1、写作题  作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高山对顶着风雪的松树说：雪压不倒，风摧不折，寒来暑往，永葆青春，你不愧是树中的伟男！”
松树感激地说：“巍巍然高山，你千秋屹立，阅尽人间春色，负载千钧，始终是我力量的源泉”。
高山连忙说：“不，不，你总比我要高些，况且有了你，我才有了这一身的葱郁”。
松树深情而又诚恳地说：“我是高一些，但那是人们把我栽种于您的高山之上，有您负载着我这棵小树苗的缘故啊！”
要求：自选角度，明确立意，联系实际，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案：略

本题解析：此作文为材料作文，可从松树的角度或高山的角度立意，如：懂得感恩（松树的角度）、学会赞美（高山的角度）、做人要谦虚（松树的角度）、学会欣赏（高山的角度）

本题难度：一般

2、写作题  作文
请以“身处喧嚣的世界”为题，写一篇不少于850字的议论文。
要求：①论点集中鲜明；②论证充分有序；③语言讲究文采。

参考答案：略

本题解析：“身处喧嚣”，这是一个动宾式短语。审题讲究推敲，切中要害，掂出轻重。何为“喧嚣”？“声音杂乱，不清静”。它不等同于“有动静”，也不等同于“诱惑”或“质疑”。同时，“喧嚣”现象丰富，“越来越热闹纷乱和骚动不安的股市、网络、娱乐圈以及青春、人生……”，由实而虚，由浅入深，孰无观闻体验？这是作文的起点。下笔前，不妨头脑风暴一下，列举一下自己熟知的不同“喧嚣”现象，或择其一二，或纵横整合，或叙或议，或顺或逆，自有真实真切的话要说。“喧嚣”一扭头即是“宁静”，因此，作文也宜以“宁静”为重点。当然，我们还可追问：是谁制造了“喧嚣”？为什么会出现“喧嚣”？“喧嚣”有何弊益？……
细细斟酌，“喧嚣”是什么，并不是文题的重点，“身处”才是重点。作文重点应在“态度”上：“有人选择淡然，有人选择逃避，也有人选择融入甚至是享受，还有人……”。自然而然，沉浮于喧嚣潮流中的我们，就易于想到憎恶都市之喧嚣，追求乡村之宁心境之静，隐于山林，遁于书室，侍弄红梅翠竹，礼拜王维陶潜，以求一方真我精神的自留地。如此，立意多撞车，造成“宁静”“淡然”的喧嚣，甚至取材上陶潜们纷纷驾临来“喧嚣”一把。在这种情况下，若想胜出一筹，除语言有文采外，恐怕值得提倡：一是多用新颖、典型的“今”例，以增强作文的时代性和针对性；二是“以小见大”，选取涌动着真我情理的材料，抛舍那些于己不痛不痒的玩意儿。
难能可贵的，就是逆向思维。“喧嚣”应是个中性词，可憎可批外，亦可赞。比如“喧嚣”中蕴着“暖暖的爱”，是人成长和发展的磨砺石，发着民怨民愤民生的呐喊，流着民俗民风民族文化的因子，流动着人际沟通的人性之美，静默地绽放着文化之花。更难能可贵的，是能辩证分析，提倡过滤“喧嚣”。正如鲁迅在《拿来主义》中所说“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”你可以濯然自立超然其外求得心静，你可对腐败邪恶昭示愤慨声讨，你可对无聊炒作隐私窥奇决绝舍弃，你可对慈善公益正义由衷赞誉摇旗呐喊。总之，“我们要或使用，或存放，或毁灭。”

本题难度：一般

3、写作题  根据要求完成作文。（60分）
2012年诺贝尔文学奖未颁之前，中国作家莫言已是“麻烦”缠身。因为登上博彩公司赔率榜榜首，莫言时而被传给诺奖评委好处费，时而被媒体追问对诺奖的看法。一贯低调的莫言，索性回到山东老家“躲清净”。而获得诺贝尔文学奖后，莫言更可谓遭遇到了幸福的烦恼。
请以“幸福的烦恼”为题写一篇文章，内容可以与材料无关。文体不限，字数不少于800。

参考答案：略

本题解析：这是命题作文，题目《幸福的烦恼》，看似是矛盾的话题，细想有道理，有深意，我们要辩证地看烦恼。
写烦恼的同时，也要看到积极的一面，有些烦恼是暂时的，或者说是表面的烦恼，而烦恼背后的幸福才是长久的，永恒的，为了幸福，一时的烦恼又何妨。有时有烦恼不一定是坏事，有烦恼可以让我们更加珍惜幸福的来之不易。
文体上看，可叙事，可抒情，可议论，内容不必与材料有关，材料只起参考作用。
点评：话题作文首先要理解所给材料的寓意，然后最好结合材料对题目加以阐发写作，文体上选择最好选自己最擅长的，这样易写易得分，节省考场上的时间。

本题难度：一般

4、写作题  作文、旅居德国的摄影家王小慧说：“能创造性地工作是我最大的享受。”女足明星温利蓉说：“每天睡一个懒觉，几乎是我最大的享受”。有人以仕途得意为享受，有人以寄情山林为享受。什么是享受，真是见仁见智，耐人寻味。你是如何看待享受的？
　　请以“享受”为话题写一篇800字左右的文章，题目自拟，文体不限。

参考答案：略

本题解析：略

本题难度：简单

5、写作题  
一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长的一段路，那人用尽各种方法污蔑他。
最后，佛陀转身问那人:“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁?"
那人答:“属于原本送礼的那个人。”
佛陀笑着说:“没错，若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自已。”
那人哑口无言，羞愧地走了。
读了上述材料会引发你怎样的联想，请在全面理解材料的基础上，自选一个角度写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体自选，不得套作，不得抄袭，不少于800字。

参考答案：无

本题解析：参考角度：
角度一:走自己的路让别人去说吧。同样一个人，在别人眼里有各种不同的印象。生活中，面对形形色色的人，难免会遇到不喜欢自己的，最重要的是如何面对。如果我们像佛陀那样保持心灵的健康，选择拒绝，我们又怎会受影响呢? 如果我们一味地在乎别人的想法或说法就会失去自主权。
角度二：善待他人，就是善待自己。与人交往如同一面明镜，它将你对待他的态度如实反射到你身上。路人不喜欢佛陀，用尽各种方法污蔑佛陀，最后自取其辱。倘若路人能够以礼待佛陀，慢慢发掘他人身上的优点，那么他人就会心存感激之心，回报自己的也将是他人的尊重。
角度三:做人要机智。现实社会中，有些人的污蔑、讥讽，会令你一腔怒火。如果你失去理智，用过激的方法去解决问题，那只是用别人的错误惩罚自己罢了，真正受害的还是你自己。佛陀在面对不喜欢自己的人的污蔑时，并没有不经思考地去与路人争吵，而是运用自己的了智慧，巧妙地化解了矛盾。
角度四:学会拒绝(或正确看待)。“礼物”人人都曾收到过，那些恶意的“礼物”，我们应该学会去拒绝。面对外界不正确的议论、批评，我们也要正确看待，不能偏激也不能让虚荣蒙蔽双眼。正确地看待了，心情也就澄澈了。就像佛陀面对路入的污蔑，只把它像拒绝礼物一样还给别人，这就是佛陀的过人之处。
角度五:说话的艺术，为人处世的技巧。好的语言能够给人以享受，带来快感；缺乏语言表达能力，常常会使人陷于不利地位。演说家能够通过丰富的语言表达自己的观念;商人能用犀利的语言为自己击败对手;律师能够用理论维护辩护人的利益。佛陀面对出言不逊的人是用机智的语言回赠了他的污蔑，他利用说话的艺术，巧妙地解决了自已的尴尬处境。

本题难度：一般