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1、问答题 为什么说审美活动是人最具本质性的存在方式?
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本题答案:(1)人在审美活动中的存在不同于在日常生活中的存在,它
本题解析:试题答案(1)人在审美活动中的存在不同于在日常生活中的存在,它是一种超越性的存在方式;
(2)人在审美中的存在不同于异化活动中的存在,它是一种自由的存在方式;
(3)人在审美中的存在不同于人的现实存在,它是一种应然的存在方式。
2、名词解释 化育
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本题答案:主张美育对人性情的陶冶、情感的净化,是一个潜移默化的过
本题解析:试题答案主张美育对人性情的陶冶、情感的净化,是一个潜移默化的过程。通过不断地熏陶和浸染,审美主体会在不知不觉中受到影响,发生着微小的变化,渐渐形成一种心理结构,持久地影响精神生活。
3、问答题 然在人类符号实践中获得美的属性经历了哪几个阶段?
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本题答案:自然在人类符号实践中获得美的属性,经历了如下阶段:本题解析:试题答案自然在人类符号实践中获得美的属性,经历了如下阶段:
第一阶段,史前阶段,自然作为人类异己的符号,不存在美与丑的问题。
第二阶段,动物自然首先成为人类对话的伙伴,成为人的审美对象。
第三阶段,山水自然作为人类的自由的生命活力的符号,成为独立的审美对象,从而完全获得美的属性。
第四阶段,高科技对象,宏观如太空,极地,海底世界等,微观如纳米世界等。
第五阶段,自然界的特殊现象,如海啸,地震,火山爆发,泥石流,雪崩等。
第六阶段,人体美,人体美是自然美发展的最高阶段,因为它成为自然美与社会美的连接枢纽。
4、单项选择题 在审美关系中,人对现实的把握主要是一种()
A.认识
B.理性思维
C.功利考量
D.情感体验
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本题答案:D
本题解析:暂无解析
5、单项选择题 下面哪一项不属于西方美学史上关于美的本质的探索途径?()
A.从精神意识中探索美的本质
B.从政治领域探索美的本质
C.从客观事物中探索美的本质
D.从社会生活中探索美的本质
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
6、单项选择题 古希腊时期,提出“过失说”来解释悲剧原因的是()。
A.毕达哥拉斯
B.柏拉图
C.亚里士多德
D.苏格拉底
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本题答案:C
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7、单项选择题 中国先秦时代对自然审美的基本方式是()。
A.比德观
B.天人合一
C.畅神说
D.做自然的主宰
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本题答案:A
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8、判断题 没有艺术接受的艺术结构是不完整的。
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本题答案:对
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9、问答题 美育的基本性质是什么?
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本题答案:美育和德育,智育,体育等一样,都是在于提高人的素质。但
本题解析:试题答案美育和德育,智育,体育等一样,都是在于提高人的素质。但德智体等教育是通过学习训练和实际的操作方式来提高人的知识和才能,提高人的道德修养,提高人的体质。它们的教育方式,不仅是由外面加上去的,而且是实际的,具有实在的功利目的。可美育就不同了,它虽然也要提高人的素质,但它既没有实际的功利目的,也不需要实际的学习,训练和操作,它只是一种精神上的陶冶和感染。
10、问答题 什么是艺术天才?
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本题答案:艺术史上,有许多艺术家具有超过常人的能力,他们的创作作
本题解析:试题答案艺术史上,有许多艺术家具有超过常人的能力,他们的创作作品超绝群伦,旁人难以比拟,甚至难以理解,就好象天助神功一样,这样的艺术家称为天才。
11、问答题 论述艺术存在的方式?
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本题答案:①艺术本体论就是艺术存在说。
②艺术只能存在
本题解析:试题答案①艺术本体论就是艺术存在说。
②艺术只能存在于主体的审美心理活动和审美经验中。
③艺术存在于从艺术创造一艺术品一艺术接受的动态流程中。
12、填空题 古罗马时期的在他的《()》中最早提出崇高这一术语。
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本题答案:朗吉努斯论崇高
本题解析:试题答案朗吉努斯论崇高
13、填空题 戏剧的综合性是以()为核心的;
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本题答案:表演艺术
本题解析:试题答案表演艺术
14、单项选择题 崇高以()为其表面特征。
A、现实客体压倒实践主体
B、实践主体压倒现实客体为其表面特征
C、崇高是主客体的和谐统一
D、崇高是主客体的绝对对立和冲突。
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本题答案:A
本题解析:暂无解析
15、问答题 如何认识“美是人的本质力量的感性显现”这一命题?
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本题答案:①人类有别于动物的两次“提升”
本题解析:试题答案①人类有别于动物的两次“提升”,从物种关系上说,就是日益获得把握客观必然性的自由——主要为求真;从社会关系上说,则为不断改造阻碍历史前进的现实关系,以利于人类的发展——主要为向善。这种人类所特有的求真、向善的本质力量的形成和发展,是在长期的历史过程中,经过以生产劳动为基础的各种社会实践而逐步实现的。
②正是由于生产劳动和各种社会实践,人类才不断地认识和改造客观世界,使自然界和人类社会不断向符合人类生存的需 要的方向发展;与此同时,人类也不断地改造自身,使自身的本质力量不断充实、丰富和提高,不断向更高的层次发展。并且,由于在生产劳动实践中,人类给自然界和周围环境打上了自己的印记,使人的本质力量在活动过程及其成果中显现出来,这就给人类在他所创造的世界中通过直观肯定自身提供了可能。
③当人类的本质力量在实践过程及其产品中感性地显现出来,并且得到人们的观照、引起人们感情上的愉悦时,人与客观对象之间的审美关系也就客观必然地形成了。美不是什么虚无缥缈的、神秘的理念的外化,而是在人类的物质实践活动中,历史地形成的人的本质力量的感性显现。
16、问答题 为什么说人的自我意识的觉醒和发展是审美意识的关键因素?
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本题答案:审美意识从人的一般意识中分化的过程,从根本上说,就是人
本题解析:试题答案审美意识从人的一般意识中分化的过程,从根本上说,就是人的审美需要从人的实用需要中分离出来的过程,也即人类逐渐超越自己的原发性的自然需要,而使之上升到社会文化的层次并赋予其一定的社会文化意义的过程。例如在生产领域中由对劳动工具单纯的适用性要求逐渐向着同时要求劳动工具具有悦目形式的方面转变,就是人的审美需要开始生成和审美意识开始确立的觉醒和发展。促成这一转变过程的一个关键因素,就是人的自我意识的觉醒和发展。
因为只有当人具有了自我意识时,他才会把自身的生命活动也作为一种对象。而只有当人在他所创造的对象世界中体验到自身生命活动的韵律,意识到自身的创造、智慧和力量,并引起情感上的某种愉悦和满足时,才会唤醒人的审美需要,只有通过这种对象化的活动,人的自我意识才会真正确立,人才会真正摆脱实用需要的牵绊而仅仅从“直观自身”的角度去把玩对象的形式及其意蕴,从而使审美意识最终从混沌同一的原始意识中分离出来而转变为一种独立的意识形式。审美需要一旦进入人的自觉意识,就会成为人永不熄灭的一种精神追求。因此,只有当审美意识作为一种独立的意识形式出现后,才意味着审美活动的真正发生。
17、单项选择题 本质论美学的代表人物是古代西方哲学家()。
A.柏拉图
B.鲍姆加登
C.黑格尔
D.贺拉斯
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本题答案:A
本题解析:暂无解析
18、名词解释 迪扎因
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本题答案:不可能是纯工程技术设计,也不可能是纯粹的艺术设计,它一
本题解析:试题答案不可能是纯工程技术设计,也不可能是纯粹的艺术设计,它一定是融合了科学的理性和艺术的感性、技术没与艺术美的创造性设计活动。
19、判断题 “我从来没有见过一座希腊女神的雕像比得上一位血色鲜丽的英国姑娘一半美。”是罗纳说的。
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本题答案:错
本题解析:暂无解析
20、单项选择题 在荣格看来,艺术家应该是一种“更高意义上的人”,即()
A.拥有自由意志的人
B.自我实现的人
C.审美的人
D.集体的人
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
21、问答题 自然美的特征有哪些?
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本题答案:1.丰富性,天然性;
2.变异性,多面性;<
本题解析:试题答案1.丰富性,天然性;
2.变异性,多面性;
3.重在形式美
22、填空题 ()是表情性最强的情感符号。
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本题答案:声音
本题解析:试题答案声音
23、名词解释 超验世界
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本题答案:审美经验中的超验世界是通过本质直观认识的,通过象征的方
本题解析:试题答案审美经验中的超验世界是通过本质直观认识的,通过象征的方式来把握的世界,超越了“再现客体”这一层面,体现了艺术创造者的终极关怀,震撼着主体的精神世界,实现了艺术的纵向超越。
24、判断题 自然美引起的崇高感不包含道德感。
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本题答案:对
本题解析:自然美引起的崇高感有没道德感,因为自然美本身不包含道德内容。
25、问答题 现代西方悲剧有哪些特征?
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本题答案:1、生活枯燥;
2、举目无亲;
3
本题解析:试题答案1、生活枯燥;
2、举目无亲;
3、感情失落。
26、问答题 ()是我国近代审美教育思想的集大成者,他不仅在审美教育理论上多有建树,而且是颇有成就的审美教育实践家
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本题答案:蔡元培
本题解析:试题答案蔡元培
27、多项选择题 “人是世界的美”这一命题所包含的意思是()。
A.有了人,世界才有美
B.世界的美是人创造的
C.世界上惟有人才是美的
D.世界上一切事物中惟有人最美
E.只有拥有自由意识的人,才能和美的对象发生关系
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本题答案:A, B, E
本题解析:暂无解析
28、问答题 审美移情有哪几种类型?
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本题答案:审美移情有四种具体类型:
一是统觉移情,即主
本题解析:试题答案审美移情有四种具体类型:
一是统觉移情,即主体赋予对象以自己的生命,对象在主体的来源:www.91exam.org统一感受之中成为活的形象。
二是经验移情,即主体把对象拟人化,把自己的感受经验投射在对象上,使难以言传的感受呈现为可感的形象。
三是气氛移情,即主体将自己的一种整体气氛的感受渗透在客观景象中,从而铺展情感流动的空间;四是表现移情,即主体把自己的价值理想寄托于客观事物。
四种移情现象都是把生命与世界统一,把情感与景象相联。
29、问答题 试探讨悲剧的审美过程。
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本题答案:首先是由悲引起的痛感,在理性的作用下,我们发现这种带来
本题解析:试题答案首先是由悲引起的痛感,在理性的作用下,我们发现这种带来痛感的痛苦并没有降临到我们自己身上,而使我们精神上仍然保持高昂;这种痛苦的极端不合理,使我们产生强烈的震撼,引发我们对不合理性抵制的,进行抗争的意志;这种意志引发我们对自身的肯定和愉悦。
30、问答题 美感经验的快感主要根源于哪些?
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本题答案:1.来源于人的心身之间和谐、自由的状态;
2
本题解析:试题答案1.来源于人的心身之间和谐、自由的状态;
2.来源于人的生命活动所达致的完满感、充实感;
3.来源于生命活动的自由创造和内在意义的表现。
31、单项选择题 塞俄比亚原始部落里的人以嘴大为“美”,这反映了原始人的美感()
A.与特定观念相联系
B.模仿动物
C.包含反感祖先形象的本能
D.与性感紧密相连
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本题答案:A
本题解析:暂无解析
32、问答题 滑稽和崇高的异同是什么?
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本题答案:滑稽和崇高的共同性,在于都表现了实践主体与客观现实矛盾对立的
本题解析:试题答案滑稽和崇高的共同性,在于都表现了实践主体与客观现实矛盾对立的斗争过程;但是由于矛盾双方所处的位置不同,形成了现实对实践的不同的肯定形式,这便使滑稽的美学特征有别于崇高。滑稽的本质特征不是通过丑对美的暂时压倒来揭示美的理想,而是侧重于在对丑的直接否定中突出人的本质力量的现实存在。当实践主体在矛盾斗争中已经居于主导地位,现实对象作为实践主体的对立面,已经或即将被战胜,从而成为失去了存在依据的事物,成为可以任意揶揄、摆弄的对象。这时候,这种已经失去存在依据的事物仍然坚持要以往昔强大威严的外观而存在,就以其触目的不协调的形式引人发笑,从反面肯定了实践主体的胜利斗争,也即是以其独特的形态显现了人的本质力量。滑稽的审美特征是引发人们在恶的渺小空虚和善的优越的对比中,看到自己的胜利和威力,引起人们对于对象轻蔑嘲笑的审美愉悦。
33、问答题 与现实美相比,艺术美有什么优越性?
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本题答案:与现实美相比,艺术美有以下三点优越性:
第一
本题解析:试题答案与现实美相比,艺术美有以下三点优越性:
第一,现实美带有分散性,艺术美具有集中性。
第二,现实美带有芜杂性,艺术美具有纯粹性。
第三,现实美带有易逝性,艺术美具有永久性。
34、名词解释 自然美
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本题答案:指产生和存在于自然界中的美,指自然事物、自然现象及其关
本题解析:试题答案指产生和存在于自然界中的美,指自然事物、自然现象及其关系所呈现出来的美
35、名词解释 “狂欢化”
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本题答案:是巴赫金基于对喜剧的理解提出的概念,认为民间诙谐文化具有解构
本题解析:试题答案是巴赫金基于对喜剧的理解提出的概念,认为民间诙谐文化具有解构意识形态和社会秩序的功能。
36、问答题 美感是怎样的?从逻辑是看,它是由哪些因素促成的?
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本题答案:①美感是适应人类社会实践的需要,在工具的制造和使用过程
本题解析:试题答案①美感是适应人类社会实践的需要,在工具的制造和使用过程中产生出来的。随着人类实践活动的扩大和发展,人类的美感活动也会不断扩大和发展。
②从逻辑上看,美感产生的因素主要有:A.以人的审美能力的存在为前提。B.以人的审美心理的存在为基础。C.存在方式与人的审美态度密切相关。
37、问答题 概述中国美育思想的基本历史线索。
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本题答案:中国古代以乐感化的传统,最早可追溯到舜时代。战国时的中
本题解析:试题答案中国古代以乐感化的传统,最早可追溯到舜时代。战国时的中和思想,对我国美育有着重要影响。
到先秦儒家,审美活动包括艺术活动为目的,则多指两种和谐:天人关系和人际关系。从《乐记》开始,认为乐和其他艺术具有潜移默化的感化特征。儒家美育的目的就是中和。建安时期,徐干首次提出了“美育”一词。其义基本上是指用礼乐为主的先王之教来培养文质兼备的君子。
美育目标实现的过程,便是朱熹“消融渣滓”的过程。其类似于亚氏关于悲剧效果的净化思想。
明清时期的美育思想,主要体现在当时的小说、戏曲论著中。金圣叹要求读者见文观心。
近代蔡元培率先把“美育”一词引入中国。他倡导“以美育代宗教”;梁启超,是近代美育思想的另一先驱者。他认为美育是一种“趣味教育”。王国维,把西方的美育理论较为全面地介绍到中国来,将美育与德智体三育并称为“四育”。
38、问答题 美学与哲学的关系如何?
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本题答案:①美学曾长期隶属于哲学,随着社会的发展、科学的进步,才逐步分
本题解析:试题答案①美学曾长期隶属于哲学,随着社会的发展、科学的进步,才逐步分立为独立的学科,所以,它与哲学的关系极为密切。哲学是研究自然界、人类社会和思维发展的最一般的学科,它为美学研究提供了世界观和方法论的基础,对美学研究起着指导的作用。美学研究人与现实的审美关系,是关于审美观的学科。
②美学中的许多基本问题,往往会直接涉及到哲学中的许多基本原理,有的就是哲学问题在审美领域中的具体体现。正因为如此,人们又认为美学是研究人与现实审美关系的一门哲学性学科。
③但是,美学却不是哲学的附庸,它有自己的研究对象,应该是一门独立的学科。
39、单项选择题 德国古典美学家康德的美学代表作是()
A.《判断力批判》
B.《艺术与现实的美学关系
C.《美感》
D.《理想国》
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本题答案:A
本题解析:暂无解析
40、问答题 以李白《独坐敬亭山》为例,论述审美移情现象。附:李白《独坐敬亭山》众鸟高飞尽,孤立独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
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本题答案:(1)移情说是西方传统美学具有代表性的美论之一,其代表
本题解析:试题答案(1)移情说是西方传统美学具有代表性的美论之一,其代表人物是立普斯。
(2)审美中的移情现象是指我们把主观感情移到外物中去,使外物生命化,具有我们人的感情,从而引起美感。
(3)移情的实质是人感情的外射。
(4)移情现象在审美中是常见的。
41、填空题 情感在审美活动中的作用主要表现为它的中介作用,即情感在审美活动中是最为突出的因素,并起着融会贯通认识和意志的纽带作用。这种中介作用具体表现为:驱动作用、定向作用和()。
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本题答案:弥散作用
本题解析:试题答案弥散作用
42、填空题 审美态度是()的基本条件。
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本题答案:人获得美感
本题解析:试题答案人获得美感
43、填空题 在西方美学史上,真正把“关系”作为美学的理论基础,系统地提出自己关于美的见解的是法国最杰出的唯物主义哲学家()。
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本题答案:狄德罗
本题解析:试题答案狄德罗
44、填空题 人类的审美意识和美学思想的历史是很()的,但是美学作为一门科学,却又是十分()的。
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本题答案:古老、年轻
本题解析:试题答案古老、年轻
45、问答题 为什么说美是自由的形象?
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本题答案:1、凡是美都是形象的,但形象却不一定都美,美都应当是自
本题解析:试题答案1、凡是美都是形象的,但形象却不一定都美,美都应当是自由的形象。
2、美的理想是与自由的理想紧密结合在一起的,自由不是盲目的,而是有规律的,自由的规律就在于对客观必然的规律的认识和掌握;从艺术创作和人类的审美欣赏来看,美的形象更是自由的形象。
46、问答题 从事物的客观属性中探求美这一作法有哪些合理性与片面性?
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本题答案:①合理性在于抓住了美具有感性形式这一特点。
本题解析:试题答案①合理性在于抓住了美具有感性形式这一特点。
②片面性在于:脱离了人类的社会生活实践;并不是所有符合形式美规律的都是美的;美在形式不符合所有美的事物特别是社会事物。
47、单项选择题 艺术接受的核心是()
A.对形式符号的感知
B.对符号意义的理解
C.对作品意象的重建
D.对作品的审美价值的评判
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本题答案:C
本题解析:暂无解析
48、填空题 关于自然美的看法中,肯定美学的主要观点表述为两个相互联系的命题:一是自然中的所有东西具有全面的肯定价值;二是()。
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本题答案:自然物所具有全面的肯定的审美价值是不可比较和不可分级的
本题解析:试题答案自然物所具有全面的肯定的审美价值是不可比较和不可分级的
49、配伍题 “君主之官”指的脏是()。“相傅之官”指的脏是()。
A.肝
B.心
C.脾
D.肺
E.肾
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本题答案:B,D
本题解析:试题答案B,D
50、填空题 艺术家创造艺术美的过程,大致可分三个阶段:()
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本题答案:艺术体验、艺术构思、艺术表达
本题解析:试题答案艺术体验、艺术构思、艺术表达
51、填空题 鲁迅认为悲剧是将()。
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本题答案:人生有价值的东西毁灭给人看
本题解析:试题答案人生有价值的东西毁灭给人看
52、单项选择题 黑格尔把人类古代象征艺术称为“艺术前的艺术”,它在美学范畴上属于()。
A.崇高
B.优美
C.悲剧
D.喜剧
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本题答案:A
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53、单项选择题 美感的核心是()。
A.情感
B.感受
C.想象
D.理解
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本题答案:A
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54、问答题 自然美产生争论的原因是什么?
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本题答案:争论的根源在于对美的认识,即美的根源问题。认为美来自人
本题解析:试题答案争论的根源在于对美的认识,即美的根源问题。认为美来自人的心灵的肯定不会承认自然美;认为美是客观事物的自然属性的肯定会承认自然美。这是两种对待事物的立场和方法,都有自己的道理。
55、问答题 美的感染力体现在哪些方面?
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本题答案:美的感染性是指美具有一种使人感动的特性。
具
本题解析:试题答案美的感染性是指美具有一种使人感动的特性。
具体体现在三个方面:主体与客体之间的交感、人与物之间的动感和主体的精神性快感。
交感是指主客体之间发生的一种双向感动过程。
动感是人与世界、心灵与事物之间的动态作用过程。
精神性快感不同于生物本能的满足,它指一种精神的愉悦和升华,属于精神的解放和自由。
56、填空题 社会审美意识的内部结构大体可分为三个层次:一是社会审美心理;二是();三是社会审美理论体系。
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本题答案:社会审美观念
本题解析:试题答案社会审美观念
57、问答题 通感产生的原因是什么?
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本题答案:1、由于感官的整体作用;
2、由于感官的借助
本题解析:试题答案1、由于感官的整体作用;
2、由于感官的借助作用;
3、由于联想、想象的作用;
4、由于感官的交互作用。
当然,在审美欣赏时,各种感官又有各自的特征,通感正是建立在这种差异之上的。
58、问答题 如何对丰富多彩的美的事物进行分类?
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本题答案:着眼于哲学认识论的角度,我们可以把丰富多彩的美的事物分
本题解析:试题答案着眼于哲学认识论的角度,我们可以把丰富多彩的美的事物分为第一性的现实美(自然美和社会美)和第二性的艺术美;着眼于美的事物在内容和形式方面不同的性质和特征,则可以将其分为崇高、悲、滑稽、喜、优美等。
59、单项选择题 接受主体的主体性来源于()
A.艺术品的“物化状态”
B.接受者的“期待视野”
C.创作者的“理想形象”
D.主客体的“情景关系”
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本题答案:B
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60、名词解释 审美情趣
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本题答案:是指在审美实践中,不同的审美样态在与主体构成不同的审美
本题解析:试题答案是指在审美实践中,不来源:91考试网 www.91exAm.org同的审美样态在与主体构成不同的审美关系时,所产生的不同趣味效应,悲壮令人振奋,优美使人喜爱,滑稽令人捧腹,神奇令人惊异等。
61、单项选择题 下列选项不是美的特征的一项是()。
A.美的主观情感性
B.美的客观社会性
C.美的感染愉悦性
D.美的具体形象性
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本题答案:A
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62、单项选择题 中国的书法艺术所产生的意象类型主要是()
A.仿象
B.兴象
C.喻象
D.抽象
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本题答案:D
本题解析:暂无解析
63、问答题 审美感知具有哪些特征?
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本题答案:审美感知的特征包括三个方面:第一,审美感知具有敏锐的选
本题解析:试题答案审美感知的特征包括三个方面:第一,审美感知具有敏锐的选择性。第二,审美感知追求形式的情感性。第三,审美感知具有整体性。
64、问答题 什么是荒诞?
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本题答案:荒诞是西方现代审美范畴之一,指呈现在极其不和谐的形式中
本题解析:试题答案荒诞是西方现代审美范畴之一,指呈现在极其不和谐的形式中并引起人的复杂感受的现代情绪。表现荒诞是为了征服荒诞。
65、名词解释 设计审美情感
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本题答案:是人们在对产品的观照与使用活动中的情感,是设计产品在人们心理
本题解析:试题答案是人们在对产品的观照与使用活动中的情感,是设计产品在人们心理中所产生的情感体验。设计审美情感很大程度上是设计理解、设计意志的中介,也可以引申为将审美知觉、审美理解、设计审美意志融会贯通,用设计师或消费者以主观态度的方式表现出来。具有有限的功利性,和无限的包容性。
66、名词解释 审美通感
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本题答案:又称审美统觉或审美联觉,是在审美知觉中各种感觉的通串、
本题解析:试题答案又称审美统觉或审美联觉,是在审美知觉中各种感觉的通串、渗透和挪移构成的协同运动,是审美知觉的整体性的表现。
67、多项选择题 查询库存管理收发存汇总表的金额为什么与在存货管理收发存汇总表中查询出来的统计数据不一致?()
A.这两个表的统计依据不一致。存货系统是按照仓库或者存货的核算方法计算出来的成本,是比较准确的;而库存系统的收发存汇总表默认是按存货档案上的参考成本计算的,是单据记账前模拟查询的统计数据。所以正常情况下,应该以存货系统统计的数据为准。
B.这两个表的统计依据不一致。存货系统是按照仓库或者存货的核算方法计算出来的成本,而库存系统的收发存汇总表可以按存货档案上的参考成本计算金额。
C.这两个表的统计依据不一致。存货系统是按照仓库或者存货的核算方法计算出来的成本,而库存系统的收发存汇总表可以按存货档案上的计划价计算金额。
D.这两个表的统计依据不一致。存货系统是按照仓库或者存货的核算方法计算出来的成本,而库存系统的收发存汇总表可以按存货档案上的售价计算金额。
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本题答案:A, B, C, D
本题解析:暂无解析
68、判断题 “钱塘江上是奴家,郎若闲时来吃茶,黄土筑墙茅盖屋,门前一树马缨花。”是一首情诗,能看出茶与爱情的关系。
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本题答案:对
本题解析:暂无解析
69、名词解释 “净化”说
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本题答案:是亚里士多德对于悲剧的理解。他认为悲剧可以像宗教一样使
本题解析:试题答案是亚里士多德对于悲剧的理解。他认为悲剧可以像宗教一样使人一开始“就卷入迷狂状态,随后就安静下来,仿佛受到了治疗和净化”。亚里士多德将这种心理感受称为“无害的快感”加以肯定,认为它有益于人的健康和社会的稳定。
70、问答题 简述音乐艺术的审美特征。
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本题答案:①音乐所依赖的媒介就是声音,声音自身的质量决定着音乐的
本题解析:试题答案①音乐所依赖的媒介就是声音,声音自身的质量决定着音乐的美感,同时,声音间的组合关系,各种音色的组合关系也决定着音乐的美;
②各种声音按照一定的节奏、旋律、和声等规范组合起来,能够塑造出一定的音乐形象,表达一定的思想感情;
③对音乐作品的欣赏必须以表演者的演奏为中介;
④音乐是完全动态的艺术。
71、单项选择题 康德论崇高的一个基本观点是()。
A.崇高具有进步力量
B.崇高具有观念的力量
C.崇高是伟大心灵的回声
D.崇高一般都是庞然大物
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本题答案:B
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72、单项选择题 艺术社会学的代表人物及著作是()。
A.马克思《1844年经济学哲学手稿》
B.黑格尔《美学》
C.弗洛伊德《梦的解释》
D.丹纳《艺术哲学》
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本题答案:D
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73、多项选择题 丑作为审美范畴,它的美学意义有()。
A.以丑衬美
B.化丑为美
C.以丑代美
D.以丑为美
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本题答案:A, B, E
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74、填空题 从哲学认识论角度可将美划分为两大类型:()与()。而(),又包括()与()。
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本题答案:现实美、艺术美;现实美,自然美、社会美
本题解析:试题答案现实美、艺术美;现实美,自然美、社会美
75、名词解释 艺术天才
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本题答案:艺术史上,有许多艺术家具有超于常人的能力,他们创造的作
本题解析:试题答案艺术史上,有许多艺术家具有超于常人的能力,他们创造的作品超绝群伦,旁人难以比拟,甚至难以理解,他们就好像是天助神功一样,这样的艺术家人们称之为天才。
76、填空题 以汉语为例,“美”字最早见于()的甲骨文。
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本题答案:殷代
本题解析:试题答案殷代
77、问答题 论述美感活动中主体和对象的互动关系。
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本题答案:美感是人对美的事物的感受。在审美活动中,主体不是作为被
本题解析:试题答案美感是人对美的事物的感受。在审美活动中,主体不是作为被动的接受者消极地等待主体的反映,在美感活动中,主体具有强烈意向,对象具有丰富生命,二者互相呼唤和应答,同时又互相建构和塑造,由此形成了动态的审美体验过程,
这种互动关系体现在以下三方面:
①主体和对象相互呼唤和应答。主体期待对象,对象诱惑主体展开了呼唤与应答的交流活动。在这种积极的、能动的交流中产生了美感,例如中国古典学家运用“物感”来描述对象对主体的积极影响,运用“感物”来描述主体对对象的能动作用,自然之气变化无穷,这生动变化的事物撼动人性情,而对事物的感受和评价,渗透着主体精神的感觉,则积极回应并浸染事物。
②主体与对象互相建构和塑造。对象改变了主体,主体也改变了对象。对象对主体的改变,是指对象刺激主体,引发主体感觉的运动,激活主体情感。对象的不同存在方式和呈现形态建构并塑造了主体的不同美感心理,主体对对象的改变是指主体通过感觉赋予对象以情感生命,使对象成为活的形象。“我见青山多妩媚,料青山见我亦如是”这诗句就生动地体现了人对自然对象的这种充满人情味的积极交流和塑造。
③主体和对象的互动推进了审美体验过程。随着审美体验过程的推进,对象展示出它的丰富形态,主体表现出他的复杂情感,这种情形在艺术创造活动中得到了最充分的体现。
78、问答题 美感产生的逻辑因素有哪些?
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本题答案:①审美能力。一方面包括先天的感官和气质上的颖悟能力,另
本题解析:试题答案①审美能力。一方面包括先天的感官和气质上的颖悟能力,另一方面还在于后天的学习和实践。
②审美心理。审美心理中的历史文化因素以及个人生活经历和情感体验。
③审美态度。人对对象所持有的主观态度不同,就产生不同的美感。
④审美环境。社会环境对美感产生有重要影响。
79、单项选择题 陶渊明诗:“此中有真意,欲辨已忘言。”说明审美直觉具有()。
A.感觉的直接性
B.感觉的突然性
C.感觉的专注性
D.感觉的透明性
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本题答案:D
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80、单项选择题 “燕山雪花大如席”中雪花的形象属于()
A.仿象
B.兴象
C.喻象
D.抽象
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本题答案:C
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81、单项选择题 联想的基础是()。
A.事物之间的相互联系
B.关于事物的记忆
C.事物的形象
D.对事物产生情感
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本题答案:A
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82、填空题 《()》是西方第一部论美的专著
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本题答案:大希庇阿斯篇
本题解析:试题答案大希庇阿斯篇
83、填空题 悲剧主要有()两种类型。英雄悲剧,如巴黎公社的失败、埃斯库勒斯的《被缚的普罗米修斯》,普通人悲剧,如关汉卿的《窦娥冤》中窦娥一家的不幸遭遇、鲁迅笔下样林娘一生的悲惨命运;
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本题答案:英雄悲剧和普通人悲剧
本题解析:试题答案英雄悲剧和普通人悲剧
84、判断题 美感本质上是一种情感体验,因而美感是拒绝理性介入的。
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本题答案:错
本题解析:审美活动中有理性活动,即理解,但美感中的理解如水中盐,蜜中花,体匿性存。理解作为美感心理结构元素之一,但它以积淀的形式隐藏于审美心理结构之中暗中起作用。
85、判断题 不同的人心中产生的月亮意象是不同的,这说明,月亮的美是因人而异的。
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本题答案:错
本题解析:美具有客观性,在审美活动中由于审美主体的主观作用,审美对象会在不同的审美主体的头脑中形成不同的审美意象,但作为审美对象的美具有客观性,不以审美主体的主观作用而改变,即不以人的主观意志而转移。不同的人感受到的月亮的美不同,是月亮意象不同,但是月亮本身的美没变化,即不因人而异。
86、填空题 艺术美本质上是一种符号化、文本化、物态化了的审美变形活动,是主体的内在欲望经过审美变形而与艺术对象发生()审美幻象结构。
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本题答案:同形同构效应
本题解析:试题答案同形同构效应
87、单项选择题 孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”,这种艺术观属于()。
A.再现说
B.表现说
C.娱乐说
D.载道说
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本题答案:D
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88、单项选择题&来源:91考试网 www.91eXam.orgnbsp; 艺术最核心的功能是()
A.娱乐
B.道德教化
C.审美
D.社会干预
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本题答案:C
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89、填空题 ()是舞蹈艺术最基本的表现手段,是经过艺术提炼、组织和美化了的、富于鲜明节奏感和韵律感的人体动作;
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本题答案:舞蹈动作
本题解析:试题答案舞蹈动作
90、名词解释 阳刚与阴柔
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本题答案:阳刚与阴柔是中国古典美学中的一对重要范畴。它们与西方美
本题解析:试题答案阳刚与阴柔是中国古典美学中的一对重要范畴。它们与西方美学中的崇高和优美相似,但并不完全等同,具有鲜明的民族文化特色。阳刚之美是偏重于动态和力感的美,阴柔之美是偏重于静态和柔感的美。
91、问答题 当代艺术的发展越来越呈现多样化态势,如装置艺术、行为艺术、新媒体艺术等不断出新,似乎也在不断地开拓着艺术的边界,请联系这一现象,就艺术品与非艺术品的联系与区别作一论述。
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本题答案:区别:
1,艺术品是人工制品,而不是自然物。
本题解析:试题答案区别:
1,艺术品是人工制品,而不是自然物。
2,艺术品是精神产品,而不是物质产品。
3,艺术品主要是意象思维的结晶,而不是抽象思维的成果。
联系:
1,经过审美加工和创造,非艺术的自然物和人工制品可以转化成艺术品。
2,艺术在发展过程中不断向非艺术品领域渗透,拓宽艺术品的领地,增添艺术的门类和品种,并使人类物质和精神生活富有艺术情趣和审美意味。
92、单项选择题 “采采流水,蓬蓬远春”是()。
A.崇高
B.悲剧
C.优美
D.壮美
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本题答案:C
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93、名词解释 毕达哥拉斯
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本题答案:是古希腊的哲学家和数学家,强调和谐和比例,从数的比例关系来研
本题解析:试题答案是古希腊的哲学家和数学家,强调和谐和比例,从数的比例关系来研究艺术的本质。
94、填空题 ()的主流是强调艺术家主观内在精神的表现,执著形象的内在意蕴,化景物为情思
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本题答案:中国画
本题解析:试题答案中国画
95、填空题 商标设计和()都是企业营销活动的重要组成部分。
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本题答案:广告设计
本题解析:试题答案广告设计
96、问答题 为什么说审美活动是人的基本存在方式和基本人生实践之一?(如何理解审美既根源于人生实践又促进人生实践的辩证关系?)
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本题答案:人的基本的存在方式就是实践活动,审美乃是这种实践活动的
本题解析:试题答案人的基本的存在方式就是实践活动,审美乃是这种实践活动的一种形态,一个极为重要的组成部分。审美活动是人生实践的一个不可缺少的部分。审美实践与人生实践是紧密联系在一起的,它深深扎根在我们的人生实践之中。审美活动本身就起源于我们的生存之中,审美就是一种人生实践。审美活动之所以产生和发展,是由于人的生存与发展的实践需要审美。从大的方面讲,审美活动极大地推动了人类社会的发展和文明的进化。从小的方面看,审美活动有助于个人超越现实的有限性,获得更大的精神自由。人们需要借审美活动来帮助我们摆脱有限性,获得现实中得不到的精神自由和享受。没有审美,人就会缺乏健全、充实的精神生活,人性和人格就会被扭曲、分裂和异化。马克思提出人要全面地上有自己的本质力量,强调自然的彻底的人道主义和人的彻底的自然主义,就是要塑造健全的充实的人。而审美活动在这个过程中有着不可替代的巨大作用。正因为人的生存和发展需要审美,所以审美活动必然要进入人生实践,成为人生实践的重要组成部分。
审美实践一方面是人的生存与发展的需要,另一方面它也是以人生实践为源泉的。审美的创造与欣赏都离不开人生实践。审美活动需要在实践中不断汲取营养,才能丰富和发展起来。审美活动扎根于人生实践之中,是我们人的基本的生存方式之一。整个人类要健全地发展,审美活动这种实践就是不可或缺的。
97、判断题 园林家说“玉是园之魂”。
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本题答案:错
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98、多项选择题 美育的具体特征包括()。
A.趣味性
B.互动性
C.感染性
D.多样性
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本题答案:A, C, D
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99、问答题 美的本质与人的本质有何内在关系?
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本题答案:美的本质和人的本质是密不可分的:
(1)人的
本题解析:试题答案美的本质和人的本质是密不可分的:
(1)人的本质是美的本质的基础。要想探讨美的本质,那么也就十分必要行对人的本质有所界定和追问。可以说,美的本质也就内在于人的本质,要想解释美的本质需要先一步界定和澄清人的本质。
(2)美的本质又是人之本质的全面而完满、生动而具体的展现和提升。处于审美关系中的主体,不再受到来自于外在现实和内心本质欲望的控制,自由地与客体处于一种无实际利害冲突的境界中。在这种境界里,自然与精神、个体与社会、文化与历史有机地统一起来。审美境界中所展示的自由也正是人之为人的自由。也正是由于美的本质自由正是人之本质自由的充分展现,才使得千百年来的人们,尽管走在歧义丛生的美学大道上,但从没有放弃过对于美的追求。总之,美的本质与人的本质是紧密相联的,前者以后者为基础,又是后者的最为完满生动的展现。
100、名词解释 社会崇高
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本题答案:即社会事物的崇高。凡是体现着真与善高度统一的内容的,对
本题解析:试题答案即社会事物的崇高。凡是体现着真与善高度统一的内容的,对社会实践或社会生活、社会历史发生了巨大影响和作用,强烈震撼人们心灵的社会事物,就是社会崇高。社会崇高偏于内容,偏于善,善在斗争中掌握了真而达到真美善的统一,才能构成社会崇高。社会崇高主要指人及其社会实践。
101、问答题 什么是有我之境?(王国维担出的)
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本题答案:有我之境中的“我”以强烈的主观
本题解析:试题答案有我之境中的“我”以强烈的主观色彩明显地渗透于艺术意象中。
102、填空题 ()说喜剧是:“在一切引起活泼的撼动人的大笑里必然苟某种荒谬背理的东西存在着(对于这些东西自身,悟性是不会有何种愉快的),笑是一种从紧张的期待突然化为虚无的感情。”
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本题答案:康德
本题解析:试题答案康德
103、问答题 结合自己的审美心理论述动物的快感与人的美感之间的区别。
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本题答案:(1)人是自然的产物,是从动物发展而来的,人的生理结构
本题解析:试题答案(1)人是自然的产物,是从动物发展而来的,人的生理结构和心理结构都具有一定的动物性自然属性,人的美感与动物的快感有千丝万缕的联系。
(2)动物的快感是在自己生命力发展过程中,追求对环境适应的一种感觉,是本能性的,既无意识,也无自由。
(3)人的美感,不仅是一种种族的生理上的快感,而且是有个性的,是不同的人面对不同的审美对象所产生的一种心理上的满足和精神上的享受。
(4)美感不仅是自然的禀赋,而且也是社会实践的产物。
104、多项选择题 朗吉诺斯倡导崇高,是因为当时人()
A.把崇高看成是粗野的自然
B.只有有文化教养的人赞叹崇高
C.有庸俗的气息
D.过于贪求金钱
E.生活败坏,每况愈下
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本题答案:C, D, E
本题解析:暂无解析
105、判断题 美感与理智不能并存。
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本题答案:错
本题解析:理智指对事物的理性认识。审美理解指参与审美活动的理性认识。理解作为美感心理结构元素之一,但它以积淀的形式隐藏于审美心理结构之中暗中起作用。
106、问答题 ()的理想人格是“文质彬彬,然后君子”
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本题答案:孔子
本题解析:试题答案孔子
107、判断题 在西方文化传统中,美学的学科意识萌发于诗与哲学之争,或者说感情与理智地位之争。
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本题答案:对
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108、名词解释 美
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本题答案:指审美活动建构起来的、能激发主体美感的审美对象及其所呈现出来
本题解析:试题答案指审美活动建构起来的、能激发主体美感的审美对象及其所呈现出来的存在方式和存在状态,它是人与世界一体圆融、有限与无限和谐统一的自由人生境界的对象化和感性显现。
109、名词解释 艺术活动
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本题答案:是审美活动最高级的方式,也是最典型的形态。审美活动的一
本题解析:试题答案是审美活动最高级的方式,也是最典型的形态。审美活动的一切特性和规律在艺术活动中得到最集中、最全面的体现。
110、填空题 社会美重在(),艺术美是内容与形式兼重,那么,自然美则重在形式;
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本题答案:内容
本题解析:试题答案内容
111、问答题 人是世界美的理论含义?
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本题答案:①人是“世界的美”。有了人世界
本题解析:试题答案①人是“世界的美”。有了人世界才有美,世界的美是人创造的。
②“世界的美”不在于自然而在于人,美不是自然现象,而是社会现象。
112、填空题 ()认为“事物由于数而显得美”,美就在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式;()认为脱离美的事物的“理念”或“美本身”是根本不存在的;()认为“物体各部分的一种妥当的安排,配合到一种悦目的颜色上去,就叫作美”以及“道德美”独立地自然而然地有其内在本质和外在容貌;托马斯•阿奎那认为“美即在恰当的比例……美严格地讲,属于形式因的范畴”
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本题答案:毕达哥拉斯;亚里士多德;西塞罗
本题解析:试题答案毕达哥拉斯;亚里士多德;西塞罗
113、问答题 美学的性质是什么?
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本题答案:美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科。
本题解析:试题答案美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科。
包括三个层面:
①美学的研究对象是审美现象也是审美活动;
②美学是一门人文学科;
③美学是一门综合性的人文学科。
114、问答题 美学史上关于悲剧与喜剧有哪些主要理论?它们各自的特点是什么?
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本题答案:㈠有关悲剧的理论。悲剧理论源于悲剧艺术。亚氏:在西方美
本题解析:试题答案㈠有关悲剧的理论。悲剧理论源于悲剧艺术。亚氏:在西方美学史上,真正奠定了悲剧理论基础的是亚氏(《诗学》)。黑格尔:提出了悲剧的“矛盾冲突”理论。他对美学理论的最大贡献在于他把辩证思维的方法运用到了悲剧现象的分析之中。认为悲剧的产生源于理念的分裂。他看到了悲剧冲突的双方都具有一定的合理性,同时又都具有一定的片面性。尼采:认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神有关,即日神精神与酒神精神。日神代表梦境状态,代表着造型艺术的静态;酒神代表迷醉状态,代表着音乐艺术的振奋。克尔凯戈尔:西方存在主义之父,提出新的主体性思想,肯定了悲剧的超越性。
㈡有关喜剧的理论。在西方美学理论中,最早对喜剧进行探讨的是柏拉图。康德是从喜剧的心理效应来论述喜剧发生原理。黑格尔,从矛盾冲突的观点出发,在悲剧与喜剧的比较之中揭示喜剧产生的原因,显得更加深刻和切合喜剧的本质。马、恩:认为喜剧本质上是两种社会力量的冲突,它是新事物在取得胜利后或即将取得胜利时对旧事物的否定,使“人类能够愉快地和自己的过去诀别。”巴赫金,提出了著名的“狂欢化”思想,认为与喜剧文化相关的狂欢文化和怪诞风格,具有解构意识形态和社会秩序的功能。
㈢悲剧的特点。第一,悲剧通过对人生存在的否定性体验,从而展现对人生存在价值的肯定;第二,悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越;第三,悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。
㈣喜剧的特点。第一,喜剧中包含着深刻的社会现实内容,这种对现实生活内容的反映是以与现实错乱的形式表达出来的;第二,喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征;第三,喜剧的情感形式表现以笑为主。
115、问答题 以黛玉听曲为例,论术艺术意象的重建。附:黛玉听曲(节录)偶然两句吹到耳朵内:“原来是姹紫嫣红开遍,似这般,都付与断井颓垣..”黛玉听了,倒也十分缠绵,便止步侧耳细听:“良辰美景夸何天,赏心乐事谁家院”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思:“原来戏上也有好文章..”再听时,恰唱到:“只为你如花美眷,似水流.”黛主听了这两句,不觉心动神摇。又想起前日见古人诗中,有“水流花谢两无情”之句;再词中又有“流水落花春去也,天上人间”之句;又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红,闲愁万种”之句:都一时想起来,凑聚在一处。仔细忖度,不觉心痛神驰,眼中落泪。
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本题答案:(1)意象的重建是艺术接受的核心。
(2)接
本题解析:试题答案(1)意象的重建是艺术接受的核心。
(2)接受者在艺术欣赏过程中,根据符号的暗示而由自身的主体意识(情感、个性、想象等)来重建艺术意象,这是一个能动的再创造过程。
(3)接受者主体所感受的对象(作品),实际上不同于创造者具体创造的意象,而是接受者根据符号提供的意象导向而重建的意象,具有接受者的主体特征。
116、单项选择题 没有现实美,也就没有()。
A、自然美
B、心灵美
C、社会美
D、艺术美
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本题答案:D
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117、判断题 马克思在《德意志意识形态》中认为人和动物的本质区别是生产劳动,劳动创造了美。
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本题答案:对
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118、单项选择题 人体美,介于自然美和()之间。
A、心灵美
B、人格美
C、社会美
D、艺术美
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本题答案:C
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119、问答题 审美经验的两种直观性是什么?
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本题答案:①感性直观性——主体凭借自己的
本题解析:试题答案①感性直观性——主体凭借自己的感觉器官直接与对象打交道,对象也以自己的感性外观呈现给主体,从而在主客体之间建立起一种感性直观的关系;
②本质直观性——因为排除了概念对于理性认识的干扰,所以审美经验能够有效地把 感性认识和理性认识统一起来把握事物的现象,揭示事物的本质。
120、多项选择题 毕达哥拉斯学派认为,构成形式美的因素与规律有()。
A.比例
B.均衡
C.对称
D.整体
E.多样的统一
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本题答案:A, B, C, E
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121、判断题 异化劳动不美,因此异化劳动不能创造美。
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本题答案:错
本题解析:异化劳动不美,但在异化条件下,劳动者也是按照美的规律在造物。劳动产品作为实践结果,一经产生,它就凝结着主体的智慧,成为主体本质力量的对象化,以具体可感的形式肯定人的实践,具有美的特质。所以,异化劳动的产品,仍然可以是美的。异化劳动也能创造美。例如,罗浮宫、万里长城就是在异化劳动中产生的美。
122、填空题 现实美包括()和()。
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本题答案:自然美;社会美
本题解析:试题答案自然美;社会美
123、单项选择题 从历史角度看,人类美学思想产生的基础是()。
A.审美意识的积聚
B.语言的产生与丰富
C.艺术的发展
D.情感的发展
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本题答案:A
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124、单项选择题 “美就是由视觉和听觉产生的快感”是出自()
A.《1844年经济学哲学手稿》
B.《大希庇阿斯篇》
C.《判断力批判》
D.《美感》
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本题答案:B
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125、判断题 名著《存在与时间》是朱光潜的名著。
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本题答案:错
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126、单项选择题 “劳动创造了美”这一美学命题,出于()。
A.马克思《1844年经济学哲学手稿》
B.恩格斯《自然辩证法》
C.列宁《哲学笔记》
D.普列汉诺夫《没有地址的信》
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本题答案:A
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127、问答题 意象的结构?
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本题答案:①意象的基本结构即意与象两个方面。
②意指主
本题解析:试题答案①意象的基本结构即意与象两个方面。
②意指主体在审美时的意向、意图表达的思想情感、人生体验、审美理想等。
③象指由想像创造出来的,能体现主体之意,并能为感官所直接感受、知觉、体验到的非现实的表象。
128、问答题 试述马克思主义的悲剧理论。
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本题答案:悲剧是新的社会制度代替旧的社会制度的信号,是社会生活中新旧矛
本题解析:试题答案悲剧是新的社会制度代替旧的社会制度的信号,是社会生活中新旧矛盾冲突的必然产物。“是历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现。”即悲剧冲突是特定历史条件下社会矛盾的反映;悲剧的结局是肯定性或具有某种合理性的社会力量遭受不可避免的损失或苦难;悲剧中肯定性或合理性的社会力量有必胜的趋势,使人产生崇高感。
129、填空题 美感的存在必须以()为前提。
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本题答案:人的审美能力的存在
本题解析:试题答案人的审美能力的存在
130、问答题 怎样理解“艺术品就是要创造意象世界”?
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本题答案:意象世界集中体现着艺术品的审美特质。艺术品是为了传达人
本题解析:试题答案意象世界集中体现着艺术品的审美特质。艺术品是为了传达人类的审美经验而存在的,而审美经验的传达势必要借助一种媒介——意象。在意象世界中凝聚着艺术品的全部审美特质,通过意象世界,主体之“意”从内涵到显现,艺术品才能现实地成为审美对象;借助意象世界,艺术家与鉴赏者之间审美经验的交流才得以展开和完成。因此,意象是艺术品具有审美特质的根源,也是艺术品之所以成为艺术品的奥秘所在。在此意义上,我们可以说,艺术品就是要创造意象世界,这是艺术品能否真正成为艺术品的关键。
131、判断题 顾恺之说“传神写照,正在阿堵中”,阿堵指的是眉毛。
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本题答案:错
本题解析:暂无解析
132、判断题 直到费尔巴哈提出各种矛盾冲突论,才标志着西方悲剧论进入一个新的里程碑。
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本题答案:错
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133、问答题 自然在人类符号实践中获得美的属性经历了哪几个阶段性?
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本题答案:一般地说经历了如下三个阶段:
第一阶段,自然
本题解析:试题答案一般地说经历了如下三个阶段:
第一阶段,自然界作为人类异己的符号,作为顶级膜拜的对象
第二阶段,自然作为人类对话的伙伴,而向人类显示出共生和谐和亲密的价值。
第三阶段,自然作为人类的自由的生命活力的符号,体现人的生命活力,因而成为独立的审美对象。
134、填空题 平衡主要有三种:即()、重力平衡和运动平衡。
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本题答案:对称平衡
本题解析:试题答案对称平衡
135、问答题 浅析壮美与崇高的主要区别?
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本题答案:崇高的对象往往包含丑的因素,强调恐怖和神秘,是一种矛盾
本题解析:试题答案崇高的对象往往包含丑的因素,强调恐怖和神秘,是一种矛盾对立状态。
而壮美则是一种单纯的雄伟和壮阔,不含有丑的因素,仍然属于和谐美。
要求在要点的基础上有适当解释。只答要点无解释适当扣分。
136、单项选择题 美学作为一门学科是由德国哲学家()首次提出来的,他本人也因此被称为“美学之父”。
A、康德
B、阿多诺
C、鲍姆嘉通
D、黑格尔
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本题答案:C
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137、问答题 说说多样统一法则。
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本题答案:多样统一是形式美的总法则或说最高法则。是寓变化于整齐。
本题解析:试题答案多样统一是形式美的总法则或说最高法则。是寓变化于整齐。多样是指整体中所包含的各个部分在形式上的区别和差异性。统一是指各个部分在形式上的某些共同特征以及它们之间的某些关联、呼应、衬托、协调关系。
有多样而无统一,就支离破碎、杂乱无章,缺乏整体感;有统一而无多样,又会使人感到刻板,单调和乏味,美感也难以持久。多样统一就能同中有异,异中求同,寓多于一,一中见多,杂而不乱,违而不犯,既不为一而排斥多,也不为多而舍弃一,而是把两个对立面有机地结合起来,这样从多样中求统一,在统一中见多样,追求不齐之齐,无秩序的秩序,形成高度的形式美。多样统一是自然的根本大法。
138、问答题 谈谈美学与文学的关系。
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本题答案:美学为文学提供思想和方法论,文学要以美学为指导去研究文
本题解析:试题答案美学为文学提供思想和方法论,文学要以美学为指导去研究文学艺术中的特殊问题;文学为美学提供研究范例和标准材料,丰富和推进美学理论的发展。
139、问答题 什么是自上而下的美学方法。
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本题答案:自上而下的美学研究方法:又称哲学思辨,是一种传统的研究
本题解析:试题答案自上而下的美学研究方法:又称哲学思辨,是一种传统的研究方法。从古希腊美学一直到德国古典美学,这种方法一直占主导地位。柏拉图、康德、黑格尔等人是运用这种方法的典型代表。这种方法把审美现象作为一个形而上学的问题加以探讨,他从某种既定的哲学体系出发,按照某种哲学原理对审美现象作哲学分析,因而也被称为形而上学的方法。
140、单项选择题 主张美学的研究对象是“感性认识的完善”的美学家是()。
A.亚里士多德
B.休谟
C.鲍姆嘉登
D.康德
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本题答案:C
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141、单项选择题 “智者乐水,仁者乐山”,其中所显现的意象类型是()。
A.仿象
B.喻象
C.兴象
D.抽象
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本题答案:B
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142、问答题 扼要说明柏拉图的理念说与黑格尔的理念说有何区别。
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本题答案:(1)柏拉图的理念是万古如斯、永恒不变的,而黑格尔的理
本题解析:试题答案(1)柏拉图的理念是万古如斯、永恒不变的,而黑格尔的理念却按照辩证法的逻辑,在自我矛盾中不断地自我发展、自我实现,并进行自我创造。
(2)柏拉图的理念说认为美的本质就是美的理念,美的事物就是“分享”了“美的理念”;而黑格尔的理念说则不仅认为理念是美的本质,而且进一步揭示出理念和外在形式的统一,真正的美是“理念的感性显现”。
143、单项选择题 在西方的喜剧理论中,倡导“心理能量的节省说”的美学家是()。
A.霍布斯
B.康德
C.柏格森
D.弗洛伊德
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本题答案:A
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144、单项选择题 杜甫的下列诗句中,属于“无我之境”的是()。
A.戎马关山北,凭轩涕泗流
B.感时花溅泪,恨别鸟惊心
C.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
D.天明登前途,独与老翁别
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本题答案:C
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145、单项选择题 亚里士多德的“净化”或“陶冶”主要是指悲剧的()
A.感化作用
B.娱乐作用
C.认识作用
D.教育作用
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本题答案:A
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146、名词解释 本质直观
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本题答案:是审美经验直观性的一个方面,审美经验能够有效地把感性认识和理
本题解析:试题答案是审美经验直观性的一个方面,审美经验能够有效地把感性认识和理性认识统一起来,既能够把握事物的现象,又能够揭示事物的本质。
147、单项选择题 审美关系是人与世界构成的一种()
A.物质关系
B.精神关系
C.物质与精神统一的关系
D.欲求关系
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本题答案:B
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148、名词解释 审美境界
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本题答案:一般是指在生活和艺术中出现的审美情境,它具体体现为情和景、心
本题解析:试题答案一般是指在生活和艺术中出现的审美情境,它具体体现为情和景、心与境、主体与客体、感性与理性的“交融”,即我们中国美学所说的“物我两忘”、“天人合一”。
149、问答题 什么是“手艺”?从哪些方面“手艺”为“艺”奠定了本源性根基?
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本题答案:“手艺”是身体劳作的一种凝结和
本题解析:试题答案“手艺”是身体劳作的一种凝结和提炼,是身体劳作所形成的完整技艺,它是3万年的原始身体劳作的结晶,并在身体劳作中持续地进行这种技艺的凝结。
第一:艺的根基是有目的的身体劳作与身体劳作中食物的“合目的性”的本性的显露之间、身体劳作方式的“合规律性”与身体劳作中事物的规律性的显现之间的完美契合,是“合目的性”与“合规律性”两个方面的统一体,这个统一体既不完全属于主观方面,也不完全属于事物方面,而是两者的出神入化的结合体。这个结合体是一种形成性的和生成性的创建。因此,“艺”本源地属于创造。
第二:“艺”归属于身体劳作的实践领域,是身体劳作对一个属人领域的开辟和生成,是向未知领域的创造。在这种生成与开辟中,人不仅把自己的目的与事物的“合目的性”的本性凝结在一起,而且把自己的生命力投射于这种契合与凝结。
第三:“艺”的创造不是凭空想象,而是在对事物的“合目的性”的本性的揭示、把握中进行的,“艺”不能离开对事物的“合目的性”的本性的揭示。
第四:就“艺”是身体劳作的“合规律性”与身体劳作中事物的“合目的性”的本性的显露的完美契合而言,它凝结和体现了一种实践的智慧,即身体劳作直接捕捉自然的奥秘的方式与自然的“合目的性”的本性的显露之间能够如此吻合的能力。
第五:作为有目的的身体劳作的“合规律性”与身体劳作中事物的“合目的性”的本性的显露的完美契合的统一体,“艺”在最深处揭示和见证了人的自由。因此,以上五个方面为“艺”奠定了坚实而肥沃的本源性根基。作为审美活动的艺术正是在此基础上生长、结果的。
150、填空题 美具有()的形式;
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本题答案:没有目的而又合目的性
本题解析:试题答案没有目的而又合目的性
151、问答题 应当怎样认识未经人类改造过的自然物之美?
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本题答案:自然物之所以美,是因为“人化”
本题解析:试题答案自然物之所以美,是因为“人化”的结果。在漫长的“人化”过程中,自然物成为了审美对象,人类也获得了对于自然物的审美能力。一般来说,“自然的人化”主要有两种形式,一是人的社会实践直接作用于“自然物”的人化,指对自然物的改造和利用等;二是人的意识作用于“自然物”的人化。后一种“人化”,不是通过社会实践使人的本质力量在自然物上得到感性的显现,不是通过改造或支配自然,赋予自然以社会的属性和意义,而是通过欣赏者的意识活动在“化”,将人的情感和想象赋予对象。如“嫦娥奔月”、“月中桂树、白兔”等。当然,两种“人化”有密切的关系,前者是后者的基础,没有前者,也就没有后者。
152、判断题 美学最根本的是要提高人的人生境界。
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本题答案:对
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153、填空题 ()则是深刻的思想内涵与完美的艺术形式的高度统一
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本题答案:艺术美
本题解析:试题答案艺术美
154、问答题 艺术审美接受过程中的“直观观照”阶段与“心意领会”阶段有何区别?
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本题答案:心意领会与直观观照有着明显的不同。第一,直观观照主要是
本题解析:试题答案心意领会与直观观照有着明显的不同。第一,直观观照主要是接受者对审美客体外观形式的直接性感知。而心意领悟则是接受者对对象意蕴的直觉性领悟,是对审美意象的深层次的理解和把握,具有更突出理性的因素。第二,直观观照是以客体对象为主,心理活动是被引发的,是情与物的初步相合。而心意领悟表现出更大的主体性,特别表现在以想象或意向性方式去填补对象留下的“空白”和“不确定”之处。在这一过程中,接受者往往借助自己的审美经验,乃至全部生活经验去完成这一再创造。
155、问答题 你认为动物有没有美感?为什么?
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本题答案:动物没有美感。动物对外界的感知局限在固定对象上,是有限感知,
本题解析:试题答案动物没有美感。动物对外界的感知局限在固定对象上,是有限感知,而人的感知是自由感知,没有限制的对象,此其一;其二,动物没有想像力,或说想像力很弱,不能形成想像快感(美感)。
156、单项选择题 提出“神思”的理论家是()
A.司马迁
B.司空图
C.刘勰
D.严羽
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本题答案:C
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157、单项选择题 杜牧《秋夕》中“天阶夜色凉如水”一句涉及的美感功能是()。
A.通感
B.想象
C.直觉
D.理解
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本题答案:A
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158、填空题 亚里士多德认为美在于(),包括()、()和()三个部分。
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本题答案:有机的整体;开端;中间;结尾
本题解析:试题答案有机的整体;开端;中间;结尾
159、填空题 ()认为“美学对象就是研究美”,()认为“美学对象是研究美的艺术”,()“美是生活”,现代审美心理学派则强调美学要研究美感经验
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本题答案:鲍姆嘉登;黑格尔;车尔尼雪夫斯基
本题解析:试题答案鲍姆嘉登;黑格尔;车尔尼雪夫斯基
160、问答题 谈谈艺术与美的关系。
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本题答案:美是艺术的重要特性,没有美就无所谓艺术;艺术为美而美,
本题解析:试题答案美是艺术的重要特性,没有美就无所谓艺术;艺术为美而美,美是艺术追求的首要目标。
161、判断题 凡是崇高的都是令人恐惧的。
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本题答案:错
本题解析:崇高的自然会令人恐惧,但崇高的人不会令人恐惧。
162、名词解释 人的本质力量
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本题答案:人类有别于动物的两次“提升”,
本题解析:试题答案人类有别于动物的两次“提升”,从物种关系上说,就是日益获得把握客观必然性的自由——主要为求真;从社会关系上说,则为不断改造阻碍历史前进的现实关系,以利于人类的发展——主要为向善。这种人类所特有的求真、向善的本质力量的形成和发展,是在长期的历史过程中,经过以生产劳动为基础的各种社会实践而逐步实现的。
163、单项选择题 从历史发展的观点看,美感()
A.没有起点
B.有一个起点,却没有终点
C.既无起点,也无终点
D.有起点,也有终点
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本题答案:B
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164、名词解释 审美文化形态
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本题答案:审美文化在实际生活中是千姿百态的,因些审美文化形态是指
本题解析:试题答案审美文化在实际生活中是千姿百态的,因些审美文化形态是指审美文化具体存在的状态。
165、填空题 早在纪元前6世纪末,古希腊的()就根据“数的原则”来剖析美。
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本题答案:毕达哥拉斯学派
本题解析:试题答案毕达哥拉斯学派
166、名词解释 实践的功利态度
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本题答案:是由满足人的实用功利或物质需要的动机所推动,并直接导致
本题解析:试题答案是由满足人的实用功利或物质需要的动机所推动,并直接导致具体行动的意向,是人们日常行为的趋向。
167、名词解释 美学的学科性质
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本题答案:是一门研究审美现象即审美活动的综合性的人文学科。
本题解析:试题答案是一门研究审美现象即审美活动的综合性的人文学科。
168、判断题 真的不就是美的,但真是美的基础。
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本题答案:对
本题解析:真是美的基础和前提,但真不等于美。美所包含的生活内容、所体现的对实践的肯定,必须符合事物的客观规律性,真必须具有肯定性或积极性的生活内容才可能成为美的因素。
169、单项选择题 刘熙载说:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里的丑是()
A.一种古怪的丑
B.一种突出的丑
C.一种秩序的美
D.一种不规则的美
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本题答案:D
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170、单项选择题 漫画《武大郎开店》是()。
A.崇高
B.悲剧
C.喜剧
D.壮美
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本题答案:C
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171、单项选择题 从20世纪初起借鉴西方美学观念撰写美学与美育论文,因此被视为中国现代美学创始人的是()。
A.王维国
B.黄遵宪
C.蔡元培
D.蔡仪
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本题答案:A
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172、填空题 法国电影理论家()就指出:“戏剧的戏剧性是从演员中来,电影的戏剧性是从景物推及到人”;()也说过:“京剧舞台艺术以演员为中心的特点,更加突出。”
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本题答案:巴赞;梅兰芳
本题解析:试题答案巴赞;梅兰芳
173、填空题 最早提出崇高这一专用术语的是古罗马的(),他写有《()》一书,不过所论述的是文章风格的崇高体
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本题答案:朗吉弩斯;论祟高
本题解析:试题答案朗吉弩斯;论祟高
174、判断题 自然美是人的意识加工的结果。
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本题答案:错
本题解析:自然美与人有关,但不是人主观意识加工的结果,而是人类长期社会实践的结果,即自然通过人类的实践,成为人化自然,成为对人的实践的肯定形式,具有社会内容之后才成为美。所以,美存在于人化自然之中。
175、问答题 ()是幼儿美育的主要的方式;
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本题答案:童话童话
本题解析:试题答案童话童话
176、单项选择题 在美学史上,第一部美育专著是()。
A.鲍姆嘉登《美学》
B.柏拉图《大希庇阿斯篇》
C.席勒《审美教育书简》
D.雪莱《为诗辨护》
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本题答案:C
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177、问答题 “环肥燕瘦”简析。
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本题答案:(1)“环肥燕瘦”的审美现象典
本题解析:试题答案(1)“环肥燕瘦”的审美现象典型地揭示了中国古代女性美的变化。
(2)说明了审美受到历史条件与民族传统的制约。
(3)这一类变化给美学研究对象带来了某种不确定性。
178、判断题 五星红旗的美是一种纯粹的形式美。
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本题答案:错
本题解析:五星红旗的美表现为一种形式美,但它的形式美已被赋予一定的社会内容而成为中华人民共和国的象征,所以不是纯粹的形式美。
179、填空题 康德认为人的美感既是个别具有普遍性和必然性,他称之为“()”。
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本题答案:先天共通感
本题解析:试题答案先天共通感
180、单项选择题 商品的品牌属于什么价值?()
A.交换价值
B.使用价值
C.审美价值
D.符号价值
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本题答案:D
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181、判断题 表演艺术的审美特征识表现性和直观性。
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本题答案:错
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182、多项选择题 下列()属于审美意识。
A.审美情趣
B.审美观
C.文化修养
D.审美理想
E.审美关系
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本题答案:A, B, D
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183、单项选择题 在美学家柏格森看来,人之所以会产生笑和喜剧感,是由()造成的。
A、预期的失望
B、生命的机械化
C、进步力量的胜利
D、动作的模仿
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本题答案:B
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184、判断题 现实美是最高形态的美。
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本题答案:错
本题解析:现实美是一个最广阔、最丰富的美的领域,但是,现实美有其局限性,比较分散,不够集中,不够完善和理想;受到时间和空间的局限;自然美的内容朦胧,不能直接体现人的本质力量和思想感情。艺术美是对现实美的能动反映,是在现实的基础上创造出来的特殊的美,才是美的最高形态。
185、多项选择题 美感的历史起源离不开人类的社会实践,那是因为()。
A.美感在适应社会实践需要的过程中产生
B.美感在劳动工具的制造和使用的过程中产生
C.美感随着社会实践的发展而扩大、发展
D.审美实践追求精神满足
E.美感没有起点,也没有终点
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本题答案:A, B, C, D
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186、单项选择题 新实证主义美学的代表作《文学批评原理》的作者是()
A、伍德
B、奥格登
C、维特根斯坦
D、瑞恰兹
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本题答案:D
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187、问答题 与抽象思维比较,意象思维有哪些特点?
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本题答案:(1)抽象思维是对世界各种现实关系的理性认识与概括,属
本题解析:试题答案(1)抽象思维是对世界各种现实关系的理性认识与概括,属认识论范畴;意象思维是通过想象、幻想、联想等方式来创造一个虚构的、非现实的意象世界,属于心理学范畴。
(2)抽象思维用概念、判断、推理等理性逻辑工具,以导向纯粹的理性、一般、抽象为特征;意象思维始终以个别、特殊、具体的感性意象运思为特征。
(3)抽象思维的目的在于求真;意象思维的目的在于求美。
(4)抽象思维产生认识和理论形态的精神产品;意象思维产生凝定审美经验的意象世界,即艺术品。
188、填空题 ()和()是审美心理的初级形式,是在实践基础上对客观事物的直接反映。它们是审美心理高级形式的基础;
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本题答案:感觉、知觉;表象
本题解析:试题答案感觉、知觉;表象
189、填空题 ()对于中国美学的最大贡献是提炼出中国古典美学的最高范畴——()
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本题答案:王国维;意境(或境界)
本题解析:试题答案王国维;意境(或境界)
190、问答题 批判理论的主要人物及观点。
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本题答案:早期有齐美尔的“文化的悲剧”论,韦伯的“文化现代性的形成是文
本题解析:试题答案早期有齐美尔的“文化的悲剧”论,韦伯的“文化现代性的形成是文化自身合理化或自律存在的过程”。
其后,有奥尔特加的“大众”与艺术的“非人化”理论,阿多尔诺的否定辩证法和审美乌托邦,本雅明的韵味的消失,
再后是后现代主义理论的出现。其中利奥塔的“向总体性宣战”,波德里亚的“符号的政治经济学”,杰姆逊的“后现代主义文化逻辑”等较有代表性。
191、问答题 什么是社会美?
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本题答案:所谓社会美,是指由人的社会实践活动等构成的社会生活的美
本题解析:试题答案所谓社会美,是指由人的社会实践活动等构成的社会生活的美。实践活动的美,实践成果的美,实践主体的美,是社会美的具体体现。社会美是现实美的主要内容之一。
192、问答题 论述崇高的美学特征?
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本题答案:崇高的美学特征,在自然界和人类社会中的表现形态,既有基
本题解析:试题答案崇高的美学特征,在自然界和人类社会中的表现形态,既有基本的共同性,又有各自的某些特殊性。在自然界里崇高以其巨大和力的强大显现出人的感官难于掌握的无限大的特性。然而,在已经提出了征服这些自然对象的要求或已经将其征服的历史条件下,这些自然对象又无不在与实践主体的矛盾冲突中显示着向相反方面转化的趋向。在某些具体情况下,有的人今天仍然有可能被某些强大的自然力量所压倒,甚至遭到毁灭,然而从全局来说,这些自然力量总有一天会被人类征服,因而它们的形象也就显现出终将被征服的必然趋向,已经被征服的和尚未被征服的自然对象,呈现为两种不尽胡同的自然崇高;但它们的共同特点,就是以客体的无限大间接地显示着人类的无限的征服力量。
崇高的更为重要的领域,是在社会生活之中。社会生活本质上是实践的,是人们改造现实的斗争过程。那些体现着推动历史前进的斗争要求的进步力量及其代表人物,正是社会崇高的本原。在阶级社会中,崇高是先进阶级的、正义事业的不可战胜的威力和本性的显现。社会崇高具有明确的伦理本质,实际上,它的内容就是至善。英勇、豪迈、伟大、英雄主义,可以看成是社会崇高的同义语。而这一切;都需要在尖锐激烈的斗争中才能展现出来。
崇高的本质和特征;还可以从欣赏主体的审美心理特点来探究,崇高感的特点,是由恐惧转向愉悦,由惊赞转化为振奋。这种心理特点只有在社会实践的基础上才能给以科学的解释。作为人类要求理解、征服的自然对象,作为显示主体征服精神的社会对象,都必然引起人们产生矛盾、斗争、冲突的感受,这便使人们在欣赏崇高时会始而产生恐惧,进而由恐惧转化为自豪和胜利的喜悦。
193、多项选择题 在艺术意象的生成过程中,主体起着巨大作用的当推()。
A.想象
B.灵感
C.思维
D.意向
E.认知
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本题答案:A, D
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194、判断题 “关关雎鸠,在河之洲”出自《诗经》。
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本题答案:对
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195、单项选择题 清代著名学者()对阳刚之美和阴柔之美的特征和它们之间的关系作了经典论述。
A.姚鼐
B.王夫之
C.王国维
D.龚自珍
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本题答案:C
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196、问答题 简要说明生活丑和艺术美的关系?
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本题答案:①艺术的美不美,不在于它描写的生活是美是丑。
本题解析:试题答案①艺术的美不美,不在于它描写的生活是美是丑。
②生活丑可以转化为艺术美,是因为生活中的丑经过艺术家表现变得更典型了。
③艺术可以把生活丑表现出来,帮助人们辨别美丑,对人产生审美教育作用。
197、多项选择题 审美文化形态的划分的标准是()。
A.审美文化的历史演变与民族演变
B.社会科技的发展
C.审美文化的社会分层
D.审美文化的人文力量
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本题答案:A, C
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198、问答题 什么是审美认同?
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本题答案:审美认同是指在审美体验中,主体把自我置于他人的情境中进
本题解析:试题答案审美认同是指在审美体验中,主体把自我置于他人的情境中进行体认。审美认同是艺术功能实现的主要方式。
199、填空题 ()继承了柏拉图唯心主义路线,反对亚里士多德的美在物体的感性形式的唯物主义见解;
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本题答案:普洛丁
本题解析:试题答案普洛丁
200、填空题 ()是内容诸要素的结构方式和外部表现形态。
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