1、问答题  为什么说彼特拉克是古代文化的活代表？

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本题答案：比起但丁在《神曲》里面所表现出来神学与人学浑然一体的精
本题解析：试题答案比起但丁在《神曲》里面所表现出来神学与人学浑然一体的精神状态，彼特拉克自觉地以恢古典文化的崇高地位而努力。
与但丁提倡俗语写作不同，彼特拉克一生都在努力复兴拉丁语的权威和荣光。这看似是文艺复兴时代的一个悖论，但实际上并不难理解。与但丁提倡俗语写作不同，彼特拉克一生都在努力复兴拉丁语的权威和荣光。这看似是文艺复兴时代的一个悖论，但实际上并不难理解。其次，拉丁语是古罗马文明的语言，并且拉丁语一开始也是俗语，贺拉斯•维教都是拉丁语的使用者，而历史学家青维和散文学家西罗用拉丁语所写的著作，更为彼特拉克奉为神明，认为是纯洁的拉丁语的典范。他刻苦钻研西罗书信文体，并且在自己的书信中也努力做到“用洗炼的语言表达淡淡的哲理”，透露出非常自觉的文学意识，是拉丁语写作中的珍宝，也体现了他在理论上推崇拉丁语之外，在实际上也获得了高艺术成就的事实。

2、问答题  简述新历史主义。

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本题答案：新历史主义是20世纪80年代兴起于美国的一种文论思潮。
本题解析：试题答案新历史主义是20世纪80年代兴起于美国的一种文论思潮。
它以福柯的解构主义为哲学基础，
力图矫正形式主义以及有关文学批评中非历史化的弊病，主张恢复文学研究中的历史纬度，
强调重新关注文学与历史、文学与意识形态之间的联系。
它要求以文化观照为中心。

3、问答题  在研究方法上，伽利略有哪些突出成绩？

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本题答案：他被认为是“近代实验科学之父”
本题解析：试题答案他被认为是“近代实验科学之父”近代自然科学方法论的奠基人是他首先创造了观察实验与数学相结合的研究方法。

4、问答题  概言雨果的浪漫主义文学观及其对当时法国文坛的影响。

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本题答案：法国浪漫派运动及其文论也大体分为两个阶段，早些时候以夏多布里
本题解析：试题答案法国浪漫派运动及其文论也大体分为两个阶段，早些时候以夏多 布里昂为代表，后一个阶段，积极的浪漫主义新高潮的代表人物是雨果。雨果的理论系统而完整，主要集中于《莎士比亚论》和《〈克伦威尔〉序言》里。后者是一篇针对古典主义的洋洋洒洒、词锋犀利的讨伐檄文，从理论上阐述了浪漫主义的根源、原则及手法，被公认为法国浪漫派的纲领和宣言。
序言的主要论点：
一是猛烈抨击古典主义的清规戒律，疾呼创作自由，扩大艺术表现的范围。他认为像古典派那样盲目摹仿古代是极为荒谬的，新时代的艺术必须抛弃其陈旧法则的桎酷。
二是针对古典文论把悲剧因素和喜剧因素、崇高优美与滑稽丑怪判然分开的做法，提出了一套以“对照”为中心的美学观。
三是，论证以“选择”为前提的创作论，认为艺术是自然的集中而强烈的表现，因而艺术真实不等于自然真实，它应当而且必须更高级。
此外，序言还广泛讨论了自由、理想、天才这些浪漫主义最关注的理论范畴，提出了关于描写地方色彩、使用民间语言以及韵文与散文的优劣等问题。
在雨果的带领下，一大批沐浴了大革命民主思想熏陶和帝国时期英雄主义感应的文学青年登上文坛，给予古典主义的最后残余以及早期浪漫派保守倾向以重重一击，逐渐廓清了那种毫无生气或悲观颓废的文坛阴影。

5、判断题  英国的文艺复兴运动开始的比意大利晚，但是莎士比亚的文学创作活动代表了英国文艺复兴运动的最高成就。

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本题答案：对
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6、名词解释  “艺术生产”

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本题答案：马克思在《1844年经济学一哲学手稿》中就提出的概念，
本题解析：试题答案马克思在《1844年经济学一哲学手稿》中就提出的概念，认为“全部人的活动迄今都是劳动”，“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。”他把艺术生产归结为“精神生产”其后，在《德意志意识形态》和《共产党宣言》中认为支配着物质生产资料的阶级，同时也支配了精神生产的资料，精神生产随着物质生产的改造而改造。

7、单项选择题  提出灵感说的是（）。

A、柏拉图
B、康德
C、巴尔扎克
D、亚里士多德

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本题答案：A
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8、名词解释  象征主义的理论主张

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本题答案：象征主义的最大特征，是通过语言的差异性和暧昧性去揭示它
本题解析：试题答案象征主义的最大特征，是通过语言的差异性和暧昧性去揭示它们所暗示的事物现象的内在性。象征主义的目的在于以主观变形来构成它的作品；把主客观两个世界联系起来的是波德莱尔的“普遍相似性”的思想；象征主义的表现形式主要是象征；语言成为象征主义的中心；象征主义还要求诗歌的音乐性和绘画性。

9、单项选择题  有系统的浪漫主义文论的始作佣者是（）

A、施莱格尔
B、雪莱
C、海涅
D、华兹华斯

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本题答案：A
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10、单项选择题  下面哪位作家有扬画抑诗的理论倾向？（）

A、托多罗夫
B、达·芬奇
C、莱辛
D、本雅明

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本题答案：B
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11、名词解释  荣格的原型理论

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本题答案：荣格曾师从弗洛伊德，其理论是以弗洛伊德的精神分析学为基
本题解析：试题答案荣格曾师从弗洛伊德，其理论是以弗洛伊德的精神分析学为基础的，但由于他比较热衷于宗教和神话，他的理论在许多基本观念和观点上具有较强的超验性和神秘主义色彩，对弗洛伊德的精神分析学所有较大的修正和发展，比如他对无意识、力比多和自我等概念都做了重新阐释，他关于内倾和外倾的心理学类型理论不仅在心理学界影响很大，而且早已经成为一般的常识。其主要的文艺美学思想有：
①集体无意识理论：
⑴理论缘起：集体无意识理论是荣格对弗洛伊德的无意识理论的发展，他不同意无意识是毫无理性的性本能冲动的观点。在广泛阅读和临床实践的基础上，荣格从神话及病人的梦和幻想中发现许多现象似乎都源自原始社会的集体经验而非个人的经验，因此他认为所有人不仅都有个人无意识，而且都有一种集体无意识，于是他把弗洛伊德的无意识理论分为个人无意识和集体无意识两大类。
⑵集体无意识：所谓集体无意识指的是并非由个人获得而是由遗传所保留下来的普遍性精神机能，即由遗传的脑结构所产生的内容，是指人类自原始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累，既不产生于个人经验也非后天获得的，而是生来就有的，是保存于整个人类经验之中并不断重复的非个人意象的领域。
②原型理论：
⑴原型：荣格把集体无意识的内容称之为原型，原型是自从远古时代就已经存在的普遍意象，是在人类最原始阶段形成的，原型作为一种种族的记忆被保存下来，使每一个作为个体的人先天就获得一系列的意象和模式。原型理论不仅可以解释诸多病例和巧合，还可以解释弗雷泽发现的神话和祭祀仪式的相似性，因为神话是从原型这种普遍模式中产生的。
⑵原型批评：荣格通过解释和揭示原型与神话以及神话与艺术之间的关系，荣格把他的原型理论扩展到文艺领域，认为原型是人类长期的心理积淀中未被直接感知到的集体无意识的显现，并作为潜在的无意识进入创作过程，但它又必须得到外化，最初呈现为一种原始意象，在远古时代表现为神话形象，并在不同时代通过艺术在无意识之中激活转变为艺术形象，这些原始意象即原型之所以能遗传下来，在很大程度上得益于文艺这个载体。
③自主情结：
⑴从创作的角度来看：荣格反对文学艺术即幻想的观点，不赞成把治疗精神病人的精神分析方法直接运用于文艺研究，认为文艺作品是一个自主情结，其创作过程并不完全受作者自觉意识的控制，而常常受到一种沉淀在作者无意识深处的集体心理经验的影响。这种集体心理经验就是集体无意识。
⑵从接受的角度来看：读者虽然不能直接在文艺作品中发现集体无意识，但却能通过在神话、图腾和梦中反复出现的原始意象发现它的存在与意义。因此批评家可以通过分析在文艺作品中反复出现的叙事结构、人物形象或象征，重新构建出这种原始意象，进而发现人类精神的共相，揭示艺术的本质。

12、问答题  黑格尔的情境·情节·情致

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本题答案：为了实现艺术美的理想，黑格尔探讨了文艺创作的具体问题，
本题解析：试题答案为了实现艺术美的理想，黑格尔探讨了文艺创作的具体问题，如人物、环境、冲突等问题，并且提出和论述了情境、情节、情致这样一些重要概念。分别介绍情境、情节、情致。

13、单项选择题  “对立产生和谐”出自（）

A.毕达哥拉斯 
B.赫拉克利特 
C.柏拉图 
D.亚里士多德

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本题答案：B
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14、名词解释  规则派

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本题答案：语言是人为的，就一定有规律的。语言基本上是有系统，有规
本题解析：试题答案语言是人为的，就一定有规律的。语言基本上是有系统，有规则的。

15、填空题  但丁指出，新的民族语言应该有四条标准，这四条标准就是，语言应该是：光辉的、基本的、（）和（）。

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本题答案：宫廷的；法庭的
本题解析：试题答案宫廷的；法庭的

16、单项选择题  下面对“符号”和“象征”予以区分的著作是（）

A.《符号学：批评的科学还是科学的批评》
B.《符号学原理》
C.《符号的研究：符号学、文学、解构》
D.《诗学语言学的革命》

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本题答案：D
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17、单项选择题  以下不属于贺拉斯《诗艺》合式原则的是（）。

A、人物的性格要与年龄相符
B、人物语言要符合人的身份和遭遇
C、人物的性格要与情境相对比
D、高贵的内容与优雅的形式

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本题答案：C
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18、单项选择题  爱因斯坦在世界科技史上的最大贡献是（）。

A.量子力学理论
B.相对论
C.量子统计理论
D.万有引力定律

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本题答案：B
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19、单项选择题  苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生、（）等人记述下来的。

A、色诺芬
B、柏拉图
C、德莫克里特
D、贺拉克里特

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本题答案：B
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20、问答题  阿奎那对真理的看法为什么有助于对审美规律的认识？

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本题答案：在认识论问题上，阿奎那论证了真理寓于人的理性和它的对象的一致
本题解析：试题答案在认识论问题上，阿奎那论证了真理寓于人的理性和它的对象的一致中的观点。这对于解决审美主体与审美客体的作用规律问题，解决美的本质与审美主客体的关系问题提供了一个契机。

21、问答题  普罗提诺的美学观点是什么？

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本题答案：首先，普罗提诺从秩序化的世界图景出发建立了美的等级的观点。美
本题解析：试题答案首先，普罗提诺从秩序化的世界图景出发建立了美的等级的观点。美出自理式并统一于理式，因而分享理式与否决定着事物的美丑；精神的美由于更加接近理式而高于物质的、肉体的美。而且，美是分成不同等级的，每个等级都依靠着上一级的美而存在。人惟有凭借心灵，屏弃俗世，拾阶而上才得见最高的美。
其次，对于美的成因，普罗提诺提出了美在于“具有生命的灵魂”所统摄的整体。
再次，普罗提诺以艺术宜于表现抽象精神的学说取代了亚里士多德的模仿说，开创了象征主义的思想先河。他的“太一流溢”说强调的是绝对精神和由此统摄着的“分享”，这种客观唯心主义的观念又是和他的统一世界图景和整体论美学的观点相伴随的。
在普罗提诺身上，既有对古代传统的继承改造，也有生长着的新观念因素，突出地体现着从古代向中世纪转折时期思想文化的转型特征。

22、名词解释  大宇宙和小宇宙

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本题答案：毕达哥拉斯从数量比例关系上来探寻艺术的形式美，认为&l
本题解析：试题答案毕达哥拉斯从数量比例关系上来探寻艺术的形式美，认为“美是和谐的统一”。例如，对于音乐的研究，他认为音调的高低与琴弦的长度有关，音乐是否协调与发音体的体积有关，也就是说音乐的节奏和音调的高低是由一定的数量关系决定的。毕达哥拉斯根据高低强弱的音调又将音乐分为刚柔两种风格，认为不同的音乐风格可以在听众中引起不同的心理反应。
毕达哥拉斯进而把美的比例关系加以扩大，提出了两个宇宙的概念，即“大宇宙”和“小宇宙”。他把天体看作是大宇宙，把人看作是小宇宙，认为人的身体跟宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖。毕达哥拉斯认为，人的内在和谐可以受到外在和谐的影响，人的内在和谐与外在和谐相契合，才能进入艺术欣赏状态。

23、填空题  （）是第一个将梵语与欧洲语言进行系统比较的语言学家。

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本题答案：葆朴
本题解析：试题答案葆朴

24、多项选择题  柏拉图的美学与文论作品有（）。

A、《大希庇阿斯》
B、《会饮》
C、《理想国》
D、《诗学》E《九卷书》

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本题答案：A, B, C
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25、问答题  试举薄伽丘的诗学思想并予以说明。

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本题答案：薄伽丘的文艺思想主要体现在：
首先，他对&l
本题解析：试题答案薄伽丘的文艺思想主要体现在：
首先，他对“虚构”的讨论在文艺复兴的早期时代可谓是空谷足音。他认为，虚构之中隐藏着真理。虚构的美是更有吸引力的；虚构是经过艰苦的思考和劳动的；虚构的表面现象是为背后隐藏的真理服务的；虚构本身以及虚构所产生的美，都不是诗人的真正目的，因为真理才是果肉，而语言只不过是果皮和树叶。
其次，关于诗的社会作用。薄伽丘认为，诗导源于上帝的胸怀，同时还具有完美的形式，再加上诗人本身的修养，就能够“武装君王们，把他们导向战争，使整个舰队从其停泊的场所驶向海洋”，诗能“唤起懒人，激发蠢徒，约束莽汉，说服罪犯。”总之，诗是传达真理的虚构，有积极的教化作用。
最后，关于《十日谈》
薄伽丘最优秀的作品是《十日谈》。这部作品抨击了封建特权和男女不平等。薄伽丘确信，人的高贵并不取决于出身，而是决定于人的才智。即便是伺候国王的马夫，其仪表和聪明同国王相比，毫不逊色。不少故事叙述了在争取幸福的斗争中，出身微贱的人往往以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。薄伽丘揭示了这样一条真理：“贫穷不会磨灭人的高贵品质”，穷人家往往出现圣贤，倒是“高贵叫人丧失了志气”，帝王家子弟只配放猪牧羊。他还摒斥中世纪僧侣主义污蔑女人代表罪孽的陈腐观念，赞美妇女是自然的美妙造物，主张妇女应该享有跟男人平等的地位。
关于全面发展的人的观念，在《十日谈》里也得到体现。在薄伽丘看来，人应当接受良好的教育，多才多艺，和谐发展，既健康、俊美，又聪明勇敢。这是文艺复兴时期对于人的理想。

26、单项选择题  提出“意图谬见”说的是（）

A、俄国形式主义
B、英美新批评
C、语义学
D、精神分析学派

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本题答案：B
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27、单项选择题  柏拉图所区分的三种叙述，包括“摹仿叙述”、“单纯叙述”和（）

A.“混合叙述”
B.“对话叙述”
C.“独白叙述”

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本题答案：A
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28、问答题  精神分析批评是什么？

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本题答案：①发展历程：精神分析批评是把弗洛伊德的精神分析学等现代
本题解析：试题答案①发展历程：精神分析批评是把弗洛伊德的精神分析学等现代心理学理论运用于文学研究的一种批评模式，是20世纪影响最大持续时间最长的西方文艺批评流派之一，在将近一个世纪的跨度中，是意识流、表现主义、超现实主义、存在主义和荒诞派等现代主义流派的重要理论影响来源，活跃于20世纪上半叶的一流作家大多受到精神分析学的影响。二三十年代达到鼎盛，四五十年代遭到冲击，六七十年代又在重新阐释中焕发生机活力而呈现多元发展局面。传统精神分析批评产生于20世纪初《释梦》一书的出版，最早将精神分析学说应用于文学批评实践的是弗洛伊德本人及其弟子。精神分析批评大致可以分为三种模式：传统精神分析批评、读者反应精神分析批评和结构主义精神分析批评。
②弗洛伊德影响：传统精神分析批评从弗洛伊德理论中受到以下几方面的影响和启发：
⑴无意识理论；⑵力比多学说；⑶本我自我超我三重人格结构学说；⑷梦的学说和释梦理论；⑸俄狄浦斯情结说；⑹文学艺术与白日梦；⑺艺术家与精神病。
因此，精神分析批评与弗洛伊德假设紧密相连，认为：
⑴艺术被看做是一种精神病的表现，艺术家都是神经质、病态、精神失调的，而艺术作品从某种程度上说是这种病态的副产品。
⑵文学艺术被看做是与幻想或白日梦相类似的东西，被当做作者的幻想投射，于是文艺作品便成了艺术家无意识幻想的象征表现。
③分期：精神分析学大致可以分为前后两期。
⑴前期是传统精神分析学，着重研究人的生物性本能方面。根据弗洛伊德学说在作品中寻找象征，以窥探作者的无意识创作动机，或者把文学作品文本视为病例，通过分析作品的故事情节和人物语言、行为模式等解释作者的心理和无意识欲望。
⑵后期是新精神分析学，强调道德社会化的影响，视社会文化为人格发展的重要的有机组成部分。抛弃了弗洛伊德的性本能动因说，而注重人的社会性，借助接受美学、结构主义和后结构主义等哲学或文艺理论学说来重新阐释精神分析学，产生了读者反应精神分析批评和结构主义精神分析批评等模式。注重读者心理机制和阅读过程，注意研究文学文本的语言、形式结构及其与作者读者之间的关系，从而有助于对作家、作品、读者之间关系的分析和研究。
④研究对象：精神分析批评的研究对象大致可以分为三类，即作者、读者和文本以及三者之间的关系。传统精神分析批评侧重对作者心理创作活动的研究，旨在揭示作者创作过程、态度及心理状态及其作品之间的关系；读者反应精神分析批评侧重研究读者的心理阅读过程及反应，以解决读者与文本之间的关系问题；结构主义精神分析批评侧重通过分析文本语言和结构的方式去研究文本、语言与读者之间的关系问题。

29、名词解释  车尔尼雪夫斯基的“美是生活”

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本题答案：车尔尼雪夫斯基是俄国革命民主主义美学的继承者，他在美学
本题解析：试题答案车尔尼雪夫斯基是俄国革命民主主义美学的继承者，他在美学上的一大贡献是提出了“美是生活”这个唯物主义命题。他是在批判当代的美学思潮，特别是德国唯心主义美学思潮的过程中提出这个命题的。他对“美是生活”作了这样的解释：任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。这个命题的重大意义，首先：在于它恢复了现实的权利；其次：是它揭示了美对生活的依附关系；三是：它在唯心主义美学思想泛滥的情况下，为美学的研究打开了一个突破口。

30、填空题  古希腊理论家（）认为文艺是模仿的模仿。

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本题答案：柏拉图
本题解析：试题答案柏拉图

31、单项选择题  “延异”的概念是由提出的。（）

A.福柯
B.托多洛夫
C.德里达
D.艾柯

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本题答案：C
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32、判断题  奥古斯丁继承了柏拉图的思想，从普洛丁的的新柏拉图主义思想出发，宣称世俗的文艺是信仰的敌人，否定世俗的文学艺术。

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本题答案：错
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33、单项选择题  下面哪篇文章主要论述了严肃剧的美感？（）

A、《文学体裁》
B、《论戏剧诗》
C、《艺术作品的本源》
D、《文艺复兴》

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本题答案：B
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34、单项选择题  提出“文本细读”的批评流派的是（）

A、俄国形式主义
B、英美新批评
C、符号学派
D、结构主义

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本题答案：B
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35、单项选择题  （）是英国文艺复兴运动的先驱。

A.莎士比亚
B.塞万提斯
C.乔叟
D.薄伽丘

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本题答案：C
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36、名词解释  《疯癫与文明》

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本题答案：在福柯的作品《疯癫与文明》中，疯癫并不是一个牢固、稳定
本题解析：试题答案在福柯的作品《疯癫与文明》中，疯癫并不是一个牢固、稳定的本质主义概念，因此，疯癫的历史也不是一个具有稳固所指的历史。在福柯这里，疯癫和历史都是变化的。它们交互作用，不断生成和演变。而与疯癫伴随的历史，是理性的光辉史。但疯癫与理性在历史上的伴随，绝非是和谐的，而是以疯癫的被镇压和理性的征用者身份所进行的反抗与被反抗的历史。这个漫长的历史也曾在一段时间里由我们已经介绍过的萨德的命运所体现。

37、判断题  苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生色诺芬、柏拉图等人记述下来的。

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本题答案：对
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38、判断题  贺拉克里特认为宇宙万物的本源是“火”，认为这个既不是神创造的，又不是人创造的，而是合规律地燃烧并且合规律地熄灭的活生生的永恒的火。 来源:91考试网 www.91exAm.org

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本题答案：对
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39、问答题  布拉格学派是什么？

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本题答案：①理论渊源：1926年雅各布森与马捷齐乌斯共同创立布拉
本题解析：试题答案①理论渊源：1926年雅各布森与马捷齐乌斯共同创立布拉格语言学学会，到1935年更名捷克结构主义。一方面肯定索绪尔的共时性语言学研究，一方面反对脱离历史发展过程单纯谈论共时性，以结构和功能为两个基本点构建了自己的理论体系。文学作品不只是言语或文学性的东西，而是一种系列结构，一种与各种社会环境密切相关的系列结构。捷克结构主义为后来法国结构主义文论的发展开拓了前景。
②主要特征：
⑴注重语言的功能研究。文学语言的特点是最大限度的偏离日常生活实用语言的指称功能，而把表现功能放到首位。艺术的自主功能和交际功能是对立而统一的，这为结构主义和符号学产生了重大影响。
⑵类比方法是布拉格学派的主要研究手段之一。通过对音位类比的研究来区分词语和语法的意义，从而达到对语言体系结构乃至文学作品结构的把握。
⑶把共时性语言学研究与历时性语言学研究结合起来。解释语言本质的最佳研究途径是对语言体系作共时性分析，但共时性分析不可能否认历史进程对语言体系的影响，要正确理解语言的结构和功能，就必须深入探讨历史的语言环境。
⑷读者阅读是作品审美价值实现的原因。一部作品印刷成书只有潜在的审美价值，只有被读者阅读之后，其审美价值才能真正实现，且由于审美标准不同，审美价值是可变的不确定的。这些观点预示着接受美学的基本观点。
③地位影响：
布拉格学派存在时间较长且较活跃，是连接俄国形式主义与英美新批评、法国结构主义的桥梁，对现代西方文论的发展产生了很大影响。它提出的语言的功能研究、类比方法的运用、共时性与历时性研究的结合以及在对读者的转向等方面取得了令人瞩目的成就。但它过分夸大艺术形式的作用，用形式来规定文艺本质，把文学发展规律和形式发展规律等同起来。虽然艺术形式有自身的发展规律，但从根本上来说，这一规律是由社会文化和艺术内容的发展所决定的，艺术形式无法自我规来源:91exam .org定。且语言学方法只是一种研究文艺的手段，不能将之当成研究目的。

40、问答题  试论歌德的“世界文学”观。

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本题答案：歌德认为，文学是民族的，又是世界的。在论及民族文学时，
本题解析：试题答案歌德认为，文学是民族的，又是世界的。在论及民族文学时，歌德以宏阔的文化眼光指出，真正民族的文学，并非仅仅属于某一民族所有，而应具有普遍的世界意义。进而断言“世界文学的时代已快来临了”。他认为，并不存在爱国主义艺术和爱国主义科学这种东西。艺术和科学，跟一切伟大而美好的事物一样，都属于整个世界。只有在跟同时代人自由地和全面地交流思想时，在经常向我们所继承的遗产求教的情况下，它们才能得到不断的发展。并明确主张，不论什么时代，什么民族的作品，只要它还有可取之处，就应把它吸收过来。
歌德这种超越狭隘民族主义立场的世界文学观，渴望不同民族文化间相互沟通的文化观，对于正在走向“地球村”时代的21世纪人类而言，更具有显示意义。

41、问答题  雷奈•韦勒克的作品结构理论是什么？

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本题答案：韦勒克是新批评后期的核心人物，也是西方学术界公认的20
本题解析：试题答案韦勒克是新批评后期的核心人物，也是西方学术界公认的20世纪最博学的文艺批评家之一。他的主要观点有：
①内部研究和外部研究：韦勒克把文学研究的焦点归结为作品本身，并将文学批评分为内部研究和外部研究两方面：
⑴所谓外部研究是指涉及作家创作心理、创作过程、个性和所处社会环境等因素并与这些因素相关联的文学研究。外部研究是一种因果式的研究，但研究文学作品的起因并不能解决对文学作品这一对象的描述分析和评价等问题。韦勒克称之为起因谬说，认为起因谬说有四类：
⒈把文学作品看成创作者个人的产品，从而主张从考察作者的生平和心理着手研究；
⒉从人类社会生活的经济社会政治条件中探索文学创作的决定因素；
⒊从人类精神创造活动中探索文学的起因；
⒋以时代精神来解释文学。
韦勒克认为起因和结果即创作背景和作品二者之间的关系不能被如此简单地研究，起因解释的方法并不能有效描述分析和评价文学作品，所以他坚决主张用内部研究取代外部研究。
⑵所谓内部研究是指对文学作品本身结构的研究。韦勒克认为我们必须正视文学性的问题，它是美学的中心问题，是文学艺术的本质。由于文学性指的是文学中的形式和语言结构，把文学形式做文学艺术的本质，文学研究的焦点就在于作品的本身特别是作品的语言结构和形式，艺术品的内容或思想作为经过形象化的意义世界的一部分，已经融入了作品的结构，文学研究就应该依据有这样符号结构的作品为对象，而不能从作者的心理、个性和社会生活的角度来研究文学，因为这些是文学之外的东西，与作品之间存在一个所谓的本体论差距，故内部研究就是把文学作品作为一种符号结构加以研究。
由于文学性这一概念是俄国形式主义者提出的，可以见出韦勒克与俄国形式主义的密切关系，但二者有是有很大区别的，毕竟韦勒克看到了文学与社会所具有的种种联系，看到了作家与社会的联系，看到了作品本身的社会内容和文学对社会所具有的影响，并明确地把文学看做是一种社会性的实践活动。然而他却把研究的重点放在了内部研究上，排斥上述要素在文学研究中的地位，显然是站在形式主义的基本立场之上的，是新批评派的文本中心论形式主义。
②作品结构理论：
韦勒克将艺术品看成是一个为某种特别的审美目的服务的完整符号体系或者符号结构，其内部研究就是围绕这一符号结构展开的在强调结构、符号和价值三方面统一的基础上，他提出了文学作品结构的八个层面说：
⑴声音层面；
⑵意义单元；
⑶意象和隐喻；
⑷存在于象征和象征系统中的诗歌的特殊世界；
⑸由叙述性的小说投射出的世界所提出的有关形式和技巧的特殊问题；
⑹文学类型的性质问题；
⑺文学作品的评价问题；
⑻文学史的性质问题。
这一理论有这样几个特点：
⑴把结构与价值联系起来加以研究；
⑵突出了意义单元的作用；
⑶高度重视意象和隐喻；
⑷把作品结构与文学的历史发展紧密结合，企图提供一种全新的外部性较少的文学史理论。

42、问答题  新批评是什么？

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本题答案：新批评派是20世纪英美文学批评中最有影响的流派之一，兰
本题解析：试题答案新批评派是20世纪英美文学批评中最有影响的流派之一，兰色姆在1941年《新批评》一书中称艾略特、瑞恰兹和温特斯等人为新批评家，新批评派由此得名。
①产生背景：19世纪西方文学批评以实证主义和浪漫主义的文学批评为主导。实证主义只注重作家个人的生平和心理、社会历史和政治等因素对文学的影响；浪漫主义只强调文学是作家主观情感的表现，热衷于谈论灵感、激情、天才、想象和个性。这两种批评方式都忽视了对文学作品本身的研究。新批评的兴起正是对这一理论倾向的反拨，它一开始就抓住了传统文学批评最薄弱的环节而以一整套完整具体操作性极强的阅读批评文学作品的方法进行批判，因而在相当长的一段时间内该流派在西方文论界都占据主导地位。
②发展历程：新批评派在20世纪20年代的英国形成，30年代至50年代在美国经过长足发展达到鼎盛，60年代之后逐渐衰落。退特、布鲁克斯与沃伦在30年代成立了“南方集团”。维姆萨特、韦勒克、布鲁克斯、沃伦等人在40年代后期成立“耶鲁集团”。从艾略特和瑞恰兹到南方集团再到耶鲁集团体现了新批评发展的一条主线。
③流派特点：
⑴极端的文本中心主义彻底割裂了文学研究与社会历史文化、与读者作者及社会效果等的关联。
⑵对文学作品结构的分析较为细致深入，常常包含了某些辩证法因素。
⑶以语义学分析作为文学研究的基本方法，并高度重视对文学语言的研究。
⑷理论与实践的结合较为紧密，其理论一般都能在文学批评实践中自觉地运用。
④代表人物：
⑴瑞恰兹是新批评的奠基者之一。新批评学派十分重视瑞恰兹将语义学引进文学研究的努力，从中获得了基本方法论，但另一方面新批评派又对他的心理逐主义加以尖锐的抨击。其语义学六年、对诗歌语言的具体分析和细读法对新批评产生了深刻的影响。
⑵艾略特是新批评的奠基者之一。艾略特提出“有机形式主义”的观点，把文学作品看作是一种有机的独立自足的象征物，针对浪漫主义文学批评崇尚情感自我表现的基本观点，他提出非个人化说，否认作家个性与作品之间的关系，批判以自己内心呼声为标准的浪漫主义批评观点，重新评价玄学派诗歌，强调感性与理性相结合的观点。这些观点对新批评的形成产生了重要影响。
⑶英国意象派批评家休姆是新批评派的先驱人物。其1915年的《浪漫主义与古典主义》一文宣告了浪漫主义时代的终结和新古典主义时代的来临，透露了新批评反对浪漫主义的信息，同时也为新批评派奠定下了理论基调。
⑷兰色姆是新批评发展中的一个承上启下的关键人物。
⑸退特、布鲁克斯与沃伦在30年代成立了“南方集团”。
⑹燕卜荪所著《复义七型》一书成为新批评方法的第一个实践范例，运用语义学文学理论于批评实践，对现代西方文学批评产生很大影响。
⑺维姆萨特、韦勒克、布鲁克斯、沃伦等人在40年代后期成立“耶鲁集团”。
⑤评价影响：新批评学派反拨浪漫主义和古典主义，给文学理论带来了新潮流，影响深远且风靡一时。新批评与俄国形式主义与布拉格学派一起对之后的结构主义文论产生了重大影响。但其本身一味强调文学的内部因素，对外部因素完全弃之不顾，割裂了文学与作者、社会历史和现实生活的关联，从而具有鲜明的狭隘性。这些局限性最终导致它因无法解释一些文学重大问题而不可避免的衰落下去。

43、名词解释  异常派

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本题答案：天然形成的东西没有什么规律可言；如果语言是人为的，人类
本题解析：试题答案天然形成的东西没有什么规律可言；如果语言是人为的，人类会早已把不规则的现象纠正过来了--帕加马学派。

44、多项选择题  柏拉图认为理念派生万物的途径是（）

A.承接
B.分有
C.摹仿
D.创造

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本题答案：B, C
本题解析：暂无解析

45、多项选择题  以下关于赫拉克利特的叙述正确的是（）。

A．赫拉克利特提出了"和谐说"
B．赫拉克利特提出了一个重要概念"逻各斯"
C．赫拉克利特关于对立统一的讨论实际是强调"主体决定标准"
D．赫拉克利特最早提出"艺术像是人的自然"之说
E．赫拉克利特在西方文论史上的意义在于他标志着"摹仿"概念的一种根本转变

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本题答案：C, D
本题解析：暂无解析

46、名词解释  早期文艺复兴文学三杰

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本题答案：文艺复兴首先发生于文学领域，佛罗伦萨的但丁，彼特拉克和
本题解析：试题答案文艺复兴首先发生于文学领域，佛罗伦萨的但丁，彼特拉克和卜伽丘被称为意大利早期文艺复兴的“文学三杰”。

47、名词解释  日神精神：

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本题答案：日神象征人赋予世界和人生美丽外观的精神本能。日神精神是
本题解析：试题答案日神象征人赋予世界和人生美丽外观的精神本能。日神精神是一种梦幻精神，它使人沉浸于梦幻般的审美状态中，从而忘却人生的苦难本质。

48、名词解释  “基督”

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本题答案：是希伯来语“弥赛西”的希腊语译
本题解析：试题答案是希伯来语“弥赛西”的希腊语译文，意为“求世主”耶稣即基督。

49、判断题  朗加纳斯所提出的“崇高说”并非是一种新的美学范畴，这个范畴在贺拉克里特那里就曾被讨论过。

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本题答案：错
本题解析：暂无解析

50、填空题  奠定弗洛伊德整个精神分析学说的基础的是（）。

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本题答案：本能论
本题解析：试题答案本能论

51、问答题  罗宾•乔治•科林伍德的表现主义诗论是什么？

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本题答案：科林伍德反对再现论即技巧论的艺术观，强调艺术的表现特征
本题解析：试题答案科林伍德反对再现论即技巧论的艺术观，强调艺术的表现特征，反对将艺术视作对世界的模仿的观点，由此反对作为巫术和娱乐的艺术，并强调作为表现和想象的艺术。
①巫术艺术和娱乐艺术：科林伍德认为未解表现之道的再现艺术只 及技艺，不足以成为真正的艺术，他将再现艺术分为两类：
⑴巫术艺术：如果再现重新唤起情感是为了它们的实用价值，那么再现就称为巫术。巫术艺术包括民间艺术、低俗艺术、爱国主义艺术、宗教艺术、体育活动和社交仪典等。
⑵娱乐艺术：如果再现重新唤起情感是为了它们自身，那么再现就称为娱乐。娱乐艺术包括^色 情艺术和恐怖艺术。
巫术和娱乐对于激发情感而言都是艺术，但从它们都是为了达到预期的目的来看，却又不是真正的艺术，都具有明确的功利性。但为了抵制诉诸声色感官的娱乐艺术，社会还是需要巫术艺术的，尽管这在他看来并不是真正的艺术。
②表现艺术和想象艺术：针对其所反对的巫术艺术和娱乐艺术为代表的再现艺术，科林伍德提出，真正的艺术有涉情感，但它是表现情感而不是激发情感，真正的艺术有涉制作活动，但它是想象性的创造而不是技艺，因而表现艺术和想象艺术才是真正的艺术：
⑴表现艺术：艺术表现情感首先指向表现者自己，表现者通过说话表现自己，他意识到自己有某种情感而不知道这种情感是什么，需要通过说话来释放情感解放自己，表现之后艺术家被压抑的感觉也就消失不见了。这显然受到弗洛伊德无意识升华艺术论的影响。
艺术表现情感旨在强调艺术具有鲜明的个性特征，而不仅仅是为了某种功利目的来激发情感。诗人凭借语言表现了自己的情感，于是诗人的语言变成了读者的语言，诗人把读者也变成了诗人，艺术家与欣赏者之间的界限趋于消失，这是艺术表现情感的结果。
科林伍德赞同克罗齐人人都是艺术家的思想，认为诗人的使命即是说出大家都感受到了却不能很好表现出来的情感，因而诗人所表现的情感必定是能够引起普遍共鸣的社会性情感。
⑵想象艺术：艺术作品的创造只需要在艺术家头脑里占有了位置即可被称为完全创造了出来，即表现主义认为艺术作品只重构思不重传达，艺术在心不在物，这一过程即是想象。科林伍德还提出了总体想象性经验的概念，认为一件真正的 艺术品是欣赏它的人运用想象力所领会所意识到的总体活动。艺术语言所能传达的只是艺术想象活动的一小部分，总体想象性经验有赖于接受者在自己的头脑中完成。

52、单项选择题  属于狄德罗著作的是（）

A、《诗艺》
B、《诗学》
C、《悲剧的诞生》
D、《绘画论》

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

53、填空题  罗素在他的《西方哲学史》中说，希腊文明第一个有名的产儿是（）

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本题答案：荷马
本题解析：试题答案荷马

54、填空题  布封研究文学风格的著名论文《论风格》的中心论点是（）。

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本题答案：风格就是人
本题解析：试题答案风格就是人

55、单项选择题  发表《作者之死》的作者是（）

A.福柯
B.罗兰．巴尔特
C.伽达默尔
D.卡勒

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本题答案：B
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56、问答题  为什么说在有关诗歌的论述中，彼特拉克体现出了人文主义者的鲜明特点？

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本题答案：彼特拉克本人是以摹仿罗马时代的典雅的拉丁语之风而扬名于
本题解析：试题答案彼特拉克本人是以摹仿罗马时代的典雅的拉丁语之风而扬名于他的时代的。他自称，对于维教、贺拉斯、李维、西基罗这些人的著作，他不止是读了一遍而是读了几千遍，不是一扫而过而是与他们对答，用尽了他的全部心智来赏识他们，他们不单是存于他的记忆，而且是深入了他的骨髓；这些文字已经成了他自己的一个部分。由于长时间的使用和占有的缘故，他已忘了这些文字是谁的作品，甚至忘记了这些作品原本是别人的作品。
这里的摹仿已超出了艺术到底是是摹仿自然还是摹仿理念的问题，是一种纯粹的技术学习。为什么到了文艺复兴时代，诗歌写作可以成为一种单纯的技术学习？这是因为文学的自觉性时代开始了，文学到底应该摹仿什么，这是哲学家和美学家的事，对诗人来说，他首先要掌握写作的技巧。文学的觉醒是人的觉醒的重要组成部分。

57、问答题  布瓦洛在他的《诗的艺术》中认为诗应该遵循的四条原则是什么？

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本题答案：理性的原则、自然的原则、古典的原则、道德的原则。本题解析：试题答案理性的原则、自然的原则、古典的原则、道德的原则。

58、单项选择题  古代埃及人发明象形文字，并且不断（）和完善。

A.发展
B.促进
C.加以改进
D.发扬

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

59、判断题  达芬奇认为，画家的心应该像一面镜子，虽然要忠实地反映自然，但是并不意味着要照搬自然。

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本题答案：对
本题解析：暂无解析

60、填空题  在《语言学与诗学》中，雅可布逊把人类语言交际归纳为（）个基本功能。

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本题答案：六
本题解析：试题答案六

61、单项选择题  将想象划分为第一性和第二性的浪漫主义文论家是（）

A.华兹华斯
B.雨果
C.柯尔律治
D.赫尔德

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本题答案：C
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62、名词解释  “莎士比亚化”

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本题答案：“莎士比亚化”是指那种依靠丰富
本题解析：试题答案“莎士比亚化”是指那种依靠丰富的情节、真实的细节、广阔的社会背景来表现主观的思想情感的创作倾向。“莎士比亚化”是马克思在1859年4月19日在《致斐•拉萨尔》的信中提出的。具体的内涵包括：1、艺术必须具有审美属性，文学必须是美的文学。2、文学艺术作为一种社会意识形态，必须表达“意识到的历史内容”。

63、问答题  简述第三次科技革命对西方文化的影响。

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本题答案：第三次科技革命以及由其引起的社会经济的变化对西方文化产生了深
本题解析：试题答案第三次科技革命以及由其引起的社会经济的变化对西方文化产生了深刻的影响。
（1）第三次科技革命推动了各国文化教育事业的发展。新兴工业部门对高科技人才的需求，对劳动者文化技术水平要求的提高，使教育、科技、社会生产三者的关系日益密切，使教育成本未来国力的主要基础；科技革命对人们的思维方式产生了极大的影响，现代生产实践向知识型、科学型、信息化方向发展，群体意识、现代技术手段等。
（2）第三次科技革命推动着西方伦理道德的发展和变化，“性解放”、“不生育文化”
等；这表明了资本主义制度存在的致命弱点。
（3）第三次科技革命推动了新的理论的产生。控制论的提出、观点、代表人物；信息论的提出、观点和代表人物；系统论的提出、观点和代表人物。

64、填空题  《（）》是伍尔芙的第一篇意识流作品。

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本题答案：墙上的斑点
本题解析：试题答案墙上的斑点

65、判断题  亚里士多德在他的《理想国》中，提出了文学艺术模仿人的活动的理论。

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本题答案：错
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66、填空题  逻辑学的创始人、古典形式逻辑的奠基者是（）。

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本题答案：亚里士多德
本题解析：试题答案亚里士多德

67、填空题  酒神在希腊被称作狄奥尼索斯，在古罗马被称作（）。

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本题答案：巴库斯
本题解析：试题答案巴库斯

68、单项选择题  《伊安》是哪位文论家的作品（）

A、亚里士多德
B、贺拉斯
C、王尔德
D、柏拉图

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本题答案：D
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69、名词解释  世界文学

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本题答案：歌德提出的文论范畴。歌德认为真正民族的文学，并非仅仅属于某一
本题解析：试题答案歌德提出的文论范畴。歌德认为真正民族的文学，并非仅仅属于某一民族所有，而应具有普遍性的世界意义。

70、名词解释  达芬奇的“镜子说”

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本题答案：达芬奇认为，画家的心应该像一面镜子，永远把它所反映事物
本题解析：试题答案达芬奇认为，画家的心应该像一面镜子，永远把它所反映事物的色彩摄进来，前面摆着多少事物，就摄取多少形象。这种观点强调了文艺对于现实世界的反映，是对古希腊摹仿说的继承。但达芬奇同时强调了艺术家的反映是主动的，“用心去看各种事物，把比较有价值的事物选择出来，把这些不同的事物捆在一起。”这样，艺术家所研究的就是普遍的自然，他对眼睛看到的东西多加思索，运用组成每一事物的类型的那些优点的部分。用这种办法，他的心就会象一面镜子，直接地反映面前的一切，艺术就会变成好象是第二自然。因此，达芬奇的镜子说并不是对于现实的僵化模拟，而是艺术家的主动创造。

71、单项选择题  莱辛戏剧理论方面的代表作是（）

A.《诗与真》
B.《审美教育书简》
C.《拉奥孔》
D.《汉堡剧评》

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本题答案：D
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72、单项选择题  “荷马史诗”是我们研究“黑暗时代”希腊社会的惟一文字史料，因此“黑暗时代”又称为（）。

A.史诗时代
B.荷马时代
C.时代晚期
D.时代的代表

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本题答案：B
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73、问答题  朗加纳斯认为古罗马社会产生不出崇高的作品的根源是什么？

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本题答案：朗加纳斯认为，崇高作品是社会环境的产物。在罗马社会，他
本题解析：试题答案朗加纳斯认为，崇高作品是社会环境的产物。在罗马社会，他认为不利于产生崇高作品。首先是社会政治制度，“专制政治，无论怎样正派，可以确定为灵魂的笼子，公众的监牢。”罗马人从童年就接受了“正义的奴才教育”，从未体会到自由，因此不可能培养出古希腊民主时代的天才，只能培养出媚才。其次是罗马的社会风气。罗马社会追求金钱，贪图享乐，人们普遍成为金钱和享乐的奴隶，整个身心都被投入深渊，心灵腐朽；这种情形使得他们灵魂中一切崇高的东西渐渐褪色、枯萎，更谈不上崇高作品的创造。

74、填空题  但丁的四义说指的是一段文章或者一部文学作品除了字面义之外，还会拥有（）、（）和（）。

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本题答案：譬喻义；道德义；寓言义
本题解析：试题答案譬喻义；道德义；寓言义

75、填空题  普罗提诺哲学思想是“（）”说。

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本题答案：太一
本题解析：试题答案太一

76、问答题  如何理解柏拉图的灵感说？

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本题答案：关于灵感的来源，柏拉图的解释是“神灵凭附&
本题解析：试题答案关于灵感的来源，柏拉图的解释是“神灵凭附”，即灵感是神灵凭附在诗人或艺术家身上而产生的特殊的精神状态。在最早的一篇对话《伊安》中，柏拉图提出了这一观点，并以此来解释文艺作品的感染力：神把灵感传送给诗人，诗人又将灵感传送给诵诗人，诵诗人再把灵感传送给听众。柏拉图以此来解释文艺创作和欣赏的特征问题。
柏拉图认为，灵感获得的过程是灵魂对真善美的理式世界的回忆。“灵魂回忆”说也是在《斐德若》篇里提出来的，这是对灵感的一种神秘的解释。柏拉图认为，灵魂是一种“自动的、纯真的、不朽的”东西，它常住天上神的世界。飘落尘世之中，附着在肉体之上，那只是暂时的现象。如果灵魂是完善的、羽毛丰满的，即它就能够努力追随神；而如果它失去了羽翼，那么就会下落，于是附上一个尘世的肉体。而假如世界上有那种见到真理最多的人，是一个爱智慧者、爱美者、诗神和爱神的顶礼者，那么他就很容易成为对“真善美的理念世界的”回忆者：这样的人，他见到尘世的美，就回忆起上界里真正的美，因而恢复羽翼，而且新生羽翼，急于高飞远举，可是心有余而力不足，像一个鸟儿一样，昂首向高处凝望，把下界一切置之度外，因此被人指为迷狂。
这种因回忆上界而忘记下界尘世的状态，就是迷狂的状态。亦即：灵感的获得，虽然有“尘世的美”的引发，但并不来自尘世的现实美。尘世的现实美使得诗人将尘世“置之度外”。直接把握理念世界的真善美，这样才能吟诵出伟大的诗篇。

77、问答题  艾兹拉•庞德的意象主义诗论是什么？

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本题答案：①意象主义诗论于20世纪初叶提出，标志是庞德提出&ld
本题解析：试题答案①意象主义诗论于20世纪初叶提出，标志是庞德提出“意象主义宣言”的诗歌创作三原则：
⑴对于所写事物，不论主客观，都要用直接处理的方法。
⑵绝不使用任何对表达没有作用的字。
⑶按照富有音乐性的词句的先后关联安排韵律，而不是按照一架节拍器的节拍来写诗。
②意象主义独创的核心范畴是“意象”。庞德对意象界定如下：一个意象是在瞬息间呈现出的一个理性和感情的复合体。这个定义包含着意象结构的内外两个层面，内层是意，是诗人主体理性与感情的复合或情结；外层是象，是一种形象的呈现，两层缺一不可。
⑴意象的内层含义：诗歌是思想感情的表现，诗歌的韵律节奏等形式是靠感情组织起来的。诗歌的内在方面强调的是主体思想或理性与感情的交融、结合的情结或复合体，这也可以说是意象之意。
⑵意象的外层含义：思想感情的复合体要在瞬间呈现为象，才构成完整的意象。象即形象在视觉想想上的投射，要精确描写物象，使表达思想感情的内外在形象精确地符合于生活实际，描写外物或表达内心两方面都要达到高度的精确和真实。
③庞德对意象的创作和接受做了心理分析。认为正是意象这种复合体的突然呈现给人以突然解放的感觉，不受时空限制的自由感觉，这种感觉来自意象二者的和谐结合，来自内在思想感情与外在形象形式的和谐结合，在这种和谐交融中，创作和接受主体就能获得审美自由和解放的感觉，因而完成了诗歌意象就达到了诗歌创作的最高境界。
④庞德对诗歌的形式技巧提出了严格要求。好的诗歌要形成意象，必须避免抽象，努力使抽象与具体结合起来，注意运用自然事物做适当的象征，用合适的自然事物精确地象征所要表达的思想感情，就能形成好的诗歌意象，且要象征得自然，不露人工斧凿的痕迹。艺术家应该谙熟一切形式和格律规则，要相信技巧和法则，懂的外在的和内容上的技巧，在语言运用上要尽量精炼，且使诗歌富于音乐性，质朴直率而真实清醒。

78、填空题  施莱歇尔以（）为基础，用生物学等自然科学的观点认识语言，把洪堡特的语言发展理论，结合在自己的历史语言学理论中。其语言理论的生物学观点，既主导他的始源语理论，也主导他的类型学理论。

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本题答案：达尔文进化论
本题解析：试题答案达尔文进化论

79、单项选择题  女性主义与新历史主义批评的关联是（）

A.二者从重读经典开始，并在自己的立场上剥离出曾被湮没的意义
B.二者都关注女性权利在文学中的体现
C.二者都以激进的姿态否定经典
D.二者都强调从“弱势性别”角度来关注“弱势文化”

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本题答案：A
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80、问答题  “四因说”与亚里士多德文论的关联

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本题答案：亚里士多德的“四因”只是要去把
本题解析：试题答案亚里士多德的“四因”只是要去把握动态过程中的一种关系。从这样的线索看，或许可以说：古希腊哲人已经越来越多地注意到人类认识的限度和弹性。而随着亚里士多德对“过程”和“关系”的强调，古希腊美学和文论的传统命题也都会得到不同的解释。
尽管人们常常认为亚里士多德所论述的大部分美学问题，在柏拉图那里早有论述，但是一旦进入具体的讨论，就会感到一种完全不同的境界。乃至后人实际上是更多地从他们的理论中看到各自的不同。吉尔伯特和库恩认为：柏拉图与亚里士多德的最大区别，就在于前者使我们通过艺术知道什么是艺术，后者则使我们通过科学知道什么是艺术。

81、名词解释  罗马史学

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本题答案：是在希腊史的影响下诞生的。继承了希腊史学的传统。本题解析：试题答案是在希腊史的影响下诞生的。继承了希腊史学的传统。

82、名词解释  粘着语

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本题答案：用简单的词组合成复合而词形和意义又都不变的。
本题解析：试题答案用简单的词组合成复合而词形和意义又都不变的。

83、问答题  蒲柏新古典主义批评的内在矛盾性主要表现在哪些方面？

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本题答案：蒲柏强调艺术创作和批评的错综复杂，使文论具有了不确定性
本题解析：试题答案蒲柏强调艺术创作和批评的错综复杂，使文论具有了不确定性和多样性。蒲柏善于同化综合，把某些外表相反或矛盾的观点加以调和、折中，并融入自己的感受、直觉、纯粹的理智，如此一来，他的某些理论观点超越了他的作品的框架和方法，主要表现在：
（一）《论批评》中两个极为重要的批评术语是“才情”和“判断力”。同时代的批评家多主张：“才情”必须由“判断力”加以控制。蒲柏却一再强调“才情”和“判断力”无法截然、清楚地分开，不是判断力或理智去控制“才情”，二者同是诗的决定因素，是同一才能的不同的两个方面。
（二）天才和后天努力的关系。蒲柏认为，天才既是先天固有的，又是后天努力的结果。
（三）新古典主义艺术创作和批评都要遵循种种法则，蒲柏却指出：美是高于训诫的，作诗法是不能通过传授来把握的，艺术创作并不仅仅是理性的活动。
他拒绝对艺术法规的单纯化和简单化，然而对立面的统一又潜藏着对新古典主义客观标准的破坏。

84、单项选择题  提出“意图廖见说”的是（）

A、俄国形式主义
B、英美新批评
C、语义学
D、精神分析学派

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本题答案：B
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85、填空题  杜威实用主义哲学属于主观（）主义。

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本题答案：唯心
本题解析：试题答案唯心

86、填空题  在古罗马时代流行着两种哲学流派，它们是（）和（），前者又称享乐派，主张人生应当追求个人的幸福和安宁愉快，在诗的方面强调诗的娱乐性和优美词句的吸引力；而后者又称坚忍派，认为人生应当屏弃享乐，恬淡寡欲，强调诗的内容和教育目的。

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本题答案：伊壁鸠鲁学派；斯多亚学派
本题解析：试题答案伊壁鸠鲁学派；斯多亚学派

87、问答题  威廉•詹姆斯的意识流理论是什么？

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本题答案：意识流主要是指20世纪初叶开始，詹姆斯•乔伊
本题解析：试题答案意识流主要是指20世纪初叶开始，詹姆斯•乔伊斯、弗吉尼亚•沃尔夫、威廉•福克纳以及普鲁斯特等一批小说家撤出传统小说中作者自我的介入，致力于描绘人物的无意识活动，即以自由联想等为线索直接且自然地展现人物意识流动的叙事手法。意识流作为一种文学创作手法对于扩展文学叙述的范围、增强文学的表现力起到了重要作用。从理论背景上看，柏格森的直觉主义绵延说、威廉•詹姆斯的意识流理论以及弗洛伊德的无意识理论被公认为是文学意识流理论的三个重要来源。
①意识流一词是威廉•詹姆斯首先提出的。他认为意识并不表现为零零碎碎的片段，意识并不是片段的衔接，而是流动的，用河流的比喻来描述意识是最自然不过的，因此而提出意识流一词。詹姆斯所谓的意识流是指原始而混沌的感觉流和主观的思想流。意识流是绵延不断不可分割的：
⑴即便意识中存在着时间间隔，间隔之后的意识并不觉得它与间隔之间的意识有所中断。
⑵意识从这一刻到那一刻的变化不会是太突然的。这一理论与柏格森的绵延说有相通之处。
⑶意识不可分割，意识中每一个鲜活的意象都是浸染在围绕着它们流淌的活水之中，传统心理学只是注意到了这些意象而忽略了这流淌的活水。意象只有在流淌之中才能显现意象之间忽近忽远的关系。

88、判断题  贺拉斯是古罗马时代的诗人、批评家。

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本题答案：对
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89、填空题  原型批评的代表人物是（）。

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本题答案：诺思洛普•弗莱
本题解析：试题答案诺思洛普•弗莱

90、问答题  简述柏格森的滑稽论。

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本题答案：柏格森是法国“非理性主义”的主
本题解析：试题答案柏格森是法国“非理性主义”的主要代表，他的美学著作主要是1900年出版的《笑》，其中收入了他论滑稽的意义的三篇文章，分别从形态、体态、姿势、情景、行动和语言等方面论述滑稽的表现，最后论述了滑稽的性格。首先是形式的滑稽；其次是姿态和动作的滑稽；再次是情景的滑稽；第四是语言的滑稽；最后是性格的滑稽。

91、单项选择题  《形而上学》是亚里士多德的主要哲学著作，是关于宇宙本体（实体）的学说，亚里士多德称之为“（）”。

A.优秀哲学
B.理论哲学
C.第一哲学
D.先进哲学

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本题答案：C
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92、判断题  毕达哥拉斯认为，天体是“大宇宙”，人是“小宇宙”，人的身体和宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖，而人的内在和谐可以收到外在和谐的影响，一旦两者相契合，就进入了艺术欣赏状态。

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本题答案：对
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93、单项选择题  将实证的方法运用于文学艺术的研究当中的是（）。

A.雨果
B.斯塔尔夫人
C.泰纳
D.柯尔律治

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本题答案：C
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94、填空题  普洛丁是古罗马时期的希腊唯心主义哲学家，他完全继承了柏拉图的思想，所以被后世称为（）主义的创始人，他的著作是（）。

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本题答案：新柏拉图；《九章集》
本题解析：试题答案新柏拉图；《九章集》

95、问答题  简述《圣经》所阐述的美的二元性。

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本题答案：美的世俗性与美的神圣性。
本题解析：试题答案美的世俗性与美的神圣性。

96、问答题  朗吉弩斯是怎样论述崇高的来源的？

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本题答案：作者认为其“主要来源”有五个因
本题解析：试题答案作者认为其“主要来源”有五个因素：
第一是“庄严伟大的思想”。这主要是指文学风格所显示出来的人的智慧、美好的心灵和高尚的人格。
第二是“强烈而激动的情感”。这种感情是与崇高的心灵和人格相关联的，是对崇高的向往和强烈的热情。
第三是“运用藻饰的技术”。
第四是“高雅的措辞”。
第五是包含上面四个因素在内的“整个结果的堂皇卓越”。
构成崇高的这后三个因素主要指构成风格的修辞和结构方面而言的。在语言和修辞方面，他提倡朴实、自然、恰当、高雅修辞。在他看来，“庄严伟大的思想”是崇高风格的核心，“语言的才能”是崇高风格的前提。

97、单项选择题  莱辛关于“画与诗的界限”之区别，主要是针对（）的学说。

A．康德
B．布瓦洛
C．温克尔曼
D．狄德罗

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本题答案：C
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98、单项选择题  亚里士多德谈到悲剧的六种要素，他认为最重要的是（）

A、性格
B、情节
C、措辞
D、才智

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本题答案：B
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99、单项选择题  柏拉图主张文艺模仿的对象是（）。

A、自然现象
B、人的精神生活
C、感觉世界
D、数的和谐

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本题答案：A
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100、问答题  俄国形式主义与布拉格学派的研究方法有何特点？

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本题答案：俄国形式主义与布拉格学派在研究方法上都直接受到索绪尔语
本题解析：试题答案俄国形式主义与布拉格学派在研究方法上都直接受到索绪尔语言学的影响。
①索绪尔语言学建立在对19世纪历史比较语言学批判的基础上，分为内部语言学和外部语言学两部分，强调内部语言学。又在内部语言学中分出共时性语言学与历时性语言学，重视共时性语言学。在共时性语言学内部又划分出语言和言语，注重对语言的研究。
②俄国形式主义与布拉格学派将索绪尔语言学研究方法纳入文学研究之中，将文学定义为形式艺术，一是内容不能决定形式，内容不能创造形式；二是形式有不受内容支配的独立自主性；三是形式可以决定内容创造内容，内容是形式的内容。
⑴在对艺术形式的探讨中：区分诗歌语言（文学语言）与实用语言（生活语言），并侧重对诗歌语言的研究，认为诗歌语言的特点就是能够把语言的构造变得可以感受到。
⑵在对叙事作品结构的研究中：区分情节结构与叙述结构，并强调对情节结构的研究前者是对事件的描写，是行为依照时间次序和因果关系的发展，纯属语意的；后者是语意材料在特定作品里的表现。情节结构比叙述结构抽象，是一种宏观把握；叙述结构比情节结构具体，是一种微观呈现。这一观点对结构主义的形成影响极大。
⑶在方法论上：与索绪尔排斥社会历史环境影响、把共时性语言学研究放在一个相对静止的环境中不同，俄国形式主义与布拉格学派注重从历史的角度进行研究，认为共时性语言学研究不可能脱离历史的演变，尤其是布拉格学派的研究将空间和时间交融在了一起。