1、单项选择题  《外感温热篇》中“浊邪害清”之中的清是指：（）.

A.清阳
B.津液
C.清窍
D.胃气

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

2、多项选择题  《温热论》所说的“土燥水竭”是指：（）.

A.阳明腑实
B.阳明热盛
C.下劫肾水
D.胃津枯涸
E.脾土干燥

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本题答案：A, C
本题解析：暂无解析

3、多项选择题  叶天士提出伤寒所用下法的特点是：（）。

A.用药较少
B.下之宜猛
C.大便溏为邪已尽，不可再下
D.下之宜轻
E.用药较多

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本题答案：B, C
本题解析：暂无解析

4、多项选择题  叶天士所说的“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”明确提出了风温病初起的：（）.

A.病变所在
B.病势轻重
C.传变的特点
D.病位的浅深
E.预后好坏

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本题答案：A, C
本题解析：暂无解析

5、多项选择题  叶天士论述伤寒与湿温病运用攻下的区别是：（）.

A．伤寒邪热在里，劫烁津液，下之宜猛
B．伤寒主用苦寒攻下
C．湿温病大便为邪未尽，必大便溏，慎不可再攻
D．伤寒大便溏为邪已尽，不可再下
E．湿温湿邪内搏，下之宜猛

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本题答案：A, C, D, E
本题解析：暂无解析

6、问答题  《温热论》中治疗痞证所用的苦泄、开泄是何概念？各适用于什么样的病证？

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本题答案：①苦泄是以苦辛通降以化湿泄热。
②开泄是以轻
本题解析：试题答案①苦泄是以苦辛通降以化湿泄热。
②开泄是以轻苦微辛疏通气机化湿。
③苦泄适用证。
④开泄适用证。

7、问答题  “从风热陷入”与“从湿热陷入”营分，在治法上有何异同？

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本题答案：①叶天士说，勿论从风热陷入，或从湿热陷入，均&ldqu
本题解析：试题答案①叶天士说，勿论从风热陷入，或从湿热陷入，均“即撤去气药”。
②“如从风热陷入者，用犀角、竹叶之属；如从湿热陷入者，犀角、花露之品，参入凉血血清热方中”，以“急急透斑为要”。

8、问答题  叶天士所称之“两阳相劫”的涵义是什么？

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本题答案：“两阳相劫”是指风热病邪劫夺阴
本题解析：试题答案“两阳相劫”是指风热病邪劫夺阴津，头面清窍津不上荣的病理变化。两阳指“风”与“热”。

9、问答题  叶天士既说“伤寒之邪留恋在表，然后化热入里，温邪则热变最速”，又说“伤寒多有变证，温热虽久在一经不移”，是否自相矛盾？为什么？

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本题答案：①二者并不矛盾。
②因为伤寒之邪，阴凝敛束，
本题解析：试题答案①二者并不矛盾。
②因为伤寒之邪，阴凝敛束，化热慢而入里迟，所以在表的时间留恋较长。若一旦化热入里，则化火燥，伤津损阳，其中各经互传，热化寒化，变证较多，所以又说：“伤寒多有变证”。温热类病，阳邪热盛，热则变速，转而里热便增，所以在表的时间短；热邪入里，高热持续，灼津耗阴。从整个病程来看，这段时间和伤寒比，是相对的较长，且温热总的病情，是以热盛伤阴为主（即始终表现为热与津的矛盾）。因此说“久在一经不移”

10、名词解释  阴下竭阳上厥

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本题答案：指阴精于下而致孤阳上逆的一种病理变化。
本题解析：试题答案指阴精于下而致孤阳上逆的一种病理变化。

11、问答题  叶天士说：“在卫之可也”；吴鞠通说：“温病忌汗”。二者是否矛盾？为什么？

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本题答案：①二者不矛盾。
②叶氏说在卫汗之，是用辛凉解
本题解析：试题答案①二者不矛盾。
②叶氏说在卫汗之，是用辛凉解表；吴氏认为，后世治温病者多以《伤寒论》为蓝本，用辛温发汗剂而治温邪伤于手太阴肺的温病，汗之不惟不解，反生他患。吴氏又提出温病最喜辛凉解肌，还根据叶氏：“在表初用辛凉轻剂”而制定了行之有效的辛凉解表方药，可见二者并不矛盾。

12、问答题  叶天士提出温邪致病说有什么意义？

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本题答案：①从病因上划清了温病与伤寒的根本区别。
②根
本题解析：试题答案①从病因上划清了温病与伤寒的根本区别。
②根据病因性质治疗应以寒凉为主。

13、问答题  邪结胃脘，叶天士指出可用“开泄”之法，请叙述其适应证和代表方药。

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本题答案：①其证见胃脘按之痛，或自痛，或痞胀，舌苔或白不燥（痰湿
本题解析：试题答案①其证见胃脘按之痛，或自痛，或痞胀，舌苔或白不燥（痰湿内阻而无热象），或黄白相兼（邪虽内传而表犹未解），或灰白不渴（阴邪内聚阳气不化，或素属中冷）。
②代表方药如叶天士所说之杏、蔻、橘、桔，其作用在于宣通气滞以达归于肺，肺气宣化，邪气随之而化。

14、单项选择题  《温热论》所云：“在阳旺之躯，胃湿恒多”，其病机为：（）.

A.热重于湿
B.湿重于热
C.湿热并重
D.湿阻脾胃

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

15、问答题  “当如虚怯人病邪而治”是叶天士针对什么提出来的？如何理解？

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本题答案：①是针对妇人产后病温提出的治疗原则。
②产后
本题解析：试题答案①是针对妇人产后病温提出的治疗原则。
②产后因失血过多，下元虚惫，不仅肝肾之阴受伤，且阳气亦受其耗损。所以苦寒伤阳耗液的药物，一般应谨慎使用。但若此时病温，邪在上中二焦确系邪热亢盛，根据病情，寒凉之品随证稍稍应用虽属无妨，然必须注意不可再伤其肝肾。总之，产后病温的治疗，既要注意病邪一面，又要适当考虑体虚的一面，以防止邪热乘虚内陷而生它变为目的。

16、填空题  其病有类伤寒，其验之之法，（），以此为辨。

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本题答案：伤寒多有变证，温热虽久，在一经不移
本题解析：试题答案伤寒多有变证，温热虽久，在一经不移

17、单项选择题  《温热论》中指出：“湿温病大便硬”，其处理方法应：（）.

A.通腑泄热
B.滋阴攻下
C.增液润下
D.忌用攻下

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

18、问答题  叶天士所称的“浊邪害清”的涵义是什么？

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本题答案：叶天士说：“湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍
本题解析：试题答案叶天士说：“湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也。”此指未传心包，邪尚在肺，兼夹湿邪之证，治当于凉解之中加入淡渗之品，以使湿从小便而去，湿去热孤，而病易解。不然，重浊之湿邪，与热相合，湿热蕴蒸，蒙蔽于上，清阳之气被阴邪所遏，以致清窍壅塞，出现耳聋、鼻塞等，这就是叶天士所说的“浊邪害清”。

19、问答题  何谓“先安未受邪之地”？

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本题答案：“先安未受邪之地”，是指对于未
本题解析：试题答案“先安未受邪之地”，是指对于未受病邪侵犯的部位、脏腑，先行顾护，防邪深入的治疗措施。它有未至先防，病中防变之意。先安之法，叶氏是指斑出热不解，胃津先亡，肾水又素有亏虚，必验之于舌。在应用生地、沙参、麦冬、玉竹等甘寒生津之中，加入龟板、胶等咸寒滋阴之味，防止邪热深入下焦少阴。

20、多项选择题  《温热论》中提到白?的发生机理是：（）。

A.热郁气分
B.湿郁卫分
C.湿邪内蕴
D.汗出过多
E.汗出不彻

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本题答案：B, E
本题解析：暂无解析

21、单项选择题  叶氏所云“两阳相劫”是指：（）.

A.太阳，少阳合病
B.太阳，阳明合病
C.阳明，少阳合病
D.风邪与热邪相合

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

22、填空题  再论气病有不传血分（），（），（），彼则（），或如温胆汤之走泄。

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本题答案：而邪留三焦；亦如伤寒中 少阳属也；和解表里之半，此则分消上下之
本题解析：试题答案而邪留三焦；亦如伤寒中少阳属也；和解表里之半，此则分消上下之势，随证变法；如近时杏、朴、苓等类

23、问答题  三焦之邪里结阳明证与伤寒腑实证的病机、治法有何不同？

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本题答案：①病机：一为湿热积滞相结于肠腑，一为邪热与燥屎相结于肠
本题解析：试题答案①病机：一为湿热积滞相结于肠腑，一为邪热与燥屎相结于肠腑。
②治法：一为化湿 泄热，导滞通下，一为软坚攻下。

24、单项选择题  治疗邪入营血时，叶氏提出：急急透斑：主要是用：（）.

A.辛凉提透法
B.辛温透邪法
C.轻清宣透法
D.清热凉血法

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

25、填空题  不尔，（），两阳相劫也。（），浊邪害清也。

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本题答案：风邪温热而燥生，清窍必干，为水主之气不能上荣；湿与温合，蒸郁
本题解析：试题答案风邪温热而燥生，清窍必干，为水主之气不能上荣；湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞

26、填空题  但诊其脉，若虚软和缓，（），若脉急疾，（），便为气脱之证矣。

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本题答案：虽倦卧不语，汗出肤冷，却非脱证；躁扰不卧，肤冷汗出
本题解析：试题答案虽倦卧不语，汗出肤冷，却非脱证；躁扰不卧，肤冷汗出

27、单项选择题  叶天士认为“清窍壅塞”的原因是：（）.

A.风火相煽
B.两阳相劫
C.水主之气不能上荣
D.浊邪害清

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

28、问答题  邪结胃脘，叶天士指出当用“苦泄”，请叙述其适应证及治疗方药。

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本题答案：①苦泄法适应于湿热痰浊结于胃脘的治疗。湿热痰浊结于胃脘
本题解析：试题答案①苦泄法适应于湿热痰浊结于胃脘的治疗。湿热痰浊结于胃脘证见胃脘疼痛、压痛，或痞闷胀满，舌苔黄浊或黄腻，
②代表方药如小陷胸汤或泻心汤。

29、问答题  怎样理解“温邪上受，首先犯肺”？

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本题答案：①明确了温邪入侵多由口鼻而入。
②指出了温病
本题解析：试题答案①明确了温邪入侵多由口鼻而入。
②指出了温病初起的病位及病机重心。
③其“肺”概括了肺卫。这是指某些温病的发病特点，但不代表所有的温病都是如此。

30、多项选择题  叶天士认为“清窍必干”的原因是：（）.

A.浊邪害清
B.水主之气不能上荣
C.清窍壅塞
D.两阳相劫
E.肾水素虚

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本题答案：B, D
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31、问答题  如何理解胃湿和脾湿？

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本题答案：①胃湿：阳旺之人，邪从热化，病机重心在胃，多属热重于湿
本题解析：试题答案①胃湿：阳旺之人，邪从热化，病机重心在胃，多属热重于湿。
②脾湿：阴盛之人，邪从湿化，病机重心在脾，多属湿重于热。

32、问答题  《温热论》中舌黑而干者与舌无苔而有烟煤隐隐者的区别是什么？

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本题答案：《温热论》中舌黑而干者与舌无苔而有烟煤隐隐者，虽均属黑
本题解析：试题答案《温热论》中舌黑而干者与舌无苔而有烟煤隐隐者，虽均属黑苔干燥范围，但在病机、形态及治则方面，尚有区别。前者为阳明腑实，邪热内盛，下劫肾水之象，其苔黑干燥，中心必有较厚苔垢、且具芒刺，因病情较重，故治疗当以攻下为急务；而后者则为中阳素旺，津亏胃燥所致，其舌上无明显黑色苔垢，仅现一层薄薄黑晕，有如烟煤陷隐隐而质地干燥，因无有形实邪里结之征，病情较轻，不可攻下，只宜甘寒濡养胃津。

33、名词解释  甘守津还

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本题答案：是治疗胃津亏而肺气伤的一种治法，用滋润之品生津润燥，同
本题解析：试题答案是治疗胃津亏而肺气伤的一种治法，用滋润之品生津润燥，同时加甘草守护中气，以使胃中津液恢复，称为甘守津还。

34、单项选择题  叶天士所述“水主之气”是指：（）。

A.湿邪
B.痰饮
C.津液
D.阴血

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

35、单项选择题  “治温热病虽宜用凉解，然虑其寒滞，宣透法仍不可少”，其语出：（）.

A.吴锡璜
B.王孟英
C.吴鞠通
D.薛生白

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

36、填空题  肺主气（），心主血（），辨营卫气血虽与（），若（）则与伤寒大异也。

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本题答案：属卫；属营；伤寒同；论治法
本题解析：试题答案属卫；属营；伤寒同；论治法

37、单项选择题  温病战汗后，若出现气脱，叶氏认为临床表现是：（）.

A.汗出肤冷，倦卧不语，脉虚和缓
B.肤冷汗出，躁扰不卧，脉弦而数
C.肤冷汗出，躁扰不卧，脉象急数
D.肤冷汗出，躁扰不卧，脉虚而缓

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

38、多项选择题  叶天士在《温热论》中提出凉血散血的药物如：（）。

A.生地、丹皮
B.犀角、桃仁
C.阿胶、赤芍
D.阿胶、红花
E.生地、紫草

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本题答案：A, C
本题解析：暂无解析

39、问答题  《温热论》中舌苔白而绛底者，主何种病变？应怎样治疗？

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本题答案：①主湿遏热伏。
②治宜泄湿透热。
本题解析：试题答案①主湿遏热伏。
②治宜泄湿透热。

40、单项选择题  《温热论》中所云“益胃”法是指：（）。

A.清气生津，宣展气机
B.补养胃气
C.和胃降逆
D.轻清宣气

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

41、填空题  若其邪始终在气分流连者，（），邪从汗出（），（），待气还自温暖如常矣。

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本题答案：可冀其战汗透邪，法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开；解后胃气空虚
本题解析：试题答案可冀其战汗透邪，法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开；解后胃气空虚；当肤冷一昼夜

42、多项选择题  叶天士云：“若其邪始终在气分流连者可冀其战汗透邪，法宜益胃。”益胃指的是：（）.

A.清气生津
B.宣展气机
C.灌溉汤液
D.补益胃气
E.温补中阳

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本题答案：A, B, C
本题解析：暂无解析

43、单项选择题  叶天士认为用苦泄法治疗胃脘痞闷的舌象应是：（）.

A.白而不燥
B.灰白不燥
C.或黄或浊
D.黄白相兼

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

44、问答题  对血分证的病机应如何认识？

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本题答案：①叶天士指出了“耗血动血”。<
本题解析：试题答案①叶天士指出了“耗血动血”。
②联系“凉血散血”治则，说明血分证的病机包括了血热，耗血，瘀血，动血等。

45、问答题  叶天士提出的“分消走泄”，其涵义是什么？

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本题答案：分消走泄是指湿温或温病兼挟痰湿郁于三焦的治法。即通调三
本题解析：试题答案分消走泄是指湿温或温病兼挟痰湿郁于三焦的治法。即通调三焦气机，从上、中、下三部泄化湿浊之邪。所谓“分消”即叶天士所说“分消上下之势”，是指用开上、宣中、渗下之药物，从上、中、下三部消散痰饮水 湿之邪。所谓“走泄”是指宣通气机之郁滞而泄化痰湿。

46、多项选择题  《温热论》对表邪未解，肺津又伤的治疗，提出“上者上之”的原则，其意为：（）.

A.邪犯上焦手太阴肺卫，病位在上，当使病邪从上而解
B.主用辛凉疏解，清肃上焦
C.佐以滋而不腻，轻清上达，养肺生津之品，如麦冬、花露、芦根汁等
D.不宜浓浊厚味之药
E.使在上部的病邪向上而行

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本题答案：A, B, C, D
本题解析：暂无解析

47、问答题  叶天士说：“斑出热不解者，胃津亡也”，应怎样理解？治疗原则是什么？

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本题答案：①温病以斑多系阳明胃热陷入营血而成，因此有斑出阳明之说
本题解析：试题答案①温病以斑多系阳明胃热陷入营血而成，因此有斑出阳明之说。一般而言，斑出则邪热随之外解。若斑既外出热势反而不解，则为邪热耗灼胃津，胃液消亡，水不济火所致。
②治疗应予甘寒之剂以生津清热。

48、问答题  “凉血散血”的涵义和适应证是什么？

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本题答案：“凉血散血”是凉血养阴、活血散
本题解析：试题答案“凉血散血”是凉血养阴、活血散瘀的治法，称作凉血散血法。适应于热入血分，迫血妄行，离经为瘀，阴血耗损证的治疗。该治法具有清、养、散三个方面的作用。清，指清热凉血，药如犀角、丹皮等。因血热不除，血不归经，故凉血之品珍有宁血之效。养，指滋养阴血，药如生地黄。因阴津不复，则新血不生，养阴之品有充养阴津、化生新血之效。散，指消散瘀血，药如赤芍等药。因瘀血不去，血易妄行，故用散血化瘀之品，收止血之效，并可防止凉血之品寒遏血行。

49、问答题  温病挟风、挟湿的治疗大法是什么？其意义何在？

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本题答案：①挟风者，须透风于热外，举出代表药物。
②挟
本题解析：试题答案①挟风者，须透风于热外，举出代表药物。
②挟湿者，须渗湿于热下，举出代有药物。
③其意义在于使热邪势孤易解。

50、单项选择题  《温热论》中的“浊邪害清”之浊邪是指：（）.

A.痰饮
B.湿热
C.湿浊
D.瘀血

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

51、问答题  怎样理解叶天士“透风于热外，渗湿于热下”的治疗意义？

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本题答案：①是针对温病初起未传心包，邪尚在肺，夹风与夹湿提出的具
本题解析：试题答案①是针对温病初起未传心包，邪尚在肺，夹风与夹湿提出的具体治法。
②风邪外解，湿从下泄，不与热相搏，热必势孤而易解。此即“透风于热外，渗湿于热下”的治疗旨意。

52、问答题  为什么“斑属血者恒多，疹属气者不少”？

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本题答案：斑疹外发，虽均为热邪波及营血的表现，但其邪之重心有所不
本题解析：试题答案斑疹外发，虽均为热邪波及营血的表现，但其邪之重心有所不同。斑为阳明热盛迫血外溢所致，病变偏于血分，故说“斑属血者恒多”；而疹大多属于太阴气分邪热波及营分发于血络，病变的重心尚在气分，所以说“疹属气者不少”。

53、多项选择题  叶天士提出体质与湿邪关系为：（）。

A.阴盛之体，胃湿恒多
B.阳旺之躯，胃湿恒多
C.阳旺之躯，胃燥恒盛
D.阴盛之体，脾湿不少
E.阳旺之躯，脾湿不少

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本题答案：B, D
本题解析：暂无解析

54、多项选择题  叶天士论述“斑出热不解者”，指出应主以：（）.

A.甘寒法
B.辛寒法
C.咸寒法
D.苦寒法
E.甘温

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本题答案：A, C
本题解析：暂无解析

55、多项选择题  《温热论》中提出温邪在表时的治法是：（）。

A.清热解毒
B.透风于热外
C.发汗解表
D.表里同治
E.渗湿于热下

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本题答案：B, E
本题解析：暂无解析

56、单项选择题  叶天士说：“若斑出热有解者，胃津亡也，主以甘寒，重则如：（）.

A.白虎汤
B.五汁饮
C.益胃汤
D.玉女 煎

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

57、名词解释  龙火内燔

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本题答案：指肾水不足而致肾火偏亢，产后阴虚火是的病理变化。本题解析：试题答案指肾水不足而致肾火偏亢，产后阴虚火是的病理变化。

58、问答题  《温热论》中舌绛而中心干与舌独中心绛干有何区别？

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本题答案：《温热论》中舌绛而中心干与舌独中心绛干，虽均为绛而干燥
本题解析：试题答案《温热论》中舌绛而中心干与舌独中心绛干，虽均为绛而干燥之舌，但因其部位不同，因此病机各异，治法有别。因舌中心属胃，所以前者不仅心营热盛，而且兼胃火烁津，其舌通体皆绛，中心独干，临床治疗只须在清营透热中加入清胃泻火之品，如黄连、石膏之类。后者则为胃热亢炽、心营受灼，其舌体不绛，惟独中心色绛干，治疗应予清胃泄热中加入清心凉营之品。

59、多项选择题  叶天士认为，三焦之邪不得从外解，必致成里结。“里结”在哪些脏腑：（）.

A.脾
B.肺
C.募原
D.肠
E.胃

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本题答案：D, E
本题解析：暂无解析

60、单项选择题  叶天士所谓“浊邪害清”的临床表现是：（）。

A.口鼻咽唇干燥
B.耳聋目瞑鼻塞
C.昏谵舌蹇
D.溲短尿浊

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

61、问答题  素体阳虚、阴虚而感受湿热病邪者，治疗时应注意什么？为什么？

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本题答案：①素体阳虚者，治疗时须顾阳气，因用药过于寒凉易伤阳气。
本题解析：试题答案①素体阳虚者，治疗时须顾阳气，因用药过于寒凉易伤阳气。
②素体阴虚者，治疗时须顾津液，不可温补太早，因恐炉烟虽息，灰中有火。

62、单项选择题  叶天士所说“逆传心包”是指：（）.

A.邪由卫分内陷营分
B.邪由上焦传入下焦
C.邪由肺卫内陷心包
D.邪由气分内传心包

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

63、单项选择题  血分证在凉血的同时，还要加散血药的道理在于：（）.

A.散瘀血
B.散血中郁火
C.有助止血
D.防止凉血药寒凝之弊
E.透邪外达

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本题答案：E
本题解析：暂无解析

64、问答题  叶天士说“营分受热”有哪些表现？其产生机理是怎样的？

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本题答案：①叶天士说：“营分受热，则血液受劫，心神不
本题解析：试题答案①叶天士说：“营分受热，则血液受劫，心神不安，夜甚无寐，或斑点隐隐。”
②产生的机理：一是营热阴伤：这就是叶氏所说的营分受热，则血液受劫，尚可见到身热夜甚，口干反不甚渴饮，舌绛，脉细数等。二是营热扰心：因营气通于心，营分邪热内扰，则见心神不安，夜甚无寐，甚者时有谵语。三是营热窜络：营血居于脉中，营分受热则血液受到逼扰，窜扰血络，外溢肌肤，以致斑点隐隐。

65、名词解释  浊邪害清

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本题答案：指湿热之邪蕴蒸蒙蔽于上，清阳之气被阻遇，以致清窍壅塞的
本题解析：试题答案指湿热之邪蕴蒸蒙蔽于上，清阳之气被阻遇，以致清窍壅塞的一种病理变化。

66、问答题  叶天士论述的邪正交争之战汗，有几种转归？应如何处理治疗？

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本题答案：叶氏论战汗的转归有三：
①邪气消退，正气暂虚
本题解析：试题答案叶氏论战汗的转归有三：
①邪气消退，正气暂虚。
②正不胜邪，元气外脱。
③邪盛正虚，不能一战而解，表现战汗而邪不解，元气亦未有外脱之征兆，当期再战而愈。

67、问答题  “通阳不在温而在利小便”其意义是什么？

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本题答案：①“通阳”是针对湿热病阳为湿遏
本题解析：试题答案①“通阳”是针对湿热病阳为湿遏病机的一种治法。因为湿热交混，郁而不化，阻滞气化，热为湿遏，阳不外达。说明这类病证机理的矛盾是湿遏气阻，即湿与气的滞化问题。“通阳”就是解决这一最关键的方法。②通阳的重点是“通”，而不是“补”它是阳气被遏，而不是阳气虚衰，病属实证而非虚证。因此，通阳的目的是宣通气机，分消湿热，而不是温补阳气，故说“不在温”。
③“利小便”是直接清利湿热的一个重要方法。因为小便为湿热浊邪外出的主要道路。湿热内郁，气机受阻，湿浊不化，水道失调，欲祛其邪，必利小便。古云：“治湿不利小便非其治也”。故叶氏说：“在利小便。”
④所谓“利小便”，并非单指淡渗利尿而言。因为湿热郁阻三焦气机，而不是内蕴膀胱。故治以祛湿泄热，使湿热分消，必须配以通阳，通阳就是要加用辛开气机，通达阳气的药。

68、多项选择题  《温热论》中对邪留三焦的治疗所用方药为：（）。

A.杏、朴、连
B.蒿芩清胆汤
C.温胆汤
D.杏、朴、苓
E.黄芩汤

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本题答案：C, D
本题解析：暂无解析

69、问答题  战汗与脱证如何鉴别？

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本题答案：①两者相同点：汗多，四肢厥冷。
②二者鉴别点
本题解析：试题答案①两者相同点：汗多，四肢厥冷。
②二者鉴别点：战汗后脉象虚软和缓，神静安卧，脱证则脉急疾，神情躁扰或气脱昏愦。

70、问答题  试述妊娠妇人病温的治疗？

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本题答案：①治疗原则：以护胎为要。
②治疗方法：祛热为
本题解析：试题答案①治疗原则：以护胎为要。
②治疗方法：祛热为主。热极者可冷敷妊妇腹部。
③治疗禁忌：养血，滋腻之药。

71、多项选择题  叶天士所述温病通阳的目的在于：（）.

A.温补阳气
B.通利小便
C.温运脾阳
D.化气利湿
E.温阳利水

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本题答案：B, D
本题解析：暂无解析

72、问答题  苔薄黑而干与苔黑燥而中心厚，所主病变有何不同？在治疗上有何区别？

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本题答案：①主肾阴亏损而心火亢盛，治宜泻南补北。
②主
本题解析：试题答案①主肾阴亏损而心火亢盛，治宜泻南补北。
②主阳明腑实燥结而灼伤肾阴，治宜咸苦下之。

73、单项选择题  叶天士提出的救阴与通阳指的是：（）.

A.救阴不在津，而在血与汗；通阳不在温，而在利小便
B.救阴不在津，而在血与汗；通阳当用温，不 在利小便
C.救阴不在血，而在津与汗；通阳当用温，不在利小便
D.救阴不在血，而在津与汗；通阳不在温，而在利小便

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

74、多项选择题  《温热论》中用开泄法宣通气滞，所用药物有：（）。

A.杏仁、白豆蔻
B.杏仁、砂仁
C.杏仁、草果
D.橘皮、木香
E.橘皮、桔梗

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本题答案：A, E
本题解析：暂无解析

75、多项选择题  叶天士说：胸脘“按之痛，或自痛，或痞胀，当用苦泄”，若遇以下哪几种舌象则不可乱投：（）.

A.白苔不燥
B.苔黄白相兼
C.苔灰白不渴
D.苔黄浊
E.黄燥

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本题答案：A, B, C, E
本题解析：暂无解析

76、单项选择题  叶天士所述“入营犹可透热转气”是指：（）.

A.凉营药中伍以滋阴凉血之品
B.凉营药中伍以辛凉解毒之品
C.凉营药中伍以辛寒清气之品
D.凉营药中伍以轻清透泄之品

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

77、多项选择题  热结肠腑者可见：（）.

A.苔老黄色
B.苔如沉香色
C.苔如灰黄色
D.苔黑而起刺
E.中有断纹

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本题答案：A, B, C, D, E
本题解析：暂无解析

78、单项选择题  下列除哪项外，均属叶氏所论胃脘痞闷宜用开泄法的适应范围：（）.

A.外邪未解，里先结者
B.痰湿内阻，并无热象
C.邪郁未伸，气机不利
D.凉营药中伍以轻清透泄之品

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

79、单项选择题  《温热论》中指出：温病与伤寒主要区别在于：（）.

A.发病季节不同
B.传染与不传染
C.辨营卫气血方法不同
D.治疗方法不同

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本题答案：D
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80、单项选择题  《温热论》说：“在表初用辛凉轻剂”，挟风则加入：（）。

A.银花、豆豉之属
B.荆芥、防风之属
C.薄荷、牛蒡之属
D.桑叶、菊花之属

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本题答案：C
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81、单项选择题  叶天士所述“泻南补北”一法是指：（）.

A.温补肾阳，祛寒救逆
B.滋肾救阴，清心泻火
C.通腑泄热，急下存阴
D.甘寒滋润，清养肺胃

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

82、单项选择题  叶天士提出，若斑出热不解者，治宜：（）.

A.苦寒清热泄火
B.辛寒清气泄热
C.甘寒清热生津
D.咸寒凉血养阴

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本题答案：C
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83、填空题  但伤寒邪热在里，（），伤寒大便溏为邪已尽，（），以粪燥为无湿矣。

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本题答案：劫烁津液，下之宜猛，此多湿邪内搏，下之宜轻；不可再下，湿温病
本题解析：试题答案劫烁津液，下之宜猛，此多湿邪内搏，下之宜轻；不可再下，湿温病大便溏为邪未尽，必大便硬，慎不可再攻也

84、单项选择题  治疗温病“邪留三焦”，叶氏主张：（）.

A.和解表里
B.开达募原
C.辛开苦降
D.分消上下

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本题答案：D
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85、问答题  如何理解“伤寒多有变证，温热虽久，在一经不移”？

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本题答案：①“伤寒多有变证”是指病程有六经传变，由实转虚，由表寒转里热
本题解析：试题答案①“伤寒多有变证”是指病程有六经传变，由实转虚，由表寒转里热，又转里虚寒。
②“在一经不移”应指湿热性温病，病程较长，变化较少。

86、问答题  叶天士说“急急透斑”的含义是什么？

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本题答案：其含义有三：
①说明凉血清热、解毒透斑是治疗
本题解析：试题答案其含义有三：
①说明凉血清热、解毒透斑是治疗斑疹的基本法则；
②强调此刻总以邪热外达为急务；
③告诫后学划清透斑毒与升提斑疹的界限。汪曰桢说：“急急透斑，不过凉血清热解毒。俗必以胡荽、浮萍、樱桃核、西河柳为透法，大谬”。

87、问答题  叶天士说“盖伤寒之邪留恋在表，然后化热入里，温邪则热变最速”的目的何在？

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本题答案：其目的在于说伤寒与温病传变的区别。伤寒与温病同属外感疾
本题解析：试题答案其目的在于说伤寒与温病传变的区别。伤寒与温病同属外感疾病，伟变趋向均有寒温之异。伤寒是由外感寒邪引起，寒性阴凝，易伤阳气，化热较慢，所以初起邪恋在表，郁遏卫阳而呈表寒见证，必待寒郁化热始内传入里，转化成里热证候。因寒郁化热需要时间，故传变的速度较慢。温病是由外感温热所致，温为阳邪，其性属热，决定了温邪在肺每易逆传心包，导致病情骤然加剧。由此可以理解，伤寒与温病传变的区别，实指传变速度的快慢而言。

88、多项选择题  叶天士说：“卫之后方言气，营之后方言血”概括了哪些内容：（）.

A.病位浅深
B.病情轻重
C.传变规律
D.治疗依据
E.预后好坏

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本题答案：A, B, C
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89、名词解释  透风于热外，渗湿于热下

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本题答案：指温邪挟风，挟湿的治疗方法，风宜疏散，故温邪挟风者宜加
本题解析：试题答案指温邪挟风，挟湿的治疗方法，风宜疏散，故温邪挟风者宜加透散之品，使风从外解；湿宜分利，故挟湿者宜加甘淡渗湿之品，使湿从下解。

90、问答题  叶天士提出的“透热转气”的涵义是什么？

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本题答案：①透热转气，是叶氏为邪热陷营所立的一种治法，即在清泄营
本题解析：试题答案①透热转气，是叶氏为邪热陷营所立的一种治法，即在清泄营分邪热和滋养营阴的同时，伍用辛凉轻透之品，使营分之邪转出气分而解的治疗方法叫“透热转气”。
②其立法依据是营分的病机发展有外转气分的可能。

91、问答题  叶氏所述的心下痞胀疼痛，有哪几种病变机理？在舌象上各有何反映？

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本题答案：①有湿热痰浊搏结者，苔黄浊。
②有痰湿内阻者
本题解析：试题答案①有湿热痰浊搏结者，苔黄浊。
②有痰湿内阻者，苔白腻不燥。
③邪传于里而表犹未解者，或气机郁阻者，苔黄白相兼。
④素属中冷而苔灰白不渴。

92、单项选择题  《温热论》中所论“通阳”法是指：（）.

A.温补肾阳
B.温补脾阳
C.通阳补气
D.化气利湿，通利小便

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本题答案：D
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93、问答题  “救阴不在血，而在津与汗”其意义是什么？

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本题答案：①“汗”是诊断热势与津伤程度的
本题解析：试题答案①“汗”是诊断热势与津伤程度的要法。因为阴由热伤，汗从津化；汗可攻热，更会耗津。汗出过多，或大汗淋漓，不是热盛逼津外泄，就是阴脱阳亡；病至后期则热灼津伤，不能作汗。故从汗的状况，可以测知热势与津伤的程度。在治疗上要防汗过多而损津液。
②“津”是救阴的要着。因为温病始终为热与津之盛衰消长变化的矛盾。热盛必伤津，津伤热更甚，故温病救阴，不是到阴竭时才救，而是要随机调节，时刻顾护。因此，救阴除祛护津，使邪去津安外，单就救阴论，其首要之法就是养津。养津就是给以生津滋液的药，如沙参、麦冬、花粉细生地、玉竹、五汁饮等。这些药甘凉清润，既不滋腻恋邪，又不呆滞胃气，更能清热而生津液。所以温病救阴，在于生津养液。
③津与血同源，都是阴液，但津先生而血后成，津液调和，则化营变血，故养阴血必先生津液。补血药厚重呆腻，如果用补血药来救阴，不但血不能生、津难得充，反而会恋邪助邪，所以说“不在血”。

94、问答题  试述“胃阴亡”与“肾阴涸”的舌象。

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本题答案：①“胃阴亡’的舌象是&rdqu
本题解析：试题答案①“胃阴来源：www.91exam.org亡’的舌象是”舌绛而光亮“，即舌质光绛如镜，舌面干燥无津。
②“肾阴涸”的舌象是“绛而不鲜，干枯而痿”，即舌质绛而不鲜泽，干枯而痿软，毫无荣润之色。

95、问答题  为什么“到气才可清气”？

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本题答案：“到气”是指表邪已解，里热已炽
本题解析：试题答案“到气”是指表邪已解，里热已炽，其治疗应以清气透邪为主，如胃经热盛，熏蒸于气分，当予辛寒清气之品透热外达。若未到气分，是表邪未解，当用辛凉解表，大忌辛温消散。若早投寒滞之品，则使表邪冰伏，邪不透达；若早投苦寒沉降之剂，不仅遏邪内闭而致病情加重，且有“引邪内陷”之弊。故叶天士说：“到气才可清气”。

96、问答题  怎样理解卫气营血治则中的“汗”、“清气”、“透热转气”、“凉血散血”？

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本题答案：①汗即解表，指辛凉解表。
②清气包括辛寒清气
本题解析：试题答案①汗即解表，指辛凉解表。
②清气包括辛寒清气与苦寒泻火。
③透热转气指清泄营热。
④凉血散血为凉血解毒。

97、问答题  如何理解《温热论》中“上者上之”与“甘守津还”的含义？

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本题答案：①温病初起，舌苔薄白而干燥者，为表邪未解而肺津已伤，治
本题解析：试题答案①温病初起，舌苔薄白而干燥者，为表邪未解而肺津已伤，治当于疏解方中加入养肺生津之品，如麦冬花露、芦根之类。因病属上焦肺津受伤，所选药物又具滋而不腻、轻清走上之性，生津泄热并进，此即“上者上之”之意。
②温病中期，舌苔白厚而干燥者，为肺胃津气俱伤，津液不足不能上承，则舌面干燥，气机不化，则苔白厚。治宜甘润之品以生津润燥，并加入甘草以扶胃气，胃气恢复，津液易还，此即“甘守津还”之意。

98、多项选择题  叶天士认为，发生战汗后应注意的是：（）.

A.宜养血生津
B.宜令病者安舒静卧
C.不宜再用发汗，重伤其表
D.不应频频呼唤，使其烦躁
E.立即进食

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本题答案：B, D
本题解析：暂无解析

99、单项选择题  《温热论》中指出：温病邪留三焦，治用：（）.

A.达原饮
B.小柴胡汤
C.茯苓皮汤
D.温胆汤

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

100、多项选择题  叶天士所云的，脾瘅病证见：（）.

A.白苔粘腻
B.口吐涎沫
C.口甜
D.黄疸
E.呕吐

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本题答案：A, B, C
本题解析：暂无解析