高中语文基础知识《文学类文本阅读》高频考点预测（2017年最新版）(六) 2017-11-10 22:27:08 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 1、阅读题  现代文阅读。 古典诗歌的现代传承 杨景龙 　　综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。 　　胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。胡适之后，白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少，都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。 　　古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句"丁香空结雨中愁"的现代白话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些／我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。 　　古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。 　　古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞^色 情调与晚唐温李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题，爱国主题，爱情主题，时间生命主题，历史主题，自然主题，乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵，意象化，比兴象征，构思立意，意境营造与氛围渲染，叙事性和戏剧化，互文与用典等：其间均有着千丝万缕的内在联系。 　　开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩大视野，完善知识结构，形成关于中国诗歌史发展演变的整体观，理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，作出较为准确的评估；并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准；促使古典诗艺的现代性转化；它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科；而在广泛的意义上，它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、弘通的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。 （选自《光明日报》，有删改） 1．根据文意，下列不能证明“古今诗歌意象、诗句之间”的关系的一项是（? ） A．舒婷《春夜》中的名句“我愿是那顺帆的风／伴你浪迹四方”，与宋代张先《江南柳》词句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可说是活脱相似。 B．李瑛的《谒托马斯·曼墓》中的“细雨刚停，细雨刚停／雨水打湿了墓地的钟声”，很容易让人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的诗句“晨钟云外湿”。 C．洛夫做过将古诗句“加工改造”的实验，他曾把李贺的“石破天惊逗秋雨”一句改写为“石破／天惊／秋雨吓得骤然凝在半空”。 D．台湾诗人席慕蓉在她的《悲喜剧》一诗中写“白苹洲”上的等待与相逢，其实是对温庭筠《梦江南》词意的翻新与主题的掘进。 2．下列对“古今诗歌传承研究工作”的意义的表述，符合原文意思的一项是（? ） A．能够扩大古诗研究者的视野，完善知识结构，整体把握中国诗歌史的发展演变。 B．能够较为准确地评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就。 C．能够拓展中国新诗的领域，进而形成边缘交叉的、新的分支学科。 D．能够丰富现代人的审美趣味和历史视野，同时对古典诗艺进行创造性转化。 3．下列分析与概括，不符合文意的一项是（? ） A．中国新诗在继承古诗优良传统的同时，横向移植外来作品，并对外来作品进行现代创造性转化。 B．白话新诗从一开始出现，就秉承了古典诗歌的遗传基因。《尝试集》的作者胡适对此给予了肯定。 C．古今诗歌无论是在作品之间还是诗歌体裁之间，以及在诗人之间，都有着千丝万缕的内在联系。 D．小到意象、诗句，大到诗人、流派、主题、手法，都可以寻找到古今之间施受传承的脉络和痕迹。 参考答案：1．D 2．B 3．A 本题解析： 本题难度：一般 2、阅读题  阅读下面的文章，完成1——3题。 维护艺术的尊严 叶廷芳 　 我在吴冠中先生身上看到多重的组合：他原是一个农村的土娃娃，后来却成了大巴黎的洋学子；他初恋于文学，却终恋于美术（也可以说，美术是他的“原配”，而文学是他的“情人”）；他看家的本事是油画，但水墨的功底也过硬。这种种因素的融合，最后成就了他成为杰出的画家、出色的作家和别具慧眼的美学家。这几个“家”的相互辉映，成了中国当代画坛的一朵奇葩。这朵奇葩既是现代的，民族的，又是世界的。 我说过：艺术的魅力在于“味儿”。吴先生不仅用手、用心在画，而且用脑子在画，这赋予吴先生的绘画以最宝贵的品格。 吴先生的画是中西融合的成功范例。他融入的是中西文化和艺术的不同理念和精神，而不是在形式和风格的符号上或技法上做文章。他的《长江三峡》和《大巴山中》等作品，把油彩和水墨处理得天衣无缝，既有油画的品性，又有国画的气色。我个人一直把吴冠中先生认作是当代的石涛。他赞赏的石涛名言“无法而法为至法”、“古人之须眉不能长我之须眉”，乃至理名言。吴先生说：“只局限本民族这一个老爷爷的知识圈中创新，创不了今日之新，明日之新。”高见！固守传统，只会窒息传统。艺术语言是没有国界的，只有站在时代的制高点，以人类最高智慧的成果为坐标，才能突破本民族传统的历史局限，创造出有别于传统又发展和丰富传统的作品。 有的人总热衷于扮演民族传统的守护神，好像只有这样才爱国，但若依了他们的主张，必定是误国，这也是吴先生在文章中指出过的。近一两年来建筑界有几位朋友纷纷写文章，题目分别为《建筑慎言“艺术”》、《建筑慎言“创新”》、《建筑慎言“接轨”》，形成了一个系统。这些学者对自己的本行确实钻得很深，也爱得很诚，可惜他们的大脑已被固有的审美信息饱和了，形成了泥古、厌新、拒外的思维模式。从世界文化和文明的发展来看，这样的思维显然不属于创新思维，倒可以说是一种民族自恋情结的宣泄。无论是古代的还是现代的世界艺术史均已证明，“反传统”才是艺术发展的推进器。看一下西班牙的几位现代艺术大师,如毕加索、达利、高迪等人的经验就明白了，反传统的人并不是不要传统，只是不重复传统而已，因为重复乃是匠人的习性，而创造才是艺术家的本色。吴先生之所以有今天，就在于他具备着这样的本色。也正因为如此，吴先生曾直言不讳地指出了中国艺术的一个积弊：90％都是“匠人之作”！真是振聋发聩啊！ 吴先生是一个执著的艺术精神的守护者和拓荒者。为了维护艺术的尊严，为了验证现代艺术的价值，他通过自己丰富艺术实践的体验，通过他独具见地的美学卓见，通过他那支生动、犀利的笔，表现了抗衡各种阻力、扫除一切陈腐观念的勇气。在他身上集中了我所企盼的一种精神人格，即：虎的雄姿，鹰的视野，牛的精神。他在艺术上和人格上都是我的楷模。 ——2007年09月21日《光明日报》 小题1:下列关于“艺术的尊严”的解说，不符合文意的一项是 A．就是打破艺术的国界，站上时代的最高点，以人类最高智慧的成果为坐标去创造艺术。 B．就是以爱国为根本出发点，深入钻研并真诚热爱本行业，坚决地守护民族传统艺术。 C．就是把反传统作为艺术发展的推进器，在继承传统的基础上创造，努力体现出艺术的本色。 D．就是勇于突破本民族传统的历史局限，创造出有别于传统又发展和丰富传统的作品。 小题2:下列与吴先生的艺术主张和艺术实践不相一致的一项是? A．吴先生的绘画中最宝贵的品格是用手、用心、用脑子在画。 B．吴先生认为“匠人之作”的要害，是重视传统但重复传统。 C．吴先生《长江三峡》等作品是在形式和风格上中西融合的成功范例。 D．吴先生能坚持以丰富的艺术实践和犀利的笔触来维护艺术的尊严。

小题3:下列对文章内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是?
A．吴冠中先生在油画、水墨画等方面的出色功底，使他成为中国当代画坛的一朵奇葩。
B．吴冠中先生不仅对前人的艺术理论备加赞赏，而且具有自己的真知灼见。
C．建筑界几位朋友写文章之所以会错误，是因为大脑中有泥古、厌新、拒外的思维模式。
D．吴先生以虎的雄姿维护艺术尊严，以鹰的视野中西融合，以牛的精神坚持拓荒。

参考答案：
小题:B?
小题:C?
小题:A

本题解析：
小题:B（这恰恰是吴先生所坚决反对的“泥古、厌新、拒外的思维模式”）?
小题:C（是中西文化和艺术的不同理念和精神上的“中西融合的成功范例”）?
小题:A（他能成为奇葩是“种种因素的融合”，而不仅仅是绘画上的成就）

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题。
幸福的玫瑰
[美] 阿·戈登
那年春天，每周六晚上我都要给凯洛琳·韦尔福小姐送去一朵玫瑰，无论刮风下雨，8点准时送到。
那玫瑰总是花店里最好的一朵。每次我都看着奥森老爹轻轻地用绿棉纸和羊齿叶把花托好，放入盒中，然后，就拿着那个狭长的盒子，在寂静的街道上拼命蹬自行车，把玫瑰送到凯洛琳小姐手中。
我在放学后和星期六在奥森老爹的花店替他送花，周薪只有3美元，不过对于一个十几岁的孩子来说，这些钱已经不少了。
从一开始我送玫瑰的时候，就觉得这事有点儿古怪。第一次送玫瑰的晚上，我提醒奥森老爹别忘了把送花人的名片给我。
他像个慈祥的小妖魔似的从眼镜后面窥视着我说：“没有名片，詹姆斯。而且，送花的人要求尽量保密。所以你不要声张，好不好？”
有人送花给凯洛琳小姐，我很高兴，因为大家都可怜她。我们小城里的人都知道，凯洛琳小姐最倒霉不过，她被人抛弃了。
她与杰弗里·潘尼曼已订婚多年，潘尼曼是城里最有本领的年轻单身之一。她等他读完医学院，在他担任医院实习生时她还在等他。实习期间，潘尼曼医生爱上了一个更年轻漂亮的女郎，和她结了婚。
那简直是丑闻。我母亲说所有的男人都是畜生，应该用鞭子抽杰弗里·潘尼曼一顿。
潘尼曼娶的那个女郎的确是个美人，叫克丽丝汀·马洛，从大城市来的。她在我们镇上的日子一定不好过，因为女人都鄙视她，说她的坏话。
至于可怜的凯洛琳小姐，这件事可把她害惨了。一连半年，她足不出户，放弃了一切公众活动，甚至也不替教堂弹风琴了。
凯洛琳小姐不老也不丑，可是她好像打定主意要使自己变成一个脾气乖僻的老小姐。我送第一朵玫瑰去的那天晚上，她看上去像个鬼。我把那个盒子递给她，她满脸惊讶——“给我的吗？”
第二个星期六，在同一时间，我又送一朵玫瑰给凯洛琳小姐。下个星期六，又是一朵。第四次她很快就开了门，我知道她一定在等待着我。她的两颊微红，头发也不那么散乱了。
我又给她送去了第五朵玫瑰。第二天早晨，凯洛琳小姐又回到教堂弹风琴了，我看见她衣襟上别着那朵玫瑰。她昂首挺胸，对潘尼曼医生和娇妻坐的那排座位连看都不看一眼。“多么勇敢。”我母亲说，“多么有骨气！”
我照例每周末去送玫瑰，凯洛琳小姐逐渐恢复了正常的生活。现在她有点儿自豪，几乎是一副傲岸自尊的神气，是那种表面上遭受挫败而心里却明白仍然受人珍惜、爱怜的女子的态度。
这一晚是我去凯洛琳小姐家最后的一个晚上。我把盒子递给她，说：“凯洛琳小姐，这是我最后一次给你送花了，我们下星期要搬到别的地方去。不过，奥森先生说他会继续送花来的。”
她踌躇片刻，说：“詹姆斯，你进来一下。”
她把我领到整洁的客厅，从壁炉架上拿下一个精雕的帆船模型。“这是我祖父的。”她说，“送给你。你给我带来了莫大的快乐——你和那些玫瑰。”
她把盒子打开，轻触娇嫩的花瓣，说：“花瓣无言，却告诉我许多事情。它对我说起星期六的夜晚，快乐的星期六夜晚……”
我紧抓住帆船模型，跑到自行车那里。回花店后，我做了一件从来不敢做的事情。我去找奥森先生那凌乱的文件夹，找到了我所要找的东西。只见上面是奥森先生潦草难辨的笔迹：“潘尼曼，五十二朵美国红玫瑰，每朵两角五分，共计十三元。已全部预付。”
原来如此，我暗自思忖，原来如此！直到许多年过去。有一天，我又来到奥森花店。一切都没有改变，奥森老爹还像往常一样在做一个栀子花束。
我跟他聊了一阵，随后问：“凯洛琳小姐现在怎样了？就是接受玫瑰的那一位。”
“凯洛琳小姐？”他点点头，“她嫁给了乔治·霍尔西，那个开药店的，人不错。他们生了一对双胞胎。”
“哦！”我有点惊讶。我想让奥森老爹知道我当年有多精明，“你猜潘尼曼太太知不知道她丈夫送花给他的老相好凯洛琳小姐呢？”
奥森老爹叹了口气：“詹姆斯，你从来就不太聪明。送花的不是杰弗里·潘尼曼，他根本就不知道这回事。”
我瞪着眼睛看着他，“那么花是谁送的？”
“一位太太。”奥森先生说，他小心翼翼地把栀子花放进盒子，“她说她可不肯坐视凯洛琳小姐因为她而毁了自己，送花的是克丽丝汀·潘尼曼。”
“你瞧，”他最后盖上盒子的时候说，“那才是个有骨气的女人！”
(选自《外国百篇经典微小说》)
小题1:有人说小说的线索是“我”，也有人说小说的线索是“玫瑰”。你认为呢？请结合小说的情节进行分析。(4分)
小题2:结合全文，请你分析标题“幸福的玫瑰”的象征意义？(6分)
小题3:结合对凯洛琳和克丽丝汀两个人物形象的分析，请分别谈谈她们给你的启示。(5分)
小题4:下列对原文的理解和分析，不恰当的两项是(4分) (　　)(　　)
A．潘尼曼对感情的背叛与凯洛琳的痴情，是凯洛琳爱情受挫、精神受打击的直接原因，奥森老爹与镇上女人的行为代表了小镇人的爱心。
B．小说巧妙地通过送美国红玫瑰，对凯洛琳进行语言、动作、神态、心理描写等，详略有致地展现了她战胜感情挫折，恢复正常生活的过程。
C．詹姆斯替人送花，花上却没有送花人的名片，这不仅激起了詹姆斯的好奇，为后文寻找真正的送花人埋下伏笔，也为后文设置悬念。
D．小说通过叙述人詹姆斯的眼睛，造成潘尼曼是送花人的错觉，最后情节突转，大大出乎读者的意料，形成一波三折、波澜起伏的艺术效果。
E．在别人的眼里，凯洛琳小姐与克丽丝汀都是有骨气的女人。既为情敌，又同为女人，所以她们表现出的“骨气”内涵应是相同的。

参考答案：
小题1:示例一：“我”是线索。理由：从“我”送花、寻找送花的人，到最后真相大白。(2分)“我”是整个事件的参与者、见证者、叙述者(小说以“我”为叙述视角)。(2分)
示例二：玫瑰是线索。理由：小说的标题是“幸福的玫瑰”，总领全文；(2分)小说从送玫瑰，玫瑰使凯洛琳振作起来，最后真正送玫瑰人的真相大白，都是围绕“幸福的玫瑰”这个特定之物而展开。(2分)
小题2:①幸福的玫瑰象征着美好而甜蜜的爱情；(2分)②象征着镇上人们的正直与善良；(2分)③象征着克丽丝汀的感恩与善良，她送的玫瑰让凯洛琳重新鼓起生活的勇气。(2分)
小题3:凯洛琳：自信自强自尊。(或勇敢地面对打击，走出阴影)启示：面对生活中碰到的困难，不要拒绝别人善意的帮助，更要勇于面对，战胜自我。
克丽丝汀·潘尼曼：人美，善良，有同情心。启示：呵护别人的痛苦，这是一种美德，这不仅是为了别人，更是为了自己。(或做人要心存感激，特别是对被你无意中伤害而对你包容的人)
小题4:BE

本题解析：
小题1:本文情节围绕“我”与“玫瑰”展开：“我”送玫瑰——找送玫瑰的人——多年后，我与奥森老爹谈起接收玫瑰的人与送玫瑰的人——发现真正的送玫瑰的人。而凯洛琳小姐的转变也正是在由“我”送的一朵朵玫瑰的鼓励下发生的，最后的真相也是通过“我”得出的。因此本文的线索为“我”与“玫瑰”都可以。
小题2:可从小说标题的含义和作用两方面来理解，题干明确要求分析标题的象征意义，因此，要从玫瑰本身与小说所揭示的主旨方面去分析。本文是一则与爱情有关的故事，显然，玫瑰具有爱情方面的象征性，而遭受爱情打击的女主人公凯洛琳小姐正在是一朵朵玫瑰的鼓励下，才摆脱失恋的痛苦，重新面对生活，并找到属于自己的真正爱情，因此玫瑰所寄寓的是人们对她的关心；当然，最后小说点明，真正的送花人是自己的“情敌”——克丽丝汀，因此玫瑰又具有了更深一层的象征，象征人性的善良与美。
小题3:这是一道探究题，主要考查分析人物形象与小说主旨的能力。对于凯洛琳的分析，主要注意她从失恋到找回自我的转变过程，并思考人应如何面对人生的挫折与困难；对克丽丝汀的分析，一方面要结合凯洛琳的转变，更要从她们两人的关系及克丽丝汀送玫瑰这种不同寻常的举动。从人与人的关系的角度思考启示。
小题4:此题可在整体感知文意的基础上，从故事情节、主题、人物形象、表现手法等角度分析选项。B项，原文没有心理描写；E项，“骨气”的内涵不同：凯洛琳是自尊自强，克丽丝汀是感激与善良。所以选BE。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成下面的题。
　　在轰动一时的影片《盗梦空间》中，一个重要的概念就是：梦境世界可由人随意操控。而英国《每日邮报》发表的一篇报道指出，现实情况正逐渐向这一步迈进，越来越多的人开始有“清醒梦”的体验，人类对梦的控制能力正在飞速增强。
　　“清醒梦”也被称为清晰梦，即所说的“知道自己在做梦”的梦，意指人在睡眠时，大脑中掌管语言和运动的部分处于半清醒状态，甚至拥有清醒时候的思考和记忆能力。
　　这种意识清醒时所做的梦，并非常见的“白日梦”。“白日梦”属于冥想或幻想，不进入睡眠状态中；但在“清醒梦”里，梦主自己能控制故事情节的发展，或者说，将表层意识中一直念念不忘的愿望在梦中实现，因此多数有过这种体验的调查对象，会因在梦中实现愿望而具有莫大的幸福感和满足感。
　　一项早年间的统计显示，能多次且自然经历“清醒梦”的人少之又少，普通人须经由训练——如清醒再入睡法、周期调校技巧等才能被引导进入“清醒梦”。
　　不过最近研究发现，上世纪80年代以来，西方国家中做过“清醒梦”的人数增加了10%至40%。到现在，做出一个“清醒梦”已不是什么稀罕之事，约每8个人中就有1个人曾体验过它的奇妙。
　　构建了大热银幕影片《盗梦空间》的概念就是“清醒梦”。主角在自己或他人的梦境中穿越游走，制定匪夷所思的场所，捏造梦的发展情节，甚至“一梦套一梦”以达到影响梦中人潜意识的目的。人的梦乡中竟可有巴黎市区翻转折叠、海边高楼接踵坍塌，人们在震撼之余亦开始探究梦背后的神经元与树突。
　　据《福布斯》杂志报道，目前通过名为“大脑起搏器”的设备植入脑细胞，向大脑具体部位发送电脉冲信号，就能将非常原始的信号注入大脑。该方式中，“大脑起搏器”能以脉冲影响特定的神经元，医学上用于减轻类似帕金森氏症的症状，但至少在现阶段，靠它植入较高指令思想还纯属虚构。
　　人们不能轻易进入他人梦乡，但控制自身梦境的过程却与影片描述相似，可以引导梦中的行为，或只是以旁观者的身份观赏梦境的幕布缓缓开启。只不过，现实中的“清醒梦”情形没那么华丽。
　　美国哈佛大学给出的结果表明，大脑在做“清醒梦”时正在努力工作，大脑一些区域的活动程度与清醒时完全类似，正如影片中人可在梦境里按计划完成任务。
　　有趣的是，研究还指出，易做“清醒梦”的人拥有类似的性格特征：他们比较富有创造性，同时注重个人责任而不是让社会承担责任。
　　其实早在1968年，西利亚·格林所著、世界第一本承认“清醒梦”具有科学研究潜质的书就已出版，但至今人们仍对它模棱两可。而不要说“清醒梦”，人们甚至还不十分清楚梦的活动。
1．下列有关“清醒梦”的说法不正确的一项是（　　）
A．“清醒梦”是“知道自己在做梦”的梦，指人在睡眠时，大脑中掌管语言和运动的部分处于半清醒状态，甚至拥有清醒时候的思考和记忆能力。
B．“清醒梦”是一种睡眠状态，不是在冥想或幻想，做梦的人能控制梦中故事情节的发展，以此获得满足感和幸福感。
C．“清醒梦”最佳的例子就是影片《盗梦空间》中主人公营造的巴黎市区翻转折叠、海边高楼接踵坍塌等“可由人随意操控”的奇幻梦境。
D．“清醒梦”?让大脑在睡眠时还在努力工作，大脑一些区域的活动程度与清醒时完全类似，甚至可以完成一些计划中的工作。
2．下列说法与原文内容相符的一项是（　　）
A．英国《每日邮报》指出，现实情况正逐渐向这一步迈进，越来越多的人已有过“清醒梦”的体验，人类对梦的控制能力在飞速增强。
B．据统计，近年来能多次且自然经历“清醒梦”的人少之又少，普通人须经由训练——如清醒再入睡法、周期调校技巧等才能被引导进入“清醒梦”。
C．?据《福布斯》杂志报道，目前通过名为“大脑起搏器”的设备植入脑细胞，向大脑具体部位发送电脉冲信号，就能将非常原始的信号甚至较高指令思想注入大脑。
D．虽然全世界有许多人声称做过“清醒梦”，但要真正让人们认识到“清醒梦”具有科学研究潜质，仍有很多的困难。
3．请概括“清醒梦”和《盗梦空间》中的梦境的异同点（各一点）。
___________________________________________________

参考答案：1．C
2．D
3．相同点：控制自身的梦境，引导梦中的行为。
　 不同点：目前“清醒梦”不能像影片中描述的那样进入他人的梦境。

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面文字，完成17-20题。
对?月　?贾平凹
月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘不能污染你，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？
你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如
此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！
你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以
长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？
这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，
将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。
月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！
试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是
圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。
所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而
喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。
月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这
个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。
小题1:怎样理解“你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚”？（6分）
小题2:划线的“谜语”指的是什么谜语？（2分）
小题3:用地球、轨道、弹球、旋转等是圆的来说明什么？（5分）
小题4:对本文的分析理解有错的两项是（?）（?）（4分）
A．本文的主旨和苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”相似。
B．作者强调，人的悲欢离合、悲哀得意，是人类自己的事，与月亮圆缺毫无关系；有人咒骂月亮，实在是冤枉了月亮。
C．作者从自然发展规律入手，借助月缺月圆，论述了人生历程中存在的生死哀乐的辨证关系。
D．文中“否定之否定”的意思是老虎否定鸡，鸡否定虫，虫否定杠子，杠子否定老虎，这样形成一个循环，周而复始，产生新圆。
E．作者认为，一个人的一生是社会发展这一大圆中的一个半圆，为了使社会这一大圆圆满发展，我们要努力走好自己的半圆

参考答案：
小题1:“你对于人就是那砍不断的桂树”是指月有自己的运行规律，时圆时缺，是不以人们的意志为改变的。（3分）“人对于你就是那不能歇息的吴刚”是指人的一生都在为追求美满得意而奋斗。（3分）
小题2:月圆了缺，缺了圆，人得意了又悲哀，悲哀了又得意的变化。
小题3:人的一生也是一个轮回的过程，（2分）不必为失败伤心，不必为成功狂喜，不必为生老病死、快乐痛苦而悲喜，好好地活着，尽自己的力量，做好自己的工作，走好自己的人生。（3分）
小题4:B

本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无

本题难度：简单

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