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1、单项选择题 别林斯基的《一八四一年的俄国文学》是一篇()
A.专著体批评文本
B.随笔体批评文本
C.对话体批评文本
D.书信体批评文
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本题答案:A
本题解析:暂无解析
2、问答题 述白居易关于诗歌与政教的关系理论。
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本题答案:(1)白居易继承了儒家的诗教理论,主张诗歌必须为政治服
本题解析:试题答案(1)白居易继承了儒家的诗教理论,主张诗歌必须为政治服务。文学对现实政治有着巨大的能动作用。他要求“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,以此来实现他改变现实、革新政治的目的。
(2)怎样发挥诗歌的政教作用?白居易主张:其一,要发挥儒家“六义”传统,通过诗歌美刺来达到“补察时政,泄导人情”的目的;其二,他把诗歌艺术当作向皇帝进谏的一种更巧妙的方式;其三、他主张要像古代那样设采诗官,使下情上达,促使统治者改革其弊政。
(3)白居易在《与元九书》中着眼于诗歌风雅比兴的传统,立足于为封建统治服务的宗旨,对秦以来的许多诗人作了评价。
(4)白居易对诗歌政教作用的强调,有其深刻的社会基础和鲜明的政治倾向,在中唐特殊的历史阶段具有明显的进步意义。但对诗歌抒写情感的特点则认识不足,故对古代诗人的评价也有许多片面之处。
3、填空题 较早阐述文学的真实性与独创性原则的是东汉的(),他是在其《论衡》是书中提出的。
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本题答案:王充
本题解析:试题答案王充
4、问答题 谈谈谢榛“情景”说的内涵。
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本题答案:“诗乃模写情景之具”,因而&l
本题解析:试题答案“诗乃模写情景之具”,因而“作诗本乎情景”。同样的景物,主体不同,会有不同的观感。诗歌内在的情感要深长,外在的景物要远大。情和景应该互相融合,而二者的融合取决于“情景适会”。这种“适会”是在客体出发主体的感兴过程中发生的。这种状态中,主体“思入杳冥”,“无我无物”主体和客体之间达到了完全的融合统一。
5、名词解释 (王国维的)“境界”说
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本题答案:王国维“境界”说是他在《人间词
本题解析:试题答案王国维“境界”说是他在《人间词话》里提出来的。当是受到了西方美学家思想,特别是康德、尼采、叔本华思想的影响,并在中国古代文论家理论观点的基础上形成的。“境界”就是“意境”,就是指文学创作中心物相契、情景交融的意象特征。“境界”的美学特征:一是具有“言外之意,弦外之想”;二是具有真实自然之美。以意、境二者论文并不从王氏始,唐代皎然以来许多文论家都曾经从不同角度论述到意境问题。只是到了王国维,有关意境的理论才达到最为完善、系统、深刻的水平。
6、问答题 论述李渔的戏曲理论成就。
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本题答案:(1)李渔的戏曲理论著作主要有《闲情偶记》,其中的《词
本题解析:试题答案(1)李渔的戏曲理论著作主要有《闲情偶记》,其中的《词曲部》和《演习部》被后人合为《李笠翁曲话》。
(2)构建了完整的戏曲理论体系。他以舞台性为核心,将戏曲理论批评提高到戏剧美学的角度,建立起完备的戏曲理论体系。他强调戏剧活动的有机整体性,他把剧本写作、演员表演和舞台演出看作是一个不可分割的完整过程,论述涉及编、导、演和观众各个环节,体现了其戏曲理论体系的全面性、创新性和深刻性。
(3)在戏曲功能方面,他提出要娱乐与教化相结合的主张,要求不仅“自娱”“娱人”,而且要劝善惩恶。
(4)在戏曲结构方面,他明确提出戏曲创作要“结构第一”。指出结构是戏曲各部分中居于最重要的位置,而且处在戏曲创作过程中最先的次序,并提出了若干具体主张。
(5)在戏曲人物方面,他主张人物应是来源于现实生活的真实,并在生活真实的基础羊进行艺术加 工,形成艺术真实;他认为戏曲人物应个性鲜明,要求复杂与单纯、共性与个性的辩证统一。对戏曲作家,则要求能深入生活,观察体验人情物理,同时要合理展开想象,化身为剧中人物。
(6)在戏曲语言方面,他提出词采先于音律和严格遵循曲谱的主张。
(7)总之,李渔在融汇前人理论的基础上,建构了富有创见的、完整的戏曲理论体系,成为封建时代古典剧论的集大成者,至今仍有借鉴意义。
7、多项选择题 文学批评家的学术素质应该包括()
A.语言感受力
B.文化素质
C.思辨能力
D.事实感
E.艺术想象力
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本题答案:B, C, D
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8、填空题 魏晋南北朝文体论研究的成就与当时文学创作中的()密切相关。
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本题答案:拟古风气
本题解析:试题答案拟古风气
9、单项选择题 对于文学作品的艺术美,陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准。这五条标准都是用音乐来比喻,其中的“悲”是指()。
A.文章要充分运用比兴手法,引起声音悲壮的艺术效果。
B.文学作品要有悲天悯人的同情心
C.文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情,能真正感动人
D.文学作品要引起读者的感动,必须描写悲剧性的题材内容
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本题答案:C
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10、单项选择题 “子曰:‘《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”
A.“乐而不淫,哀而不伤”
B.“可以兴、观、群、怨”
C.“思无邪”
D.“辞达而已矣”
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本题答案:C
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11、单项选择题 下列观点属于社会—历史批评观点的是()
A.寓教于乐
B.歌谣文理,与世推移
C.辨于味然后可以言诗
D.文本同而末异
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本题答案:B
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12、名词解释 气盛言宜
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本题答案:(1)这一理论是韩愈在《答李翊书》中提出的。韩愈认为,
本题解析:试题答案(1)这一理论是韩愈在《答李翊书》中提出的。韩愈认为,作家的道德修养达到一定的境界,那末写文章无论言长言短、声高声低都能左右逢源。
(2)韩愈所说的“气”,首先是指作家的道德修养,其次指行文的气势,与散文创作的布局排比及语言艺术密切相关。
(3)这一理论是对孟子“养气”理论和曹丕“文以气为主”理论的继承和发展,他揭示了作家本身的修养与文学创作之间的关系,具有一定的合理性。
(4)如何培养文气?要求作家从世界观的高度去严格锻炼,具有坚定的创作信念,不为功名利禄所诱惑。
13、单项选择题 犬大量脱毛,瘙痒,用伍氏(Wood’s)灯照射患部呈现苹果绿色荧光,最可能的诊断是()
A.疥螨病
B.脓皮症
C.蠕形螨病
D.马拉色菌病
E.犬小孢子菌感染
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本题答案:E
本题解析:1.上述几种疾病除脓皮病外都不是由细菌引起的,犬脓皮症是由化脓菌感染引起的皮肤化脓性疾病。故选脓皮症。
2.犬疥螨呈圆形,蠕形螨体细长呈长条形或长椭圆形。故选蠕形螨病。
3.犬真菌性皮肤病主要感染的是犬小孢子菌、石膏样小孢子菌和须发癣菌;患部脱毛,瘙痒,诊断真菌感染常用Wood’s灯出现荧光为阳性。故选犬小孢子菌感染。
14、填空题 在《诗式》中提出“妙悟说”的是()。
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本题答案:皎然
本题解析:试题答案皎然
15、单项选择题 中国古代评点小说的始作俑者是()
A.刘辰翁评点《世说新语》
B.李卓吾评点《水浒传》
C.金圣叹评点《水浒传》
D.毛宗岗评点《三国演义》
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本题答案:A
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16、填空题 教材指出:孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美,培养作者高尚的人格和道德品质,然后才可能写出好作品,因此提出了对后世文学批评影响较大的“()”说。
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本题答案:知言养气
本题解析:试题答案知言养气
17、填空题 钟嵘最推崇的诗人是()。
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本题答案:曹植
本题解析:试题答案曹植
18、填空题 “文学”一词,最早大约见于《()》,为孔门四教之一。
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本题答案:论语•先进篇
本题解析:试题答案论语•先进篇
19、填空题 刘勰对文学本质的看法,集中表现在《原道》篇中。教材指出:刘勰认为文学的本质是:()是其内容,()是其表现形式。
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本题答案:道;文
本题解析:试题答案道;文
20、问答题 试评述梁启超“小说界革命”之内涵。
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本题答案:梁启超的“小说界革命”的思想首
本题解析:试题答案梁启超的“小说界革命”的思想首先来自于从创作实践层面对传统小说的总结和评价。《论小说与群治之关系》指出传统小说是:“吾中国群治腐败之总根源”,阻碍了中国社会发展进步,各种传统的落后思想皆来自传统小说。因而,他的结论是:“故今日改良群治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始。”提出了“小说界革命”的观点,认为革新小说有必要性和紧迫性。这种观点在当时有积极意义,但他对传统小说的否定和抹杀却是片面的。其次,“小说界革命”的思想也来自于从理论层面上对小说感化人心作用的分析和认识。梁启超深入分析了小说特有的移人性情、动人心魄的艺术感染力——熏、浸、刺、提。因为有这种理论认识,所以为改革群众,必要小说界之革命。
21、单项选择题 把创作客体(“在物者”)分为理、事、情三个方面,把创作主体(“在我者”)分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是()。
A.王夫之
B.袁枚
C.叶燮
D.沈德潜
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本题答案:C
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22、填空题 朱自清先生说“诗言志”是我国历代诗论的“()”。
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本题答案:开山的纲领
本题解析:试题答案开山的纲领
23、单项选择题 接受美学批评的切入文学批评的角度是()
A.作品与社会
B.作品与作者
C.作品文本
D.作品与读者
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本题答案:D
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24、填空题 韩愈的“()”论,从实质上看是和司马迁在《报任安书里》提出的“()”说—脉相承的。
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本题答案:不平则鸣;发愤著书
本题解析:试题答案不平则鸣;发愤著书
25、填空题 欧阳修的()是诗话的开山之作.
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本题答案:《六一诗话》
本题解析:试题答案《六一诗话》
26、多项选择题 下列概念中属于新批评提出的有()
A.张力
B.细读
C.内聚焦
D.隐喻
E.互文
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本题答案:A, B, D
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27、问答题 简述曹丕文学批评论的主要内容。
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本题答案:(1)曹丕把品人与评文结合起来,对当时文坛上存在的种种
本题解析:试题答案(1)曹丕把品人与评文结合起来,对当时文坛上存在的种种不良倾向,进行了批评,对建安七子进行了评价。
(2)从“文人相轻”的角度立论,认为当时文坛上存在著“暗于自见”、“谓己为贤”的风气。
(3)当时文坛也存在“贵远贱近,向声背实”的现象。
(4)他以对比的手法对建安七子的长处和不足都作了比较客观的评论。
28、问答题 (公安派的)”性灵”说
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本题答案:为了评击七子派的复古之风,公安派的中坚人物袁宏道提出了
本题解析:试题答案为了评击七子派的复古之风,公安派的中坚人物袁宏道提出了“独抒性灵”的口号。他在给他的弟弟中道(字小修)的诗集写序时说道“独抒性灵,不拘格套”,就是“从自己胸臆流出”的真感情的抒发。这种“性灵”与李贽的童心是一脉相承的,其唯一的标准就是真。这这种观点的胸臆流出,不肯下笔。提出了文学批评史上所称的“性灵”说。所谓独抒性提出对复古派的模拟风气当然是一打击。出于这一认识,他认为当代(指他所在的明代的当时)诗文不可能传世,而那些闾阎妇人孺子所唱的民歌《擘破玉》、《打草竿》之类,由于是“真人”所唱之“真声”,或可流传,这就肯定了民歌的价值。
29、填空题&nb sp; 三角斜伸展式能增强()力量,强健两侧胸肌,收紧两侧()。
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本题答案:腿部;腰肌
本题解析:试题答案腿部;腰肌
30、填空题 孟子在《公孙丑上》中说:“我知言,我善养吾()。”
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本题答案:浩然之气
本题解析:试题答案浩然之气
31、单项选择题 现代数码成像技术比古老的神话更善于制造的是()
A.虚拟现实
B.生活真实
C.悲剧效果
D.喜剧效果
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本题答案:A
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32、问答题 简述叶燮文学创作论的基本内容。
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本题答案:(1)创作论是叶燮《原诗》的理论核心。他认为创作必先端
本题解析:试题答案(1)创作论是叶燮《原诗》的理论核心。他认为创作必先端正态度,因为创作是一件极其严肃的事情。他把创作概括为四个过程:基础、取材、匠心、文辞,而以基础最为重要。
(2)叶燮重点探讨了创作的规律问题,即审美主体与客体的相互关系、条件及原理。他把“理”、“事”、“情”三者作为审美客体和反映对象,也就是创作的客观条件;而把“才”、“胆”、“识”、“力”作为创作的主观条件,四者之中,以“识”为先。认为客观的“理事情”必须通过主观的“才胆识力”来表现。
(3)在创作思维规律方面,第一次把“形象”与“思维”结合起来讨论,认为创作思维具有特殊的规律,不能自然主义地实写生活中的“理事情”,创作思维要以“情”为主,但并不绝对排斥逻辑思维,而是彼此渗透,情理融合,要积极调动多种艺术手段,着重于艺术境界的创造。
33、问答题 简述王国维的《人间词话》的主要内容及其特点。
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本题答案:王国维的《人间词话》重新采用了诗话的形式,但在其观点上
本题解析:试题答案王国维的《人间词话》重新采用了诗话的形式,但在其观点上却较多地融入了西方的文学批评理论。他提出了“境界”说这个范畴,并将此作为一条衡量诗歌艺术价值的最高标准。王国维的特点是一方面在这一传统术语中注入西方美学的内涵,将境界分为造境和写境,同时又从中国古代文论中寻找契合点,提出“有我之境”和“无我之境”,把中西文学理论批评对这一问题的表述自然地揉合在一起。王国维这种追求中国与西方的融合,分析和鉴赏融合的风格,展示了近代文学理论批评的新趋势。
34、填空题 庄子的“自然无为”哲学观反映在文艺美学方面,就形成为()的审美标准和艺术创造原则。
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本题答案:崇尚天然,反对人为
本题解析:试题答案崇尚天然,反对人为
35、名词解释 (王夫之的)“现量”说
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本题答案:王夫之的“现量”说有三义:现在
本题解析:试题答案王夫之的“现量”说有三义:现在义、现成义和显现真实义。对诗歌创作来说,现量说的“现在”义,就是诗人主体置身于当下情境中,景是眼前的景,情是当下之景触发的情。这也就是传统诗论所说的“即兴”。现量说的“现成”义,指的是创作过程的自发性,所谓“一触即觉,不假思量计较”,描绘了审美心理的直觉特征,是说创作过程有其自身的运动规律,是超思维的,主体不能也不应该人为地强制这一自发过程。现量说的“显现真实”义,乃是前两方面的必然结果。当下的情与景按照其自身的规律自发地运动而构成意象,则情和景必然是真实不妄。“现量”说强调情景的当下独特性,强调创作过程的自发性,这就从审美对象和审美表现过程两方面保证了诗歌的独特性和创造性。
36、填空题 梁启超提倡的“诗界革命”、“()”和“()”运动,都是为了使文学成为变法维新,启迪民智的工具。
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本题答案:文界革命;小说界革命
本题解析:试题答案文界革命;小说界革命
37、单项选择题 在文学活动中,当情与理不一致的时候,恰当的做法是().
A.牵情就理
B.存情去理
C.牵理就情
D.存理去情
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本题答案:C
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38、问答题 试述王夫之“现量”说的内涵。
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本题答案:王夫之的“现量”说有三义:现在
本题解析:试题答案王夫之的“现量”说有三义:现在义、现成义和显现真实义。对诗歌创作来说,现量说的“现在”义,就是诗人主体置身于当下情境中,景是眼前的景,情是当下之景触发的情。这也就是传统诗论所说的“即兴”。现量说的“现成”义,指的是创作过程的自发性,所谓“一触即觉,不假思量计较”,描绘了审美心理的直觉特征,是说创作过程有其自身的运动规律,是超思维的,主体不能也不应该人为地强制这一自发过程。现量说的“显现真实”义,乃是前两方面的必然结果。当下的情与景按照其自身的规律自发地运动而构成意象,则情和景必然是真实不妄。“现量”说强调情景的当下独特性,强调创作过程的自发性,这就从审美对象和审美表现过程两方面保证了诗歌的独特性和创造性。
简而言之,“现量”在王夫之诗学中的内涵:现在义、现成义是在直接对象面前的审美直觉,而显现真实义则是前二者,即审美直觉的果实。
39、名词解释 (钟嵘的)“风骨”(“风力”)论
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本题答案:钟嵘强调诗歌创作必须以“风力”
本题解析:试题答案钟嵘强调诗歌创作必须以“风力”为主干,又要“润之以丹彩”。“风力”与“丹彩”兼备,才是最好的作品。他在《诗品序》里论及建安文学时,怀着无限崇敬的笔触写道:“降及建安,曹公父子,笃好斯文,平原兄弟,郁为文栋;刘桢、王粲,为其羽翼。次有攀龙托凤,自至于属车者,盖将百计。彬彬之盛,大备于时矣!”钟嵘强调“建安风力”,从他对“建安风力”的论述及所举的例子看,他为“风骨”(“风力”)树立这样一个标准:它具有慷慨悲壮的怨愤之情、直寻自然、重神而不重形以及语言风格明朗简洁、精要强健的特征。
40、单项选择题 司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕,乃诗家之所尚者”理论。教材认为:“思”,可理解为()。
A.创作中的神思,即艺术思维活动
B.作品的思想内容
C.寄托在作品中的作家的高尚的精神境界
D.作品的布局、剪裁、置辞等构思活动
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本题答案:A
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41、单项选择题 中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义,这是受到()。
A.《孟子》“知言养气”说的影响
B.《论语》关于“诗可以兴”、“可以怨”观点的影响
C.《庄子》思想较深的影响
D.孔子“思无邪”说的影响
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本题答案:C
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42、名词解释 (孟子的)“知人论世”说
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本题答案:"知人论世"说是孟子在《孟子·万章下》中提出来的说法:"颂其
本题解析:试题答案"知人论世"说是孟子在《孟子·万章下》中提出来的说法:"颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。"其意思是说,读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景,这样才能站在作者的立场上,与作者为友,体验作者的思想感情,准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。"知人论世"说"以意逆志"说都是比较科学的文学批评方法。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品,比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目,为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。
43、问答题 司马迁的史学的“实录”精神与文学的真实性有何异同?它对后世文学创作有何积极影响?
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本题答案:"实录"是司马迁写作《史记》的创作
本题解析:试题答案"实录"是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说:《史记》"其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。"肯定了司马迁的"实录"精神。
《史记》的许多篇章都体现了司马迁的"实录"精神。作者曾受到汉武帝的残酷迫害,因而"发愤著书",写成《史记》。但这并不影响他的公正和"实录"精神。例如在《史记》中,他并不发泄私愤,而是客观地记述武帝的事迹,既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功,求仙访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖,也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用和他的知人善任、深谋远虑的政治家风采,但也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。真正做到了"不虚美,不隐恶"的"实录"。
司马迁的"实录"精神和文学的真实性的相同之处,是它们都真实地反映了社会现实。但司马迁的"实录"必须以写真人真事为原则,只能在真人真事的基础上,选择事件、组织材料、裁减史实、安排情节,不能虚构人物和事件;文学的真实性则是通过艺术形象从本质上真实反映社会现实生活,它不同于生活中的真人真事,可以在不违反本质真实的基础上,通过夸张、想象等艺术手法虚构人物和事件情节,构思文学作品。
这种"实录"精神,对后世的史学产生过巨大影响,后世的许多史学著作,特别是所谓的正史,如二十四史等,就不仅在体例上受《史记》影响,而且在写作态度上,也受到司马迁"实录"精神的影响;同时"实录"精神也对后世文学创作产生了一定的影响,杜甫的诗被成为"诗史",就说明了这一点。还有象唐朝诗人白居易在创作方法上主张要“直笔”“实录”,要求有严格的真实性。
44、问答题 结合陈子昂的诗歌创作实践,说明他的“兴寄”和“风骨”的内涵。
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本题答案:陈子昂的兴寄说是说诗歌要有充实的内容,言之有物,寄怀深远,因
本题解析:试题答案陈子昂的兴寄说是说诗歌要有充实的内容,言之有物,寄怀深远,因物喻志,托物寄情。他自己的《感遇诗》三十八首就借咏物叙事抒发自己壮志情怀和以物喻人,托物喻志,寄托自己对社会政治的主张和见解,是他对自己的“兴寄”主张的最好的实践和最明确的注解。
陈子昂的风骨说,继承了前人的风骨论。他的风骨内涵,根据他在《修竹篇序》对齐梁诗歌“汉魏风骨,晋宋莫传”的批评,应该就是指建安风力。即是指具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格,具有风清骨峻的特点。亦即是“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的具有强烈的艺术感染力和震撼力。陈子昂的《登幽州台歌》可以说正是具有这种风格的作品。
45、问答题 以具体作品为例,阐释欧阳修在《六一诗话》中所引梅尧臣说的“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”的意境理论。
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本题答案:欧阳修在《六一诗话》中引梅圣俞(梅尧臣,字圣俞)的话说
本题解析:试题答案欧阳修在《六一诗话》中引梅圣俞(梅尧臣,字圣俞)的话说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”这其实代表了欧阳修自己的看法,这是上继唐人提出的诗歌意境理论,结合具体作品,深入分析了意境的两大相互关联的审美要素:所措写的境象一定要真切生动,抒写的情志则要深微高远。这一观点引发了宋代诗话中关于诗歌意境问题的深入讨论,并对明清一些诗论家的意境论有所影响。
46、填空题 张炎在《词源》中说:苏拭的《水调歌头》、《洞仙歌》,王安石的《桂枝香》,姜夔的《暗香》、《疏影》等词“皆()中有(),无笔力者未易到。”
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本题答案:清空;意趣
本题解析:试题答案清空;意趣
47、名词解释 心理学批评
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本题答案:心理学批评是一种吸取心理科学的研究成果,立足于文学作为
本题解析:试题答案心理学批评是一种吸取心理科学的研究成果,立足于文学作为精神活动的特殊性,对作者创作过程中的心理现象,对文学作品中所表现和包含的心理现象以及读者的欣赏心理进行分析的方法。
48、填空题 《毛诗序》中提到的诗歌创作为政治服务的两种主要方式是:“()”和“下以飞刺上”。
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本题答案:上以风化下
本题解析:试题答案上以风化下
49、填空题 英国批评家()写的《莎士比亚戏剧集》序言集中表达了他新古典主义的批评思想。
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本题答案:约翰逊
本题解析:试题答案约翰逊
50、填空题 元好问《论诗绝句》说“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄”。“曹刘”指是()。
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本题答案:曹操、刘桢
本题解析:试题答案曹操、刘桢
51、问答题 试评述钟嵘的“自然英旨”说。
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本题答案:钟嵘主张诗歌创作以自然为最高美学原则,提出&ldquo
本题解析:试题答案钟嵘主张诗歌创作以自然为最高美学原则,提出“自然英旨”说。“自然英旨”说主要包括下面的内涵:(1)强调感情真挚。诗歌既然主要是以抒情为主的,就应该感情真挚,不能有虚假的感情表现。
(2)诗歌是抒发感情的,为了抒发真挚的感情,就应该反对掉书袋(用典故)派和声律派,直以抒情为主,他说:“观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”“直寻”就是不假借用典用事,而是直接写景抒情。“直寻”说是钟嵘文学思想的核心。“直寻”与“自然英旨”在钟嵘的理论范畴里基本是一个意思。
52、名词解释 二度加工
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本题答案:初醒时将梦中的杂乱情形组构成较为连贯的情节,填充它的空白,消
本题解析:试题答案初醒时将梦中的杂乱情形组构成较为连贯的情节,填充它的空白,消除它的矛盾,用相对连续和可理解的叙述形式把梦表现出来。
53、问答题 如何理解苏轼注重自然天成的文艺思想。
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本题答案:苏轼文艺思想的一个突出方面是注意文艺的自然本质,讲求创
本题解析:试题答案苏轼文艺思想的一个突出方面是注意文艺的自然本质,讲求创作的自然天成。就文而言,他要行文自然,反对务奇求深和雕琢经营。反映在具体的形象描写上便是“随物赋形”,就是说根据事物本身自然地描绘出其形状,强调主体创作时与对象的一种顺应自然的关系。就诗而言,推崇“苏李之天成,曹刘之自得,陶谢之超然”。也是讲诗歌要自然天成,冥于造化。
54、问答题 黄庭坚是如何论述诗歌创作的本源的?
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本题答案:(1)黄庭坚认为前人的作品是 后人进行诗歌创作的本源,因
本题解析:试题答案(1)黄庭坚认为前人的作品是后人进行诗歌创作的本源,因而他把多读前人作品、大量积累知识学问视为诗歌创作成功的关键。
(2)黄庭坚的这一理论忽视了现实生活对创作的巨大意义,有其片面性。
(3)在前代作家中,黄庭坚最推崇杜甫,但他没有看到杜甫学习前人,积累学问,锤炼语言,是为表现思想内容服务的,而只是从书本学问和诗法技巧的角度去看待杜诗,故而受到了后人的批评。
(4)作为具有丰富创作经验的诗人,黄庭坚在谈及自己的创作体会时,也能意识到现实生活对诗歌创作的作用。但没有能上升到理论高度,所以影响不大。
55、问答题 简述王世贞的诗歌理论。
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本题答案:(1)王世贞的诗歌理论主要见于《艺苑卮言》,在很多方面
本题解析:试题答案(1)王世贞的诗歌理论主要见于《艺苑卮言》,在很多方面与李梦阳等人的观点相似。
(2)王世贞的理论也有一些自己的特色,其一,取径较宽,主张广泛学习诗歌;其二,反对明显的模拟,主张在学习的基础上自出机杼。
(3)王世贞论诗以格调为中心,他认为作者的才情,通过构思,形成音节,构成意境,诗格就体现在其中了。具体来说:一,格调与才思有关,因而是因人而异的 ,故格调不能简单套用;二,格调与艺术境界有关,,佳境就是一种成熟的艺术构思在适当的情况下的完美表现。
56、单项选择题 “故今日欲改良群治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始。”这段话的作者是()。
A.梁启超
B.李渔
C.金圣叹
D.刘熙载
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本题答案:A
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57、填空题 主张诗歌要“吾手写吾口”的是黄遵宪;首倡“诗界革命”的是()。
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本题答案:梁启超
本题解析:试题答案梁启超
58、单项选择题 刘勰对文学本质的看法,集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出:刘勰认为文学的本质是()。
A.反映社会生活和阶级斗争
B.反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概
C.道是其内容,文是其表现形式
D.美是根本的,朴素是首要的
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本题答案:C
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59、填空题 陆机字士衡,吴郡华亭(今上海松江)人。年轻时在洛阳得到文坛领袖张华的赏识。官至平原内史,世称()。
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本题答案:陆平原
本题解析:试题答案陆平原
60、填空题 教材指出“()”是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文里表露的比较重要的诗论思想。在他之前,司马迁、钟嵘、韩愈等人也有过相似之论。
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本题答案:诗穷而后工
本题解析:试题答案诗穷而后工
61、填空题 教材指出:陈子昂心目中的理想作品是他在《与东方左史虬修竹篇序》中提出的符合这样条件的作品:“骨气端翔,音情顿挫,()”
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本题答案:光英朗练,有金石声
本题解析:试题答案光英朗练,有金石声
62、问答题 简述伍尔芙的《一间自己的屋子》对女权主义的贡献。
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本题答案:1919年,英国女权主义批评家伍尔芙发表了女权主义批评的奠基
本题解析:试题答案1919年,英国女权主义批评家伍尔芙发表了女权主义批评的奠基之作--《一间自己的屋子》,在这本小册子中,作者首先解释了书名的含义,“钱”和“屋子”代表的是女性写作所必需的物质环境和文化空间,女性要从事创作,就必须摆脱经济上的依附地位,获得独立的经济力量和社会地位。
进而,伍尔芙抨击了由男性占统治地位的父权制社会的习俗和法律,男性对女性的压迫和迫害。在《一间自己的屋子》中,伍尔夫不仅把批判父权制文化的意识、情感和思想注入文学批评,使女权问题成为文学批评关注的一个重要方面,而且她还改变了批评话语惯有的表述方式,采用一些文学性的表达方式如人称设置、隐喻、虚构和象征等写作,“使文学批评采取了小说的形式”,形成了一种与父权制理论形态截然不同的话语方式。
63、问答题 简述皎然的“诗教”观。
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本题答案:简述皎然的“诗教”观。
本题解析:试题答案简述皎然的“诗教”观。
(1)皎然撰写《诗式》的目的就是总结经验,为诗歌创作和欣赏提供具有普遍意义的艺术原则。
(2)他认为诗歌的政治教化作用和圣人的功德相似。此说当是受到当时复兴儒学的社会思潮的影响。
(3)皎然虽重视诗教,但由于他是僧人,所以主要还是以出世的超然态度,重点论述诗歌的审美特质和规律的。
美范畴,是作者和读者的中间环节和媒介。
64、填空题 玄学对魏晋南北朝文学理论产生了深远的影响,“魏晋风度”,“魏晋精神”即是()的产物。
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本题答案:彼此影响
本题解析:试题答案彼此影响
65、填空题 元好问《论诗三十首》第四首说:“一语天然万古新,()。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。”赞扬了晋代诗人()诗天然浑朴之美。
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本题答案:豪华落尽见真淳;陶渊明
本题解析:试题答案豪华落尽见真淳;陶渊明
66、多项选择题 批评的事实感源于批评家的()
A.学养
B.情感
C.识见
D.想象
E.理解
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本题答案:A, C
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67、填空题 萧统在《文选序》中提出的选文标准是()。
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本题答案:事出于沉思,义归乎翰藻
本题解析:试题答案事出于沉思,义归乎翰藻
68、填空题 先秦两汉的诗论往往与()互通。
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本题答案:乐论
本题解析:试题答案乐论
69、单项选择题 以现象学和现代阐释学为方法论前提的批评方法是().
A.社会—历史批评
B.新历史主义批评
C.读者批评
D.结构主义批评
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本题答案:C
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70、多项选择题 精神分析批评的运作主要体现为几个方面,即()
A.探讨作家的创作心理
B.阐释作品的社会内容
C.分析人物的心理结构
D.阐释作品的潜在意义
E.注重作品的结构分析
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本题答案:A, C, D
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71、名词解释 兴观群怨
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本题答案:《论语•阳货》:“子曰:小子何莫
本题解析:试题答案《论语•阳货》:“子曰:小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”兴,就是说诗歌有感发人的精神的作用,可以引起人的联想;观,就是说诗歌可以起到观察社会现实的作用,能看到世风的盛衰得失;群,就是说诗歌可以使人们交流感情,达到和谐,起到团结人的作用;怨,就是说诗歌可以干预现实,批判黑暗的社会和不良的政治。孔子的“兴、观、群、怨”说对后世影响极大,成为后世文学批评的一个标准,影响了我国文学中现实主义传统的形成。
72、问答题 简述明代前后七子的文学观。
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本题答案:(1)前七子以李梦阳、何景明为代表,提出“
本题解析:试题答案(1)前七子以李梦阳、何景明为代表,提出“文必秦汉,文必盛唐”,严守古法,模拟形式,基本上是从复古到拟古。何景明的思想略有不同,主张领会神情,临景结构,不妨形迹,较为通脱。总体上说,前七子掀起的文学复古运动,对“台阁体”和“理气诗”一类的诗歌,有一定的冲击和批判作用,但由于其理论和创作上的局限,片面追求形式上的模拟,对文学的发展也带来了不良影响。
(2)后七子以李攀龙、王世贞为首,他们在前七子的基础上,变本加厉地宣扬复古、拟古的主张,给文学发展带来了更消极的影响。
73、填空题 魏晋南北朝时期体现文的自觉的特征的是()的“文气说”
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本题答案:曹丕
本题解析:试题答案曹丕
74、单项选择题 新历史主义把历史看成是一种()
A.话语实践的产物
B.历史具体性
C.历史的本身
D.客观存在
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本题答案:A
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75、单项选择题 古罗马著名的文学批评专著《诗艺》的作者是()
A.贺拉斯
B.朗吉弩斯
C.普洛丁
D.伊壁鸠鲁
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本题答案:A
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76、单项选择题 文学批评是一种科学研究活动,它必须遵循的基本规范是形式逻辑和()
A.情感逻辑
B.辩证逻辑
C.形象思维
D.感知规律
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本题答案:B
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77、问答题 简要评价读者批评方法。
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本题答案:①读者批评把读者的阅读活动置于文学批评的中心,并把读者
本题解析:试题答案①读者批评把读者的阅读活动置于文学批评的中心,并把读者的作用提到了前所未有的高度,带来了文学批评的又一次转向,这次转向对于孤立研究文本的做法有重要的历史意义。
②但把读者的能动型视为作品产生效果的决定性因素,这容易导致效果的相对论,而且会使创作越来越迎合读者的需要和兴趣。
③强调了读者生产性,忽视了作者的作用这同样是片面的。
78、填空题 王国维《人间词话》说:“()之境,以我观物,故物皆著我之色彩;()之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物
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本题答案:有我;无我
本题解析:试题答案有我;无我
79、名词解释 (孟子的)“以意逆志”说
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本题答案:孟子的"以意逆志"和"知
本题解析:试题答案孟子的"以意逆志"和"知人论世"都是比较科学的文学批评方法。孟子在《孟子·万章上》中说:"故说诗者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。"提出了"以意逆志"说。所谓"以意逆志",就是说说诗者(即读者)要根据自己的历练、思想意志,去体验、理解作者的作品,不要死扣字眼,也不要受拘束于词句,曲解甚至歪曲全篇的主旨。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品,比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目,为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。
80、填空题 司马迁对文论的最大贡献在于明确提出了“()”之说,此说见于《史记•太史公自序》。
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本题答案:发愤著书
本题解析:试题答案发愤著书
81、名词解释 叙事结构分析
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本题答案:叙事结构指故事的构成要素和构成原则。叙事结构分析就是将
本题解析:试题答案叙事结构指故事的构成要素和构成原则。叙事结构分析就是将叙事作品作为一个结构系统,努力阐明该系统中各部分之间的关系及其深层结构,这种分析旨在识别作品的结构模式,发掘作品的二元对立模式。
82、单项选择题 “诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自()。
A.袁宏道《序小修诗》
B.李贽《童心说》
C.严羽《沧浪诗话》
D.谢榛《四溟诗话》
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本题答案:D
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83、问答题 韩愈的文论思想包含哪几方面?
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本题答案:(1)文以明道
(2)不平则鸣
(
本题解析:试题答案(1)文以明道
(2)不平则鸣
(3)气盛言宜
(4)含英咀华,闳中肆外
(5)务去陈言,文从字顺
84、单项选择题 批评宋诗“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗”的是()。
A.元好问
B.严羽
C.张炎
D.李清照
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本题答案:B
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85、名词解释 (李清照的)词“别是—家”说
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本题答案:李清照在《论词》中提出的一个著名观点是词“
本题解析:试题答案李清照在《论词》中提出的一个著名观点是词“别是一家”说,力主严格区分词与诗的界线。她认为两者区别主要在于:诗、词声律要求不同。诗的声律要求简单粗疏,而词的音律、乐律规则要求严格;如果说,诗要求语言的节奏美,则词不仅要求语言的节奏美,而且要求歌唱时的音乐美,反对以诗的粗疏的格律来破坏词之音乐美。
86、填空题 孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用,形成了中国文论史上以()论文的悠久传统。
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本题答案:气
本题解析:试题答案气
87、问答题 简述王国维1907年之前文论思想的主要特征。
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本题答案:(1)“苦痛说”与&ldquo
本题解析:试题答案(1)“苦痛说”与“古雅说”是王国维检测文学创作的审美尺度,是“天才说”和“游戏说”的延续和深化。王国维希望通过这四大理论来概括文学创作外部因素和内在机制的规律性问题,共同构成其文论思想的主要特征。这些理论主要是1907年之前提出的。
(2)关于文艺创作的起源,王国维提出天才说和游戏说。天才是文学创作主体内在于自身又外化于创作的一种人格力量和历史道德感,是文学创作起源的精神特质;游戏说要求主体摆脱现实的物质利益,去追求独立自在的精神自由。
(3)文学创作的审美尺度,王国维提出苦痛说和古雅说。苦痛说要求主体在对苦痛的深刻体悟中,对生活本质进行观照与反思,实现主体自我的升华与解脱,实际是主张创造能疗救社会和人性的文学作品。古雅说主要是从形式的角度提出的理论要求。王国维所谓古雅是与优美、宏壮相比较而存在,既要分离于优美、宏壮而成为艺术表现的形式,又要融合于优美、宏壮而成为艺术内容的原质。古雅说既指出了主体进行文学创作的主动性和能动性,又指出了文学作品是如何在历史发展过程中积淀其审美价值的问题。
88、多项选择题 文学批评的哲学价值体现为()
A.阐释作家作品
B.提供理论建设成果
C.深化读者审美体验
D.提高读者辨别美丑能力
E.增加读者的审美愉悦
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本题答案:A, B
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89、名词解释 (李渔的)“立主脑”说
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本题答案:李渔在《闲情偶寄》之《结构》部分单立“立主
本题解析:试题答案李渔在《闲情偶寄》之《结构》部分单立“立主脑”一节以论文。所谓“立主脑”,他说:“古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。”而“传奇”(明清戏曲中的一种名称)的“主脑”就是一部戏曲的主要人物和中心情节,即他所说的“此一人一事,即作传奇的主脑也”。例如传奇《琵琶记》的中心人物是蔡伯喈,中心事件是重婚相府,这就是《琵琶记》之“主脑”。其他众多人物和事件都要围绕中心人物和中心事件来展开,并为之服务。
90、问答题 论述司空图的韵味说及其涵义。
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本题答案:(1)司空图继承了先秦以来的理论成果,总结了我国诗歌创
本题解析:试题答案(1)司空图继承了先秦以来的理论成果,总结了我国诗歌创作的丰富经验,创立韵味说。
(2)他认为“味”是诗歌必须具有的属性,诗歌创作和评论都以辨别“味”为首要条件。
(3)他认为诗味来源于咸酸等单一之味,但又有别于这种单一之味,而是在指在这种单一之味之外的醇美之味。单一之味相当于自然美,诗味相当于艺术美。这是韵味说的基本内涵。
(4)有韵味的诗歌在形象上的特点是:“近而不浮”,即诗歌形象比较具体亲切,它使读者感到好似就在眼前,而不流于浮泛;在意境上的特点是:“远而不尽”,即诗歌意境具有启示性,它能引起读者的联想和想象,使人感到言有尽而意无穷。具备这种形象和意境的诗歌就是有韵味的诗歌,才能给读者以美感享受。
(5)在意境创造上,他又提出“象外之象,景外之景”的艺术要求,其中第一个“象”和“景”,指的是诗歌艺术形象中具体的有形的描写;第二个“象”和“景”,指的是借助前一个象和景所比喻、暗示和象征出来的无形的、虚构的景象。它虽然写了具体物象和具体情思,但虚实结合,有无相生,具备诗意的艺术空间
(6)韵味说的诗化表达主要见于他的《二十四诗品》。
91、问答题 黄庭坚是如何论述诗歌的宗旨和功用的?
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本题答案:(1)黄庭坚认为诗歌的宗旨和功用就是表现“
本题解析:试题答案(1)黄庭坚认为诗歌的宗旨和功用就是表现“人之情性”,其情性的范围主要是个人情怀的闲适,不主张诗歌表现政治色彩浓厚而斗争性强的内容。
(2)黄庭坚的这一理论具有一定的消极倾向,但在宋代思想钳制十分严密的情况下,也有其深刻的社会根源。
(3)黄庭坚在另外一些场合也有重视诗歌社会内容和社会功用的论述,但在其整个诗论中不占主导地位。
92、单项选择题 《庄子》文艺美学思想之核心,教材认为是()。
A.“得意忘言”和“言不尽意”
B.“虚静”和“物化”
C.“仁政”和人性论
D.祟尚自然,反对人为
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本题答案:D
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93、填空题 钟嵘《诗品》原称《()》,明清以后才以《诗品》定名。它是我国古代最早的一部诗歌理论批评著作。清代章学诚在《文史通义》中说:“《诗品》之于论诗,视《文心雕龙》之于论文,皆专门名家,勒为成书之初祖也。《文心》体大而虑周,《()》思深而意远。”
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本题答案:诗评;诗品
本题解析:试题答案诗评;诗品
94、填空题 司马迁在刘安评价屈原的基础上,更加突出了《离骚》“()”的特点,认为“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”
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本题答案:怨
本题解析:试题答案怨
95、名词解释 “发愤著书”
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本题答案:(1)此说是司马迁在《史记•太史公自序》中提
本题解析:试题答案(1)此说是司马迁在《史记•太史公自序》中提出的。
(2)发愤著书的意思是说:文学史上许多有生命力和审美价值的作品,都是作者抒写强烈情感与深广忧思的产物。
(3)此说实际上要求作家直面惨淡的人生,抒写对现实的不平与忧愤,把著书立说、文学创作当作实现人生理想和自我情感表现的重要途径。体现了强烈的对现实的批判精神。
(4)此说以历史经验为基础,本之于屈原,又加上了司马迁本人的切身体验,揭示了文学创作的一条重要规律。并对后世的文学理论产生了广泛的影响。
96、填空题 陆机《文赋》共分析了十种文体的写作特点和风格特征。这十种文体是:()。
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本题答案:诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说
本题解析:试题答案诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说
97、单项选择题 元好问的《论诗三十首》第六首:“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。”这是()。
A.说潘岳文章没有写出他的高尚情志
B.批评潘岳文格与人格的不统一
C.赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚,但仍未写出他真实而高尚的人格
D.说文章总是不能表达作者的真实心声
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本题答案:B
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98、单项选择题 教材认为:王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的()
A.“即兴”
B.“比兴”
C.“意境”
D.“神韵”
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本题答案:A
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99、问答题 谈谈对《文心雕龙·风骨》篇中“风骨”的理解。
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本题答案:刘勰在《风骨》篇中提出他著名的风骨论。“风骨”的内涵,说法纷
本题解析:试题答案刘勰在《风骨》篇中提出他著名的风骨论。“风骨”的内涵,说法纷纭,现代著名学者黄侃在《文心雕龙札记·风骨》篇中说:“风即文意,骨即文辞。”教材认为:风当是一种表现得鲜明爽朗的思想感情;而骨则当是一种精要劲健的语言表达。但仔细体会刘勰所论,并联系到以前所学的知识对于“风”的解释,“风”应该是抒发情志的作品所具有的能化感人的艺术感染力,而“骨”则应该是指能确切表达情志的精要劲健、刚正有力的文辞。“风”和“骨”是相辅相成的,无“风”则无“骨”,“风”和“骨”不可能单独存在。从某种意义上看,风骨可以看作是文学作品的某种艺术风格,但不同于体现作家个性的一般意义上的艺术风格,如典雅、远奥等,它具有普遍性,是文学创作中作家普遍追求的审美特征,也是文学作品在内容与形式上应具有的风貌。
100、填空题 孟子在文学批评方面首创了“()”和“知人论世”的方法。
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本题答案:以意逆志
本题解析:试题答案以意逆志
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