参考答案：C

本题解析：
对于、关于：都是介词，前者引进对象或事物的关系者。后者指（1）引进某种行为的关系者，组成介宾作状语；（2）引进某种事物的关系者，组成介宾作定语，后面要加“的”。注意：表关涉，用“关于”不用“对于”，指出对象，用“对于”不用“关于”，兼有两种情况时可以互用；“关于”有提示性质，用“关于”组成的介宾，可以单独作标题，用“对于”组成的介宾，只有跟名词组成偏正短语才能作标题，如对于政策的认识。
戴、带：“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天，“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼，也常常写作“带孝”。在实际运用中，说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着，只是一定的期间里很多方面有所节制而已。10、度过、渡过：“渡”的本义是“横过水面”，如“渡河、渡江”，也可引申为“由此到彼”，如“渡过难关、过渡时期”等。而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思，但专指时间，如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过，在文言文中，“度”有时也通“渡”；如《南史·孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”而“渡”却不能通“度”，二者是混淆不得的。

本题难度：简单

2、单选题  下列各项中字形全都正确的一项是（3分）
A．迷惘狼藉逡巡恍然大悟
B．战栗弛骋敷衍真知灼见
C．蹶倒妥帖藐视调以轻心
D．堕性退隐圆滑生死攸关

参考答案：A

本题解析：B.驰骋，C.掉以轻心，D.惰性

本题难度：简单

3、单选题  下列文学文化常识表述正确的一项是(　 )
A．三教是指儒教、佛教、道教；九流是指包括小说家在内的诸子九家。
B．二十四史是清代乾隆时规定的自《史记》至《明史》的24部纪传体史书，被称为正史。
C．“童生”是指明清时列名县学，准备考秀才的小孩，“翰林”是明清时代的文职官员。
D．祟祯是明代的最后一个皇帝，自缢于景山；光绪、宣统都也是明代的皇帝。