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1、名词解释 “实在定义”和“语境定义”
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本题答案:“实在定义”是指,被定义的对象
本题解析:试题答案“实在定义”是指,被定义的对象是非语言的,或不以语言的使用方法为转移的复合物或事实,它涉及的是语言符 www.91eXam.org号所代表的事物、它们的某些特征及其关系。这种定义具有真 www.91eXam.org假特性,它们由经验的综合命题来表达。“语境定义”指被定义的对象只是语言本身,它是用一组语言符号取代另一组 91EXAm.org符号;它没有真假可言,是由于先天的分析命题来表达的。
2、问答题 简评“人是万物的尺度”这个命题。
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本题答案:“人是万物的尺度”是普罗泰格拉的一句名 言,在此基础上建立起普
本题解析:试题答案“人是万物的尺度”是普罗泰格拉的一句名言,在此基础上建立起普罗泰格拉的认识论,即认为感觉是相互对立的两种运动的产物。
感觉是与感知的主体不同的东西,同样,感觉也是与引 起的对象不同的东西。
因此,感觉实际上是被感知的东西的完全对应的知识,而不是对事物本身的知识。每个感觉就其发生瞬间来说是真实的,与此同时发生了与事物相联的被代替的内容(感觉的内容),但是感觉并不认识事物本身,其结果是每一个人不是按照事物的本来面貌去认识事物,而是按照呈现在他那一瞬间的感觉去认识事物,按照这种相对论,对于每个人来说,事物就像在他面前表现那样。在此意义上,以一命题表述:人是万物的尺度。
3、名词解释 文学上的自由主义
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本题答案:雨果针对古典主义对古人的顶礼膜拜和盲目模仿,态度鲜明地
本题解析:试题答案雨果针对古典主义对古人的顶礼膜拜和盲目模仿,态度鲜明地提倡文学创作自由。他说:“如果只从战斗性这一方面来考察,那么总起来讲,遭到这么多曲解的浪漫主义其真正的意义不过是文学上自由主义而已。”雨果对创作自由的强调,一方面出自他与古典主义的斗争的需要,同时也源于他对文学本质的认识。在创作态度上雨果力主自由创新以与伪古典主义的因循守旧相抗衡,在创作内容上则以自然、丰富、壮丽、奇特、强烈,与古典主义的整齐、严谨、匀称对比。他反对古典主义的一切清规戒律和陈旧的模式,认为根本不存在“什么规则和范本,只有在整个艺术领域之上翱翔的自然的普遍法律和适合于每种著作的每个主题的特别法则。”他对古典主义对题材、体裁的严格规定,对诗体章法、文学类别的严格区分,喜剧情节不能插入悲剧因素等等的各种规则、界限深恶痛绝。特别是对古典主义极为推崇的“三一律”,他坚决主张予以推翻,并痛加驳斥和批判。创作的自由的天敌是盲目的模仿,而最可贵的精神是“听从自然和自己的天才的指点”,保持自己的本色,发挥自己的独创性。
4、名词解释 霍布斯的利维坦
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本题答案:霍布斯把关于国家的哲学称为公 民哲学,《利维坦》这部著作
本题解析:试题答案霍布斯把关于国家的哲学称为公民哲学,《利维坦》这部著作就体现了霍布斯关于公民哲学的基本观点:宣扬绝对君权理论,主张社会契约论和君权民授思想,迎合了英国资产阶级革命的需要。
在这部著作中,霍布斯论述了国家是如何形成的;他以“利维坦”为喻,把国家描述成一个起源于人的自私本性、具有邪恶本质的庞然大物。书中系统论述的社会契约论思想、君权民授理论和天赋权利学说等等奠定了西方近代政治学的基础,具有科学史上的里程碑意义。
5、问答题 分析康德道德哲学中道德与宗教的关系。
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本题答案:康德道德哲学中道德与宗教的之间是相辅相成、互相影响到关
本题解析:试题答案康德道德哲学中道德与宗教的之间是相辅相成、互相影响到关系。
一方面,道德是宗教的前提,是宗教赖以树立的合理性基础。
另一方面,以道德为基础、以增进道德为目的的宗教又是道德实践的 必要前提,是道德的必然归宿,也是有助于道德完善的。
6、问答题 试述维特根斯坦后期对他前期思想中所反映的以往哲学共有的一些根本性观念的批判。
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本题答案:⑴彻底抛弃了传统哲学关于世界本质的看法,即相信世界上存在着作
本题解析:试题答案⑴彻底抛弃了传统哲学关于世界本质的看法,即相信世界上存在着作为世界本质结构最基成分的简单对象的看法,指出了对象存在的相对性,由此也否定了世界本质的存在,用“家族相似性”概念取代了“本质”概念。
⑵放弃了对语言意义的追求,强调对语言用法的观察,并最终否定了作为语言所指对象的“意义”的存在,而把意义概念本身也归结为对它的不同使用。
⑶彻底抛弃了传统哲学对哲学性质的认识,即把哲学理解为一种理论体系的看法,提出哲学的任务是描述日常语言的用法,哲学就是对日常语言语法规则的研究;最后又进一步提出,哲学其实正是我们错误地使用语言而产生的结果,因而,哲学研究的任务就是如同治疗疾病一样,这是一种理智上疾病,而一旦这个疾病得到了治愈,哲学也就消失了。
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