高中语文基础知识《文言文阅读》高频试题强化练习（2017年最新版）(一) 2017-08-25 21:37:49 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文段，完成后面的题目。 虞荔，字山披，会稽馀姚人也。祖权，梁廷尉卿、永嘉太守。父检，平北始兴王谘议参军。荔幼聪敏，有志操。年九岁，随从伯阐候太常陆倕，倕问《五经》凡有十事，荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之。又尝诣徵士何胤，时太守衡阳王亦造焉，胤言之于王，王欲见荔，荔辞曰：“未有板刺①，无容拜谒。”王以荔有高尚之志，雅相钦重，还郡，即辟为主簿，荔又辞以年小不就。及长，美风仪，博览坟籍，善属文。释褐，署法曹外兵参军，兼丹阳诏狱正。梁武帝于城西置士林馆，荔乃制碑，奏上，帝命勒之，立于馆，仍用荔为士林学士。寻为司文郎，迁通直散骑侍郎，兼中书舍人。时左右之任，多参权轴，内外机务，互有带掌，唯荔与顾协淡然靖退，居于西省，但以文史见知，当时号为清白。寻领大著作。 初，荔母随荔入台，卒于台内，寻而城陷，情礼不申，由是终身蔬食布衣，不听音乐，虽任遇隆重，而居止俭素，淡然无营。文帝深器之，常引在左右，朝夕顾访。荔性沉密，少言论，凡所献替，莫有见其际者，故不列于后焉。 时荔第二弟寄寓于闽中，依陈宝应，荔每言之辄流涕。文帝哀而谓曰：“我亦有弟在远，此情甚切，他人岂知。”乃敕宝应求寄，宝应终不遣。荔因以感疾，帝数往临视。令荔将家口入省，荔以禁中非私居之所，乞停城外。文帝不许，乃令住于兰台，乘舆再三临问，手敕中使，相望于道。又以荔蔬食积久非羸疾所堪乃敕曰能敦布素乃当为高。卿年事已多，气力稍减，今给卿鱼肉，不得固从所执也。荔终不从，天嘉二年卒，时年五十九。 文帝甚伤惜之，赠侍中，谥曰德子。及丧柩还乡里，上亲出临送，当时荣之。 （选自唐·姚思廉《陈书?卷十九》有删改） 注：①板刺，即名片。古时书写名字于竹木片上，作访问通名之用。 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）（?） A．雅相钦重雅：向来 B．淡然无营营：谋求 C．帝命勒之于馆勒：收藏 D．当时荣之荣：认为……是荣耀 小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （3分）（?） A．时太守衡阳王亦造焉复驾言兮焉求 B．王以荔有高尚之志去以六月息者也 C．而居止俭素泉涓涓而始流 D．荔乃制碑乃瞻衡宇

小题3:文中画波浪线的句子断句正确的一组是?（3分）（?）
A．又以荔蔬食/积久非羸疾/所堪乃敕曰/能敦布素/乃当为高
B．又以荔蔬食积久/非羸疾所堪/乃敕曰/能敦布素/乃当为高
C．又以荔蔬食/积久/非羸疾所堪/乃敕曰/能敦/布素乃当为高
D．又以荔蔬食积久/非羸疾所堪/乃敕曰能/敦布素/乃当为高
小题4:翻译下面的句子。（12分）
⑴ 荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之。
⑵ 我亦有弟在远，此情甚切，他人岂知。
⑶ 卿年事已多，气力稍减，今给卿鱼肉，不得固从所执也。

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成1～4题。
　　袁安字邵公，汝南汝阳人也。安为人严重有威，见敬于州里。初为县功曹，奉檄诣从事，从事因安致书于令。安曰：“公事自有邮驿，私请则非功曹所待。”辞不肯受，从事惧然而止。
　　永平十三年，楚王英谋为逆，事下郡复考。明年，三府举安拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏按之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往按狱，理其无明验者，条上出之。府丞掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。
　　建初八年，迁太仆。元和二年，武威太守孟云上书：“北虏既已和亲，宜还其生口①，以安慰之。”诏百官议朝堂。公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。安独曰：“北虏遣使奉献和亲，有得边生口者，辄以归汉，此明其畏威，而非先违约也。不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘恨之，曰：“诸言当还生口者，皆为不忠。”司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢。肃宗诏报曰：“久议沉滞，各有所志。盖策由众定，君何尤而深谢？”帝竟从安议。
　　章和元年，代桓虞为司徒。和帝即位，窦太后临朝，后兄车骑将军宪北击匈奴，安与九卿诣朝堂上书谏，以为匈奴不犯边塞，而无故劳师远涉，损费国用，徼功万里，非社稷之计。书连上辄寝。诸卿稍自引止，惟安独守正不移，至免冠朝堂固争者十上。太后不听，众皆为之危惧，安正色自若。
　　窦宪既出，而弟执金吾景专威权，公于京师使客遮道夺人财物。有司畏惮，莫敢言者。安乃劾景惊惑吏人，当伏显诛，寝不报。窦氏大恨。但安素行高，亦未有以害之。（节选自《后汉书·袁张韩周列传》）
　　【注】①生口：指俘虏。
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（? ）
A．还之足示中国优贷——贷：宽容
B．安到郡，不入府，先往按狱——按：查办
C．帝感悟，即报许——报：报告
D．公于京师使客遮道夺人财物——遮：拦阻
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是（? ）
A．不宜负信于戎狄/于其身也，则耻师焉
B．君何尤而深谢/吾尝终日而思矣
C．理其无明验者，条上出之/师道之不传也久矣
D．众皆为之危惧，安正色自若/帮为之文以志
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（? ）
A．袁安为人严肃庄重有威望，受到当地人的尊敬。起初任县功曹时，就拒绝了从事的私请。从事害怕而没再请托。
B．楚王英阴谋叛乱，朝廷严加查处，受牵连获罪的人很多。袁安认为他们都是因酷刑而屈招的，就不顾风险上书要求释放他们，最终使四百多家得以出狱。
C．武威太守孟云主张对已和亲的匈奴，应当归还俘虏以示抚慰。但最初除袁安外其他公卿都反对。
D．窦太后临朝时，其弟窦宪北击匈奴。袁安认为匈奴不犯边塞，却兴师远征，不是为国考虑的上策，他多次力谏，尽管奏章都被搁置，但他毫不动摇。
4．把文中画线的或课文中的句子翻译成现代汉语。
（1）如有不合，太守自当坐之，不以相及也。
译文：_______________________________________________
（2）窦氏大恨。但安素行高，亦未有以害之。
译文：_______________________________________________
（3）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
译文：_______________________________________________

3、阅读题  文学名著阅读（10分）
下列各项中，对《家》故事情节的叙述不正确的两项是（5分）(? )
A．觉慧参加学生联合会组织的请愿、罢课、散发传单、创办刊物等反对军阀的斗争，遭到了高老太爷的严厉斥责，并被禁闭在家里。此时，他诅咒“家，什么家！不过是一个狭窄的笼!”“这种生活，就跟关在监牢里当囚犯一样！”“简直是浪费青春，浪费生命！”
B．他只知道他的命令应该遵守，他的面子应该顾全。至于别人的幸福，他是不会顾到的。他只知道向觉新要人。他时常发脾气，骂了觉新，骂了克明；连周氏也挨了他的骂。觉慧帮助觉民逃婚后，高老太爷闻讯勃然大怒，并说觉民再过半个月不回家，便将他永远赶出去，登报声明他不是高家的子弟。
C．《家》中的觉新因为与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿，不许再出门……觉慧常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。
D．高家的丫头鸣凤，为了反抗被嫁孔教会长冯乐山的命运而投湖自尽。事后觉慧悲痛地来到湖边。觉民劝他忘汜此事，但觉慧却疯狂地拍打自己的胸膛，他认为自己是杀死鸣凤的凶手，认为自己的家庭和社会也都是凶手。经觉民的劝解，他不断地重复着“我是青年”，“我是青年”，语气由领悟而至怀疑而至坚定，显现了年轻人在悲惨现实前的觉醒。
E．“并不是我们爱闹事，我们本来在学堂里头好好地读书，我们这回的运动也不过是自卫的运动。我们无缘无故地挨了打，当然不肯随便了结……”觉慧忍住气和平地分辩道。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。克安向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争。

4、阅读题  阅读下面的课内文段，完成下面的题。
　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
　　呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
1．下列句中加粗词的解释，正确的一项是（?）
A．使负栋之柱／支负
B．使天下之人／致使
C．使六国各爱其人／爱护
D．则递三世可至万世而为君／依次
2．下列各句中“而”字的用法与例句相同的一项是（?）
例：后人哀之而不鉴之
A．倚歌而和之
B．逝者如斯，而未尝往也
C．客逾庖而宴
D．某所，而母立于兹
3．对下列句子的句式与例句相同的一项是（?）
例：秦人不暇自哀
A．余自束发读书轩中
B．妪，先大母婢也
C．戍卒叫，函谷举
D．而今安在哉？

5、单选题  下列加粗词语与现代汉语意义相同的一项是

[? ]

A．引以为流觞曲水
B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
C．列坐其次
D．快然自足，不知老之将至

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