1、单项选择题  杜甫诗云“：朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是一种（）。

A.接近联想
B.相似联想
C.对比联想
D.类比联想

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

2、多项选择题  大体说来，审美教育的方式主要有以下几种：（）

A.自然美审美教育
B.社会美审美教育
C.大众审美教育
D.艺术美审美教育

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本题答案：A, D
本题解析：暂无解析

3、问答题  确定审美形态的基本标准是什么？

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本题答案：①广泛性或普适性——即不仅在某
本题解析：试题答案①广泛性或普适性——即不仅在某一种类或某一体裁中使用，而且还在其他一般艺术形式中使用，还在现实生活的审美中使用；
②统摄性——即集杂多于统一。如中国古代审美形态术语颇多，且有零散性特点，就需要概括和统摄。按照这种统摄性原则，我们就会比较容易地发现中国古代审美形态的基本脉络；
③历史性——有些审美形态积淀在民族的审美文化中，产生了长久而持续的影响，已经在某种意义上构成了本民族审美文化的识别标志。

4、判断题  《中国哲学史新编》是冯侃在晚年眼睛和耳朵都不好使的情况下完成的。

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本题答案：错
本题解析：暂无解析

5、问答题  简述悲剧的特征。

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本题答案：①悲剧主人公遭受深重苦难和不幸死亡的结局是悲剧美及其审
本题解析：试题答案①悲剧主人公遭受深重苦难和不幸死亡的结局是悲剧美及其审美效果赖以产生的必要条件。悲剧人物必须代表社会正义力量和美好事物，至少要有一定的价值和存在的合理性，唯此才能产生悲剧美和悲剧效果。
②人类命运和社会历史的必然性冲突是造成悲剧中不幸、苦难、毁灭、死亡的原因，悲剧美及其强烈的震撼力即根源于此。
③悲剧所引起的审美感受非常强烈。它使主体的审美心理贴近审美对象，从而能激发强烈的情感共鸣。

6、填空题  精神分析派心理学家（）曾认为人存在一种“集体无意识”，“是指由各种遗传力量形成的一定的心理倾向”

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本题答案：荣格
本题解析：试题答案荣格

7、单项选择题  载道说和娱乐说界定艺术的角度是（）

A．艺术的本质 
B．艺术的形态 
C．艺术的起源 
D．艺术的功能

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

8、填空题  “暴力美学”原指起源于美国，在（）发展成熟的一种艺术趣味和形式探索。

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本题答案：香港电影界
本题解析：试题答案香港电影界

9、填空题  （）提出的“我思故我在”的命题，为从理性上探讨美学问题提供了理论基础。

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本题答案：笛卡儿
本题解析：试题答案笛卡儿

10、名词解释  完形作用

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本题答案：是指人在知觉的瞬间，就把握了客观事物完整的形象。
本题解析：试题答案是指人在知觉的瞬间，就把握了客观事物完整的形象。

11、单项选择题  黑格尔认为喜剧的根源在于（）。

A.理念压倒形象
B.形象压倒理念
C.理念与形象统一
D.理念与形象并重

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

12、单项选择题  朱自清的《绿》所描绘的梅雨潭：“她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；……”所表现出的风格是（）

A.优美
B.悲壮
C.滑稽
D.崇高

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

13、单项选择题  关于审美惊异，下列说法中不正确的是（）

A．它是一种鲜活的生命感 
B．它是一种理性的求知欲 
C．它主要表现为一种内在的精神召唤 
D．它与被打断的生活之间依然保持一种内在的深刻联系

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

14、填空题  悲剧对象百先引发的是（）与（）之情

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本题答案：恐惧；怜悯
本题解析：试题答案恐惧；怜悯

15、填空题  现实美包括（）和（）。

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本题答案：自然美；社会美
本题解析：试题答案自然美；社会美

16、问答题  论述美的形象性特征。

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本题答案：美的形象性是美的基本特征之一，它是指美通过符号形式而创
本题解析：试题答案美的形象性是美的基本特征之一，它是指美通过符号形式而创造具体可感画面的特性。从客体方面理解，美总是在符号形式中呈现为具体可感、丰富活泼的生动形象；从主体方面来说，美依赖于主体对形象的直觉。这主客体的交互作用造就了生动感人的美。
第一，美必须呈现为形象。形象是事物的形、色、声、味、态诸方面的统一体，是具体可感的生动存在方式。人的丰富情绪通过形象而获得实在的质感。形象是美的呈现方式，离开了形象，美无影无踪，无从谈起。
第二，美的形象不依赖概念和推理，而依赖于人对对象的直觉。美的形象在主体和对象交互影响、召唤和应答中诞生和呈现。
第三，美的形象极富生命节奏和韵律，它往往是不停流动和变易，呈现生机勃勃的活力。第四，美的形象以音乐为最高境界。按照中国人的审美观念，宇宙和心灵深处的深层音响显现为形象中内涵的节奏和韵律的跃动，而这正是音乐的审美特征。

17、单项选择题  第一篇专门讨论美的本质的文章是（）。

A.《乐记》
B.柏拉图的《大希僻庇阿斯》
C.亚里斯多德的《诗学》
D.黑格尔的《美学》

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

18、问答题  与抽象思维比较，意象思维有哪些特点？

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本题答案：（1）抽象思维是对世界各种现实关系的理性认识与概括，属
本题解析：试题答案（1）抽象思维是对世界各种现实关系的理性认识与概括，属认识论范畴；意象思维是通过想象、幻想、联想等方式来创造一个虚构的、非现实的意象世界，属于心理学范畴。
（2）抽象思维用概念、判断、推理等理性逻辑工具，以导向纯粹的理性、一般、抽象为特征；意象思维始终以个别、特殊、具体的感性意象运思为特征。
（3）抽象思维的目的在于求真；意象思维的目的在于求美。
（4）抽象思维产生认识和理论形态的精神产品；意象思维产生凝定审美经验的意象世界，即艺术品。

19、问答题  四层的关系是什么？

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本题答案：四个层次是逐步走向纵深，同时又是一个内在统一的有机整体
本题解析：试题答案四个层次是逐步走向纵深，同时又是一个内在统一的有机整体。

20、多项选择题  崇高与优美的关系是（）

A.形态相对，互不相同
B.截然对立，互不相容
C.明显不同，互补共存
D.相互转化，相互取代
E.审美范畴的不同类型

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本题答案：A, C, E
本题解析：暂无解析

21、问答题  简答表演艺术有哪些共同的审美特征？

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本题答案：①抒情性和表演性。抒情性指音乐、舞蹈艺术长于表现写意，
本题解析：试题答案①抒情性和表演性。抒情性指音乐、舞蹈艺术长于表现写意，而拙于再现写实，可以直接抒发和揭示人类的内心情感，具有强大的情感震撼力。表演性是指音乐舞蹈借以抒情的艺术形象，必须通过艺术家现场表演的二度创作来呈现，诉诸欣赏者的视听感官才能最终完成。
②过程性和流动性。指音乐作为时间艺术，舞蹈作为时空艺术，它们的形象构成是在时间流动中展现出来的，因而在反映生活和表现情感的发展变化方面更为丰富。
③节奏感和韵律美。节奏感指音乐和舞蹈都以节奏为重要表现手段，通过乐音、动作的有规律反复来表达感情。韵律美指音乐、舞蹈以在节奏基础上形成的旋律线和动作流，构成其艺术形象整体的美感。

22、填空题  审美发生理论：（）、生物本能说、游戏说、巫术与图腾崇拜说、劳动说；

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本题答案：摹仿说
本题解析：试题答案摹仿说

23、名词解释  “突然荣耀说”或“鄙夷说”

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本题答案：是由英国经验主义哲学家霍布斯在《人类本性》中提出来的，
本题解析：试题答案是由英国经验主义哲学家霍布斯在《人类本性》中提出来的，无伤大节的拙劣才可以令人发笑。当权威失去权威，让我们感到鄙夷时，他才使人感到可笑。霍布斯说：“笑的情感不过是发见旁人或自己过去的弱点，突然想到自己的某种优越时所感到的那种突然荣耀感。”喜剧性来自两个方面的原因，一是发现别人的欠缺，对别人缺点的鄙夷，一是突然发现自己的优越，所以有一种荣耀感。这种说法有一下的道理。但不能涵盖一切喜剧性。

24、问答题  试举例论述学科研究与跨学科汇通的方法。

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本题答案：例如，分析《红楼梦》时，要注意调动有关古典长篇小说的审
本题解析：试题答案例如，分析《红楼梦》时，要注意调动有关古典长篇小说的审美阅读知识，显示小说在语言、文体、人物性格、环境刻画、意境描写等方面的审美特性和审美成就，并且获得一种认识《红楼梦》是中国古典文学艺术的集大成之作，是体现中国古典审美精神的代表性作品。这种分析方法及结论是由对美学以外的有关政治学，经济学、法律学。人口学、社会学知识去阅读，从中见出清代社会的政治、经济、法律、人口、社会等方面的生活图紧，从而获得这样一种认识《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。这两种观察在美学中不应被人为地对立起来，而应当形成密切的汇通，相互渗透，相互激活，相互共生。

25、问答题  简述戏剧艺术的审美特征。

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本题答案：①首先是媒介自活中对审美感化的追求，从上古的巫术礼仪时
本题解析：试题答案①首先是媒介自活中对审美感化的追求，从上古的巫术礼仪时代就开答：1.喜剧性的笑是人类才有的心理现象2.笑的情感身的审美作用；②表现的是一个动态的事件，其结构始了。起初，人们将诗，歌，舞一体的乐观视为一种必须与是非判断无关，与强烈的憎恶之情不相容3.自然也就具有相应的特点，要求完整与统一。巫术，认为它可以和天地，成万物，输河道。）笑要有共鸣是在一定的社会圈子里产生的。

26、问答题  为什么说审美活动是人的基本存在方式和基本人生实践之一？（如何理解审美既根源于人生实践又促进人生实践的辩证关系？）

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本题答案：人的基本的存在方式就是实践活动，审美乃是这种实践活动的
本题解析：试题答案人的基本的存在方式就是实践活动，审美乃是这种实践活动的一种形态，一个极为重要的组成部分。审美活动是人生实践的一个不可缺少的部分。审美实践与人生实践是紧密联系在一起的，它深深扎根在我们的人生实践之中。审美活动本身就起源于我们的生存之中，审美就是一种人生实践。审美活动之所以产生和发展，是由于人的生存与发展的实践需要审美。从大的方面讲，审美活动极大地推动了人类社会的发展和文明的进化。从小的方面看，审美活动有助于个人超越现实的有限性，获得更大的精神自由。人们需要借审美活动来帮助我们摆脱有限性，获得现实中得不到的精神自由和享受。没有审美，人就会缺乏健全、充实的精神生活，人性和人格就会被扭曲、分裂和异化。马克思提出人要全面地上有自己的本质力量，强调自然的彻底的人道主义和人的彻底的自然主义，就是要塑造健全的充实的人。而审美活动在这个过程中有着不可替代的巨大作用。正因为人的生存和发展需要审美，所以审美活动必然要进入人生实践，成为人生实践的重要组成部分。
审美实践一方面是人的生存与发展的需要，另一方面它也是以人生实践为源泉的。审美的创造与欣赏都离不开人生实践。审美活动需要在实践中不断汲取营养，才能丰富和发展起来。审美活动扎根于人生实践之中，是我们人的基本的生存方式之一。整个人类要健全地发展，审美活动这种实践就是不可或缺的。

27、问答题  谈谈感受在美感活动中的作用？

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本题答案：1、美感是一个过程，感受则是美感的起点。在审美活动中，
本题解析：试题答案1、美感是一个过程，感受则是美感的起点。在审美活动中，只有当审美主体有了这个良好的起点，才能进一步获得情感上的激动和意蕴上的领悟。
2、审美感受的重要特征就在于有新鲜感，从一定程度上说，美就在于发现。人的心理都有求新、求异的特点。一个美的对象总是能给人以新鲜感，只因有了这种新鲜感，才能打动人的情感，使人感到亲切、陶醉。
3、审美的感受也应该是一种真实的感受，深切的感受，而不是虚假的，表面的感受。

28、单项选择题  “一切美的光是来自心灵的源泉，没有心灵的映射是无所谓美的。”来源于哪部作品？（）

A.沈德潜《唐诗别裁集》
B.宗白华《美学散步》
C.车尔尼雪夫斯基《生活与美学》
D.黑格尔《美学》

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

29、单项选择题  二十世纪中国美育的历史使命体现在（）方面。

A.人的启蒙和解放
B.建立美育学科
C.社会整合与文化认同
D.以情动人，以理服人

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

30、名词解释  感性直观性

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本题答案：是指在审美活动中，主体是凭借自己的感觉器官而不是通过抽
本题解析：试题答案是指在审美活动中，主体是凭借自己的感觉器官而不是通过抽象思维，直接而非间接地与对象打交道，而对象也是以自己的感性外观（即感官可以把握、感觉的外显形式）呈现给主体，从而在主体与客体之间建立起一种感性直观的关系。主体在审美活动中所形成和获得的审美经验也因而具有感性直观性。

31、问答题  为什么说制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一个最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提？

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本题答案：第一，工具的出现，彻底打破了人原有的生物性肢体、器官和
本题解析：试题答案第一，工具的出现，彻底打破了人原有的生物性肢体、器官和能力的狭隘性与固定性。从而不仅为人能够与外在世界发生极为广泛和多样的联系开辟了重要途径，而且为人真正的创造性活动在更大规模上的发展奠定了牢固的基础。
第二，工具不仅包括物质性的劳动手段，而且也包括人所独有的运用语言符号的能力。
第三，人类只有通过运用工具的劳动，才越来越广泛、深入地学会认识自然的，真正形成人的意识。而意识的诞生，又会反过来不断推动人类制造工具的活动向更高层次上迈进。
第四，工具作为人的一种物化形式，它既是人所创造的一种物质产品，又是人借以实际地改造自然的一种物质手段。
第五，人类使用工具的劳动活动，不仅造成外在的人化，而且也同时造成人本身内在自然的人化。

32、名词解释  审美惊异

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本题答案：（1）就是人在一定的现实境遇中由于与客体对象的直接契合
本题解析：试题答案（1）就是人在一定的现实境遇中由于与客体对象的直接契合所产生出来的一种迥异与日常生活经验的特殊心境。
（2）惊异既表现为客体对主体的召唤，也表现为主体对客体的向往。正是在主客体的这种刹那间的直接碰撞与神会中，激发起主体强烈的审美向往。

33、填空题  平衡主要有三种：即（）、重力平衡和运动平衡。

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本题答案：对称平衡
本题解析：试题答案对称平衡

34、填空题  美感的存在需要一定的（）。

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本题答案：审美环境
本题解析：试题答案审美环境

35、问答题  审美器官与动物性器官有何不同？

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本题答案：审美器官与动物性器官的不同表现为：动物性器官的感觉直接
本题解析：试题答案审美器官与动物性器官的不同表现为：动物性器官的感觉直接限制在对象上，审美器官（人的器官）的感觉与对象保持自由的关系；动物性器官的感觉主要是感性的，审美器官的感觉既是感性的，也是理性的；动物性器官的感觉是被动的，审美器官的感觉是积极的，富有创造性；动物性器官的感觉是单一的，分散的，审美器官的感觉与思维和意志相结合，具有创造的想像力；动物性器官的感觉是天生的，审美器官的感觉可以教育、训练和强化。

36、填空题  美的身材相貌，必须是（），（），（）。

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本题答案：健康的，匀称的，充满活力的
本题解析：试题答案健康的，匀称的，充满活力的

37、问答题  说说形式美的重要意义。

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本题答案：形式美是最容易直觉到的美；美的发展很大程度上取决于形式
本题解析：试题答案形式美是最容易直觉到的美；美的发展很大程度上取决于形式美的发展；形式美在现实生活和艺术中都具有十分广泛的应用价值，对我们构建美的事物有重要的指导意义。

38、问答题  美学与心理学的关系如何？

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本题答案：①美学与心理学也有着相当密切的关系。心理学是探讨人类心
本题解析：试题答案①美学与心理学也有着相当密切的关系。心理学是探讨人类心理活动一般规律的学科，而人类的审美活动从其意识活动的心理形式来说乃是一种特殊的心理活动，因此，美学的发展就离不开心理学的发展。在我国古代美学和文艺理论中，对于审美心理的不仅有十分细致的分析，而且还提出了许多精到的见解。近代西方不少美学家也十分重视从心理学角度来研究美学问题，并把这种研究称作自下而上的研究，以区别于从哲学角度进行的自上而下的研究。
②当然，在考察美学于心理学的关系时我们应当注意到，审美心理活动不同于一般的心理活动，而美学研究的范围又不仅仅限于审美心理，因此，绝不能简单地把美学等同于心理学。

39、问答题  优美在自然、社会和艺术中的表现。

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本题答案：1、在自然界，它总是以天然的完美和谐作用于主体的感官，
本题解析：试题答案1、在自然界，它总是以天然的完美和谐作用于主体的感官，使主体能够从中获得安静恬美的心理感受。
2、在社会生活，优美的本质在于合规律的真与目的的美的统一，它在社会人生中主要表现在人际之间的相互尊重、相互协作、相互友好、相互谦让的一种和谐关系，给人以舒适祥和的感受。
3、在艺术领域。把自然与人生境界中的优美对象，通过优美的形式表现出来，达到内容与形式的和谐统一，这就是优美的艺术作品。如达？芬奇的《蒙娜？丽莎》等，都是令人销魂陶醉的优美佳作。

40、名词解释  积淀

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本题答案：广义上：有理性转化为感性，有社会转化为个体，有历史转化
本题解析：试题答案广义上：有理性转化为感性，有社会转化为个体，有历史转化为心理的造物过程，它包括了理性的内化凝聚等。狭义上：审美的心理情感的构思。

41、填空题  法国电影理论家（）才明确地指出“画面是电影语言的基本元素”

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本题答案：马塞尔•马尔丹
本题解析：试题答案马塞尔•马尔丹

42、填空题  美学一词最早由德国美学家（）于1735年首先使用，其本义是感觉或（）；

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本题答案：鲍姆嘉登；感性认识
本题解析：试题答案鲍姆嘉登；感性认识

43、填空题  （）关于美的论述：“里仁为美”、“君子成人之美，不成人之恶”、“如有周公之才之美”，这里所谓的“美”是和善、德一个意思，二者可以混同使用

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本题答案：孔子
本题解析：试题答案孔子

44、填空题  （）的美，（）的美，（）的美，是丰富多彩的社会美的具体体现。

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本题答案：实践活动，实践成果，实践主体
本题解析：试题答案实践活动，实践成果，实践主体

45、单项选择题  在对美的集合化定义中，最核心的一个命题为（）。

A.人是世界的美
B.美是人的本质力量的对象化
C.美是自由的形象
D.美是创造的结晶

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

46、问答题  怎样理解美学的哲学基础是马克思主义的实践存在论？

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本题答案：马克思主义存在论的基本内容和特色是：第一，始终紧扣现实
本题解析：试题答案马克思主义存在论的基本内容和特色是：第一，始终紧扣现实生活来理解人的存在。这是区别于其他一切存在论的内在本性之一；第二，始终从具体的社会关系出发思考人的存在；第三，最根本的，马克思从人与世界在人的现实活动中达到统一来把握和说明人的社会存在的。因此，马克思的存在论是以实践为根基的，是与实践论紧密结合的社会存在论。马克思的实践概念与存在概念是内在融通的，是用实践范畴来 揭示人在世界中存在的基本方式。实践的基本内涵就是指人的最基本的存在方式。人的存在过程，就是人通过实践开显自身的存在意义和周围世界的存在意义的历史过程。人的理想存在状态，也只能通过实践才能达到。
美学以马克思的实践存在论为哲学基础，首先要看到，人的存在与世界的存在、人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践中双向建构、同步发展的。
美学以实践存在论作为哲学基础，还需要借助自由概念和范畴作为中介，因为自由乃是通向审美的根本途径，也是哲学通向美学的桥梁。马克思是在实践论与存在论的整体框架内统一思考自由问题的。人的存在是社会性存在，决定人类生存自由与否的根本因素是社会关系、社会制度，只有改变现在社会关系和社会制度的革命实践所取得的自由，才是本体论意义上的自由。

47、名词解释  “山羊之歌”

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本题答案：悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌&rdquo
本题解析：试题答案悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”，本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时，以独唱与合唱对答的形式，来歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦，以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛，被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替，用来庆祝丰收，这便是悲剧的由来。

48、单项选择题  康德提出的美论是（）。

A.美是理念的感性显现
B.美是和谐与比例
C.美是不涉及利害关系而又普遍使人愉快的对象
D.美是客观化的快感

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

49、问答题  什么是有我之境与无我之境？

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本题答案：①最初由王国维在《人间词话》中提出。
②无我
本题解析：试题答案①最初由王国维在《人间词话》中提出。
②无我之境指创作主体的完全消失，隐在艺术意象的后面。
③有我之境中的“我”则以强烈的主观色彩明显地渗透于艺术意象中。

50、问答题  论述作为中介的艺术品的基本特征？

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本题答案：①从艺术存在方式而言，艺术品是创作主体与接受主体之间的
本题解析：试题答案①从艺术存在方式而言，艺术品是创作主体与接受主体之间的中介与桥梁。作为中介有三个基本特征。
②第一是他律性。艺术品为他者存在，受他者制约的。首先为接受、欣赏者而存在，受制于接受主体，同时其基本特质决定于创作主体。
③形式符号性。艺术品以形式符号的方式负载着艺术意象而成为沟通两个主体的纽带。
④开放性。作为中介两头开放。一方面只有向艺术家开放，艺术家创造的意象世界才能物态化，物化为艺术品；只有向接受者开放，才能呈现它的基本特质。

51、问答题  学校教育科目“六艺”：（）

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本题答案：礼、乐、射、御、书、数
本题解析：试题答案礼、乐、射、御、书、数

52、单项选择题  马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（）

A.外在的自然界
B.人所改造过的自然界
C.人所创造的物质产品
D.人类社会或社会化了的人类

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

53、填空题& nbsp; （）认为“美是生活”，但只有“理应如此的生活”（符合历史发展趋势的）、“我们所理解和希望的生活”（体现人类进步理想和愿望）、“使人怀念的生活”才是美的

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本题答案：车尔尼雪夫斯基
本题解析：试题答案车尔尼雪夫斯基

54、问答题  社会实践主体人的美包括哪些方面？

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本题答案：作为社会实践主体的人的美，包括人体美与心灵美两个方面：所谓人
本题解析：试题答案作为社会实践主体的人的美，包括人体美与心灵美两个方面：所谓人体美，也叫人的外形美，是指人的身材、相貌、姿态、动作和风度等构成的外形美。人体美介于自然美和社会美之间，但基本上属于自然美；所谓心灵美，也叫人的内在美，是指一个人内心世界的美，包括优秀的品德、高尚的情操和进步的人生观等。人体美与心灵美两者之间有比较复杂的关系。

55、问答题  审美主体的功能调节和结构调节分别指的是什么？

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本题答案：审美主体的自我调节分为有意识与无意识，有意识的调节是功
本题解析：试题答案审美主体的自我调节分为有意识与无意识，有意识的调节是功能性的；而调节本身在心理结构中是无意识的，结构决定功能，功能影响结构，审美主体的自我调节就是这种有意识的功能调节和无意识的结构调节的有机统一。

56、问答题  艺术中审美功能的作用及其意义。

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本题答案：艺术的首要功能是审美功能。艺术的审美功能指凭借艺术意象
本题解析：试题答案艺术的首要功能是审美功能。艺术的审美功能指凭借艺术意象、意境的感染力、诱发力、震撼力来使接受主体在获得美感的同时获得审美愉悦，从而提高艺术素养，改善审美文化心理结构，拓展艺术鉴赏视野，增强艺术的想象力和敏感性。通过对艺术品提供的意象世界的欣赏、玩味，接受主体发现其中丰富多彩的美的形态，激发起内心的情感波澜，体验到那种人生情趣和意蕴，有时还可领悟到宇宙、历史的无限和永恒，从而获得畅神悦志的精神愉快——审美快感。

57、填空题  直觉、情感、（）和理解是美感心理的四大基本要素。

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本题答案：想象
本题解析：试题答案想象

58、问答题  联想有哪些类型？

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本题答案：联想的类型有三种：
①接近联想：主要指两件物
本题解析：试题答案联想的类型有三种：
①接近联想：主要指两件物象之间，在时间和空间上相当接近，人们习惯上将二者联系起来，从而一感受到甲便自然联想到乙，并引起相应的情绪反应。
②相似联想：是指两件事物之间，在性质和状貌上的某种类似，从而由此物想到彼物。
③对比联想：指由某一事物触发对于另一种性质、状貌截然相反相对的事物的联想。

59、单项选择题  美学学科奠基者鲍姆嘉登对美学研究对象的规定是（）。

A.人类的美感经验
B.美和美的规律
C.人对现实的审美关系
D.感性的完善

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

60、单项选择题  关于艺术，以下说法正确的是？（）

A.艺术品除了具有审美层面，还具有知识层面、经济层面等。
B.杜尚的《泉》否认了艺术品与现成物的区分，否认了艺术与非艺术的区分。
C.艺术的生命不是“物”，而是内蕴着情意的象。
D.以上说法都正确

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

61、问答题  

技术对审美活动的积极影响表现在哪些方面？

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本题答案：技术是人类永远发明、创造、延伸的符号，它对人类审美活动
本题解析：试题答案技术是人类永远发明、创造、延伸的符号，它对人类审美活动的积极影响体现在：技术对象的感官形式给人类感官带来愉悦，丰富人的直观感受；技术作为人的自由活动的结果，服务于人类，成为人的文化精神的象征，开阔了人类的审美视野；技术扩大和丰富了自然美与社会美的内容，给艺术提供了挑战与契机。

62、填空题  作为个体的艺术家的产生主要取决于三个因素：（）

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本题答案：文化环境、心理——生理素质、个人选择
本题解析：试题答案文化环境、心理——生理素质、个人选择

63、名词解释  审美趣味

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本题答案：是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主要爱好和倾向
本题解析：试题答案是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主要爱好和倾向，在一定程度上是主体社会性的显示，具有强烈的社会性。

64、单项选择题  现代派艺术的基本美学原则是强调（）。

A.表现
B.再现
C.写实
D.和谐

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

65、问答题  作为审美范畴的悲有何特点？

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本题答案：悲，是同崇高有密切联系而又互有区别的一个范畴，它并不等
本题解析：试题答案悲，是同崇高有密切联系而又互有区别的一个范畴，它并不等同于生活中的悲惨事件。根据恩格斯的论述，悲剧的美学特征表现为一种主体与客体的矛盾斗争趋向于统一的过程，即体现人的本质力量的实践主体暂时被否定而最终被肯定，代表历史发展方向的实践主体暂时受挫折而终将获得胜利。

66、问答题  朱光潜美学中的“物”与“物的形象”有何特定内含？

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本题答案：（1）朱光潜主张美是主客观的统一，把美分解为&ldqu
本题解析：试题答案（1）朱光潜主张美是主客观的统一，把美分解为“物”和“物的形象”。
（2）“物”指客观存在的事物，即客观，是指美必须以客观的自然事物作为条件。
（3）“物的形象”指“物”在人的既定的主观条件下反映的结果，即主观，是说单纯的客观事物还不能成为美，要等客观事物加上主观意识形态的作用，然后使“物”成为“物的形象”，这时才有美。
（4）这一观点在中国当代美学中有很大的影响。

67、问答题  审美经验各构成要素间的关系如何？

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本题答案：在整个审美活动的发展过程中，感知处于起点的位置。对其他
本题解析：试题答案在整个审美活动的发展过程中，感知处于起点的位置。对其他心理要素来说，感知构成了它们的基础。首先，想象活动是对于思维表象的加工、改造和组合，因而需要感知活动来提供一定的表象材料。
想象与情感在审美经验中的相互关系：第一，审美情感是审美想象的原动力；第二，情感不仅是审美想象的动力，而且在某种意义上也是审美的对象和内容；第三，情感活动对审美想象的支配和调节，渗透在艺术形象之中，使其染上明显的情感色彩。
审美想象与审美理解的关系：它们之间是自由的游戏关系。游戏流动并不受游戏者的支配，而是按照自身的规则来进行。游戏包含着一定的理性内涵。审美经验在一定意义上也是一种想象力的游戏活动。
审美经验中情感与理智的关系：艺术性与思想性的高度统一。在审美经验中，情感和理智的关系表现为：理智渗透于情感之中，而情感又受理智的引导。

68、单项选择题  杜甫的下列诗句中，属于“无我之境”的是（）。

A.戎马关山北，凭轩涕泗流
B.感时花溅泪，恨别鸟惊心
C.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天
D.天明登前途，独与老翁别

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

69、单项选择题  在“意境”范畴的形成过程中，没有做出直接贡献的美学家是（）

A．刘勰
B．司空图
C．王昌龄
D．王国维

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

70、单项选择题  “爱美是人的天性”的说法出自（）

A.席勒
B.柏拉图
C.亚里士多德
D.尼采

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

71、填空题  （）是内容诸要素的结构方式和外部表现形态。

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本题答案：形式
本题解析：试题答案形式

72、单项选择题  鲍姆加登《美学》中“，Aesthetik”一词在德文中的意思是（）。

A.感性学
B.美学
C.精神现象学
D.伦理学

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

73、问答题  怎样理解人的内在品质与人的形体美之间的关系？

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本题答案：人的内在品质之美与人的形体美共同构成人之美，是人之美不可分割
本题解析：试题答案人的内在品质之美与人的形体美共同构成人之美，是人之美不可分割的两个方面。它们可以是统一的，也可能是对立的。即有内在品质之美不一定就有形体美，有形体美不一定就有内在品质之美。在人之美中，内在品质之美占主导地位，形体美处于从属地位。当然我们希望的是它们的统一，即既有内在品质之美，又有形体之美。

74、判断题  实用艺术往往也是非功利的。

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本题答案：错
本题解析：暂无解析

75、问答题  为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础，为审美主体、审美对象的存在提供了现实依据？

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本题答案：因为：
①首先，美并不是先于人而存在的一种东
本题解析：试题答案因为：
①首先，美并不是先于人而存在的一种东西，美是审美主体与审美对象在审美活动中相互作用所生成的一种特殊价值；
②其次，只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质；
③再次，就审美而言，正是人的对象化活动，建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体，确定了主客体间审美关系的规定性。总之，审美主体与审美对象是构成审美活动的两个基本要素，审美活动就是审美主体与审美对象之间相互依存、相互规定、相互激荡的矛盾运动过程。

76、名词解释  《美育书简》

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本题答案：是德国美学家席勒的著作，发表于1795年。书中第一次明确提出
本题解析：试题答案是德国美学家席勒的著作，发表于1795年。书中第一次明确提出审美教育的概念，并对美育的性质、特征和社会作用作了系统的阐述，是一部系统的美育著作。

77、单项选择题  西方美学史上最早讨论美的专著是古希腊美学家柏拉图的（）

A．伊安篇
B．斐多篇
C．大希庇阿斯篇
D．会饮篇

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

78、填空题  文献记录表明，古希腊的（）学派是最早开始思考美的。

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本题答案：毕达哥拉斯
本题解析：试题答案毕达哥拉斯

79、单项选择题  原始人美感的第一特点（）。

A.崇尚人体美
B.以模仿动物为美
C.以花草虫鱼为美
D.祖先崇拜

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

80、问答题  “艺”向自由艺术的演变包含了哪四个方面？

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本题答案：第一，是“艺”向自由艺术演变；
本题解析：试题答案第一，是“艺”向自由艺术演变；
第二，是“艺”中蕴藏的自由本性被揭示出来；
第三，是对艺术的自由形式的自觉；
第四，是由诗性直观和自由的形式产生审美快感。

81、问答题  为什么说“没有现实美，也就没有艺术美”？

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本题答案：从现实美与艺术美的关系看，艺术美是现实美在艺术家头脑中审美的
本题解析：试题答案从现实美与艺术美的关系看，艺术美是现实美在艺术家头脑中审美的产物。在艺术创作中，艺术家或者将现实的事物，经过加工改造成为艺术形象，直接地表现美；或者通过揭露现实中的丑恶现象，表达艺术家的审美理想，从而间接地肯定美。因此，艺术美来源于现实美，现实美是艺术美的源泉。所以说，没有现实美，也就没有艺术美。

82、问答题  简述美与真、善的关系。

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本题答案：真是事物的客观规律性。真本无所谓美与丑，但真是美的基础
本题解析：试题答案真是事物的客观规律性。真本无所谓美与丑，但真是美的基础和前提。美所包含的生活内容、所体现的对实践的肯定，必须符合事物的客观规律性。但真不一定美，美不是真本身，真必须具有肯定性或积极性的生活内容才可能成为美的因素。其次，真本身是科学认识的对象，主要满足人的理性需要，而美是审美欣赏的对象，主要满足人的精神享受和情感需要。

83、问答题  原始人美感的特点？

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本题答案：①以模仿动物为美，这是原始人的经常性行为，也是原始艺术
本题解析：试题答案①以模仿动物为美，这是原始人的经常性行为，也是原始艺术的中心问题。
②反感祖先形象本能。
③包含着超自然的神秘观念，或与特定的观念相联系。

84、单项选择题  中国古代美学中的“虚静”状态，其实质是指（）。

A.主体摆脱生活束缚
B.主体摒弃功利杂念
C.主体追求出世的人生趋向
D.主体处于艺术激情爆发的前夕

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本题答案：B
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85、单项选择题  没有现实美，也就没有（）。

A、自然美
B、心灵美
C、社会美
D、艺术美

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

86、多项选择题  现代西方美学流派纷呈，其中具有人文主义倾向的有（）

A.自然主义美学（乔治•桑塔亚） 
B.语义学美学（瑞恰兹） 
C.分析美学（维特根斯坦） 
D.直观主义美学E.解释学美学

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本题答案：D, E
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87、单项选择题  在20世纪80－90年代以“艺术意境”、“节奏”等概念产生广泛而重要影响的中国现代美学家是（）。

A.朱光潜
B.蔡仪
C.宗白华
D.李泽厚

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本题答案：C
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88、填空题  （）提出“（）”，在《判断力批判》中，康德按照形式逻辑的“（）”，从四个方面对美感心理进行了分析，称为“（）”

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本题答案：康德；美是无利害的快感；质—量—关系—模态；审美四契机
本题解析：试题答案康德；美是无利害的快感；质—量—关系—模态；审美四契机

89、问答题  美感经验作为自由的经验包含哪些基本含义？

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本题答案：1.美感经验作为自由的经验，首先是一种人的感性和理性、
本题解析：试题答案1.美感经验作为自由的经验，首先是一种人的感性和理性、肉体和精神、形和神处于和谐融通的经验；
2．美感经验作为自由的经验，是人与自然的和谐统一经验；
3．美感经验作为自由的经验，是人与自己和谐统一的经验，即在美感经验中人获得了他的生命整体性存在。

90、问答题  什么是技术美？

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本题答案：技术美是美的形态的一种，指技术活动的美。它是技术活动中
本题解析：试题答案技术美是美的形态的一种，指技术活动的美。它是技术活动中那种能体现人的开拓和创造本性并具有生命活力的活的形象。
技术美有三层主要含义：
一是指技术对象的直观形式使人类得到感官愉悦。
二是指技术对象是对人的自由活动的肯定。
三是指技术创造了更为广阔的审美世界。

91、单项选择题  托尔斯泰笔下的人物形象聂赫留朵夫属于意象中的（）

A.仿象 
B.兴象 
C.喻象 
D.抽象

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

92、单项选择题  在西方的喜剧理论中，倡导“心理能量的节省说”的美学家是（）。

A.霍布斯
B.康德
C.柏格森
D.弗洛伊德

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

93、单项选择题  现代西方哲学提出一种研究哲学的新方法，即（），它强调排除一切先入之见，向着“事象本身”逼近。

A、社会学方法
B、现象学方法
C、解释学方法
D、语言分析方法

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本题答案：B
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94、名词解释  上升的乘讹与下降的乘讹

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本题答案：上升的乘讹与下降的乘讹由英国哲学家斯宾塞提出的理论命题
本题解析：试题答案上升的乘讹与下降的乘讹由英国哲学家斯宾塞提出的理论命题，“乖讹”指不和谐或不协调，这是指由期待或预期落空而引人发笑的状况，德国美学家康德曾论述过乘讹的东西如何让人发笑。斯宾塞进而把乘讹区分为上升的乘讹与下降的乘讹两种形态。
前者指超乎期待之上，而引人惊喜的状况。后者指期待未能实现而引人发笑的状况。此说有一定的合理性，但如果仅仅用乘讹来囊括一切喜剧性，却是不恰当的，因为毕竟有些乘讹会让人悲痛。乘讹：（“乖讹”指不和谐或不协调，这是指由期待或预期落空而引人发笑的状况，由康德提出，斯宾塞又把它分成二种）

95、填空题  艺术美本质上是一种符号化、文本化、物态化了的审美变形活动，是主体的内在欲望经过审美变形而与艺术对象发生（）审美幻象结构。

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本题答案：同形同构效应
本题解析：试题答案同形同构效应

96、问答题  物质实在层:功能是？

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本题答案：是指艺术品赖以在时空中存在的物质实体和媒介。如：大理石
本题解析：试题答案是指艺术品赖以在时空中存在的物质实体和媒介。如：大理石、纸、铅字等。功能：艺术品的生产和消费不能仅仅是一次性的它需要一些相对稳定的物质载体和媒介，以保证自身相对稳定的存在。

97、问答题  简述美育的特点。

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本题答案：（1）美育是感性的，是通过潜移默化的途径作用于人的，是
本题解析：试题答案（1）美育是感性的，是通过潜移默化的途径作用于人的，是一种感化。
（2）不需要强制和勉强，是心甘情感、乐而忘返的。
（3）使人不得不然，是动之以内，从情感角度打动人的。
（4）不仅满足每个欣赏者个人的情感生活，而且还激励欣赏者满足自身独创性的需要。
（5）美育可以与德育相结合，可以陶冶性情，泄导身心。

98、填空题  （）被认为是中国现代“美育之父”，他大力倡导和实践美育，将美育纳入现代国民教育方针，带动美育研究和实践，提出的“以美育代宗教”的口号把美育提到很高的地位。

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本题答案：蔡元培
本题解析：试题答案蔡元培

99、填空题  作为美学范畴的滑稽，也可称为（）、（）、喜剧性。

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本题答案：喜、喜剧
本题解析：试题答案喜、喜剧

100、多项选择题  西方美学史上从事物形式上界定美的本质的美学家是（）。

A.亚理斯多德
B.柏克
C.狄德罗
D.薄伽滋

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本题答案：A, B, D
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101、单项选择题  塞俄比亚原始部落里的人以嘴大为“美”，这反映了原始人的美感（）

A．与特定观念相联系
B．模仿动物
C．包含反感祖先形象的本能
D．与性感紧密相连

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

102、问答题  最美的基本图形是什么？为什么？

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本题答案：最美的基本图形是椭圆。椭圆具有圆的柔韧、丰满、柔和、轻盈等美
本题解析：试题答案最美的基本图形是椭圆。椭圆具有圆的柔韧、丰满、柔和、轻盈等美感，又没有圆的浮滑、饱胀感，且线条有一定的变化，符合人的视觉快感。

103、问答题  联系实践，谈谈崇高的本质与现实意义。

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本题答案：（1）崇高是基本的审美范畴，也是美的一种基本形态，其本
本题解析：试题答案（1）崇高是基本的审美范畴，也是美的一种基本形态，其本质原是人的本质力量
经由对象的震撼和压抑而获得显现。
（2）崇高的对象通过感性形态体现出粗犷博大的形式，或劲健的物质力量和精神力量，或雄伟的气势。
（3）让人的心灵受到强烈的震撼，引起敬仰和赞叹的情怀，提升人的精神境界。
（4）崇高体现在社会生活领域，对推动和提高现实具有十分重要的意义。

104、单项选择题  主张美学的研究对象是“感性认识的完善”的美学家是（）。

A.亚里士多德
B.休谟
C.鲍姆嘉登
D.康德

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

105、判断题  在西方文化传统中，美学的学科意识萌发于诗与哲学之争，或者说感情与理智地位之争。

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本题答案：对
本题解析：暂无解析

106、问答题  对移情说的合理性和有效性程度进行分析？

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本题答案：①移情说是西方传统美学中代表性美论之一，它要把人的主观
本题解析：试题答案①移情说是西方传统美学中代表性美论之一，它要把人的主观感情移人到外物中去，使外物生命化，具有我们人的感情，因而感到美。
②这种美论的主要特点是感情的外射，经过感情外射，消灭物我界限，产生共鸣。它抓住了审美活动中的移情现象是正确之处。
③片面性：首先过分强调感情；其次，只强调静态的观赏关系；再次，忽视了审美对象一定的性质和结构形式；最后，忽视了情感的具体分析。

107、填空题  英国艺术批评家克莱夫•贝尔认为艺术是（），深刻揭示了艺术中形式和形式美与情感的关系。

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本题答案：“有意味的形式”
本题解析：试题答案“有意味的形式”

108、判断题  北京最有名的八个庙会有大钟寺。

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本题答案：对
本题解析：暂无解析

109、多项选择题  朗吉诺斯倡导崇高，是因为当时人（）

A．把崇高看成是粗野的自然
B．只有有文化教养的人赞叹崇高
C．有庸俗的气息
D．过于贪求金钱
E．生活败坏，每况愈下

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本题答案：C, D, E
本题解析：暂无解析

110、问答题  崇高的审美意义。

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本题答案：崇高的事物可以调节情感，消除忧郁，振奋精神的作用；也有去除私
本题解析：试题答案崇高的事物可以调节情感，消除忧郁，振奋精神的作用；也有去除私欲，开阔心胸，鼓舞斗志的作用。

111、单项选择题  伍举提出“以善为美”的观点，其合理性在于（）。

A.肯定了善的东西就是美的
B.肯定了美与善之间的联系
C.肯定了美的东西必须是善的
D.强调了美与善之间的区别

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

112、问答题  你认为美感的实质是什么？

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本题答案：美感是对快感的升华；美感是对美的能动的直觉；美感是人对
本题解析：试题答案美感是对快感的升华；美感是对美的能动的直觉；美感是人对自身本质力量的观照。

113、多项选择题  审美形态主要有（）

A．优美与崇高
B．宏大与渺小
C．悲剧与喜剧
D．细腻与粗犷
E．丑与荒诞

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本题答案：A, C, E
本题解析：暂无解析

114、单项选择题  漫画《武大郎开店》是（）。

A.崇高
B.悲剧
C.喜剧
D.壮美

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

115、单项选择题  自然的陶养是美育的（）

A．最基本的道理
B．基本途径之一
C．很次要的途径
D．一种间接的途径

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

116、单项选择题  郑板桥所谓的“胸有成竹”实际就是指（）。

A.艺术想象的特征
B.艺术技巧的掌握
C.对生活意蕴的领悟
D.艺术意象的孕育

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

117、单项选择题  接受主体的主体性来源于（）

A．艺术品的“物化状态”
B．接受者的“期待视野”
C．创作者的“理想形象”
D．主客体的“情景关系”

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

118、判断题  美不是形式，但美表现为形式。

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本题答案：对
本题解析：美是有内容的，就是体现着人类的社会实践的内容，但其内容必须通过生动的形式表现出来才能被感受到，所以美表现为形式。如人的高尚道德必然通过言谈举止的形式表现出来。

119、单项选择题  “移情说”的代表人物是（）

A.维特根斯坦 
B.亚里士多德 
C.里普斯 
D.阿恩海姆

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

120、问答题  说明悲剧的表现形态。

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本题答案：从生活与艺术的实际情况出发，首先应该分清新生力量的悲剧
本题解析：试题答案从生活与艺术的实际情况出发，首先应该分清新生力量的悲剧和旧事物旧制度的悲剧，此外还有不能归入前二者的“小人物”的悲剧。
“一切伟大的世界历史事变和人物”，“第一次是作为悲剧出现”的。新生力量的悲剧，实际上是新的社会制度代替旧的社会制度的信号。毫无疑问，这种新事物和新生力量的悲剧以及这种代表历史方向的悲剧性形象，能够给人以强烈的道德震撼和精神鼓舞，具有特别巨大的审美价值和教育意义，是一种典型的崇高美，应该受到特别的重视。
旧事物旧制度的悲剧，有两种情况：一种情况是旧制度与新生世界的冲突，当旧制度所能容纳的生产力还有发挥的余地，新的生产关系还未酝酿成熟的时候，就是旧制度还有存在的合理性的时候。对于这类旧制度的代表人物来说，历史要求他们比较彻底地改弦易辙，“改恶从善”，然而，历史又注定他们要犯并非个人的“而是世界性的历史谬误”，因而这个要求实际上是不可能实现的。这类悲剧从另一侧面使人感受到历史规律是不可阻挡的，从而具有较大的审美意义o
另一种情况，是旧世界旧事物之间的冲突。在旧世界内部，居于统治地位与处于在野境地的剥削阶级代表人物之间，常常存在尖锐的矛盾，后者对前者的激烈对抗，可能在客观上反映着某种限度的历史必然要求，但是，他们受阶级利益的局限，不可能在根本上与革命阶级和新生的社会力量站在一边，终将走向必然失败的结局，所以也具有一定的悲剧意义。
在19世纪批判现实主义作家笔下出现的下层社会的“小人物”，既不是旧制度的代表者，也算不上社会的新生力量，他们缺乏反抗旧制度、进行社会革命的思想、要求和勇气，甚至求作奴隶而不得。这些“小人物”的求生存的起码的合理要求都得不到保障，他们的生存要求与惨无人道的社会制度之间存在着不可调和的矛盾，因而他们被旧制度所吞噬的悲剧命运虽不能引起惊赞和振奋，却也能促人深思，引入探求生活的真理，进行伦理的追求，从而给人以深沉的悲悯、同情和激愤的强烈感受。
在社会主义制度下，那种客观必然性体为盲目的异己力量压倒实践主体的悲剧，势将逐渐消亡。不过，由于旧社会的痕迹以及千百年来形成的思想毒素和习惯势力，仍在新社会中残存着，国际国内政治、思想和经济领域斗争的存在和影响，社会主义革命和建没规律的摸索探寻，以及在此现实条件下难免出现的路线政策的偏差和新制度的局部缺陷等等，决定了历史的必然要求与实现这种要求的阻力之间的矛盾依然存在。在某种特定情况下，则可能构成这种要求实际上暂时不可能实现的尖锐冲突，以致造成严酷的人生悲剧。

121、填空题  19世纪德国辩证法大师（），发展并完善了“美在理念”说，提出美是“理念的感性显现”。

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本题答案：黑格尔
本题解析：试题答案黑格尔

122、问答题  简述知觉在美感活动中的意义。

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本题答案：（1）知觉在美感活动中的意义在于充当从现实生活通向审美
本题解析：试题答案（1）知觉在美感活动中的意义在于充当从现实生活通向审美世界的桥梁，把冷
冰冰的现实世界转化为充满情感的人的世界，把客观世界从有限的物质形式转化为丰富多彩的自由创造。
（2）完形作用：人在感受对象时，通过知觉对外物的“形”起“组织”和“建构”作用。
（3）选择作用：在美感活动中，知觉有意识地选择客观世界。
（4）意向作用：知觉使人在美感活动中具有情感、想象等个体性意向特征。

123、问答题  辨析意象中“象”与“意”的关系？

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本题答案：意象的基础是“象”，“意”无“象”永远无法显现。“象”无“意
本题解析：试题答案意象的基础是“象”，“意”无“象”永远无法显现。“象”无“意”，则失去灵魂，也称不上“意象”。“意”包孕在“象”中的，如水中盐、蜜中花，体匿性存、无形而有味。在一个意象中，我们看得见的是“象”，而品得出的是“意”。意象是一个有机整体，其间自有血脉流通，不可割离。“意”与“象”之间是辩证的关系，唯有二者的结合才有意义。

124、单项选择题  艺术社会学的代表人物及著作是（）。

A.马克思《1844年经济学哲学手稿》
B.黑格尔《美学》
C.弗洛伊德《梦的解释》
D.丹纳《艺术哲学》

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

125、问答题  简述审美理想对美的创造的作用。

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本题答案：现实美的创造领域是无比广阔的，表现在现实生活的许多方面
本题解析：试题答案现实美的创造领域是无比广阔的，表现在现实生活的许多方面：生产劳动的美化；自然的美化；日常生活的美化；人与人之间的关系——社会关系的美化，等等。

126、多项选择题  西方美学史上从精神意识上界定美的本质的美学家是（）。

A.亚理斯多德
B.柏拉图
C.狄德罗
D.康德

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本题答案：B, D
本题解析：暂无解析

127、单项选择题  （）是指造型艺术具有选取特定瞬间以表现永恒意义的特性。

A.瞬间永恒性
B.表意性
C.表情性
D.蕴藉性

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本题答案：A
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128、填空题  从中英文对“暴力（violence）”一词的释义来看，都体现了（）两种含义。

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本题答案：“力量”和“非正常目的”
本题解析：试题答案“力量”和“非正常目的”

129、问答题  以黛玉听曲为例，论术艺术意象的重建。附：黛玉听曲（节录）偶然两句吹到耳朵内：“原来是姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣..”黛玉听了，倒也十分缠绵，便止步侧耳细听：“良辰美景夸何天，赏来源:91考试网 91eXAm.org心乐事谁家院”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思：“原来戏上也有好文章..”再听时，恰唱到：“只为你如花美眷，似水流.”黛主听了这两句，不觉心动神摇。又想起前日见古人诗中，有“水流花谢两无情”之句；再词中又有“流水落花春去也，天上人间”之句；又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句：都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪。

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本题答案：（1）意象的重建是艺术接受的核心。
（2）接
本题解析：试题答案（1）意象的重建是艺术接受的核心。
（2）接受者在艺术欣赏过程中，根据符号的暗示而由自身的主体意识（情感、个性、想象等）来重建艺术意象，这是一个能动的再创造过程。
（3）接受者主体所感受的对象（作品），实际上不同于创造者具体创造的意象，而是接受者根据符号提供的意象导向而重建的意象，具有接受者的主体特征。

130、多项选择题  审美趣味中实际上存在着的矛盾包括（）

A．个体性与社会性
B．主体性与客体性
C．感受性与思想性
D．特殊性与普遍性
E．工具性与价值性

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本题答案：A, D
本题解析：暂无解析

131、单项选择题  李白《蜀道难》中所发出的惊叹：“噫吁..，危乎高哉!蜀道之难难于上青天。”这种感受属于（）。

A.悲剧感
B.喜剧感
C.崇高感
D.优美感

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

132、问答题  简述审美人生观的基本内容？

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本题答案：1、人生的意识。具有自觉意识，是人与动物的重要区别之一
本题解析：试题答案1、人生的意识。具有自觉意识，是人与动物的重要区别之一。人不只是个体的存在，也是一种社会的存在。人的生活应当是一种有意识的自由的美的生活，也是处处与美结伴的生活；
2、人生的反思与反悔。人有了自觉意识，必然会有所思索和观照，并以艺术家的精神气度对社会人生有所反思和反悔，从而达到对生活的超越，创造出更为理想的、带有普遍性的生活，也就是有意味的生少于，美的生活；
3、人生的价值。思考人生问题，首先要有明确的价值观念，这是因为美是人生最高价值之一，最理想的人生，应当是最美的人生。而美的价值的实现，其核心之点就是在实践中不断发挥、提高、丰富自身的本质力量，踏踏实实地去工作。也只有这样，才能真正创造和欣赏现实人生中的美。总之，所谓审美人生观，就是有意识地去思考、追求、创造美的人生，并以此视为实现人生的最高价值之一。

133、单项选择题  黑格尔的美学代表作是（）

A．《实验美学》
B．《判断力批判》
C．《艺术哲学》
D．《美学》

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本题答案：D
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134、单项选择题  康德自称他在哲学研究中掀起了一场“哥白尼式的革命”，从美学上说，这个“革命”主要是指他把美学研究（）

A.从客观世界转移到主观世界
B.从主观世界转移到客观世界
C.从重内容转移到重形式
D.从重形式转移到重内容

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本题答案：A
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135、判断题  在希腊文中的“山羊之歌”指的喜剧。

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本题答案：错
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136、问答题  马克思主义的美论逻辑起点及主要观点？

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本题答案：起点：立足与社会化了的人的审美实践活动，从人的审美关系
本题解析：试题答案起点：立足与社会化了的人的审美实践活动，从人的审美关系和审美实践活动出发追求人的全面发展和全面解放。观点：劳动创造了美；人也按照美的规律来塑造；美是人的本质力量的对象化。

137、多项选择题  中西传统美学概念体系差异颇大，下列术语中属于中国传统美学的有（）

A.意境
B.崇高
C.阴柔
D.风骨
E.气韵

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本题答案：A, C, D, E
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138、单项选择题  艺术最核心的功能是（）

A．娱乐
B．道德教化
C．审美
D．社会干预

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本题答案：C
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139、问答题  简析历史上对美育的内涵的几种主要看法。

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本题答案：对于美育的内涵，历史上无数美学家和教育家都试图从各自的
本题解析：试题答案对于美育的内涵，历史上无数美学家和教育家都试图从各自的角度做出界定，归纳起来主要有三种：美育是人格教育、美育是情感教育、美育是艺术教育。
①认为美育是人格教育，事实上是把美和善混为一谈；
②认为美育是情感教育，体现了近代二元分立的思维特点，美学的独立情感得到了前所未有的重视；
③把美育等同于艺术教育也是对美育内涵的一种误解。
④而现在，人们认为美育是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段，通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味，直接作用于受教者的情感世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构、铸造完美人生、提升人生境界的一种有组织、有目的的定向教育方式。

140、问答题  简述悲剧构成要件。

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本题答案：构成要件为：美的毁灭；事件发生的必然性；主人公具有某种
本题解析：试题答案构成要件为：美的毁灭；事件发生的必然性；主人公具有某种代表性；毁灭美的力量的可憎性。

141、问答题  为什么说抛弃对美的本质问题的哲学探讨是不可能的？

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本题答案：（1）美的本质问题不仅是学理技术上的分析问题，更是一个
本题解析：试题答案（1）美的本质问题不仅是学理技术上的分析问题，更是一个关系到整个人类情感和人生价值的问题，其可定义性既不应否定，也无法回避。
（2）对未知世界的探索、对复杂事物的认识是人类心灵的客观需要，人类不可能放弃对美的本质问题的哲学探讨。
（3）对美的本质问题的哲学探讨应该超越传统美学那种简单下定义的方法，而探索一种新的思路与途径。

142、单项选择题  在美学理论中，美感的生理基础通常是指（）。

A.思维机能
B.认知能力
C.记忆表象
D.感觉器官

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本题答案：D
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143、问答题  美丑与善恶之间的关系是什么？

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本题答案：丑有其自然性的一面，更有其社会性的一面。丑既是一种自然
本题解析：试题答案丑有其自然性的一面，更有其社会性的一面。丑既是一种自然现象，又是一种社会现象，它必然依赖人，依赖人类社会，美变然也具备自然属性和社会属性。美与恶则纯粹属于伦理学的范畴，带有鲜明的历史性和阶级性。它们与美丑既有系统又有区别。丑与恶虽然有密切关系，但丑并不等于恶。
1、恶显示为形象才能成为丑。
2、丑是恶的表现的一个侧面，主要指人物形象上的表现。恶与功利的关系是直接的，而丑的形象和功利的关系是间接的，丑虽涉及功利，但不等于功利。对丑可以从形象上把握，对恶则通过概念去把握。
3、长相的丑与恶没有必然联系。一个人长相的丑并不影响他内丰品质的善与美。
4、在阶级社会中，不同的阶级可能对丑有一致的评价，而对恶可能有截然相反的标准。

144、问答题  为什么说“技”与“道”是艺术创造中的重要因素？“技”与“道”的关系是什么？

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本题答案：（1）“技”与“道
本题解析：试题答案（1）“技”与“道”是艺术操作中的概念，而艺术操作是艺术意象生产的重要方面。
（2）“技”与“道”是艺术操作中的艺术技能与技巧的运用与发挥。不掌握这些技能和技巧，就不可能进入自己的艺术创作过程将自己孕育的意象物态化。因此，它们是艺术创作中不可逾越的环节。
（3）“技”与“道”中，技侧重于技巧、技能方面，而道则侧重于艺术意象创造和传达中无碍和充满生气的至高境界。
（4）“技”与“道”是相互依赖的，在一定条件下可以互相转化。
（5）艺术创造的最高境界是技与道之间界限消除。

145、单项选择题  正式提出崇高这一审美范畴，并加以较为系统探讨的，一般认为是（）。

A.亚里士多德
B.东尔尼雪夫斯基
C.毕达哥拉斯
D.朗吉诺斯

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本题答案：D
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146、单项选择题  清代著名学者（）对阳刚之美和阴柔之美的特征和它们之间的关系作了经典论述。

A.姚鼐
B.王夫之
C.王国维
D.龚自珍

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本题答案：C
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147、单项选择题  （）指的是在舞台（或银幕）上通过演员的语言和行动表演故事情节、反映社会生活的一种艺术。

A.舞蹈艺术
B.音乐艺术
C.文学艺术
D.戏剧艺术

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本题答案：D
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148、填空题  以汉语为例，“美”字最早见于（）的甲骨文。

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本题答案：殷代
本题解析：试题答案殷代

149、名词解释  审美心理距离说

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本题答案：由瑞士美学家提出来的一种学说，他主张审美应该采取一种自
本题解析：试题答案由瑞士美学家提出来的一种学说，他主张审美应该采取一种自觉地观赏态度，主客体之间要保持无功利、非实用的“心理距离”。他认为，审美主体和审美对象之间的距离要求，使审美活动的显著特征，这里的距离不是指主客体之间的物理距离，而是特指一种无功利的观赏态度。

150、名词解释  人的本己性

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本题答案：指人之所以为人的一种最具本质性的特点。人活着，他就希望
本题解析：试题答案指人之所以为人的一种最具本质性的特点。人活着，他就希望能以最适合人性尊严的方式去生存；人活动，他也总希望能把自身所拥有的本质力量最充分地表现出来。这就是人的本己性。

151、单项选择题  认为自我的象征性实现会给人带来瞬间欣喜若狂如痴如醉的“高峰体验”的人本主义心理学家是（）。

A.弗洛伊德
B.马斯洛
C.阿恩海姆
D.克罗齐

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本题答案：B
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152、名词解释  滑稽

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本题答案：作为美学范畴的滑稽也可称为喜、喜剧、喜剧性，她的典型形
本题解析：试题答案作为美学范畴的滑稽也可称为喜、喜剧、喜剧性，她的典型形态是艺术中的喜剧、漫画、相声之类，滑稽的本质侧重于在对丑的直接否定中突出人的本质力量的现实存在。当实践主体在矛盾斗争中已经居于主导地位，现实对象作为实践主体的对立面，已经或即将被战胜，从而成为失去了存在依据的事物，成为可以任意揶揄、摆弄的对象。这时候，这种已经失去存在依据的事物仍然坚持要以往昔强大威严的外观而存在，就以其触目的不协调的形式引人发笑，从反面肯定了实践主体的胜利斗争，也即是以其独特的形态显现了人的本质力量。

153、名词解释  “和谐”

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本题答案：和谐也称多样统一，是形式美法则的高级形式。它既包含了量的差异
本题解析：试题答案和谐也称多样统一，是形式美法则的高级形式。它既包含了量的差异统一，又包含了质的差异统一，却又超出量和质的差异统一，成为度的关系。

154、名词解释  高级人生境界

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本题答案：人对宇宙人生觉解程度最高的等级，达到跟宇宙天地化为一体
本题解析：试题答案人对宇宙人生觉解程度最高的等级，达到跟宇宙天地化为一体的关系。处于这一境界中的人不仅能超个人，而且能超社会，因而他具有更加宽广的胸襟和眼界，“是觉解的进一步提升；自觉的理性已化为人的内在品格，因而遵循规范已无需勉强。”而是把天地万物、自然社会的运行法则化为自己的一种内在需要，化为自己心理结构的一个组成部分，化为自己的一种血肉，于是不知不觉中与天地万物已经融为一体了。

155、问答题  丑是什 么？为什么说它在审美中是一种负价值？

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本题答案：①从内容方面说，丑是社会生活中于人的本质力量相悖逆的事
本题解析：试题答案①从内容方面说，丑是社会生活中于人的本质力量相悖逆的事物；从形式方面看，丑是违背形式规律的畸形的、有缺陷的或无序的感性形式。
②既然肯定美是人的本质力量的感性形象，具有正面的审美价值；那么，与之相反，丑就是歪曲和否定人的本质力量的感性形象，它的存在妨碍人的本质力量的发挥与显现，因而在审美中是一种负价值。

156、单项选择题  陆机说“：收视反听，耽思傍讯，精鹜八极，心游万仞。”指的是美感活动中的（）。

A.想象
B.灵感
C.情感
D.通感

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本题答案：A
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157、单项选择题  中国古代主张“无害为美”的人是（）。

A.孔子
B.孟子
C.庄子
D.伍举

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本题答案：D
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158、填空题  形式美与人的实践自由及情感表现是密切相连的，它一般具有感性可感性、（）和内涵多义性等基本特点。

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本题答案：理性象征性
本题解析：试题答案理性象征性

159、名词解释  实践的功利态度

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本题答案：是由满足人的实用功利或物质需要的动机所推动，并直接导致
本题解析：试题答案是由满足人的实用功利或物质需要的动机所推动，并直接导致具体行动的意向，是人们日常行为的趋向。

160、填空题  （）是10～12世纪欧洲基督教流行地区的一种建筑风格，特征是线条简单明快，造型厚重敦实，部分建筑具有封建城堡的特征，是教会威力的化身

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本题答案：罗马式建筑
本题解析：试题答案罗马式建筑

161、名词解释  自然的人化

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本题答案：这是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的著名观
本题解析：试题答案这是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的著名观点。所谓“自然的人化”，是指人类通过实践活动，将“自然”的东西变为属于人的东西的过程。一般来说，“自然的人化”包括两个方面，一是人的社会实践作用于自然的“人化”，一是人的意识作用于自然的“人化”。

162、问答题  康德与博克在优美论上的区别。

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本题答案：博克：从对象的角度来把握优美事物的特征，不可避免地以物
本题解析：试题答案博克：从对象的角度来把握优美事物的特征，不可避免地以物理学和生物学上的特性来代替审美活动所具有的特殊性。
康德：虽然也重视对象的形式，但主要是从对象给人的快感、内在情感、想象等角度分析优美，主要是从审美效应上讲的。虽然还局限于认识论的范围，但已经直觉地领悟到优美乃是一种生命处于放松状态的特殊状态，因而接近把优美看作一种审美状态。

163、单项选择题  中国古人认为，艺术活动起于艺术家的“人心之动”，这个“动”包括（）

A．意象的生产和意象的创造
B．意象的孕育与意象的生产
C．意象的孕育和意象的创造
D．意象的创造和意象的接受

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本题答案：B
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164、问答题  如何认识“美是人的本质力量的感性显现”这一命题？

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本题答案：①人类有别于动物的两次“提升”
本题解析：试题答案①人类有别于动物的两次“提升”，从物种关系上说，就是日益获得把握客观必然性的自由——主要为求真；从社会关系上说，则为不断改造阻碍历史前进的现实关系，以利于人类的发展——主要为向善。这种人类所特有的求真、向善的本质力量的形成和发展，是在长期的历史过程中，经过以生产劳动为基础的各种社会实践而逐步实现的。
②正是由于生产劳动和各种社会实践，人类才不断地认识和改造客观世界，使自然界和人类社会不断向符合人类生存的需要的方向发展；与此同时，人类也不断地改造自身，使自身的本质力量不断充实、丰富和提高，不断向更高的层次发展。并且，由于在生产劳动实践中，人类给自然界和周围环境打上了自己的印记，使人的本质力量在活动过程及其成果中显现出来，这就给人类在他所创造的世界中通过直观肯定自身提供了可能。
③当人类的本质力量在实践过程及其产品中感性地显现出来，并且得到人们的观照、引起人们感情上的愉悦时，人与客观对象之间的审美关系也就客观必然地形成了。美不是什么虚无缥缈的、神秘的理念的外化，而是在人类的物质实践活动中，历史地形成的人的本质力量的感性显现。

165、多项选择题  对审美教育的性质，下述哪几种理解是正确的？（）

A.审美教育是一种大众化的教育，其目的在于使人懂得一些审美知识。
B.审美教育是促进人的价值全面实现的一条重要途径。
C.审美教育通过审美的方式教育人，启发人审美地面对现实与人生。
D.审美教育是一种赋有人文精神的教育。

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本题答案：B, C, D
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166、单项选择题  被称为现代美育之父的是（）。

A.亚里士多德
B.鲍姆嘉登
C.黑格尔
D.席勒

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本题答案：D
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167、问答题  色彩有哪些基本特征？为什么说色彩是构成和获取形式美的重要因素？请举例论述之。

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本题答案：色彩的基本特征主要有三点：
表情性，指色彩具
本题解析：试题答案色彩的基本特征主要有三点：
表情性，指色彩具有表达一定情感的特性。
象征性，指色彩具有一种观念蕴涵特性。
复杂性，指色彩具有审美意味的多样性和不确定性。
①人类在长期的符号实践中，凭借色彩经验去认识和改造世界，并赋予色彩以一定的观念意义和情感意味，逐渐将其规范化为独立的审美对象，成为能够引起人的审美体验的情感符号。如，红色使人联想到朝日、火焰，因而成为光明、温暖的象征；绿色则使人联想到广袤的田野，欣欣向荣的植物，因而是和平、青春、繁荣的象征。在我国古代，色彩被用来象征方位，东蓝、南红、西白、北黑、中央黄色，是象征某种“礼制”观念的五方正色。
②色彩美因其丰富性和直观性而成为人们最易感受又无需其他条件限制的一种美。例如：色彩具有冷暧、轻重之分，红橙最暧，给人以兴奋感；蓝绿最冷，让人感到抑郁。浅色如白、绿，给人以轻盈感，深色如黑、灰使人感到沉重。所以，马克思说：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”

168、名词解释  悲剧诞生论

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本题答案：由德国美学家尼采提出的有关悲剧发生的理论。重点强调了两个方面
本题解析：试题答案由德国美学家尼采提出的有关悲剧发生的理论。重点强调了两个方面，其一从希腊悲剧的起源和演变看，悲剧最初的形式是一种合唱抒情诗，悲剧人物之所以会遭遇不幸，是因为他们越过了El神精神的信赖自我的安心静坐，回复了酒神一般的原始本性。其二尼采的悲剧诞生论与他的哲学观密切相关，认为世界的本质就是痛苦，要摆脱种种人生的苦痛，就得凭借艺术的功能使自己在酒神精神与日神精神相统一的悲剧中体验生命的永恒快乐。

169、判断题  没有艺术接受的艺术结构是不完整的。

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本题答案：对
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170、问答题  如何从美的本质来阐释崇高的内在涵义？

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本题答案：崇高其实是美的一种表现形态，因此应该从美的本质来阐释崇
本题解析：试题答案崇高其实是美的一种表现形态，因此应该从美的本质来阐释崇高的含义。美是在人类改造世界的实践活动中产生的，是人的本质力量的感性显现。它的内容是人的真、善统一的实践，它的形式是对这种实践活动的感性肯定。人类争取真与善达到统一的实践过程是动态的，其形式是严峻的、冲突的，人们在观照这种严峻的、冲突的动荡过程时，获得一种矛盾的、激动不已的愉悦，崇高对象就是在这种关系中呈现的。而那些反映着这种冲突印痕的静态形象，便同样也具有崇高的审美特征。

171、单项选择题  “劳动创造了美”这一美学命题，出于（）。

A.马克思《1844年经济学哲学手稿》
B.恩格斯《自然辩证法》
C.列宁《哲学笔记》
D.普列汉诺夫《没有地址的信》

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

172、问答题  论意象的构成及主要类型。

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本题答案：①意象的结构是“意”与&ldq
本题解析：试题答案①意象的结构是“意”与“象”，意是主体在审美时的意向、意图，表达的思想情感等。“象”是指由想像创造出来、能体现主体之意并能为感官所直接感受的非现实的表象。
②从主体与对象世界的关系来分，意象的主要类型有：仿象、兴象、喻象、抽象。

173、名词解释  艺术作品的意象世界层

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本题答案：是指建立在物质实在层、形式符号层基础上的、非现实的、展现人类
本题解析：试题答案是指建立在物质实在层、形式符号层基础上的、非现实的、展现人类审美经验的、能转化为被感性把握的、富有意味的表象世界，这是艺术品结构中的核心层次。

174、名词解释  

亚里士多德的美育观

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本题答案：他认为悲剧有一种净化作用，这种借怜悯与恐惧使情感得到净
本题解析：试题答案他认为悲剧有一种净化作用，这种借怜悯与恐惧使情感得到净化的作用也是一种情感的陶冶。他强调艺术净化心灵的教育功能，并将艺术的审美功能与净化心灵的教育功能有机地统一起来，这对贺拉斯的“寓教于乐”有一定的影响。

175、单项选择题  下列哪个不是审美形态的结晶？（）

A.优美和崇高
B.悲剧和喜剧
C.丑和荒诞
D.肮脏和险恶

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本题答案：D
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176、单项选择题  从目前掌握的资料看，西方美学中最早谈及喜剧问题的哲学家当推（）。

A.莎士比亚
B.别林斯基
C.苏格拉底
D.亚里士多德

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本题答案：C
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177、填空题  古希腊时期：（）和（）把美和愉快联系在一起；伊壁鸠鲁是享乐主义派，直接把美看成是愉悦

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本题答案：德谟克里特；柏拉图
本题解析：试题答案德谟克里特；柏拉图

178、判断题  马克思在《德意志意识形态》中认为人和动物的本质区别是生产劳动，劳动创造了美。

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本题答案：对
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179、名词解释  对比联想

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本题答案：是指由对于某一事物的感知和回忆，而引起与其具有相反特点
本题解析：试题答案是指由对于某一事物的感知和回忆，而引起与其具有相反特点的其他事物的联想形式。这种联想主要建立在两种事物的性质和特征的对比关系的基础之上，其功能不在于强化对于某一事物的感受，而在于强化对这两种事物所具有的对立关系的理解和感受。

180、单项选择题  因出版历史上第一部美学专著，宣告美学学科诞生而被后人尊崇为“美学之父”的是（）。

A.黑格尔
B.鲍姆嘉登
C.克罗齐
D.维柯

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本题答案：B
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181、多项选择题  艺术意象的孕育有赖于艺术家的如下状态：（）

A．感动
B．虚静
C．神思
D．心手相应
E．迷狂

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本题答案：A, B, C
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182、单项选择题  新实证主义美学的代表作《文学批评原理》的作者是（）

A、伍德
B、奥格登
C、维特根斯坦
D、瑞恰兹

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本题答案：D
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183、名词解释  仿象

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本题答案：是主体通过模仿对象世界的形态创造出的意象，它在感性形态
本题解析：试题答案是主体通过模仿对象世界的形态创造出的意象，它在感性形态、具象上与对象相似，甚至非常逼真，这里“主体”有意退居幕后，其创造性仿佛就体现在意象的仿真性上。

184、单项选择题  “美就是由视觉和听觉产生的快感”是出自（）

A．《1844年经济学哲学手稿》
B．《大希庇阿斯篇》
C．《判断力批判》
D．《美感》

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本题答案：B
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185、单项选择题  在审美教育中，最主要的方式是（）。

A.自然美
B.社会美
C.艺术美
D.人格美

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本题答案：C
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186、问答题  荒诞的特征是什么？试举例说明。

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本题答案：作为美感经验的荒诞，其构成中的主体已经不再具有理性或先
本题解析：试题答案作为美感经验的荒诞，其构成中的主体已经不再具有理性或先验的本质，而是一个孤独的没有先定意义的、只是在荒诞 的世界上“去成为什么“的这样一种存在者。
第二，就荒诞中人与自然的关系来说，不仅人是荒诞的，世界本身也是荒诞的、无确定意义的，因此荒诞的人也就不能与这样的世界之间形成任何有意义的关系，而是相互冷漠、彼此疏远的关系，这就是荒诞中的破碎感和冷漠感。
第三，在荒诞的美感经验中，人自身的内部已经不能分出理性和非理性，人整个作为荒诞的存在而呈现自身，他不是用自己的理性来规范自己的非理性，也不是唤起理性的无限来克服非理性的荒诞，他只是将自身的非理性的荒诞呈现出来。
第四，因此在呈现形式上，荒诞的表现形式就不是优美的、和谐的、规则的、“合目的性”的形式，而是呈现为废墟性的、虚无的不规则形式。第五，荒诞的美感经验，在感性体验上是非常复杂的它一方面是一种意义丧失或缺席后形成的虚无感、空洞感，另一方面，它又包含着一种不承担责任、不追求意义、没有意义的轻松感。举例：西格尔的《公共汽车骑手》画面中，这些乘坐公共汽车的人，面无表情，茫然而无助，就像一具空壳。

187、名词解释  人的本质力量

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本题答案：人类有别于动物的两次“提升”，
本题解析：试题答案人类有别于动物的两次“提升”，从物种关系上说，就是日益获得把握客观必然性的自由——主要为求真；从社会关系上说，则为不断改造阻碍历史前进的现实关系，以利于人类的发展——主要为向善。这种人类所特有的求真、向善的本质力量的形成和发展，是在长期的历史过程中，经过以生产劳动为基础的各种社会实践而逐步实现的。

188、问答题  美育的基本性质是什么？

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本题答案：美育和德育，智育，体育等一样，都是在于提高人的素质。但
本题解析：试题答案美育和德育，智育，体育等一样，都是在于提高人的素质。但德智体等教育是通过学习训练和实际的操作方式来提高人的知识和才能，提高人的道德修养，提高人的体质。它们的教育方式，不仅是由外面加上去的，而且是实际的，具有实在的功利目的。可美育就不同了，它虽然也要提高人的素质，但它既没有实际的功利目的，也不需要实际的学习，训练和操作，它只是一种精神上的陶冶和感染。

189、问答题  你认为动物有没有美感？为什么？

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本题答案：动物没有美感。动物对外界的感知局限在固定对象上，是有限感知，
本题解析：试题答案动物没有美感。动物对外界的感知局限在固定对象上，是有限感知，而人的感知是自由感知，没有限制的对象，此其一；其二，动物没有想像力，或说想像力很弱，不能形成想像快感（美感）。

190、问答题  简要回答生活中悲惨事件和美学意义上悲剧的区别。

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本题答案：在日常生活中，常常运用悲剧这一术语泛指一切令人悲伤、悲悯的事
本题解析：试题答案在日常生活中，常常运用悲剧这一术语泛指一切令人悲伤、悲悯的事件，如挫折、失败、不幸、死亡等。这类事件形成的原因显然是多种多样的。它比作为美学范畴的悲剧要宽泛很多，因而我们不应一概称之为悲剧，生活中的悲惨事件，往往与强烈的生理刺激、特定的功利态度交织在一起，主要激起人们的伦理态度和行为，因而常常不能立即把人们引进审美领域。艺术中的悲剧，是艺术家对生活电悲剧现象进行了艺术认识和艺术净化的结果，因而它可能而且应该直接显现出巨大的审美意义。惟其如此，迄今为止的美学学科，有关悲这一美学范畴的研究，实际上是以艺术中的悲剧为主要对象的。

191、判断题  “自由女神像”的作者是巴第。

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本题答案：错
本题解析：暂无解析

192、单项选择题  从历史角度看，人类美学思想产生的基础是（）。

A.审美意识的积聚
B.语言的产生与丰富
C.艺术的发展
D.情感的发展

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

193、判断题  现实美是最高形态的美。

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本题答案：错
本题解析：现实美是一个最广阔、最丰富的美的领域，但是，现实美有其局限性，比较分散，不够集中，不够完善和理想；受到时间和空间的局限；自然美的内容朦胧，不能直接体现人的本质力量和思想感情。艺术美是对现实美的能动反映，是在现实的基础上创造出来的特殊的美，才是美的最高形态。

194、单项选择题  从历史发展过程看，人类审美意识产生的前提是（）。

A.人类的生产劳动
B.语言的产生
C.思维的成熟
D.艺术的发展

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本题答案：A
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195、问答题  如何理解审美活动是一种价值活动？

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本题答案：（1）审美活动所展开的是一个属人的世界，这个世界也仅仅
本题解析：试题答案（1）审美活动所展开的是一个属人的世界，这个世界也仅仅只为人才存在。
（2）对象一旦进入审美的领域就成为人的对象化和对象化的人，成为人对自己本质力量的充分确证和肯定。
（3）审美活动由于体现着人生价值而具有价值性。
（4）审美活动是实现人的特殊精神价值的活动。

196、单项选择题  审美理想作为一种人生修养（）

A．是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要
B．是人的本质的一种内在规定性
C．具有直接的社会影响力
D．直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分

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本题答案：D
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197、单项选择题  崇高是西方美学中一个重要的美学范畴，西方最早提出这一概念的人是（）。

A、康德
B、黑格尔
C、博克
D、朗吉弩斯

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本题答案：D
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198、多项选择题  在西方美学史上，提倡“快乐说”的理论家是（）

A．格兰特.艾伦
B．托马斯.阿奎那
C．斯宾塞
D．亨利.马歇尔
E．席勒

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本题答案：A, D
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199、问答题  为什么说抛弃对美的本质问。

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本题答案：（1）古希腊时期是命运悲剧，认为人生的悲哀和痛苦，是由
本题解析：试题答案（1）古希腊时期是命运悲剧，认为人生的悲哀和痛苦，是由神所支配的，是与生俱来，无可逃避的命运；
（2）文艺复兴以后是性格悲剧，认为人的性格的缺点是造成悲剧的主要原因；
（3）18、19世纪出现了社会悲剧，人与社会的矛盾成为悲剧作品的主题；
（4）叔本华把悲剧与普通人的日常生活结合起来，倡导普通人的悲剧；
（5）20世纪开始形成“西方现代悲剧”，表现西方现代人在高度物质文明条件下精神的枯燥和孤独。

200、单项选择题  狄德罗曾说，卢浮宫的美，不论有人或无人，都同样存在。这句话说的是（）

A.美感的主观性
B.美的客观性
C.美感的社会性
D.美的社会性

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本题答案：B
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