1、单选题  下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．据资料记载，生长在野外的长尾鸡的尾羽，每年能增长一米左右，而长尾鸡的寿命能活至八至十年，所以最长的尾羽能够超过七米。
B．在泛娱乐化时代，“最美教师”张丽莉受到全社会明星般的关注，无疑证明了道德之真与人性之美具有动人心弦的力量。
C．近年，中国政府在世界各地兴办孔子学院，让世界不仅更全面地认识了中国，而且还激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情。
D．从大量事实说明，文化在综合国力竞争中的地位越来越重要，谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。

参考答案：B

本题解析：A搭配不当，删去“的寿命”；C 语序不当，改为不仅让世界……；D项主语缺失，应去掉“从”

本题难度：一般

2、单选题  依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)
中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，借助算盘和口诀，通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算。______，______， ______?， ______，______?， ______?。2013年12月4日，“中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。①即便是不识字的人也能熟练掌握
②珠算算盘结构简单，操作方便
③包含了珠算的所有秘密
④蕴含了坐标几何的原理
⑤用珠算运算，无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美
⑥珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌
A．②③⑥④⑤①
B．⑤②③⑥④①
C．⑤①②⑥③④
D．②④⑥③①⑤

参考答案：D

本题解析：连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题，答题是先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。此题注意和前面的“工具”“口诀”“计算”对应，⑤②④对应“工具”，⑥③①对应“口诀”，⑤对应“计算”。

本题难度：一般

3、阅读题  对下列文言句式或固定结构的特点解说有误的一项是（?）
A．是社稷之臣也（判断句）
B．无乃尔是过与（反问句）
C．冉由、季路见于孔子曰（被动句）
D．何以伐为（固定结构, 何……为）

参考答案：B

本题解析：宾语前置句，固定结构，无乃……与，表推测

本题难度：简单

4、语言运用题  下面的文字是对沪宁城际铁路动车组列车的说明，请概括该动车先进性的四个特点。（不超过20字）
　　2010年7月1日，沪宁城际铁路正式开通营运，该线路运行的是目前国产最先进的动车。列车外观较普通列车更具流线性，富于美感。车厢明亮、简洁；座精可360度旋转，乘客始终可面向列车运行方向；前后座可收缩，靠背可自动调节。车速瞬间高达350公里每小时，从南京到上海，单趟直达只耗时69分钟。车体外形流线型的设计降低了动车组的空气阻力，因而运行时车厢内没有较大的噪音。
　______________________________________________________________

参考答案：外观美、人性化（舒适性）、速度快、噪音低。

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（限划10处）（5分）
夫 盗 亦 人 也 冠 屦 焉 衣 服 焉 其 所 以 异 者 退 逊 之 心 正 廉 之 节不 常 其 性 耳 视 玉 帛 而 取 之 者 则 曰 牵 于 寒 饿 视 家 国 而 取 之 者 则 曰 救 彼 涂 炭
（选自《罗隐集》）

参考答案：夫盗亦人也/冠屦焉/衣服焉/其所以异者/退逊之心/正廉之节/不常其性耳/视玉帛而取之者/则曰牵于寒饿/视家国而取之者/则曰救彼涂炭（《罗隐集》）

本题解析：本题考查学生断句能力。断句题需要读懂文段内容，断句时重点做到一看语气（词），二看结构，有了这两点，就可以得到多数分数了。看语气，指的是关注语气词，语气词多属句末标志，如本题“焉”“也”，“者”表句中停顿；看结构是指文段中大多有相似甚至相同结构的句子，这些结构的句子应该自然断开。如本题二三分句结构都是“……焉”，最后四个分句的结构是“视……者/则曰……”。
原文及译文：
夫盗亦人也，冠屦焉，衣服焉。其所以异者，退逊之心、正廉之节，不常其性耳。视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是”，楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游，不为人所窥者，鲜也。（《罗隐集》）　　
盗贼也是人，同样要戴帽穿靴，同样要穿着衣服。他们与常人有所不同的，是安分忍让的心与正直不贪的品格，这种美好的本性不能长久保持不变罢了。看见财宝就要窃取的，说我这是出于寒冷饥饿；看见国家就要窃取的，说我这是拯救百姓的困苦。出于寒冷饥饿原因的人，不用去多说；了拯救百姓困苦的人，应该以百姓的心为心。但是汉高祖刘邦却说：“我的住室应该象秦皇这样。”楚霸王项羽也说：“秦皇可以取而代之。”想来他们并不是没有安分忍让的心与正直不贪的品格，可能是因为看到了秦皇的奢华尊贵，然后产生了取而居之与取而代之的想法。象他们这样的英雄尚且如此，何况普通的人呢？所以说高大的宫室与放纵的游乐，不为人们所羡慕觊觎，那是太少了。

本题难度：一般