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1、单项选择题 在新批评中,把一个语言单位包含多种含义并引起多种理解的现象称为()
A.含混
B.隐喻
C.悖论
D.反讽
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本题答案:A
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2、名词解释 “发愤著书”
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本题答案:(1)此说是司马迁在《史记•太史公自序》中提
本题解析:试题答案(1)此说是司马迁在《史记•太史公自序》中提出的。
(2)发愤著书的意思是说:文学史上许多有生命力和审美价值的作品,都是作者抒写强烈情感与深广忧思的产物。
(3)此说实际上要求作家直面惨淡的人生,抒写对现实的不平与忧愤,把著书立说、文学创作当作实现人生理想和自我情感表现的重要途径。体现了强烈的对现实的批判精神。
(4)此说以历史经验为基础,本之于屈原,又加上了司马迁本人的切身体验,揭示了文学创作的一条重要规律。并对后世的文学理论产生了广泛的影响。
3、单项选择题 根据作品容量的大小和篇幅的长短,可将戏剧文学区分为下列类别().
A.情节剧与抒情剧
B.歌剧与话剧
C.独幕剧与多幕刷
D.悲剧与喜剧
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本题答案:C
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4、填空题 教材指出:叶燮把创作分成“在()者”即创作客体与“在()者”即创 作主体两个方面。
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本题答案:物;我
本题解析:试题答案物;我
5、填空题 陆机的审美理想是:()。
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本题答案:应、和、悲、雅、艳
本题解析:试题答案应、和、悲、雅、艳
6、名词解释 (《毛诗大序》的)情志统一说
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本题答案:"情志统一"说是《毛诗大序》提出来
本题解析:试题答案"情志统一"说是《毛诗大序》提出来的一个诗论观点,文章里说:"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。"从这里可以看出《毛诗大序》是承认诗歌是抒情言志的,情与志是统一的。情,是感情,志,是志意怀抱,但具体所指,根据文中的论述,当多指对人伦教化、政教礼义得失的观点和看法。感情受到激发,就会发言成诗,而诗歌抒发这种感情,表达心中的志意。《毛诗大序》强调诗歌"吟咏情性",但在情志关系上,它更重在志。这基本上是继承先秦"诗言志"的观点,但它正确地阐明了诗抒情言志的特点,说明对文学本质的认识已较先秦时代进一步深化了。情志说对后来文学批评的影响很大,后世对诗歌思想内容的评价多集中在情和志上。
7、问答题 简述严羽诗论的局限。
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本题答案:(1)相对忽视诗歌创作与现实生活的关系,虽然注意到唐诗
本题解析:试题答案(1)相对忽视诗歌创作与现实生活的关系,虽然注意到唐诗中的一些现实性很强的作品,但未能明确从理论高度加以自觉提倡。
(2)对于古代诗歌,他只肯定汉魏和盛唐诗歌,而对中晚唐及当代的诗歌,基本予以否定,缺乏历史发展的眼光。
8、填空题 南朝时提出区分文笔,正是为了进一步分清()。
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本题答案:文学和非文学
本题解析:试题答案文学和非文学
9、填空题 教材指出:《庄子》祟尚()、反对(),是其文艺美学思想之核心。
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本题答案:自然;人为
本题解析:试题答案自然;人为
10、填空题 《庄子•秋水》云:“可以言论者,物之粗也。可以意致者,()。”
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本题答案:物之精也
本题解析:试题答案物之精也
11、多项选择题 对20世纪文学批评产生较大影响的哲学理论有()
A.本体论哲学
B.分析哲学
C.认识论哲学
D.现象学
E.科学哲学
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本题答案:B, D, E
本题解析:暂无解析
12、问答题 概述王国维的“境界”说理论。
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本题答案:王国维“境界”说是他在《人间词
本题解析:试题答案王国维“境界”说是他在《人间词话》里提出来的。《人间词话》开宗明义就说:“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。”王国维“境界”说的提出,当是受到了西方美学家思想,特别是康德、尼采、叔本华思想的影响,并在中国古代文论家理论观点的基础上形成的。他在自撰而托名樊志厚的《人间词乙稿序》里说:“文学之事,其内足以摅己而外足以感人者,意与境二者而已。上焉者意与境浑,其次或以境胜,或以意胜。苟缺其一,不足以言文学。”他的“境界”与“意境”的含义基本一致。从以上引文,可见他强调“意”“境”二者之重要。具体来说,“境界”就是“意境”,就是指文学创作中心物相契、情景交融的意象特征。“境界”的美学特征:一是具有“言外之意,弦外之想”;二是具有真实自然之美。以意、境二者论文并不从王氏始,唐代皎然以来许多文论家都曾经从不同角度论述到意境问题。只是到了王国维,有关意境的理论才达到最为完善、系统、深刻的水平。
13、问答题 陆机认为文学创作应注意那四个问题?
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本题答案:(1)从文章剪裁论文意与文辞的关系,要求达到辞意双美。
本题解析:试题答案(1)从文章剪裁论文意与文辞的关系,要求达到辞意双美。
(2)要求通过警句来突出中心主题。
(3)力避雷同,以求创新。
(4)精美词句,以免平庸之讥。
14、问答题 司马迁的史学的“实录”精神与文学的真实性有何异同?它对后世文学创作有何积极影响?
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本题答案:"实录"是司马迁写作《史记》的创作
本题解析:试题答案"实录"是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说:《史记》"其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。"肯定了司马迁的"实录"精神。
《史记》的许多篇章都体现了司马迁的"实录"精神。作者曾受到汉武帝的残酷迫害,因而"发愤著书",写成《史记》。但这并不影响他的公正和"实录"精神。例如在《史记》中,他并不发泄私愤,而是客观地记述武帝的事迹,既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功,求仙访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖,也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用和他的知人善任、深谋远虑的政治家风采,但也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。真正做到了"不虚美,不隐恶"的"实录"。
司马迁的"实录"精神和文学的真实性的相同之处,是它们都真实地反映了社会现实。但司马迁的"实录"必须以写真人真事为原则,只能在真人真事的基础上,选择事件、组织材料、裁减史实、安排情节,不能虚构人物和事件;文学的真实性则是通过艺术形象从本质上真实反映社会现实生活,它不同于生活中的真人真事,可以在不违反本质真实的基础上,通过夸张、想象等艺术手法虚构人物和事件情节,构思文学作品。
这种"实录"精神,对后世的史学产生过巨大影响,后世的许多史学著作,特别是所谓的正史,如二十四史等,就不仅在体例上受《史记》影响,而且在写作态度上,也受到司马迁"实录"精神的影响;同时"实录"精神也对后世文学创作产生了一定的影响,杜甫的诗被成为"诗史",就说明了这一点。还有象唐朝诗人白居易在创作方法上主张要“直笔”“实录”,要求有严格的真实性。
15、名词解释 “三表法”
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本题答案:(1)三表法是在《墨子•非命上》中提出的。<
本题解析:试题答案(1)三表法是在《墨子•非命上》中提出的。
(2)三表法原意是说“言有三表”,即“有本之者,有原之者,有用之者”,“上本之于古者圣王之事”,“下原察百姓耳目之实”,“废以为刑政观其中国家百姓人民之利”。
(3)三表法是指立言辩说,应有一定的客观依据和标准,即过去的经验、目前的现实和将其运用于实际事务的实践价值。
(4)此说既有一定的理论价值,又带有功利主义的特点与历史局限。
16、多项选择题 文学创作的主导思维方式为什么是形象思维?它是由下列哪些因素所决定的()
A.文学所表现的特殊对象内容
B.文学所运用的特殊方式手段
C.文学所采用的语言文字材料
D.文学所发挥的独特社会功能
E.文学所身处的意识形态地位
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本题答案:A, B, D
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17、单项选择题 在第三人称叙述中,由于叙述者的叙述视点可以游移,因此,这种叙述又被称作().
A.游移焦点叙述
B.多焦点叙述
C.无焦点叙述
D.反焦点叙述
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本题答案:C
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18、多项选择题 精神分析批评的运作主要体现为几个方面,即()
A.探讨作家的创作心理
B.阐释作品的社会内容
C.分析人物的心理结构
D.阐释作品的潜在意义
E.注重作品的结构分析
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本题答案:A, C, D
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19、单项选择题 读者批评坚持认为,文学作品的历史价值、影响和地位是()
A.作家赋予的
B.作品自身具备的
C.读者给予的
D.作品自身的质量和读者接受意识共同作用的
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本题答案:D
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20、填空题 萧统在《文选序》中提出的选文标准是()。
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本题答案:事出于沉思,义归乎翰藻
本题解析:试题答案事出于沉思,义归乎翰藻
21、问答题 钟嵘《诗品》的主要理论内容。
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本题答案:(1)诗歌的本质特征及其产生根源。
(2)五
本题解析:试题答案(1)诗歌的本质特征及其产生根源。
(2)五言诗的发展及其历史地位。
(3)诗歌的艺术性及其批评的标准。
(4)诗歌批评的方法及其批评实践。
22、问答题 剖析具体作品,阐释张炎提出的“意趣”说的词论观点。
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本题答案:《词源》也专设了“意趣”一节,
本题解析:试题答案《词源》也专设了“意趣”一节,提出了“意趣”的审美要求:“词以意为主,不要蹈袭前人语意。”并说苏轼《水调歌头》(明月几时有)、《洞仙歌》(冰肌玉骨)、王安石《桂枝香》(登临送目)、姜夔《暗香》、《疏影》等词“皆清空中有意趣”,但却批评周邦彦词“惜乎意趣却不高远”。从他的论述看,意趣当是指词中要蕴含着的丰富的审美情趣。但意趣有各种各样,张炎所指则是偏重于蕴含在作品中的超脱高远的情趣,其实它与诗论中的意境很有相同之处。
23、问答题 简述魏晋南北朝鉴赏论与当时作家才性论的关系。
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本题答案:(1)二者关系密切,一方面要求鉴赏者具有杰出的鉴赏才能
本题解析:试题答案(1)二者关系密切,一方面要求鉴赏者具有杰出的鉴赏才能,另一方面又要克服种种不良的鉴赏偏向。才性兼优,才能产生真正的批评与鉴赏。
(2)作品之“物”对于鉴赏之“心”也有很大的制约作用。鉴赏其实就是对“物”的把握,不从“物”出发或者缺乏对“物”的正确估量,是难以达到真正的鉴赏的。
24、名词解释 (谢榛的)“情景”说
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本题答案:情景是谢榛诗论讨论的中心问题之一。他认为“
本题解析:试题答案情景是谢榛诗论讨论的中心问题之一。他认为“诗乃模写情景之具”,“作诗本乎情景”。他主张诗歌内在的情感深长,外在的景物要远大。情景应融合,要做到“情景适会”(《四溟诗话》卷二)。所以,所谓“情景适会”就是情景交融。怎样才能做到“情景适会”呢?这种“适会”是在客体触发主体的感兴过程中发生的。在这种状态中,主体“思入杳冥”、“无我无物”,主客体之间就达到了完全的融合统一。
25、填空题 文学批评是(),(),(),以各种具体的文学现象,包括()、()以及文学理论批评现象为对象的评价和研究活动。
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本题答案:以一定的文学观念;文学理论为指导;以文学欣赏为基础;文学创作
本题解析:试题答案以一定的文学观念;文学理论为指导;以文学欣赏为基础;文学创作;文学欣赏
26、填空题 教材指出:中唐的诗歌理论,较为明显地出现了两种倾向,一种是注重艺术审美方面的探讨,可以诗论家()为代表;另一种是强调作品所表现的社会内容,这可以诗人()为代表。
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本题答案:司空图;白居易
本题解析:试题答案司空图;白居易
27、单项选择题 刘勰对文学本质的看法,集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出:刘勰认为文学的本质是()。
A.反映社会生活和阶级斗争
B.反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概
C.道是其内容,文是其表现形式
D.美是根本的,朴素是首要的
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本题答案:C
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28、名词解释 (司空图的)“四外”说
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本题答案:“四外”说,包含司空图《与李生
本题解析:试题答案“四外”说,包含司空图《与李生论诗书》和《与极浦书》中“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”和“景外之景”,就是司空图“韵味”说的具体内容,笼统的说,都是指丰富的醇美韵味,细分析则可分三组,内涵略有不同:“韵外之旨”,应该是指有意境的作品有表层文字、声韵覆盖下的无尽情致;“味外之旨”,则应是侧重有意境的作品所具有的启人深思的理趣;而“象外之象”和“景外之景”则是指有意境的作品在表层描写的形象之外,还能让鉴赏者联想到,但又朦胧模糊的多重境象。这种情致、理趣、境象,在作品中都是潜伏着的假存在,要依靠鉴赏者以自己的审美经验去体会、召唤、再现出来。
29、问答题 黄庭坚是如何论述诗歌创作的本源的?
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本题答案:(1)黄庭坚认为前人的作品是后人进行诗歌创作的本源,因
本题解析:试题答案(1)黄庭坚认为前人的作品是后人进行诗歌创作的本源,因而他把多读前人作品、大量积累知识学问视为诗歌创作成功的关键。
(2)黄庭坚的这一理论忽视了现实生活对创作的巨大意义,有其片面性。
(3)在前代作家中,黄庭坚最推崇杜甫,但他没有看到杜甫学习前人,积累学问,锤炼语言,是为表现思想内容服务的,而只是从书本学问和诗法技巧的角度去看待杜诗,故而受到了后人的批评。
(4)作为具有丰富创作经验的诗人,黄庭坚在谈及自己的创作体会时,也能意识到现实生活对诗歌创作的作用。但没有能上升到理论高度,所以影响不大。
30、单项选择题 无论诗话还是评点,批评的出发点还是个人的()
A.思维结果
B.直觉印象
C.知识结构
D.情感体验
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本题答案:B
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31、多项选择题 叙事类文学中的典型人物是一个有机统一的性格整体,它包含以下几方面内容()
A.在生命性的基础上,普遍性与个性的统一
B.在哲理化的基础上,抽象性与象征性的统一
C.在形象性的基础上,理念性与经验性的统一
D.在整体性的基础上,丰富性与特征性的统一
E.在审美性的基础上,独创性与深刻性的统一
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本题答案:A, D, E
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32、单项选择题 在文学与道德影响问题上提出“寓教于乐”的是()
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.贺拉斯
D.黑格尔
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本题答案:C
本题解析:暂无解析
33、填空题 乾隆时期,当沈德潜的“()”说盛行之时,袁枚则提倡“()”说,与之相抗。
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本题答案:格调;性灵
本题解析:试题答案格调;性灵
34、名词解释 (张炎的)“清空”说
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本题答案:张炎《词源》还提出了“清空”的
本题解析:试题答案张炎《词源》还提出了“清空”的审美要求。《词源》中专设“清空”一节,可见其对“清空”的重视,其开篇即说:“词要清空,不要质实。清空则古雅峭拔,质实则凝涩晦昧。”什么是“清空”呢?从他对一些词人词作的评论看,主要有这样几个层面的内涵:在构思上,想象要丰富,神奇幻妙;所撷取或自造的词之意象要空灵透脱,而忌凡俗;由这些意象所构成的意象结构整体,构架要疏散空灵,不能筑造得太密太实。这样的词作表现出来的风貌就会自然清新、玲珑透别,使人读之,神观飞越,产生丰富的审美联想。《词源》推崇姜夔词,如《疏影》、《暗香》、《扬州慢》、《一萼红》等,都被推为清空,骚雅之作。
35、填空题 王夫之认为情景结合的方式有三:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,()”。巧者则有(),()”。
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本题答案:妙合无垠;情中景;景中情
本题解析:试题答案妙合无垠;情中景;景中情
36、名词解释 气盛言宜
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本题答案:(1)这一理论是韩愈在《答李翊书》中提出的。韩愈认为,
本题解析:试题答案(1)这一理论是韩愈在《答李翊书》中提出的。韩愈认为,作家的道德修养达到一定的境界,那末写文章无论言长言短、声高声低都能左右逢源。
来源:91考试网 www.91eXam.org(2)韩愈所说的“气”,首先是指作家的道德修养,其次指行文的气势,与散文创作的布局排比及语言艺术密切相关。
(3)这一理论是对孟子“养气”理论和曹丕“文以气为主”理论的继承和发展,他揭示了作家本身的修养与文学创作之间的关系,具有一定的合理性。
(4)如何培养文气?要求作家从世界观的高度去严格锻炼,具有坚定的创作信念,不为功名利禄所诱惑。
37、问答题 如何理解司空图提出的诗歌创作中“思与境偕”的思想。
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本题答案:“思与境偕”说是司空图在《与王
本题解析:试题答案“思与境偕”说是司空图在《与王驾评诗书》中提出的:“长于思与境偕,乃诗家之所尚者。”这是讲意境的基本性质,“思”,可理解为创作中的神思,即艺术思维活动,侧重于创作主体的情志意趣活动;“境”,是激发诗意趣并且表现之的创作客体境象。“境”与“思”偕往,相互融会,这就构成了作品的意境世界。这种意境论表述很清楚,并用“思与境偕”概言之,应是司空图独特的体会。
38、名词解释 (钟嵘的)“风骨”(“风力”)论
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本题答案:钟嵘强调诗歌创作必须以“风力”
本题解析:试题答案钟嵘强调诗歌创作必须以“风力”为主干,又要“润之以丹彩”。“风力”与“丹彩”兼备,才是最好的作品。他在《诗品序》里论及建安文学时,怀着无限崇敬的笔触写道:“降及建安,曹公父子,笃好斯文,平原兄弟,郁为文栋;刘桢、王粲,为其羽翼。次有攀龙托凤,自至于属车者,盖将百计。彬彬之盛,大备于时矣!”钟嵘强调“建安风力”,从他对“建安风力”的论述及所举的例子看,他为“风骨”(“风力”)树立这样一个标准:它具有慷慨悲壮的怨愤之情、直寻自然、重神而不重形以及语言风格明朗简洁、精要强健的特征。
39、问答题 简述王渔洋神韵说的美学旨趣。
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本题答案:(1)创作理论是王渔洋神韵说的核心,他要求时刻紧扣读者
本题解析:试题答案(1)创作理论是王渔洋神韵说的核心,他要求时刻紧扣读者的欣赏规律来谈创作,特别强调诗歌要能给读者留下更大的想象空间。
(2)所谓“味外味”,是指读者在鉴赏过程中充分发挥想象力、从诗中获得的、来自诗中而又超越诗歌本身、指向诗外的一种审美体验。从创作角度来说,味外味就是诗歌传达给读者的一种含蓄蕴藉、悠长持久的韵味或快感。
(3)创造诗歌味外味的途径有:其一,伫兴而就,要等待构思阶段的灵感状态的来临;其二,笔墨精练,诗歌创作只需将一些具有特征的“点“或细节点染出来,其余留给读者自由想象;其三,不著议论,要求诗歌语言具有形象性的特点,反对在诗中直接议论说理;其四,象外之象,诗歌的意象能蕴含多层意味,而且作者的主观倾向性并不明显表露出来,王渔洋在赋比兴三种意象构成方式中,尤其重视”赋“所构成的意象。
40、多项选择题 随笔体的一般的文体特征是()
A.严密的逻辑性
B.笔调绰约轻灵
C.论点明确
D.随感式抒发
E.以理趣见长
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本题答案:B, D, E
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41、多项选择题 一定的政 www.91eXam.org治体制与政治观点及其变化,对文学的重要影响体现在()
A.处于社会变革时期的政治以及激烈的阶级斗争,影响文学的方向和性质
B.统治阶级的政策制度以及个人好恶,影响文学的内容与风格
C.处于社会变革时期的政治以及激烈的阶级斗争,影响文学的繁荣或萧条
D.不同时期的政治,影响文学的内容与风格
E.统治阶级的政策制度以及个人好恶,影响文学的繁荣或萧条
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本题答案:A, D, E
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42、填空题 古代文论中的“通变”观源于《()》。
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本题答案:易传
本题解析:试题答案易传
43、单项选择题 教材指出:《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指()。
A.文学作品只要思想正确,不必追求语言美
B.读者懂得作品主题思想即可,不必欣赏语言
C.文学作品要含蓄,有回味,追求味外之旨
D.读者只须了解文学作品得思想内容,语言并不重要
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本题答案:C
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44、问答题 试述叶燮“才、胆、识、力”和“理、事、情”的理论内涵。
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本题答案:在《原诗》中,叶燮把创作分成“在物者&rd
本题解析:试题答案在《原诗》中,叶燮把创作分成“在物者”即创作客体与“在我者”即创作主体两个方面。又把创作客体分为理、事、情三个方面,把创作主体分为才、胆、识、力四个要素:“以在我者四,衡在物者三,合而为作者之文章。”
(1)“理事情”说是从创作客体言,在三要素之中,“理”是事物的本质,“事”是事物的存在,“情”事物的情态。而“文章”即诗歌从根本上说是“所以表天地万物之情状也”,它们都是诗歌要表现的对象,即诗的内容。
(2)“才胆识力”说是从创作主体言,在四要素当中,“识”是审美判断力;“才”是审美表现力;“胆”是主体的自信力,它建立在“识”的基础上,“识明而胆张”,“因无识,故无胆,使笔墨不能自由”;“力”是“才”所依赖的生理心理能量,体现在作品中是作品的生命力。中心意旨就是要确立一个具有艺术独创性的诗歌创作主体,只有有了这样一个独创性主体,才会有诗歌的独创性。从主客体关系上说,才、识、胆、力是表现理、事、情的。这种表现必须要“当乎理,确乎事,酌乎情”,要与表现对象的性质特点相符合。
45、填空题 《()》中“维是褊心,是以为刺”实为儒家诗论美刺说之先声。
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本题答案:诗经
本题解析:试题答案诗经
46、填空题 梁启超的小说理论主要体现在《()》、《译印政治小说 www.91exAm.org序》《告小说家》等文章中。其中前者被视为近代改良主义小说理论的纲领、“()革命”的宣言。
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本题答案:论小说与群治之关系;小说界
本题解析:试题答案论小说与群治之关系;小说界
47、单项选择题 接受美学批评的切入文学批评的角度是()
A.作品与社会
B.作品与作者
C.作品文本
D.作品与读者
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本题答案:D
本题解析:暂无解析
48、填空题 20世纪文学批评具有批判否定的革新态势,(),批评的理论化,()等世纪特征。
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本题答案:语言学转向;批评的全球性
本题解析:试题答案语言学转向;批评的全球性
49、名词解释 六观
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本题答案:一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观
本题解析:试题答案一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。
50、单项选择题 新批评强调在批评中要进行()
A.结构分析
B.语义分析
C.填补空白
D.联系现实
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本题答案:B
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51、填空题 西方马克思主义文学批评主张把()当作重要的出发点来理解文化生产。
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本题答案:历史
本题解析:试题答案历史
52、问答题 论述刘勰艺术想象论的主要内容。
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本题答案:(1)刘勰的《神思》篇位列创作论之首,是论艺术想象的专
本题解析:试题答案(1)刘勰的《神思》篇位列创作论之首,是论艺术想象的专篇。
(2)本篇集中论述了心与物、情与景、意与辞,即物、情、辞三者的关系。这三者关系贯穿整个创作过程,是刘勰创作论的核心,故也是其创作论的总纲。
(3)刘勰认为艺术想象具有突破时空限制、始终不离感性的特点,它受到感情和语言的制约。想象力的培养既虚静的精神境界,也需要通过积累学问、增长才干、深入观察事物、增强驾驭语言的能力,来提高想象力。
(4)想象活动处于高潮的特点有三:突发性,兴奋性,暂时性。
(5)想象活动遵循思——意——辞的规律进行。
(6)刘勰也论述了想象力的迟速及其能动作用问题,这与作者禀赋的各不相同有关,但都可以写出佳作。
53、单项选择题 精神分析批评的核心是()
A.文学文本
B.无意识
C.读者
D.作者
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
54、单项选择题 沈德潜的论诗著作是()。
A.《说诗晬语》
B.《渔洋诗话》
C.《随园诗话》
D.《姜斋诗话》
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本题答案:A
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55、填空题 江西诗派文论领袖(),他的诗学大致可以用三个字来归纳“理”、“学”、“法”
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本题答案:黄庭坚
本题解析:试题答案黄庭坚
56、多项选择题 文学批评家的学术素质应该包括()
A.语言感受力
B.文化素质
C.思辨能力
D.事实感
E.艺术想象力
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本题答案:B, C, D
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57、填空题 王国维的《()》和《宋元戏曲史》,分别对小说和戏曲加以论述。
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本题答案:〈红楼梦〉评论
本题解析:试题答案〈红楼梦〉评论
58、问答题 论述严羽的诗歌审美特征论。
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本题解析:试题答案(1)严羽在《沧浪诗话•诗辨》中提出“别材别趣”说,作为他的诗歌审美特征论,体现了他对诗歌的特殊规律和审美特征的自觉探索,对纠正当时诗坛流弊起到了重要作用。
(2)“材”即诗歌题材,“别材”即是说诗歌创作在题材和内容方面有自己特殊的要求和规定,即:吟咏情性。反对以知识学问为具体内容和表现对象,反对江西诗派的创作风气。他认为只有吟咏情性的诗歌,才具有感发读者的审美效果。
(3)“趣”指艺术旨趣,“别趣”即是说诗歌有其特殊的艺术旨趣,“别趣”又名“兴趣”或“兴致”,它的具体内涵有三:第一,它要求诗歌内容必须表现诗人独特的审美感受,即情性,别趣以别材为前提条件。第二,要求在诗歌的语言、情感、意趣等艺术表现上做到“不落言筌”,“无迹可求”,共同构成一个生机勃勃的艺术整体,创造出透彻浑成的意境,使读者领悟到丰富的艺术旨趣。第三,别趣并不否定理性内容的存在,严羽反对的是以诗歌讲理的概念化倾向,主张将理趣寄寓在审美的境界中。
(4)“别材别趣”说从题材内容、审美效果、艺术表现方式等方面论述了诗歌的独特规律和审美特征,论述了诗歌创作中的情理关系,纠正了宋诗之弊,具有很高的理论价值。但这一理论相对忽视现实生活的重要作用,是其不足。
59、问答题 (谢榛的)“四格”说
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本题答案:谢榛指出诗歌有兴、趣、意、理四格,说:“诗
本题解析:试题答案谢榛指出诗歌有兴、趣、意、理四格,说:“诗有四格:曰兴,曰趣,曰意,曰理。”(《诗家直说》卷二)从他所举的例子看,兴,就其为审美表现方式言,就是借他物以兴起主体的情感;趣,是就审美效果而言,指诗歌有生趣;意和理,则是就诗歌所表现的主体的意趣、道理而言。理属于理性的,是议论,是道理;意则既有感性色彩,又有理性成分,介于情理之间。“四格”其实就是诗歌的四种审美类型,其对韵、兴、趣的重视,是与神韵、性灵说相通的。
60、单项选择题 要使批评文章显得亲切、平易、流畅,应当恰当地运用()
A.论证
B.描述
C.复述
D.辩论
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本题答案:B
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61、问答题 简述毛宗岗关于塑造艺术形象的主要理论。
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本题答案:(1)毛宗岗与其父亲毛纶共同完成了《三国演义》的修订与
本题解析:试题答案(1)毛宗岗与其父亲毛纶共同完成了《三国演义》的修订与评点,他们关于塑造艺术形象的理论主要表现在《读三国志法》一文中。
(2)《三国演义》的作者善于从尖锐激烈的矛盾斗争中可刻画人物形象。毛宗岗认为,小说塑造人物形象,矛盾冲突越尖锐激烈,就越能鲜明地显示人物性格。
(3)《三国演义》的作者善于在刀光剑影中运用以少胜多的手法来刻画英雄。毛宗岗认为,英雄人物难处越多,矛盾越尖锐;能以少胜多,以弱胜强,则形象也就越鲜明。
(4)毛宗岗父子还精心总结了用“正衬”、“反衬”以塑造英雄人物的方法。毛宗岗认为,“正衬”比“反衬”具有更好的艺术效果。描写英雄人物,“反衬”可以使形象突出鲜明,而“正衬”则能给人以更高更美的层次感。
62、名词解释 (苏轼的)“枯淡”说
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本题答案:在诗歌创作风格上,他推崇枯淡,意指在平淡中包含有丰富的意味和
本题解析:试题答案在诗歌创作风格上,他推崇枯淡,意指在平淡中包含有丰富的意味和理趣,是“外枯而中膏,似淡而实美”(《评韩柳诗》)“发纤浓于简古,寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。
63、单项选择题 提出“含混、反讽、悖论、隐喻、张力”等概念的是()
A.结构主义
B.新批评
C.新历史主义
D.女权主义批评
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本题答案:B
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64、问答题 黄庭坚是如何论述诗歌的宗旨和功用的?
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本题答案:(1)黄庭坚认为诗歌的宗旨和功用就是表现“
本题解析:试题答案(1)黄庭坚认为诗歌的宗旨和功用就是表现“人之情性”,其情性的范围主要是个人情怀的闲适,不主张诗歌表现政治色彩浓厚而斗争性强的内容。
(2)黄庭坚的这一理论具有一定的消极倾向,但在宋代思想钳制十分严密的情况下,也有其深刻的社会根源。
(3)黄庭坚在另外一些场合也有重视诗歌社会内容和社会功用的论述,但在其整个诗论中不占主导地位。
65、问答题 简述《周易》对古代文论的影响。
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本题答案:(1)阴阳之道。阴阳学说把世界看成是矛盾对立的统一体,
本题解析:试题答案(1)阴阳之道。阴阳学说把世界看成是矛盾对立的统一体,在思维方式上启发了后人以对立划分的眼光去评析变化发展的事物。中国古代文论中许多矛盾对立的范畴如美丑、虚实、动静、形神等,都发轫于《周易》。而情景交融、形神兼备等,则是《周易》辩证观念的投影。《周易》对世界本源之“道”的认识,也启发了后人对文学本体的探索。
(2)观物取象。此说原是对《易》象起源的说明,但其揭示的认识过程,实际上启发了后世对文学创作规律和法则的探索。“观物”理论是古代文论“物感”说产生的基础。取象理论则涉及到文学想象和形象思维的某些特性。
(3)通变入神。通是规律的继承,变是思想的日新,文学史上复古与反复古的斗争,文体的代有兴盛,都是通变理论的具体实现。“神”原指事物发展变化微妙难言的客观规律,严羽、司空图、王渔洋的理论对此都有所承传。
(4)中和之美。《易》以世界的和谐统一位最高境界,由此生发了后世“中和”的美学观。孔子的“诗无邪”说、《礼记》的“温柔敦厚“说等,都受此影响。
(5)观民生民。《易》表达了通过观察民风以正君道的思想,它启发了后代文学家提出“观风”和“风化”的艺术规范,鼓励文学创作去讽谏社会政治得失,从而促进古典批判现实主义优良传统的形成。
(6)情见乎词。自《易》提出“情见乎词”之后,启发了后人讲究语言艺术如何与内在情理完美统一的问题。对情的规范和对这一规范的突破,构成了古代文论的重要内容。
(7)言意之辩。《易传》认为言和意之间既有矛盾也有联系,言不尽意并不否定言可达意,但言可达意并不能详尽其意。言意的局限可通过“立象”来解决。庄子、陆机、刘勰的理论都深受其影响。这一审美趣味影响创作,形成了追求含蓄蕴藉、意出言外的风格长河。
(8)言语枢机。《周易》强调语言运用,注重修辞,要求切合事理,反对矫情,对后代批评家讲究语言艺术有直接影响。
(9)称名取类。“名”指事物名称,“类”指事物的异同。艺术创作的目的就是以有限的语言文字去涵盖无限的生活内容。文学创作中的比兴手法等即受此影响。
(10)贲饰尚素。原意强调本真,但不排斥文饰,而是否定极饰灭真,体现了文饰与质素辩证统一的观点。此说对后世平淡的美学观念以及平淡与华饰的关系奠定了基础。
66、名词解释 “隐秀”
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本题答案:隐秀是刘勰在《文心雕龙》中提出来的:“隐也
本题解析:试题答案隐秀是刘勰在《文心雕龙》中提出来的:“隐也者,文外之重旨者也;秀也者,篇中之独拔者也。”所谓隐,不是要使文学作品晦涩难明,而是要使读者味之无尽,能给读者丰富的想象余地。所谓秀,不是要作家堆砌辞藻,而是要逼真自然,使读者言如亲临其境一般。可见,隐秀即意象的有机交融,也即内容与形式的有机统一。
67、单项选择题 新批评的文学批评的切入点是().
A.文学与世界
B.文学与作者
C.文学与文本
D.文学与读者
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本题答案:C
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68、问答题 试从中国诗歌创作实践与诗学理论两方面浅述孔子“诗可以怨”所形成的悠久传统。
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本题答案:孔子在《论语·阳货》提出了"诗
本题解析:试题答案孔子在《论语·阳货》提出了"诗可以怨"。"诗可以怨"是说诗可以"怨刺上政"(《论语集解》引孔安国语),实际上就是说诗歌可以对现实中的不良政治和社会现象进行讽刺和批判。《诗经》中许多民歌和一些文人作品就是对当时的社会现实进行讽刺和批判揭露,如著名的民歌《魏风》中的《硕鼠》、《伐檀》等,以及《小雅》中的《正月》、《十月之交》,《大雅》中《桑柔》、《民劳》等,都是"怨刺上政"的作品。
"诗可以怨"对我国后世的文学创作,特别是诗歌创作产生了巨大的影响,成为我国古典诗歌的批判现实的优良传统。后世的许多诗人的作品都有批评和揭露黑暗现实的内容,例如屈原、杜甫、白居易等人都在主观或客观上把"诗可以怨"作为自己创作的主要内容或主要追求目标。现代的许多进步诗人,如郭沫若、闻一多、艾青等的批判黑暗政治的诗歌都可以说是受到了"诗可以怨"的影响。而在文学批评史上"诗可以怨"也成为批评诗歌作品的一个重要标准和论题。司马迁强调《离骚》“盖自怨生”和“发愤著书”就继承和发展了孔子诗“可以怨”的思想。钟嵘在他的诗歌评论中突出了一个“怨”字,认为只有在描写现实生活过程中表现了进步思想感情的作品,才是最有价值、最有意义、也才是最美的作品。白居易强调诗歌创作要“为时”、“为事”。如此等等都受到了“诗可以怨”这一传统的影响
69、填空题 教材认为:刘勰所说的“道”,具有()、()、()三教合流的含义。
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本题答案:儒;道;佛
本题解析:试题答案儒;道;佛
70、问答题 简述道德批评的局限。
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本题答案:道德内容的道德批评也有难以摆脱的偏狭之处。首先,道德批评在对
本题解析:试题答案道德内容的道德批评也有难以摆脱的偏狭之处。首先,道德批评在对文学作品中的道德内容和所涉及的人物的道德行为做出评价时,它所依据的只能是现行的道德标准。但现行的道德不一定是长久的,所以这种评价有时很难经受历史的检验。其次,文学作品的内容是极其丰富的,常常有许多作品的道德内容很薄弱,对于这类作品,道德批评的抨击不一定恰当。第三,道德批评相对忽视文学作品的形式。
71、多项选择题 下列概念属于读者批评提出的有()
A.期待视野
B.张力
C.阅读过程
D.接受
E.未定点
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本题答案:A, C, D, E
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72、单项选择题 刘勰提出了“体性”的概念,讲的是()。
A.文章的体裁与文学性质的一致性
B.文学作品的体裁风格与作家才性之间的关系
C.创作时要体会各种文学体裁的性质
D.在文学鉴赏中,读者要领会文学体裁的性质
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本题答案:B
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73、单项选择题 新历史主义把历史看成是一种()
A.话语实践的产物
B.历史具体性
C.历史的本身
D.客观存在
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本题答案:A
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74、名词解释 《南词叙录》
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本题答案:(1)此书的作者是明代戏曲理论家徐渭。这也是宋元明清四代唯一
本题解析:试题答案(1)此书的作者是明代戏曲理论家徐渭。这也是宋元明清四代唯一一部较为系统地论述南戏的理论著作。
(2)本书分“鄙见”(即理论批评)和“著录”(即戏曲篇名目录)两大部分。著录部分也包括对南戏脚色、科白等的简单记录。
(3)此书热情扶持南戏,反对一味重北杂剧而轻视南戏;探讨了南戏的声乐特点,反对用宫调等成法约束南戏;提倡“本色”论,肯定南戏的优良传统,反对“以时文为南曲”的风气。
75、单项选择题 用理论的思辨之光照亮批评对象的意义,揭示文学形象的历史深度,体现出来的是批评的()
A.审美功能
B.社会政治功能
C.哲学价值功能
D.道德教育功能
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本题答案:C
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76、填空题 梁启超前期诗论代表作品是《夏威夷游记》、《()》。
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本题答案:饮冰室诗话
本题解析:试题答案饮冰室诗话
77、单项选择题 认为“文艺的进程应当理解为一种对话过程”的是()
A.社会—历史批评
B.道德批评
C.心理学批评
D.读者批评
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本题答案:A
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78、单项选择题 [《诗》三百,一言以蔽之,曰“()”]。
A、不逾矩
B、谨而信
C、不贰过
D、思无邪
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本题答案:D
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79、填空题 刘勰青年时期随僧祐在定林寺整理佛经,历十余年,期间撰成《()》。
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本题答案:文心雕龙
本题解析:试题答案文心雕龙
80、多项选择题 以下属于审美的是()
A.审丑
B.审崇高
C.审卑下
D.审悲
E.审喜
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本题答案:A, B, C, D, E
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81、多项选择题 文学批评所必须的高尚人格主要指()
A.对艺术的挚爱之情
B.批评家的独立性
C.批评家的主体性
D.批评我个人爱好
E.批评家的独立人格意识
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本题答案:A, C, E
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82、单项选择题 在中国古代文学批评中最早提出以“滋味”论诗的诗歌批评家是()
A.庄子
B.钟嵘
C.孟子
D.刘勰
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本题答案:B
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83、问答题 什么叫“四情说”?王夫之是如何论述诗歌的功能的?
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本题答案:(1)王夫之从诗歌社会功用与美感作用统一的角度,继承和
本题解析:试题答案(1)王夫之从诗歌社会功用与美感作用统一的角度,继承和发展了孔子的“兴观群怨说”,将诗歌创作与功用联系起来,提出“四情说”。
(2)王夫之认为诗歌的兴、观、群、怨都统一于真情,情是四者的根本。兴、观、群、怨分别是情的四种客观内容和表现形态,故称之为“四情”,指出诗歌是通过它所包含的审美情感以影响人们的思想感情,发挥它的社会作用的。所以诗歌创作必须“出于四情之外,以生起四情”。从诗歌鉴赏来说,对诗歌中兴观群怨的审美情感进行玩味体悟,就能获得更多的美感享受。王夫之的这一理论深化了传统的“兴观群怨”说的理论深度,同时也丰富了诗歌创作论。
(3)兴、观、群、怨是不可分割的整体,它们是相因相生、相辅相成的。“兴”与“观”的统一,在创作中即为“情”与“理”的统一,在鉴赏中体现为美感作用与认识作用的统一。“群”与“怨”的关系也基本如此。
(4)王夫之从不同角度对“兴观群怨”进行了新的阐释,是对传统理论的发展与突破。
84、填空题 司马迁在刘安评价屈原的基础上,更加突出了《离骚》“()”的特点,认为“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”
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本题答案:怨
本题解析:试题答案怨
85、填空题 最早运用评点的批评方法的批评家是南宋末年的()。
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本题答案:刘辰翁
本题解析:试题答案刘辰翁
86、填空题 钟嵘在《诗品序》中说:“故诗有三义焉:一曰(),二曰(),三曰赋。”
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本题答案:兴;比
本题解析:试题答案兴;比
87、填空题 《文赋》的中心是论述以()为主的创作过程。
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本题答案:构思
本题解析:试题答案构思
88、单项选择题 提出“诗为乐心,声为乐体”的中国古代文艺理论家是().
A.陆机
B.刘勰
C.叶燮
D.严羽
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本题答案:B
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89、问答题 结合白居易的诗歌创作实践,谈谈他的诗歌理论的长处与缺憾。
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本题答案:白居易诗歌理论的核心是强调创作要有为而作,他提出&ld
本题解析:试题答案白居易诗歌理论的核心是强调创作要有为而作,他提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》),提出了“为时”、“为事”而作的观点,明显继承传统儒家的诗文论思想。所谓“为时”“为事”就是主张用同情的笔触来抒写反映下层劳动者生活的苦难,揭示时政的弊端。它鲜明地指出了文学应当积极地干预现实,为实现进步的政治理想,为改善百姓的生活状况,发挥其应有的功效。他主张讽刺诗要写得激切、直率,要大声疾乎揭露弊政,为民请命。这种观点主张文学创作要干预现实,批判黑暗社会,加强了我国古典诗歌的现实主义传统,对后代有极大影响。
白居易诗论也有其弊病,主要表现在:(1)过分强调了诗歌的针砭时弊的实用功能,而忽视了,甚或有意排斥和否定的审美娱乐功能,否定诗歌的艺术性,对历史上一些优秀诗人的名篇名句,如谢兆的“馀霞散成绮,澄江静如练”这样千古名句,也斥之为“嘲风月、弄花草而已”,实在太偏激了。(2)他要求诗歌要“救济人病,裨补时缺”,因此,创作要用“实录”的方法,否定了诗歌要用想像、夸张的艺术手法,这样,诗歌岂能不枯涩干瘪,缺乏丰满的艺术形象,他自己的少数诗歌就不能不说有这种缺点。(3)在艺术表现上,忽视艺术要含蓄蕴籍,主张“其言直而切”,“首句标其目,卒章显其志”,必然诗歌直白浅露,他的少数诗歌就正有这种缺憾,不能不说这是与他的诗歌理论有关。
90、填空题 孔子的文学思想以“()”为核心,强调文学要为(),认为文学是()
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本题答案:诗教;政治教化服务;以仁义礼乐教化百姓的最好手段
本题解析:试题答案诗教;政治教化服务;以仁义礼乐教化百姓的最好手段
91、单项选择题 宋代诗话中对后世影响最大的是()。
A.欧阳修《六一诗话》
B.张戒《岁寒堂诗话》
C.吕本中《紫微诗话》
D.严羽《沧浪诗话》
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本题答案:D
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92、单项选择题 开创以诗评诗方式的是()
A.杜甫《戏为六绝句》
B.元好问《论诗绝句三十首》
C.吴可《学诗诗》
D.王若虚《论诗诗》
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本题答案:A
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93、问答题 论述苏轼“诗中有画,画中有诗”的文艺观。
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本题答案:(1)“诗中有画,画中有诗”是
本题解析:试题答案(1)“诗中有画,画中有诗”是苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中对王维诗画特点所作的评论。
(2)这两句话的意思就是突出地强调文艺作品既要有鲜明的形象性,犹如绘画一般;又要有深刻的内涵,如诗之有味。诗画结合,揭示了艺术耐人寻味的美的境界。
(3)苏轼的这一理论反映了他对文艺作品的形象性特点和意境美的正确认识,而且融合诗画特点来论述文艺言不尽意的美感特征者,苏轼是古代文论史上的第一人。
(4)苏轼的这一理论继承了前代哲学家和文论家的理论,并作了新的发挥,对后人的相关理论也产生了重要影响,并以此构成了中国文论史上“审美”派理论体系的基本线索。
94、问答题 简述浙西词派的主要理论。
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本题答案:(1)浙西词派以龚翔麟选刻的《浙西六家词》而得名,其理
本题解析:试题答案(1)浙西词派以龚翔麟选刻的《浙西六家词》而得名,其理论渊源于宋代的张炎和清代的曹溶,创始人为朱彝尊,编有《词综》一书,主要盛行于康、雍、乾、嘉四朝。
(2)推尊词体,提高词体的文学地位。他们认为,词表面上写闺房儿女之言,实际上传达着风骚的旨意,强调词体的独立地位。
(3)要求词意雅正,格律谨严,以谨严的格律形式来表现封建士大夫的思绪情趣。把雅正作为文学发展的方向,反对俚俗,努力表现封建士大夫的闲情逸致。
(4)宗法南宋,推崇姜夔、张炎的词风。这也是浙西词派尚雅的必然反映。
(5)浙西词派在提高词体、推崇雅正词风方面有独特的贡献,对于廓清当时粗俗词风起到了规范和遏制作用,但其在内容和形式上的过于狭窄的规定,也无法适应时代发展的需要,因而最终为为常州词派所取代,也是一种历史的必然。
95、问答题 论述李渔的戏曲理论成就。
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本题答案:(1)李渔的戏曲理论著作主要有《闲情偶记》,其中的《词
本题解析:试题答案(1)李渔的戏曲理论著作主要有《闲情偶记》,其中的《词曲部》和《演习部》被后人合为《李笠翁曲话》。
(2)构建了完整的戏曲理论体系。他以舞台性为核心,将戏曲理论批评提高到戏剧美学的角度,建立起完备的戏曲理论体系。他强调戏剧活动的有机整体性,他把剧本写作、演员表演和舞台演出看作是一个不可分割的完整过程,论述涉及编、导、演和观众各个环节,体现了其戏曲理论体系的全面性、创新性和深刻性。
(3)在戏曲功能方面,他提出要娱乐与教化相结合的主张,要求不仅“自娱”“娱人”,而且要劝善惩恶。
(4)在戏曲结构方面,他明确提出戏曲创作要“结构第一”。指出结构是戏曲各部分中居于最重要的位置,而且处在戏曲创作过程中最先的次序,并提出了若干具体主张。
(5)在戏曲人物方面,他主张人物应是来源于现实生活的真实,并在生活真实的基础羊进行艺术加工,形成艺术真实;他认为戏曲人物应个性鲜明,要求复杂与单纯、共性与个性的辩证统一。对戏曲作家,则要求能深入生活,观察体验人情物理,同时要合理展开想象,化身为剧中人物。
(6)在戏曲语言方面,他提出词采先于音律和严格遵循曲谱的主张。
(7)总之,李渔在融汇前人理论的基础上,建构了富有创见的、完整的戏曲理论体系,成为封建时代古典剧论的集大成者,至今仍有借鉴意义。
96、单项选择题 《庄子》文艺美学思想之核心,教材认为是()。
A.“得意忘言”和“言不尽意”
B.“虚静”和“物化”
C.“仁政”和人性论
D.祟尚自然,反对人为
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本题答案:D
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97、问答题 简述明代前后七子的文学观。
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本题答案:(1)前七子以李梦阳、何景明为代表,提出“
本题解析:试题答案(1)前七子以李梦阳、何景明为代表,提出“文必秦汉,文必盛唐”,严守古法,模拟形式,基本上是从复古到拟古。何景明的思想略有不同,主张领会神情,临景结构,不妨形迹,较为通脱。总体上说,前七子掀起的文学复古运动,对“台阁体”和“理气诗”一类的诗歌,有一定的冲击和批判作用,但由于其理论和创作上的局限,片面追求形式上的模拟,对文学的发展也带来了不良影响。
(2)后七子以李攀龙、王世贞为首,他们在前七子的基础上,变本加厉地宣扬复古、拟古的主张,给文学发展带来了更消极的影响。
98、多项选择题 受分析哲学影响的文学批评一般具有两个共同特征,即()
A.从历史观点出发
B.以语言为研究对象
C.强调读者的地位
D.推崇分析方法
E.注重心理分析
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本题答案:B, D
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99、问答题 你认为作为一个文学评论工作者最重要的条件是什么,并说出其理由。
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本题答案:批评主体应有怎样的理论素养?批评主体的理论素养是从事文
本题解析:试题答案批评主体应有怎样的理论素养?批评主体的理论素养是从事文学批评活动的又一必备条件。这里的理论素养包括批评者的广博的知识积累,和在批评活动中所持的一定的文学观念、文学批评观念以及相应的批评方法。
(1)批评家的知识体系包括他的各种文化常识和哲学素养。首先,文学史知识以及与文学相关的其他学科的知识是批评家分析评价文学现象的重要参照系。其次,批评家的知识体系还应包括对历史上其他民族其他国家文学艺术的了解。批评家应该有超越本土文化的世界性眼光。
(2)批评家的理论框架一个人要从事文学评论工作,必须在一定理论框架的规约下,运用一套理论范畴进行操作。批评主体的理论框架在评论活动中具有定向和选择作用和发现的作用。
100、填空题 人类早期的文艺观总是和()相联系的。
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本题答案:功利
本题解析:试题答案功利
101、名词解释 (钟嵘的)“滋味”论
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本题答案:钟嵘《诗品》认为诗歌必须有使人产生美感的滋味,只有&l
本题解析:试题答案钟嵘《诗品》认为诗歌必须有使人产生美感的滋味,只有“使味之者无极,闻之者动心的作品,才是“诗之至也”。钟嵘是中国古代文论家中最早提出以“滋味”论诗的文艺理论批评家。要做到作品有深厚的“滋味”,钟嵘提出“诗有三义”说,认为要使诗有“滋味”,关键在于综合运用好“赋、比、兴”的写作方法。怎样综合运用“三义”呢?“三义”中,他又将“兴”放在第一位,并使“三义”综合运用,这就突出了诗歌的艺术思维特征。并且说:“宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。”只有这样,才能写出有“滋味”的作品。
102、问答题 论述刘勰批评鉴赏论的主要内容。
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本题答案:(1)刘勰关于批评鉴赏论的篇目有《才略》、《知音》、《
本题解析:试题答案(1)刘勰关于批评鉴赏论的篇目有《才略》、《知音》、《时序》、《程器》、《物色》等,既有批评鉴赏理论,也有相关的批评实践,是古代文学批评鉴赏理论的总结。
(2)关于文学与现实的审美关系,《物色》主要论述文学与自然的关系,文学家受自然感发,但对自然现象进行了审美的观照和再创造。《时序》篇主要论述文学与社会现实的关系,他在追溯历史的情况下,总结出“文变染乎世情,兴废系乎时序”的规律。刘勰认为文学的发展要受到现实生活的影响和制约,但同时也是对现实生活的审美反映和再创造。
(3)关于文学批评的专论,见于《知音》篇。刘勰认为知音难逢,原因是主观方面难免有一些偏见,而且批评鉴赏本身是属于精神活动,自然存在主观好恶;但如果批评家掌握正确的方法、遵循正确的步骤,同时端正批评态度,也完全可以使文学批评做到客观公正。
(4)具体做法是:一、通过丰富的实践,加强和提高批评鉴赏的能力;二、端正批评态度,不抱私心,力求公正;三、掌握正确的方法,即六观:一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。四、遵循正确的步骤,从形式到内容,把握作品意蕴。
(5)刘勰认为,文学批评的关键是能把握作品的特征。同时批评活动本身也会给批评家带来美感享受。
103、填空题 魏晋南北朝文学理论主要在()、文体论四个方面取得了重大成就。
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本题答案:作家论、创作论、鉴赏论
本题解析:试题答案作家论、创作论、鉴赏论
104、填空题 曹丕《典论·论文》研究了不同类型文体的特点,指出“文()同而()异”。
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本题答案:本;末
本题解析:试题答案本;末
105、单项选择题 提出“取境”问题,并认为“取境”有易、难两种情况的唐代诗论家是()。
A.陈子昂
B.司空图
C.皎然
D.白居易
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本题答案:C
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106、填空题 荀子《解蔽》批评庄子“()”。
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本题答案:蔽于天而不知人
本题解析:试题答案蔽于天而不知人
107、单项选择题 在文学批评方法上作为结构主义的先导是()
A.新批评
B.俄国形式主义
C.印象主义批评
D.心理学批评
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本题答案:B
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108、问答题 试谈谈孟子“以意逆志”以及“知人论世”的具体内涵。
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本题答案:孟子在《孟子·万章上》中说:"故说诗者,不以文害辞,不以辞害
本题解析:试题答案孟子在《孟子·万章上》中说:"故说诗者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。"提出了"以意逆志"说。所谓"以意逆志",就是说说诗者(即读者)要根据自己的历练、思想意志,去体验、理解作者的作品,不要死扣字眼,也不要受拘束于词句,曲解甚至歪曲全篇的主旨。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品,比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目,为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。(参见《中国历代文论精选》"《孟子》选录")
"知人论世"说是孟子在《孟子·万章下》中提出来的说法:"颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。"其意思是说,读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景,这样才能站在作者的立场上,与作者为友,体验作者的思想感情,准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。"知人论世"说"以意逆志"说都是比较科学的文学批评方法。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品,比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目,为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。(参见《中国历代文论精选》"《孟子》选录")
109、单项选择题 教材认为:王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的()
A.“即兴”
B.“比兴”
C.“意境”
D.“神韵”
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本题答案:A
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110、单项选择题 直接运用巫术说来解释史前艺术的理论家是().
A.爱德华·泰勒
B.弗雷泽
C.苏珊·朗格
D.萨洛蒙·赖纳许
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本题答案:D
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111、名词解释 (皎然的)“取境”说
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本题答案:皎然论诗歌创作的“取境”有易、
本题解析:试题答案皎然论诗歌创作的“取境”有易、难两种情况,这是诗歌创造中存在的实际情形。有时灵感开通,就会“佳句纵横”、“宛如神助”,创作顺畅,就是“取境”之“易”的表现。有时“取境”艰难:“取境之时,须至难至险,始见奇句”。这是“取境”之“难”的情况。前者,陆机等已有相关论述,后者是却少有人触及,这是符合创作实情。有时灵感不能畅开,构思当然艰苦,只有继之以苦思冥想,才能深入采掘,遴选意境。他还认为“取境”时“至难至险”的作品:写成之后,如果又能不露凿斧痕迹,“观其气貌,有似等闲,不思而得”,这才是文章“高手”。
112、问答题 钟嵘《诗品》关于感情论的论述。
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本题答案:钟嵘在《诗品序》里认为诗歌的本质是表达人的感情的,在诗
本题解析:试题答案钟嵘在《诗品序》里认为诗歌的本质是表达人的感情的,在诗歌表达诗人的思想感情的内容方面,《诗品序》还特别强调诗歌要抒发怨情,“诗可以怨”,是中国古代文学创作理论的一个进步传统。
比如他赞扬《古诗》“多哀怨”,说李陵的诗“文多凄怆,怨者之流”。他认为五言诗创作中成就最高的曹植,其特点即是“情兼雅怨,体被文质”。王粲之诗“其源出于李陵,发愀怆之词”,也是具有怨情的。左思的“风力”很重要的表现便是“文典以怨,颇为精切”。刘琨之“仗清刚之气”,也是与他“善为凄庚之词”、“多怨恨之词”分不开的。如果我们结合这些诗人创作来考察一下钟嵘所提倡的“怨”的具体内容,就可以看出:它或是反映了对门阀世族等级制度的不满,如左思《咏史》所写的“世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝”。或是对经济凋弊的感慨,对人民所受灾难的同情,如王粲《七哀诗》中写的那样,“出门无所见,白骨蔽平原”,“悟彼下泉人,唱然伤心肝”。或是由于统治阶级的腐败、政治的黑暗,使有志之士的进步政治抱负不得实现,胸中充满了郁郁愤懑。比如刘瑶《重赠卢湛》中的“功业未及建,夕阳忽西流”,“何意百炼钢,化为绕指柔”,以及《扶风歌》中所写的“忠信反获罪,汉武不见明。我欲竟此曲,此曲悲且长”这样一些深深的感慨与不平。钟嵘所强调的这种“怨”,突破了儒家“发乎情,止乎礼义”的束缚,继承和发扬了“诗可以怨”的文学思想传统。
113、单项选择题 教材认为:在沈德潜的诗歌理论里“性情”也是处于首要地位,但他的“性情”是指诗歌的()。
A.格调
B.思想内容
C.情景描写
D.审美情趣
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本题答案:B
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114、问答题 李贽是怎样高度评价《水济传》的?这种评价有什么意义?
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本题答案:李贽在《忠义水浒传序》里对《水浒传》作了专门的评论。当
本题解析:试题答案李贽在《忠义水浒传序》里对《水浒传》作了专门的评论。当时正统文人排斥通俗文学,李贽首先把《水浒传》放在与正统诗文相同的地位,说它是“发愤之所作也”,这就与《史记》有相同地位了。他还肯定《水浒传》描写的人物是“忠义之士”,其事迹也是爱国爱君的忠义之举,从创作动机的严肃性和创作内容的正义性两方面,李贽都作了充分的肯定。他将一部通俗小说《水浒传》的创作意旨摆到与正统诗文一样的地位,这样的定位,将原本为盗贼之书的《水浒传》转而理解为,大力大贤的忠义之士为黑暗的政治所迫走上水泊梁山,可定了《水浒》的合道德性。
115、单项选择题 中国古代文学批评往往用形象比喻,追求批评的()
A.思辨倾向
B.诗化倾向
C.客观倾向
D.逻辑分析
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本题答案:B
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116、单项选择题 “《水浒传》写一百八个人性格,真是一百八样。若别一部书,任他写一千个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是一样。”这段文字是指出,《水浒传》的人物性格()。
A.有共性和典型性
B.分散而不够集中
C.有鲜明的个性
D.有典型性但缺乏共性
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本题答案:A
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117、填空题 陆机对于文学作品的艺术美,提出了五条标准,这就是应、和、()、雅、()。
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本题答案:悲;艳
本题解析:试题答案悲;艳
118、单项选择题 孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()。
A.圣人
B.今人
C.读者
D.作者
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本题答案:D
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119、填空题 孔子评<诗曰>主要标准(),公安派以“性灵”为中心从四个方面来分析.
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本题答案:思无邪
本题解析:试题答案思无邪
120、填空题 先秦典籍中,《墨子》、《庄子》、《荀子》和《左传》、《国语》、《尚书》等都有“()”的说法。
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本题答案:诗言志
本题解析:试题答案诗言志
121、单项选择题 文学批评具有实证性,所以它要求文学批评的事实应该是()
A.符合逻辑的想象
B.确凿无误的存在
C.科学的推断
D.合乎情理的推测
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本题答案:B
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122、问答题 《毛诗序》是如何论述诗歌的社会作用的?
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本题答案:(1)《毛诗序》继承了孔子“兴观群怨&rd
本题解析:试题答案(1)《毛诗序》继承了孔子“兴观群怨”的观点,进一步在理论上明确了诗歌创作为政治服务的两种形式:“上以风化下”和“下以风刺上”。
(2)在这两种形式中,《毛诗序》偏重“上以风化下”的教化作用,并把文艺的教化作用看作是文艺的根本目的。
(3)《毛诗序》同时也认为:下层百姓在穷苦无告时,也可以诗歌“刺上”。但“刺上”是有条件的,要求“主文而谲谏”,即用隐约的言辞劝谏而不直言其过失,注意方式方法,以维护统治者的尊严。其根本目的还是为了巩固封建的上层建筑和经济基础。对后代现实主义创作和理论都形成的一定的影响。
(4)《毛诗序》同时认为,诗歌是社会政治的反映,所以从一个时代的诗歌,也可以看出一个时代的政治得失。
123、问答题 如何评价精神分析批评?
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本题答案:精神分析批评的影响:
①精神分析批评把文学批
本题解析:试题答案精神分析批评的影响:
①精神分析批评把文学批评的视野引入人类的深层心理,开拓了文学批评的领域。
②20世纪的许多文学批评家或多或少地受到精神分析批评的影响,使精神分析批评成为当代文学批评的一支劲旅。
精神分析批评的局限:把文学中的一切解释为性的象征;对文学的审美作用缺乏认识;阐释作家的无意识长于分析短于判断。
124、单项选择题 王国维词学理论核心是()。
A.“境界”说
B.“神韵”说
C.“性灵”说
D.“格调”说
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本题答案:A
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125、单项选择题 文学批评的审美吸引力源于将批评家的评价寓于意象比喻之中,要求批评家有()
A.艺术推想力
B.美感传递力
C.精微的辨别力
D.抽象思辨力
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本题答案:B
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126、多项选择题 文学批评的社会政治功能表现在通过对作品历史内容和思想倾向的挖掘()
A.深化读者审美体验
B.提高读者理解现实的能力
C.阐释作家作品
D.提高读者辨别美丑善恶能力
E.提供理论建设成果
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本题答案:B, D
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127、问答题 试理解评述苏拭的“枯淡”说的理论实质。
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本题答案:在诗歌创作风格上,他推崇枯谈,意指在平淡中包含有丰富的
本题解析:试题答案在诗歌创作风格上,他推崇枯谈,意指在平淡中包含有丰富的意味和理趣,是“外枯而中膏,似淡而实美”(《评韩柳诗》)“发纤浓于简古,寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。
苏轼对于文艺创作中形、神关系的见解和言、意关系的见解是相辅相成的。《东坡文谈录》记载他的话云:“意尽而言止者,天下之至言也,然而言止而意不尽,尤为极致”。可见是追求“意在言外”,“言不尽意”的审美意趣。故而他十分称赏司空图“味在咸酸之外”的诗歌美学思想。在诗歌创作风格上,苏轼推崇“枯淡”。他所谓“枯淡”并非指某些宋诗淡乎寡味的伧父面孔,而是指在平淡之中包含有丰厚的意味和理趣,是“发纤浓于简古,寄至味于淡泊”。
128、填空题 《文心雕龙》有()篇专论文体,涉及文体()种。文体论部分的具体写法按照“原始以表末,释名以彰义,选文以定篇,敷理以举统”的体例进行。
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本题答案:20;34
本题解析:试题答案20;34
129、单项选择题 文学批评可能有很多切入角度,但两个最基本的最主要的两个侧面是()
A.作家的考察与读者的考察
B.时间的考察与空间的考察
C.理论的考察与实践的考察
D.社会的历史的考察与审美的考察
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本题答案:D
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130、单项选择题 新批评的威姆萨特和比尔兹利提出的一个观点是()
A.期待视野
B.意图谬误
C.历史距离
D.历史文本
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本题答案:B
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131、名词解释 “温柔敦厚”
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本题答案:中国古代儒家的传统诗教。它的提出最早见于《礼记&mid
本题解析:试题答案中国古代儒家的传统诗教。它的提出最早见于《礼记·经解》:“温柔敦厚,诗教也。其为人也,温柔敦厚而不愚,则深于诗者也。”这是汉代儒家对孔子文艺思想的一种概括。温柔敦厚作为儒家的传统诗教,在长期的中国封建社会中发生了很大的影响。一方面,在封建社会统治阶级内部,运用这一诗教来调整本阶级社会成员之间的关系,是合理的。但另一方面,由于它规定怨刺必须“温柔敦厚”强调“止乎礼义”和“主文而谲谏”只允许“怨而不怒”地委婉劝说,不允许尖锐地揭露批判因而在阶级对立的社会中,又常常起着消极的作用。
132、填空题 社会历史批评的评判尺度主要是(),(),()。
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本题答案:真实性;倾向性;社会效果
本题解析:试题答案真实性;倾向性;社会效果
133、多项选择题 从创作动机在创作过程中所起的作用来看,我们可以将创作动机区分为()
A.主导动机
B.积极动机
C.非主导动机
D.消极动机
E.以上四项均对
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本题答案:A, C
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134、填空题 钟嵘的《()》和刘勰的《()》,代表了齐梁时期文学批评的最高成就。
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本题答案:诗品;文心雕龙
本题解析:试题答案诗品;文心雕龙
135、单项选择题 在西方,最早强调文学的道德影响的是()
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.贺拉斯
D.黑格尔
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本题答案:A
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136、问答题 曹丕是如何论述作家气质、个性与风格的关系的(即“文气说”的主要内容)?
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本题答案:(1)曹丕的“文气说”是在《典
本题解析:试题答案(1)曹丕的“文气说”是在《典论•论文》中提出的。“气”既作家的气质,又指作家的才性,也指作品的风格。由于作家的气质和才性不同,从而构成了不同的作品风格。
(2)曹丕认为文章“清浊有体”,即是把文学的风格大致分为阳刚之美与阴柔之美两类。
(3)曹丕认为作家个性与作品风格是一致的。
(4)曹丕相对忽视社会现实对作家风格形成的影响,有一定的片面性。
137、填空题 魏晋南北朝文体论研究的成就与当时文学创作中的()密切相关。
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本题答案:拟古风气
本题解析:试题答案拟古风气
138、问答题 文学批评文章写作应该如何“复述”才好?
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本题答案:①复述文学作品不同于复述科学著作或历史著作,它要发现和
本题解析:试题答案①复述文学作品不同于复述科学著作或历史著作,它要发现和体认文眼诗魂,需要感悟力。
②对于叙事作品的复述,首先要在纷繁的头绪中抓住贯穿全文的线索,对于长篇小说和多幕剧本情节复述,尤须提要钩玄。成功的文学批评,更常见的做法是寓评论于复述之中。对于抒情类文学作品的复述,往往要加入更多的批评家的个人体验和推想,尽量把原作深含的哲理以及意境之美和语言的清澈之美,同时传达出来。
③最值得批评家追求的,是传达出原作的神韵、风味。批评家必须自己充分领略作品的意蕴,在此基础上谈故事,尽可能让复述的语调与作品的语言风格接近,或者在复述中对原作的风格略加形容点染,把读者引向作品的真髓。
139、填空题 梁启超提倡的“诗界革命”、“()”和“()”运动,都是为了使文学成为变法维新,启迪民智的工具。
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本题答案:文界革命;小说界革命
本题解析:试题答案文界革命;小说界革命
140、单项选择题 文学批评思维的思辨性主要是强调文学批评思维的()
A.情感体验
B.具体感性
C.科学抽象
D.确凿无误
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本题答案:C
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141、单项选择题 批评文章所依赖的思维形式主要是()
A.描述与抒情
B.分析与综合
C.感受与鉴赏
D.体验与推想
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本题答案:B
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142、填空题 文体学批评是一种运用()的理论和方法,从研究文学作品的()性质入手,对其作审美把握的批评理论和实践活动。
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本题答案:现代文体学;语言
本题解析:试题答案现代文体学;语言
143、问答题 简述《文心雕龙》的理论体系。
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本题答案:(1)《文心雕龙》是我国古代文学理论史上体大思精的理论
本题解析:试题答案(1)《文心雕龙》是我国古代文学理论史上体大思精的理论巨著,全书可分为总论、文体论、创作论、批评论等。
(2)总论也可称为“文之枢纽”,指从《原道》到《辨骚》五篇;文体论也可称为“论文叙笔”,指从《明诗》到《书记》二十篇;创作论和批评论合称“割情析采”,其中《神思》至《总术》十九篇为创作论,《才略》、《知音》、《程器》可称为批评论,《时序》、《物色》两篇兼而有之;《序志》篇相当于后序。
(3)刘勰的文学思想以儒家经典为主,但也吸取了不少道家和佛家的思想。
144、问答题 简述肖瓦尔特的女性文学史的观点。
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本题答案:肖瓦尔特在《她们自己的文学》中抓住妇女自我意识的发展历
本题解析:试题答案肖瓦尔特在《她们自己的文学》中抓住妇女自我意识的发展历程,宏观地总结出妇女文学的变迁和进化过程,为女性文学史提供了一个演绎性的框架。
她将妇女文学划分出三个阶段:
(1)以女性作家模仿占主导地位的男性作家为主要特点。她们为赶上男性作家的艺术成就,吸收了男性文化中关于女性的观念和假说,并采用男性的艺术标准甚至男性的笔名进行创作。
(2)即妇女意识逐渐觉醒的阶段。具有反抗意识的妇女作家利用文学艺术形式,表现社会上出现的“新女性”和在男性控制下旧女性的生活经历,并有意识地反抗男性的文学标准和价值。
(3)即女性“自我发现”和寻找自我身份的阶段。
145、单项选择题 “六义”最初的顺序,排在第二位的是()。
A.赋
B.雅
C.比
D.风
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本题答案:A
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146、问答题 如何评价结构主义文学批评?
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本题答案:①结构主义所标举的理性主义和科学主义的精神,给长期受着
本题解析:试题答案①结构主义所标举的理性主义和科学主义的精神,给长期受着人本主义思潮熏陶的人们带来了一股清风,结构主义文学批评所表现的对叙事文学普遍规律所执着追求的宏观意识,使其在20世纪文学批评领域独树一帜,体现了结构主义文学批评对文学研究科学性的向往与崇尚。
②但结构主义批评只关心对作品的结构分析,而不去评价;用文学文本代替了创作主体的中心地位,从而彻底排除了作者意图在文本中的地位;将作品的内容排除在研究视野之外,完全集中于形式,其意义取决于惯例、关系和系统,而不取决于任何内在特性;抹杀了不同作家不同作品的特殊性,造成了批评在揭示具体作品的独特意义方面的无能为力,变得玄虚而枯燥,缺乏魅力。
147、问答题 简述结构主义批评是如何寻找“无信息的规则”的。
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本题答案:为了寻找文本的共同结构和规律即“无信息的规则”,结构主义文学
本题解析:试题答案为了寻找文本的共同结构和规律即“无信息的规则”,结构主义文学批评倡导共时研究,把文学作品视为超越历史的共时现象,使那些变动不居的东西暂时固定下来,从而对其中的各种因素和关系加以仔细辨认,把它们作为同时存在并构成有机整体的结构加以探讨。
在确立“无信息的规则”时,结构主义崇尚分类法,它试图通过分类来揭示文学作品中隐蔽的秩序。结构主义文学批评正是通过分类走向抽象,走向符号的。
这种“无信息的规则”并不仅仅满足于说明现存的文学作品,它还力图对未来的文学作品做出预测和规划。结构主义文学批评并不是对文学现象的经验归纳,而是一种演绎性的理论建构。
148、填空题 教材认为:白居易诗歌理论的弊端之一,是在诗歌艺术表现上,忽视艺术要含蓄蕴藉的原则,主张要写得“其言直而切”,要“首句(),卒章()(《新乐府序》),按照这种理论写出的诗歌,必然会直白浅露。
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本题答案:标其目;显其志
本题解析:试题答案标其目;显其志
149、问答题 论述苏轼平淡自然的文学观。
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本题答案:(1)苏轼受到庄子美学的影响,注重美与自然的统一,崇尚
本题解析:试题答案(1)苏轼受到庄子美学的影响,注重美与自然的统一,崇尚平淡的艺术风格。自然是苏轼艺术追求的最高境界,而且苏轼是从内容和形式两个方面来提出这一理论的,并以此指引自己的创作实践。
(2)苏轼的自然观强调了文学作品的浑然天成和文学创作的平易流畅,批评了那种务为艰深、故作雕琢的不良文风,虽受庄子影响,同时也体现了强烈的个性意识
(3)苏轼崇尚平淡的艺术风格,并对“平淡”的艺术内涵作了深刻的阐释。他以陶渊明、柳宗元的诗歌为例,提出了“枯淡”的概念。所谓枯淡即“外枯而中膏,似淡而实美”,要求在平淡中包含深味,达到形淡而实不淡的境界。
(4)平淡的艺术表现是清新自然,内容上的纯朴明了,意境上的幽雅醇厚以及情趣上的谐谧宜人。它要求作者将生活观照中所获得的美感融汇在如水一般的清新淡雅之中,用纯朴简洁的形式表现丰富深刻的内容。
(5)苏轼注意揭示平淡与绚烂之间的关系,他认为绚烂之极就是平淡,平淡以深厚的艺术积累为基础。
(6)苏轼的平淡自然之论主要是针对诗文创作而言的。它既具有理论价值,又富于现实意义,对于批判和纠正华艳不实的创作倾向起到了重要的作用,对后世文学理论也产生了深远的影响。
150、名词解释 叙事结构分析
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本题答案:叙事结构指故事的构成要素和构成原则。叙事结构分析就是将
本题解析:试题答案叙事结构指故事的构成要素和构成原则。叙事结构分析就是将叙事作品作为一个结构系统,努力阐明该系统中各部分之间的关系及其深层结构,这种分析旨在识别作品的结构模式,发掘作品的二元对立模式。
151、填空题 教材指出:元好问是金代诗坛上杰出的诗人,也是重要的诗论家,他所写的《()》绝句,以诗的形式论诗,上继杜甫的《()》,下开清代王士禛、袁枚等人的续作,影响深远。
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本题答案:论诗三十首;戏为六绝句
本题解析:试题答案论诗三十首;戏为六绝句
152、填空题 战国以前人们(包括孔子在内)都不把《诗经》看作一部单纯的文学作品,而是把它作为()
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本题答案:一种广义的文化现象来对待的,把它看作一部政治、伦理、道德、文
本题解析:试题答案一种广义的文化现象来对待的,把它看作一部政治、伦理、道德、文化修养的百科全书
153、问答题 简析以“旧风格”含“新意境”和“新理想”这句话的理论内涵。
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本题答案:(1)此论见于梁启超的《夏威夷游记》。以“
本题解析:试题答案(1)此论见于梁启超的《夏威夷游记》。以“旧风格”含“新意境”和“新理想”是梁启超诗论的核心。所谓“新意境”、“新理想”,是指诗歌的思想内容方面。具体是:其一,近代的哲学观念和社会理想以及自然科学方面的一些内容;其二,爱国、尚武、要求变革等内容。
(2)梁启超总结了“诗界革命”成功的经验和失败的教训,指明努力的方向,认为“新意境”、“新语句”、“旧风格”三者具备,是新诗歌的最高境界。
(3)梁启超在形式变革方面找不到出路,所以提出“诗界革命”是“革其精神”,而“非革其形式”。所以他对以“新语句”入诗,既表示赞同,又反对简单套用西方语汇。他把黄庭坚作为“诗界革命”成功的典范。
154、填空题 沈约《宋书•谢灵运传论》的最大贡献是提出了著名的()和()。
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本题答案:声律论;四声八病之说
本题解析:试题答案声律论;四声八病之说
155、单项选择题 文学批评家对艺术理解的先决条件是()
A.良好的艺术素养
B.对文学的挚爱之情
C.深厚的理论基础
D.高尚的道德修养
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本题答案:B
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156、填空题 鲁迅说:“东则由刘彦和之《文心》,西则有亚里斯多德之《()》,解析神质,包举洪纤,开源发流,为世楷式。”
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本题答案:诗学
本题解析:试题答案诗学
157、填空题 七十一回本《水浒传》的批改者是()。
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本题答案:金圣叹
本题解析:试题答案金圣叹
158、名词解释 得意忘言
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本题答案:《庄子•外物》:“筌者所以在鱼,
本题解析:试题答案《庄子•外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”在庄子看来,言是不能完全表达意思的,即言不尽意。他说:“语之所贵者,意也。意之所随者,不可以言传也。”庄子强调语言文字的局限性,指出它不可能把人类复杂的思维内容充分地表达出来,这种认识在一定程度上符合人类的认识实践。“得意忘言”对文艺创作影响深远,文学作品要求含蓄,有回味,往往要求以少总多,追求“味外之旨”、“言外之意”,而庄子的“得意忘言”说,恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘。这对文学理论和文学批评产生了巨大影响,它在魏晋以后被直接引入文学理论,形成了中国古代文学注重"意在言外"的传统,并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
159、名词解释 刘勰——风骨说
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本题答案:语出刘勰《文心雕龙》。风即情志,骨则是指事义充实、条理
本题解析:试题答案语出刘勰《文心雕龙》。风即情志,骨则是指事义充实、条理连贯、文辞精炼三者结合后形成的一种有力的气势和逻辑力量。刘勰风骨说的实质是强调风骨与辞采并重,提倡“文明以健”、“风清骨峻”即刚健有力的文风。其目的是反对齐梁的浮靡文风。风骨说既是对建安文学特点的理论概括和总结,也对后代文论产生了深远的影响。
陈子昂的“风骨”论:是吸收了六朝在诗歌格律上的成就的,因而也就体现了唐代“风骨”论的特点,它直接启发了殷璠关于盛唐诗“声律风骨均备”说的提出。陈子昂的风骨说,继承了前人的风骨论。他的风骨内涵,根据他在《修竹篇序》对齐梁诗歌“汉魏风骨,晋宋莫传”的批评,应该就是指建安风力。即是指具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格,具有风清骨峻的特点。亦即是“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的具有强烈的艺术感染力和震撼力。陈子昂的《登幽州台歌》可以说正是具有这种风格的作品。
160、填空题 陆机字士衡,吴郡华亭(今上海松江)人。年轻时在洛阳得到文坛领袖张华的赏识。官至平原内史,世称()。
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本题答案:陆平原
本题解析:试题答案陆平原
161、填空题 教材指出:王士禛认为()和()是具有神韵的诗歌境界的审美特征。
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本题答案:清;远
本题解析:试题答案清;远
162、填空题 严羽是宋代著名的诗论家,他论诗的代表作是经后人编辑成书的《()》。
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本题答案:沧浪诗话
本题解析:试题答案沧浪诗话
163、多项选择题 孟子不满意于“赋诗言志”的方式,提出两种解读诗歌的方法是()
A.乐而不淫
B.哀而不伤
C.知人论世
D.言不尽意
E.以意逆志
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本题答案:C, E
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164、名词解释 (王士禛的)“神韵”说
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本题答案:“神韵”一词最早是南北朝时期对
本题解析:试题答案“神韵”一词最早是南北朝时期对人物的评价,指的是人的风神韵致,后被引入诗论,大体上指自然神到,风神飘逸的一种诗歌境界。王土禛继承前人的诗论和画论思想,总结了王维、孟浩然以来的山水诗的艺术传统,强调兴会神到,追求得意忘言,以清淡闲远的风神韵致作为诗歌的最高境界。王土禛张诗歌创作在表现审美对象时应该做到“不着一字,尽得风流。”;在情感和物象之间,他认为应是“兴会神到”;清和远是具有神韵的诗歌境界的审美特征。
165、名词解释 (沈德潜的)“格调”说
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本题答案:明代前后七子推崇盛唐诗,认为盛唐有高古之格,宛亮之调。
本题解析:试题答案明代前后七子推崇盛唐诗,认为盛唐有高古之格,宛亮之调。主张从格调上学习古人,提倡格调。到沈德潜则提出了格调说。从他的论述看,体裁和音节二者就是所谓格调。体裁指的是诗歌的艺术表现方式及技巧系统,包括意象的构成方式、篇章、字句的组合方式等,体现为一套具体法则;音节是字音经过选择和有规则的组合构成的语音模式所形成诗歌的音乐美。他继承了明七子高古之格,宛亮之调的主张;认为诗应比兴互陈,反对质直敷陈;欣赏唐诗的“蕴蓄”、“韵流言外”,而不欣赏宋诗的“发露”、“意尽言中”(《清诗别裁集·凡例》),要求诗歌有音调美。但沈德潜在体裁和音节外,又主张“蕴藉”和“温柔敦厚”的诗教,所以他的格调还应该包含。有益于教化的内容因素。
166、问答题 简述叶燮诗歌理论的理论框架。
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本题答案:在《原诗》中,叶燮把创作分成“在物者&rd
本题解析:试题答案在《原诗》中,叶燮把创作分成“在物者”即创作客体与“在我者”即创作主体两个方面。又把创作客体分为理、事、情三个方面,把创作主体分为才、胆、识、力四个要素:“以在我者四,衡在物者三,合而为作者之文章。”
167、名词解释 (孔子的)“思无邪”说
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本题答案:《论语·为政》篇说:"《诗》三
本题解析:试题答案《论语·为政》篇说:"《诗》三百,一言以蔽之,曰:’思无邪。’"提出了"思无邪"说。"思无邪"的批评标准从艺术上说,就是提倡一种"中和"之美。《诗》三百中的作品起初不仅关涉内容(歌词),而且与音乐有紧密的关系。因此,从音乐上讲,"思无邪"就是提倡音乐的乐曲,要中正平和,要"乐而不淫,哀而不伤";从文学作品上讲,则要求作品从思想内容到语言,都不要过分激烈,应当做到委婉曲折,而不要过于直露。
168、填空题 元好问在《论诗三十首》第六首中说:“(),文章宁复见为人?千古高情《闲居赋》,争信安仁拜路尘?”批判了晋代诗人()人格与文格不统一的现象。
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本题答案:心画心声总失真;潘岳
本题解析:试题答案心画心声总失真;潘岳
169、问答题 《毛诗序》是如何总结诗歌的体裁和表现手法的?
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本题答案:(1)《毛诗序》总结诗歌的体裁和表现手法为&ldquo
本题解析:试题答案(1)《毛诗序》总结诗歌的体裁和表现手法为“六义”,即风、赋、比、兴、雅、颂。“六义”说是继承《周礼•春官》的“六诗”之说。
(2)唐代孔颖达《毛诗正义》认为,风雅颂是诗歌的体裁,赋比兴是诗歌的表现手法。此说对后世影响深远。
(3)《毛诗序》主要论述的对象是诗歌的体裁,它认为,“风”是通过个人言志抒情反映一国地区的政教和风俗。“雅”说的是王政兴废所由,反映国家的治乱兴衰,其中“大雅”说的是朝政大事,“小雅”说的是个人生活中的事。“颂”是歌颂先王功德和祈祷神明的祭歌。这一概括大体符合《诗经》的基本内容。
(4)《毛诗序》虽提到赋比兴,但未作阐释。此后刘勰和钟嵘都作了阐释,形成了影响深远的“比兴说”。
170、名词解释 (钟嵘的)“自然英旨”说(“直寻”说)
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本题答案:钟嵘主张诗歌创作以自然为最高美学原则,提出&ldquo
本题解析:试题答案钟嵘主张诗歌创作以自然为最高美学原则,提出“自然英旨”说。“自然英旨”说主要包括下面的内涵:(1)强调感情真挚。诗歌既然主要是以抒情为主的,就应该感情真挚,不能有虚假的感情表现。(2)诗歌是抒发感情的,为了抒发真挚的感情,就应该反对掉书袋(用典故)派和声律派,直以抒情为主,他说:“观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”“直寻”就是不假借用典用事,而是直接写景抒情。“直寻”说是钟嵘文学思想的核心。“直寻”与“自然英旨”在钟嵘的理论范畴里基本是一个意思。
171、填空题 谢榛主张情和景应该互相融合,而二者的融合取决于“情景()”(《四溟诗话》卷二)。
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本题答案:适会
本题解析:试题答案适会
172、填空题 王充《()》涉及文学理论的篇章主要有《自纪》、《()》、《佚文》、《艺增》、《超奇》等。
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本题答案:论衡;对作
本题解析:试题答案论衡;对作
173、问答题 怎样理解王国维的诗词“不隔”的说法?
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本题答案:王国维在《人间词话》里还提出了“隔&rdq
本题解析:试题答案王国维在《人间词话》里还提出了“隔”与“不隔”的观点,主张文学作品应该“不隔”。所谓“不隔”,当是指语言清新平易,形象鲜明生动,具有自然真切之美,不见人工雕琢之痕。反之,“隔”则是指语言雕琢,用典深密,精工修饰而缺乏平淡自然之美。“不隔”的思想吸纳了西方重视艺术直觉作用的美学思想的影响,同时更是受到了中国古代文艺美学思想,如钟嵘的“直寻”、司空图的“直致”、严羽的“妙悟”、王夫之的“现量”、王土禛的“神韵”等理论观点的影响,并与之一脉相承。
欧阳修的《少年游》“栏干十二独凭春,晴碧远连云。千里万里,二月三月,行色苦愁人。谢家池上,江淹浦畔,吟魂与离魂。那堪疏雨滴黄昏,更特地忆王孙。”王国维认为,其上片“语语都在目前”,是成功的,而下片则是失败的。事实也确是如此。上片以简练的笔触,勾勒出一幅三月春色的美妙图画。作者意在咏草而着墨于人,写一深闺少妇,凭栏远眺,晴川历历,碧草连天,她的心也随之飞向天涯,系念着远行的亲人。这里直接写草的虽然只有“晴碧”一句,但读者却从少妇的思绪中感受到萋萋芳草,绿遍天涯了。象这样写无情草木映入思妇之眼,融进离人之情,就不仅境界广选,而且真切动人。下片呢?还是紧扣春草来写的,但却连用了三个典故。谢灵运《登池上楼》诗中,有一名句为“池塘生春草”,这里就用“谢家池上”暗指春草:又因为江淹《别赋》里写道:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何。”所以“江淹浦畔”,也是暗指春草;另外,《楚辞·招隐土》中又有“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的句子,词中疏雨黄昏,更忆王孙云云,使由此化来,说的还是春草,然而,这三个涉及春草的典故所出的三篇作品,所写的生活境遇,思想情感,是各不相同的。虽然同样描绘了春草,但三者的具体意蕴却差跳很大,把它们堆砌在一起,既不能构成一幅完整的画面,也没有表达出真切的情感。不知典故出处的人,读来固然不知所云;知道典故出处的人,也只懂得下片事事都说春草,除了感到由辞采、声律带来的低度的形式之美以外,很难与作者的情感共鸣。
总之,这首小令的上,下片,创造了两种不同的审美境界,给予人两种不同的审美感受。这在人们以诗词为对象的审美活动中,具有普遍的意义。它虽然早就引起了中国古代理论家们的注意,但直到王国维才用一对相反的审美概念对它作出了理论概括,这就是所谓“隔”与“不隔”。
174、单项选择题 下列文学批评方法属于从“文学与作家”角度切入批评的是()
A.读者批评
B.结构主义
C.心理学批评
D.新批评
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本题答案:C
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175、问答题 批评阅读有什么特征和要求?
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本题答案:①首先设法把心灵融化进去,而后是设法在精神上超拔出来,
本题解析:试题答案①首先设法把心灵融化进去,而后是设法在精神上超拔出来,即所谓“入乎其中,出乎其外”。
②把对作者的态度和对作品的科学审视分割开来,阅读印象不应受到批评家与作家关系以及作家社会地位的影响;另一方面,阅读过程中应减少个人好恶的干扰,尊重文学现象的实际,尊重作品的实际。张扬个性又避免偏见,排除主观臆断。
③批评家阅读时要反省自己的心态,并且在阅读过程中随时调整心态。因为阅读心境对阅读印象有影响。批评家要控制自己,进入宁静心境。
④反复多次阅读,注意阅读过程中的自我觉知、自我体察,注意阅读过程中的“初感”,注意过细咀嚼,反复把玩。
176、多项选择题 在我国文学史上,以作家在创作题材上的共同性来命名的文学流派有()
A.边塞诗派
B.江西诗派
C.山水诗派
D.田园诗派
E.阳湖诗派
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本题答案:A, C, D
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177、名词解释 (苏拭的)“随物赋形”说
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本题答案:苏轼文艺思想的一个突出方面是注意文艺的自然本质,讲求创
本题解析:试题答案苏轼文艺思想的一个突出方面是注意文艺的自然本质,讲求创作的自然天成。就文而言,他要行文自然,反对务奇求深和雕琢经营。反映在具体的形象描写上便是“随物赋形”,就是说根据事物本身自然地描绘出其形状,强调主体创作时与对象的一种顺应自然的关系。就诗而言,推崇“苏李之天成,曹刘之自得,陶谢之超然”。也是讲诗歌要自然天成,冥于造化。
178、问答题 王充“疾虚妄”精神对于其文学观念有什么影响?
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本题答案:王充的“真实”是广义的真实,是
本题解析:试题答案王充的“真实”是广义的真实,是包括了文学作品的,他坚决反对“奇怪之语”、“虚妄之文”,十分强调文的真实可信,这对现实主义文艺思想发展起了积极的促进作用。
王充所谓“增”就是文学创作中的虚构和夸张,他对于满纸胡言的“妄增”严加批评,对于经艺之中的“增益之辞”加以肯定。总的说来王充对“增”的现象持否定态度,他肯定了先秦儒家著作经典和其它个别著作中,那些为了使说理更透彻,描摹更鲜明的带有夸张的修辞,而“传语”“儒书”中的虚构和夸张则是“虚妄之言”。这已经涉及了如何看待生活之真和艺术之真的辨证关系了。尽管王充是为了反对“虚妄之言”,但是他对虚构和夸张的否定,却对后世文学创作的健康发展带来了不好的影响,浪漫主义创作、神话、传说往往容易被看作是虚妄不实之辞而受到否定。
179、填空题 教材指出:严羽强调学诗要以“()”为主,就是说诗人要有高度的审美判断力。
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本题答案:识
本题解析:试题答案识
180、名词解释 (《文心雕龙》的)“才、气、学、习”说
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本题答案:刘勰说:“才有庸俊,气有刚柔,学有浅深,习有雅郑”,指的就是
本题解析:试题答案刘勰说:“才有庸俊,气有刚柔,学有浅深,习有雅郑”,指的就是作家个性形成的四个方面:才、气、学、习。才,指作家才能;气,指作家的气质个性。学和习则指作家的学识和修养。这四个因素又可以分为先天禀赋和后天培养两类。才和气是先天的,各人因禀赋不同而各异;学和习则是后天的,是和作家的努力与他所生活的环境影响不可分割地联系着的。作家的才气虽然有先天好坏的差别,但是又受到后天学和习状况的影响而有所发展并逐渐定型。刘勰对作家才性分析之重视后天作用的思想,是和他重视社会生活实践对作家作品影响分不开的。刘勰比曹丕之只强调先天作用大大前进了一步。
181、名词解释 (《文心雕龙》的)“神思” 说
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本题答案:《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首,重点论述的是艺术思
本题解析:试题答案《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首,重点论述的是艺术思维中的想象问题。他指出想象活动的特点——“思接千载”、“视通万里”,并对它做了非常精彩形象的描绘和相当深刻的概括;更重要的是他提出了“思理为妙,神与物游”的创作观。更进一步,他阐述“志气”和“辞令”在想象活动中的作用,即分别是“统其关键”和“管其机枢”,这实际上是想象活动的始与终,或曰动因和结果。
值得注意的是,刘勰还充分意识到了艺术创作活动中思维和语言的并非完全相偕的非对应关系,即所谓“方其搦管,气倍于前;暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也。”这不仅是作家的才能所决定的,更是由语言的本性所决定的。“意翻空”和“言征实”总是文学创作中一对永恒的矛盾。《文心雕龙》的许多篇章都对这一问题作了探讨,因此可以说,《神思》篇提出的“言”和“意”的关系是刘勰创作论的纲。(参见《中国历代文论精选》“刘勰《文心雕龙》选录”)
(另一种说法)《神思》是《文心雕龙》的创作论的总论。《神思》中的“神思”是什么意思呢?“神思”就是心思。心思是不受时间和空间的限制的,所以称之为“神”。“文之思也,其神远矣”,就是说它可以超越时空的限制。《神思》讲到了构思的整个过程,从构思前的准备工作,讲到构思时的想象,由想象构成意象,由意象到语言,由语言到声律,再到作品写成后的修改等等。在文思酝酿中,首先必须是使创作者处于虚静的精神状态,然后展开想象活动。想象不受时空的限制,“固寂然凝虑,思接千载,悄焉动容,视通万里”,这样的想象就可以做到“神与物游”。怎样构思呢?《神思》篇的回答是“神与物游”。所谓“神与物游”,就是要对外界的事物作虚静的观察,并把观察的结果与自己的知识、理论和经历结合起来,构成意象,形成文思;但意象必须在文思涌动中用巧言切状的语言,优美感人的文辞表达出来,写成文章。当然在运用语言时,还应改注意声律,写成文章后还要进行必要的修改。最后才能真正创作成功的情文并茂的好文章。
182、问答题 论述严羽诗论的贡献。
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本题答案:(1)严羽是自觉地从审美角度来探索诗歌规律的,他提出的
本题解析:试题答案(1)严羽是自觉地从审美角度来探索诗歌规律的,他提出的“别材别趣”、“妙悟”等一系列理论命题,揭示了诗歌的内在审美特征及诗歌欣赏和创作的思维方式,提出了诗人应具备的内在条件及诗歌创作的师法对象,构成了一个以审美为核心的相对完整的理论体系,为我国古代诗歌理论的发展作出了重要贡献。
(2)言语诗论是针对当时诗坛流弊而发的,具有很强的现实批判性,并能击中要害,对于扭转当时诗风,具有重要作用。
(3)严羽诗论影响深远,他“盛唐为法”的主张为明代前后七子的复古思潮提供了理论依据。他重视情性的主张也对公安派和竟陵派 产生了影响。他的兴趣说也明显影响到王士祯的神韵说。
183、单项选择题 作为科学研究活动的文学批评活动,其思维和表述所遵循的基本规范是()
A.形式逻辑和辩证逻辑
B.情感逻辑和形象思维
C.感觉与知觉
D.直觉和灵感
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本题答案:A
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184、填空题 教材认为:“兴趣”是“兴”在古典诗论里的一种发展,它与钟嵘所说的“()”。司空图所说的“()”有着直接的继承关系。
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本题答案:滋味;韵味
本题解析:试题答案滋味;韵味
185、问答题 论述声律说及其沈约的相关理论。
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本题答案:(1)六朝的一些音韵学著作已发现了汉字字音的五声,以及
本题解析:试题答案(1)六朝的一些音韵学著作已发现了汉字字音的五声,以及反切等注音方法。
(2)南朝受佛经转读和梵文拼音的影响,又发现了汉语四声。陈寅恪的《四声三问》一文对此作了发明。
(3)四声的发现和应用,形成了最初的诗歌声律,并产生了相应的永明体诗歌。沈约是最早把四声应用到诗歌创作上的诗人,并撰有《四声谱》。
(4)沈约的主要理论就是“四声八病”之说。声即四声,用以定韵;病即八病,用以求和。八病是建立在四声基础上的,四声八病说也称为永明声病说。
(5)沈约把四声分为两类:浮声和切响,即平声和仄声(上、去、入)。他要求五言诗一句中,除了双声叠韵词之外,不能出现同声或同韵的字,如有不合,即称为“病”。而一联之中,前后句平仄声调应该错开。
(6)沈约的声律理论既有正面的立说,又有反面的破说,既有深厚的理论渊源,又结合了相关的创作实践,是唐代近体诗的先声。
186、填空题 孔子提出的“()”、“尽善尽美”说,被后人引申为关于文学内容与形式关系的基本原则,和道德标准与审美标准相统一的思想。
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本题答案:文质彬彬
本题解析:试题答案文质彬彬
187、填空题 教材认为:沈德潜诗话体诗论著作是《()》。他主张诗歌创作应有益于教化,提出“()”说。
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本题答案:说诗晬语;审宗旨
本题解析:试题答案说诗晬语;审宗旨
188、问答题 简述曹丕文体论的主要内容。
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本题答案:(1)提出文章“本同而末异”的
本题解析:试题答案(1)提出文章“本同而末异”的观点。“本同”指文章的性质相同,“末异”指文章的风格特点不同。这是对传统“德本文末”说的提高。
(2)他把文体分为四科八体,即有韵之文:铭、诔、诗、赋;无韵之笔:奏议、书论。认为不同文体各有其不同风格。
(3)他提出了“诗赋欲丽”的主张,体现了对文学特点的认识的提高,也是魏晋文学观念的时代特点的反映。
189、填空题 元好问《论诗绝句》中说:“曹刘生啸虎生风,四海无人角两雄。可惜并列刘越石,不敢横建安中。”这里曹指曹操,刘指刘桢,刘越石即()。
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本题答案:刘琨
本题解析:试题答案刘琨
190、单项选择题 叙事文本中最明显的叙述标记就是它的().
A.情节
B.主题
C.标题
D.题材
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本题答案:C
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191、问答题 剖析《文心雕龙·原道》篇关于“文”与“道”的论述。
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本题答案:对文学本质的看法,主要集中在《原道》篇中。刘勰认为文学
本题解析:试题答案对文学本质的看法,主要集中在《原道》篇中。刘勰认为文学的本质是:道是其内容,文是其表现形式。他在《原道》篇说的文有广义和狭义两方面的含义。广义的文即指宇宙万物的表现形式,如日月山川动植品类,则是万物之文。任何事物都有它一定的外在表现形式,这便是广义的文;而任何事的又都有它内在的本质和规律,这便是道。道对不同事物,有它不同表现形式,故而文也就千差万别。文是道的一种外化。那么,万物之灵的人,也有内在的道和外在的文。“人文”就是用语言文字表达的文章。天地万物之道和广义的文,表现在人身上即为心和文(人文)。心之文即是“人文”,即是指用语言文字来表达的文章,是狭义的文。《原道》篇正是从广义的文和道关系来说明狭义的人文之本质。《原道》篇所说的“道”的内容,从广义的文所表现的道来说,是指宇宙万物内在的普遍自然规律,按近于老庄所说的哲理性的自然之道的。但从狭义的人文所体现的道来说,则是指具体的儒家社会政治之道。但是刘勰所说的“道”常常兼有到家之道和佛家的“神理”,有儒、佛、道三家合流的意思在内。
192、单项选择题 提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是()。
A.钟嵘《诗品》
B.刘勰《文心雕龙》
C,陆机《文赋》
D.曹丕《典论·论文》
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本题答案:D
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193、填空题 教材指出:谢榛认为持有()四要素,他说:“四者之本,非养无以发其真,非悟无以入其妙。”(《四溟诗话》卷一)
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本题答案:体、志、气、韵
本题解析:试题答案体、志、气、韵
194、问答题 金圣叹对《史记》和《水浒传》作了怎样的比较?这种比较有何意义?
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本题答案:金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,指出《史记》是&
本题解析:试题答案金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,指出《史记》是“以文运事”,《水浒传》是“因文生事”。《史记》所处理的是现成的历史事实,作者不能任意改变或虚构,只是用有文采的笔把它写出来,这对作者就构成了限制,作者的艺术才能就体现在对现成的史实的组织和处理上。而《水浒传》则不然。作者可以根据艺术的需要进行自由的虚构,《水浒传》中的“事”大多不是真实的历史事实,而是作家在概括大量生活现实的基础上按照自己的理想创造出来的。这种虚构性更可以发挥作者的艺术创造才能。金圣叹将有文学色彩的历史著作和纯粹的艺术作品小说明确地区分开来了。从纯艺术的角度上说,他更推重这种虚构文学。
195、填空题 《典论·论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义,提出了“文以()为主”的著名观点。
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本题答案:气
本题解析:试题答案气
196、填空题 孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用,形成了中国文论史上以()论文的悠久传统。
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本题答案:气
本题解析:试题答案气
197、单项选择题 文学批评研究的对象是()
A.抽象思维的产品
B.形象思维产品
C.思辨活动产品
D.逻辑活动产品
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本题答案:B
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198、问答题 司空图是如何对其韵味说 91ExAM.org进行诗化表达的?
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本题答案:(1)韵味说虽在司空图的多篇书信中被提出来,但在《诗品
本题解析:试题答案(1)韵味说虽在司空图的多篇书信中被提出来,但在《诗品》中得以全面而诗化的表达。
(2)《诗品》的“品”字偏于审美品味的意思,司空图主要是就诗歌的意境和风格来辨味的,每一品描写一种境界,同时显示一种风格美。
(3)《诗品》所辨识的意境和风格相当广泛,但都有借实喻虚、以有形表现无形、以外在景物象征内在精神的美学特征,这就是“象外之象,景外之景”、“韵外之致”、“味外之旨”的具体体现。它能调动读者联想和想象的积极性,使读者直接获得对各种意境和风格的艺术体验,从艺术整体上作具体理论把握。
(4)《诗品》所写的各种意境和风格,主要体现了以老庄为代表的道家思想,如冲淡、自然、高古、旷达、飘逸等。当然司空图内心深处并没有完全忘怀现实,其理论也有一定的复杂性。
199、单项选择题 皎然的诗论作品最重要的是()。
A.《诗品》
B.《诗式》
C.《诗仪》
D.《诗格》
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本题答案:B
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200、填空题 “非乐”与“()”是墨子的主要文论观点。
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本题答案:三表法
本题解析:试题答案三表法
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