1、名词解释  八大金刚

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本题答案：八大金刚明王的简称，又名八大明王。见八大明王条。
本题解析：试题答案八大金刚明王的简称，又名八大明王。见八大明王条。

2、名词解释  二戒

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本题答案：1.性戒和遮戒。性戒是本性就是戒，不待佛制，谁犯了就有
本题解析：试题答案1.性戒和遮戒。性戒是本性就是戒，不待佛制，谁犯了就有罪，如杀盗淫妄等戒是；遮戒是禁戒，佛禁止不许作，如饮酒等戒是。
2.邪戒和正戒。邪戒即外道所持的牛戒狗戒等戒；正戒即佛教的五戒八戒等戒。3.定共戒和道共戒。定共戒是入定的时侯，自然能够收伏身心，防止一切的恶法；道共戒是见了道之後，自然不会再犯戒。这二种戒都是在修定修道之中得的，不是受的。

3、单项选择题  断除三界烦恼的圣人是（）

A、阿罗汉
B、菩萨
C、神明

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本题答案：A
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4、问答题  佛教起信的思想基础是什么？

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本题答案：佛教起信的基础是信念和智慧。龙树菩萨在《致国王书》中说
本题解析：试题答案佛教起信的基础是信念和智慧。龙树菩萨在《致国王书》中说：“入道之法简言之，就是信念与智慧，有信能使归向法，有智能够见真理，二者之中智为主，先决条件是信念。”这里说得很清楚，有信念能使归向佛法，有智慧才能够明见真理。这“信”字有三重含义：一是真心喜爱，二是坚信不疑，三是坚定追求。即对所信对象产生兴趣，真心喜爱，并坚信其所产生的作用，进而执著追求。这必须首先要有正确的认识，因此说“智为主”。龙树还在这本书中指出：“以贪心归趋，嗔恨心归趋，恐惧心归趋，无明心归趋都是不合正法的归趋。正信归趋是建立在正确认识基础上的符合理性的信归。”
这是佛教不同于迷信的根本标志。
佛教涉及的知识范围和宇宙万物存在量相等，故称佛为“正等觉”、“遍知者”。但作为起信皈依的思想基础，必须认识宇宙万物无常和生命轮回之苦的本质。“无常”是指“诸法无常”，即万事万物瞬息万变、兴衰不定、即生即灭的运动变化规律。有情生命的可悲之处就是生死轮回之苦和生命短暂无常之苦。
由于这种人生短暂，生命脆弱，祸福不定，兴衰相伴的无常原因，人世苦苦追求的一切荣华富贵，都变得毫无意义。认识到这种情况的具有理智的人，为了摆脱这种危机四伏的人生困境，必然会寻找出路，当认识到佛法对世界万物和人生的认识及其解决办法的合理性和优越性时 www.91exAm.org，就会自然地皈依佛教。因此说：“起信的根本是智慧，动力是信念。”

5、问答题  什么是“断见”？

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本题答案：所谓“断见”，就是只相信五官现
本题解析：试题答案所谓“断见”，就是只相信五官现量识认识对象的存在，只承认现实世界、现世生命的存在，不承认现实世界和现世生命的前因后果，即不承认过去和未来，认为人的思想感觉和功能是肉身的功能，人死神灭，无前世也无后世。
这是典型顺世外道的观点。现在很多人都是这种思想，认为无前因后果、无灵魂，意识是大脑的产物等这都是“断见”。

6、单项选择题  密宗所谓「三密相应」是指（）与佛相应。

A、心、意、识
B、身、口、意
C、知、情、意

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本题答案：B
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7、问答题  什么是十善呢？

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本题答案：1、不杀生，
2、不偷盗，
3、不
本题解析：试题答案1、不杀生，
2、不偷盗，
3、不邪淫，
4、不恶口，
5、不两舌，
6、不妄语，
7、不绮语，
8、不贪，
9、不嗔，
10、不痴等。

8、问答题  为什么说没有比皈依法更大、更重要的法？

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本题答案：皈依法是佛道入门之法，也是佛道中自始至终需要坚持到底的大法。
本题解析：试题答案皈依法是佛道入门之法，也是佛道中自始至终需要坚持到底的大法。
佛法八万四千，归结在一起就是大小二乘和显密二法。显密二法的法理归结为三法就是根、道、果三法。
“根”指生命的本质规律和解脱成佛的基因或者前提，具体地说，就是众生的被污染的光明心，即如来藏、佛心。如没有这个大前提，其余解脱、成佛的道果都无从谈起。
使本具的光明心离垢去污、去妄见真的智慧和方法便是“道”。
光明心净化，变为法身便是“果”。
道果之法，深似海洋，广如虚空，但归根结底，超不出“三宝皈依法”的范围——这是印、藏历代佛学大师共同得出的结论。
从这个意义上说没有比皈依法更大、更重要的法。

9、名词解释  八识心王

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本题答案：心王是能缘外境的精神主体，为虑 知的根本，也是识的自性，
本题解析：试题答案心王是能缘外境的精神主体，为虑知的根本，也是识的自性，此心王含有八种识，即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识，故又名八识心王。

10、名词解释  六道四生

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本题答案：六道中有胎、卵、湿、化的四类众生。
本题解析：试题答案六道中有胎、卵、湿、化的四类众生。

11、名词解释  阿耨多罗三藐三菩提

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本题答案：是无上正等正觉的意思。
本题解析：试题答案是无上正等正觉的意思。

12、名词解释  六难

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本题答案：（一）遇佛世难，（二）闻正法难，（三）生善心难，（四）
本题解析：试题答案（一）遇佛世难，（二）闻正法难，（三）生善心难，（四）生中国难，（五）得人身难，（六）具诸根难。

13、问答题  有人说：“藏传佛教格西学位是花钱买来的，不是靠学习成就取得的”这种说法对吗？

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本题答案：这是深抱偏见，有意诬蔑藏传佛教的胡说八道。

本题解析：试题答案这是深抱偏见，有意诬蔑藏传佛教的胡说八道。
藏传佛教授予格西学位的大寺院，不仅仅是拉萨三大寺，还有甘、川、滇和内蒙古等不下数百座寺院。虽然攻读格西学位的具体年限有长有短，有的十三四年，有的十六七年。但攻读的科目都一样，要读完因明、般若、中观、俱舍、律论等五部大论，经过答辩考试，方能取得拉然巴、多然巴、嘎居等相应的格西学位。
佛教这个清净园地，在过去还从没有听说过有走后门、拉关系，以钱买学位这样的歪风邪气，若看一看藏传佛教史上成百上千的著名格西的著作和传记，所谓“花钱买格西学位”这类谎言就会不攻自破。

14、名词解释  七佛八菩萨

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本题答案：七佛八菩萨神咒经所说，七佛是维卫佛、式佛、随弃佛、拘留秦佛、
本题解析：试题答案七佛八菩萨神咒经所说，七佛是维卫佛、式佛、随弃佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。八菩萨是文殊师利菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、救脱菩萨、跋陀和菩萨、大势至菩萨、後大势至菩萨、坚勇菩萨。

15、单项选择题  人生最大的错误是（）

A、杀生
B、妄语
C、邪见。

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本题答案：C
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16、问答题  如来藏佛心是受染还是清净的？

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本题答案：本质是清净的，但目前是受染的，所以说众生有如来藏佛心不
本题解析：试题答案本质是清净的，但目前是受染的，所以说 众生有如来藏佛心不代表就是佛。弥勒以九种比喻说明了现行受染心：
（1）被莲花包着的人们看不见的佛像。
（2）蜜蜂腹中藏的蜜汁。
（3）被糠皮包裹着的精米。
（4）掉在粪坑里的金块。
（5）藏在地底下的宝藏。宝藏没有开发出来以前，地上的众生仍然受穷，什么也没有，一旦发现地底下有宝藏，开发出来的时候，马上就会变成富翁。
（6）可成大树的小小的树种。一粒小小的种子，如果埋在地里可以变成大树。
（7）破衣裹着的佛像。没有显现，不被人重视。
（8）贫妇腹中的转轮王。很穷的妇人怀着转轮王胎，一旦转轮王生出来，马上变为转轮王的母亲，成为显贵。
（9）泥模中的金佛。泥模子没有打开，只是泥块，打开泥模子，金光灿烂的佛像就会出现。
这九喻比喻人身上的如来藏——佛性。修行犹如剥去莲 瓣取佛、如杀蜂取蜜、如剥糠取米、如粪坑取金、如开发地下宝藏、如育种成材、如去衣得像、如贫妇生转轮王变得大富大贵、如打碎泥模显现金佛。

17、名词解释  六时

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本题答案：昼三时（晨朝，日中，日没。）夜三时（初夜，中夜，后夜。
本题解析：试题答案昼三时（晨朝，日中，日没。）夜三时（初夜，中夜，后夜。）

18、名词解释  无学

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本题答案：声闻乘四果中，前三果为有学，第四果阿罗汉称为无学。（修
本题解析：试题答案声闻乘四果中，前三果为有学，第四果阿罗汉称为无学。（修习戒定慧，进趣圆满，止息修习，名为无学。）

19、名词解释  七种布施

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本题答案：一、施客人，即羁旅他乡的人；二施行人，即欲远行的人；三、施病
本题解析：试题答案一、施客人，即羁旅他乡的人；二施行人，即欲远行的人；三、施病人，即身体有病的人；四、施侍者，即侍奉病人的人；五、施园林，即以园林施给寺庙；六、施常食，即布施钱财或田园给十方僧供常食；七、随时施，即不论何时何地随人之所需而施衣食等。

20、名词解释  十八空

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本题答案：内空、外空、内外空、空空、大空、第一义空、有为空、无为空、毕
本题解析：试题答案内空、外空、内外空、空空、大空、第一义空、有为空、无为空、毕竟空、无始空、散空、性空、自性空、诸法空、不可得空、无法空、有法空、无法有法空。

21、问答题  没有得到传承能否修上师供仪？要将谁观想成上师？未接受过相应的灌顶，是否不能观想自己化成本尊？而只能观想本尊在自己前面？

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本题答案：严格来说，必须要有无上密灌顶才可以真正观修上师供，如果
本题解析：试题答案严格来说，必须要有无上密灌顶才可以真正观修上师供，如果没有灌顶或者传承也可以念诵仪轨，在寺院中一般没有传承的人都直接观想宗喀巴大师就可以。观想的方位按照仪轨所要求，在面前或者顶上。

22、问答题  藏传佛教就是“藏密”吗？

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本题答案：藏传佛教和“藏密”是两个不同的
本题解析：试题答案藏传佛教和“藏密”是两个不同的概念。藏传佛教包括显宗菩萨乘和密宗金刚乘两部分。显宗以“三藏”经典为主，教授戒定慧三学，成就显宗四身佛；密宗以“四续”经典为主，教授四部瑜
伽，成就密宗双合七支持金刚佛。虽然藏传佛教从总的方面来讲，都主张先显后密，显密结合，但各教派也有不同的侧重点，如噶当派主修菩提道，不提倡学密；萨迦、噶举、宁玛等主修密法；只有格鲁派才主张显密并举，双翅齐飞。因此，以“藏密”称呼“藏传佛教”并不确切。

23、名词解释  九品行业

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本题答案：往生极乐净土的九种修行。
本题解析：试题答案往生极乐净土的九种修行。

24、名词解释  二檀

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本题答案：世间檀和出世间檀。世间檀就是凡夫的布 施，或圣人作有漏心
本题解析：试题答案世间檀和出世间檀。世间檀就是凡夫的布施，或圣人作有漏心的布施；出世间檀就是圣人无漏心的布施。、二藏：
1.经藏和律藏。经藏是佛所说的经文；律藏是佛所说的戒律。
2.声闻藏和菩萨藏。声闻藏又名小乘教，即说声闻缘觉二乘教理的经典，如四阿含经等是；菩萨藏又名大乘教，即说修行菩萨道的经典，如华严等诸大乘经是。

25、名词解释  西方三圣

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本题答案：阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨。
本题解析：试题答案阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨。

26、单项选择题  可以用来验证是否何乎佛法旨者的是（）

A、八正道
B、四正勤
C、三法印

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本题答案：C
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27、单项选择题  佛教寺院天王殿正门供奉的是（）。

A.哼哈二将
B.韦驮
C.四大天王
D.大肚弥勒佛

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

28、名词解释  二种施

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本题答案：财施和法施。财施是以财物去救济疾病贫苦的人；法施是以自己所闻
本题解析：试题答案财施和法施。财施是以财物去救济疾病贫苦的人；法施是以自己所闻知的佛法，去向人演说。

29、名词解释  刀途

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本题答案：三途之一，即畜生道的别名，因畜生常被杀而死。
本题解析：试题答案三途之一，即畜生道的别名，因畜生常被杀而死。

30、名词解释  八识体别

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本题答案：所有八识的体性各别不同，这是唯识宗的正义。
本题解析：试题答案所有八识的体性各别不同，这是唯识宗的正义。