手机用户可
保存上方二维码到手机中，在
微信扫一扫中右上角选择“从
相册选取二维码”即可。
1、问答题 乃精勤博访，而并有其人。历十二年，方臻理要，询谋得失↑((35))，深遂夙心。
点击查看答案
本题答案：翻译:于是我精心努力广泛寻访，就发现诸多占有《素问》资
本题解析：试题答案翻译:于是我精心努力广泛寻访，就发现诸多占有《素问》资料的医家。经过十二年，方才掌握条理要领，探讨收获之处，深感实现了宿愿。
2、问答题 左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？
点击查看答案
本题答案：〔译文〕左丘明曾说：“仁德之人的教诲，它的
本题解析：试题答案〔译文〕左丘明曾说：“仁德之人的教诲，它的益处真大呀！”确实如此啊。像丹溪翁这样的人，大概就是古代所说的正直、诚信、博学多闻的良师益友，又怎能因是医生而轻视他呢？
3、问答题 然而载祀绵远，简编亏替，所详者虽广，所略者或深，讨简则功倍力烦，取舍则论甘忌苦，永言笔削，未暇尸之。《外台秘要》
点击查看答案
本题答案：翻译：然而年代久远，书籍残缺不全，详细论述的，其医学内
本题解析：试题答案翻译：然而年代久远，书籍残缺不全，详细论述的，其医学内容虽然广大，但简略论述的，却也有很深的道理。探求简册就会花费成倍的功夫和烦重的气力，要对这些书籍进行选择取舍，就得考虑其中的艰苦。我总是在说要对这些医籍进行校勘整理，可又总是没有时间来主持其事。
4、问答题 而又有目医为小道，并是书且弁髦置之者，是岂慧明眼人欤？
点击查看答案
本题答案：（译文）可是又有人把医学看成小道，连同《内经》这本书也
本题解析：试题答案（译文）可是又有人把医学看成小道，连同《内经》这本书也像弁髦等无用之物一样地弃置，这难道是大智慧有眼力的人吗？
5、问答题 蛰穴栖巢，感物之情盖寡；范金揉木，逐欲之道方滋。而五味或爽，时昧甘辛之节；六气斯沴，易愆寒燠之宜。《新修本草》序
点击查看答案
本题答案：今译：在穴居巢栖的原始社会，人们对物质享受的欲望很少；
本题解析：试题答案今译：在穴居巢栖的原始社会，人们对物质享受的欲望很少；到了用模型铸造金属器皿，将木头弯曲以制成轮子的时代，人们追求欲望的方法才逐渐滋长增多起来。然而饮食败坏，时常违背饮食性味的常规；六气不合，又容易丧失冷暖的节度。
6、问答题 我瞻四方，何林林乎！州邑之间，其有贤牧宰能施刀圭之剂以振起之者乎？设有是，余虽不敏，犹能研墨濡毫，大书而不一书。《赠贾思诚序》
点击查看答案
本题答案：翻译:我远望天下四方，这种现象是多么众多啊！州县之中，
本题解析：试题答案翻译:我远望天下四方，这种现象是多么众多啊！州县之中，难道有贤明官吏能施行灵丹妙药而使我广大民众振兴起来的吗？假如有这种人，我虽然不才，仍然能研墨写作用大字书写而不一而足
7、问答题 臣闻圣人之有天下也，论病以及国，原诊以知政。王泽不流，则奸生於下，故辨淑慝以制治；眞气不荣，则疢动於体，故谨医砭以救民。《铜人腧穴针炙图经》序
点击查看答案
本题答案：翻译：我听说圣明的君王能拥有天下，是因为有高明的医生分
本题解析：试题答案翻译：我听说圣明的君王能拥有天下，是因为有高明的医生分析国君的病情而推及到国情，根据诊断国君的症候而推知到政事。如果君王的德政不能广泛传播，那么邪恶就会从下面产生，所以就要辨别善恶而制定治国的方案；人体的正气不充盛，那么疾病就要在体内发作，所以医生就要慎用医术来疗救百姓的疾病。
8、问答题 臣以尪弊，迷于道趣，因疾抽簪，散发林阜，人纲不闲，鸟兽为群。《皇甫谧传》
点击查看答案
本题答案：今译：我因为患风痹，沉迷于学术旨趣之中，因为有病，所以
本题解析：试题答案今译：我因为患风痹，沉迷于学术旨趣之中，因为有病，所以屡荐而不出仕做官，散发于山林之中，对人伦纲常之事很不熟悉，跟鸟兽为群。
9、问答题 夫盐之味咸者，其气令器津泄；絃绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发。病深者，其声哕.《黄帝内经》
点击查看答案
本题答案：【译文】盐的味儿是咸的，它的气味能使器皿渗出水来；琴瑟
本题解析：试题答案【译文】盐的味儿是咸的，它的气味能使器皿渗出水来；琴瑟之弦将要断绝，声音是嘶裂不清的；树木陈旧衰老，它的枝叶就要凋零。这些都像病情深重的人，他的声音逆呃。
10、问答题 传曰：“先王之作乐，所以节百事也。”乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以生疾而陨性命。《汉书•艺文志》
点击查看答案
本题答案：翻译:先帝所谓的作乐就是制约很多不必要的荒糜。乐并且有
本题解析：试题答案翻译:先帝所谓的作乐就是制约很多不必要的荒糜。乐并且有节制，才能长寿安康。”痴迷无节制，则会生病损寿。
11、问答题 凡刺之真，必先治神，五藏已定，九候已备，后乃存针。众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。 《黄帝内经》
点击查看答案
本题答案：【译文】一般说来，针刺的正确方法是医生自己必先调治精神
本题解析：试题答案【译文】一般说来，针刺的正确方法是医生自己必先调治精神，五脏的虚实已经确定，三部九候的诊断已经完备，然后才存意于针刺之法。进针时要全神贯注，尽管周围众目睽睽却视而不见，众口喧闹却听而不闻。要弄清楚外表的症候与内在的病机相符，不能把外表的症候作为诊断的首要依据，能够精湛熟练地把握住人体经脉气血循环往来的情况，才可以对病人施行针刺。
12、问答题 刳麝剸犀，驅泄邪惡；飛丹煉石，引納清和。大庇蒼生，普濟黔首。功侔造化，恩邁財成。日用不知，於今是賴。
点击查看答案
本题答案：翻译:剖取麝香，截取犀角，驱除病邪毒恶；水飞丹砂，火炼
本题解析：试题答案翻译:剖取麝香，截取犀角，驱除病邪毒恶；水飞丹砂，火炼金石，收纳清静平和之气。这才广泛地庇护了百姓的健康，普遍地救济了人民大众的性命。其功德等同于化生万物的天地，其恩惠超越了筹谋成全万物的帝王。人们天天用它而不知它的功用，直到现在仍然要依赖这些。
13、问答题 又有医人工于草书者，医案人或不识，所系尚无轻重，至于药名，则药铺中人岂能尽识草书乎？孟浪者约略撮之而贻误，小心者往返询问而羁延。可否相约同人，凡书方案，字期清爽，药期共晓？
点击查看答案
本题答案：（译文）又有对于草字擅长的医生，医案人们有的不识，关系
本题解析：试题答案（译文）又有对于草字擅长的医生，医案人们有的不识，关系到的问题还不紧要，至于药名，那么药铺中的人难道都能认识草字吗？
14、问答题 使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕假使像圣人那样预先洞察隐微的病情，能让高明的医
本题解析：试题答案〔译文〕假使像圣人那样预先洞察隐微的病情，能让高明的医生及早治疗，那么疾病可以治愈，身体可以存活。人们所担忧的，是担忧疾病多；而医生所担忧的，是担忧治病方法少。
15、问答题 观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。省病问疾，务在口给，相对斯须，便处汤药。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕看当今的医生，他们不去思索医经的旨意，来扩大自
本题解析：试题答案〔译文〕看当今的医生，他们不去思索医经的旨意，来扩大自己的医学知识，而是各承袭家传的医技，始终沿袭旧法。诊断询问病情，致力于言辞敏捷，能说会道。面对病人片刻，便处方用药。
16、问答题 然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全)。故动则有成，独鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。《黄帝内经素问注》序
点击查看答案
本题答案：翻译：专心致志，精深研究，探索微妙深奥的含义，如果认识
本题解析：试题答案翻译：专心致志，精深研究，探索微妙深奥的含义，如果认识符合《素问》的精义要旨，那么就会达到目牛无全那样技艺纯熟的境界。
17、问答题 但竟逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利 是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？《伤寒论》序
点击查看答案
本题答案：翻译:只是竞相追逐荣华权势，仰慕权贵豪门，迫不急待地追
本题解析：试题答案翻译:只是竞相追逐荣华权势，仰慕权贵豪门，迫不急待地追求名利地位。重视讲究名利荣势等末节，忽视轻弃身体这个根本。使其自己的外表华美，而使身体憔悴。皮肤都不存在了，毛将依附在哪里呢？
18、问答题 夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂；易竭之身，而外内受敌。身非木石，其能久乎？《养生论》
点击查看答案
本题答案：今译：以这样渺小单薄的身躯，却受到来自不止一个方面的伤
本题解析：试题答案今译：以这样渺小单薄的身躯，却受到来自不止一个方面的伤害；容易衰竭的身体，竟然内外受邪气的攻击，人的身体不是树木石头，怎么能够长久呢？
19、问答题 细思其故得毋来诊时日已西沉行急而咳亦甚因之气塞脉乱乃有此象欤然惟于此而愈不敢自信矣。医话四则
点击查看答案
本题答案：【译文】细想其中的缘故，莫非是他来诊病时太阳已经西沉，
本题解析：试题答案【译文】细想其中的缘故，莫非是他来诊病时太阳已经西沉，走路着急，咳嗽厉害，因此气息阻塞，脉象混乱，才有这种现象吧！然而，想到这件事，就愈加不敢自信（只凭脉象决断病证）了。
20、问答题 至齐之得，犹慈石取铁，以物相使。拙者失理，以瘉，以生为死。《医话四则》
点击查看答案
本题答案：翻译:最好药剂之功效，犹如磁石吸铁，立刻见效，这是物类
本题解析：试题答案翻译:最好药剂之功效，犹如磁石吸铁，立刻见效，这是物类相使的规律。技艺拙劣的医生，会把轻病误治成重证，把能存活者误治致死。
21、问答题 好学之士，咸知向方；而贪常习故之流，犹且各是师说，恶闻至论。其粗工则又略知疏节，未达精旨，施之于用，罕得十全。《温病条辩》叙
点击查看答案
本题答案：今译：热爱医学的人都知道趋向正道，但是墨守常规的医生仍
本题解析：试题答案今译：热爱医学的人都知道趋向正道，但是墨守常规的医生仍旧各自认为自己老师的学说正确，厌恶听取高明的理论。那些技术不高明的医生又只稍微了解一些粗浅的内容，不能明白精辟的含义，并在医疗实践中加以运用，因而很少能取得满意的疗效。
22、问答题 医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕医经是探究人体血脉、经络、阴阳、表里等生理特征
本题解析：试题答案〔译文〕医经是探究人体血脉、经络、阴阳、表里等生理特征，用来阐明各种疾病的根源，区别死生的界限，又用来揣度针刺、砭石、汤药、艾灸等施治的方法，调配成适合临证需要的各种药剂。
23、问答题 夫一人死而天下号者，以为损也；一人生而四海笑者，以为益也。然则号笑非益死损生也。是以至道不损，至德不益。何哉？体足也。如回天下之念以追损生之祸，运四海之心以广非益之病，岂道德之至乎？
点击查看答案
本题答案：【译文】：一个人死了，天下的人都为他号啕大哭，因为他的
本题解析：试题答案【译文】：一个人死了，天下的人都为他号啕大哭，因为他的死，对天下有很大的损失，有的人健在，全国的人都为之而欢欣鼓舞，因为他的健在，对全国人都有好处。然而，天下人的哭或笑，并不能使该死的人不死，该生的不生。所以有至道至德的人，不会因外界影响损益到他的死生。为什么呢？因为他的体魄很健壮。如果为了换回天下人的悲痛而去追求损害生命的名利，顺应全国人的心意去追求无益于身的富贵，这哪是道德的至高境界呢！
24、问答题 圣学莫知仁。先生能以术仁其民，使无夭札，是即孔子老安少怀之学也。
点击查看答案
本题答案：（译文）最高明的学问没有什么比得上仁学，先生能用医术爱
本题解析：试题答案（译文）最高明的学问没有什么比得上仁学，先生能用医术爱他的民众，使他们不因疾病而早丧，这就是孔子的老年人要使他们安宁、青年人要使他们怀归的学问。
25、问答题 去圣寖远，其学难精。虽列在经诀，绘之图素，而粉墨易糅，豕亥多譌。丸艾而坏肝，投针而失胃。平民受弊而莫赎，庸医承误而不思。《铜人腧穴针炙图经》序
点击查看答案
本题答案：翻译：离开先圣黄帝的时代渐渐久远了，针灸这门学问就难以
本题解析：试题答案翻译：离开先圣黄帝的时代渐渐久远了，针灸这门学问就难以精通了。虽然把它列在医经的妙法要诀之中，把它绘成针灸经络图象，但图象容易混杂不清，文字在传抄中也产生很多错误。如果误用艾灸就会损伤肝脏，错用针刺就会损伤胃气。百姓受到伤害却不知补救，庸医承袭错误而不思悔改。
26、问答题 纵少觉悟，咸叹恨于所遇之初，而不知慎众险于未兆。是由桓侯抱将死之疾，而怒扁鹊之先见，以觉痛之日，为受病之始也。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕即使稍有觉醒，都在发病之初哀叹悔恨，却不知道在
本题解析：试题答案〔译文〕即使稍有觉醒，都在发病之初哀叹悔恨，却不知道在各种危险尚未出现时谨慎防范。这好像齐桓侯患了将死的病，却责怪扁鹊的先见之明，把感到病痛的日子，当作患病的开始。
27、问答题 谧以为“非圣人孰能兼存出处，居田里之中亦可以乐尧、舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌，然后为名乎。
点击查看答案
本题答案：【译文】：皇甫谧认为“不是圣人，哪能做官交
本题解析：试题答案【译文】：皇甫谧认为“不是圣人，哪能做官交友博取好名？住在乡村照样可以享有尧舜之道的美名。自已并非圣人，又何必去与达官贵人结交，为公事忙碌从而得到好名声呢？
28、问答题 天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为涓涓而悲也。
点击查看答案
本题答案：（译文）天生一个不朽的人，可是他的子孙却一定要把他推到
本题解析：试题答案（译文）天生一个不朽的人，可是他的子孙却一定要把他推到必然腐朽的地方去，这是我扰闷悲伤的原因啊。
29、问答题 又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍羞迭荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。《大医精诚》
点击查看答案
本题答案：今译：还有到了病人家里，纵然满目都是华丽的铺设，也不要
本题解析：试题答案今译：还有到了病人家里，纵然满目都是华丽的铺设，也不要左顾右盼，东张西望，琴瑟箫管之声充斥耳边，不能为之分心而有所喜乐，美味佳肴，轮流进献，吃起来也像没有味道一样，各种美酒一并陈列出来，看了就像没有看见一样。
30、问答题 若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影。道无鬼神，独来独往。《黄帝内经》
点击查看答案
本题答案：【译文】至于效法天地阴阳变化的规律，随时应变，就会如同
本题解析：试题答案【译文】至于效法天地阴阳变化的规律，随时应变，就会如同回音应声，如影随形，得心应手，取效若神了。医道并不神秘，只要掌握规律，针法就神妙、高超了。
31、问答题 且将升岱嶽，非径奚为？欲诣扶桑，无舟莫适。
点击查看答案
本题答案：翻译:况且，如要去登泰山，没有路径，怎么能上去？要到扶
本题解析：试题答案翻译:况且，如要去登泰山，没有路径，怎么能上去？要到扶桑国去，没有船，怎么能去成？
32、问答题 昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有？
点击查看答案
本题答案：【译文】:从前，孟轲的母亲迁居了三次，使孟子成为仁德的
本题解析：试题答案【译文】:从前，孟轲的母亲迁居了三次，使孟子成为仁德的大儒；曾参的父亲杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，是你自已有所得，我能得到什么呢？
33、问答题 细思其故，得毋来诊时日已西沉，行急而咳亦甚，因之气塞脉乱，乃有此象欤？然惟于此而愈不敢自信矣。
点击查看答案
本题答案：（译文）细想其中的缘故，莫不是他来求诊时太阳已经西落，
本题解析：试题答案（译文）细想其中的缘故，莫不是他来求诊时太阳已经西落，走得过急咳嗽就厉害，因此气塞脉乱，才有这种脉象吧？然而想到这里就更加不敢自信了。
34、问答题 子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成天下”之说为斤斤乎？
点击查看答案
本题答案：（译文）您不用人们共同相信的医学成就为先人立传，却用人
本题解析：试题答案（译文）您不用人们共同相信的医学成就为先人立传，却用人们共同怀疑的理学空言为先人立传，莫不是被“艺成天下”的说法拘泥了吧？
35、问答题 城阳太守梁柳，谧从姑子也。当之官，人劝谧饯之。谧曰：“柳为布衣时过吾，吾送迎不出门，食不过盐菜。贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道，是非吾心所安也。”
点击查看答案
本题答案：【译文】：城阳太守梁柳是皇甫谧父亲堂姊妹的儿子。当梁柳
本题解析：试题答案【译文】：城阳太守梁柳是皇甫谧父亲堂姊妹的儿子。当梁柳要去城阳赴任时，有人劝皇甫谧用酒肉为他饯行。皇甫谧说：“梁柳未做官时探望过我，我都不出门迎送，吃饭也不过盐菜之类，贫穷的人不以酒肉来招待。现在他当了郡太守而以酒宴来饯行，是看重城阳太守的官职而看轻了梁柳本人，难道这符合古人的为人之道吗？那样做，我的心里会不安的。”
36、问答题 自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎！
点击查看答案
本题答案：〔译文〕自古名医治病，多用活物来救治危重的病人，虽然认
本题解析：试题答案〔译文〕自古名医治病，多用活物来救治危重的病人，虽然认为牲畜低贱，认为人类高贵，至于爱惜生命，人类和牲畜是一样的。损害对方的生命来补益自身，无论物理人情都是共同憎恶的，何况人呢？
37、问答题 即慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃焚弃向所习举子业，一于医致力焉。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕（朱丹溪）便慨然地说：“读书人能精
本题解析：试题答案〔译文〕（朱丹溪）便慨然地说：“读书人能精通一门技艺，用来推行由己而及于众人的仁爱，即使在当世没有出仕，也像做官一样了。”于是全部毁弃原先所学的科举学业，专心在医学方面尽力。
38、问答题 又有医人工于草书者医案人或不识所系尚无轻重。医话四则
点击查看答案
本题答案：【译文】又有善于写草书的医生，对于他写的医案人们不认识
本题解析：试题答案【译文】又有善于写草书的医生，对于他写的医案人们不认识，关系还不大。
39、问答题 我瞻四方，何林林乎 ？州邑之间，其有贤牧宰能施刀圭之剂以振起之者乎？《赠贾思诚序》
点击查看答案
本题答案：今译：我环顾天下四方，这样凶残的官吏是多么地纷纭众多啊
本题解析：试题答案今译：我环顾天下四方，这样凶残的官吏是多么地纷纭众多啊！各郡县邑之间，哪里有能施用一点点救济弊政的方法来救助百姓困苦的官吏呢？
40、问答题 臣闻上有明圣之主，下有输实之臣；上有在宽之政，下有委情之人。唯陛下留持垂恕，更旌瑰俊，索隐于傅岩，收钓于渭滨，无令泥滓，久浊清流
点击查看答案
本题答案：【译文】：我听说上有圣明的皇帝，下就有敢于说出实情的大
本题解析：试题答案【译文】：我听说上有圣明的皇帝，下就有敢于说出实情的大臣；上有宽容的政策，下就有能委婉表达心愿的人。只有陛下能留心才智之士和宽待我这样久病的人，希望能重新旌表奇才异能之士，从傅岩索请隐居的贤人，从渭水之滨请来（像姜子牙）垂钓的隐士，不要让他们被埋没。
41、问答题 闻之善赠人者以言，其永矢勿谖者亦以言。不肖侏儒未足为先生重，窃以识明德云尔。
点击查看答案
本题答案：（译文）我听说善于赠人的人凭借言语，那发誓永远不忘的人
本题解析：试题答案（译文）我听说善于赠人的人凭借言语，那发誓永远不忘的人也是凭借言语。我微不足道，不值得被先生器重，只是私下用来记住先生完美的德行罢了。
42、问答题 蟄穴棲巢，感物之情蓋寡；範金揉木，逐欲之道方滋。而五味或爽，時昧甘辛之節；六氣斯沴，易愆寒燠之宜。中外交侵，形神分戰。《新修本草》
点击查看答案
本题答案：翻译:在穴居巢栖的原始社会，人们很少触发物质享受的欲望
本题解析：试题答案翻译:在穴居巢栖的原始社会，人们很少触发物质享受的欲望；到了用模型铸造金属器皿，将木头弯曲以制成轮子的时代，人们追求欲望的方法才逐渐滋长增多起来。然而饮食败坏，时常违背饮食性味的常规；六气不和，又容易丧失冷暖的节度。内邪和外邪交互侵犯，形体和精神要分头与邪气应战。
43、问答题 或操是非之柄，同我者是之，异己者非之，而真是真非莫辨。
点击查看答案
本题答案：（译文）有的人把持着判定是非的权柄，与自己相同的意见便
本题解析：试题答案（译文）有的人把持着判定是非的权柄，与自己相同的意见便认为正确，与自己不同的意见就认为错误，然而没有人能辨别真对真错。
44、问答题 厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣，痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命， 若是轻生，彼何荣势之云哉！《伤寒论》序
点击查看答案
本题答案：翻译:他们的身体已经死亡，精神消失了，变成了鬼物，深深
本题解析：试题答案翻译:他们的身体已经死亡，精神消失了，变成了鬼物，深深地埋在九泉之下，别人白白地为他的死亡哭泣。痛心啊！整个世上的读书人都昏迷糊涂，没有人能清醒明白，不珍惜自己的生命。像这样地轻视生命，他们还谈什么荣华权势呢？
45、问答题 汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩，皇上喟然而称曰：“朕甚闵焉。《汉书•艺文志》
点击查看答案
本题答案：翻译:汉朝兴立，改革秦代的弊政，广泛收集各种典籍，大开
本题解析：试题答案翻译:汉朝兴立，改革秦代的弊政，广泛收集各种典籍，大开献书的途经。到了孝武帝时，书册又有所散佚短缺礼乐衰颓败坏，皇上感慨地说：“对此我非常忧虑！”
46、问答题 予窥其人，睟然貌也，癯然身也，津津然谭议也，真北斗以南一人。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕我观察他这个人，容貌润泽面有光彩，身材清瘦有精
本题解析：试题答案〔译文〕我观察他这个人，容貌润泽面有光彩，身材清瘦有精神，言谈兴趣浓厚有风趣。真是天下第一流的人。
47、问答题 观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧，省疾问病，务在口给。相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十。
点击查看答案
本题答案：翻译:看看当今的医生，他们不想思考研求医学经典著作的旨
本题解析：试题答案翻译:看看当今的医生，他们不想思考研求医学经典著作的旨意，用来扩大加深他们所掌握的医学知识；只是各自禀承着家传的医技，始终沿袭旧法；察看疾病，询问病情时，总是致力于花言巧语，只图应付病人；对着病人诊视了一会儿，就处方开药；诊脉时只按寸脉，没有接触到尺脉，只按手部脉，却不按足部脉；人迎、趺阳、寸口三部脉象不互相参考；按照自己的呼吸诊察病人脉膊跳动的次数不到五十下就结束
48、问答题 子南晨诣，愠形于色，咎以轻用河车，而盛称此友先识，初不言曾服凉药，且欲责效于师，必愈乃已。
点击查看答案
本题答案：（译文）孙子南清晨到沈医师处，怒形于色，责怪沈医师轻率
本题解析：试题答案（译文）孙子南清晨到沈医师处，怒形于色，责怪沈医师轻率地使用河车，而大赞这位医生先知，从不说曾经服用凉药。并且要向沈医师求取疗效，必定痊愈才肯罢休。
49、问答题 子南晨诣，愠形于色，咎以轻用河车，而盛称此友先识，初不言曾服凉药，且欲责效于师，必愈乃已。《医案六则》
点击查看答案
本题答案：今译：孙子南一大早就去沈明生那里，怨恨之情表现在脸上，
本题解析：试题答案今译：孙子南一大早就去沈明生那里，怨恨之情表现在脸上，一方面用轻用河车的罪名责怪他，另一方面却大为称赞这位朋友的先见之明，从来没有说起曾经服用花粉、知母等凉药的事，而且要向医生求得疗效，一定要治愈才肯完事。
50、问答题 我瞻四方，何林林乎！州邑之间，其有贤牧宰能施刀圭之剂以振起之者乎？
点击查看答案
本题答案：（译文）我远望天下四方，这种现象是多么众多啊！州县之中
本题解析：试题答案（译文）我远望天下四方，这种现象是多么众多啊！州县之中，难道有贤明官吏能施行灵丹妙药而使我广大民众振兴起来的吗？
51、问答题 其视吾民之颠连，漠然若秦越肥瘠之不相维系，非惟不相维系，又盬其髓，刳其膏而不知止，孰有如张君勤民成疾者乎。《赠贾思诚序》
点击查看答案
本题答案：今译：他们看待百姓的艰难困苦，非常冷漠的样子就像古代越
本题解析：试题答案今译：他们看待百姓的艰难困苦，非常冷漠的样子就像古代越国与秦国距离很远，就像不相关联的样子。不只是不关心，还要吸饮他们的骨髓、刮尽他们的膏脂却还不知道停止。哪里有像张君为百姓勤苦操劳而劳累成积的呢？
52、问答题 医必父而子子而孙如是其业则精始服其药若传至曾元更为名医矣。医话四则
点击查看答案
本题答案：【译文】认为医生必须是父传子，子传孙，像这样他的医术才
本题解析：试题答案【译文】认为医生必须是父传子，子传孙，像这样他的医术才精湛，病人才能服用他开的方药。如果传到曾孙玄孙，就更是名医了。
53、问答题 后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中有幸？而相成之德，谓孰非后进之吾师云。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕后代若有像杨子云那样有学问的人，能怜惜我的辛劳
本题解析：试题答案〔译文〕后代若有像杨子云那样有学问的人，能怜惜我的辛劳并赐予指正，难道不是幸事中的又一幸事吗？帮助我完成这项工作的有德之人，谁说不是后来居上的我的老师。
54、问答题 为问今之乘华轩、繁徒卫者，胥能识证、知脉、辨药、通其元妙者乎？俨然峨高冠、窃虚誉矣。《串雅》序
点击查看答案
本题答案：今译：试问如今那些出门坐着华丽的车子，紧跟着一大批随从
本题解析：试题答案今译：试问如今那些出门坐着华丽的车子，紧跟着一大批随从的医生，都能认识病证，懂得脉理，辨认药物，精通医药学的奥妙吗？他们却一本正经的戴着高贵的冠冕，实是盗窃虚有的声誉啊！
55、问答题 卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗。《伤寒论》序
点击查看答案
本题答案：翻译:突然遭受到外来致病因素的侵袭，被不平常的疾病缠绕
本题解析：试题答案翻译:突然遭受到外来致病因素的侵袭，被不平常的疾病缠绕，病患灾祸临头，方才震惊发抖
56、问答题 臣闻《韶》《卫》不并奏，《雅》《郑》不兼御，故却子入周，祸延王叔；虞丘称贤，樊姬掩口。君子小人，礼不同器，况臣糠〈麦黄〉，糅之雕胡？庸夫锦衣，不称其服也。
点击查看答案
本题答案：【译文】：我听说《韶》、《卫》两种音乐不能同时演奏，《
本题解析：试题答案【译文】：我听说《韶》、《卫》两种音乐不能同时演奏，《雅》、《郑》两种曲子也不能同时进奏，周时王叔（晋厉公）受离间计而杀谷子，自身反被牵连作为谷子同党而被捕；虞丘推荐了贤才，樊姬就不再说长道短了。所以，有地位的人和被统治者，在敬神典礼中用不同器皿，何况我这大麦糖皮的本质，怎能和菰米和在一起呢！这就如同一个平庸的人，穿着显贵的锦缎绸衣是不相称的。
57、问答题 夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂；易竭之身，而外内受敌。身非木石，其能久乎？
点击查看答案
本题答案：〔译文〕凭着渺小单薄的身躯，侵害他的不是一种途径；容易
本题解析：试题答案〔译文〕凭着渺小单薄的身躯，侵害他的不是一种途径；容易衰竭的身体，却内外受到攻击。人的身体不是树木石头，怎么能够长久呢？
58、问答题 昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有？
点击查看答案
本题答案：【译文】:从前，孟轲的母亲迁居了三次，使孟子成为仁德的
本题解析：试题答案【译文】:从前，孟轲的母亲迁居了三次，使孟子成为仁德的大儒；曾参的父亲杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，是你自已有所得，我能得到什么呢？
59、问答题 即如佗言，立吐虵一枚，县车边，欲造佗。佗尙未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”
点击查看答案
本题答案：〔译文〕病人就按照华佗说的去做，立刻吐出一条蛇状的寄生
本题解析：试题答案〔译文〕病人就按照华佗说的去做，立刻吐出一条蛇状的寄生虫，把它悬挂在车边，想去拜访华佗。华佗还没回家，他的小孩在门前玩耍，迎面看到来客，便自言自语道：“好象遇到过我父亲，车边挂的寄生虫就是证明。”
60、问答题 洎周之王，亦有冢卿，格于医道，掌其政令，聚毒药以供其事焉，岁终稽考而制其食，十全为上，失四下之。《外台秘要》
点击查看答案
本题答案：翻译：到周朝统一天下，也有冢宰穷究于医疗技术，掌管医药
本题解析：试题答案翻译 ：到周朝统一天下，也有冢宰穷究于医疗技术，掌管医药行政措施与法令，聚集储备药物来供给医疗工作的需要，到年底就考核医生的医疗成绩而制定他们俸禄的等级，十治十愈（疗效百分之百）为上等，治十误四（疗效百分之六十）为下等。
61、问答题 洎周之王，亦有冢卿，格于医道，掌其政令，聚毒药以供其事焉，岁终稽考而制其食，十全为上，失四下之。《外台秘要》序
点击查看答案
本题答案：今译：到周朝统一天下，也有冢宰穷究于医疗技术，掌管医药
本题解析：试题答案今译：到周朝统一天下，也有冢宰穷究于医疗技术，掌管医药行政措施与法令，聚集储备药物来供给医疗工作的需要，到年底就考核医生的医疗成绩而制定他们俸禄的等级，十治十愈为上等，治十误四为下等。
62、问答题 如病在危疑，良医难必，极其详慎，犹冀回春；若辈贪功，妄轻投剂，至于败坏，嫁谤自文：此贪倖之流也。
点击查看答案
本题答案：（译文）如果疾病在危重疑难之时，即使是高明的医生也很难
本题解析：试题答案（译文）如果疾病在危重疑难之时，即使是高明的医生也很难说有把握，费城详细谨慎地诊治，还有希望治愈。这等人贪图功利，轻易地胡乱用药，等到病情恶化，便转嫁谤言，掩饰自己，这些是谈的无厌，冀求侥幸一类的医生。
63、问答题 战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。《汉书•艺文志》
点击查看答案
本题答案：翻译:战国时代，纵横错杂的政治形势，各家分立，互争真伪
本题解析：试题答案翻译:战国时代，纵横错杂的政治形势，各家分立，互争真伪，相互分辩争鸣，诸子之言多而杂乱。到了秦代，秦始皇对这种形势产生了忧虑，就下令焚烧天下书籍，用来使百姓愚昧无知。
64、问答题 凡所加字，皆朱书其文，使今古必分，字不杂揉。庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分。《黄帝内经素问注》序
点击查看答案
本题答案：翻译:凡是增加的文字，都用红笔书写，使它和古书原文明显
本题解析：试题答案翻译:凡是增加的文字，都用红笔书写，使它和古书原文明显分开，不相混杂。希望这样能使上古圣人的旨意清楚明白，使那深奥的理论得到充分的陈述和阐发，就像天上众星高挂，次序井然，有条不紊；又像那深彻的泉水清净透明，水里的生物全都看得清清楚楚。
65、问答题 好学之士，咸知四方；而贪常习故之流，犹且各是师说，恶闻至论；其粗工则又略知疏节，未达精旨，施之于用，罕得十全。
点击查看答案
本题答案：（译文）喜爱学习的医生都知道趋向正道，但是贪求常规的医
本题解析：试题答案（译文）喜爱学习的医生都知道趋向正道，但是贪求常规的医生仍旧各自认为老师的学说正确，厌恶听取高明的理论。那些技术不高明的医生又只稍微了解一些粗浅的内容，不能明白精辟的含义，在实践中运用它，很少能取得满意的疗效。
66、问答题 夫日月之明，不失其影；水镜之察，不失其形；鼓响之应，不后其声。动摇则应和，尽得其情。 《黄帝内经》
点击查看答案
本题答案：【译文】只要有日和月的光明照耀，物体就不会没有影子；只
本题解析：试题答案【译文】只要有日和月的光明照耀，物体就不会没有影子；只要用水和镜子照察物体，水和镜中就不会没有事物的形状；鼓和敲击它的响声总是相应的，只要一敲击，声音总不会迟后发出。一事物发生变化，即会引起另一事物产生反应。明白这个道理，用针之法就全部掌握了。
67、问答题 ; 卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗。降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。《伤寒论》序
点击查看答案
本题答案：今译：突然遭受到外来致病因素的侵袭，被不平常的疾病缠绕
本题解析：试题答案今译：突然遭受到外来致病因素的侵袭，被不平常的疾病缠绕，病患灾祸临头，方才震惊得发抖，于是就降低身份，卑躬屈膝，恭敬地盼望女巫男祝的求神祷告，巫祝宣告办法穷尽，就只好归命于天，束手无策地等待死亡。
68、问答题 见病者以手擘目观其饮啖盖目眶尽肿不可开合也。医话四则
点击查看答案
本题答案：【译文】看到病人用手扒开眼睛，看着他吃饭，由于他眼眶全
本题解析：试题答案【译文】看到病人用手扒开眼睛，看着他吃饭，由于他眼眶全都肿了，所以不能自己睁开。
69、问答题 梁陶宏景雅好攝生，研精藥術。以爲《本草經》者，神農之所作，不刊之書也。惜其年代浸遠，簡編殘蠹，與桐、雷衆記，頗或踳駁。《新修本草》
点击查看答案
本题答案：翻译：梁代陶宏景一向爱好养生之术，精深研究医药技术。他
本题解析：试题答案翻译：梁代陶宏景一向爱好养生之术，精深研究医药技术。他认为《本草经》这部书，是神农氏著的，是不可刊改的书。可惜它的年代久远，书简残缺蠹蚀，与桐君、雷公等人的著作相比，有很多舛错杂乱之处。
70、问答题 燥之与湿，有霄壤之殊。燥者，天之气也；湿者，地之气也。水流湿，火就燥，各从其类，此胜彼负，两不相谋。《秋燥论》
点击查看答案
本题答案：今译：燥和湿有天上地下的差别。燥，是天之气；湿，是地之
本题解析：试题答案今译：燥和湿有天上地下的差别。燥，是天之气；湿，是地之气。水流布于地就是湿，火靠近物就是燥，各自依从它们的属类，这一方面强，那一方面就弱，两者是不相融合的。
71、问答题 然必也小大方圆全其才，仁圣工巧全其用，能会精神于相与之际，烛幽隐于玄冥之间者，斯足谓之真医，而可以当性命之任矣。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕这样看来医生一定要心细、胆大、行为端正、智慧周
本题解析：试题答案〔译文〕这样看来医生一定要心细、胆大、行为端正、智慧周全使他的才能全面，望、闻、问、切使四诊的应用全面，在接触病人时能够集中精神，当病情隐晦不清时能够洞察疾病隐微征兆的人，这才足以称得上是真正的医生，才可以承担起拯救生命的重任。
72、问答题 庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分。君臣无夭枉之期，夷夏有延龄之望。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕希望这本书能使医经的旨意显明于世，全面陈述阐发
本题解析：试题答案〔译文〕希望这本书能使医经的旨意显明于世，全面陈述阐发深奥的理论。正如众星宿高悬在天上，奎宿张宿等井然有序，又如深泉清澈明净，鱼类与甲壳类全能区分得清清楚楚。君臣和各族人民没有意外死亡的情况，而有延长寿命的希望。
73、问答题 夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕解除疾病的缠绕，摆脱疾病的困苦，保全真精，导通
本题解析：试题答案〔译文〕解除疾病的缠绕，摆脱疾病的困苦，保全真精，导通元气，拯救百姓到达长寿的境界，救治体弱多病的人获得平安无恙的；没有三个圣人的学说，是不能达到目的
74、问答题 不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。稽其言有征，验之事不忒．诚可谓至道之宗，奉生之始矣。《黄帝内经素问注》序
点击查看答案
本题答案：今译：（因此，人们在掌握了《内经》的理论以后）不用商量
本题解析：试题答案今译：（因此，人们在掌握了《内经》的理论以后）不用商量，以于远近各处的事物，认识都自然相同；不用相约，对于不论是幽暗无形的事物，还是明显有形的事物，看法就很容易相合。考察它的理论有证据，用治疗实践来检验它，不会有差错。的确可以说是医学理论的本源，养身之学的理论基础。
75、问答题 佗语吴曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。”
点击查看答案
本题答案：〔译文〕华佗告诉吴普说：“人的身体要得到运
本题解析：试题答案〔译文〕华佗告诉吴普说：“人的身体要得到运动，只是不应当使身体疲惫罢了。活动后水谷精气得以消化，血脉能够畅通，疾病就不会产生，比如门轴不会腐烂就是这个道理
76、问答题 时朱彦修氏客城中，以友生之好，日过视予，饮予药，但日服而病日增。
点击查看答案
本题答案：（译文）当时朱彦修先生客居城中。由于同学的友情，每天来
本题解析：试题答案（译文）当时朱彦修先生客居城中。由于同学的友情，每天来看望我，给我饮药，只是一天天地服药而病情一天天地加重。
77、问答题 危急之际，奚堪庸妄之误投？疑似之秋，岂可纷纭之错乱？一着之谬，此生付之矣。
点击查看答案
本题答案：（译文）在病情危急的关头，怎能忍受庸医胡乱用药？在证候
本题解析：试题答案（译文）在病情危急的关头，怎能忍受庸医胡乱用药？在证候疑似的时候，怎能容许众多错误扰乱？一步的差错，病人的性命就断送了。
78、问答题 兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者？
点击查看答案
本题答案：〔译文〕把这部书藏在深山石室中是不妥当的。为什么不刊印
本题解析：试题答案〔译文〕把这部书藏在深山石室中是不妥当的。为什么不刊印出版，提供给天下后代如杨子云那样研究《周易》写出《太玄经》那样的知音呢?
79、问答题 又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍羞迭荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕又到病人家中，即使满目绫罗绸缎，也不要四下看；
本题解析：试题答案〔译文〕又到病人家中，即使满目绫罗绸缎，也不要四下看；乐曲声响彻耳旁，也不能表现出似有欢娱的神情；珍贵美味的食品轮流进献，吃着也像没有味道；各种美酒同时陈列，看到如同未见一般。
80、问答题 臣以尫弊，迷于道趣，因疾抽簪，散发林阜，人纲不闲，鸟兽为群。陛下披榛采兰，并收蒿艾。是以皋陶振褐，不仁者远。
点击查看答案
本题答案：【译文】：我瘦弱多病，迷恋道之旨趣，因为有病而归隐林泽
本题解析：试题答案【译文】：我瘦弱多病，迷恋道之旨趣，因为有病而归隐林泽山川之间，不熟习人伦礼法，常与鸟兽为伴。陛下到处求贤，连我这样的不是贤人的人也被收取了。贤人在逃脱去布衣当了官，不贤的人就远远的离开了朝廷。
81、问答题 经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。
点击查看答案
本题答案：〔译文〕经方是根据药物的寒温，衡量疾病的轻重，凭借药物
本题解析：试题答案〔译文〕经方是根据药物的寒温，衡量疾病的轻重，凭借药物的功用，依照气候感应的适宜用药情况，辨别五脏六腑所适用的各种性味的药物，制成寒凉与温热的药剂，用来疏通郁闭，解除蕴结，使身体恢复正常。
82、问答题 自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎！《大医精诚》
点击查看答案
本题答案：翻译:自古名医治病，多用活物来救治危重的病人，虽然认为
本题解析：试题答案翻译:自古名医治病，多用活物来救治危重的病人，虽然认为牲畜低贱，认为人类高贵，至于爱惜生命，人类和牲畜是一样的。损害对方的生命来补益自身，无论物理人情都是共同憎恶的，何况人呢？
83、问答题 吾友鞠通吴子，怀救世之心，秉超悟之哲，嗜学不厌，研理务精，抗志以希古人，虚心而师百氏。
点击查看答案
本题答案：我的朋友吴鞠通先生怀有救世的抱负具有超人的智慧，酷爱学
本题解析：试题答案我的朋友吴鞠通先生怀有救世的抱负具有超人的智慧，酷爱学习，从不满足研究医理力求精深，立下高尚志向，仰慕古代名医，虚怀若古，效仿各家.
84、问答题 但竟逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？
点击查看答案
本题答案：〔译文〕只是竞相追逐荣华权势，仰慕权贵豪门，迫不急待地
本题解析：试题答案〔译文〕只是竞相追逐荣华权势，仰慕权贵豪门，迫不急待地追求名利地位。重视讲究名利荣势等末节，忽视轻弃身体这个根本。使其自己的外表华美，而使身体憔悴。皮肤都不存在了，毛将依附在哪里呢？
题库试看结束后
微信扫下方二维码即可打包下载完整版《
★职称医古文考试》题库
手机用户可保存上方二维码到手机中，在微信扫一扫中右上角选择“从相册选取二维码”即可。
题库试看结束后
微信扫下方二维码即可打包下载完整版《
职称医古文考试：医古文重点句子语译》题库，
分栏、分答案解析排版、小字体方便打印背记！经广大会员朋友实战检验，此方法考试通过率大大提高！绝对是您考试过关的不二利器！手机用户可
保存上方二维码到手机中，在
微信扫一扫中右上角选择“从
相册选取二维码”即可。
