1、多项选择题  属于宋代清真寺的是（）。

A.广州怀圣寺
B.泉州麒麟寺
C.扬州仙鹤寺
D.杭州凤凰寺

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本题答案：A, B, C, D
本题解析：暂无解析

2、问答题  宗教禁忌的性质和特征

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本题答案：性质：本质上是人们的信仰和崇拜神秘异己力量和神圣的宗教
本题解析：试题答案性质：本质上是人们的信仰和崇拜神秘异己力量和神圣的宗教对象的一种宗教行为
特征：⑴神秘性：这是禁忌的基本特征。宗教禁忌在这方面表现的尤为突出，禁忌伴随神圣观念、神圣事物而产生。
⑵多样性：世界上宗教的多样性也直接导致了宗教禁忌的多样性
⑶约束性：宗教禁忌的形成本就是为了约束信徒的行为，使其符合宗教教义。

3、多项选择题  “雍和宫三绝”是（）。

A.袛园
B.檀木大佛
C.百岁宫
D.五百罗汉山
E.金丝楠木佛盒

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本题答案：B, D, E
本题解析：暂无解析

4、问答题  “梵我同一”的意义是什么？

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本题答案：吠槽多则主张“梵”是宇宙现象的
本题解析：试题答案吠槽多则主张“梵”是宇宙现象的本体，是宇宙的终极实在，梵天、湿婆、毗湿奴都是梵的具体化，人的生命现象为“我”，就是个体的自我，宇宙万物皆因“我”而生，故“梵、我”本来不二，凡人不解此理，只好轮回受苦，唯有体证梵我合一，才能得到解脱。两者统一才是修行的最终目的。

5、问答题  民族团结教育是对公民进行以什么教育为核心内容？

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本题答案：爱国主义教育。
本题解析：试题答案爱国主义教育。

6、单项选择题  《新约全书》为（）文。

A.拉丁
B.希伯来
C.希腊

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

7、问答题  宗教学中的边缘学科具体分为哪三部分？

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本题答案：a）工具学科，主要有宗教语言学、宗教考古学、宗教社会调
本题解析：试题答案a）工具学科，主要有宗教语言学、宗教考古学、宗教社会调查等；
b）经验学科，主要有宗教社会学、宗教民俗学、宗教心理学等。
c）艺术学科。主要有宗教文学、宗教剧、宗教音乐、宗教美术、宗教建筑等。

8、判断题  哲蚌寺为藏传佛教规模最大的寺院，甘丹寺为中国最大的寺院。

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本题答案：错
本题解析：暂无解析

9、问答题  简述宗教产生的社会根源

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本题答案：宗教产生的社会根源为：人类和自然关系的两重化，社会关系
本题解析：试题答案宗教产生的社会根源为：人类和自然关系的两重化，社会关系的神圣化。
人类和自然关系的两重化：“关系”的根本规定性在于它之为主体而存在的性质。而世界各地的原始宗教最初都主要地是从人对自然界的这种“关系”中产生的，人对自然的依赖感和恐惧感是宗教观念产生的重大动因。
社会关系的神圣化：人为了从事生产活动必须成为社会存在，必须同他人发生关系，产生社会联系。这样，人们在满足自己的生存需要或欲望的过程中，便不仅感到有“神化”自然的需要，而感到有“神化”社会关系的需要。（原始人为了生存，要与他人合作，因此认可“神圣化”的氏族制度）

10、单项选择题  太平道的创始人是（）

A.张陵
B.张角
C.孙张成
D.张道陵

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

11、名词解释  自然宗教

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本题答案：宗教的原始形式，是以自然事物和自然力为崇拜对象的宗教。
本题解析：试题答案宗教的原始形式，是以自然事物和自然力为崇拜对象的宗教。人们所崇拜的是自然界中的自然物或自然力本身，是人们在感性的实践活动中所直接感知到或感受到的自然物或自然力。主要表现为“大自然崇拜”“动物崇拜”“植物崇拜”“图腾崇拜”

12、问答题  耆那教的五项誓言是什么？

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本题答案：不杀生、说真话、不贪婪、禁欲、不依恋任何事物。
本题解析：试题答案不杀生、说真话、不贪婪、禁欲、不依恋任何事物。

13、多项选择题  属于“三藏经“的是（）。

A.大乘经
B.小乘经
C.经藏
D.论藏
E.大藏经

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本题答案：C, D
本题解析：暂无解析

14、名词解释  一赐乐业教

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本题答案：古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。“一
本题解析：试题答案古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文，即“以色列”的古音 译。其教传入中国的年代，一说在五代后汉（947－950年）；一说在金世宗大定三年（1163年），并在开封府建犹太寺。一赐乐业教一即是指天帝、上帝，一赐乐业之地便是神赐予的安居乐业之地、神赐给的乐土，即以色列，同时也是传说中犹太人祖先雅各的别名以色列的另译。一说取意于明代对“凡归其化者，皆赐地以安居乐业之乡，诚一视同仁之心也”。

15、名词解释  涅磐

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本题答案：1、佛教用语信仰佛教的人经过长期的修炼，即能够寂灭一切
本题解析：试题答案1、佛教用语信仰佛教的人经过长期的修炼，即能够寂灭一切烦恼，和圆满一切清静功德。
2、达到人空、法空一切皆空的境界。
3、属于“无为法”它作为佛教的最高理想，只有佛教的般若智慧才能证悟此境界，诸法因因缘而起，则不生不灭，本性空寂无累自在。

16、名词解释  沿门托钵

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本题答案：钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。<
本题解析：试题答案钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

17、判断题  肺炎球菌败血症首选第一代头孢菌素类抗生素

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本题答案：错
本题解析：暂无解析

18、问答题  产生宗教经验的途径

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本题答案：⒈理论上的论证：用逻辑推理的方法或理性的分析，从理智上
本题解析：试题答案⒈理论上的论证：用逻辑推理的方法或理性的分析，从理智上更坚定对神和宗教的信仰，再转化为感情上的反应，产生神秘的宗教体验。
⒉道德的净化：宗教道德的核心要求信徒一言一行符合于神的旨意。无论违背还是遵从都会产生某种宗教体验。
⒊药物的作用：用兴奋性和麻醉性药物，来激发神秘的宗教体验。⒋宗教的修习：通过入定、念佛诵经等较系统的修习方法获得宗教体验。
4.关于上帝存在的论证，可以归结为四种：一为本体论。「天生蒸民，有物有则」，宇宙万物，都有秩序，且有妥善的安排，由此可知宇宙之间，必有一位智者，在那里产生这「有物有则」的秩序；必有一个意志，在那里指挥安排，以利万物。本体论乃是一种形上学的「先验论」。照此学说，宇宙间必有一位客观存在的上帝。二为宇宙论。宇宙论乃是建立在万物必有其因的原则上面。从推论的道理来讲，宇宙论必追究每一样结果的适当的原因。这个世界乃是结果，因此在世界之外，必有其起因，可用以说明世界所以存在的原因。三为目的论。此说认为每一个计划，必有设计的人。这个世界到处可以看到各种计划的标记。因此这个世界必有一位大有智慧的设计者。四为道德论。此说认为我们有一位施行公义的、有位格的「神」，他是我们敬爱的并服侍的至高对象。

19、名词解释  卡诺莎事件

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本题答案：格列七世任教皇后颁布赦令，宣布教皇权力高于一切，亨利四
本题解析：试题答案格列七世任教皇后颁布赦令，宣布教皇权力高于一切，亨利四世与之开展了一次教权与皇权的争夺战，最终亨利四世被革除教籍，不得不屈服。1077年初，他亲自来到意大利卡莎诺教皇的所住地，赤足披毡，在雪地里哀求了三天，请求教皇赦罪，得到赦罪后，亨利四世回国，召集军马攻打意大利，迫使格列七世出逃，在流亡中死去。亨利四世另立教皇为自己加冕，史称“卡诺莎事件”。

20、名词解释  神迹观念

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本题答案：神迹，宗教赋予神的基本特性之一。对于神可创造神迹事件的信仰，
本题解析：试题答案神迹，宗教赋予神的基本特性之一。对于神可创造神迹事件的信仰，是一切宗教的特性。宗教赋予神的意志、智慧和能力是超自然的，神灵必须显现出超常的能力来证明自己可以随心所欲。这种内在的可能性，表现于事实之中就是宗教所谓的神迹，即神按照自己的意志和能力创造的某些特殊事件。

21、问答题  简述围绕灵魂观念的宗教行为有哪些？

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本题答案：对于灵魂的崇拜活动的全部表现形式基本上都是围绕生、老、
本题解析：试题答案对于灵魂的崇拜活动的全部表现形式基本上都是围绕生、老、病、死等生命过程进行的。
⑴婴儿的降生，在不少少数民族中被认为是灵魂附于胎儿的结果。
⑵人生过程中的疾病与衰老被认为是“灵魂”的活动，世界上许多民族都把疾病说成是病人的“灵魂”离开了他的肉体，为病人招魂成了许多民族的巫师和祭司们的专门技能。
⑶在社会发展中出现的利害冲突和敌对关系，也会相应地投射到幽灵世界。
⑷生命的终结或是死亡，被认为是灵魂永久的脱离肉体，而不是灵魂的死亡，因之产生的丧葬礼仪和丧葬制度是古代人灵魂不灭观念最生动、最集中的体现。

22、问答题  宗教对人民的精神麻醉作用，可以从哪三个方面看出来的？

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本题答案：1.宗教对剥削和压迫的社会制度，在理论起着论证和辩解的
本题解析：试题答案1.宗教对剥削和压迫的社会制度，在理论起着论证和辩解的作用；
2.宗教给人们以“幻想的幸福”，为人民身上的锁链装饰“幻想的花朵”；
3.教为人们设想的一个虚幻的救世主，把人们的一切希望寄托在上帝和神明的身上使人们盲目相信神灵是人类的唯一救星。

23、名词解释  南传佛教（小乘）

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本题答案：向南传向斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨及中国云南傣
本题解析：试题答案向南传向斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨及中国云南傣族等少数民族地区的佛教。

24、问答题  简述宗教的哲学功能

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本题答案：宗教对形而上学（本体论）的助推功能
宗教对人
本题解析：试题答案宗教对形而上学（本体论）的助推功能
宗教对人学（人生哲学）的助推功能
宗教对认识论（方法论）的认识功能

25、填空题  宗教社会学中最基本的观点是：（）。

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本题答案：社会现象
本题解析：试题答案社会现象

26、问答题  威廉•詹姆士认为宗教是怎样的？

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本题答案：宗教是个人在孤单时觉得与被其神圣化的对象相关联因而所发
本题解析：试题答案宗教是个人在孤单时觉得与被其神圣化的对象相关联因而所发生的感情、行为与体验。

27、名词解释  顶礼膜拜

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本题答案：顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着
本题解析：试题答案顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；
膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

28、名词解释  三法印

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本题答案：1、佛教用于印证是否是真正是佛教学说的三种标准。本题解析：试题答案1、佛教用于印证是否是真正是佛教学说的三种标准。
2、诸行无常：按照佛教的缘起说，世界上的一切事物都在迁流变化中间没有常驻不变的事物存在。
3、诸法无我：世界上一切存在均因因缘和合而成，没有独立不变的主体和主宰。
4、涅磐寂静：指超脱生死轮回之外，而达到出世间的最高境界。

29、单项选择题  弥勒佛的道场是（）。

A.九华山 
B.天台山 
C.峨眉山 
D.雪窦山

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

30、问答题  八正道指的是什么？

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本题答案：正见——于一切法上见到无常无我
本题解析：试题答案正见——于一切法上见到无常无我缘起四谛之理而明确认识它，使之成为自己的知见。
正思维。
正语。
正业——使自己的生活行动受正见指导，使身口意合于法。
正命——正当的生活方法，反对不正当的邪命生活。
正精进—使身口意毫不松懈地努力向正见所致的目的前进。
正念——经常忆念着正见，使正见不忘失而经常现前。
正定——在正见指导下修习进入无漏清静的禅定。

31、名词解释  五信

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本题答案：伊斯兰教的基本概念：包括信安拉，信使者，信经典，信天使
本题解析：试题答案伊斯兰教的基本概念：包括信安拉，信使者，信经典，信天使，信后世。

32、问答题  耶和华信仰的三个来源：

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本题答案：①埃及的太阳神——阿蒙崇拜；<
本题解析：试题答案①埃及的太阳神——阿蒙崇拜；
②米甸人的荆火信仰；
③希伯来传统的一神信仰。

33、名词解释  方济各会

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本题答案：1209年，由意大利人法兰西斯创立，会员又称“小弟兄会”，会
本题解析：试题答案1209年，由意大利人法兰西斯创立，会员又称“小弟兄会”，会愿意弟兄之爱结合，在贫穷中共同生活，并且两个两个出去布道，他们的足迹遍及意大利各地，后来该会的许多章程被改变，成为直属教皇的修道组织，还接受教皇授予的一些特权，法兰西斯去世后，会员们继承他的遗志成为方济各会的华格派，遭到教皇的迫害，13世纪传入中国，16世纪后，教皇多次对该会进行修整。

34、判断题  小乘佛教主张自觉，以求自身解脱为满足。

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本题答案：对
本题解析：暂无解析

35、名词解释  自在自然

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本题答案：人类尚未认识到的那部分自然，与人化自然相对，它相对与人
本题解析：试题答案人类尚未认识到的那部分自然，与人化自然相对，它相对与人类的活动纯粹是自在的外在的，和人工自然相对。

36、多项选择题  属于佛教的基础教义是（）

A.定
B.灭谛
C.戒
D.集谛
E.苦谛

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本题答案：B, D, E
本题解析：暂无解析

37、问答题  非神学宗教学在研究上，主要有哪些缺陷？

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本题答案：A、认为世界观上是唯心史观
B、在方法论上是
本题解析：试题答案A、认为世界观上是唯心史观
B、在方法论上是形而上学
C、受到宗教界势力的干扰，使他们的研究难以实事求是的进行，以至于其研究难以做到彻底性。

38、判断题  道教是在汉代黄老道家理论基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术鬼神信仰而形成的一种宗教。

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本题答案：对
本题解析：暂无解析

39、单项选择题  基督教的标志是（）。

A.项链
B.圣经
C.耶稣
D.十字架

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

40、名词解释  马丁路德

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本题答案：灵魂如何获救的问题是基督教的中心教义，也是其宗教改革的
本题解析：试题答案灵魂如何获救的问题是基督教的中心教义，也是其宗教改革的核心问题。“义人必因信而得生”。

41、问答题  道教对中国文化产生了哪些重大的影响？

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本题答案：道教信徒为了实现长生久世，与自然共长久，过一种不受限制
本题解析：试题答案道教信徒为了实现长生久世，与自然共长久，过一种不受限制与约束的神仙生活，他们努力去探索大自然与人生的奥妙，寻求长生久世的路径。为求找到成仙的方法，他们不仅建立了家教理论和崇拜仪式，同时还积极地研究天文，地理矿石生物以及人体本省。并且还在天文历法，医药卫生，还有化学冶金做了许多的实验，创立了一套帮助人们成仙得道的方法与道术。

42、问答题  宗教主要有哪几个基本命题？

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本题答案：1.神与人的关系；
2.灵魂与肉体的关系；<
本题解析：试题答案1.神与人的关系；
2.灵魂与肉体的关系；
3.地狱和天国的关系；
4.善于恶的关系

43、问答题  谈谈氏族——部落宗教的基本信仰形态

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本题答案：⑴灵魂观念与冥世崇拜体制：灵魂观念既是全部宗教观念的基
本题解析：试题答案⑴灵魂观念与冥世崇拜体制：灵魂观念既是全部宗教观念的基础和出发点，也是人类最早的崇拜体制的前提。
①母系氏族制时代的灵魂观念和冥世崇拜的形成。从母系氏族的墓葬特点：氏族皆有公共墓地；同一墓地的墓坑方向和尸骨头向大体一致；儿童实行瓮棺葬；葬式多为单人仰身直肢葬，有同性多人合葬，没有男女配偶合葬；对女性和老人实行厚葬等。这些墓葬都具有一定的仪式行为，因此母系氏族制社会时代的原始人类，已发展出丰富多彩的灵魂观念。
②父系氏族制时代亡灵崇拜的演变。父权时期的社会特征是逐渐形成男子居于支配地位的一夫一妻制和按父系传承血统和财产。在亡灵崇拜和丧葬体制方面主要有两个变化：父系氏族墓葬中的随葬物，无论在数量和质地上都明显超过母系时代，而且出现了食用动物等生活资料和大量的珍稀生产工具，说明当时的人们更重视亡灵的冥世生活，关于冥世生活的想象也更为丰富；氏族公共墓地中出现了以男子为中心，女子居从属的夫妻合葬，男子墓坑一般比女性的大，随葬品较女性的多。
③灵魂观念与原始人的宗教生活。原始时代围绕灵魂观念而形成的宗教崇拜活动，并不只限于冥世崇拜。原始人的生存本能自发地促使他们追求更好的生，避免令人不快的病、老和死，因此原始时代的灵魂崇拜活动基本上都是围绕以生老病死为内容的生命过程进行的。
⑵图腾观念与图腾崇拜体制：图腾崇拜从观念到制度都表明，它是随氏族制的形成而产生的宗教形式，也是在氏族和氏族宗教逐渐形成和初步发展时的主要宗教形式。
①图腾观念的主要内容：奉某种动物、植物或自然物为族群（氏族、部落、宗族或个人）的“图腾”；以图腾物作为族群的象征性标志，常常以其作为族群的名称；对所奉图腾表示尊敬，由此而形成有关的禁戒规定；有与图腾相关的神话；一些氏族拥有被认为是人和图腾祖先共同的物质灵体——图腾圣物；放置“图腾圣物”和举行图腾仪式的地方被当做圣地，对之有严厉的禁忌。
②图腾崇拜体制的主要内容：图腾禁忌制度，包括了食物禁忌、性禁忌和不许杀害图腾物种等；图腾繁殖仪式，定期举行对图腾对象的崇拜仪式；图腾巫术仪式，依据交感原理举行仪式，企图通 过作用于图腾物而影响奉此图腾的群体和个人。另据学者们研究，盛行于原始社会的生育仪式、成年礼和祭祀祖先的仪式大约也发端于图腾崇拜。
⑶祖灵观念和祖先崇拜体制：在原始时代的宗教崇拜中，对氏族祖先的崇拜是最为重要的内容和形式之一，普遍出现于各民族的原始信仰之中。
①女性祖先崇拜。主要表现为女始祖崇拜和女性祖先崇拜。
②男性祖先崇拜。
③从祖先崇拜到英雄崇拜和首领崇拜。
⑷自然神观念和自然崇拜体制

44、问答题  印度佛教的发展分为几个阶段？

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本题答案：原始佛教、部派佛教、大乘佛教、密教佛教、现代佛教。本题解析：试题答案原始佛教、部派佛教、大乘佛教、密教佛教、现代佛教。

45、问答题  自然宗教主要有哪些基本特征？

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本题答案：1、自然崇拜占有突出的地位
2、人与自然的直
本题解析：试题答案1、自然崇拜占有突出的地位
2、人与自然的直接关系是人们崇拜自然的基础
3、自然宗教的多神性和宗教崇拜的多样性
4、灵魂世界的初步形成
5、原始宗教信仰的目的直接为着现实生活

46、名词解释  实地研究

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本题答案：又称田野调查，英国人类学家马林诺夫斯基在实践中首先提出
本题解析：试题答案又称田野调查，英国人类学家马林诺夫斯基在实践中首先提出。它是一种深入研究的对象内部，以参与观察和非结构访问的方式收集资料，并通过对这些资料的定性分析来解释社会想象的一种研究方法。

47、单项选择题  济公所葬的寺是（）

A.灵隐寺
B.净慈寺
C.虎跑寺
D.金阁寺

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

48、单项选择题  道教创立于（）

A.西汉
B.东晋
C.东汉
D.西晋

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

49、单项选择题  仿造巴黎圣母院设计的是（）

A.上海徐家汇天主教堂
B.上海佘山圣母教堂
C.北京西什库天主教堂
D.广州圣心大教堂

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

50、名词解释  库恩提出的范式理论

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本题答案：1、库恩提出的理论：前范式科学（经过竞争而建立起范式）
本题解析：试题答案1、库恩提出的理论：前范式科学（经过竞争而建立起范式）――常规科学（反常与危机使既有的范式发生动摇）――科学革命（经过竞争与选择而建立起新范式）――新常规科学。
2、借自语言学引申出的含义：模式模型、范例等诸多意思。范式的变革不可能是知识的直线积累，而是一种创新和飞跃，一种科学体系的革命。
3、在某种范式的指导下，科学家不断的积累知识由此而形成了常规科学。并不断的扩展开拓范式的内涵为新的突破奠定基础，是研究科学中的常态有连续和阶段性的特征。虽然可能出现“反常”现象但此时的范式是学科成熟的标志是大家共同遵守的理论体系和规范范型，它可以有力的保障大家调整反常。但一旦“反常”的频率越来越高并且所有调整“反常”的方法归于无效。
4、唯一的需求就是寻找一个新的范式来替代旧的范式，科学革命就开始了，新旧范式之间是不可以通约的，他们之间没有公约数，只有质的差别。

51、名词解释  《阿含经》

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本题答案：载有大乘的名目，佛说他的弟子有发大乘心者，大乘所修的六
本题解析：试题答案载有大乘的名目，佛说他的弟子有发大乘心者，大乘所修的六度四摄等内容，也见于原始宗教制度。

52、名词解释  东西教会大分裂

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本题答案：随着罗马帝国的分裂形成了以君士坦丁堡为中心的东方教会和
本题解析：试题答案随着罗马帝国的分裂形成了以君士坦丁堡为中心的东方教会和以罗马为中心的西方教会。东西方教会为了争夺普世教会的最高领导权、争夺势力范围和世俗经济利益和教义上的分歧，不断的互相攻击，互相指责，绝罚，直到1054年，东西教会彻底分裂，断绝往来。东方教会以“正统”自居，称正教（东正教），西方教会以普适性自诩，称公教（天主教）。

53、名词解释  （明）识心见性

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本题答案：由慧能提出，坚守自性清净的原则，将佛性与人性，真如与我
本题解析：试题答案由慧能提出，坚守自性清净的原则，将佛性与人性，真如与我心直接联系起来，从而使成佛不再需要外在的修行功夫，以及作为智慧的工具的语言文字的帮助，认为人本来就是佛。

54、问答题  为什么宗教世俗化具有“自我限制特征”

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本题答案：所谓宗教世俗化，就是宗教同社会，宗教组织同社会组织间的
本题解析：试题答案所谓宗教世俗化，就是宗教同社会，宗教组织同社会组织间的一种张力结构，是宗教赋予社会组织的超越意义的褫夺，是一种非神圣化或去神圣化。
随着社会历史的发展，现当代社会的经济制度、政治制度、文化层面、意识层面的世俗化与宗教本身的世俗化，会引发“宗教有一天是否消失”的思考。通过考察我们认识到，世俗化不会导致宗教的消亡，反而宗教世俗化是滋生或再生宗教的土壤，因为宗教世俗化具有“自我限制特征”。
在现代经济活动中，自然界丧失了作为被崇拜对象的地位，转而变成被征服的对象。在此之前，宗教是包容整个人类生活的机构，使人类得以表述自己到达精神整体的渴望；而随着宗教这种包容机构的丧失，人类逐渐失去了精神寄托与归属感，产生孤独情绪，成为“上帝的陌生人”。其次，理性使人类增强了支配自然的力量，社会不断进步，物质不断丰富，但新的社会矛盾也层出不穷，因此导致了战争、经济危机、政治动乱；再次，人在一个官僚化的，非个人的大众社会里，会产生更加强烈的无助感和异化感，因此需要心灵的寄托。只要这些现象存在，会使社会各阶层的宗教情绪继续存在下去，因此宗教也会继续存在。从这个意义上讲，所谓“自我限制特征”，就是说随着宗教世俗化的进行，人们的宗教情绪不会消减，反而会继续存在甚至增强，使得宗教继续发展。
另一方面，导致宗教世俗化的科学，其本身也不断体现出人类理性的不确定性与局限性。只要人摆脱不了自然和社会的奴役状态，消除自身的有限性，宗教情绪就无法消失，宗教也会一直存在下去。

55、问答题  佛教走向世界化的原因

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本题答案：（一）、从宗教本身的性质看，佛教具有完全不同于原始时代
本题解析：试题答案（一）、从宗教本身的性质看，佛教具有完全不同于原始时代氏族宗教和古代国家宗教的特殊性；
（二）、佛教的基本教义适合于各种既得利益者的利益，因而得到不同国家的历代统治者的支持；
（三）、佛教不仅没有民族宗教和国家宗教的狭隘性，而且与基督教和伊斯兰教比起来，也具有排他性较少、宽容性较多的特性。

56、问答题  麦奎利如何定义宗教？

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本题答案：宗教是存在本身对人的触及，以及人对这种触及的反应。本题解析：试题答案宗教是存在本身对人的触及，以及人对这种触及的反应。

57、单项选择题  又名“清凉山”的是（）。

A.普陀山
B.峨眉山
C.五台山
D.青城山

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

58、名词解释  祖先崇拜

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本题答案：祖先崇拜，或敬祖，是指一种宗教习惯，基于死去的祖先的灵
本题解析：试题答案祖先崇拜，或敬祖，是指一种宗教习惯，基于死去的祖先的灵魂仍然存在，仍然会影响到现世，并且对子孙的生存状态有影响的信仰。一般崇拜的目的是相信去世的祖先会继续保佑自己的后代。在大部分不同文化中，祖先崇拜和神灵崇拜不太一样，对神灵崇拜是希望祈求一些好处，但对祖先的崇拜一般只是表达亲情，但有些文化如儒家和大乘佛教是将祖先当作神灵一样的崇拜。

59、问答题  什么是现代宗教学，举例说明？

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本题答案：宗教学是产生于十九世纪末二十世纪初的产物。从严格说，它
本题解析：试题答案宗教学是产生于十九世纪末二十世纪初的产物。从严格说，它既不是完全意义上的神学，也不是完全意义上的哲学，是以宗教为研究对象的一门现代社会科学。它不同于教会中的布道与释经，也不同于用信仰的角度来看待问题的方法。作为独立的一门学科，宗教学不属于任何宗教，但在文化传承方面与西方宗教传统，特别是基督教传统有密切的关系。
现代的宗教学有两个重要的源头：
（1）施来尔马赫的"宗教研究"。施来尔马赫是德国基督教神学的代表人物十九世纪自由神学的开创者他的主要著作有《论宗教》《基督教信仰》
（2）缪勒的"比较宗教学"。缪勒同施来尔马赫都是德国人，但他与施来尔马赫的背景不一样，他关心东方的宗教，主要研究佛学。
主要著作有《东方圣书》，将东方文化中的主要经典介绍给西方。其中包括中国的主要经典

60、问答题  中国少数民族四大史诗中新疆就流传了三种，分别是什么？

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本题答案：柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、藏族史
本题解析：试题答案柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、藏族史诗《格萨尔》。

61、名词解释  多名我会

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本题答案：1215年，由西班牙人多米尼克创立于法国，又称“布道兄弟会”
本题解析：试题答案1215年，由西班牙人多米尼克创立于法国，又称“布道兄弟会”随后得到教会的批准不断发展，他不主张离世隐居，而是尽可能供应别人的需求；极为重视学实，会员很快在各个大学任教授，托马斯﹒阿奎那出自该会，该会也被教皇利用到主持“异端裁判所”，铸成不可饶恕的罪迹，十三世纪传到亚北非，十六世纪传到欧洲1631年传入中国。

62、问答题  印度教的教义有哪些？

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本题答案：（1）创世论：“梵”是宇宙万物
本题解析：试题答案（1）创世论：“梵”是宇宙万物的创造主。
（2）业报轮回：灵魂会转世，每段生命都由前世行为（业）所决定，周而复始，无穷无尽；动物、人和神都是这个连锁中的环节。一切生命，即使在天上，都必有终期，不能在天上或人间求得快乐。
（3）求“解脱”：力图通过修行使灵魂脱离肉体，彻底摆脱轮回之苦。
（4）牛是神的化身，称作“如意牛”，代表幸福吉祥，受保护不被宰杀。
（5）恒河是印度的圣河，称为天河。
（6）通过制作护身符来建立自己与神和神力之间的联系。

63、问答题  早期宗教的元素有哪些？

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本题答案：灵魂观念、自然崇拜、图腾、神话、仪式、巫术、禁忌、献祭
本题解析：试题答案灵魂观念、自然崇拜、图腾、神话、仪式、巫术、禁忌、献祭和祈祷。

64、名词解释  格列高利一世（大格列高利）

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本题答案：极有管理才能，任罗马执政关时期，将巨额财产用于济贫和建
本题解析：试题答案极有管理才能，任罗马执政关时期，将巨额财产用于济贫和建立修道院，任罗马主教后，妥善处理了教堂修复、财务管理等涉及教会内外等重重困难问题，他还有许多著作，并在教会音乐，崇拜仪式上和解释讲道等方面做出了贡献。当君士坦丁堡主教自称“普世教长”时，他自称“上帝众仆之主”从而争得更高声誉而居于首位，他也被称为最后一个罗马主教和第一教皇。

65、名词解释  安拉

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本题答案：1、伊斯兰教信奉的唯一的真神叫做“真主&r
本题解析：试题答案1、伊斯兰教信奉的唯一的真神叫做“真主”神的意思，认为宇宙间安拉是唯一的真神。
2、职能是创造、供给、保护，主要的属性是宽恕和怜悯。其造化了人类并赐予其理性，使人优于其它被造者。
3、其是万能、绝对的权威、永恒的、先与万物存在、绝对完美的。

66、问答题  基督教的核心观念是什么？

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本题答案：原罪观，以及这一观念的另一个侧面—&mda
本题解析：试题答案原罪观，以及这一观念的另一个侧面——救赎观
原罪观将人类所遭遇的一切不幸归因于所有原罪，此说使民众的注意力脱离与社会邪恶的斗争，其结果导致以期待原罪的解脱取代为切身利益而进行斗争。

67、填空题  冲突论是社会进行结构分析、也就是反叛对社会进行单纯的功能分析的（）。

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本题答案：理论成果
本题解析：试题答案理论成果

68、问答题  宗教信仰主要有哪几个基本特征？

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本题答案：1.宗教是对于人格化的神和代表他们的偶像的盲目信仰；<
本题解析：试题答案1.宗教是对于人格化的神和代表他们的偶像的盲目信仰；
2.宗教以信仰的名义，把人们引入追求虚无的彼岸世界和来世的永恒幸福的幻觉之中，要求放弃和不要追求现实的世俗幸福；
3.对于人格化的神和代表神的偶像有着一系列的宗教仪式；
4.有固定的宗教职业者

69、问答题  三内夹两盆地，是新疆最突出的地形地貌特征，三山和两盆具体指的是什么？

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本题答案：三山是天山、阿尔泰山、昆仑山；两盆是准噶尔盆地、塔里木
本题解析：试题答案三山是天山、阿尔泰山、昆仑山；两盆是准噶尔盆地、塔里木盆地。

70、名词解释  上行之诗

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本题答案：或作登阶之诗，是以色列人每年三大节期：逾越节，五旬节，住棚节
本题解析：试题答案或作登阶之诗，是以色列人每年三大节期：逾越节，五旬节，住棚节上耶路撒冷途中唱的诗歌。

71、多项选择题  属于“八仙”的是（）。

A.何仙姑
B.吕洞宾
C.蓝采和
D.韩湘子

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本题答案：A, B, C, D
本题解析：暂无解析

72、名词解释  宗教禁忌

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本题答案：由于人们对神秘力量和神圣对象在观念上有所意识，在体验上
本题解析：试题答案由于人们对神秘力量和神圣对象在观念上有所意识，在体验上有所感受，一般就会在情绪上产生惊奇、恐惧、畏怖以及尊敬。爱戴等宗教感情。这种敬畏感往往在行为上表现出来，在人与神秘力量和神圣对象的关系上，体现为对自己行为上的限制和禁戒规定，这就是宗教禁忌。

73、问答题  基督教的世界化进程可以分为哪几个阶段

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本题答案：第一阶段：从作为犹太教内部一个具有某些反传统律法主义的
本题解析：试题答案第一阶段：从作为犹太教内部一个具有某些反传统律法主义的小宗派逐渐打破民族藩篱走向罗马帝国。罗马帝国在当时是一个统治地中海沿岸许多民族国家的世界性大帝国，一当这个帝国为了维护帝国统一的需要而在宗教信仰上定位一尊，奉基督教为国教的时候，基督教也就逐渐成了帝国之内许多民族共同信仰的宗教，成了超民族、超国家的世界性宗教。
第二阶段：从地中海延安的古代文明世界走向整个欧洲，成为中世纪欧洲各民族和国家共同信仰的世界性宗教。公元5世纪，日耳曼贵族入侵罗马帝国，在罗马帝国废墟上建立起封建化的国家。贵族统治者及其部落先后皈依了罗马教会的基督教。由于皈依基督教，贵族统治者不仅赢得了罗马帝国民众的好感，而且得到罗马教会主教们的支持。基督教会与日耳曼君主相互利用。君主利用基督教来维持君权统治。教会利用君权来加强宗教神权的权威。
第三阶段：从欧洲和地中海沿岸地区（包括西亚、北非的部分地区）走向全世界各大洲。西欧资本主义是从14、15世纪发展起来的，随着所谓的“地理大发现”，西方资产阶级随即向他们新发现的地区进行殖民扩张。在这个过程中，他们利用了基督教，把基督教说成全人类的共同精神，基督教会的传教士跟随着资本主义殖民者和侵略大军的脚步，在坚船炮利轰开了其他国家的大门之后，踏进了其他“异教”民族的国土，把基督教传布到世界各地。

74、名词解释  天帝崇拜

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本题答案：夏商周三代天帝崇拜已经形成并发展成为制度化宗教，天帝作
本题解析：试题答案夏商周三代天帝崇拜已经形成并发展成为制度化宗教，天帝作为至上神的至上性与王族的祖先崇拜结合起来形成君权神授观念。自此以后历代王朝都承袭了这种至上神观念，成为上下几千年一以贯之的正统宗教思想。

75、名词解释  祖先崇拜体制

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本题答案：祖先崇拜是几千年来中国人信仰系统中最重要的内容。祖先崇拜体制
本题解析：试题答案祖先崇拜是几千年来中国人信仰系统中最重要的内容。祖先崇拜体制指的是一套完整而系统化的祖先崇拜仪式。商代规定，同一氏族的人在宗庙祭祀，同一宗族的人在祖庙祭祀，同一家族的人在称庙祭祀。祭祖范围的差别，表示血统上的亲疏。周代则确定了严格的宗法制度。秦汉以后，祭祖更多地局限为宗族家族的内部行为。但皇族内部宗法与祭祖更加细密、系统，民众的家祭礼仪也更加烦琐。祖先崇拜体制是封建宗法制度的产物。

76、问答题  犹太教、基督教和伊斯兰教的主要区别

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本题答案：犹太教-犹太教认为亚伯拉罕和摩西是先知
本题解析：试题答案犹太教-犹太教认为亚伯拉罕和摩西是先知。上帝通过摩西和以色列人订立约定《十戒》，只要以色列人遵守约定，只崇拜唯一上帝，上帝将保佑以色列人。信仰上，犹太教只承认《圣经》中的旧约部份。犹太教不接受圣子论，他们并不认为耶稣基督是他们的弥赛亚，并继续等待弥赛亚的来临。
基督教-耶稣是那位救世主，因此耶稣是神，相信旧约新约，以实践新约为主。基督教脱胎于公元以一世纪左右一个新兴犹太教派。该教派认为犹太人违背了上帝和以色列人定的约（即旧约），所以派他的儿子耶稣作为弥赛亚以自己的生命为人类赎罪，不仅和以色列人而和全体人类订立&l 91Exam.orgdquo;新约”。
伊斯兰教-继续等待救世主，但穆罕默德是上帝最后的信使，传递了上帝给人类最后的信息，全部记载于古兰经中。穆罕默德是伊斯兰教的复兴者而不是创始人。伊斯兰教不接受圣子论，他们认为基督宗教内圣父、圣子、圣灵是三个神而非一个，他们不相信上帝会生儿子，认为上帝每隔一段时间选出一位先知，赐予一部经卷（如旧约、新约），亚伯拉罕、摩西、大卫王、尔萨都是先知，穆罕默德是上帝选出的最后一位先知，是“封印至圣”。后赐的经卷对以前的经卷进行修正和补充，《古兰经》是上帝发出的最后一部最完善的经卷，是众经中最权威的。
通过对三大宗教的学习研究，虽然会有不准确的地方，但我越发地体验到，对于个人来说，信仰最大的意义是解除人们心灵的孤独，没有人能像上帝那样永恒、无私地给予爱，也许正是因为这种付出感动了人们，人们才能给予上帝对于任何人都不曾有过的倾注和全部身心的爱。我相信，人类的感情，正是多了种可努力的多变性，才能带给了人所谓的希望。就像潘多拉的魔盒里，最后被释放出来的，也正是这个词语.

77、名词解释  祖灵观念

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本题答案：祖灵祭在原住民各地区都有，原住民对祖灵的信仰，只是泛灵
本题解析：试题答案祖灵祭在原住民各地区都有，原住民对祖灵的信仰，只是泛灵崇拜的一种表现，而未达到人格化的个别祖先的灵魂观念。祖灵是泰雅族一切祭仪的主要对象，有时甚至把猎首携归的敌人的灵魂也包含在内。

78、名词解释  三武一宗

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本题答案：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗灭佛。
本题解析：试题答案北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗灭佛。

79、单项选择题  公元392年，（）帝国皇帝把基督教奉为国教。

A.迪拜 
B.希腊 
C.罗马 
D.埃及

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

80、填空题  前近代中国的根本特点是（）。

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本题答案：宗法性
本题解析：试题答案宗法性

81、问答题  以利沙代作为新神的意义

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本题答案：①由人神的相互选择而确定神圣永恒的契约，契约是不可毁的
本题解析：试题答案①由人神的相互选择而确定神圣永恒的契约，契约是不可毁的；
②契约双方要履行责任和义务；
③个体与神直接关联。

82、名词解释  《古兰经》

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本题答案：1、先知穆罕默德：传教期间宣布的安拉的启示。
本题解析：试题答案1、先知穆罕默德：传教期间宣布的安拉的启示。
2、是伊斯兰教的宗教经典，是伊斯兰立法的主要依据，阿拉伯的语言学也源于其。
3、“古兰“的本意是咏读，即它是汇集穆罕默德所传安拉启示的一部咏读的经典。

83、判断题  佛教迅速发展在五代十国时期。

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本题答案：错
本题解析：暂无解析

84、名词解释  侯达比亚协议

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本题答案：为占领麦加，628年穆罕默德率领1400人以朝觐麦加为
本题解析：试题答案为占领麦加，628年穆罕默德率领1400人以朝觐麦加为名向麦加试探性进军，在距离麦加9英里的侯达比亚村时，遭麦加人武装阻拦，数日谈判，签订侯达比亚协定。

85、问答题  宗教的中心问题是什么？

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本题答案：a）生命的前提何在（安全和秩序）
b）生命的
本题解析：试题答案a）生命的前提何在（安全和秩序）
b）生命的延续方式（崇拜对象的作用）
c）生命的掌握方式（仪式和巫术）

86、名词解释  神性观念

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本题答案：神灵是人的创造，神性则是人的自然属性和社会属性的异化。 <
本题解析：试题答案神灵是人的创造，神性则是人的自然属性和社会属性的异化。
①信仰者相信神灵经常关心并干预世界。
②相信神灵具有必要的智慧，懂得究意通过什么样的一种安排，才能体现它对人的意愿。
③相信神灵具有实现其安排和意图的超自然力量和权能，能实现和完成通过自然途径所不能实现的意图。神性的三个内容实质上是人类自身活动的三种特性的宗教异化形式，它是把人的行为所具有的意志、智慧和权能转移给神灵的结果。

87、名词解释  元科学

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本题答案：它试图将不同时期建立的用以解释不同现象的各种理论，综合
本题解析：试题答案它试图将不同时期建立的用以解释不同现象的各种理论，综合概括为一个具有新原则的更为普遍的理论。是现代科学整体化趋势的理论表现。

88、多项选择题  肝脏的分叶为()

A．以右叶间隙将右叶分为右前叶、右后叶
B．以左叶间隙将左叶分为左外叶、左内叶
C．以正中裂为中线分为左、右两半叶
D．以横裂为中线分为前后两半叶
E．以肝裂将肝脏分为五叶

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本题答案：A, B, C, E
本题解析：暂无解析

89、问答题  马林诺夫斯基关于宗教的定义如何？

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本题答案：宗教是对超世而有人格之力的知觉和崇拜。
本题解析：试题答案宗教是对超世而有人格之力的知觉和崇拜。

90、单项选择题  唐朝是基督教被叫做（）。

A.景教 
B.也里可温教 
C.天主教 
D.基督教

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

91、单项选择题  影响新疆稳定的主要危险是（）

A、民族分裂主义和经济的落后；
B、非法宗教活动和教育事业的落后；
C、民族分裂主义和非法宗教活动

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

92、问答题  宗教的类型有？

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本题答案：（1）一神教、主神教、多神教、二元神教。
（
本题解析：试题答案（1）一神教、主神教、多神教、二元神教。
（2）自然宗教与人为宗教。
（3）制度性宗教与弥散性宗教。
（4）世界性宗教与非世界性宗教。
（5）大教会—小派—神秘主义。

93、名词解释  祭天之仪

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本题答案：祭天的主要目的是因为君主自认为受天之命，祭天所以报天之
本题解析：试题答案祭天的主要目的是因为君主自认为受天之命，祭天所以报天之恩。天、上帝作为国家宗教的至上神，万民皆须敬拜，但祭祀天帝的圣事，则是君主垄断的特权，只有天子才有祭天之权。

94、名词解释  神灵观念

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本题答案：是各个宗教信仰体系的基础，任何宗教都不存在是否相信神有
本题解析：试题答案是各个宗教信仰体系的基础，任何宗教都不存在是否相信神有无问题，没有神也就没有信仰和崇拜的对象，宗教也将无从说起。神是不受自然法则限制的超自然的存在。宗教学中通常把神说成是人格化的超自然存在。

95、名词解释  三世二重因果

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本题答案：（十二因缘）
过去二因：无明、行（对佛教的真
本题解析：试题答案（十二因缘）
过去二因：无明、行（对佛教的真理不能自觉为缘，起行）
现在五果识（识别作用）名、色（身心）六处（耳、鼻、眼、身、意、舌六根）触（反应）、受（感觉）。
现在三因：爱（妄执）、取（追求）、有（存在）。
未来二重果：生、老、死说明众生的生死流转的因果联系。

96、名词解释  先定

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本题答案：1、宗教改革中加尔文把宇宙中的一切都归置与上帝的永远不
本题解析：试题答案1、宗教改革中加尔文把宇宙中的一切都归置与上帝的永远不更改的先定上。（是否能不拯救，或者是否可以进入天国都是被上帝预先安排好的。
2、主要是否定了教会的救赎理论。

97、单项选择题  释迦摩尼意为（）。

A.释迦族的王子
B.释迦族的神
C.释迦族的伟人
D.释迦族的圣人

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

98、问答题  解释原始佛教的分裂这一史事。

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本题答案：在佛陀逝世的100年后，佛教内部由于对戒律和教义看法的
本题解析：试题答案在佛陀逝世的100年后，佛教内部由于对戒律和教义看法的不同，开始分裂。先后形成了许多部派。最初分裂为大众部和上座部，这被称为根本二部，以后又从两个根本部中分裂为十八部或二十部，称为枝末部派。大众部，即北传佛教，崇信超越的、神化的佛陀，特别提倡“一心相续说”和“心性本净说”。上座部是南传佛教，相信佛教徒修行的最高境界应是阿罗汉果，阿罗汉果与佛果位相同；一切现实存在分为色法（物质存在形式）和心法等，色法有“四大种”（地、水、风、火四元素）及所造色（长、短、大、小、方、圆等形色和青、黄、赤、白等显色以及其他感官对象），心法有八十九种，并作了详细的分析。

99、名词解释  图腾观念

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本题答案：是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，是人类历
本题解析：试题答案是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，是人类历史上最早的一种文化现象。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。

100、名词解释  道教

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本题答案：是以“道”为最高信仰的中国本民
本题解析：试题答案是以“道”为最高信仰的中国本民族固有的传统宗教。它是在中国原始宗教的基础上吸取了古代流传下来的鬼神祭祀、民间信仰、神话传说、方技巫术，以道家黄老之学为旗帜与理论支柱。以修真悟道、羽化登仙为最终目的的一种宗教。

101、单项选择题  东正教堂主要集中在（）。

A.黑龙江
B.上海
C.哈尔滨
D.北京

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

102、名词解释  国教

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本题答案：是国家的执政当局定为国家的全民信仰的宗教，它是这些国家
本题解析：试题答案是国家的执政当局定为国家的全民信仰的宗教，它是这些国家中占统治地位的官方意识形态，是维护统治秩序的最重要的精神支柱。

103、名词解释  道成肉身

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本题答案：1、指基督耶稣在世界尚未造成之前就和上帝同在，上帝派遣
本题解析：试题答案1、指基督耶稣在世界尚未造成之前就和上帝同在，上帝派遣他来到世界，去童贞女玛利娅取肉身成为人也就是耶稣基督，基督既是人也是神。
2、相信基督是上帝的化身，上帝通过基督的思想和生活，把自己的最高真理启示给世人，上帝的思想就是基督这个人的具体的生活。

104、名词解释  七十子译本

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本题答案：公元前3世纪中叶，托勒密二世组织专家把希伯来文的旧约圣
本题解析：试题答案公元前3世纪中叶，托勒密二世组织专家把希伯来文的旧约圣经译成希腊文，放在亚历山大图书馆，好让只懂希腊文的人阅读，参加这次翻译的专家有七十二人，在一个海岛上进行翻译，经历了七十二天的紧张工作，大功告成。于是第一部希伯来文译成希腊文的旧约圣经就叫七十子译本，这译本一直通用到今天，在基督教发展史上发挥了不可估量的作用。

105、名词解释  献祭

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本题答案：是用物质性的贡品来换取神性的帮助和恩赐的行为，其行为的
本题解析：试题答案是用物质性的贡品来换取神性的帮助和恩赐的行为，其行为的三个主要构成因素：献祭的对象、主体和献祭贡品。

106、问答题  宗教的普遍本质包括了哪些基本方面

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本题答案：宗教的普遍本质包括社会本质和文化本质。
宗教
本题解析：试题答案宗教的普遍本质包括社会本质和文化本质。
宗教之具有社会本质，首先在于它本身就是一种社会群体，符合社会群体的六个要素（成员间的联系，活动的共同目标，共同的规范，角色问题，地位体系，认同感）。其次，宗教科层与社会分层相互贯通（例如婆罗门教的种姓制度，基督宗教中的教士、贵族和平民“三等级”观念）。再次，宗教改革与社会改革之间相互贯通，具有内在关联性。再次，宗教社会化是获得宗教信众、维持宗教发展的必要条件。最后，宗教世界根源于人类社会的二重化，宗教世界与世俗世界存在“反映”与“被反映”的关系。
宗教之具有文化本质，首先在于它本身是一种文化形态，宗教是文化的一个“下位”概念，因为它符合文化概念的几个层面（器物层面、制度层面和精神层面）。其次，宗教的基本内涵与文化的基本内涵是完全一致的，它们都是人的本性的一种异化、对象化和外在化。再次，宗教是文化的“纵深维度”。最后，宗教与文化变革有着相对相关性。

107、问答题  汉传佛教的特别戒律有哪些？

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本题答案：①道安以后僧徒皆以“释”为姓；
本题解析：试题答案①道安以后僧徒皆以“释”为姓；
②素食；
③不行乞食，安居寺中修行，由寺供养；后禅宗倡农、禅兼修、僧人可务农自养；
④受菩萨戒，唐代已有烧身供养以示愿行坚固，后渐变为燃顶（即烧香疤，现已废除）。

108、问答题  从对待宗教的态度看，宗教研究领域主要有哪几个学派？

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本题答案：A、神学宗教学，以唯心世界观和方法论来研究社会的宗教现
本题解析：试题答案A、神学宗教学，以唯心世界观和方法论来研究社会的宗教现象，目的在于为上帝和神明宗教和教义，信仰和虔诚的神圣性，永恒性和必要性提供种种说明和解释
B、非神学宗教学，在研究上相对摆脱了神学宗教学家的立场，他们立足客观的态度来研究宗教和说明宗教现象。
C、无神论宗教学，主张无神论，批判宗教，人神论。
D、马克思主义宗教学，在一切旧无神论基础上发展起来的，所以它是无神论的最高形式。

109、填空题  解决意义问题是宗教的（）。

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本题答案：核心功能
本题解析：试题答案核心功能

110、名词解释  托钵修会

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本题答案：是13世纪在罗马教皇支持下成立的天主教神职人员的组织，
本题解析：试题答案是13世纪在罗马教皇支持下成立的天主教神职人员的组织，它的创始人是多明我会的创始人多明我和方济各派的创建者圣方济各。修会成员标榜不许占有任何财产，专以乞食为生，因而得名。该会注重学术研究和讲道，随着各修会的发展，通过各种手段占有了大量财富，托钵修会在中世纪遍布社会各阶层，各地都有会长和总会长，总会长要受教皇控制和指挥。

111、多项选择题  道教女神东岳大帝之女叫（）。

A.魏华存
B.泰山娘娘
C.碧霞元君
D.华山娘娘

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本题答案：B, C
本题解析：暂无解析

112、名词解释  大彻大悟

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本题答案：彻底的觉悟，亦即完全证到“不生不灭&rdq
本题解析：试题答案彻底的觉悟，亦即完全证到“不生不灭”的真如实相，不退道心，属于大菩萨的境界。

113、名词解释  真如

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本题答案：指整个世界的本来面目，佛教的最高真理。和法性、法界、涅
本题解析：试题答案指整个世界的本来面目，佛教的最高真理。和法性、法界、涅磐是平等的。

114、问答题  三大宗教之所以成为世界宗教的原因和特点？

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本题答案：A、具有较高的政治素质
B、具有较高的信仰素
本题解析：试题答案A、具有较高的政治素质
B、具有较高的信仰素质
C、具有较高的神学理论素质
D、具有较高的文明素质
E、具有较高的组织素质

115、名词解释  阿尔法，俄梅戛

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本题答案：出自圣经启示录一章八节，阿尔法是希腊文第一个字母，俄梅
本题解析：试题答案出自圣经启示录一章八节，阿尔法是希腊文第一个字母，俄梅戛是希腊文最后一个字母，所以“阿尔法，俄梅戛”具有“始终，从头到尾，全部”的意思，圣经的含义“上帝是始，上帝是终，是万物的泉源，也是万物的归宿，即永生永世，无所不在的全能者”。

116、单项选择题  我国宗教坚持（）的原则。

A.独立自主，团结友爱
B.独立自主，自我完善
C.独立自主，自办教会
D.独立自主，坚持引导

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

117、问答题  简单说明，苏格拉底之死与宗教有何关系？

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本题答案：宗教罪名（起诉的罪名）
（1）不信城邦所信的
本题解析：试题答案宗教罪名（起诉的罪名）
（1）不信城邦所信的神，引进新的精灵。
（2）败坏青年
柏拉图所有对话都和苏格拉底之死有关，而游叙弗伦是第一个叙述苏格拉底之死的著作。在这里谈到了虔敬问题，而这是起诉苏格拉底的第一个罪名。败坏青年在前，不敬神是败坏青年的手段。苏格拉底认为更根本的问题是教育，而宗教是从属教育。而控告者莫勒图认为，宗教的问题是最重要的，教育却是从属的。并且在法律上没有败坏青年罪名是不成立的.
在雅典，并不存在一个公认的国教，宗教是由一些相对松散的神话和仪式组成的。希腊人不断地从外邦引进新神，如埃及的神。如果苏格拉底真的引进雅典人所不知道的某个神，他不会犯大罪按当时的宗教传统，从外引进新的神并不是罪，他们不是持对外来宗教排斥的态度，而是不断地丰富其宗教内容。所以引进外邦的神并不是罪，只有无神论者才被控告是犯罪，所以，莫勒图斯控告的真正含义是苏格拉底是无神论者。

118、问答题  宗教学的基础学科包含哪些？

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本题答案：宗教学的基础学科包含比较宗教学、宗教史学、宗教现象学。
本题解析：试题答案宗教学的基础学科包含比较宗教学、宗教史学、宗教现象学。有人认为宗教哲学也属于宗教学的基础学科。

119、问答题  耶稣上十字架的社会原因是什么？

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本题答案：犹太平民希望耶稣成为起义的领袖；罗马人担心他引起暴动；
本题解析：试题答案犹太平民希望耶稣成为起义的领袖；罗马人担心他引起暴动；法利赛派不满他对律法的轻视，而他使所有人失望不满。

120、单项选择题  部派佛教阶段分为（）。

A.大乘、小乘 
B.大乘、上座部佛教 
C.大众部佛教、小乘 
D.上座部佛教、大众部佛教

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

121、单项选择题  五体投地礼为（）所创。

A.阿难
B.迦叶
C.罗汉
D.舍利弗

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

122、问答题  巫术与宗教的差异是什么？

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本题答案：巫术是强迫的，而宗教是祈求性的（弗雷泽）。巫术是选择性
本题解析：试题答案巫术是强迫的，而宗教是祈求性的（弗雷泽）。巫术是选择性的，而宗教是义务性的（涂尔干）。巫术是功利性的，而宗教是自为目的的（马林诺夫斯基）宗教与巫术不可避免的混杂在一起，二者不存在时间上的替立关系。

123、多项选择题  新中国后，中国天主教掀起的“三自”运动包括（）。

A.自传
B.自办
C.自治
D.自养

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本题答案：A, C, D
本题解析：暂无解析

124、名词解释  钦定本圣经

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本题答案：近代英语译本，又称《詹姆斯王译本》1611年完成。为使英国国
本题解析：试题答案近代英语译本，又称《詹姆斯王译本》1611年完成。为使英国国内各教派调和融洽，17世纪初詹姆斯一世在位时，决定出版一个新的圣经修订本，修订工作以《主教圣经》为蓝本，参照希伯来文和希腊文圣经进行，有学者称它是历史以来空前完美的，最通俗，最受人喜爱的，唯一纯正的英文译本，这个译本影响很大，长达350年而久盛不衰。

125、名词解释  第二圣殿

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本题答案：公元516年，在省长所罗巴伯和祭司耶书亚的带领下，回归
本题解析：试题答案公元516年，在省长所罗巴伯和祭司耶书亚的带领下，回归耶路撒冷的犹太人修建的圣殿完成，为有别于所罗门时代修建的圣殿（第一圣殿），这座圣殿就称为“第二圣殿”，后世也称它为“所罗巴伯圣殿”。

126、问答题  学习马克思主义宗教学主要有哪些意义？

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本题答案：1、通过宗教学的学习，可以提高我们对宗教的认识，从而担
本题解析：试题答案1、通过宗教学的学习，可以提高我们对宗教的认识，从而担负起将人类从宗教的愚昧状况中挽救出来的任务
2、通过宗教学的学习，有利于我们在民族地区中开展工作
3、学习宗教学可以提高我们研究宗教的能力
①通过宗教的研究，可以促进其他学科的发展，能更科学地解释各种文化现象
②通过宗教的研究，为党和国家制定正确的宗教政策，提供理论的依据，这对于正确地实行民族政策是极为重要的
③通过宗教的研究，有助于建设社会主义和共产主义精神文明
④通过宗教的研究，了解世界各国宗教的历史现状，为进一步增进国际交往，加强国际合作作出贡献

127、名词解释  富加尔战争

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本题答案：阿拉伯境内，在禁月（1、7、11、12）内发动战争。
本题解析：试题答案阿拉伯境内，在禁月（1、7、11、12）内发动战争。

128、名词解释  宗教经验

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本题答案：就是宗教信仰者对与神圣物（神、神灵力量、神性物）的某种
本题解析：试题答案就是宗教信仰者对与神圣物（神、神灵力量、神性物）的某种内心感受和精神体验。20世纪初，威廉·詹姆士（美）在他的《宗教经验之种种》（1902）中最早阐述了此概念。

129、名词解释  神义论

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本题答案：就是根据社会中的既定法则，为那些必然会存在的、威胁到意
本题解析：试题答案就是根据社会中的既定法则，为那些必然会存在的、威胁到意义系统的无秩序现象提供意义的宗教性解释。

130、问答题  宗教学的意义有哪些？

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本题答案：对宗教现象的"非神圣化"（demy
本题解析：试题答案对宗教现象的"非神圣化"（demystification）；
对宗教实践者来说，了解宗教的本质跟信仰并不矛盾；
宗教学的研究目的不是为了证明某种宗教优于别种宗教，也不是站在无神论立场上反宗教；
研究宗教是为了尽可能全面地了解宗教。

131、问答题  宗教的完整定义应包括哪三部分？

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本题答案：①相信超自然体的存在；
②认为超自然体的意志
本题解析：试题答案①相信超自然体的存在；
②认为超自然体的意志和行动能够影响现实世界和人生的祸福；
③信仰者因而对之礼拜、求告。这样的定义同宗教的产生和历史演化过程亦相符合。

132、名词解释  缘起

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本题答案：1、佛教哲学的一个根本理论基石，说明宇宙间的一切现象的
本题解析：试题答案1、佛教哲学的一个根本理论基石，说明宇宙间的一切现象的起因，即诸法由缘而起。皆存在于各种关系中间，没有独立的自性。
2、万事万物因为各种关系的聚合和消散而生起灭去，离开关系和条件就不能生成任何事物和现象，主要是以人生问题为中心来谈。
苦难：主要是指生死流转之苦。苦因：众生盲目追求意志所造就的业力。

133、名词解释  护教士

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本题答案：公元2~3世纪为基督教辩护的神学家和哲学家，他们宣传基
本题解析：试题答案公元2~3世纪为基督教辩护的神学家和哲学家，他们宣传基督教作为一个新的宗教要比罗马帝国的多神教优越得多，教义具有高尚的道德，对社会有很大益处，他们经常向罗马皇帝呈递护教书，已取得对基督教的同情、支持和宽容。

134、问答题  什么是神性观念？请举例说明。

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本题答案：所谓神性观念，一般是指被崇拜的或人和物的某种神秘行为所
本题解析：试题答案所谓神性观念，一般是指被崇拜的或人和物的某种神秘行为所表现出来的一种超人间、超自然的属性，这种属性一般是看不见、摸不着，但都发挥着实体的作用。

135、填空题  韦伯在《新教伦理与资本主义精神》所形成的问题意识因此形成（）。

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本题答案：社会动力学
本题解析：试题答案社会动力学

136、名词解释  顿悟成佛：（禅宗）

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本题答案：1、禅宗的基本观点：传统佛教要求从世界万法或幻象中洞见
本题解析：试题答案1、禅宗的基本观点：传统佛教要求从世界万法或幻象中洞见“真如佛性”，实际是将佛性排斥了。
2、惠能将其收归于心，认为一切万法尽在心其中，何不从自心中顿见真如本性，向外求佛，也就是向内求解脱即顿法，佛于众生的差别只在一念之中。当下成佛，强调成佛之易。

137、填空题  新兴宗教运动是一种既熟悉又陌生的（）。

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本题答案：当代现象
本题解析：试题答案当代现象

138、名词解释  宗教组织

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本题答案：众多的信徒在共同的信念或共同的信仰旗帜下组织起来，采用
本题解析：试题答案众多的信徒在共同的信念或共同的信仰旗帜下组织起来，采用一定的组合形式，建立共同的遵守的教义体系、行为规范和宗教生活制度，结成为一个有共同信仰的团体和组织。

139、问答题  密教的特征是什么？

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本题答案：以高度组织化的咒术、坛场、仪轨和各种神格信仰为其特征。
本题解析：试题答案以高度组织化的咒术、坛场、仪轨和各种神格信仰为其特征。主张修“三密”，三密相应，即身成佛。

140、问答题  被人们视为灵物的物体主要有哪三种类型？

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本题答案：纯属自然物、人的加工物、与神有关的灵魂
本题解析：试题答案纯属自然物、人的加工物、与神有关的灵魂

141、问答题  当代冲突论的三种类别。

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本题答案：首先，当代冲突论划分出宗教群体与外部大社会系统之间的冲
本题解析：试题答案首先，当代冲突论划分出宗教群体与外部大社会系统之间的冲突。这样的冲突往往导致更大的社会的报复。比如在1953年，加拿大的斗可侯波们焚烧学校，举行裸体游行，以抗议教育当局在就读公立学校方面对孩子们越来越强硬的立场。其次是宗教群体之间的冲突，这种冲突往往发生在宗教边界与政治边界共存的情形里。典型例子是15世纪末“基督教君主”对西班牙的再征服，在此冲突中，宗教发挥了重要作用。第三种类型的与宗教有关的社会冲突是宗教群体内部的冲突，早期新教改革运动时期的冲突就代表了这种类型。那时，抗罗宗的群体被界定为罗马天主教内部的分裂性群体。

142、名词解释  原始佛教

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本题答案：历史学家将释迦牟尼在世至灭度后的一百年间的佛教称为原始佛教。
本题解析：试题答案历史学家将释迦牟尼在世至灭度后的一百年间的佛教称为原始佛教。

143、单项选择题  伊斯兰教传入我国的历史有（）多年。

A.2000 
B.1300 
C.1700 
D.3000

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

144、问答题  十二缘起是哪十二缘？

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本题答案：无明缘：即执，即有常、有我；行缘：过去之业谓之行；识缘
本题解析：试题答案无明缘：即执，即有常、有我；行缘：过去之业谓之行；识缘：名色的核心与其相互依存；名色缘：即身心（五蕴）的集合；六入缘：眼耳鼻舌身意；触缘：根境识相合；受缘：即感觉，包括乐、苦、舍；爱缘：生命活动的本源力；取缘：追求执着；有缘：存在，将来之业谓之有；生缘；老死缘。

145、判断题  基督教是东正教和新教的统称。

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本题答案：错
本题解析：暂无解析

146、名词解释   ;天命观念

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本题答案：天命，宗教赋予神的基本特性之一。本质上是人类本质特性的宗教异
本题解析：试题答案天命，宗教赋予神的基本特性之一。本质上是人类本质特性的宗教异化，它是把人的行为所具有的意志、智慧和权能转移给神灵的结果。当人类把支配自己日常生活的力量视为异己的神秘力量的时候，就会把自己生存所系的客观环境视为神灵的有意安排，把幸福与苦难以及自己没有把握的未来都说成是天道的表现和神圣天命的显示。

147、名词解释  社稷崇拜

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本题答案：社稷是土谷之神，社是从土地产生农业稼穑的职能而来，所以
本题解析：试题答案社稷是土谷之神，社是从土地产生农业稼穑的职能而来，所以自天子以至庶民，皆各有其大小尊卑不同的社。在民间以二十五家建立一社，百家为里社，二千五百家为州社；并以最适宜其土质之树，种于各社之旁，当作社神崇拜。稷是谷神，以稷为五谷中主宰的代表。社稷是由自然力的崇拜而起。民以社土为居住，又以食谷为生活。到后来的政治上，把社稷的祭祀看得极重要，它关系着国家（领土主权）的存亡，故将其祭坛设在王宫之右，与宗庙相对。

148、问答题  五斗米道和太平道有什么异同点？

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本题答案：相同点：都信奉黄老道，都信奉阴阳五行。
不同
本题解析：试题答案相同点：都信奉黄老道，都信奉阴阳五行。
不同点：
A、采用的经典不同，各有侧重。其中五斗米道采用《道德经》和《老子想尔注》，而太平道采用《太平经》
B、这两种宗教受到了社会的不同对待（由于政治主张不同）
五斗米道主张互助互济，初期没有明确的政治目的，本身没有向政治靠拢，但被统治者利用，与封建统治发生关系，不仅在民间流传，还在上层社会流行。众多思想参杂起来，丰富和充实了宗教的内容和教义，主要是一些忠君伦理，打上了封建阶级的烙印，并不断发展壮大。
太平道一开始就将斗争的矛头指向了封建统治阶级，以宗教的形式发动起义，因此遭到封建统治阶级的镇压，所以后来消失了。

149、问答题  耆那教的教义有哪些？

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本题答案：（1）羯磨——一个人的业，点滴
本题解析：试题答案（1）羯磨——一个人的业，点滴不差地印在灵魂上并储存在那里，像一层层的外壳和夹层，侵蚀人的灵魂，需要在生命的过程中通过苦修磨去，并以灵魂的活动把不利的影响排出；
（2）灵魂——灵魂的等级净化观，脱离物质的灵魂是尽善尽美的，处于永乐境地；
（3）物质——物质永恒，由各种形状的原子构成，羯磨是最为精致的物质，为坏的意念和情欲所激发。胶着于灵魂上，并向灵魂渗透，并影响轮回转世，使灵魂堕落在较低的层面上。羯磨可以在生命过程中挥发，灵魂的道德行为也可以产生新羯磨抵消旧羯磨；
（4）解脱——没有梵我同一。神也需要解脱，祈祷毫无效力。人只能依靠自身，达到解脱最可靠迅速的办法是禁欲和苦行。所有知识都是相对的，只有获得自由和纯洁的灵魂才拥有完善的知识。

150、名词解释  伊格那丢

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本题答案：古代基督教的教父，任安提阿主教，写有书信十五封，论述了
本题解析：试题答案古代基督教的教父，任安提阿主教，写有书信十五封，论述了早期基督教的基本信仰和教会制度，被判死刑后在罗马大剧场死于猛兽之口，在被压赴罗马的途中他写下了给各地教会的七封遗书，成为可贵的文献，他在信中表达了为主殉道的坚实意愿，更强调教会的团结一致，劝勉信徒听从主教的训导，他首次使用了“大公教会”一次，后来为教会所通用。

151、名词解释  亚他那修

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本题答案：古代基督教希腊教父，亚历山大主教，在尼西亚大公会议上，反对阿
本题解析：试题答案古代基督教希腊教父，亚历山大主教，在尼西亚大公会议上，反对阿西乌主张圣子是永恒的，和圣父同体，同性，因而也是同圣父同等的。两人展开激烈争论，皇帝根据政治的需要，时而支持阿西乌，时而支持亚他那修。他曾先后遭到五次流放，直到晚年才恢复名誉，著有《反阿西乌教派》

152、问答题  诸法无我的涵义有哪些？

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本题答案：与婆罗门教相对的观点
一切有情皆有六大：地、
本题解析：试题答案与婆罗门教相对的观点
一切有情皆有六大：地、水、风、火、空、识，是一综合体，而非单一单元，故无我。
一切有情皆有五蕴：色、受、想、行、识，蕴即堆，是类别，色是物质载体，分眼、耳、鼻、舌、身五根及相应的五境，受是感觉，分苦、乐、舍，想是印象，行是思维，识是了别，而非单一单元，故无我。

153、名词解释  四众弟子

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本题答案：出家男女二众子比丘，比丘尼和在家男女二众优婆赛、优婆夷
本题解析：试题答案出家男女二众子比丘，比丘尼和在家男女二众优婆赛、优婆夷。

154、问答题  宗教组织的社会作用

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本题答案：宗教组织的宗教功能具有两重性：既是宗教观念得到巩固和发
本题解析：试题答案宗教组织的宗教功能具有两重性：既是宗教观念得到巩固和发展的条件，又是宗教观念进一步发展必须突破的桎梏。
宗教组织的类型不同，他们对社会的影响和作用也因此而有不同。救世型的宗教组织总是力图直接干预社会生活的各个方面，其社会影响之大显而易见；出世型组织，其社会作用特别是对社会政治生活发挥作用的方式，大都是间接的，而它在宗教方面的作用则较救世型组织表现的更为直接和明显。

155、判断题  “伊斯兰”是指一种顺服唯一的主宰——安拉的旨意和戒律的宗教。

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本题答案：对
本题解析：暂无解析

156、名词解释  性起说：（华严宗）

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本题答案：整个世界是统一于佛性，佛性为万法之本一切事物都是佛性的体现，
本题解析：试题答案整个世界是统一于佛性，佛性为万法之本一切事物都是佛性的体现，都依佛性而起强调纯粹。

157、问答题  简述宗教发展观形成的理论背景

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本题答案：生物进化论的产生和近现代历史进步观的形成是宗教发展观形
本题解析：试题答案生物进化论的产生和近现代历史进步观的形成是宗教发展观形成的理论背景。
从进化论来看：首先，生物进化论将自然界视为一个有机的、动态的、发展的过程，为近代进化观、进步观和发展观奠定了可靠的基础；其次，达尔文进化论对人类思维方式的重大影响还表现在它推动人们的规律概念发生了具有重大意义的“变异”，使得规律概念得以扩展；最后，达尔文的进化论对人类思维方式的重大影响还表现在它拓宽了人们的“自然”概念，使之不仅涵摄无机界，而且涵摄有机界、人类及其文化。
从近现代历史进步观来看：首先，近现代历史进步观的典型形态为历史主义，它强调人类历史发展的“不间断性”和“不可重复性”。其次，另一个重要的理论要素是马克思主义的辩证唯物史观。这些对于科学健全的宗教发展观的确立有积极影响。

158、问答题  东正教和天主教的主要区别？

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本题答案：对三位一体的理解不同
对玛丽亚的态度不同本题解析：试题答案对三位一体的理解不同
对玛丽亚的态度不同
对教皇的权威认识不同
教士的生活方式不同
宗教仪式和装饰风格不同

159、问答题  罗汉的含义是什么？

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本题答案：罗汉，是阿罗汉的简称，梵名（Arhat）。有杀贼、应供
本题解析：试题答案罗汉，是阿罗汉的简称，梵名（Arhat）。有杀贼、应供、无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅盘（无生）。堪受诸人尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

160、问答题  弗洛伊德关于宗教的定义是什么？

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本题答案：宗教是人感到畏怖时的需要。
本题解析：试题答案宗教是人感到畏怖时的需要。

161、名词解释  四圣谛

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本题答案：佛陀发现的四条真理，“谛“指实
本题解析：试题答案佛陀发现的四条真理，“谛“指实在真理。
1、苦谛：对众生的生存和生活的价值判断，认为人所有的价值和情感活动本性都是苦的。
2、集谛：指世间一切存在都是由各种条件集合而成的，苦也是由诸条件原因即佛教所说的业力所集成的，目的在于探求苦的原因。
3、灭谛：指断灭人生诸苦所产生的原因，即人生的苦难最终得到灭尽和解脱。是佛教所有修行活动所追求的最终的目的。
4、道谛：指引向灭除痛苦证得涅磐正道，包括超脱世界一切因果关系而达到出世间的最高的精神境界，涅磐寂静的一切理论说教和方法。

162、问答题  佛教中关于“慧”的定义是什么？

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本题答案：慧是分别一切法的自相（特殊性）与共相（一般性）、通达四
本题解析：试题答案慧是分别一切法的自相（特殊性）与共相（一般性）、通达四谛的道理，而有断除迷惑证悟真理的作用。戒、定、慧三学，包括四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道等三十七菩提分法。

163、名词解释  普珥节

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本题答案：据旧约《以斯帖记》记载，为纪念在波斯王亚哈随鲁年间王后以斯帖
本题解析：试题答案据旧约《以斯帖记》记载，为纪念在波斯王亚哈随鲁年间王后以斯帖不避艰险，拯救犹太民族免于遭受灭族屠杀的灾难，以后成为一个庆祝的节日，称“普珥节”，意为“抽签”。普珥节的日子为每年亚达月十四，十五日。

164、单项选择题  最高级主教俗称（）。

A.枢机主教
B.红衣主教
C.神父
D.修士

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

165、名词解释  犹太人复活主义运动

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本题答案：公元十八十九世纪犹太复活主义在欧洲发源，犹太复活主义思
本题解析：试题答案公元十八十九世纪犹太复活主义在欧洲发源，犹太复活主义思想奠基人摩西赫思向全世界犹太人阐明了一条在巴勒斯坦建立一个规模社会过度的理想道路，就是动员流散世界各国的的犹太人向巴勒斯坦移居，1897年在赫思的组织下，第一届世界犹太人代表大会在瑞士巴塞尔召开，正式成立“世界犹太复国组织”，一战以后的三十年，大批犹太人纷纷向巴勒斯坦地区迁移，与当地的阿拉伯人发生武装冲突，直到第二届联大通过巴勒斯坦分治会议，允许在巴勒斯坦建立独立国家，1948年5月14日，以色列国在特拉维夫宣告成立。

166、填空题  中国宗教的第一大特点是（）。

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本题答案：包容性
本题解析：试题答案包容性

167、问答题  穆斯林的三大圣地

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本题答案：麦加，卖地那，耶路撒冷。
本题解析：试题答案麦加，卖地那，耶路撒冷。

168、名词解释  哲罗姆

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本题答案：拉丁教父，圣经学家，以知识渊博而著称，出于富有的基督家
本题解析：试题答案拉丁教父，圣经学家，以知识渊博而著称，出于富有的基督家庭，12岁赴罗马学修辞学和哲学，治学严谨。他喜欢阅读拉丁文典籍，并常去参观古代基督徒的墓穴，最大的贡献是经过20多年的努力，与公元450年完成了圣经的拉丁通俗译本，即“武加大译本”至今仍是天主教采用的拉丁文译本。

169、问答题  密尔顿•英格关于宗教的定义是什么？

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本题答案：宗教是人们籍以和生活中的根本问题进行斗争的信仰和行动体
本题解析：试题答案宗教是人们籍以和生活中的根本问题进行斗争的信仰和行动体系。

170、问答题  信仰自由是指什么？

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本题答案：a）信不信的自由。
b）信哪种宗教的自由。<
本题解析：试题答案a）信不信的自由。
b）信哪种宗教的自由。
c）信哪个教派的自由。
d）什么时候信的自由。

171、名词解释  宗教观念

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本题答案：是宗教信仰的表现形态，包括宗教神话和宗教理论。宗教观念
本题解析：试题答案是宗教信仰的表现形态，包括宗教神话和宗教理论。宗教观念是宗教信仰的解释体系，是宗教信仰的系统化、条理化和规范化。

172、问答题  人与图腾的关系怎样？

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本题答案：图腾是保护神。
图腾是自己的血缘亲属，他们用
本题解析：试题答案图腾是保护神。
图腾是自己的血缘亲属，他们用父亲祖父母等亲属称呼来称呼图腾，并以图腾名称作为群体名称；
图腾是群体的祖先，认为群体成员都是由图腾繁衍而来。
图腾作为崇拜对象，主要不在他的自然形象本身，而在于它所体现的血缘关系。图腾崇拜的意义在于确认氏族成员在血缘上的统一性；

173、问答题  耆那教的派别有哪些？差别何在？

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本题答案：北方的白衣教派和南方的天衣教派
本题解析：试题答案北方的白衣教派和南方的天衣教派

174、判断题  灵隐寺历史悠久，所以保存不完整。

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本题答案：错
本题解析：暂无解析

175、问答题  为什么宗教信仰自由政策是社会主义国家最基本、最核心的宗教政策

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本题答案：首先，宗教信仰自由政策的基本目标在于维护公民宗教信仰的
本题解析：试题答案首先，宗教信仰自由政策的基本目标在于维护公民宗教信仰的自由权利。一方面，宗教信仰自由权利是一种基本人权，所以国家注重维护公民宗教信仰自由权利就是一件相当自然的事了。另一方面，宗教将在社会主义长期存在，社会主义社会的宗教具有群众性，社会主义社会的信教群众与非信教群众一样，也具有历史创造性，也是社会的主人，因而要贯彻宗教信仰自由政策。其次，作为社会主义国家执政党坚持唯物主义立场，就该承认宗教在社会主义社会长期存在这样一个客观事实，去承认信教群众的历史创造性和历史主人地位，从而承认其宗教信仰自由这一基本权利，因而要将宗教新药自由政策作为最基本、最核心的宗教政策。再次，真正的马克思主义者从来也都是主张宗教信仰自由的。最后，从我国国情来看，我国是多民族国家，少数民族宗教的长期性、民族性、国际性决定了我国更应坚持宗教信仰自由政策，将其作为最基本、最核心的宗教政策，由此来维护我国平等团结互助和谐的社会主义民族关系。

176、名词解释  聂斯托利派

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本题答案：关于基督神性和人性的争论，有安提阿的长老，著名的布道家聂斯托
本题解析：试题答案关于基督神性和人性的争论，有安提阿的长老，著名的布道家聂斯托利所创，将基督的神人二性分开，主张“两性两位”说，否认神人二性结合为一体，他的学说遭到亚历山大里西尔的反对。413年，面对这个异端召开了第三次大公会议，借助政府的力量把聂斯托利派订为异端。

177、名词解释  制度性宗教

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本题答案：指的是那些拥有自身的神学、仪式和组织系统，并独立于其他
本题解析：试题答案指的是那些拥有自身的神学、仪式和组织系统，并独立于其他世俗建制的宗教。

178、问答题  世界四大文化体系是什么？

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本题答案：中国文化、印度文化、希腊文化、伊斯兰文化。
本题解析：试题答案中国文化、印度文化、希腊文化、伊斯兰文化。

179、名词解释  教会

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本题答案：基督教的基本组织形式，耶稣基督被钉十字架复活之后，门徒
本题解析：试题答案基督教的基本组织形式，耶稣基督被钉十字架复活之后，门徒们遵其使命四处传播福音，吸收门徒，并模仿犹太教堂的形式建立信徒的组织，即教会。也指指神所拣选的人为敬拜神而来到一起举行敬拜活动的聚集。

180、名词解释  新正统派神学

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本题答案：在欧洲又称“危机神学”或&ld
本题解析：试题答案在欧洲又称“危机神学”或“辩证神学”是基督教思潮之一，这派神学认为世界处于危险之中，一方面指出人的尊严，一方面指出人的局限性，重新重视关于人的罪、基督里的启示以及蒙恩得救等正统教义，奠基人为瑞士神学家巴特。

181、问答题  恩格斯关于宗教的解释为什么可以作为宗教的定义。

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本题答案：A、世界上没有本质上不是“幻想的反映&rd
本题解析：试题答案A、世界上没有本质上不是“幻想的反映”的宗教含义
B、它揭示了宗教幻想的内容和对象乃是“支配着人们日常生活的外部力量”
C、它说明宗教观念采取了超人间的特殊表现形式

182、问答题  佛教中“五取蕴”是哪五蕴？

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本题答案：色、授、想、行、识。
本题解析：试题答案色、授、想、行、识。

183、名词解释  特士良

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本题答案：出生在北非的迦太基城，曾以律师为业，信主后追求极其严格
本题解析：试题答案出生在北非的迦太基城，曾以律师为业，信主后追求极其严格的道德生活，在神学思想上尽力维护教会传统，特别强调神的愚拙是最高智慧。名言：因为是荒谬的，所以我才信仰。是第一位用拉丁文阐述教义的神学家，首创“三位一体”“圣礼”等神学术语。著有《护敎文》《论灵魂的见证》。

184、名词解释  八正道

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本题答案：属于道谛
正见：即见到了四谛真理，没有错误，
本题解析：试题答案属于道谛
正见：即见到了四谛真理，没有错误，正思维、正语、正命、正精进、正念、正业、正定。佛教认为其是通往“涅磐寂静”正当的修行方法。
戒：正业、正语、正命、（持戒律）
定：正念、正定（禅定）
慧：正精进、正见、正思维、（得到智慧）

185、多项选择题  我国的四大宗教是（）。

A.佛教 
B.基督教 
C.伊斯兰教 
D.道教 
E.天主教

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本题答案：A, B, C, D
本题解析：暂无解析

186、问答题  佛教中大乘佛教和小乘佛教区别在哪里？

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本题答案：A、小乘佛教力主恪守戒律，严格遵守原始的教义；大乘佛教
本题解析：试题答案A、小乘佛教力主恪守戒律，严格遵守原始的教义；大乘佛教反其道而行，且大乘佛教所持很多见解都背离了乔达摩•悉达多的教说
B、小乘佛教不信仰多神或一神，没有神的信仰，这是广大人民所不能接受的，对于广大劳动人民来说，神是不可缺少的，没有神的信仰就不叫宗教，而大乘佛教迎合了这种需要，它将教主乔达摩•悉达多变成神，同时还创造了很多神。
C、小乘佛教认为真正的涅槃者只限于教僧众，其他人是进不了的；大乘佛教则认为涅槃不限于僧众，还有俗家人，他们只要真心信仰，同样可以证得涅槃
D、大乘佛教给涅槃做出了详细的解释；而小乘佛教却没有着重解释
E、大乘佛教在创造天堂说的同时，又创造了地狱，通过对天堂地狱的设置达到了震慑人们劝告人们行善的作用

187、问答题  威廉•史米特的宗教定义是什么？

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本题答案：宗教是对某种神圣之物的信仰。
本题解析：试题答案宗教是对某种神圣之物的信仰。

188、问答题  举例论证获得宗教经验的途径有哪些？

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本题答案：一、理论的指导
即用逻辑推理的方法，证明神的
本题解析：试题答案一、理论的指导
即用逻辑推理的方法，证明神的存在。把信仰者引导到教义规定的修行目标上去，使信徒在理智上坚定对神的信仰，引导信徒产生感情上的反应，产生宗教经验。
二、道德的净化
旨在使心灵洁净，行为纯正，从而邀取神、佛的恩宠和悦纳。
三、药物的作用
许多宗教神秘主义者都使用兴奋性和麻醉性药物，激发神秘的宗教体验。
四、宗教的修习
各种宗教的神秘主义者为获得神秘的宗教体验，都有一套修习方法。通过控制自己的思想和感情，排除外物的刺激和肉欲的干扰，把思想集中到宗教目标上来。

189、问答题  宗教行为的种种法门

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本题答案：（一）遵守禁忌规定。遵守禁忌规定是盛行于原始宗教时代的
本题解析：试题答案（一）遵守禁忌规定。遵守禁忌规定是盛行于原始宗教时代的一种宗教行为，其目的是在超自然力量面前限制自己的行为，对超自然力量表示敬畏、博其好感，求其不为己害。
（二）独身。独身不婚，是各种宗教的修行体制和修道生活中一项常见而且重要的内容。
（三）禁欲与苦行。在宗教史上，禁欲和苦行一直是宗教修行实践和修道生活中最为普遍也最为重要的方式。
（四）瑜伽、禅定。瑜伽、禅定是印度宗教特有的修定方式。古代印度各派宗教几乎都认为瑜伽、禅定是实现人的最终解脱、体证“梵我合一”的基本途径。
（五）外丹与内丹。外丹术与内丹术是中国道教的基本修行法门。道教修行所追求的终极境界是长生成仙，秦汉时代的神仙方术即已提出了一系列修炼成仙的方术。

190、问答题  佛教中的四法印是什么？

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本题答案：诸行无常；诸法无我；涅槃寂静；有漏皆苦。是为四法印，有
本题解析：试题答案诸行无常；诸法无我；涅槃寂静；有漏皆苦。是为四法印，有时也把前三者称为三法印。

191、名词解释  神正论

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本题答案：奥古斯丁提出，即神和正义在面临着恶的存在而显示出上帝的
本题解析：试题答案奥古斯丁提出，即神和正义在面临着恶的存在而显示出上帝的正义。
1、什么是“恶”的问题：物理的恶（自然灾害、生病）认识的恶（指真理和谬误确定和不确定的认识次序的颠倒）。伦理的恶（是邪恶在于内部意志的缺陷）罪恶产生与人类意志的缺陷。
2、意志自由说：人类意志的缺陷在于包含着作恶的可能性，意志有自由选择善恶的功能。是人类意志的缺陷（它是罪恶的根源）。
3、原罪和恩典说：恩典在于上帝之子为人类牺牲换取全人类的新生，之此之后人类面临善恶的选择就是是否选择做一个基督徒。

192、问答题  宗教禁忌的功能

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本题答案：宗教禁忌是产生在神圣与世俗之间的人类意识上的一种约束与
本题解析：试题答案宗教禁忌是产生在神圣与世俗之间的人类意识上的一种约束与自律方式。宗教禁忌作为一种社会规范，对人类社会的稳定和发展仍起着某些不可替代的功效。具体表现在：
（一）禁忌的社会意义在于维护社会制度。
在人类产生的过程中，宗教成为推动人类从野蛮走向文明的强大动力，而禁忌也成为其中不可或缺的组成部分。原始社会的宗教禁忌兼有社会伦理和风俗的性质。早期的人类靠宗教禁忌限制和制约着人类的言谈举止，维护着氏族内人与人之间的关系。
（二）禁忌有助于增强社会的凝聚力，强化一民族之所以为一民族的特色，可以说禁忌是群体内聚与认同的象征。
（三）禁忌有助于规范各民族社会成员的良好行为模式。每个民族的人们在进入文明社会之后，都要通过禁忌对他们的言行进行引导，灌输符合社会群体审美观念的行为准则。禁忌把社会成员的行为举止约束在一定的范围之内，对维系其社会秩序发挥了重要作用。

193、问答题  什么是孕产妇艾滋病病毒感染人数？

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本题答案：指该地区该统计年度内孕期至产时接受艾滋病病毒抗体检测的
本题解析：试题答案指该地区该统计年度内孕期至产时接受艾滋病病毒抗体检测的孕产妇中艾滋病病毒抗体确证试验阳性的人数。孕产妇艾滋病病毒感染人数包括孕期至产时艾滋病病毒抗体确证试验阳性的产妇人数，以及孕期艾滋病病毒抗体确证试验阳性的在孕28周前终止妊娠或失访的孕妇人数。

194、名词解释  宗教社会学

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本题答案：宗教社会学是宗教学与社会学两者之间的交叉学科，一方面，
本题解析：试题答案宗教社会学是宗教学与社会学两者之间的交叉学科，一方面，它以宗教这样一种在人类生活中举足轻重地位的社会实在与现象作为研究对象，另一方面，它与宗教哲学、宗教人类学等学科又相当不同，它是以社会学的理论为基础对作为社会现象的宗教展开经验研究的。

195、问答题  洛克的宗教宽容说的主要内容是什么？

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本题答案：约翰•洛克（1632-1704）是英国近代著
本题解析：试题答案约翰•洛克（1632-1704）是英国近代著名的哲学家、政治家和教育家，也是联想主义心理学的创立者，1688年出版<论宗教宽容>
（1）为什么会产生不宽容呢？原因在于下一级法要服从上一级法，而且人以为自己是正确的.当时也出现许多新教教派.洛克说通往天国的路只有一条，"在人们所走的如此纷繁杂芜的道路中，究竟哪一条是正路，却仍然是疑问"，洛克在论述中充分地否定了不宽容的暴力行为。他认为信仰是人内在良心的事业，"真正的宗教的全部生命和动力，只在于内在的心灵里的信仰，没有这种确信，信仰就不成其为信仰"。用暴力来干预，是不会有效的。强力不能将真理带人心，反而会逼人伪善，以谎言来欺骗世人和上帝。只有在宽容的环境中，用劝勉，启发，印证的方法，真理反而以够得到更好的传播，他说："只有当强有力的论辩和充足的传播时，真理才能占据优势。"
（2）洛克认为宽容是合乎基督教仁爱精神的。洛克认为真正的宗教是为了依据德性和虔诚的准则，规范人们的生活，而一个真正的信徒不得把同他持有不同见解的人视若仇敌，而应该对于那些在宗教问题上持有异见的人实行宽容，这与耶稣基督的福音和人类的理智本来完全一致。
（3）论宗教宽容的理由：灵魂是每个人自己的事，每个人有权力和责任管理自己的灵魂，官长没有权力也没有能力掌管灵魂的事来源:91考试网 91exam.org，人们必须依循良心的指引，才能得救.
宽容的主张落实到现实生活中，要求政教分离，国家是人们为谋求、维护和增进公民自已的利益而组成的，政府的职能只在于平等地行使法律、保护所有权、惩制违法、逾越这个界限去干预公民信仰的份内事是不允许的和徒劳的，只有公民信仰损害了社会利益时，它才有权干涉。
总之，每个人的灵魂拯救，是神法的范畴，与人法无关，因此，官长不能干涉拯救问题，为了拯救灵魂而组成的教会，并不是神法的范畴，而是教会法的范畴，因此无权干涉政治宗教宽容，就是基于神法－人法－教会法的体系的观念，而这样一套法体系，恰恰是基督教传统的产物。因此，洛克的宽容论，是基于新教基本观念的宽容，不是中立的相对主义

196、名词解释  一神教

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本题答案：认为只有一位人格神存在并对其崇拜的宗教。这个唯一神创造
本题解析：试题答案认为只有一位人格神存在并对其崇拜的宗教。这个唯一神创造了世界和宇宙万物，他既不生育，也不被生，创造万物而又超绝万物之上。一神教包括犹太教、基督教和伊斯兰教。

197、问答题  四谛是什么？

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本题答案：四谛是佛教教义的四个重要方面，分别为苦、集、灭、道四谛
本题解析：试题答案四谛是佛教教义的四个重要方面，分别为苦、集、灭、道四谛，意思分别指：
a）苦谛，人生是痛苦的，所谓有漏皆苦，佛教的根本目的就是认识到这些苦恼的来源，并摆脱苦恼
b）集谛，其核心在于缘起说，说明世界苦恼的原因，认清世界的真相，指明诸行无常、诸法无我，万法皆空。
c）灭谛，破无明，破执着心，无物无我，达到涅槃寂静的圆满境地，即可摆脱轮回、永驻极乐。
d）道谛，修行的方法，分为戒、顶、慧三学。

198、名词解释  救赎论

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本题答案：括三个部分，原罪说、赎罪说和拯救说。认为人凭借自己的力
本题解析：试题答案括三个部分，原罪说、赎罪说和拯救说。认为人凭借自己的力量既无力赎罪，又没有自由意志可以自愿赎罪。
人因为为罪的先天存在丧失了自由行动的能力陷入了无能的状态，只有依靠基督的牺牲做出无限的功德才能使人类获得拯救。

199、单项选择题  中国天主教堂风格大多为（）。

A.哥特式
B.罗马风格
C.希腊风格
D.法国风格

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

200、名词解释  唯科学主义

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本题答案：1、认为自然科学方法可以解决一切问题的科学观。
本题解析：试题答案1、认为自然科学方法可以解决一切问题的科学观。
2、认为自然科学的一切方法应该用于一切研究领域，只有自然科学的发挥才可能有效获得知识，科学知识是人类知识的典范，是必然正确的。