1、单项选择题  下面哪篇文章被认为是新古典主义的法典？（）

A、《九卷书》
B、《论批评》
C、《诗的艺术》
D、《论戏剧诗》

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本题答案：C
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2、单项选择题  提出“可读性文本”与“可写性文本”的是（）

A.格林布拉特
B.蒙特罗斯
C.格登伯格
D.罗兰．巴尔特

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本题答案：D
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3、名词解释  双百方针

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本题答案：即“百花齐放、百家争鸣”的方针。1956年4月28日，毛泽东
本题解析：试题答案即“百花齐放、百家争鸣”的方针。1956年4月28日，毛泽东同志在中共中央政治局扩大会议上提出此方针，提倡文学、科学研究的思考自由、辩论自由、创作和批评自由。

4、名词解释  《上奥古斯都书》

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本题答案：贺拉斯作品，这封诗体信批评了罗马诗坛的弊端，呼吁统治者
本题解析：试题答案贺拉斯作品，这封诗体信批评了罗马诗坛的弊端，呼吁统治者支持“歌颂英雄、歌颂时代”的“新诗派”，贺拉斯的批评和呼吁首先都是就诗歌的内容和道德倾向而言，而很少涉及形式。如：他认为罗马喜剧“迎合罗马人的低级趣味”和世俗心理，罗马诗坛“诗风堕落”，“复古派”是“对时代的不满”等等。

5、问答题  为什么说加入多明我（Dominic）会是托马斯•阿奎那一生中的大事件？

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本题答案：多明我会成员全力以赴攻击异端，在宗教裁判上也十分热心；
本题解析：试题答案多明我会成员全力以赴攻击异端，在宗教裁判上也十分热心；他们真诚地效法使徒保罗，严格禁欲，建立起一个谦卑的、自我牺牲的修会的克已宗旨。而这种宗旨无疑也是阿奎纳本人道德生活的写真。

6、填空题  （）的《论拉丁语》被称为第一个有著作留下来的认真研究语言的拉丁学者和所有拉丁语学者中最有创见的人。

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本题答案：瓦罗
本题解析：试题答案瓦罗

7、问答题  古代埃及文化对希腊及罗马在医学方面有哪些影响？

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本题答案：埃及医学后来传到希腊接着又由希腊来亚历山大里亚传到西欧
本题解析：试题答案埃及医学后来传到希腊接着又由希腊来亚历山大里亚传到西欧。

8、填空题  黑格尔把诗分为三类：史诗、抒情诗和（）。

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本题答案：剧诗
本题解析：试题答案剧诗

9、单项选择题  将实证的方法运用于文学艺术的研究当中的是（）。

A.雨果
B.斯塔尔夫人
C.泰纳
D.柯尔律治

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本题答案：C
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10、名词解释  狂飙突进运动（又称“狂飙运动”）

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本题答案：是18世纪德国文学界的运动。发生在1765年到1795
本题解析：试题答案是18世纪德国文学界的运动。发生在1765年到1795年代中叶的德国。它是德国新兴资产阶级全国性的一次文学运动，也是启蒙运动在德国的延长与继续。启蒙运动的主要倾向，都在狂飙突进运动中得到发展与加强。其名称来源于音乐家克林格尔的歌剧“狂飙突进”，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的《少年维特的烦恼》是其典型代表作品，表达的是人类内心感情的冲突和奋进精神。是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡时的阶段，也可以说是幼稚时期的浪漫主义。这次运动是由一批市民阶级出身的青年德国作家发起的，他们推崇天才，创造性的力量，并把其作为其美学观点的核心。这个运动持续了将近二十多年，从1765年到1795年，然后被成熟的浪漫主义运动所取代。这场运动，实质上乃是德国新兴资产阶级对腐朽的封建主义意识形态的一次有力冲击，推动了德国新文学的发展。

11、单项选择题  《论俗语》是谁的作品？（）

A、魏尔伦
B、卡斯特尔维屈罗
C、但丁
D、马拉美

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本题答案：C
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12、名词解释  罗马史学

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本题答案：是在希腊史的影响下诞生的。继承了希腊史学的传统。本题解析：试题答案是在希腊史的影响下诞生的。继承了希腊史学的传统。

13、判断题  “理式（iD、eA、）”是亚里士多德的哲学体系的理论基石。

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本题答案：错
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14、单项选择题  关于“三一律”的说法错误的是（）。

A．“三一律”的最早的阐释者是卡斯特尔维特罗
B．卡斯特尔维特罗所阐释的“时间限制”指的是“情节”意义上的时间
C．新古典主义是“三一律”的奉行者
D．新古典主义与卡斯特尔维特罗在关于“三一律”的阐释上存在明显区别

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本题答案：B
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15、名词解释  日神、酒神论

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本题答案：尼采认为悲剧是在日神和酒神这两种至深本质的二元冲突中产生的，
本题解析：试题答案尼采认为悲剧是在日神和酒神这两种至深本质的二元冲突中产生的，日神和酒神是二元对立的两种冲动或精神。日神代表着对生命个体的肯定，酒神代表着对生命本原的肯定；日神代表梦的形象世界，酒神代表醉的现实世界；体现日神精神的艺术是造型艺术和史诗，体现酒神精神的艺术是音乐和抒情诗。

16、问答题  在阿伯拉的意义上简述，如何理解“文艺不应该做神学的奴婢”？

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本题答案：阿伯拉不认同事物的共相（即理念、太一），他认为共相是离
本题解析：试题答案阿伯拉不认同事物的共相（即理念、太一），他认为共相是离不开个别事物的；共相只有依靠个别事物才能够存在；个别事物才真正是客观、真实的，才是存在的。
由于阿伯拉在哲学上接受的是亚里士多德的影响，所以他的生活方式也不是禁欲的；不仅不是禁欲的，而且他经验了热烈的爱情。阿伯拉在讲学过程中，与爱绿丝一见钟情，互通情书、同居、并且生有一子。为此，阿伯拉受到了爱绿丝家人的迫害，入修道院成为僧侣，但是在修道院中，他仍旧坚持自己的“唯物论”、“唯名论”，重视个别事物的客观，真实的观点。而这种观点和这种人生经验，反映在文艺问题上，就是：他认为他的爱情和诗歌，都是“出于自然”。
自然的要求不是罪恶，而是美好的精神品质，因为：艺术有其特殊的目的，它的范围是感情生活，而感情生活是世俗的，是“出于自然”的。相比而言，宗教的范围是理性生活。宗教和文学是分属于两种精神活动的领域，而不应当让文学受制于宗教。
①阿伯拉虽然没有否认教会的权威，但是他强调了文学艺术的独立性，在中世纪这样的时代，实属难能可贵。
②我们强调了亚里士多德对阿伯拉的影响，还有一个重要作用就是：它提示了托马斯•阿奎纳学术体系的出现，不是偶然的。阿奎纳在学术体系上努力张扬亚里士多德的学说，改变了继承柏拉图的奥古斯丁在中世纪一统天下的局面，不能说没有阿伯拉的功劳。他的生活年代距离阿奎纳仅有约百年的时间，有所启发，或者开风气之先也是必然的。
③阿伯拉常常在探讨哲理的暇日，仿佛游戏似的写下许多形式优美的爱情诗。将爱情诗的写作与游戏的态度联系起来，这更可珍贵。因为写作的快乐，在很大程度上是文学游戏的自由之快乐。

17、单项选择题  发表《作者之死》的作者是（）

A.福柯
B.罗兰．巴尔特
C.伽达默尔
D.卡勒

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本题答案：B
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18、问答题  胡塞尔的现象学哲学是什么？

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本题答案：①理论缘起：现象学哲学出现在20世纪初期，德国哲学家胡塞尔是
本题解析：试题答案①理论缘起：现象学哲学出现在20世纪初期，德国哲学家胡塞尔是现象学的创始人。现象学是关于意识一般，关于纯粹意识本身的科学，是一种典型的哲学思维态度和典型的哲学方法。现象学产生的理论背景是西方精神文化的全面危机，20世纪初欧洲精神文化危机的实质是知识的基础性危机，由于没有确实可靠的知识基础，各门科学的研究陷入了没有同一中心的分裂之中，哲学上的实证主义和主观主义对立，非理性主义与相对主义横行，自然科学和社会科学萎缩为实证研究，艺术迷茫找不到方向。拯救这一形势的办法必须来源于回到实事本身的哲学思维方法，也就是回到知识的确定性基础的思维方法。
②主要主张：
⑴存在的悬置：在哲学研究中存在一个典型哲学的思维态度，自然态度就是其批判的对象之一。所谓自然态度是指不假思索的相信意识中的对象是独立于意识而客观存在的东西，并相信我们关于它们的知识是可靠的。胡塞尔认为这种态度是没有依据的独断，但单纯否定这种态度也是没有根据的，所以应该采取悬置的方法，适当的哲学思维态度是暂时放弃这种自然的态度，对客体的对自主性问题存而不论，即所谓存在的悬置。
⑵历史的悬置：典型哲学的思维态度还批判历史的态度，即不假思索地相信历史给予的观念与思想的可靠性，并以此为基础来看待事物，相信如此得来的知识的正确性。胡塞尔认为应当将既有的观念和思想放置一边，暂时对它们的正确与否存而不论，此即所谓的历史的悬置。
⑶纯粹意识：在经过两个悬置之后即可面向实事本身，此“实事”即是纯粹意识。胡塞尔认为既然我们不能直接确定外部世界是否独立于意识而存在，也不能确定先入之见是否可靠，那么我们就要直接面对纯粹意识，因为纯粹意识即是说外部世界和先入之见都必须要呈现于我们的意识才与我们相关，这一实事是不可否认的，我们正在意识的意识是确切无疑的。
⑷现象学还原方法：现象学首先标志着一种方法和思维态度，一种典型的哲学思维态度和典型哲学的方法。现象学作为典型的哲学态度保证我们走向实事本身的可能，现象学作为典型地哲学方法保证我们事实上对这一实事的最终把握，胡塞尔称之为现象学还原的方法，包括三个步骤：
⒈现象的还原：即把那种在自然的态度中看作是意识之外的客观事物还原为在感知意识中呈现的现象。
⒉本质的还原：即要求我们从个别事物的直观意识过渡到本质观念的直观意识，从而获得一种更为内在的确定不移的意识。
⒊先验的还原：即要最后回答对象的客体性问题，将客体彻底还原为纯粹先验意识的构造，从而消除心理主义那里潜在的主客二元对立。
现象学还原最后的剩余是纯粹的先验意识或纯粹的先验自我，它是知识得以可能的最终的确定性基础。
⑸意向性与构成性：
⒈胡塞尔现象学早期偏重于对意向性即意识的意向结构的分析，强调对象的意向性和意识的意向性，所谓一切对象都是在意识中生成的意向对象，一切意识都必须指向意向对象。应用这一概念的主旨在于排除人们对对象存在的自然态度，而将对象还原为意识内容，同时也排除唯心主义的主观态度以强调意识活动的对象相关性。
⒉胡塞尔现象学后期偏重于对构成性即纯粹意识建构意向对象的分析，旨在排除早期意向性研究中残余的二元论倾向，将意向对象彻底归之为先验意识的构造，由此胡塞尔彻底转向了先验的现象学唯心主义。

19、问答题  柏拉图为什么提出取缔文艺、驱逐诗人？

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本题答案：（一）由于柏拉图认为诗歌和悲剧等艺术是摹仿品，是&ld
本题解析：试题答案（一）由于柏拉图认为诗歌和悲剧等艺术是摹仿品，是“一个远离真实的影像”，这样诗和悲剧就是不真实的，不包含真知识，是不具有真理价值的东西，因而柏拉图的结论是“摹仿术乃是低贱父母所生的低贱的孩子。”“我们一定不能太认真地把诗歌当成一种有真理作依据的正经事物看待。”根据这样的看法，柏拉图断定文艺作为一种摹仿品是低劣的。这是柏拉图主张流放诗人的主要理由。
（二）柏拉图否定传统文艺的积极价值，认为传统文艺是极为有害的，其具体的罪状主要有两条：首先是亵渎了神和英雄。其次，是迎合人的情欲，危害城邦。
（三）柏拉图用一种反讽的手法来告诉人们，由诗歌和戏剧的娱乐性带来的“诱惑力”是背弃真理的罪过。
（四）柏拉图要驱逐诗人、清洗文艺的主要原因是传统文艺对他的理想国不利。

20、问答题  布瓦洛在他的《诗的艺术》中认为诗应该遵循的四条原则是什么？

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本题答案：理性的原则、自然的原则、古典的原则、道德的原则。本题解析：试题答案理性的原则、自然的原则、古典的原则、道德的原则。

21、单项选择题  俄国批判现实主义文论的开创者是（）

A、车尔尼雪夫斯基
B、托马舍夫斯基
C、别林斯基
D、特尼亚诺夫

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本题答案：C
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22、多项选择题  贺拉斯的文艺创作的“合式”原则主要包括哪些内容？请在以下的选项中选择。（）

A、人物的性格要和年龄相符
B、人物语言要符合各人的身份
C、结构要虚实相生，毫无破绽，并且着眼于整体效果
D、要有高贵的内容和优雅形式

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本题答案：A, B, C, D
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23、问答题  布拉格学派是什么？

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本题答案：①理论渊源：1926年雅各布森与马捷齐乌斯共同创立布拉
本题解析：试题答案①理论渊源：1926年雅各布森与马捷齐乌斯共同创立布拉格语言学学会，到1935年更名捷克结构主义。一方面肯定索绪尔的共时性语言学研究，一方面反对脱离历史发展过程单纯谈论共时性，以结构和功能为两个基本点构建了自己的理论体系。文学作品不只是言语或文学性的东西，而是一种系列结构，一种与各种社会环境密切相关的系列结构。捷克结构主义为后来法国结构主义文论的发展开拓了前景。
②主要特征：
⑴注重语言的功能研究。文学语言的特点是最大限度的偏离日常生活实用语言的指称功能，而把表现功能放到首位。艺术的自主功能和交际功能是对立而统一的，这为结构主义和符号学产生了重大影响。
⑵类比方法是布拉格学派的主要研究手段之一。通过对音位类比的研究来区分词语和语法的意义，从而达到对语言体系结构乃至文学作品结构的把握。
⑶把共时性语言学研究与历时性语言学研究结合起来。解释语言本质的最佳研究途径是对语言体系作共时性分析，但共时性分析不可能否认历史进程对语言体系的影响，要正确理解语言的结构和功能，就必须深入探讨历史的语言环境。
⑷读者阅读是作品审美价值实现的原因。一部作品印刷成书只有潜在的审美价值，只有被读者阅读之后，其审美价值才能真正实现，且由于审美标准不同，审美价值是可变的不确定的。这些观点预示着接受美学的基本观点。
③地位影响：
布拉格学派存在时间较长且较活跃，是连接俄国形式主义与英美新批评、法国结构主义的桥梁，对现代西方文论的发展产生了很大影响。它提出的语言的功能研究、类比方法的运用、共时性与历时性研究的结合以及在对读者的转向等方面取得了令人瞩目的成就。但它过分夸大艺术形式的作用，用形式来规定文艺本质，把文学发展规律和形式发展规律等同起来。虽然艺术形式有自身的发展规律，但从根本上来说，这一规律是由社会文化和艺术内容的发展所决定的，艺术形式无法自我规定。且语言学方法只是一种研究文艺的手段，不能将之当成研究目的。

24、单项选择题  后世的“灵感说”来自于下面的（）

A.“理念说”
B.“摹仿说”
C.“迷狂说”
D.“幻觉说”

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本题答案：C
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25、填空题  在《语言学与诗学》中，雅可布逊把人类语言交际归纳为（）个基本功能。

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本题答案：六
本题解析：试题答案六

26、问答题  亚里士多德是怎样理解文艺的本质的？

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本题答案：亚里士多德对前人的学说进行了卓有成效的批判和继承，提出
本题解析：试题答案亚里士多德对前人的学说进行了卓有成效的批判和继承，提出了西方古典时代最有价值的关于文艺本质方面的思想。
首先，亚里士多德认为在总体上，文艺的本质是一种摹仿。
其次，文艺的摹仿是创造性的。
最后，文艺的模仿是真实的。他不仅肯定了艺术摹仿的对象——现实世界的真实性，而且认为文艺本身就揭示和体现着“可然律或必然律“的”普遍性“，体现着高度的真实性。

27、单项选择题  新古典主义最有代表性的理论和创作均产生于（）

A.德国
B.法国
C.英国
D.意大利

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本题答案：B
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28、问答题  作为一部艺术化地反映了人文主义思想的百科全书式的作品，《巨人传》涉及了哪些主要的问题？

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本题答案：首先，作者从“人性”、&ldq
本题解析：试题答案首先，作者从“人性”、“人权”等基本观念出发，尽情地赞颂了人的体魄、人的力量和人的智慧，全面肯定了人存在的价值。在这里，人代替了神的位置，充满着自豪感和幸福感，富有活力地出现在小说中。他们体格健美，性情豪爽，头脑聪明，知识丰富，掌握着自己的命运，并不祈求神明的庇护，也不恐惧上天的惩罚。这是一种崭新的人物，是正在崛起的人文资产阶级的代表。
其次，《巨人传》用艺术的形式展示了拉伯雷的乌托邦思想。在小说中，作家创造了一个“特来美修道院”，在这里，人与人的关系是平等的，彼此和睦相处，任何人都不把自己的意志强加于人。不必遵守清规戒律，人人有权发展自己的权利，是一种完全彻底的个性解放。这个修道院的院规就是：“随心所欲，各行其是。”在宗教势力十分强大的16世纪的法国，这样的立场是前所未有的。
再次，《巨人传》表达了对知识的渴望。《巨人传》的人物高康大以出生，就用震聋发聩的声音说：“喝呀，喝呀！”这是一个极具象征意味的开头。而当小说的末尾，庞大固埃和巴奴日找到神瓶的时候，神瓶的启示就是：“喝。”法国作家法郎士说：“这就是邀请人们到知识的源泉那里去，……这是充满欢乐和希望的新时代的好心情。”
最后，拉伯雷还在《巨人传》中对中世纪的教育的烦琐无聊、空洞无物进行了鞭挞。

29、问答题  新古典主义产生的历史条件是什么？

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本题答案：17世纪资本主义得到了进一步发展，资产阶级也日渐强大，
本题解析：试题答案17世纪资本主义得到了进一步发展，资产阶级也日渐强大，而趋向没落的封建阶级为了维护自己的统治，也在不断强化王权。资产阶级与封建贵族势均力敌，处于既斗争又妥协的状况，但政权仍然掌握在封建贵族手中。封建统治者为了维护和强化王权，在意识形态领域强调秩序和理性，在文艺理论上进一步强化和发展亚里士多德、贺拉斯的理论体系，于是便出现了新古典主义。

30、单项选择题  “寓教于乐”见于贺拉斯的（）

A.《论演说术》
B.《致奥古斯都书》
C.《论崇高》
D.《诗艺》

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本题答案：D
本题解析：暂无解析