1、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面问题。
　　刘焉字君郎，江夏竟陵人也，汉鲁恭王之后裔，章帝元和中徙封竞陵，支庶家焉。焉睹灵帝政治衰缺，王室多故，乃建议言：“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”焉内求交肚牧，欲避世难。会益州刺史卻俭赋敛烦扰，谣言远闻，而并州杀刺史张壹，凉州杀刺史耿鄙，焉谋得施，出为监军使者，领益州牧，封阳城侯。
　　是时（凉）[益]州逆贼马相、赵祗等于绵竹县自号黄巾，合聚疲役之民，一二日中得数千人，先杀绵竹令李升，吏民翕集，合万余人，便前破雒县，攻益州杀俭，又到蜀郡、犍为，旬月之间，破坏三郡。相自称天子，众以万数。州从事贾龙（素）领[家]兵数百人在犍为东界，摄敛吏民，得千余人，攻相等，数日破走，州界清静。龙乃选吏卒迎焉。焉徙治绵竹，抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计。张鲁母始以鬼道，又有少客，常往来焉家，故焉遣鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。焉上书言米贼断道，不得复通，又托他事杀州中豪强王成、李权等十余人，以立威刑。犍为太守任岐及贾龙由此反攻焉，焉击杀岐、龙。
　　焉意渐盛，造作乘舆车具上乘。荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。时焉子范为左中郎将，诞治书御史，璋为奉车都尉，皆从献帝在长安，惟（小）[叔]子别部司马瑁素随焉。献帝使璋晓谕焉，焉留璋不遣。议郎河南庞羲与焉通家，乃募将焉诸孙入蜀。时焉被天火烧城，车具荡尽，延及民家。焉徙治成都，既痛其子，又感袄灾，兴平元年，痈疽发背而卒。州大吏赵韪等贪璋温仁，共上璋为益州刺史，诏书因以为监军使者，领益州牧，以韪为征东中郎将，率众击刘表。（《三国志·蜀书·刘焉传》有删节）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（? ）
A．吏民翕集，合万余人——翕集：依附过来
B．攻相等，数日破走？——破走：城破而逃
C．张鲁母始以鬼道——鬼道：道教
D．献帝使璋晓谕——晓谕：明白地告诫
2．下列各句能直接表明刘焉怀有异心的是（? ）
①章帝元和中徙封竟陵，支庶家焉②焉内求交阯牧，欲避世难
③焉击杀岐、龙④焉留璋不遣⑤乃募将焉诸孙入蜀
A．②③④
B．①④⑤
C．①③④
D．①③⑤
3．下列各项有关原文的理解不正确的一项是（? ）
A．刘焉早就心存异志，最主要表现建议灵帝推行州牧制，表面是为朝廷着想，其实是私下打算谋求交阯（极南的蛮荒之地）牧的职位，以躲避社会的混乱。
B．益州从事贾龙一直带着数百士兵在犍为的东界驻扎，他召集官员百姓，得到一千多人，攻击马相等人，几天后马相城破而逃，益州境内从新安定。
C．因为张鲁到汉中去隔断谷阁，杀掉汉朝的官吏，所以刘焉不得不上书给朝廷，说米贼隔断了道路，不能和朝廷进行联络了。
D．刘焉因为制作天子才能乘坐的车具一千多辆，引起了别人的怀疑，尤其是荆州牧刘表向朝廷上表说刘焉就像当年的子夏，意思是说刘焉有自立为王的意思。
4．翻译下面的句子。
（1）焉谋得施，出为监军使者，领益州牧，封阳城侯。
译文：____________________________________________________
（2）焉徙治锦竹，抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计。
译文：____________________________________________________

2、单选题  下列句子中，“所以”的意义与其他三句不同的一项是

[? ]

3、阅读题  
郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。衰公徒欲效周公之下士。而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣!”于是遂去之。(荀)或①荐嘉。召见，论天下事。太祖④曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”
征吕布。三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。孙策转斗千里。尽有江东，闻太祖与袁绍相持于官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。从破袁绍。绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫嫡③立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭于南皮，冀州平。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓苟攸等曰：“诸君能皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”
(节选自《三国志·魏书十四·郭嘉传》中华书局版)
注：①苟或：曹操的谋士。?②太祖：曹操，其子曹丕称帝，追封其为魏太祖。?③古时候称正妻所生的儿子，有时候专指正妻所生的长子。?
1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是)()
A．夫智者审于量主量主：估量主人
B．多端寡要寡要：抓不住要害
C．必死于匹夫之手匹夫：才智一般的人
D．不使孤至此至此：到这里来?
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是()
A．袁公徒欲效周公之下士?月出于东山之上?
B. 于是遂去之赵王于是遂遣相如奉璧西入秦
C ．以待其变 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻
D．又从攻谭于南皮得双石于潭上，扣而聆之
3．以下六句话，分别编为四组，全都说明郭嘉料事如神的一组是()
①徒欲效周公之下士，而未知用人之机?②嘉说太祖急攻之，遂禽布
③策临江未济，果为许贡客所杀 ④军至西平，谭、尚果争冀州
⑤唯奉孝为能知孤意?⑥后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船
A．①②④B．①⑤⑥C．②③④D．②④⑤
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A．在社会政治大动荡的时代，郭嘉根据自己的立场和观察选择自己的“主公”。他先是北见袁绍，后来又投靠曹操，表现了郭嘉“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”的择主原则。
B．郭嘉是由于苟或的推荐才得到曹操的赏识的，他擅长于分析时局形势以及各个政治军事集团内在的矛盾，有利于曹操在政治军事上的决策，从而成为曹操重要的谋士。
C．“急之则相持，缓之而后争心生”是郭嘉在官渡之战后对是否乘胜追讨谭、尚作出的分析，这个看法的提出是建立在对人性充分理解的基础上的，事实证明了郭嘉料事的准确，最终使得曹操坐收渔人之利。?
D．曹操在郭嘉去世后南下荆州，结果“于巴丘遇疾疫，烧船”，惨败后的曹操想起了这位年轻而又诡奇的谋士，也令人对郭嘉能够一瞥之下看出他人肺腑的惊世才能产生无限遐想。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽霄百万之众，无异于独行中原也。
译文：__________________________________________________________________
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(2)诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫!
译文：_____________________________________________________________________
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4、单选题  下列加粗的词解释不正确的一项是
[? ]
A．以其无礼于晋（因为）　　　秦军南（驻军）
B．臣乃得有以报太子（就）　　秦王购之金千斤（收购）
C．将军战河北（黄河以北）　　沛公安在（在哪里）
D．其与能几何（赞许）　　　　甚于防川（比）

5、阅读题  阅读下面的文言文完成后面题目。
焚驴志
[金]王若虚
岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟取，将焚之。?
驴见焚于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽，乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭箠，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之！祸有存乎天，由困乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷，言出而雨；卫之旱也，为伐邢之役，兴师而雨；汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏请斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃，既已迂矣，今兹无乃复甚？杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智帅胡取焉吾子其属也敢私以诉。”?
某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空，人无复议驴。?
（据四部丛刊本《滹南遗老集》）
【注】①厌禳（ráng）：祭犯鬼神以祈求消除灾祸。小数：此指小法术。②暴巫投魃（bá）暴，同“曝”。指令巫婆神汉在太阳地里祁雨驱赶旱鬼。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．适民家有产白驴者适：正巧
B．而天者可以委之也委：委托
C．杀我而有利于人，吾何爱一死爱：吝惜
D．人情初不怿也怿：高兴