1、单项选择题  亚里斯多德把（）看成政治学的一个分支，并认为（）是最好的政府形式。

A、神学，贵族制
B、伦理学，君主制
C、宗教，民主制

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本题答案：B
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2、单项选择题  黑格尔认为，把握“绝对精神”最高的形式是（）。

A、哲学
B、宗教
C、艺术
D、自我

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本题答案：A
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3、问答题  伽达默尔理解的历史性。

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本题答案：所谓理解的历史性，主要指是理解者所处的不同于理解对象的
本题解析：试题答案所谓理解的历史性，主要指是理解者所处的不同于理解对象的特定的历史环境、历史条件和历史地位，这些因素必然要影响和制约他对文本的理解。古典释义学认为，历史性是应予以克服的主观的偶然因素。但，伽达默尔认为，历史性正是人类存在的基本事实，无论是理解者还是文本，都内在的嵌入了历史性之中。真正的理解不是去克服历史的局限，而是去正确的评价和适应这一历史性。

4、问答题  评述实用主义的真理观。

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本题答案：皮尔士：从主要倾向来说，他作为一个严肃的自然科学家经常
本题解析：试题答案皮尔士：从主要倾向来说，他作为一个严肃的自然科学家经常企图对真理问题作出比较客观的回答。他强调真理与实在一致，不以个别人或某些人的判断、思想为转移。他的确定信念的方法也正是确定真理的方法；而他只主张以实在为依据的科学方法。当他像其他实用主义者把效用、满足当做真理的标准时也往往企图用这种科学方法去加以限制。他在真理观上未能超越唯心主义。他认为真理独立于个别人或某些人的思想，但并不独立于一般思想。他对这种使人一致的东西的所是未作出客观回答。他有时把真理等同于人们对于对象的信念，而信念是人的一种主观意识状态，并不一定有客观根据。
詹姆士：他的真理论其基本思想倾向与皮尔士也 大体一致。但两人立论角度不同。皮尔士注重以实际效果来确定概念的意义，詹姆士注重概念的实际效果对于具体的个人的作用。詹姆士真理论的主观点是：……（四点）。他在阐述其真理论时，总是力图与理性派的真理论对立起来。他在正确地强调真理的具体性时，却又由于将其绝对化而倒向了主观主义、相对主义。
杜威：他认为如果它们对达到们预期的目标有用，能使他们成功便是真理，否则便是谬误。基本倾向与詹姆士几乎一致。然而他把满足观念和行动的要求当做真理的标准，把满足人的愿望和目的当做真理的标准，尽管他把对个人的满足改为对“大家”、“公众”的满足，但也并无肯定科学的概念、观念是客观实在的反映的含义。他也像詹姆士一们由否定真理的客观性而否定了真理的绝对性，并在一定程度上倒向了相对主义。

5、单项选择题  古代希腊语世界的历史的马其顿统治时期的特点是（）。

A、屈服与混乱
B、统治与秩序
C、领导与自由

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本题答案：A
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6、多项选择题  以下哪些著作是亚里士多德的著作（）

A、《理想国》
B、《诗学》
C、《形而上学》
D、《物理学》
E、《工具论》

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本题答案：B, C, D, E
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7、单项选择题  现在的大学就是中世纪的产物，目前能够确定的最早的大学是（）？

A．英国牛津大学
B．法国巴黎大学
C．瑞士巴塞尔大学
D．意大利博洛尼亚大学

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本题答案：B
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8、单项选择题  人生看作是因果链条，但结果（）。

A、有规律的
B、无规律的
C、冒险
D、创造

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本题答案：B
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9、名词解释  解释策略

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本题答案：美国批评家费希所用的术语。是指读者在阅读作品文本时候所
本题解析：试题答案美国批评家费希所用的术语。是指读者在阅读作品文本时候所采取的能获得一定“意义”的规则或措施。“解释策略”因为读者个人和认识的差异而各有不同。

10、名词解释  纯概念 91ExAm.org

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本题答案：即康德所讲的“范畴”。康德认为
本题解析：试题答案即康德所讲的“范畴”。康德认为范畴不是来自感性对象，不是对感性对象之间内在联系的反映，不包括任何经验成分，因此成为“纯概念”。

11、单项选择题  阿那克西曼德属于（）。

A、再洗礼学派
B、米利都学派
C、神秘主义学派

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本题答案：B
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12、名词解释  启示的真理

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本题答案：即由上帝直接的启示，并且有《圣经》记载下来的教义。这种真理有
本题解析：试题答案即由上帝直接的启示，并且有《圣经》记载下来的教义。这种真理有两个渠道：一种是自然启示，通过自然规律显示他的高妙，二是超然启示，上帝通过语言与人类交流。

13、单项选择题  克里特文明的中心是所谓诺索斯的（）。

A、米诺宫
B、太阳宫
C、月亮宫

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本题答案：A
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14、单项选择题  以下不属于基督教对哲学的贡献的是（）？

A、超验性
B、内在性
C、自由的问题
D、解放性

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本题答案：D
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15、单项选择题  图尔人贝隆嘎在某种程度上可以认为是（）。

A、唯心主义者
B、唯物主义者
C、唯理主义者

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本题答案：C
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16、问答题  简述尼采权力意志论的积极意义。

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本题答案：尼采反对叔本华把人的意志归结为自我保存，而主张要增长、
本题解析：试题答案尼采反对叔本华把人的意志归结为自我保存，而主张要增长、改善、超越、创造自身。他认为，如果把生命意志仅仅归结为自我保存，那就会使人因循茍且、无所作为、逆来顺受，最后必然悲观厌世。而如果把“增长”，“改善”，“超越”本身当做意志的本质，那就会使人积极主动。尼采认为人不能满于“已经如此”，而要代之以“我愿如此”；人不能庸庸碌碌，苟且偷安，而应当奋发有为、创造进取。
尼采的权力意志论赋于人生以意义和价值，但他又强调权力意志不是一种目的论的本原，权力意志并不朝向某种确定的目的，它作为一种不断改善、扩张、增长的生命力、冲动并无确定的终极的方向。它永远不是作为一种确定的存在物、实体而存在，而是作为一种不断的生成、变化的活动、倾向而存在。权力意志的存在就是这种活动、倾向的展开。而这一点正是它不能是一种单纯追求自我保存，即求生的意志的根本原因。因为如果只是单纯的自我保存、求生，那倾向、活动就会停滞，生命就会终结。也正是由于这个原因，尼采不满达尔文进化论，因为进化论把生命理解为自我保存，并且过分地强调了外在因素的作用。

17、单项选择题  柏拉图的“实在是永恒的、没有时间性的，并且根据逻辑的理由来讲，一切的变化都是虚妄”的信仰来自（）。

A、阿那克萨哥
B、巴门尼德
C、苏格拉底

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本题答案：B
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18、单项选择题  “知识就是感觉”的提出者是（）。

A、高尔吉亚
B、普罗塔戈拉
C、苏格拉底
D、德谟克利特

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本题答案：B
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19、多项选择题  霍布斯认为哲学的方法是（）

A.判断
B.推理
C.分析
D.综合
E.归纳
F.演绎

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本题答案：C, D
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20、单项选择题  认为“感觉是知识的唯一来源”的哲学家是（）

A.贝克莱
B.洛克
C.康德
D.霍布斯

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本题答案：B
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21、单项选择题  希腊对西罗马帝国的文化影响从公元三世纪以后便迅速地削弱的一个特别的原因在于西罗马帝国的末期，政府已经比以往越发是赤裸裸的（）。

A、军事专制
B、贵族专制
C、政治专制

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本题答案：A
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22、单项选择题  赫拉克利特相信（）是原质，其他万物都是由其所生成的。

A、火
B、水
C、气

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本题答案：A
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23、名词解释  南方文学

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本题答案：斯塔尔夫人在《论文学》第十一章中，将欧洲文学明确划分为
本题解析：试题答案斯塔尔夫人在《论文学》第十一章中，将欧洲文学明确划分为南方文学与北方文学两大类。南方民族兴趣广泛，喜欢感受生活的乐趣，即使在受奴役时也无法忘记大自然对他们的恩赐，而把自然美的形象与人的情操结合，以“艺术之爱”、“形象之美”作为精神的补偿。南方文学以其构思的精巧，形象的优美和情调的欢愉而见长。在地理上，希腊、拉丁、意大利、西班牙诸国文学和路易十四时代的法兰西文学属于南方文学，典型代表是法国文学。在斯塔尔夫人的著作中，南方文学是作为古典主义文学的同义词出现的。

24、单项选择题  联合国定“哲学日”的依据是（）？

A、苏格拉底的生日
B、无任何意义
C、柏拉图的生日
D、亚里士多德的生日

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本题答案：A
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25、单项选择题  苏格拉底提出解决问题的方法是什么（）？

A、诡辩
B、争论
C、实践
D、知识

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本题答案：D
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26、问答题  简述叔本华是怎样消解主客二分的哲学构架。

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本题答案：叔本华不把主体和客体当做独立存在的实体，而认为它们只能在表象
本题解析：试题答案叔本华不把主体和客体当做独立存在的实体，而认为它们只能在表象中彼此相对而存在。因此，他强调作为他的理论的出发点的既不是客体也不是主体，而是融主客体于一体的表象。“我们既不从客体、也不从主体出发，而是从表象出发的。表象是意识上最初的事实，表象的第一个本质上所有的基本形式就是主客体分立。客体的形式又是寓于各种形态内的根据律。”正是基于这种观点，叔本华坚决排斥唯物主义以及一切肯定在人的意识之外存在客观对象的观点，认为它们的错识都在于把主客分立这个认识条件实体化，即把客体作为独立存在的实体。他认为，尽管任何认识都是主体对对象的认识，蕴含着 主客分立；但这种分立并没有本体论意义，不意味着对象可以离开主体独立存在。对象总是主体在一定的观点、一定的角度所观察的对象，即主体用其先天的充足理由原则构造出的对象，总是与主体联系在一起的，离开了主体就不 能存在。

27、单项选择题  《忏悔录》记录了（）的青少年时代。

A、奥古斯丁
B、圣安布洛斯
C、圣杰罗姆

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本题答案：A
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28、单项选择题  在希腊神中，当两个英雄打得不分上下，宙斯会用什么来决定胜负结果（）？

A、力量测试
B、智慧测试
C、口才测试
D、天平称量

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本题答案：D
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29、填空题  苏格拉底在死前一个月与学生讨论了（）。

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本题答案：灵魂是否不死
本题解析：试 题答案灵魂是否不死

30、问答题  根据“原子自动”的思想，总结古希腊自然哲学在质料与动力关系问题上的观点发展。

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本题答案：“原子论”是希腊自然哲学发展的
本题解析：试题答案“原子论”是希腊自然哲学发展的高峰，它在前人思想的基础上较为圆满地解决了一与多、存在与非存在、本原与运动、理性与感觉等重大理论问题，使古希腊的结构自然观达到了完备的形态。这种形态首次做到了不用任何神或精神的力量来解释自然界，而只凭自然物质本身来解释自然，对后世一直到现代的唯物主义哲学和自然哲学研究产生了深远的影响。