1、单项选择题  （）的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。

A、化学与神学
B、物理与神学
C、数学与神学

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本题答案：C
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2、单项选择题  亚里士多德大部分的著作是讨论什么问题（）？

A、战争
B、法律
C、自然
D、道德

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本题答案：C
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3、问答题  简述谢林的历史观。

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本题答案：第一，谢林认为，自然界和人类历史是一个由低级到高级的不断发展
本题解析：试题答案第一，谢林认为，自然界和人类历史是一个由低级到高级的不断发展的过程。
第二，谢林认为，矛盾是自然界和人类历史不断发展的动力。他说：“对立在每一刻都重新产生，又在每一刻被消除。对立在每一时刻都这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的根据。
第三，谢林认为，人类社会的发展规律是不依人的主观意识为转移的。他认为人类历史乃是一个有意识的自由创造的过程，但正如无意识的必然的自然界中存在着有意识和自由一样，在有意识的自由的社会历史的创造活动中也存在着无意识必然的东西。这种东西就是不依人的主观意识为转移的历史规律。
第四，谢林认为，贯穿于自然界和人类社会历史中的意志的自由性和规律的必然性根源于“绝对同一性”，整个历史都是对这种绝对的启示和表露。

4、单项选择题  阿那克萨哥拉认为事物所表现的是它包含的（）的东西。

A、居中
B、最少
C、最多

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本题答案：C
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5、名词解释  新古典主义的三原则

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本题答案：（1）理性原则。强调“美即真”
本题解析：试题答案（1）理性原则。强调“美即真”，认为作品必须具备内容的主导性，结构的严整性和描写的像真性。
（2）自然原则。强调“真即自然”，提出了“自然即人性”，“自然即古典”的观点。
（3）道德原则。强调文艺功用，提出了加强作家的道德修养的主张。

6、单项选择题  根据亚里斯多德的观点对野蛮人发动战争是（）的，而对希腊人发动战争是（）的。

A、正当，不正当
B、不正当，正当
C、不正当，不正当

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本题答案：A
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7、填空题  依循柏拉图理念世界的思路，将“范畴”思想建立起有机统一的哲学体系的哲学家是（）。

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本题答案：黑格尔
本题解析：试题答案黑格尔

8、问答题  叔本华在心物、主客关系这个哲学基本问题上的主要错误是什么？

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本题答案：首先，在论述表象世界时，他将这个问题归结为纯认识论问题而忽视
本题解析：试题答案首先，在论述表象世界时，他将这个问题归结为纯认识论问题而忽视了其本体论意义，由强调心物分别作为主客体在认识论上不可分割忽视了二者的本体论前提及各自不同的特性。其实，物本身的存在并不依赖心（精神），它们只有在作为客体时才与作为主体的心相互依存；而心则是物的产物，不能独立存在。由是唯物主义可以成立，唯心主义则必为虚妄。而叔本华却把二者相提并论。其次，也正是由于他没有看到主客、心物本身各有其特性，而只看到二者的相对性，因而也必然把认识看做是纯粹相对的、主观的东西。其实，认识作为主客分立的过程是一个不断发展的过程，主体在不断地接近和改变对象时本身也不断发生变更。而这些都被叔本华忽视了。在他那里实际上不可能有现实的主客分立和现实的认识，而主客分立的主观性和相对性却被绝对化了，这必然导致主观唯心义和相对主义。

9、名词解释  回忆说

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本题答案：即柏拉图的“灵魂回忆说”。灵魂
本题解析：试题答案即柏拉图的“灵魂回忆说”。灵魂是一些不纯粹的理念，向往着身体，在未堕入身体之前，对理念领域有所观照，包含着天赋的知识，在附着身体之后，由于身体的干扰或“污染”它忘记了过去曾经观照到的东西，只有经过合适的训练，才能使它回忆起曾经见过的理念，因此，学习就是回忆。“回忆说”主要针对智者否定知识的可能性，其关键在于肯定一个人可以学习他所知道的知识。

10、多项选择题  霍布斯认为哲学的方法是（）

A.判断
B.推理
C.分析
D.综合
E.归纳
F.演绎

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本题答案：C, D
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11、问答题  简述实在主义的基本特征。

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本题答案：⑴他们往往自称反对唯心主义，承认外部世界和人的认识对象具有客
本题解析：试题答案⑴他们往往自称反对唯心主义，承认外部世界和人的认识对象具有客观实在性，这与普通人所具有的素朴实在主义有共之处。
⑵他们把感觉、观念也看做是客观实在的，否认它们是物质发展的产物，否认世界的物质统一性，并由此反对唯物主义的物质论和反映论。
⑶他们又承认一般或共相的独立存在，因此又有柏拉图主义和中世纪实在主义的倾向。
⑷在批判唯心主义的理论而主张对象的客观实在性时，也往往表现出一些唯物主义因素。因此，实在主义具有明显的折衷主义性质。

12、单项选择题  自由主义学说的近代形式是从（）开始的。

A、罗素
B、泰斯勒
C、洛克

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本题答案：C
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13、单项选择题  亚里斯多德反对留基波和得谟克里特所主张的（）。

A、德行
B、本质
C、真空

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本题答案：C
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14、名词解释  戴维森纲领

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本题答案：是把塔尔斯基的真理论颠倒过来：他不是用意义概念解释真理
本题解析：试题答案是把塔尔斯基的真理论颠倒过来：他不是用意义概念解释真理概念，用对象语言解释元语言，而是用真理概念解释意义概念，用元语言解释对象语言。他认为一种恰当的意义理论必须满足四个条件：
1.为所使用的语言中的每个句子提供意义；
2.表明这种语言中的句子是如何在语义学上从它有限数量的词中按照组合这些词的规则构造而成；
3.表明使用与这种语言中句子同样数量的概念可以证明这些句子是如何意味的；
4.可以为经验检验。这些条件正是给句子的谓词下一个适当的真理定义，从而句子的意义是通过陈述句子的成真条件来提供的，一种语言的意义理论也就隐含地是这种语言的真理理论。

15、问答题  柏格森哲学与传统哲学的根本区别。

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本题答案：柏格森哲学与传统哲学的根本区别就在于要以时间取代空间作为形而
本题解析：试题答案柏格森哲学与传统哲学的根本区别就在于要以时间取代空间作为形而上学的对象。他认为，在哲学史上，各种哲学都把时间和空间置于同一层次，用研究空间的方法来研究时间。形而上学模仿科学，用空间的语言来谈论时间，而这种语言又为常识的习惯所支配。作为形而上学的哲学由于采用和科学一样的理智的方法，导致在时间、运动和变化以外，因而也在我们的感觉和意识以外去寻求事物的实在性。
结果，它只是或多或少人为地安排概念，每一个系统都是一个假设的构造。柏格森认为，哲学不是具体科学的综合，它决不能像实证科学那样把心灵生活和内在生命与空间中的物质对象等同对待。它应当有一个与实证科学不同的对象，这个对象即是时间——真正的绵延。

16、问答题  笛卡尔怀疑论思想述评。

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本题答案：笛卡尔和培根一样，主张哲学的革新，认为要建立新的哲学必
本题解析：试题答案笛卡尔和培根一样，主张哲学的革新，认为要建立新的哲学必须清除思想中从传统教育得来的一切偏见，必须凭借理性，利用新的科学方法，以获得可靠有用的知识。
他应用的方法第一步就是普遍怀疑，即对所有事物都怀疑，也就是用理性的方法来审查的知识。虽然他把怀疑只看作手段，而不是目的，与怀疑论有所不同，并且在当时还具有一定的反经院哲学的意义，但是，这种怀疑毕竟是脱离实践，脱离感性的，把“怀疑”作为一种方法，凭借“理性”进行内省以获得真理，这是一种唯心论观点。他从普遍怀疑出发，认为可以怀疑一切，但有一件事却是不可怀疑的，即我在怀疑，我在思想。他认为这像几何公理一样是“不证自明的”。既然承认我在思想，那就必须承认思想的我是存在的。由此他得出一个命题：“我思故我在。”他认为这是经过有条理的推演所得到的最确实可靠的真理，这作为一切认识的出发点。“我”是一个实体，这个实体的全部本质或本性只是思想，它并不需要任何地点便存在，也不依赖任何物质性的东西。
笛卡尔认为，我既然在怀疑，我就不是最完满的东西，因为怀疑总是表示认识不足，可是在我心中明明有一个无限完满的实体把这个观念放在我心中，那就是上帝。接着笛卡尔又从上帝的存在，论证物质世界的存在。既然上帝存在就可以保证我心中观念的真实性，因为我心中对外界世界的观念是上帝印入我心中的。这样，笛卡尔在他的哲学中确定了三种实体的存在：上帝、自我（心灵实体）、客观世界（物质实体）。他认为心和物各自独立，性质根本不同，互不决定，彼此不能发生任何影响，这种观点称作“二元论”的思想。

17、单项选择题  狄奥根尼强烈地追求（），并认为俗世的财富与其相比较是无足计较的。。

A、财富
B、德行
C、权利

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本题答案：B
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18、填空题  培根针对亚里斯多德的《工具论》写出（），强调（）逻辑在增加新知识上优于（）逻辑。

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本题答案：《新工具》；归纳；演绎
本题解析：试题答案《新工具》；归纳；演绎

19、单项选择题  阿贝拉德的重要性主要在于（）方面。

A、逻辑和认识论
B、逻辑和方法论
C、认识论与方法论

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本题答案：A
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20、问答题  分析托马斯·阿奎那关于上帝存在的宇宙论证明的推理形式和思想实质。

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本题答案：推理形式：从人们已知的事实出发来推出其原因的&ldqu
本题解析：试题答案推理形式：从人们已知的事实出发来推出其原因的“回溯的”证明方法，一共五个，即著名的“圣托马斯五路证明”。
思想实质：是建立在信仰的基础上的。

21、单项选择题  苏格拉底认为什么是解决早期希腊自然哲学众说纷纭、莫衷一是问题的关键（）？

A、建立统一而权威的学派
B、建立集权政治
C、强调知识的作用，提高知识的地位
D、通过一系列战争使国家强盛后再整理哲学问题

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本题答案：C
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22、问答题  简要叙述德谟克利特的“影像说”并进做出评价。

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本题答案：在认识论上，德谟克利特认为，每一个物体都会发出一种与自身形状
本题解析：试题答案在认识论上，德谟克利特认为，每一个物体都会发出一种与自身形状相似的影像，这种影像通过空气的作用而在我们的眼睛里压下印记，从而形成感觉和思想，承认了外界事物的影像对感官的刺激时我们的一切认识得以发生的根本原因；同时他也认为感觉是因人而异的，它受到情感、意见等多种因素的影响。我们关于事物性质的感觉本来就是约定俗成的，而对于不可感知的原子和虚空，只有通过理性才能构成真正的知识，但是缺乏感觉的理性就是无源之水，他们二者只有精确程度上的差异。
它较为圆满的解决了一与多、存在与非存在、本原与运动、理性与感觉等重大理论问题，使古希腊的结构自然观达到了完备的形态，对现在的唯物主义哲学和自然科学研究产生了深远的影响。

23、名词解释  星云假说（康德）

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本题答案：康德提出太阳系起源于原始星云的假说。1755年，康德在《宇宙
本题解析：试题答案康德提出太阳系起源于原始星云的假说。1755年，康德在《宇宙发展史概论》中提出：太阳系的天体是由同一团固体尘埃微粒，通过万有引力的作用逐渐形成的。这一学说阐明了“地球和整个太阳系表现为某种在时间的进程中逐渐形成的东西”，其哲学意义在于给形而上学“僵化的自然观上打开第一个缺口”（《马克思恩格斯全集》）。1796年，法国天文学家拉普拉斯提出了另一种星云假说，从而与康德的假说合称为“康德-拉普拉斯星云说”。

24、问答题  柏格森的“世界的本质是生命之流”。

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本题答案：柏格森认为，宇宙的本质不是物质，而是一种“
本题解析：试题答案柏格森认为，宇宙的本质不是物质，而是一种“生命之流”。即一种盲目的、非理性的、永动不息的生命冲动。它不间歇的冲动变化着，故又称“绵延”。他像一条永流不息的意识长河，故又称为“意识流”。柏格森认为，宇宙万物都是假象，它的本质是永动不息的生命之流。生命之流不断冲动、变化，由此产生宇宙间万物。

25、问答题  霍布斯与洛克社会契约论之比较。

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本题解析：试题答案霍布斯认为，在国家和社会产生之前，人们处于“自然状态”中，人人都是平等的，但是由于人性利己，而不断发生冲突，“自然状态”不能维持，普遍战争状态出现，必然要使人们饱受苦难。为了摆脱这种丑恶、野蛮、可怕的状态，人们终于认识到必须通过订立契约，放弃个人的，建立起公共权力以谋取和平。那么人们必须共同协商订立契约，这就产生了国家。这一点与洛克相同。洛克与霍布斯不同的一点是认为在订立契约时，人们并没把全部自然权力都转让给君主，而是还保留了一些，如生命、自由、平等、私有财产权等。统治者如果不能保障人们的天赋人权，人们有权推翻它。而霍布斯断言，在人们订立契约时，就把自己的全部权力永远转让给国家统治者，而转让出来的权力是不能收回的，国家统治者的权力是绝对的，对君主的任何反抗都是“违反正义”的，人们应该无条件地服从国家。
霍布斯认为君主制或军事独裁是最好的政体。而洛克认为“三权分立”的议会制的君主立宪政体是最好的。他和霍布斯不同，认为君主也是参加订立契约的人，君主专制是违反契约的，它不能保障人们的生命、自由、平等、私有财产等权力，因而人们推翻君主专制是完全正当的。

26、问答题  简述黑格尔关于哲学与经验科学的论述。

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本题答案：黑格尔在论述如何考察自然的问题时，提到了哲学与经验科学
本题解析：试题答案黑格尔在论述如何考察自然的问题时，提到了哲学与经验科学的关系。他指出，自然哲学必须与自然科学相结合，必须以自然科学为基础。黑格尔说：“哲学与自然经验不仅必须一致，而且哲学科学的产生和发展是以经验物理学为前提和条件。”（《自然哲学》）

27、问答题  简述逻辑经验主义的基本观点。

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本题答案：⑴通过对语言的逻辑分析拒斥形而上学。逻辑经验主义拒斥形而上学
本题解析：试题答案⑴通过对语言的逻辑分析拒斥形而上学。逻辑经验主义拒斥形而上学的主要工具是逻辑分析方法，具体来说，就是用数理逻辑手段严格区分了分析命题和综合命题。
⑵经验证实原则。即一个命题的意义就是证实它的方法。这包含了两个要点：一个句子的意义是由它的证实条件决定的；当且仅当一个句子在原则上可以被证实时，它才是有意义的。
⑶哲学的任务是逻辑分析。卡尔纳普等人认为，在传统哲学中由于形而上学和伦理学命题没有认识意义，心理学又属于经验科学，因而它们都应被排除在哲学领域之外；而认识论则是心理学和逻辑的混合体，排除其中的心理学，在哲学领域里就只剩下逻辑。所以哲学的惟一任务就是要对命题进行逻辑分析，哲学活动也就是逻辑分析活动。
⑷物理主义和科学的统一。逻辑经验主义的一个重要主张，是试图用科学的语言描述知识，把一切知识都建立在一种统一的、可靠的科学基础之上。

28、单项选择题  罗吉尔•培根认为是（）超过论证，是知识的更重要的来源。

A、论证
B、思考
C、实验

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本题答案：C
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29、单项选择题  当对饥饿的满足在进行的时候，它就是一种（），但当饥饿已经完全满足之后而出现的那种寂静状态就一种（）。

A、消极的快乐，积极的快乐
B、动态的快乐，静态的快乐
C、积极的快乐，动态的快乐

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本题答案：B
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30、单项选择题  罗穆阿勒德于公元（）年创立了卡玛勒多力兹教团。

A、1010
B、1012
C、1014

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本题答案：B
本题解析：暂无解析