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高考语文高频试题、高中语文题库汇总-压中真题已成为一种习惯

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高考语文知识点总结《文言文阅读》高频试题强化练习(2017年最新版)(六)
2017-09-24 06:57:24 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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1、阅读题  阅读下面文言文,回答问题
后元二年春,上游五柞宫,病笃。光涕泣问曰:“如有不讳,谁当嗣者?”上曰:“君未喻前画①意邪?立少子,君行周公之事。”明日,武帝崩,太子袭尊号,是为孝昭皇帝。帝年八岁,政事壹决于光。光为人沉静详审,长才七尺三寸,白皙,疏眉目,美须髯。每出入殿门,止进有常处。郎仆射窃识视之,不失尺寸。其资性端正如此。初辅幼主,政自己出。天下想闻其风采。殿中尝有怪,一夜群臣相惊。光召尚符玺郎,郎不肯授光,光欲夺之,郎按剑曰:“臣头可得,玺不可得也!”光甚谊之。明日,诏增此郎二等,众庶莫不多光。元平元年,昭帝崩,亡嗣。武帝六男独有广陵王胥在,群臣议所立,咸持广陵王。王本以行失道,先帝所不用。光内不自安。贺者,武帝孙,昌邑哀王子也。既至,即位,行淫乱。光与群臣连名奏王,“……王荒淫迷惑,失帝王礼仪,乱汉制度,……当废。”乃即持其手,解脱其玺组,奉上太后,扶王下殿,出金马门,群臣随送。王西面拜②,曰:“愚戆不任汉事也。”光送至昌邑邸,谢曰:“王行自绝于天,臣等驽怯,不能杀身报德。臣宁负王,不敢负社稷。愿王自爱,臣长不复见左右。”光涕泣而去。
                         ——《汉书·霍光传》
【注】① 前画:汉武帝曾赐画于霍光,画周公背成王受诸侯的朝拜。
   ②?王西面拜:长安在西,西面拜即遥拜长安宗庙。
1、对下面加点词语的解释,不正确的一项是( )
A、如有不讳,谁当嗣者          嗣:继承
B、每出入殿门,止进有常处        常:固定
C、明日,诏增此郎二等,众庶莫不多光   多:称赞
D、元平元年,昭帝崩,亡嗣        亡:死去
2、下列句中加线词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是( )
A、后元二年春,上游五柞宫,病笃
B、明日,武帝崩,太子袭尊号,是为孝昭皇帝
C、光为人沉静详审
D、初辅幼主,政自己出
3、以下句子编为四组,全都表明霍光忠于职守的一组是( )
① 帝年八岁,政事壹决于光   ② 每出入殿门,止进有常处
③ 初辅幼主,政自己出     ④ 光召尚符玺郎,郎不肯授光,光欲夺之
⑤ 臣宁负王,不敢负社稷    ⑥ 明日,诏增此郎二等,众庶莫不多光
A、①③④   B、②④⑥   C、①③⑤   D、④⑤⑥
4、下列对原文的叙述和分析,正确的一项是( )
A、汉武帝特别信任霍光,临终之前,赠画托孤,让霍光辅佐幼帝。霍光也是不负先王重托,尽心辅政。
B、霍光仪表堂堂,举止谨慎。他每次出入殿门,站立、前进都有固定的位置。一个官员暗暗记下他站立、前进的位置,仔细观察,发现丝毫不差。
C、一夜,大殿发生怪异的事情,群臣混乱。霍光向尚符玺郎索要国玺,尚符玺郎宁死不给,霍光非但不生气,反而赞赏他的忠于职守,第二天就提升他为二等官。
D、汉昭帝去世之后,其子广陵王刘胥继承帝位,但他行事淫乱。霍光无奈,联合群臣弹劾皇帝,将皇帝流放外地。皇帝临走时,表露出悔过之心。
荀 巨 伯 远 看 友 人 疾 值 胡 贼 攻 郡 友 人 语 巨 伯 曰 吾 今 死 矣 子 可 去 巨 伯 曰 远 来 相 视 子 令 吾 去 败 义 以 求 生 岂 荀 巨 伯 所 行 邪 贼 既 至 谓 巨 伯 曰 大 军 至 一 郡 皆 空 汝 何 男 子 而 敢 独 止 巨 伯 曰 友 人 有 疾 不 忍 委 之 宁 以 我 身 代 友 人 命 贼 相 谓 曰 我 辈 无 义 之 人 而 入 有 义 之 国 遂 班 军 而 还 一 郡 并 获 全
                       ——《世说新语·德行门》
5、请用斜线为上段文字断句。
6、请翻译上段文字。


参考答案:DCCB


本题解析:
1、D(D项中“亡”应读作“wù”,通“无”。)
2、C(A项中“上游”是指“皇上游玩”;B项中“明日”是指“第二天”;D项中“自己”是指“从自己”。)
3、C(②项只能体现霍光为人资性端正;④项只能体现霍光为人谨慎;⑥项只能体现霍光为人公私分明,重贤举贤。)
4、B(A项错在,汉武帝赠画给霍光并不是在临终之前;C项错在,霍光第二天并没有提升尚符玺郎为二等官,而是提升他官职两级;D项错在,广陵王刘胥不是汉昭帝的儿子,是汉武帝的儿子。此外,刘胥并没有继承帝位,是昌邑哀王之子刘贺继承了帝位。)
5、荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣。子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡皆空。汝何男子而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之。宁以我身,代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。
6、荀巨伯远道去看望生病的友人,正赶上胡人攻打郡城。朋友劝巨伯道:“我今天是活不成了,你应该赶快离开。”巨伯回答说:“我远道来看望你,你却让我离开;放弃道义以求得活命,岂是我荀巨伯所做的事?”胡人到了以后,对巨伯说:“大军一到,全城的人都跑光了。你是什么样的人,竟敢独自留在这里?”巨伯说:“朋友生病,我不忍心丢下他离去,宁愿用我的身体换取他的性命。”胡人听了互相说道:“我们这些无道义的人,进入了有道义的国家啊。”于是撤军而回,整个郡城都获得保全。
参考译文:
后元二年春天,汉武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪问道:“如果有了意外,谁来继承王位?”武帝说:“你不明白先前给你那幅图画的意思吗?立小儿子,你像周公那样辅佐他。”第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝八岁,国家大事全由霍光决断。霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼舒展,须髯很美。每次从宫殿门进出,站立、前进都有固定的地方。郎仆射暗暗记下一看,尺寸丝毫不差。他的资质本性端正得就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“我的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光认为他做得很对。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。元平元年,昭帝去世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,继承王位,行淫乱之事。霍光与众大臣联名参奏昌邑王,“……您荒淫迷惑,全失帝王的礼仪,扰乱了汉朝的法度,……应当废黜。”(霍光)当即抓住他的手,解去他的御玺和绶带,捧给皇太后,扶着王走下大殿,送出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“(我)又笨又傻,不能承担治理汉朝的大事啊。”霍光送(王)到昌邑的住所。霍光自责道:“您的行为愧对于天,我们这些臣子无能而且胆怯,不能舍弃生命来报答您的恩德。我宁可对不起您,也不敢对不起国家。希望您能自我爱惜,我今后长时期内不能再在您的身边了。”霍光流泪哭泣而去。


本题难度:一般



2、阅读题  阅读文言文,完成文后各题。(15分)
长清僧
长清僧,道行高洁。年八十余犹健。一日,颠仆不起,寺僧奔救,已圆寂矣。僧不自知死,魂飘去,至河南界。河南有故绅子,率十余骑,按鹰猎兔。马逸,堕毙。魂适相,翕然而合,遂渐苏。厮仆还问之。张目曰:“胡至此!”众扶归。入门,则粉白黛绿者,纷集顾问。大骇曰:“我僧也,胡至此!”家人以为妄,共提耳悟之。僧亦不自申解,但闭目不复有言。饷以脱粟则食,酒肉则拒。夜独宿,不受妻妾奉。
数日后,忽思少步。众皆喜。既出,少定,即有诸仆纷来,钱簿谷籍,杂请会计。公子托以病倦,悉卸绝之。惟问:“山东长清县,知之否?”共答:“知之。”曰:“我郁无聊赖,欲往游瞩,宜即治任。”众谓新,未应远涉。不听,翼日遂发。抵长清,视风物如昨。无烦问途,竟至兰若①。弟子数人见贵客至,伏谒甚恭。乃问:“老僧焉往?”答云:“吾师已物化。”问墓所。群导以往,则三尺孤坟,荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归,属曰:“汝师戒行之僧,所遗手泽,宜恪守,勿俾②损坏。”众唯唯。乃行。既归,灰心木坐,了不勾当家务。
居数月,出门自遁,直抵旧寺,谓弟子:“我即汝师。”众疑其谬,相视而笑。乃述返魂之由,又言生平所为,悉符,众乃信。居以故榻,事之如平日。后公子家屡以舆马来,哀请之,略不顾瞻。又年余,夫人遣纪纲至,多所馈遗。金帛皆却之,惟受布袍一袭而已。友人或至其乡,敬之。见其人默然诚笃;年仅而立,而辄道其八十余年事。
异史氏曰:“人死则魂散,其千里而不散者,性定故耳。余于僧,不异之乎其再生,而异之乎其入纷华靡丽之乡,而能绝人以逃世也。若眼睛一闪,而兰麝熏心,有求死而不得者矣,况僧乎哉!”
(①【兰若】即寺庙。 ②【俾】,动词,使,把。 本文节选自《聊斋志异》)
小题1:下面各项中加点词语解释有误的一项是(3分)
A.魂适相,翕然而合(遇到)
B.众谓新,未应远涉(病愈)
C.吾师已物化(刚刚)
D.友人或至其乡,敬之。(拜访)

小题2:下面各项中加点词用法相同的是(3分)
A.不异之其再生有求死而不得者矣,况僧哉!
B.厮仆还问山东长清县,知否?
C.家人为妄,共提耳悟之后公子家屡舆马来
D.魂适相值,翕然合,遂渐苏年仅而立,辄道其八十余年事
小题3:对文段的理解有误的一项是(3分)
A.长清僧因为意外去世,借富家子打猎坠马而亡的机会托身富家公子,得以重生。
B.长清僧虽然托身为富家公子,却始终保持当僧人时的生活习惯和信条,静心打坐,不吃荤,不近妻妾。
C.因为长清僧魂魄未散,所以公子不需要别人带路,就能直抵寺院,并由寺僧带路去看自己的坟墓。
D.托身公子的长清僧一回到寺庙就不再回到自己托身的故绅家,任凭夫人多次哀请也绝不改变心意。
小题4:将文中画线句子翻译成现代汉语。(6)
(1)(3分)后公子家屡以舆马来,哀请之,略不顾瞻。
(2)(3分)人死则魂散,其千里而不散者,性定故耳。


参考答案:
小题1:C?
小题2:B
小题3:D
小题4:(1)后来公子家里,多次打发车马来,哀求着请他回去,他一点都不看看。
(2)人死灵魂就消散了,老僧的魂魄走了千里之远还没消散,是因为本性坚定罢了


本题解析:
小题1:文言文中一词多义现象比较多,所以答题时一定要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。“吾师曩已物化”意思是“我师傅过去已经去世了”,“曩”在这里是“过去,以往,以前”的意思。
小题2:A第一个“乎”介词,相当于“于”;第二个“乎”句末语气词。B两个“之”,都是代词,指代前面所提到的内容。C第一个“以”,动词,“认为”;第二个“以”,介词,“用、拿、把”。D第一个“而”,表修饰关系;第二个“而”,表转折关系。 文言虚词的意义和用法是高考的一个高频考点,平时复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类。积累常考文言虚词的意义和基本用法。另外虚词大多是多义的,具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。
小题3:“居数月,出门自遁,直抵旧寺”说明他并不是一回到寺庙就不回家了,回家数月之后,才再次出家。综合近些年来的高考设题情况来看,此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果(或因果倒置)、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干,依文索义,正确分析。
小题4:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。(1)句中“屡”,多次;“顾”,看。(2)中“则”,就;“其”,代词,代老僧的魂魄;“而”,表转折。
【参考译文】
长清县的一个僧人,道行高深纯洁。八十多岁仍然健朗。一天摔倒了起不来,寺里的僧日跑来搭救,但已经去世了。老僧自己不知道已经死了,魂魄飘走了,来到了河南地界。河南有个没落地主家的的儿子,带领着十多个骑马的仆从,用老鹰来猎捕野兔。马受惊跑了,他掉下马来死掉了。僧人魂魄正好与他的尸体相遇,就随着尸体卧的样子合在一起了,于是慢慢苏醒了。仆从们返回来慰问。他睁开双眼睛说:“怎么到了这里?”众人扶他回家了。一进门,就有许多敷粉画眉的女子,纷纷过来问侯。他非常惊讶的说:“我是僧人,怎么到了这里?”家里人认为他在说胡话,都说些贴耳的话来让他醒悟。僧人也不自己申辩解释,只是闭上眼睛不再说话。给他米饭他就吃,酒肉就拒绝。晚上独自睡觉,不接受妻妾的侍奉。
几天之后,忽然想要走一走。众人都很高兴。出来以后,稍一停下,就有许多仆人过来,递上钱粮帐簿,纷乱的请他查看。公子以生病了疲倦为托辞,把这些都推辞了。只是问:“山东长清县,知道吗?”都回答:“知道。”公子说:“我觉的沉闷寂寞,想要去游览,应当立刻办理行装。”众人以为病刚痊愈,不应该走远路。公子不听从,第二天就出发了。到了长清,所见风景东西就跟昨天一样。不需要问路,径直来到寺院。几个僧人看见有贵客到来,拜见欢迎的礼仪很是恭敬。公子于是问:“老僧人哪里去了?”回答说:“我师傅过去已经去世了。”又问坟墓在哪。大家引导他去了,只见三尺来高的孤零零的坟墓,荒草都没有长满。众僧人不知这是什么意思。然后备马想要回去,他嘱咐说:“你们的师傅是有戒律道行的僧人,他留下来的手本书札,应该严格地保守,不要让损坏了。”众人点头答应。他才走了,到了家里,心如死灰般枯坐着,一点都不处理家务。
住了几个月,出门自己不见了,一直抵达旧日的寺庙,对僧人说:“我就是你们的师傅。”众人怀疑他弄错了,互相看着笑了。他于是说了还魂的缘故,又说出老僧生平所作的,都符合。众人才相信了,让他住在原来的房间,和平时一样侍奉他。后来公子家里,多次打发车马来,哀求着请他回去,他一点都不看看。又过一年多,母亲派遣管家来了,馈赠很多东西。金银布匹他都推掉了,只接受了布做的僧袍一件而已。朋友有的到了他所在的乡里,恭敬地拜访他。看见他这个人,沉默寡言诚实厚道;年纪才三十左右,却总是说他已经八十多岁了等等。
异史氏说:“人死灵魂就消散了,老僧的魂魄走了千里之远还没消散,是因为本性坚定罢了。我对于老僧,不奇异他死而复生,而奇异他进了纷杂繁华奢靡绮丽的环境,还能拒绝人情逃开世俗。如果眼睛一眨,那么兰气麝香熏昏心智,就有求死而不能得到这样境遇的人了,更何况还要去做僧人呢!”


本题难度:一般



3、单选题  下列加粗的词语解释正确的一项是
[? ]
A.二三子何于丧乎——患:担忧
  故不遗,则民不偷——旧:旧交,老友
B.回虽不,请事斯语矣——敏:勤勉
  小人有勇而无义为盗——小人:平民
C.予者商也——起:启发
  久要不忘平生之言——平生:终身,一生
D.人虽欲自绝,其何于日月乎——伤:忧伤
  古之学者为己——学者:求学的人


参考答案:A


本题解析:


本题难度:一般



4、单选题  下列句中加粗词的意思与现代汉语相同的一项是

[? ]


①至于颠覆,理固宜然 
②而从六国破亡之故事 
③师不必贤于弟子 
至于颠覆,理固宜然 
⑤可谓智力孤危 
⑥胜负之数,存亡之理  
⑦思厥先祖父 
⑧较秦之所得与战胜而得者,其实百倍
A.③④⑥
B.①⑤⑦
C.②③⑤
D.①③⑥


参考答案:D


本题解析:


本题难度:一般



5、阅读题  
疏广字仲翁,东海兰陵人也。少好学,明《春秋》,家居教授,学者自远方至。地节三年,立皇太子,选广为少傅,数月,徙为太傅。广兄子受,好礼恭谨,敏而有辞。宣帝幸太子宫,受迎谒应对,上甚欢悦,顷之,拜受为少傅。太子每朝,太傅在前,少傅在后,父子并为师傅,朝廷以为荣。在位五岁,皇太子年十二,通《论语》、《孝经》。广谓受曰:“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。今仕至二千石,宦成名立,如此不去,惧有后悔,岂如父子归老故乡,以寿命终,不亦善乎?”广遂上疏乞骸骨,上以其年笃老,皆许之。广既归乡里,日令家供具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐。数问其家金余尚有几所,趣卖以供具。居岁余,广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰:“子孙冀及君时颇立产业,今日饮食费且尽,宜从丈人所,劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计,广曰:“吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐,令子孙勤力其中,足以供衣食,与凡人齐。今复增益之以为赢余,但教子孙怠惰耳。 贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者,众人之怨也;吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾余日,不亦可乎!”于是族人悦服。以寿终。
节选自《汉书?疏广传》
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )
A.选广为少傅,数月,徙为太傅。?徙:调职。
B.广兄子受,好礼恭谨,敏而有辞。   敏:敏感。
C.宣帝幸太子宫,受迎谒应对。? 谒:进见。
D.广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者。?窃:暗中。
5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 ( )
A.顷之,拜受为少傅。 久之,能以足音辨人。
B.广遂上疏乞骸骨。  于是怀石,遂自投汨罗而死。
C.上以其年笃老,皆许之。 赵王岂以一璧之故欺秦邪?
D.日饮食费且尽。 不者,若属皆且为所虏!
6.以下六句话,分别编为四组,全都表明疏广对子孙教化有方的一组是 ( )
①吾岂老悖不念子孙哉?  ②自有旧田庐,令子孙勤力其中。
③增益之以为赢余,但教子孙怠惰耳。?④且夫富者,众人之怨也。
⑤不欲益其过而生怨。   ⑥乐与乡党宗族共飨其赐。
A.①③⑥? B.①④⑤? C.②③⑤? D.②④⑥
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.疏广自幼勤奋好学,深明《春秋》,远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅,朝廷引以为荣。
B.皇太子初学有成后,疏广心怀知足常乐、功成身退的想法,要求归老故乡,虽然中途曾经后悔,但最终还是提交了辞呈,并获得皇上的应允。
C.疏广上奏章告老还乡,皇上觉得他的确年老就答应了,回归故里之后,他并未打算要将钱财留给子孙,每日均请亲朋故友宴饮娱乐。
D.疏广的子孙见饮食费用甚巨,就请人劝疏广多置田宅。疏广认为应该让子孙们自食其力,过与平常人相同的生活。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今复增益之以为赢余,但教子孙怠惰耳。
译文:
②贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。
译文:?
③此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐。
译文:


参考答案:
4、B
5、B
6、C
7、B
8、①如今再增加家产作为赢余,只不过教子孙们懈怠懒惰罢了。②有才德的人如果钱财多,就会削弱他的志向;愚笨的人如果钱财多,就会增多他的过失。 ③这些金钱,是圣明的君主赐给我养老的,所以我很乐意和宗族同乡共同享受他的恩赐。


本题解析:
4、B( “敏”的意思是“奋勉”或“聪明机智”。)
5、B (B项第一句中“遂”是连词,可译为“于是,就”,表示承接,第二句中“遂”是副词,可译为“最终”,表示结果。A项中的两个“之”都是助词,无义;C项中的两个“以”的意思都是“因为”,介词;D项中的两个“且”的意思都是“将要,快要”,副词。)
6、C( ①④⑥是疏广回答昆弟老人劝告的话语,分别说明自己也疼爱子孙,富有往往导致众人的仇怨,乐于拿圣主的赏赐“与乡党宗族共飨”,这并非是疏广对子孙教化有方的体现。)
7、B (“惧有后悔”的意思是“恐怕有后悔的时候”?如果不适时功成身退,那么将来发生祸患,就悔之晚矣 ,不是“中途曾经后悔”之意。)
8、①如今再增加家产作为赢余,只不过教子孙们懈怠懒惰罢了。②有才德的人如果钱财多,就会削弱他的志向;愚笨的人如果钱财多,就会增多他的过失。 ③这些金钱,是圣明的君主赐给我养老的,所以我很乐意和宗族同乡共同享受他的恩赐。
参考译文:
疏广字仲翁,是东海兰陵人。年轻时好学,精通《春秋》,在家教授学业,求学的人从远方前来请教。地节三年时,皇上立皇太子,疏广被铨选为少傅,几个月后,升迁为太傅。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。宣帝驾临太子宫时,疏受前往迎接拜见应对(宣帝),宣帝非常高兴,不久,疏受被授为少傅之职。太子每次临朝时,太傅(疏广)在前,少傅(疏受)在后,叔侄二人并为皇太子师傅,朝廷引以为荣。在位五年,皇太子年十二时,精通《论语》、孝经。疏广对疏受说:“我听说‘人知足常乐就不会受辱,知道止退就不会有祸患’,‘功成而身退,是自然的道理’。现在官位已到二千石,宦成名立,如果不趁机离去,恐怕以后后悔,还不如爷俩告老回故乡,颐养天年,不很好吗!’” 疏广就上奏章请求告老还乡,皇上因为他的确年老,都答应了。回到乡里之后,每天让家里提供酒食,宴请族人故旧宾客们,与他们娱乐。多次问自己家里金银还剩余多少,催促卖掉金银供养酒食。过了一年多,他的子孙们私下里对疏广所喜爱信任的同族年长者说:“子孙们都希望在父君活着时多建立产业基址,现在每天的饮食费用快要花费(资产),请您到父君那儿,劝说他买些田宅。” 老人就在闲暇时向疏广说了这个打算,疏广回答说:“我难道老糊涂不顾念子孙吗?只是因为原有旧田产房屋,假如子孙尽心尽力,足以衣食无忧,与普通百姓一样。如今再增加家产作为赢余,只不过教子孙们懈怠懒惰罢了。有才德的人如果钱财多,就会削弱他的志向;愚笨的人如果钱财多,就会增多他的过失。况且富有往往导致众人的仇怨;我既没有什么来教化子孙,更不想增加他们的过失因而产生怨恨。还有,这些金钱,是圣明的君主赐给我养老的,所以很乐意与宗族同乡共同享受他的恩赐。这样度过我的晚年,不可以吗!”于是族人心悦诚服。(疏广)最后因年老寿终。


本题难度:一般



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