1、名词解释  借鉴

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本题答案：是罗马古典主义三原则之一，尊崇古典和仿效借鉴古希腊典籍
本题解析：试题答案是罗马古典主义三原则之一，尊崇古典和仿效借鉴古希腊典籍。贺拉斯提出：“请你日日夜夜揣摩希腊典籍。”

2、单项选择题  公元前二世纪后半叶格拉古兄弟所发起的民主运动引起了一系列内战的结果是（）的确立。

A、僭主制
B、民主制
C、贵族制

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本题答案：A
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3、问答题  简述亚里斯多德的四因说

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本题答案 ：关于“四因”的来源，亚里士多德
本题解析：试题答案关于“四因”的来源，亚里士多德本人在《形而上学》一书中实际上有所提及。
首先，“质料因”即事物所由产生的，并在事物内部始终存在着的那东西”，来源于以泰勒斯为首的米利都学派以及留基伯和德谟克利特的“原子论”。显然，从泰勒斯不定型的“水”到德谟克利特抽象的“原子”，作为万物之本所强调的都是“质料”的始基作用。其次，“动力因”即那个使被动者运动的事物，引起变化者变化的事物，来源于赫拉克利特的“火”和恩培多克勒的“爱憎说”。毫无疑问，以“火”为万物之本所强调的是其善变的动力作用，而“爱憎说”进一步把动力划分为吸引和排斥两个方面。再次，“形式因”即事物的原型亦即表达出本质的定义，来源于毕达哥拉斯学派的“数”和柏拉图的“理念”。不难看出，以“数”和“理念”为万物之本所强调的实际上都是：“通式”的定性作用。最后，“目的因”即事物最善的终结，可追溯到巴门尼德的“存在”和阿那克萨歌拉的“理性”。因为，以永恒不变的“存在”为万物之本所强调的是因果的同一性，而以“理性”作为安排万物秩序的“善”更表明了其趋向性。
亚里士多德的功绩首先在于指出了“四因”在自然界的普遍性。其中“质料”、“动力”、“形式”的普遍性是不难想象的，而“目的”的普遍性则颇有争议。对此亚里士多德是这样说明的：“若有某一事物发生连续运动，并且有一个终结的话，那么这个终结就是目的……须知并不是所有终结都是目的，只有最善的终结才是目的。”
“质料”相当于组成；“形式”相当于“结构”；“动力”相当于相互作用；“目的”相当于功能。我们知道任何一个系统的存在及描述都离不开组成、结构、相互作用和功能这四个要素。从这个含义上来说，亚里士多德的“四因说”确实是一种最原始的、最朴素的系统哲学。

4、单项选择题  事物都有它的整体和部分，但柏拉图发现他的“理念论”在事物上不是（）？

A.完美的
B.不统一
C.必然的
D.统一的

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本题答案：D
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5、单项选择题  《群魔》的作者是谁？（）

A、陀思妥耶夫斯基
B、康德
C、托尔斯泰
D、契科夫

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本题答案：A
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6、填空题  语言对哲学思考的限制极大，我们必须思考语言中“不变”的东西才能找到我们思考的逻辑。那么，语言中唯一“不变”且必不可少的是（）。

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本题答案：系词
本题解析：试题答案系词

7、问答题  亚里士多德认识论学说的内容及特点是什么？

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本题答案：内容：一方面，亚里士多德承认对于第一实体或个别事物的认
本题解析：试题答案内容：一方面，亚里士多德承认对于第一实体或个别事物的认识是从感觉开始，客观存在的事物是感觉发生的源泉。另一方面，他认为感觉只能感受事物的形式而不能把握其实质，更不能使我们认识到事物的本质。亚里士多德虽然承认理性灵魂中关于一般原理和原因的知识不能脱离感觉经验，但是他却把感觉经验仅仅当作普遍知识的触媒，而不是它们的来源。
特点：亚里士多德则试图以一种折中的方式把这两种对立的灵魂学说协调起来。但他同时又强调，积极能动的理性灵魂只存在于自由人身上，奴隶作为“会说话的工具”只具有消极被动的灵魂。

8、名词解释  人物性格的明确性

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本题答案：即性格应当丰富，但又不能杂乱模糊，不能使人弄不清人物的
本题解析：试题答案即性格应当丰富，但又不能杂乱模糊，不能使人弄不清人物的主要特征，而应有一个突出特征和“主导情致”体现于性格当中。

9、单项选择题  “存在就是被感知”是哪位哲学家的基本哲学命题（）

A.亚里士多德
B.休谟
C.贝克莱
D.斯宾诺莎

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本题答案：C
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10、名词解释  “实在”不可知论

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本题答案：论述科学和哲学的对象时，用康德二律背反式方法分析了物质
本题解析：试题答案论述科学和哲学的对象时，用康德二律背反式方法分析了物质、运动、空间、时间等概念，认为它们没有实在性，只是现象范围的概念。物质概念不反映实在。它们是终极实在、“力”的经验的派生物，而“力”本身是不可知的。

11、问答题  阿尔图赛的“结构的马克思主义”

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本题答案：法国哲学家阿尔图赛等人，主张把结构主义和马克思主义&l
本题解析：试题答案法国哲学家阿尔图赛等人，主张把结构主义和马克思主义“结合起来”，主张用结构主义的理论和方法理解和“阐释”马克思主义的学说。但不是对马克思主义的发展，而是对马克思主义的歪曲，其许多观点是背离马克思主义的。

12、单项选择题  康德认为确定“美”的最主要标准即纯粹美是看（）。

A、对象的内容
B、主观目的
C、美的理念
D、对象的形式

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本题答案：D
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13、单项选择题  在《圣经》中，耶和华不允许亚当和夏娃吃哪棵树上的果实（）？

A.生命树
B.财富树
C.智慧树
D.权力树

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本题答案：C
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14、单项选择题  人站的角度看问题不一样，他的价值观也是（）.

A、不一样的
B、一样的
C、幻想未来
D、最高境界

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本题答案：A
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15、单项选择题  《巴门尼德斯篇》是谁的著作（）？

A.休谟
B.芝诺
C.柏拉图
D.亚里士多德

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本题答案：C
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16、单项选择题  狄奥根尼强烈地追求（），并认为俗世的财富与其相比较是无足计较的。。

A、财富
B、德行
C、权利

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本题答案：B
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17、问答题  简析卢梭的社会不平等理论。

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本题答案：这一观点体现在人本历史观中，卢梭把人类历史归结为三个发
本题解析：试题答案这一观点体现在人本历史观中，卢梭把人类历史归结为三个发展阶段：平等——不平等——平等。在自然状态下人是天然平等的，在社会状态下人又是不平等地体现了社会的不平等性，在社会契约状态下体现了社会的平等。因为在自然状态下，有自由、平等，没有我们社会状态下所描述的东西观念。
把社会上人类的自由平等强加于自然状态下，因为平等和自由总是在一定的生产关系下的体现，而在社会状态下社会的不平等有两个：生产和生产技术的发展导致了私有制和人类不平等的产生。人类不平等的三个阶段有私有制的产生，体现在经济不平等的产生上；国家私有制的产生体现在政治上的不平等，政府权利的腐败，专制的产生，如暴君专利。

18、单项选择题  奥卡姆在逻辑上是（）。

A、唯心主义者
B、唯名主义者
C、唯物主义者

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本题答案：B
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19、问答题  为什么说皮尔士对笛卡尔哲学传统的批判在一定意义上就是对整个哲学传统的批判？

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本题答案：笛卡尔哲学在西方哲学史上的主要意义在于它在理性旗帜下推
本题解析：试题答案笛卡尔哲学在西方哲学史上的主要意义在于它在理性旗帜下推动了西方哲学的认识转向。他以普遍怀疑为手段对信仰的权威发动了挑战，并要求人们凭借自己生而固有的理性能力、运用理性推理的方法建立无所不包的、确定的、绝对可靠的知识体系。
笛卡尔以后的许多西方哲学家的具体理论各有特点，但在要求建立确定和可靠的知识体系上大体上都走的是笛卡尔所开辟的道路。皮尔士是较早察觉到笛卡尔哲学的这种意义的西方重要哲学家之一。他由此把笛卡尔看做近代哲学之父，认为大部分近代哲学家都是以不同的方式效仿笛卡尔。因此他对笛卡尔主义的批判在一定意义上就是对整个近代哲学传统的批判。

20、填空题  奠定了哲学的基础，却又给后来的哲学家们留下“二元论”难题是（）。

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本题答案：笛卡尔
本题解析：试题答案笛卡尔

21、单项选择题  圣托马斯•阿奎那的独创性表现在对亚里斯多德哲学稍加改篡来适应（）教义一事上。

A、犹太教
B、基督教
C、摩门教

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本题答案：B
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22、填空题  “快乐主义的伦理学”是（）的主张。

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本题答案：伊壁鸠鲁学派
本题解析：试题答案伊壁鸠鲁学派

23、问答题  巴门尼德的“存在”与“非存在”所指称的对象是什么？为什么说他是古代最早提出唯理论思想的人？

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本题答案：巴门尼德把克塞诺芬尼的不变不动、独一无二和不生 不灭的&
本题解析：试题答案巴门尼德把克塞诺芬尼的不变不动、独一无二和不生不灭的“神”称为“存在”；而把一切处于运动流变之中的事物称为“非存在”
巴门尼德 通过逻各斯首次建立起思维与存在的统一性开了西方认识论从语言中寻求线索这一做法的先河。由于“存在”作为系词是任何语言表述中的确定性的体现，这才是思维有了自己确定的对象，感官感觉则由于不确定的流变而处于“非存在”之中，无法用思维来确定。因此依据抽象思维而得到的“真理”，依据感官知觉得到的则是“意见”，这样就确立了一条轻视感官和知觉，强调理性思维的唯理主义认识路线

24、单项选择题  “知识就是感觉”的提出者是（）。

A、高尔吉亚
B、普罗塔戈拉
C、苏格拉底
D、德谟克利特

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本题答案：B
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25、填空题  人的感知是（）维的。

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本题答案：三
本题解析：试题答案三

26、问答题  为什么说《逻辑哲学论》时期的维特根斯坦是推进当代哲学“决定性转变的第一人”（石里克语）？

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本题答案：⑴维特根期坦是分析哲学的主要创始人之一，许多西方哲学家
本题解析：试题答案⑴维特根期坦是分析哲学的主要创始人之一，许多西方哲学家认为，他是实现当代哲学中“语言的转向”的第一人。
⑵“语言的转向”的发生在时间上晚于分析哲学的产生，它在一定意义上可谓是分析哲学的重要结果。弗雷格、罗素和摩尔等人是分析哲学的创始人，但他们的思想在“语言的转向”过程中还属于酝酿阶段。他们的哲学并没有完全摆脱试图为知识提供最后支柱这一传统哲学观念的阴影，这表明，分析哲学的诞生并不意味着“语言的转向”的真正出现。
⑶根据石里克等人的看法，“语言的转向”正式开始于维特根斯坦的《逻辑哲学论》，转向的重要结果是产生了与近代思辨哲学不同的“语言哲学”。⑷维前期哲学思想主要来源于弗雷格和罗素，强调以逻辑构造世界，用逻辑分析的方法澄清命题的意义。通过对语言的逻辑分析，解决语言如何能够表达和描述世界的问题。他在对语言表达能力的分析中发现我们使用的语言存在许多问题。就自然语言而言，它表面的语法形式掩盖了它内在的逻辑形式，因而自然语言的语法结构往往误导了我们对它的使用。他认为整个哲学都充满了这种由于语法形式的误导而带来的混淆，而要根除这种混淆，关键就是要避免在不同的地方使用相同的符号，这就要求我们必须使用符合逻辑句法的语言。

27、名词解释  近代的诗

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本题答案：雨果认为，诗的基础是社会，随着社会的变革，历史的前进，
本题解析：试题答案雨果认为，诗的基础是社会，随着社会的变革，历史的前进，文学也随之变革和更新。他按原始时代、古代和近代三大发展阶段，将文学发展分成不同的各具特点的文学。他认为适应近代的新的诗学是美与恶并存、光明与黑暗与共，也诞生了新的艺术形式—戏剧，其最高成就表现于莎士比亚的创作。雨果还将“近代的诗”直接称为“从基督教中诞生出来的诗”，其理由就在于“戏剧……以同一种气息融和了画集丑怪和崇高优美、可怕与可笑、喜剧和悲剧”。在他看来，“近代的诗 神如同基督教一样，以高瞻远瞩的目光来看事物……万物中的一切并非都是合乎人情的美……丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗与共。”所以在这一意义上，“基督教把诗引导真理”，“宗教的出发点也总是诗的出发点”。

28、单项选择题  狄奥根尼属于（）。

A、斯多葛派
B、犬儒派
C、怀疑派

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本题答案：B
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29、名词解释  分有

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本题答案：柏拉图谈到：理念派生万物的途径有两种，即分有和摹仿。&
本题解析：试题答案柏拉图谈到：理念派生万物的途径有两种，即分有和摹仿。“假如在美之外还有其他美的东西，那么这些东西之所以是美的，就只能是因为它们分有了美自身”。“分有”是指对象获得理念的状态，“摹仿”是指对象获得理念的过程。

30、单项选择题  区分意见之路和真理之路是谁做出的贡献（）？

A、巴门尼德
B、赫拉克利特
C、泰勒斯
D、德谟克利特

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本题答案：A
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