1、单项选择题  （）现已成为台湾南部佛教中心，为台湾最大的佛寺。

A.大仙寺
B.开元寺
C.竹溪寺
D.法华寺

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本题答案：A
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2、填空题  《聊斋志异》中，作者在大量作品的篇末，喜欢以“（）”的名义发表的议论，长短不拘，形式多样，与叙事互相配合，成为作品重要的组成部分。

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本题答案：异史氏
本题解析：试题答案异史氏

3、问答题  何谓潮汕“四点金”？

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本题答案：潮汕的民居，多是以“四点金”为
本题解析：试题答案潮汕的民居，多是以“四点金”为基本形式发展变化而来的，“四点金”类似北京的“四合院”，整体为一方形，中轴线为前厅→天井→后厅.前后两厅各有东西两间旁房，占据整座庭院的四角，故谓“四点金”.

4、填空题  辛词化用经史，兼用俗语，并以（）句法入词，幽默风趣，生动活泼。许多词作具有议论化、散文化的倾向。

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本题答案：散文
本题解析：试题答案散文

5、判断题  南管在闽南称“南音”，流传于泉州、厦门、漳州等地，台湾鹿港和台南因与泉州 91exam .org贸易频繁，南管在这两地也尤为鼎盛。

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本题答案：对
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6、填空题  继黄帝之后，担任夷夏部落联盟的盟主的是（）。

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本题答案：颛顼
本题解析：试题答案颛顼

7、填空题  石德发现了（）、金星在顺、逆行转换之间经历了停止不动的现象。

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本题答案：火星
本题解析：试题答案火星

8、填空题  苏禄王墓，全称苏禄国东王墓，坐落在山东省德州市城北约一公里的（）村。

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本题答案：北营
本题解析：试题答案北营

9、填空题  广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是四月八的“（）”同一天进行。

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本题答案：浴佛节
本题解析：试题答案浴佛节

10、单项选择题  姜夔《扬州慢》：“予过维扬……予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也”。对这句话中“淳熙丙申至日”理解正确的是（）。

A.“淳熙”、“丙申”都是宋代皇帝年号。
B.“淳熙”、“丙申”、“至日”都是干支纪年法。
C.“淳熙”是干支纪年，“丙申 ”是皇帝年号，“至日”是用二十四节气中“冬至”来纪日。
D.“淳熙”是南宋皇帝年号，“丙申”是丙申年，这是帝王年号和干支兼用的纪年法，“至日”是冬至这一天。

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本题答案：D
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11、名词解释  文化区域

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本题答案：文化区域是一个区域的人们依赖特定的自然环境和历史人文地理环境
本题解析：试题答案文化区域是一个区域的人们依赖特定的自然环境和历史人文地理环境，经过长期的文化积淀所形成的具有独特个性的文化区域形态。

12、填空题  《尉缭子》是（）时期的魏国大梁（今开封市）人尉缭的著作。

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本题答案：战国
本题解析：试题答案战国

13、填空题  陈文玉在任雷州刺史期间，捐俸造城，不费民财，安抚峒落，各族和睦相处，地方富裕，因此被尊为“（）”。

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本题答案：雷祖
本题解析：试题答案雷祖

14、填空题  在留存至今的王羲之书帖中，（）书的数量最多，约占总数的百分之七十。而他的行书则是流传最广、影响最大的书体。

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本题答案：草
本题解析：试题答案草

15、单项选择题  “帘卷西风，人似黄花瘦”，这两句词见于李清照的词作（）。

A、《如梦令》：“常记溪亭日暮”
B、《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”
C、《声声慢》“寻寻觅觅”
D、《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼”

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本题答案：D
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16、单项选择题  史料大致可以分为两类：一是直接史料（亦称原始材料），二是间接史料。凡是未经中间人手修改或转写的，是直接史料；凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。下列属于直接史料的是（）。

A.商朝卜辞
B.孟姜女传说
C.《史记》
D.《资治通鉴》

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本题答案：A
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17、单项选择题  作为妈祖的故乡和对台前沿，（）在吸引台资方面具有独特的优势与机遇。

A.福州
B.厦门
C.泉州
D.莆田

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本题答案：D
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18、填空题  中国古代测量时间的原理与美洲的玛雅文化测时间的原理是（）的。

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本题答案：相同
本题解析：试题答案相同

19、填空题  墨子和他的弟子们曾做过世界上最早的（）实验，并且提出了精辟的解释。

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本题答案：针孔成像
本题解析：试题答案针孔成像

20、单项选择题  杨家埠年画的制作工艺是（）。

A、模板印刷
B、刻版印制
C、活版印刷
D、铜版印刷

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本题答案：B
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21、单项选择题  黄宗羲、顾炎武、王夫之来源:91考试网 91EXAm.org反复论辩“天下”，按我们今天的视角，“天下”可理解为（）。

A.王朝
B.中国
C.世界
D.宇宙

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本题答案：B
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22、填空题  孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。为此他提出了“人性（）”的观点。这也是孟子儒学的理论基石。

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本题答案：善
本题解析：试题答案善

23、单项选择题  五岳中的泰山被称为（）。

A、西岳
B、东岳
C、南岳
D、北岳

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本题答案：B
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24、填空题  汉武帝时，董仲舒提出“（），独尊儒术”，使汉代的文化政策发生了历史性的转变。

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本题答案：罢黜百家
本题解析：试题答案罢黜百家

25、填空题  尹喜字文公，号（）。

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本题答案：文始先生
本题解析：试题答案文始先生

26、单项选择题  崂山最古老的寺院是建于魏元帝景元五年的（）。

A、狮莲院
B、荆沟院
C、慧炬院
D、华严寺

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本题答案：B
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27、问答题  试述岭南文化与中原文化的位差主要表现在哪些方面？

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本题答案：岭南传统文化是中国传统文化的一部分，它是在大盆吸收中原文化的
本题解析：试题答案岭南传统文化是中国传统文化的一部分，它是在大盆吸收中原文化的基础上发展起来份；实际上，岭南 文化的很是在中原。但由子地理环境、政治经济、人群构成、语言习惯等方面的原因，又有其特殊的形悉，其与中像文化有着明显的位差，主要表砚在以下儿个方面；
（1）文化背景的位差：中原传统文化是以封闭的自然经济、血缘宗法制度和稳定的封建社会结构为背景，在这封闭性的社会经济模式中，广大人民过着"以农为本"的生活、以一家一户为单位自耕自足的生活。政治体制则以‘天地君亲师.五位一体。从上到下形成了一种盘很错节血缘政治纽带。岭南文化在总体上亦依托这一背景，但由于鸦片战争以后西方资本主义经济的入侵和影响，使岭南、特别是广州的经济形式具有较强的开放性和通触性，逐渐形成了“以商为本"的经济结构，政治上亦由于历代封建皇朝鞭长莫及，、把岭南作为官员贬滴流放之地，封建宗法制度较为脆弱，社会结构也没有那么严谨.致使岭南人容易接受外来文化思翻的影响。
（2）文化交融方式的位差。中原统治者一向以为自己是天朝大国，拒绝一切外来文化的输入，岭南地区则以边缘文化为特征.具有极大的受容性，同时，由于缺乏内核文化那种强大辐射传递力。所以变异性极强，对他种文化的移植有较大的宽容性。由于这种文化思想的影响，使得岭南民俗丰富多彩，活泼明快，自由浪漫。.
（3）文化核心的位差。
这一点首先表观在价值观念方面，中原文化把合己禁锢在小农经济的天地里，不谋求客观环境的改造，不注重人生的价值观念；广东人眼界比较开阔，自张求富，祟尚实业，也务求功利。其次，在思维方式上，中原人表现为一种封闭、单向、直觉的趋向，失去活力和创造；广东人的思维比较活跃，开放，。横向、积极进取，，反对保守、中庸、安分、随缘的民俗心理。

28、填空题  墨子，名（），春秋末期、战国晚期的思想家、科学家，墨家学派的创始人。

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本题答案：翟
本题解析：试题答案翟

29、单项选择题  自汉代起，孔子的七十二贤弟子中，为首的一般是（）。

A、子路
B、冉求
C、曾晰
D、颜回

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本题答案：D
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30、填空题  山东的民间年画，除作为三大产地之一的杨家埠影响很大之外，聊城的（）年画和潍坊高密的扑灰年画也都有很大成就。

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本题答案：东昌府
本题解析：试题答案东昌府