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1、问答题 简述司马迁的“发愤著书”说的内涵和影响。
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本题答案:司马迁在《报任安书》历述韩非、屈原等人的事迹后,总结说
本题解析:试题答案司马迁在《报任安书》历述韩非、屈原等人的事迹后,总结说:"《诗》三百,大氐贤圣发愤之所作也。"提出了"发愤著书"说。司马迁通过分析历史上许多伟大人物的事迹和作品揭示了一个真理:在中国古代文学史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持自己的进步理想或正确的政治主张,在遭到反动势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争、发愤著书的产物。值得注意的是,司马迁的《史记》对汉武帝刘彻并没有发泄私愤,而是既写了他残忍、好大喜功和追求长生不老等可笑事迹,也写了他的雄才大略和文治武功的伟大之处,有着公正的"实录"精神。"发愤著书"说对后来韩愈的"不平则鸣"说、欧阳修的"诗穷而后工"说都有很大的影响。
2、填空题 教材指出:陈子昂心目中的理想作品是他在《与东方左史虬修竹篇序》中提出的符合这样条件的作品:“骨气端翔,音情顿挫,()”
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本题答案:光英朗练,有金石声
本题解析:试题答案光英朗练,有金石声
3、多项选择题 结构主义批评的基本特征体现为()
A.摒弃主体,标举关系
B.形式就是价值
C.语义分析
D.关注读者的阅读反应
E.无信息规则
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本题答案:A, B, E
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4、单项选择题 “《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。”这几句话,据教材注释是出自()。
A.司马迁《史记·屈原列传》
B.《毛诗大序》
C.刘安《离骚传》
D.司马迁《报任安书》
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本题答案:A
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5、名词解释 感受谬误
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本题答案:这是新批评的理论主张。反对把判断作品的标准放在读者的心理因素
本题解析:试题答案这是新批评的理论主张。反对把判断作品的标准放在读者的心理因素上,认为研究作品的效果,以读者的感受来判断作品势必产生相对主义的倾向。
6、问答题 《毛诗大序》的“诗有六义”说的内涵及意义。
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本题答案:《毛诗大序》提到“诗有六义”的
本题解析:试题答案《毛诗大序》提到“诗有六义”的说法:“诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”教材《中国历代文论精选》的注释说:“风,指风教臣民百姓,并且可以表达臣民心声,讥刺上政。”“赋,用作动词,指铺叙直说。”“比,比喻。”“兴,起的意思。兼有发端和比喻的双重作用。”“雅是正的意思。”“颂,周王朝和鲁、宋二国祭祀时用以赞神的歌舞。”在“题解”中只是笼统地说:它(按,指《毛诗大序》)在解释风、雅的意义时,接触到了文艺创作的概括性与典型性的特征,所谓“以一国之事,系一人之本”,“言天下之事,形四方之风”者,是说诗歌创作以具体的个别来表现一般的特点。也就是说,它对风、雅的解释符合现代文艺理论中以个别表现一般的观点。后来的经学家关于“诗六义”有诸多的烦琐的阐释和发挥。
7、多项选择题 下列观点属于道德批评文学观的有().
A.《诗》可以“迩之事父,远之事君”
B.“饥者歌其食,劳者歌其事”
C.文学批评“作出最终为世间良知所认可的判断”
D.“有德者必有言”
E.“一个作家的职责历来是使世界变得更美好”
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本题答案:A, C, D, E
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8、单项选择题 李渔认为戏曲创作要“立主脑”,他的所谓“主脑”是指一部戏曲的()。
A.主要人物和中心情节
B.所表达的作者的爱憎感情
C.构思和布局
D.情节所反映的主题思想
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本题答案:A
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9、多项选择题 常见的文学批评文章体式一般有()
A.论著体文学评论
B.随笔体文学评论
C.对话体文学评论
D.书信体文学评论
E.序跋体文学评论
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本题答案:A, B, C, D, E
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10、单项选择题 精神分析批评最遭人非议的是对文学活动中的()
A.形式的解释
B.情节的解释
C.性欲的解释
D.道德的解释
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本题答案:C
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11、填空题 教材指出:孔子所代表的儒家的文艺观,大体上表现在以“()”为核心的文艺观及其对《()》的批评。
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本题答案:诗教;诗经
本题解析:试题答案诗教;诗经
12、单项选择题 会计人员在独立工作、无人监督时,仍能坚持自己的道德信念,依据一定的道德原则去行事,坚持准则,不做任何对国家、对社会、对他人不道德的事情。这种自我教育的方法属于()。
A.自我解剖法
B.自重自省法
C.自律慎独法
D.自警自励法
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本题答案:C
本题解析:自律慎独法就是要求会计人员在独立工作,无人监督时,仍能坚持自己的道德信念,依据一定的道德原则行事,坚持原则,不做任何对国家、社会和他人不道德的事情。
13、问答题 简述伍尔芙的《一间自己的屋子》对女权主义的贡献。
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本题答案:1919年,英国女权主义批评家伍尔芙发表了女权主义批评的奠基
本题解析:试题答案1919年,英国女权主义批评家伍尔芙发表了女权主义批评的奠基之作--《一间自己的屋子》,在这本小册子中,作者首先解释了书名的含义,“钱”和“屋子”代表的是女性写作所必需的物质环境和文化空间,女性要从事创作,就必须摆脱经济上的依附地位,获得独立的经济力量和社会地位。
进而,伍尔芙抨击了由男性占统治地位的父权制社会的习俗和法律,男性对女性的压迫和迫害。在《一间自己的屋子》中,伍尔夫不仅把批判父权制文化的意识、情感和思想注入文学批评,使女权问题成为文学批评关注的一个重要方面,而且她还改变了批评话语惯有的表述方式,采用一些文学性的表达方式如人称设置、隐喻、虚构和象征等写作,“使文学批评采取了小说的形式”,形成了一种与父权制理论形态截然不同的话语方式。
14、填空题 严羽是宋代著名的诗论家,他论诗的代表作是经后人编辑成书的《()》。
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本题答案:沧浪诗话
本题解析:试题答案沧浪诗话
15、单项选择题 弗洛伊德把艺术创造看成是一种()
A.梦境
B.白日梦
C.创造
D.本能
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本题答案:B
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16、填空题 结构主义文学批评的基本特征是:摒弃(),标举();形式就是价值;无信息的()。
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本题答案:主体;关系;规则
本题解析:试题答案主体;关系;规则
17、问答题 试述王夫之“现量”说的内涵。
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本题答案:王夫之的“现量”说有三义:现在
本题解析:试题答案王夫之的“现量”说有三义:现在义、现成义和显现真实义。对诗歌创作来说,现量说的“现在”义,就是诗人主体置身于当下情境中,景是眼前的景,情是当下之景触发的情。这也就是传统诗论所说的“即兴”。现量说的“现成”义,指的是创作过程的自发性,所谓“一触即觉,不假思量计较”,描绘了审美心理的直觉特征,是说创作过程有其自身的运动规律,是超思维的,主体不能也不应该人为地强制这一自发过程。现量说的“显现真实”义,乃是前两方面的必然结果。当下的情与景按照其自身的规律自发地运动而构成意象,则情和景必然是真实不妄。“现量”说强调情景的当下独特性,强调 创作过程的自发性,这就从审美对象和审美表现过程两方面保证了诗歌的独特性和创造性。
简而言之,“现量”在王夫之诗学中的内涵:现在义、现成义是在直接对象面前的审美直觉,而显现真实义则是前二者,即审美直觉的果实。
18、填空题 苏拭在《与谢民师书》中说:作文要“大略如(),初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,(),姿态横生。”
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本题答案:行云流水;文理自然
本题解析:试题答案行云流水;文理自然
19、问答题 (公安派的)”性灵”说
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本题答案:为了评击七子派的复古之风,公安派的中坚人物袁宏道提出了
本题解析:试题答案为了评击七子派的复古之风,公安派的中坚人物袁宏道提出了“独抒性灵”的口号。他在给他的弟弟中道(字小修)的诗集写序时说道“独抒性灵,不拘格套”,就是“从自己胸臆流出”的真感情的抒发。这种“性灵”与李贽的童心是一脉相承的,其唯一的标准就是真。这这种观点的胸臆流出,不肯下笔。提出了文学批评史上所称的“性灵”说。所谓独抒性提出对复古派的模拟风气当然是一打击。出于这一认识,他认为当代(指他所在的明代的当时)诗文不可能传世,而那些闾阎妇人孺子所唱的民歌《擘破玉》、《打草竿》之类,由于是“真人”所唱之“真声”,或可流传,这就肯定了民歌的价值。
20、问答题 结合陶渊明作品,阐发元好问《论诗三十首》中“一语天然万古新”一诗的内容和观点。
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本题答案:元好问崇尚清新自然之美,出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造
本题解析:试题答案元好问崇尚清新自然之美,出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感,他由衷赞扬陶诗的自然之美,第四首说:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。”陶诗的自然纯朴、铅化落尽、坦露胸怀是元好问认为的诗的最高境界。
21、名词解释 “虚静”和“物化”说
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本题答案:老子在《道德经》里提出“致虚极,守静笃&r
本题解析:试题答案老子在《道德经》里提出“致虚极,守静笃”。庄子继承发展了老子“虚静”说,认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。《庄子•大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”庄子的“坐忘”就是“虚静”,是要使人忘掉一切存在,也忘掉自己的存在,抛弃一切知识,达到与道合一的境界。庄子认为虚静必须在“绝学弃智”的基础上方可达到,然而也只有达到虚静,才能对客观世界有最全面深刻的认识,才能自由地进行审美观照;由此,艺术创造力才最为旺盛,才能创作出和造化天工完全一致的作品。庄子的“物化”说与他的“虚静”说是联系在一起的。庄子认为“虚静”是认识“道”的途径和方法,是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。从创作主体来说,必须具备“虚静”的精神状态,这是能否创作合乎天然的艺术之关键。而从创作主体和客体的关系来说,必须要达到“物化”的状态。在庄子看来,进入虚静状态之后,人抛弃了一切干扰和心理负担,就会忘掉一切,甚至忘却了自我,不再受自己感觉器官的束缚和局限,而达到认识上的“大明”。作为创作者来说,主体的人也似乎不存在了,主体的“自然”(天)和客体的“自然”(天)合而为一,这就是进入了“物化”的境界,这就叫做“以天合天”,处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。
22、单项选择题 教材指出:《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指()。
A.文学作品只要思想正确,不必追求语言美
B.读者懂得作品主题思想即可,不必欣赏语言
C.文学作品要含蓄,有回味,追求味外之旨
D.读者只须了解文学作品得思想内容,语言并不重要
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本题答案:C
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23、问答题 什么是司空图的韵味说?简析司空图“韵味”说对钟嵘《诗品》“滋味”说的继承、发展和深化。
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本题答案:钟嵘《诗品》认为诗歌必须有使人产生美感的滋味,只有&l
本题解析:试题答案钟嵘《诗品》认为诗歌必须有使人产生美感的滋味,只有“使味之者无极,闻之者动心的作品”,才是“诗之至也”。对于诗歌意境的特殊性质,司空图从鉴赏角度,把“味”作为诗歌审美的第一要义提了出来,就是“韵味”说。他在《与李生论诗书》中强调诗歌要有“咸酸”之外的“醇美”之味。他的“韵味”说本于钟嵘“滋味”说,但有发展和深化。
第一,司空图比钟嵘更加自觉地把“味”作为论诗的原则和衡量诗歌的标准。钟嵘说最好的诗是具有隽永味道的作品:“使味之者无极,闻之者动心”。而司空图则更为明确地表述为“辨于味而后可以言诗”,也就是说,若是不会或不去辨味, 就不配来谈诗。
第二,司空图并没有停留在提出这一醇美的韵味理论,而是深入探讨了这种韵味的具体丰富的内容。所谓“四外”都是论述意境的特殊性质,笼统说都是指丰富的醇美韵味。
24、单项选择题&nb sp; 司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法,教材认为:“韵外之致”,应该是指有意境的作品()。
A.用韵优美,寄托深远
B.具有的启人深思的理趣
C.表层文字、声韵覆盖下的无尽情致
D.表层形象之外,还能让鉴赏者联想到朦胧模糊的多重境象
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本题答案:C
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25、多项选择题 孟子不满意于“赋诗言志”的方式,提出两种解读诗歌的方法是()
A.乐而不淫
B.哀而不伤
C.知人论世
D.言不尽意
E.以意逆志
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本题答案:C, E
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26、名词解释 (《毛诗大序》的)情志统一说
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本题答案:"情志统一"说是《毛诗大序》提出来
本题解析:试题答案"情志统一"说是《毛诗大序》提出来的一个诗论观点,文章里说:"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。"从这里可以看出《毛诗大序》是承认诗歌是抒情言志的,情与志是统一的。情,是感情,志,是志意怀抱,但具体所指,根据文中的论述,当多指对人伦教化、政教礼义得失的观点和看法。感情受到激发,就会发言成诗,而诗歌抒发这种感情,表达心中的志意。《毛诗大序》强调诗歌"吟咏情性",但在情志关系上,它更重在志。这基本上是继承先秦"诗言志"的观点,但它正确地阐明了诗抒情言志的特点,说明对文学本质的认识已较先秦时代进一步深化了。情志说对后来文学批评的影响很大,后世对诗歌思想内容的评价多集中在情和志上。
27、问答题 简析“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”两句的理论内涵。
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本题答案:(1)此说是扬雄在《法言•吾子》中提出的。<
本题解析:试题答案(1)此说是扬雄在《法言•吾子》中提出的。
(2)“丽以则”是他的创作原则,“丽”是对赋体形式风格上的要求,“则“是指儒家的法度和准则,实际上是要求作赋 91ExAM.org以明道。反对专事形式上的铺张而忽略内容上的针对性和其现实意义。
(3)明道、征圣、宗经思想是此说的理论基础
28、问答题 简述梁启超“诗界革命”的主要理论。
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本题答案:(1)梁启超关于“诗界革命”的
本题解析:试题答案(1)梁启超关于“诗界革命”的理论主张,主要见于《夏威夷游记》和《饮冰室诗话》。
(2)肯定“诗界革命”的积极社会意义。他的《饮冰室诗话》就是一部专门收集和保留“诗界革命”的史料、评介其人物、剖析其得失、鼓吹其意义、集中地阐发改良派在诗歌方面的一系列主张的著作。他从进化论的哲学基础出发,肯定了“诗界革命”的必然性和合理性,反对贵古贱今,诗歌的趋势是向前发展、不断进步的。
(3)总结了“诗界革命”成功的经验和失败的教训,指明努力的方向,认为“新意境”、“新语句”、“旧风格”三者具备,是新诗歌的最高境界。此论主要见于他的《夏威夷游记》。以“旧风格”含“新意境”和“新理想”是梁启超诗论的核心。所谓“新意境”、“新理想”,是指诗歌的思想内容方面。具体是:其一,近代的哲学观念和社会理想以及自然科学方面的一些内容;其二,爱国、尚武、要求变革等内容。
(4)梁启超在形式变革方面找不到出路,所以提出“诗界革命”是“革其精神”,而“非革其形式”。所以他对以“新语句”入诗,既表示赞同,又反对简单套用西方语汇。他把黄庭坚作为“诗界革命”成功的典范。
29、单项选择题 提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是()。
A.钟嵘《诗品》
B.刘勰《文心雕龙》
C,陆机《文赋》
D.曹丕《典论·论文》
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本题答案:D
本题解析:暂无解析
30、名词解释 (司空图的)“四外”说
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本题答案:“四外”说,包含司空图《与李生
本题解析:试题答案“四外”说,包含司空图《与李生论诗书》和《与极浦书》中“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”和“景外之景”,就是司空图“韵味”说的具体内容,笼统的说,都是指丰富的醇美韵味,细分析则可分三组,内涵略有不同:“韵外之旨”,应该是指有意境的作品有表层文字、声韵覆盖下的无尽情致;“味外之旨”,则应是侧重有意境的作品所具有的启人深思的理趣;而“象外之象”和“景外之景”则是指有意境的作品在表层描写的形象之外,还能让鉴赏者联想到,但又朦胧模糊的多重境 象。这种情致、理趣、境象,在作品中都是潜伏着的假存在,要依靠鉴赏者以自己的审美经验去体会、召唤、再现出来。
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分栏、分答案解析排版、小字体方便打印背记!经广大会员朋友实战检验,此方法考试通过率大大提高!绝对是您考试过关的不二利器!
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