1、单项选择题  阿那克西曼德属于（）。

A、再洗礼学派
B、米利都学派
C、神秘主义学派

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本题答案：B
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2、单项选择题  斯巴达对希腊思想起过的双重作用是通过（）。

A、宗教与现实
B、神话与宗教
C、现实与神话

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本题答案：C
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3、单项选择题  休谟提出了休谟的法则，认为在（）作出区分。

A.认识与意见
B.真理与价值
C.事实与价值
D.简单观念和复杂观念

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本题答案：C
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4、单项选择题  圣托马斯•阿奎那认为认识上帝的途径有（）。

A、通过精神，启示，和通过一些事前只由启示才能认识的事物的直觉
B、通过理性，启示，和通过一些事前只由启示才能认识的事物的直觉
C、通过思维，启示，和通过一些事前只由启示才能认识的事物的直觉

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本题答案：B
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5、单项选择题  “文艺复兴”这个叫法主要是由什么而来的（）？

A.恢复了古希腊的悲剧传统
B.恢复了雅典的公开辩论制度
C.大量搜集整理中世纪前期的历史文献
D.大量搜集整理古希腊的文献资料

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本题答案：D
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6、问答题  简述“人是机器”这一命题的方法论意义。

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本题答案：拉美特利提出：“人是机器，思想是人脑的特征
本题解析：试题答案拉美特利提出：“人是机器，思想是人脑的特征。”为了彻底否定“精神实体”，论证物质是唯一的实体，拉美特利着 www.91exAm.org重研究了人的肉体和心灵的关系。我们知道，物质和精神的关系问题，不仅是一个世界是否存在着一个超自然的精神实体的问题，而是一个涉及到人的心灵是否独立于肉体的问题。在宗教神学者看来，人的灵魂是上帝所赋予的，因而上帝的存在是灵魂不朽的前提。拉美特利对于肉体和灵魂的关系作了唯物主义的研究。拉美特利指出，人本质上是物质性的东西，和万物一样，人也是自然用“面粉团子”造出来的，人的心灵不过是肉体这种有机物的属性而已。
为了论证人的物质性，他提出了“人是机器”的著名命题，把力学运用于对人的研究。按照“人是机器”的观点，在人身上，思想、心灵是不独立的实体，而是肉体的属性。在拉美特利看来，物质不仅具有广延性、运动力，而且还具有第二种属性及“潜存于物质之中”的感觉能力，思想则是有机物质人脑的特性。为了论证精神现象是肉体的特性，拉美特利利用当时医学、生理学的大量材料，表明心灵的一切作用完全依赖于人脑和整个身体的组织。
可以看出，拉美特利的关于身心关系的学说，是以当时的自然科学成果为依据的，体现了时代的精神，从而有力地批判了当时流行的唯心主义和二元论，沉重地打击了宗教神学。但是还可以看出，拉美特利的物质和意识关系的理解，还是十分粗浅和狭隘的。人的意识、思维不仅是人脑的属性，而是社会实践的产物。正因为拉美特利不懂得意识的社会性，所以他就不能正确指出动物的感觉和人的意识之间的原则区别，看不到意识对物质的能动方面。

7、问答题& nbsp; 说明教父哲学和经院哲学在对待理性与信仰关系问题上的差异性和同一性。

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本题答案：教父哲学与经院哲学一样都是为基督教信仰服务的。但是教父
本题解析：试题答案教父哲学与经院哲学一样都是为基督教信仰服务的。但是教父哲学主要奠基于柏拉图主义，而经院哲学的主要思想基础是从古代文献中发掘出来和从阿拉伯世界中辗转流归的亚里士多德主义。在对待理性与信仰关系问题上，教父哲学用信仰来贬抑理性或否定理性，而经院哲学力图用理性来论证信仰，将基督教的信条建立在逻辑证明基础上，或者把理性的范围与信仰的范围严格地区分开来。因此，经院哲学究其根本而言仍然是一种神学，但与教父神学相比，经院哲学代表着一种理性神学的方向。

8、单项选择题  苏格拉底的苦行主义是一种（）的并带有绅士气味的苦行主义。

A、无节制
B、有节制
C、传统的

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本题答案：B
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9、名词解释  人物性格的明确性

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本题答案：即性格应当丰富，但又不能杂乱模糊，不能使人弄不清人物的
本题解析：试题答案即性格应当丰富，但又不能杂乱模糊，不能使人弄不清人物的主要特征，而应有一个突出特征和“主导情致”体现于性格当中。

10、单项选择题  柏拉图的宇宙生成论是在（）里提出的。

A、《蒂迈欧篇》
B、《论天篇》
C、《巴门尼德篇》

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本题答案：A
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11、单项选择题  毕达 哥拉斯的宗教体现为一种（）。

A、宗教个体
B、宗教个体与宗教团体的折中
C、宗教团体

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本题答案：C
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12、填空题  西方哲学史分为（）个时期.

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本题答案：4
本题解析：试题答案4

13、单项选择题  把具有无所不包的统一性称作“太一”的哲学家是（）

A.德尔图良
B.普罗提诺
C.奥康
D.培根

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本题答案：B
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14、多项选择题  以下哪些说法符合达·芬奇的实验科学观（）？

A、强调行动在先
B、重视感觉经验
C、强调理论指导
D、重视把握和应用数学
E、强调信仰的作用

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本题答案：A, B, C, D
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15、多项选择题  柏拉图认为人的灵魂由（）组成

A.理性
B.欲望
C.理念
D.激情
E.智慧

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本题答案：A, B, D
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16、问答题  “存在就是被感知”，就是我感知它，它就存在，我没感知它，它就不存在。

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本题答案：正确。因为贝克莱的出发点是洛克的“人类知识
本题解析：试题答案正确。因为贝克莱的出发点是洛克的“人类知识的对象是观念”的观点。而这些观念只有当它们被知觉时才存在。贝克莱又认为事物只能存在于观念之中，因而事物不可能独立于我们的心灵，它们就是对我们呈现的那样。所以，我感知事物的观念，它就存在，反之则不存在。

17、问答题  简析康德的自律原则。

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本题答案：康德的自律原则是针对道德实践的基础而言的。康德认为，道
本题解析：试题答案康德的自律原则是针对道德实践的基础而言的。康德认为，道德实践的基础是纯粹理性，纯粹理性不受任何外在因素制约，因而是自由的。自由是道德活动的先决条件，唯有自主自觉的行为才有道德价值。
纯粹理性以善良自身为目的，称为善良意志。善良意志是自由的，因为它以其自身为目的，所服从的是运用自身的力量，为了自身的目的而制定规则，这种服从就是自律。

18、单项选择题  康德认为确定“美”的最主要标准即纯粹美是看（）。

A、对象的内容
B、主观目的
C、美的理念
D、对象的形式

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本题答案：D
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19、单项选择题  奥尔弗斯是（）的改革者。

A、基督教
B、巴库斯教
C、天主教

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本题答案：B
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20、单项选择题  亚里士多德在哪部著作中把知识分为三种：（）.

A、《工具论》
B、《物理学》
C、《论灵魂》
D、《论题篇》

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本题答案：D
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21、问答题  苏格拉底的“辩证法”及其意义是什么？

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本题答案：苏格拉底通过以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾
本题解析：试题答案苏格拉底通过以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知；在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。
苏格拉底的这种讽刺的消极形式中存 在着揭露矛盾的辩证思维的方法，在西方哲学史上，使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态，进入更加成熟的阶段；他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度；他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾，以辩证思维的方法深入到事物的本质。这一切对哲学思维的发展都有贡献。

22、单项选择题  现在的大学就是中世纪的产物，目前能够确定的最早的大学是（）？

A．英国牛津大学
B．法国巴黎大学
C．瑞士巴塞尔大学
D．意大利博洛尼亚大学

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本题答案：B
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23、填空题  对外部的感觉和自己内心的反省两个通道与宇宙相比，是（）的。

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本题答案：过于狭小
本题解析：试题答案过于狭小

24、单项选择题  正如科学与宗教一样，（）在一切的时期里始终是处于一种冲突状态或不安的妥协状态。

A、社会团结与个人自由
B、言论自由与社会团结
C、个人自由与言论自由

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本题答案：A
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25、单项选择题  以下不属于基督教对哲学的贡献的是（）？

A、超验性
B、内在性
C、自由的问题
D、解放性

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本题答案：D
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26、填空题  “大地浮在水上”是（）说的.

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本题答案：泰勒斯
本题解析：试题答案泰勒斯

27、问答题  讽喻批评的根本意义何在？

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本题答案：讽喻批评（Allegorical Criticism又
本题解析：试题答案讽喻批评（Allegorical Criticism又译“寓意批评”）常被视为典型的中世纪批评类型，其实它在柏拉图之前就已普遍存在，且从教父时代开始，讽喻批评就始终在中世纪不断地延续，从未中断。讽喻批评，即要求批评去揭示文学背后所隐喻着的永恒真理甚至信仰的启示，最主要的代表是克雷芒、奥列金和但丁。

28、单项选择题  十六、十七、十八世纪所出现的天赋人权的学说是（）学说复活的结果，尽管有着许多重要的修正。

A、怀疑派
B、斯多葛派
C、伊壁鸠鲁派

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本题答案：B
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29、单项选择题  黑格尔和海德格尔都认为，最适合进行哲学思考的语言是以下哪种语言（）？

A、法语
B、德语
C、希腊语
D、拉丁语

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本题答案：C
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30、单项选择题  亚里士多德大部分的著作是讨论什么问题（）？

A、战争
B、法律
C、自然
D、道德

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本题答案：C
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