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1、单项选择题 《灵枢•百病始生》篇认为积著于缓筋,其症状表现为()
A、饱食则安
B、饱食则痛,饥则安
C、饱则积见
D、饥则积不见
E、饱则积不见
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本题答案:A
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2、名词解释 神气乃浮
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本题答案:指阳气开合失序而浮散损伤。即阳气耗散。
本题解析:试题答案指阳气开合失序而浮散损伤。即阳气耗散。
3、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸禁鼓慄,如丧神守,皆属于火”的机理。
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本题答案:禁,同噤,口噤不开。鼓慄,即鼓颔战慄,形容恶寒之甚。如
本题解析:试题答案禁,同噤,口噤不开。鼓慄,即鼓颔战慄,形容恶寒之甚。如丧神守,犹如失去神明之主持,不能控制自身的动作。本句的意思是多种口噤不开、鼓颔战慄而不能自控的病证,其病机大都属于火。这是由于火热郁闭,不得外达,阳盛格阴,故出现口禁、战慄等寒盛症状,而病人不能自控。即真热假寒证。
4、问答题 根据《灵枢•百病始生》篇,试述虚邪贼风侵入人体后由浅入深的传变次第、所出现的症状及对临床的指导意义。
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本题答案:虚邪贼风入侵人体后,由浅入深地传变,先皮肤,次络脉,再
本题解析:试题答案虚邪贼风入侵人体后,由浅入深地传变,先皮肤,次络脉,再次为经脉,再次为输脉,再次为伏冲之脉,再次为肠胃,再次为募原。病邪每到一处,都会影响该部位的功能,产生相应的症状。在皮肤,毛发竖起,淅然恶寒,皮肤痛;在络脉,肌肉疼痛,时作时止;在经脉,恶寒伴惊骇不宁;在输脉,四肢关节疼痛,腰脊强硬;在伏冲之脉,身体沉重而痛;在肠胃,气胀攻冲,多寒则肠鸣、飧泄、食不化,多热则泄利、大便粘稠滞下;在肠胃外募原间,血络瘀滞,渐渐生成肿物。病随邪著,变化无穷。原文提出了外邪伤人致病的一般传变规律,即由表入里,由浅入深,最后发生“积”。在传变过程中,因邪气所在部位不同,而有不同的症状。此与《素问•阴阳应象大论》的“善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五藏,治五藏者,半死半生也”一脉相承,且更为详细。这种外感病传变规律的论述,意义有二:其一,传变过程不仅有早期、中期、晚期的含义,而且示以不同部位,对确立治则治法有指导意义,如邪在皮毛,当以表散;邪在经脉,当通经脉;若邪气入里,则当从里泄邪。其二,由于疾病的传变是由表入里,逐次加重,故宜早期治疗,防止其传变;若待“邪气淫泆”而治,必贻误时机,预后不良。由此提示医生要早期治疗,及时截断传变途径,以取得满意的疗效。疾病的其他传变方式常有循经传变、脏腑相移及按生克次序传变等多种。
5、单项选择题 据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中,久视伤()
A、气
B、肉
C、精
D、骨
E、血
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本题答案:E
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6、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“故风者,百病之始也”?
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本题答案:本句意为风是百病的开端,能引起多种疾病。因为&ldqu
本题解析:试题答案本句意为风是百病的开端,能引起多种疾病。因为“风者善行而数变”,寒暑湿等邪气,莫不缘风气而入,故风邪往往是六淫的先导,外邪侵犯人体常随风邪而入,从而引起各种病证。后世“风为百病之首”的说法即导源于此。
7、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝”?
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本题答案:“阴平阳秘,精神乃治”句的含义
本题解析:来源:91考试网 91exam.org试题答案“阴平阳秘,精神乃治”句的含义是阴血宁静不耗(平静于内),阳气固密不散,阴阳双方保持平衡状态,阴能养精,阳能养神,才能使人体精足神全,维持正常活动。如果阴阳双方依存关系破坏,发生分离决裂(亡阴、亡阳、寒热真假证等),即“阴阳离决,精气乃绝”,就会使体内的精气(包括精、气、血、津液等生命活动所需的一切物质)随之而竭绝,生命活动也便告终结。这种强调阴阳平衡的观点,是中医学的重要思想,一切活动和养生措施,都是促使阴阳双方复归“阴平阳秘”状态,达到“精神乃治”的状态。因此,本段原文无论在认识人体生理、病理,还是防病和治病方面,都具有重要的指导意义。
8、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于肝”的原文是()
A、诸风掉眩
B、诸胀腹大
C、诸躁狂越
D、诸厥固泄
E、诸痛痒疮
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本题答案:A
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9、名词解释 痤疿
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本题答案:痤,即小疖。疿,即汗疹,俗名痱子。
本题解析:试题答案痤,即小疖。疿,即汗疹,俗名痱子。
10、问答题 根据《素问•至真要大论》,简述对病机十九条如何归类。
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本题答案:(1)属六淫病机的有12条:
本题解析:试题答案(1)属六淫病机的有12条:

诸转反戾,水液混浊
诸呕吐酸,暴注下迫
风:诸暴强直,皆属于风
寒:诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒
湿:诸痉项强,皆属于湿
(2)五脏病机有5条:
诸痛痒疮,皆属于心
诸风掉眩,皆属于肝
诸湿肿满,皆属于脾
诸气膹郁,皆属于肺
诸寒收引,皆属于肾
(3)上下病机有2条:
诸痿喘呕,皆属于上
诸厥固泄,皆属于下
11、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸躁狂越,皆属于火”的机理。
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本题答案:躁,手足躁扰、坐卧不宁。狂,神志狂乱。越,言行举止乖乱
本题解析:试题答案躁,手足躁扰、坐卧不宁。狂,神志狂乱。越,言行举止乖乱失常。本句的意思是多种躁动不安、神志狂乱的病证,其病机大都属于火。因为心主神属火,火性属阳主动,火盛扰神,神志错乱,则狂言骂詈、殴人毁物、行为失常;火盛于四肢,则烦躁不宁,甚至逾垣上屋。
12、问答题 结合《灵枢•百病始生》,简述积证的病因病机。
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本题答案:据《灵枢•百病始生》的论述,积证的病因,主要
本题解析:试题答案据《灵枢•百病始生》的论述,积证的病因,主要是外感寒邪、饮食不节、用力过度、起居不慎、七情失调等。形成积证的机理虽不尽相同,但其病机总不外乎寒凝、气滞、血瘀、津停。
13、单项选择题 据《素问•生气通天论》的论述,五脏阴精亏损的主要原因是()
A、五味失调
B、感受六淫
C、情志所伤残
D、阳热耗伤
E、劳倦所伤
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本题答案:A
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14、问答题 运用《素问•生气通天论》原文回答人体感受四时邪气所致病证有哪些?
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本题答案:《素问•生气通天论》中论述了人体阴阳失调,感受四
本题解析:试题答案《素问•生气通天论》中论述了人体阴阳失调,感受四时邪气所致的病证,即“因于露风,乃生寒热。是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄;夏伤于暑,秋为痎疟;秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥;冬伤于寒,春必温病。四时之气,更伤五藏。”
15、名词解释 魄汗
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本题答案:魄汗即白汗,乃是不因暑而汗,即自汗。魄,古通白。
本题解析:
试题答案魄汗即白汗,乃是不因暑而汗,即自汗。魄,古通白。
16、名词解释 俞气化薄
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本题答案:意为邪气从腧穴传入而内迫五脏。俞,通腧,腧穴。化,传化
本题解析:试题答案意为邪气从腧穴传入而内迫五脏。俞,通腧,腧穴。化,传化,有传入之意。薄,通迫,逼迫。
17、多项选 91ExaM.org择题 据《素问•生气通天论》,味过于辛,则导致()
A.精神乃央
B.筋脉沮弛
C.脾气乃绝
D.大骨气劳
E.胃气乃厚
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本题答案:A, B
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18、名词解释 首如裹
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本题答案:形容头部沉重不爽,如有物蒙裹之感。是湿困清阳的表现。<
本题解析:试题答案形容头部沉重不爽,如有物蒙裹之感。是湿困清阳的表现。
19、单项选择题 据《素问•生气通天论》,薄厥的病因是()
A、七情所伤
B、饮食所伤
C、劳作所伤
D、六淫所伤
E、以上均不是
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本题答案:A
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20、名词解释 高骨
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本题答案:腰间脊骨。
本题解析:试题答案腰间脊骨。
21、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸转反戾,水液混浊,皆属于热”的机理。
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本题答案:转反戾,指筋脉拘挛抽搐所致的身转侧、背反张、体屈曲的多种症状
本题解析:试题答案转反戾,指筋脉拘挛抽搐所致的身转侧、背反张、体屈曲的多种症状。水液,指由体内排出的各种液体,如汗、尿、痰、涕、唾、涎及白带等。水液混浊,指因热盛煎熬津液,致使尿液等液体排泄物黄赤浑浊。本句意为多种筋脉拘挛抽搐所致的肢体拘挛,甚至角弓反张,排出水液混浊的病证,其病机大都属于热邪所致。这是由于热灼筋脉或热伤津血,筋脉失养,即出现筋脉拘挛、扭转、身躯曲而不直,甚至角弓反张等症。热盛煎熬津液,则涕、唾、痰、尿、带下等液体排泄物黄赤浑浊。
22、名词解释 偏枯
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本题答案:即半身不遂,偏瘫。
本题解析:试题答案即半身不遂,偏瘫。
23、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸热瞀瘛,皆属于火”的机理。
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本题答案:瞀,昏糊。瘛,抽搐。“诸热瞀瘛,皆属于火&
本题解析:试题答案瞀,昏糊。瘛,抽搐。“诸热瞀瘛,皆属于火”句的意思是多种出现神识昏糊、四肢抽搐等的热类病证,其病机大多属于火。这是由于火为热之极,火盛则身热;心藏神,火热扰心,蒙蔽心窍,则神识昏糊;火灼阴血,筋脉失养,可见肢体抽搐。
24、名词解释 传精神
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本题答案:即精神专一。传,同抟,聚之意。
本题解析:试题答案即精神专一。传,同抟,聚之意。
25、名词解释 大风苛毒
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本题答案:泛指致病作用剧烈的外来邪气。苛,厉害。
本题解析:试题答案泛指致病作用剧烈的外来邪气。苛,厉害。
26、单项选择题 据《素问R 26;生气通天论》,“因而强力”则伤()
A、肝
B、心
C、脾
D、肾
E、肺
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本题答案:D
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27、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于风”的原文是()
A、诸风掉眩
B、诸寒收引
C、诸躁狂越
D、诸厥固泄
E、诸暴强直
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本题答案:E
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28、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于肾”的原文是()
A、诸逆冲上
B、诸寒收引
C、诸躁狂越
D、诸厥固泄
E、诸痛痒疮
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本题答案:B
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29、问答题 据《素问•至真要大论》,病机十九条中属“火”的五条病机和病证是什么?
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本题答案:“诸热瞀瘛,皆属于火”:由于火
本题解析:试题答案“诸热瞀瘛,皆属于火”:由于火为热之极,火盛则身热;心藏神,火热扰心,蒙蔽心窍,则神识昏糊;火灼阴血,筋脉失养,可见肢体抽搐。故神识昏糊、四肢抽搐等的热类病证,其病机大多属于火。
“诸禁鼓慄,如丧神守,皆属于火”:由于火热郁闭,不得外达,阳盛隔阴,故出现口禁、战慄等寒盛症状,而病人不能自控。即真热假寒证。故口噤不开、鼓颔战慄而不能自控的病证,其病机大都属于火。
“诸逆冲上,皆属于火”:由于火性炎上,扰动气机,可引起脏腑气机向上冲逆,如胃热气逆则呕哕等。故气机急促上逆的病证,如急性呕吐、呃逆、吐血、喘促等,其病机大都属于火。
“诸躁狂越,皆属于火”:因为心主神属火,火性属阳主动,火盛扰神,神志错乱,则狂言骂詈,殴人毁物,行为失常;火盛于四肢,则烦躁不宁,甚至逾垣上屋。故多种躁动不安、神志狂乱的病证,其病机大都属于火。
“诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火”:由于火热壅滞于血脉,血热肉腐,令患处红肿溃烂、疼痛或酸楚;火热内迫脏腑,扰神则惊骇不宁。故痈肿、疼痛酸楚、惊骇不宁的病证,其病机大都属于火邪所致。
30、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于心”的原文是()
A、诸风掉眩
B、诸寒收引
C、诸气膹郁
D、诸厥固泄
E、诸痛痒疮
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