书。那本书把他带到公元１７９０年发生的一场海难。故事的主人公是个名叫佛洛德的水手。船沉没后，他漂流到加勒比海的一个荒岛上，独居五十二年，陪伴他度过漫长岁月，帮助他排遣寂寞的，就是随身携带的一副扑克牌。说也奇怪，后来这五十三张纸牌竟然变成了五十三个有血有肉、活蹦乱跳的侏儒。这群小矮人在岛上建立一座村庄，环绕着佛洛德。除了一个侏儒外，他们都无法解释自己究竟是谁，来自何方。唯一知道奥秘的侏儒，就是扑克牌中的那张“丑角牌”。在《纸牌的秘密》这本书中，小丑象征“圈外人”他能够看到别人看不到的人生真相。最重要的是，他能够体认人生是场有趣的冒险。所以，在岛上的那些日子，他不断向同胞们提出有关人生的新问题。

其实，每个人心中都有一个小丑，但小丑是孤独的，而孤独的人是可耻的。所以我们大多忽略或抛弃了我们心中的那个小丑，因为我们害怕孤独，害怕被指为可耻的人。我们视太多的事情为理所当然，也以为太多的烦心琐事就是生活的全部。我们选择背向真相，因为太多的人把假象当作真相，而不愿意尝试去探索和相信真实的真相；也有太多知道真相的人被当作疯子神经异教徒，从而成为孤独并可耻的那一个。

据作者所言，他正是想透过这样的一个故事，来表达他对欧洲文化传统和历史的一些看法，而他的最大企图，是想以年轻人觉得有趣的方式，向读者们提出一连串有关生存的根本问题。正如我们在清扑克牌时会按花色划分一样，整本书的编排也是分为了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方块牌；红心牌。而这种划分也恰好折射出人类在漫长的人生的旅途中，遭遇问题困扰时的态度。小至一个个体短短数十载的人生之路，大至上下五千年整个人类漫长的文明进化过程，当我们碰上一些问题的困扰，而从自己的知识储备中搜索不到答案的时候，大多数人要么会选择趾高气昂无所不知，要么会选择闭眼回避摆脱烦恼，就好像把一堆扑克牌分成红色的一堆和黑色的一堆，读后感《纸牌的秘密读后感》。 其实从一生下来，我们每个人何尝不都是一个个的小丑，只是随着年龄的增长，看周遭事，品天下情，我们取下了自己头上的小丑帽，渐渐地将自己也变成亲切开朗的红心、刚猛暴躁的黑桃、呆滞僵硬的梅花、含蓄敏感的方块，因为这样才能和其他跟自己一样花色的牌和平共处，相安融洽。

作者还说：在我看来，哲学的最大功能，是帮助我们找出心中隐藏的那个“丑角”，让我们跟他建立更亲密的情谊。哲学家必须扫除覆盖在世界上的那层尘埃，让我们以儿童的清澈眼光，重新观看和感受这个世界。人生原本是一则美妙的童话故事，而长大后变得“世故”的我们，竟然剥去它那袭神秘的外衣，把它看成——个枯燥无味的“现实”。但我们每个人都还有复活的希望，因为我们全都是丑角的后裔。我们内心深处，都有一个活蹦乱跳、睁着一只大眼睛、对人生充满好奇的孩子在活着。尽管有时候我们会觉得自己渺小琐碎，但是，切莫忘了，我们每个人的肌肤下面都隐藏着一小块黄金：曾经，在这个世界上，我们是一个洁净无尘、心如明镜的赤子……

“人生原本是一则美妙的童话故事，而长大后变得‘世故’的我们，竟然剥去它那袭神秘的外衣，把它看成一个枯燥无味的‘现实’。”当我们呱呱落地的时候，我们被带进了一个童话故事，周围的一切都是如此奇妙和富有生命力。而正当我们努力地用自己的感官去积极地感受这个世界的时候，我们却被一个个地标上了桃心梅方的记号。现在，你还会觉得自己是在一个美妙诱人的童话世界里吗？你是不是觉得这个故事已得变得苦闷乏味，理所当然？不可否认的是，在我们的外表躯壳循着由生而灭的轨迹前行时，我们的内心思想更是在以不可思议的速度衰老着。我们变得疯狂地追求速度，讲求效率，信奉着“金钱哲学”，沉迷于“速食文化”，我们不再关心窗外的风花雪月，我们不再拨动心底的琴丝胡弦，我们(版权归91考试网：WWw.91exam.org)或爱夸夸其谈，大谈“人生的奥秘”，我们或是消极避世，直叹“人生的无聊”……

作为一名教师，我也很能体会天下父母们对自己子女那绵绵的“爱”和殷殷的“恨”，那种一颦一笑皆关情，落发切肤也不惜的深切的爱，还有那种对子不成龙女不成凤的无奈的恨。在这样的爱恨煎熬下，我们的父母们此时全然忘却了自己的完美指数，想尽了一切办法来塑造自己心目中的“无敌小金刚”。作为教师，也不免会以各种严格甚至苛刻的标准来要求自己的学生，去创造所谓的“全才”、“人才”。特别是在应试教育横行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悦耳的笑声从此消逝不见！如果我们的父母，我们的教师，能够仔细品味“认识自己”这四个字，给我们的孩子留一点个性发展的空间，让他们在相对自由、平和、宽松、民主的氛围中自然成长，让他们在愉快成长的过程中，认识自己、认识世界，相信这个世界会更精彩！

所以，当有人塞给你一只放大镜和一本小圆面包书的时候，你会选择打开和翻看吗？

相关链接：作者：乔斯坦·贾德，1952年生于挪威。担任高中哲学教师多年，以《 苏菲的世界》一书奠定全球十大作家的地位； 执著于人的本质与人生终极意义的探索与思考；设立挪威环境与发展奖项——“苏菲奖”。 本书已被译为23种不同的语言，在世界各地发售，并荣获《挪威文学评论协会奖》及《文化部奖》。

第二篇：《纸牌的秘密》读后感

《纸牌的秘密》(thesolitairemystery)作者是乔斯坦.贾德(josteingaarder)。这部小说的主角,是一个叫汉斯．汤玛士的小男孩。他跟随父亲，展开一趟漫长的穿越整个欧洲的旅程，进入“哲学的故乡”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的机缘安排下，汉斯．汤玛士获赠了一本奇异的小书。那本书把他带到公元１７９０

年发生的一场海难。故事的主人公是个名叫佛洛德的水手。船沉没后，他漂流到加勒比海的一个荒岛上，独居五十二年，陪伴他度过漫长岁月，帮助他排遣寂寞的，就是随身携带的一副扑克牌。说也奇怪，后来这五十三张纸牌竟然变成了五十三个有血有肉、活蹦乱跳的侏儒。这群小矮人在岛上建立一座村庄，环绕着佛洛德。除了一个侏儒外，他们都无法解释自己究竟是谁，来自何方。唯一知道奥秘的侏儒，就是扑克牌中的那张“丑角牌”。在《纸牌的秘密》这本书中，小丑象征“圈外人”他能够看到别人看不到的人生真相。最重要的是，他能够体认人生是场有趣的冒险。所以，在岛上的那些日子，他不断向同胞们提出有关人生的新问题。据作者所言，他正是想透过这样的一个故事，来表达他对欧洲文化传统和历史的一些看法，而他的最大企图，是想以年轻人觉得有趣的方式，向读者们提出一连串有关生存的根本问题。正如我们在清扑克牌时会按花色划分一样，整本书的编排也是分为了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方块牌；红心牌。而这种划分也恰好折射出人类在漫长的人生的旅途中，遭遇问题困扰时的态度。小至一个个体短短数十载的人生之路，大至上下五千年整个人类漫长的文明进化过程，当我们碰上一些问题的困扰，而从自己的知识储备中搜索不到答案的时候，大多数人要么会选择趾高气昂无所不知，要么会选择闭眼回避摆脱烦恼，就好像把一堆扑克牌分成红色的一堆和黑色的一堆。其实从一生下来，我们每个人何尝不都是一个个的小丑，只是随着年龄的增长，看周遭事，品天下情，我们取下了自己头上的小丑帽，渐渐地将自己也变成亲切开朗的红心、刚猛暴躁的黑桃、呆滞僵硬的梅花、含蓄敏感的方块，因为这样才能和其他跟自己一样花色的牌和平共处，相安融洽。

难道不是吗？书中的小丑是扑克牌中第一个对岛上侏儒社会的组织作出精确的分析，并第一个胆敢向岛上的权威佛洛德提出挑战的人，同时，他还不断地向同胞们提出有关人生的新问题，永不厌倦。不妨试着回忆一下，你是否也曾经想过，“星星为什么会在天上向我眨眼睛呢？……鱼儿为什么可以在水里自由自在地游泳呢？……鸟儿为什么可以在天上飞而不掉下来呢？……人为什么是用两只脚走路的呢？……我到底是从哪里来的呢？……”还记得你问出这些问题是在几岁的时候吗？还记得在你问出这些问题的时候，你所询问的人（多半是自己的父母）的回答吗？还记得如果你成天都用这些问题来困扰他们，你会换来什么样的警告吗？在我们现在看来，脑袋里会有这样的问题那叫童真，一大把年纪的你，是否真的已经知道了所有问题的答案呢？如若不知，你还会向别人请教这样的问题吗？现在你看到星星眨眼看到鱼儿游泳看到鸟儿飞翔，还会激起你心中的一丝涟漪吗？当然，如果你是桃心梅方，你当然不会，因为，你心中的一方澄清，你眼中的一片明净已经在无数次的碰壁与警告后，已经在你取下小丑帽的那一刻，悄然流逝了，你再也听不到小丑的尖声质问：“我到底是谁？为什么我会当丑角？我从何处来，往哪里去？”

“人生原本是一则美妙的童话故事，而长大后变得‘世故’的我们，竟然剥去它那袭神秘的外衣，把它看成一个枯燥无味的‘现实’。”当我们呱呱落地的时候，我们被带进了一个童话故事，周围的一切都是如此奇妙和富有生命力。而正当我们努力地用自己的感官去积极地感受这个世界的时候，我们却被一个个地标上了桃心梅方的记号。现在，你还会觉得自己是在一个美妙诱人的童话世界里吗？你是不是觉得这个故事已得变得苦闷乏味，理所当然？不可否认的是，在我们的外表躯壳循着由生而灭的轨迹前行时，我们的内心思想更是在以不可思议的速度衰老着。我们变得疯狂地追求速度，讲求效率，信奉着“金钱哲学”，沉迷于“速食文化”，我们不再关心窗外的风花雪月，我们不再拨动心底的琴丝胡弦，我们或爱夸夸其谈，大谈“人生的奥秘”，我们或是消极避世，直叹“人生的无聊”……

但是，小丑永远也不会衰老，外表不会，心灵更是不会。因为，他不会长大，也就不会对身处的世界失去好奇，他可以到处探求人生的奥秘。漫漫历史长河中，你是否还记得苏格拉底、亚里士多德、罗素、黑格儿？是否还记得孔孟老庄？他们或桀骜不羁，或温良友善，或狂放热情，或冷漠孤傲，但共通的是，他们都知道一件事人世间有很多事情他们并不懂。于是，在这一念头的提醒与刺激下，他们就成为了一个个永不放弃探寻人生真相、对人生不断提出新问题的人。他们穷其一生，为人们扫去覆盖在世界上的那层尘埃，让我们得以儿童清澈的眼光，去重新观看和感受这个

世界。他们让我们欣喜地得知，我们每个人都还有“复活”的希望，因为我们全都曾经戴过那顶小丑帽，在我们内心深处，都有一个睁着大眼睛的小孩子在活蹦乱跳着，他们帮助我们找出那顶尘封已久的小丑帽，摆脱世故的矫情，再去当一回小孩子，让我们在朗朗晴空下，睁开双眼，认识自己，去目击世界的创造过程，感受这个美妙的世界。

“活着，真好！”我

由衷地这样觉得。在掩卷的那一刻，有四个字突然闯入我的脑海认识自己！这四个字曾在大学的哲学书中提到过，也多次出现作者的作品当中，据说源自希腊神殿大柱上的雕刻。作者一再引用它们，因为，这简简单单的四个字，正是一切哲学的开始。然而，扪心自问，这世上，又有几个人能够做到清醒、完整地“认识自己”呢？而就算能够客观地评价自己，又有几个人能够接受这个事实上并不太完美的自我，并承认自己缺点客观存在呢？其实，对自己是这样，对我们身边的孩子又何尝不是！虽然还未为人父母，但作为一名教师，我很能体会天下父母们对自己子女那绵绵的“爱”和殷殷的“恨”，那种一颦一笑皆关情，落发切肤也不惜的深切的爱，还有那种对子不成龙女不成凤的无奈的恨。在这样的爱恨煎熬下，我们的父母们此时全然忘却了自己的完美指数，想尽了一切办法来塑造自己心目中的“无敌小金刚”。作为教师，也不免会以各种严格甚至苛刻的标准来要求自己的学生，去创造所谓的“全才”、“人才”。特别是在应试教育横行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悦耳的笑声从此消逝不见！如果我们的父母，我们的教师，能够仔细品味“认识自己”这四个字，给我们的孩子留一点个性发展的空间，让他们在相对自由、平和、宽松、民主的氛围中自然成长，让他们在愉快成长的过程中，认识自己、认识世界，相信这个世界会更精彩！

第三篇：《纸牌的秘密》读后感

《纸牌的秘密》读后感

之前读过挪威作家乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》，觉得作者的写作手法生动，有趣，以一些平常常被人忽视的东西作为切入点给我们阐述了一些哲学的基本问题，例如，“我是谁”“世界从何而来”等等，如果没有接触过哲学的人来读，可能会一下子被这些问题困住，得不出一个合理的解释，从而怀疑自己先前得到的结论是否都是正确的，怀疑自己是以物质的形式存在，还是自己只是别人意识层面上的一部分而已，或许读完此书后会陷入莫名的恐惧中，但却收获了以不同角度看待世界，看待问题的思维。于是，又找到了乔斯坦·贾德的另外一部关于哲学的书籍《纸牌的秘密》。

该书的主人公是一个叫汉斯。汤玛士的小男孩，为了寻找为追寻自我而离家出走的他的母亲，汤玛士和他的父亲从挪威出发，打算穿过整个欧洲，前往希腊，在前往雅典的途中汤玛士得到了一把放大镜和一本小圆面包书，书中记载了一个叫做付罗德的水手在经过一场海难后，独自漂流到了加勒比海的一个荒岛上，在上面生存下来，就好像鲁兵逊一样，不过在岛上陪同他一起生活的不是星期五，也不是牲畜，而是付罗德随身携带的一副扑克牌。这五十三张扑克牌竟然变成了五十三个侏儒。其中唯一一个会对身边事物产生兴趣，经常发问的侏儒，就是“小丑”，他每天都向身边的同伴提出问题，但是遗憾的是，身边的同伴没有一个能够理解他所讲的话，所以小丑是孤独的。就像古希腊的哲人们，对于他们的思想，他们的行动，普通的老百姓是不能理解的，也许他们会对着一颗树，一朵花思考一整天，而普通老百姓则会用这些时间来劳动，就像书中其他牌所变出的侏儒一样。

书中的纸牌们所变成的人大都很矮，而且都比较笨，日复一日地在干活，就像当代社会的人一样，在生活的巨大压力下，每天三点一线的生活方式，使他们被迫放弃自己的兴趣，放弃自己的本性，放弃自己的欲望，屈服于现实，毫无目的的活着，变成了一个接受一切，不会思考的躯壳。可是，谁何曾不对身边的事物感兴趣过，何曾不拥有过一颗赤字之心，文中的小丑就是这样一个人，永远保持着童真，保持着一颗赤子之心，不为生活所压迫，不为物质所诱惑，仅仅从自己的本性出发，去探讨万物。就像苏格拉底、亚里士多德这些哲学家一样，他们不屈服于权贵，不贪慕虚荣，敢于向权威提出挑战，生活于自己的丰富的精神世界里。我认为每个人出生都是一个带着帽子的含蓄的小丑，拥有毫无保留的想法，追求自己想要的东西。但是在与这个残酷的社会接触后，孩子的心灵就被逐步地污染，被这人心的阴暗面，被社会的不公平所污染，说好听点，就是所谓的“成熟”了。这与书中的其他侏儒一样，他们就是小丑脱掉帽子，然后戴上属于自己的面具的人，活在形形色色的人生。也许主人公的母亲发现了自己虚伪的一面后，打算努力地找回属于自己的那顶小丑帽子吧。

第四篇：《纸牌圣经》读后感

在此之前，我对于《纸牌圣经》没有太多的了解.尽管这本书在界内被很多人称为神书，《纸牌圣经》读后感。但我并没有太多的打算去了解，很大一部分原因是因为出版的时间是1902年，所以我估计内容都是"新手看不懂，老手不用看"的那些基础内容。但在看完之后，我对《纸牌圣经》的印象完全的改变。

关于魔术：这本书里面有相当多的东西甚至fool爱好者都不成问题，有完全不用任何手法道具知道观众想的一张牌(很强大和实用的一招)，一个强大的牌序应用，甚至有acaan(任意牌任意数字)！让我差点忘记了这是一本1902年所出版的书籍而已。以及很多神奇的手法魔术

关于手法：里面的手法我原本以为也只是假切洗牌之类(里面也确实有)。在书的前段讲的是千术，一些是桌面技巧，魔术师用的会比较少(也有讲非桌面的)，读后感《《纸牌圣经》读后感》。 看完洗牌和切牌部分之后，绝对能让你的假洗假切看起来更加的自然有迷惑性。《纸牌圣经》里面讲东西都是非常的细腻，甚至每根手指的摆放的姿势和位置都有明确的标出。我自己试了一下里面的姿势，发现某些手法能够比以前更能加精准快速的做出！其中还有几个手法相当的有难度，看起来都不太可能完成！真的很难相信这是1902年已经有人在使用(这是第几次提到1902年了，哈哈)

关于翻译：因为我自己本身参与了这本书的校对工作。对着书籍一遍又一遍的看了很多次，尽量的把完美又不失原意的情况下带给大家。因为um翻译书籍也是尽量的尊重原著，书里面有一两个观点不太符合当代的观点并未对其修改，但这一点也没有影响到书籍的其他内容，反而可以了解在当时的一个魔术和千术的状况。

尽量尊重原著。那请问前面3本书。问过原作者么。

第五篇：《秘密》读后感

读《秘密》有感

《thesecret》（中译为《秘密》）是有澳洲朗达·拜恩所写，作

者在生活的低潮中却伴随着生活的恩赐，他在其中寻找到他所要的关键信息并发现了秘密的当代应用者，这本书告诉你怎样将秘密运用到人生的各个层面，包括：财富、健康、人际关系、幸福、以及我们跟世界的每个互动。本书以24位导师为主角，记录了他们对秘密的谈话，以及秘密发挥作用的神奇故事。该书分为11个部分，分别精致而详细的讲述秘密的几种不同领域的作用和其他，在，每个部分的开始前都会有一个小的类似导读的部分。

首先是秘密的揭露。

由几位导师对秘密的简述开始将我引入了另一个世界，好奇而神秘。秘密被揭露出的真面目就是“万有引力”，这不完全等同于牛顿的定律，鲍勃·普克特的论述中有“你生命中所发生的一切，都是你吸引来的。不论你心中想什么，你都会把它们吸引过来”，而吸引力法则起作用的，就是你——借由你的思想，就像是自己是一块磁铁，自己知道它会吸引某个东西。也就是说你自己吸引了物质的到来，而你想要什么就应该具备吸引那样物质的思想气质，所以有可能我们要什么就要检视自己，然后创造那种思想气质。书中说如果能在心中想着你所要的，并且让它成为你主要的思想，那么你就会把它带进你的人生，但我认为这更像是思想的动力而不是吸引力吧。这个法则被迈克归纳为：思想——变成——实物，这可是一个需要我们自己努力的过程哦。吸引

力的作用不仅会吸引到好的也会吸引到坏的，它也是自然的法则，也是客观的没有好坏的区分，它只是在吸引你所想的而已。所以把你的焦点和注意力放在积极的事物上，就将会出现在你的生命中，成为你的人生，人重要的是思维模式的运作方式，从现在开

始，借由改变你的思考方式来改变生命中所有的境况和事件吧!

我并不同意书中只有在睡觉时才不会思考的理论，我相信那

时候大脑的部分一定还在做着没有痕迹却能影响你决定的思考。

在秘密的法则中更加详细的介绍了秘密的运行方式和规律。

首先你需要用持续的思想召唤，否则不会有任何东西进入你

的生命经验。感觉的重要性也是很大的，是帮助你创造生命最棒的工具。你需要能意识到你的感觉如何，并与它进行一种调和，这是让你知道你在想什么的最快方法。常问自己“我现在感觉怎么样？”觉察而不抵抗，接受并理解而不去绝对抵抗。思想决定了你的频率，而感觉告诉你，你处在哪一种频率上。我们的感觉像一种“反馈机制”，让我们知道自己是不是走在正轨上，是否偏离了期望的方向。

秘密的论述中渐渐将范围扩大到了宇宙的概念，人们发出的

思想频率向宇宙中发散，然后宇宙再反馈回来。感觉不好时，会阻挡美好事物的到来，聆听一下你从宇宙接收到的讯息。我们有过做事一连串出错的情况。这个连锁反应时有一个思想开始的，如果你想阻挡不好的发生，就需要用好的感觉和思想努力向宇宙发出信号，并接收宇宙的反馈。

鲍勃说生命决对不可以平凡，而且本来就不该平凡。但是我

认为，这个世界需要相对的平凡，但没有绝对的不平凡，无法改变时接收便是一种适合的选择。

秘密的应用，是一步一步让人更加前进的方法，要求，相信接收，这仿佛是一个人确定目标，努力实现，并相信自己的一个惊险历程，在你要求相信并且知道你已在看不见的世界里拥有它的时候，整个宇宙就会转变，把他带到看得见的世界来。你不该被生命中的仍和牵绊住，努力要求就对了，不动摇的信心坚定不移，做好它到来的准备，如果你只是理智上相信某事，但背后却没有与之对应的感觉存在，就不会有足够的力量在生命中实现你想要的事物。

假装你要的已将发生，但我觉得这更像是一种自我催眠。

相信你的直觉，那是宇宙在启发你引领你。“有信心的踏出第一步，你不需要看到整个楼梯，只要踏出第一步就好”马丁的意思我想是告诉我不因前途未卜而迷茫。这就像是我的迷宫理论，你每走一步，就照亮一片，但不一定可以通向正确的目的地。

强效的方法，提供了更加让人直接感受的力量，视觉化，将你想要的东西用眼睛看到，模拟出整个过程，仿佛已经发生。画面感带来的冲击更加会刺激到秘密的实施，而书中的实例我无法证实它是否是真实的，而我单纯的被震撼的到了，没有强烈的渴求有怎会有万分的动力去实施呢。

秘密与身体，以减肥为例，理论上说体重过重的人，那是起

因于它想着“肥胖的思想”，首先想像等你有完美体重时看起来回是什么样子或是找到符合理想的照片，然后相信假装自己已经拥有，不要过分注意肥胖的人，将你的注意力转移到你心中完美身材的画面上并去感觉。华莱士建议当吃东西时，确保你是全神贯注在咀嚼食物的体验上。

完美体重的定义是让你感觉很好的那个体重，别人的意见都不算，只有自己感觉很好才是。

时间只是一个幻象，爱因斯坦这么告诉我们。如果一切都是在同一个时间发生，那你的“平行版本”连带你想要的一切也都已经存在了。

预先创造你的生活，把生命的每个情景都转变成正面的。而这种能力需要练习，不如就从吸引一杯咖啡开始吧 ！

金钱、健康、关系、世界、你、生命等等与秘密联系着。 专注什么，就得到什么。

“人的心。。。能想到的一切，就能做的到。”“成功来自于内在，而非外在”一个敢于舍的人，内心则认为自己有丰裕，便吸引着更多的富足，利用自己的想象力，假装你已经拥有，如同支票般可定了自己的即将拥有。

有时候从行为可以推测自己想要的是什么，在自己都不了解自己的想法时不妨看看自己的行为轨迹。

许多人为了别人牺牲自己，这可能来自于绝对匮乏的思想，它的内在含义是不是每个人都有足够的东西，所以我得当那个没

分儿的。你得先让自己感觉美好，这样才会影响接近你的人，除非先填满自己，否则你没有东西可以给别人。

人有很多频率想让自己成为什么样的，就把自己放到那个频率上吧！

“安慰剂效应”及健康的秘密，原来人心也可以成为治疗的要素，生理机能借由生病反馈给我们，让我们知道自己失衡了，生病时不妨想想自己最近的情绪是否正常呢！

随着书的内容的推进，我在想，书中的东西信的太深会不会成为一种有意而为的自我欺骗，半信半疑才是最好的态度吗？

要使秘密有作用有许多捷径，而你的选出对你最有效的那一个，思想是所有事物的主要原因，拥有强大的内心，对未来的信心，相信世界的可能，努力自己的生活，我想这就是这本书教会我的一部分吧。

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读后感优秀范文2

《明朝那些事儿》读后感(精选多篇)-读后感-心得体会

《明朝那些事儿》读后感(精选多篇)

第一篇：明朝那些事儿读后感

《明朝那些事儿》读后感 虽然这本书只是写了朱明一朝300年的历史，但作者在基于正史的基础上以其独特的观点和幽默的叙事方式将这300年的历史写的风生水起。平时在我们看来很枯燥的许多历史事件在作者的笔下却变得鲜活有趣起来。书中有很多以通俗话语表达出来道理和事实。简单的提几句，“观点斗争是假的，方向斗争也是假的，只有区里斗争才是真的。”“要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见到皇帝也着实是个美差，否管表现如何，混个熟脸才是正理。”几句简单的话语便道出了官场中的残酷事实，不仅告诉了我们过去发生的事也让我们了解到现在。在作者当年明月眼中朱姓皇帝们是“朱老板”“朱同志”，严嵩为“老牌的职业流氓”。当写到一代奇才王守仁仙逝时，他借用毛爷爷的话评价到:王守仁是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。如此话语怎么不出彩？

中华文明延续至今已数千载，我们民族身上承载的东西实在是太多太多。记录我们过去的史书浩如烟海，光是官方编纂修订的史书就有所谓的《二十四史？，再加上各种各样的私人修史，稗官野史，笔记，体裁种类思想表达更是繁杂多样。而且其中的绝大部分都是用文言文书写，这样的史书是难以成为普通民众了解民族过去的媒介的。所以民众对这样的史书也是视为畏途，压跟没打算花费时间去看。广大的普通民众从哪里去了解历史呢?从祖辈的述说，从评书，戏曲，小说，电视甚至连环画中获取历史知识和历史观念，明白作人的道理和责任。 而此书正是作者当年明月借用以上几种媒介中受民众欢迎的叙事手法写成的。所以这本书的走红可以说是历史发展的必然。

历史原本就是生动活泼，丰富多彩的，是我们自己使它变得死气沉沉。但我们可以用自己手中笔让它重新变得鲜活起来。与当年明月文风差不多还有天下霸唱赫连勃勃等人，他们以及他们作品在网上的出现和走红表明了我国历史文化的独特吸引力，体现出我国广大网民对找回中华民族失落已久的独特文明的热切希望。读完，<明朝那些事儿>这本书让我知道历史不仅仅是故事。读史可以明志，希望涌现出更多像<明朝那些事儿>这样的作品，让更多的人体会到读史书的趣味，让大家爱上历史。《明朝的那些事儿》说的是自明太祖朱元璋出生起，到明朝灭亡300年的事。第一卷则从朱元璋出生开始写起，到永乐大帝夺位的靖难之役结束为止，叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程，其实就是以前一直被说书人及老百姓所钟爱的《英烈传》的内容，不过多了靖难之役。

在阅读部分篇章后，感觉到该书语言风趣，情节生动，作者似乎在写一部"通俗版的明朝通史"。能让历史写得这样，还真让我佩服了。不管从如今历史讲述者的自述，还是公众对历史的追捧，都不难看出，公众喜欢并需要历史，只是痛恨“教科书”式的表达。

有人说，历史不可以幽默不可以白话，因为历史是严肃的，这话没错，但我认为必须要加个前提，那就是你写的是给专业人士看的学术论文，而不是给老百姓们看的历史书。给老百姓们看的历史书，它就应该是幽默有趣的，精彩的说着

大白话的历史书。因为现如今的老百姓们虽然大都有文化有文凭，可他们毕竟不全是历史专业出来的，没有那么多关于历史的基础专业知识，如果你给他们看的书，要先让大家伙都去预习一回历史基础课，看完通史或通鉴才可以看，这玩笑就不免开大了。

我喜欢这种方式，可能是和我自己水平有限有关吧，从小读书就不认真的我，平时一看到文言文的东西就头痛，现在好了，读历史居然可以这样轻松。

我想，那些认为历史书不可以幽默、白话，必须要严肃的先生们，显然是不屑于做这事的。既然他们不愿意做，那还有谁愿意用老百姓能听明白的语言，给我们这些草根们说说历史上的那些事儿，说说汉朝、唐朝、宋朝、明朝那些事儿呢？明朝自明太祖朱元璋1368年建立，到1644年吴三桂引清军入关，共有将近300年的历史了。在那个战火纷飞的年代，英雄辈出，从清廉正直的代表海瑞，到满身抱负，以安天下，为己任的张居正；从七下西洋沟通国外的三保太监郑和，到以败坏朝廷为己任的魏忠贤，让人眼花缭乱，目不暇接。实在是精彩无比。但是，明朝自灭亡以来，离今已有300多年了，离我们现今的生活很遥远，我们只能从一篇篇支离破碎，晦涩难懂的文言文中了解它，但现在，却有一套书，以当下流行的网络语言，完完整整的阐述了明朝276年的历史，它以诙谐的笔调，告诉你历史的真相，以及纠缠在历史背后那些汹涌澎湃的暗流。那套书就是——《明朝那些事儿》。

书犹药也善读之可以医愚，一本好书，能让人受益终身，特别是一本好的历史小说，更为难得，培根曾经说过，读史使人明智，我们现处学生时期，正是获得知识的黄金时期，能在当年明月幽默的故事中既能收获笑声，还能了解知识，为即将到来的中考做准备，何乐而不为呢？读这套书有益于我们的心理健康，它不会让你心理阴暗的去琢磨中国古代是多么封建落后、一无是处，但你能从中了解到明朝的繁荣。你还能增加民族自豪感，因为日本和韩国历史上的重大事件在这套书里只能轻轻代过，因为事情太小，不足一提。

俗话说，百闻不如一见，我在这里说得再多再好，也不如大家亲自去笑一笑，读一读，所以，我在这里为大家推荐《明朝那些事儿》，希望大家能喜欢，谢谢大家。

第二篇：明朝那些事儿读后感范文

这本书早就听说过，但那时候一直在看小说，没心思看这个。电子书早就下载了一直放着没看，别的小说看完了才把它翻出来看。这一看就再也看不上小说了，全扔一边了。

可以说正是这本书改变了我的读书的欣赏水平。

这本书的作者当年明月是一个非专业研究历史的公务员，也正是这个原因，使得这部《明朝那些事儿》更加的平民化。有人说，历史不可以幽默不可以白话，因为历史是严肃的，这话没错，该书作者也说：“不是历史幽默，而是我幽默”。所以，那些不幽默的历史书是给专业人士看的学术论文，而不是给老百姓们看的历史书。给老百姓们看的历史书，它就应该是幽默有趣的，精彩的说着大白话的历史书。因为现如今的老百姓们虽然大都有文化有文凭，可他们毕竟不全是历史专业出来的，没有那么多关于历史的基础专业知识，如果你给他们看的书，要先让大家伙都去预习一回历史基础课，看完通史或通鉴才可以看，这玩笑就不免开大了。而当年明月就使的我们能看到这幽默的历史“书”，读历史居然可以这样轻松。

该书内容以明史为蓝本，几乎所用事件都有史可查，个别出自野史之处，皆注明，并加了作者自己的分析，说明其可信程度。以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小认物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

作者说，由于早年读了太多学究书，所以很痛恨那些故作高深的文章，其实历史本身很精彩，所有的历史都可以写得很好看，写《明朝那些事儿》就是为了证明给别人看。

而作者也的确证明了这句“其实历史本身很精彩”。

《明朝那些事儿》从明太祖朱元璋开篇，到万历朝结束，前后历时二百余年，共六部。书中出现的人物、事件都是作者经过精心“海选”和“pk”的，作者说：“不是牛人不入书，不是牛事不叙述”。

这部书的主线即是明朝的十七位皇帝，按照年排列出各个重大事件及历史人物，它让我们知道历史里好看的不只有野史，其实正史同样好看。而且让我们了解了那些我们只窥其一斑的全豹。

它告诉我们，朱元璋是残暴的它登基以后诛杀开国功臣，心狠手黑。所有开国功臣，包括开国六公爵和四个手握免死铁劵的老臣，另外两张铁劵的主人，常遇春开国之初即暴病，当初啦他入伙的汤和也只因当朱元璋看到他时，这位当年英勇无畏的将军只能躺在椅子上，嘴角留着涎水，支撑着向他行礼。据说当初开国的功臣幸免的包括汤和共两人，另一个是朱元璋的外甥。并且朱元璋施行机发明的酷刑简直就是惨绝人寰，而且他还有一个历史上其他皇帝没做过，也没想过的“庭杖”——皇帝亲自拿着棍子在朝堂之上把大臣打死。但它还告诉我们朱元璋是仁慈的。他所做的一切都是为了天下的安定，百姓的安居乐业。他的残暴只对大臣，贪污银六两者剐刑。对百姓可以说是“耶稣救世主”，在朱元璋统治时期，用今天的话说幸福指数快速的上升。

它告诉我们朱棣是篡的侄子朱允炆的权。但它还告诉我们在当时朱允炆的削藩就像是好学生要抢黑社会的刀，痴人说梦。朱棣是当时整个大明最优秀的将领他手上又有当时做强悍的军队。削藩，不可能。

第三篇：明朝那些事儿读后感

一直以来，我都没有写读后感的习惯，但读完这本历史剧后，就不自主的想写，想写，就得打开电脑输日志。

历史是一个舞台，这个舞台上有无数个演员，有动物有植物，但既然是舞台，就有人承包，恐龙灭绝后，人类就承包了这个舞台。亿亿万万个人都在台上出演过，有的人被历史记住，他的光荣事迹也呗刻在了历史长流的隧道上；然而更多的人只是这急流漫无目的漂浮着的无根草，被冲刷掉，被无情的忘记，但他们也是历史洪流中的一滴水，人生舞台上的一个演员，历史的参与者，至少，他们活过。

大江东去浪淘尽。

朱元璋，朱棣，刘基，胡惟庸，常遇春，蓝玉，张玉，郭子兴，汤和，李善长，陈友谅，宋濂，王保保，徐达。。。。。。。

上面这些人，他们斗争，斗争，再斗争，最后只能有一个人到达权利的巅峰，实在是残酷，只有一个人的游戏是孤独的，即使他是皇帝。朱元璋先生，不，是朱元璋皇帝以其疾风怒涛之势，用自己的努力和奋斗，完成了由放牛娃到帝国皇帝的伟大转变，统一了泱泱天朝，是那个时代的超人，传奇由此开始。

白驹过隙，光阴似箭。

王守仁，张居正，徐阶，于谦，刘瑾，王振，魏忠贤，朱氏若干皇帝，袁崇焕，李自成，吴三桂，努尔哈赤，皇太极，丰臣秀吉，李成梁，李如松，俞大猷，戚继光，郑成功，唐伯虎，杨涟，杨慎，杨廷和，汤显祖，俺答，也先，徐霞客，徐渭，卢象升，张献忠，李时珍，罗贯中，解缙，海瑞，方孝孺，李梦阳，严嵩，大阉之乱五人众。（排名不分先后）

这些人，都曾是权倾天下的人物，勾心斗角，战场厮杀，有些是民族英雄，有些是心学圣人，有些是内阁首辅，有些是贪官巨恶，有些是外邦蛮夷，还有些是身经百战的将军，可如今，安在哉？无论他们是与非，都无所谓了。

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。——————鲁迅

所以，当我们拨开历史的风尘雾卷，中国存活五千年的真相就在于良知之学，正义之教，当我们被时代所困扰的时候，不妨看看《传习录》，那里面记载的，是一个老人的全部良知。良知之学。明朝最感人的故事，就是那些人民的义举，大阉之乱五人众挺身而出，甘愿以死抵十五万民众之命，今天读来《五人墓碑记》真是让人潸然泪下，我不禁为我中华民族的脊梁伸出大大的拇指！

嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？————《五人墓碑记》

结尾

明朝三大才子之一的杨慎的那篇名词，可以作为所有有关历史的文字的开篇或者结尾。

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

最后的笑谈，只能是对于英雄悲壮的无奈之笑，是对于英雄悲壮的感叹之声！

第四篇：明朝那些事儿读后感

终于看完了《明朝那些事儿》（全集7本），前后持续了半年多的时间。。。。。。

明（1368年～1644年），中国历史上最后一个由汉族建立的君主制王朝，共经历十二世，十六位皇帝。就像看完了一部历史剧，可能因为主角是明朝，所以很希望看到它的强大。从开始时候的朱元璋到最后的朱由检，又是一个从兴而衰的更替，历史规律就是这样，它不可能永远强大。看到最后的时候感觉很遗憾，崇祯真是一个悲剧的皇帝，我觉得他还是一个很好的皇帝，但，还是那个经典的评论“无力回天”。他20多岁头发已白，眼长鱼尾纹，每天工作十四个小时还多，天天上朝，穿旧衣服，不好色，没享受到权力，尽承担义务，多次颁布“罪己诏”，无奈啊，还是在他手里亡国了。用当年明月的话说“走上了这条路，就不能再回头”。

明朝亡国跟以前朝代亡国有相似的地方，比如民不聊生、内忧外患、官场腐败，但有两点还是不一样的。一，崇祯个人为“中兴”国政励精图治，勤勤恳恳，绝不昏庸；二，猛人救火，孙承宗、袁崇焕两个偶像级大哥人物在前，洪承畴、曹文诏、左良玉、卢象升、孙传庭在后，并有关宁铁骑、洪兵、天雄军、秦兵一干勇猛战士。有这两点注定了这最后的历史不会是一段一边倒的屈辱史。困扰着崇祯的三个难题（文官、满清、农民军）也把明朝打垮了，松锦大战败于清，猛将死的死降的降，李自成直捣京都。朱杀妻女后自缢煤山。“诸臣误朕，朕死，无面目见祖宗，自去冠冕以发覆面，任贼分尸，无伤百姓一人”，遗言如此，好心疼。想起那句“大明天下，奈何亡于朕手！”，大明气数已尽，崇祯，怨不得你，你已经尽力了。相信对于开国第一猛人朱元璋，有这样的后世，也不会强加责备的，毕竟崇祯接手的就本是个烂摊子，积重难返。倘若朱由检生在哥哥朱由校这个木匠之前，明朝不至于乱成这样。这个木匠把朝纲搞得乌烟瘴气，结党乱政。没有如果，历史偏让你一个如此勤勉之人做了亡国君！纵然你也生性多疑、求治心切，纵然你无法媲美先祖的洪武之治、永乐盛世，但你无愧自己短暂的一生，扪心自问确实努力了，无悔矣。对这个大明甚至中国历史上最为勤勉的皇帝，我深表敬重。

能青史留名真的是很不容易，看着大明一代，能人辈出，很是欣慰，我简单总结一下这些猛人。1朱元璋。幼年悲惨，开创大明基业，刚猛治国，少有的强势皇帝。2朱棣。平定天下、迁都北京、修永乐大典、沟通南洋、平定安南、打压蒙古，其中任何一件事都是丰功伟绩，上马冲锋下马治国的典型代表。3郑和。原名马三宝，七下西洋，展示了明朝前期国力的强盛，加强了明朝政府与海外各国的联系，是中国古代历史上最后一件世界性的盛举，郑和之后，再无郑和。4于谦。官至少保仍两袖清风，京师保卫战立功，名族英雄，德才兼备，死于“意欲”谋逆罪。5王守仁。又称王阳明，明代最著名哲学家、思想家，精通儒家、佛家、道家，并能统军征战，中国历史罕见的全能大儒。其学说世称“心学（或王学）”，主观唯心主义的集大成者。他的弟子与心学影响了很多人，包括徐阶张居正等，名扬海外。6胡宗宪。抗倭名将，是戚继光上级，一生精力投入抗倭，因政治斗争入狱，死前两句诗“宝剑埋深狱，忠魂绕白云”。7张居正。明代最伟大的政治家，改革家，内阁首辅。改革推行鞭法和考成法，整饬朝纲、巩固国防，使明朝重获生机。8魏忠贤。立“阉党”，自称“九千岁”，最黑暗的宦官专权头目，后被崇祯打倒。9孙承宗。关宁防线的构建者，袁崇焕、祖大寿、赵率教、满桂的提拔者，收复关内四城，赶走皇太极的护卫者，最后自杀而亡。10崇祯。知道悲剧的结局，也无法改变，却依然要继续，人生一大悲哀。

还有很多出类拔萃之人：文臣—刘基、姚广孝、杨士奇、徐有贞、杨廷和、李东阳、夏言、徐阶、申时行、钱谦益； 武将—徐达、常遇春、蓝玉、张玉、俞大猷、李如松、李成梁、袁崇焕、洪承畴、卢象升、吴三桂；奸佞—王振、刘瑾、严嵩、严世蕃、魏忠贤 ；其他—方孝孺、宋濂、解缙、万妃、唐伯虎、海瑞、李时珍、徐霞客、黄宗羲、秦良玉。在明代的众多高人之中，我最喜欢的还是于谦。军队惨败、皇帝被俘、京城空虚、人心惶惶、群臣主降，一片亡国之象。在国家危难之时，总有一些人挺身而出，英雄。所谓英雄者，挽狂

澜于既倒，扶大厦于将倾，北京保卫战成功。他很强硬，怒斥朱高煦，跟王振干仗。他身居高位，从不滥用权力，清廉正直。徐有贞的“意欲”杀掉了于谦，臭名昭著堪比“莫须有”。于谦才能过人，品德上也无可挑剔，光明磊落地走完自己的一生。

当年明月（原名石悦）比较欣赏这样的成功学：按照自己的方式，去度过人生。所以在最后他以徐霞客的事迹进行了总结，我看过他的访谈，他自己大概就是这么个人，至少在我看来没有被外界的舆论以及荣誉压垮，他还是基本能按照自己的方式生活着，接着写书。我只是觉得这本书里充满了权力、阴谋与斗争。里面有正义、邪恶、善良、狡诈、忠诚、背叛、气节、宽恕、孤独、希望、痛苦??看完以后也就稍微得多了解了这段历史，没多大好的影响，反而觉得历史充满了悲剧。人能活出真正的自己，无愧一生就已经很好了。

第五篇：《明朝那些事儿》读后感

《明朝那些事儿》读后感

用了几个月每晚临睡的时间，伴随着对当年明月的浓厚兴趣，我大快朵颐的通读了一遍《明朝那些事儿》全七册。很畅快，很过瘾。当然，也很沉重，由于历史的厚重所致吧。

历史会让人感受到自己很渺小。那些大人物逐一消逝在岁月的长河中，小人物几乎都没有出场的机会。让你感受到时光无情，世界之大，人世之沧桑，再不想去计较什么荣辱得失，因为所有的一切都终将远去。同时，也会促使人们去珍惜自己仅有的比起宇宙浩瀚而言零星的散碎时光，自觉去做自己想做的事，以尽量去抓住上天赐予我们的宝贵年华。人的一生短得可怜而又长得厉害，可以绚烂无比，也可暗无天日。

在历史上，正义终将战胜邪恶，可是在正义战胜之前的那段时间里是相当残酷且痛苦的。也正是有了那段斗争才有了我们今天所看到的好戏，对于现在的我们来说是好戏，可是在当时就是玩命。

所有问题的解决与准确判断基本上都是围绕利益与权力展开的，还有部分是人的性格，当年明月紧紧的抓住了这些致命的秘籍再加上合理的分析以及幽默的笔法自然就成就了这个风靡的作品。

当我看到介绍一代武将徐达的时候，不得不佩服人的智慧是多么的奇妙，带来的感觉是多么的美好。但是人的智慧同样可以致人与死地，在那个说一句不恰当的话就能够掉脑袋的年代，没有超级的智商是无法在朝庭里面混的，不出几天就可以进入地狱。

要知道在当时的朝庭上的人都全国层层选拔的精英，比今天的北大生还要北大。光是靠读书的智商是远远不够的，还要在朝庭里学习权术，经历生活的层层磨难，一不小心还是被人黑掉了，有的时候还需要相当的运气，而徐阶就是那样一个二十年卧薪尝胆、在刀光剑影、黑暗斗争中逐渐成长起来政治明星，明朝也只有他一个人才得以善终。

我自从看了前面的几段之后，就一发不可收拾，每天都仔细的每个字都看，看他的书不同于你看什么简单的动画片或者肥皂剧，需要高度集中注意力，记住前面的有关联的内容你才看得懂简单文字背后所隐藏的真实的“今人可怕”的智慧，不过你也不用担心会走神，一旦你真正进入状态的时候，你的注意力就不由自主的集中，因为文字的意思自动吸引你。我是用手机看的，每次直到眼睛看花了为止，还有就是手机没有电了才放弃。

一个朝代即将灭亡的时候带给人们的只能失望，因为有智慧的人都没有了，也可能是没有被发现，以前积淀多年的危险因素在那一刻彻底爆发，是一个历史的规则，是大势所趋，导致了没有太多的能人出来挽救危局，相反大清到是逐渐显现出来努尔哈赤、皇太极那样的能人，就像明代的开国皇帝那样有才才能灭掉元朝，总之，我认为不太精彩不是他的原因，是历史上的悲哀，他也只(请继续关注wwW.91exam.org)能选择这样写，因为他写的就是真实的历史。

以前一直听老师说人的智力是相差不了多少的，我也一直有点相信他们的话，直到我看了这本书之后才彻底明白各个人智力的千差万别，白痴永远是白痴，他永远成为不了天才，无论他多少努力，那也是由于先天的缺陷，但是努力还是必不可少的，不然就更加白痴了。同理天才永远是天才，除非他脑部受伤才变成白痴，当然努力也是必不可少的。只不过天赋秉异，他们学习东西非常的容易，需要的只是时间与精力。

我认为这本书不仅仅只讲述了明朝的整个历史，还告诉了我们许多的道理。首先，做皇帝就像开公司，经营不善就会破产。但人家破产可以重来，一个王朝“破产”，估计“老板”生存的可能性为零。就像大结局中的结束语：走上了这条路，就不能回头。因为如此，我也不想当皇上。万一哪天国家出了事，自己能力又不怎样，岂不完蛋？还是共产主义好啊，有得选举，能力不好不用你当，当个老百姓活得实实在在才好。

其次，就是“祸从口出”的问题。想唐伯虎当年由于口出狂言，在科举交卷后当着大家的面说自己必中会元，使大家猜疑他作弊而他则被逐出考场。俗话说得好，“说者无意，听者有心”，哪天随便说出来的话可能就会毁了你。所以，当心啊！

最后，就是对待人生的态度问题。当年明月在书中写道：所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，只是粪土。先变成粪，再变成土。没错，正是这样。当你匆匆地过完了一生，赢得了许多荣誉和名利。然而当你在临危时再想这些东西，会觉得有意义吗？有，但不是指这个。死而无憾，这才是人生的意义。或者，也是《明朝那些事儿》的最后一章的结束语：成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。

《明朝那些事儿》这本书同时也验证了“酒香不怕巷子深，是金子总是会发光”这句话，因为在这个充斥着“假、大、空”的出版市场，这本书脱颖而出且又成绩惊人，仅从文字的魅力就深深地吸引读者，让人惊叹不已。同样让我认识到，如果想要成功就必须有自己的实力。

在这本书中，我欣赏他有勇有谋的志气，也欣赏他不屈服，米对困难坚持不懈的精神。他能从容镇定的迎接每一次挑战，靠自己的努力奋斗去攀登每一个高点。在战场中胜利者只有一个，只有不断坚持，不断吸取教训，才能让自己变得更强，才能实现最后的目标。

再多的言语在我这里说起也是苍白无力的，只有你看了之后才知道什么叫做利益，什么叫做权力，什么叫做智慧的颠峰。

 

  

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