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1、写作题 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于700字的文章。
一只小老鼠总是愁眉苦脸,因为它非常害怕猫。天神很同情它的遭遇,便施法把它变成了一只猫。老鼠变的猫又非常害怕狗,天神就把它变成狗,但它又开始害怕老虎,天神就让它做老虎,但它又整天担心会遇上猎人。最后天神只好又把它变回老鼠,并且说:“不论我怎么做都帮不了你,因为你拥有的只是老鼠胆。”
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
参考答案:“略”。
本题解析:
本题难度:困难
2、写作题 阅读下面的文字,按要求作文。(60分)
当下,人们不吝赞美之辞,对一些来自草根阶层的平凡人物冠以“最美”二字,如“最美教师”、“最美战士”、“最美妈妈”、“最美护士”、“最美司机”、“最美消防员”等。主流媒体不甘落后,大量刊载“最美人物”的“最美事迹”。发现“最美”、宣传“最美”已然成为当下一种社会现象。
此种现象,引发了你怎样的感想?请自拟文题,写一篇不少于800字的议论文。不要套作,不得抄袭。不得透漏个人相关信息。书写规范,正确使用标点符号。
参考答案:
善于发现美
生活中有很多美好的东西,他们调皮地躲在繁琐日子的角落。细心的人们发现了如跳跃的金色音符的美时,就会感叹生活的美妙,幸运的人儿用音符演奏其灿烂的人生。善于发现美的人是幸运儿,创造美的认识生活中的智者,事业里的强者。
蒲松龄应是美的忠实粉丝,他无时无刻地在生活中发现美,记录美。那个时代里的人人谈鬼色变,遇妖即却。可是却在那些惊秫荒诞的事情里,嗅到了美的清甜气息,他创造了一个又一个凄美的人鬼传说。当后人谈起这美丽地传说时,总能感慨自己的情路不济而妖路芳菲。假若你像小倩一样崇尚真善美,你又怎么会不懂浪漫?假若你像蒲松龄一样,对一切都充满美的热情,你怎么会失去奋斗的激情!终究是你不肯发现他罢了。
佛经里有“佛祖拈花,迦叶一笑”的秒谈。人们对这一笑地探究很深,我却认为这是徒劳。笑什么不重要,重要的是迦叶笑了,无论是对花笑还是对佛笑迦叶定是认为这花朵,这动作,这深意美得值得他笑一笑。当我们将故事简单化后,就不难发现只要发现了味道,笑容也会是秒谈。
想来,最善于发现美的是古时的诗人他们将流光易逝写成庭院一隅,红了樱桃,绿了芭蕉;他们将离情依依描绘成杨柳岸,晓风残月;他们将羁旅之情表达为古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。看,他们就是这样真实地描写生活,他们就是这样嚣张地利用现实表现自己地喜怒哀乐,他们就是这样张扬而浪漫地为我们打开诗歌至美的天堂。我们爱死了诗人们勾勒的美景,即使景中有悲,有怒,有悔,有恨。但他们发现了景色是美的,至少诗诗美的,这诗便千古流传自今长青。如今的歌手们只会做作地大喊:相爱没那么简单。如今的作者只会任性地反映黑色压抑下的人生片段,少了李白的浪漫,苏轼的潇洒,柳永的婉约,就变说然无味。其实他们只会抱怨愤怒,忘了发现美……
善于发现美的人,在自己的生活里是一位出色的画家,随心所欲地渲染自己的人生之画。上帝让善于发现美的天使去了天堂,这不是偶然。发现美,生命芳菲。
本题解析::材料中提及的“最美人物”虽然都是普通人,但是他们身上凝聚着人间的真情与温暖,彰显着人性的美丽与光辉,他们的身上涵盖了精神领域的诸多方面——大爱、敬业、良知、奉献、感恩、责任、诚信、尊严、执著,传递的是社会的正能量。学生立意的空间很广,以下立意提供参考:
①中国普通民众努力拯救道德危机;
②社会中不是缺少美,而是缺少发现的眼睛;
③全社会认同和坚守核心价值观;
④当下社会呼唤传统道德回归。
本题难度:一般
3、写作题 自信
世界著名指挥家小泽征尔在一次指挥家大赛中根据评委会交给他的一张乐谱指挥演奏。在演奏中,他发现了不和谐的地方。他指挥乐队停下来重新演奏,但仍觉得不自然。这时,在场的作曲家和评委会权威人士都郑重声明乐谱没问题,是小泽征尔的错觉。小泽征尔十分难堪,对自己的判断产生了动摇。但他考虑再三,坚信自己的判断是正确的,于是大吼一声:“不!一定是乐谱错了!”他的喊声一落,评委们立即站起来热烈鼓掌,祝贺他大赛夺魁。原来这是评委们精心设计的圈套,以试探指挥家在权威面前是否能够坚信自己的判断。
敢不敢坚持自己的主张,特别是在权威面前敢不敢坚信自己是正确的,这在创造性思维过程中十分重要。当然,这样做的基础应该是自己的主张要有科学的根据,而不是胡猜瞎想。
请以“自信”为话题写一篇文章。
[要求]①写作内容只要符合上述故事提出的话题,都符合要求。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。
参考答案:无
本题解析:
自信,就是相信自己。以“自信”为话题写文章,题材范围十分广泛:可以从人生的角度思考,写自己战胜挫折、取得成功的勇气;可以从学习的角度取材,写自己独立思考、攻克难关的事情;可以从处世的角度入笔,写自己不受外界诱惑、敢于坚持真理的经历;还可以议论“自信”与“自傲”“自满”“自矜”的区别等等。这体现了话题作文的开放性。然而这里首先提供了一则世界著名指挥家小泽征尔在一次大赛中不迷信权威,以充分的自信在大赛中夺魁的故事,并在“注意”事项中提出写作内容“符合上述故事提出的话题”的要求。这就为我们审题设置了限制,也就是要写自己在外界诸多干扰的情况下,有自信心,敢于坚持真理,勇于坚持正确做法的内容。至于用哪种文体去写,就得自己确定了,因为要求中有一条是“文体自选”,那就需要根据你选定的题材去确定适合的表达方式了。
本题难度:一般
4、写作题 作文(共40分)
猪八戒照镜子
猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。
请写一篇不少于700字的文章。文体不限,立意自定,题目自拟,不得抄袭。
参考答案:
例文一:猪八戒照镜子的启示
你也许听过“猪八戒照镜子”的故事吧!
故事中说道:猪八戒听说自己很丑,于是想看一看自己到底有多丑。于是当他从镜子里看到自己的相貌时,左看不像人,右看不像人,一怒之下砸毁了镜子。对于这个故事,众人有不同的看法:有人认为猪八戒爱慕虚荣,怕丑;也有人指责猪八戒砸镜子是野蛮行为……而我却要赞扬猪八戒敢于照镜子这一点勇气。明知自己丑,还要看看自己丑在哪里,怎样个丑法,比起那些不敢面对镜子的人,总算进步的多。
一个人需要“照镜子”,通过“照镜子”来发现各自的缺点和短处。当然这面“镜子”不是指玻璃镜片,而是指一切先进的因素。“照镜子”就是与一切先进的因素对找比较,从中找到自己的落后点。
我们在学习上,是需要“照镜子”的。考试正是照镜子的一种手段。通过考试,我们才能发现自己在知识上的不足和缺陷,才好及时地查补缺漏。有的同学怕考试,不愿考试,实际上是讳疾忌医的表现。如果我们只是学,而不进行任何考试,那么我们就会处于昏昏然的状态之中,甚至盲目地自我陶醉。
我国古代,有很会“照镜子”的人。战国时齐相国邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承,由此联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能。倘若在处理国家大事时也不知道经常照“镜子”,那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝廷的政策,并能正确地对待这些批评,使国家很快强盛了起来。
再有一个是唐太宗李世民。李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写到屏风上,当作“镜子”,随时对照。他总结自己“照镜子”的体会说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
由此可见,小到个人,大到国家,都是离不开“照镜子”的。而要真正做到这一点,又不是那么容易的,这正需要发扬猪八戒敢于照镜子的那股勇气,敢于发现自己的缺点,还要敢于面对自己的缺点,并改正它。
“ 照镜子”是每个人不断完善自己的客观需要,也是关系到我们学习好坏的重要因素,更是我们事业必将取得胜利的保证。因此,我喜欢“照镜子”,同时,也希望那些自我陶醉的人们多“照一照镜子。”
本题解析:这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。
从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。
从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。
从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。
本题难度:一般
5、写作题 阅读下面一则材料,按要求作文。 ?
诗人说:满树的花朵,只源于一粒小小的种子。 ?
哲人说:在创造人时,上帝很公平地在每个人的心里埋下了一颗种子。 ?
农民说:有了种子,也不一定能丰收。 ?
请就以上材料,围绕“种子”,展开联想,自定角度,自拟题目,写一篇不少于700字的文章,体裁不限。不要脱离材料内容及含义的范围,不得套作,不得抄袭。
参考答案:“略”。
本题解析:
本题难度:困难