高考语文复习资料《文言文阅读》试题特训（2019年最新版）(四) 2019-03-15 23:52:26 【大 中 小】 1、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。 游东山记 杨士奇 洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。 是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，容坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。 坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。 还坐石上。指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。道士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。 已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。” 既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。 是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。 既游之明年，八月戊子记。 （选自《东里集》，有删节） ①丘：坟墓。 小题1:下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 A．田畴平衍弥望弥望：满眼 B．延余两人坐延：邀请 C．与立恭豫约诣墓下诣：前往，到 D．故勉而终记之勉：勉强 小题2:下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是 A． B． C． D．

小题3:下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A．然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也
但他们自己隐迹深藏，不随便结交朋友，只是和我相处融洽
B．叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出
老人知道了我们的心思，说：“我是个无用之人了。”（于是我们）各自揣着书出来了
C．已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”
一会儿道士又向立恭拱手行礼说：“为什么不给我写诗呢？”
D．既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也
回来后，立恭说：“这次游览应该写篇游记。”（但是我）没有闲暇写作
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．蒋隐溪先生喜欢读道家书，他的儿子蒋立恭擅长写诗，他们都乐观旷达。
B．作者与立恭在出游时，探访了在茅屋中居住的脸色丰腴润泽的白发长者。
C．野游中巧遇李千户，大家饮酒作乐，或奏乐，或歌吟，或跳舞，好不热闹。
D．第二年寒食节，作者和立恭为隐溪先生扫墓，回忆那次郊游，都十分伤感。
小题5:用斜线（／）给下面文言文画线部分断句。（3分）
杨 朱 之 弟 曰 布 衣 素 衣 而 出 天 雨 解 素 衣 衣 缁 衣 而 反 其 狗 不 知 迎而 吠 之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣？”

参考答案：
小题1:D
小题1:B
小题1:B
小题1:D
小题1:杨朱之弟曰布／衣素衣而出／天雨／解素衣／衣缁衣而反／其狗不知／迎而吠之
答对2处得1分，答错2处扣1分。

本题解析：
小题1:勉：努力
小题1:而，表转折。（A焉：代词，他们，或语气词，不译；兼词，于此。C其：表反问语气，难道；表祈使语气，还是。D于：介词，在；介词，被
小题1:“老夫无用也”：（这两本书）我不需要了。
小题1:“第二年寒食节，作者和立恭为隐溪先生扫墓”，与原文不符。
小题1:本题考查断句，由于本文故事性较强，所以要反复阅读，在读懂故事的情况下断句。故事情节就是杨朱的弟弟穿着一件白衣服出去了，但是下雨了，他穿着黑衣服回来了，结果家里的狗不认识他，向他叫。
【文言断句参考译文】
杨朱的弟弟叫杨布，穿着白色的衣服出门。天下起了雨，杨布脱下白色衣服，换上黑色衣服回家。他家的狗不知道是杨布回来了，迎上来对着他狂吠。杨布发怒，要打那狗。杨朱说：“你不要打它，换成是你也会这样。如果先前你的狗是白色的出去，回来时变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”
【文言文参考译文】
洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，但他们自己隐迹深藏，不随便结交朋友，只是和我相处融洽。
这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在上面。
坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，告辞离开。
回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马经过的人，竟是我的老朋友武昌左护卫李千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧《太乙真人图》请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，下跪表示歉意，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之后，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗！”立恭提笔写了几首绝句，诗句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭对饮，一会儿都醉了。
不久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤回我俩，说：“玩乐难道没有止境吗！”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对我说：“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来找我吧。”
回来之后，立恭对我说：“这次游览应该写篇游记。”（但是我）没有闲暇写作。
这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是想到自己往日与蒋氏父子交好深厚，而且在武昌游览山水很多次了，没有比这更快乐的了，所以（还是）尽力最终写完了这篇文字。我亲手抄录了一份赠送给立恭。
出游的第二年，八月三日记。

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文字，完成下面问题。
　　老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽①近世涂民耳目，则几无行矣。
　　太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味②，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论③，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
　　夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之④，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
　　《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝⑤，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤⑥，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。
　　故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
　　【注】①挽，同“晚”。②刍豢：指牲畜的肉。③眇：同“妙”。④虞：掌管山林川泽出产的官，此指开发山林川泽的人。⑤三宝：食、事、财。绝：不流通。⑥潟卤：盐碱地，不适宜耕种。?
1．下列句中加粗词语的解释不正确的一项是（?）
A．挽近世涂民耳目——涂：闭塞；堵塞?
B．故待农而食之——待：等待
C．各劝其业，乐其事——劝：勉励
D．故善者因之，其次利道之——道：通“导”，引导
2．下列句中加粗词语的用法和意义相同的一组是（?）
A．农不出则乏其食——非吾所谓传其道解其惑者也
B．莫之夺予——胡为乎遑遑欲何之
C．则桓公以霸——谨拜表以闻?
D．海岱之间敛袂而往朝焉——积善成德，而神明自得。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（?）
A．天下之人上至天子诸侯下到平民百姓，都求财谋利，担忧贫穷。只有生活富裕了，君子才喜欢行仁义之事，普通百姓才懂得礼仪。
B．各地物产丰富，农、虞、工、商顺应自然规律各行其事，但只有政府主动、大力协调各种经济门类，人民才能安居乐业。
C．姜太公在经济基础薄弱之时，管仲在齐国中衰时，都实行了发展经济的政策。由于富强，齐国还实现了九合诸侯，一匡天下的霸业。
D．老子的“小国寡民”理念在近世行不通，是因为人们都追求舒适享乐，对人们的欲望，统治者最好的做法是顺其自然。
4．把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。
答：______________________________________
（2）此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。
答：______________________________________

参考答案：1．B
2．A
3．B
4．（1）致使习俗浸染民心久了，即使用妙论挨家挨户去劝导，终究不能改变。
　 （2）这四种，是老百姓吃饭穿衣的本源。本源充实，就会衣食丰富；本源不足，就会衣食匮乏。（关键字翻译正确，意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

3、单选题  下列加粗的词语的意义，古今相同的一项是

[? ]

A．昼夜勤作息
B．可怜体无比
C．处分适兄意
D．千万不复全

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

4、单选题  下列语句中加粗的词，解释不正确的一项是
[? ]
A．人而非真，全不复有初矣?初：本色。?
B．言虽工，于我何与?工：精巧。?
C．降而为六朝，变而为近体?降：以下。?
D．是岂可遽以为万世之论乎?遽：全部。

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

5、阅读题  阅读下面文言文，回答问题
后元二年春，上游五柞宫，病笃。光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未喻前画①意邪？立少子，君行周公之事。”明日，武帝崩，太子袭尊号，是为孝昭皇帝。帝年八岁，政事壹决于光。光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入殿门，止进有常处。郎仆射窃识视之，不失尺寸。其资性端正如此。初辅幼主，政自己出。天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊。光召尚符玺郎，郎不肯授光，光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎二等，众庶莫不多光。元平元年，昭帝崩，亡嗣。武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王。王本以行失道，先帝所不用。光内不自安。贺者，武帝孙，昌邑哀王子也。既至，即位，行淫乱。光与群臣连名奏王，“……王荒淫迷惑，失帝王礼仪，乱汉制度，……当废。”乃即持其手，解脱其玺组，奉上太后，扶王下殿，出金马门，群臣随送。王西面拜②，曰：“愚戆不任汉事也。”光送至昌邑邸，谢曰：“王行自绝于天，臣等驽怯，不能杀身报德。臣宁负王，不敢负社稷。愿王自爱，臣长不复见左右。”光涕泣而去。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《汉书·霍光传》
【注】① 前画：汉武帝曾赐画于霍光，画周公背成王受诸侯的朝拜。
　　　②?王西面拜：长安在西，西面拜即遥拜长安宗庙。
1、对下面加点词语的解释，不正确的一项是（　）
A、如有不讳，谁当嗣者　　　　　　　　　　嗣：继承
B、每出入殿门，止进有常处　　　　　　　　常：固定
C、明日，诏增此郎二等，众庶莫不多光　　　多：称赞
D、元平元年，昭帝崩，亡嗣　　　　　　　　亡：死去
2、下列句中加线词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是（　）
A、后元二年春，上游五柞宫，病笃
B、明日，武帝崩，太子袭尊号，是为孝昭皇帝
C、光为人沉静详审
D、初辅幼主，政自己出
3、以下句子编为四组，全都表明霍光忠于职守的一组是（　）
① 帝年八岁，政事壹决于光　　　② 每出入殿门，止进有常处
③ 初辅幼主，政自己出　　　　　④ 光召尚符玺郎，郎不肯授光，光欲夺之
⑤ 臣宁负王，不敢负社稷　　　　⑥ 明日，诏增此郎二等，众庶莫不多光
A、①③④　　　B、②④⑥　　　C、①③⑤　　　D、④⑤⑥
4、下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（　）
A、汉武帝特别信任霍光，临终之前，赠画托孤，让霍光辅佐幼帝。霍光也是不负先王重托，尽心辅政。
B、霍光仪表堂堂，举止谨慎。他每次出入殿门，站立、前进都有固定的位置。一个官员暗暗记下他站立、前进的位置，仔细观察，发现丝毫不差。
C、一夜，大殿发生怪异的事情，群臣混乱。霍光向尚符玺郎索要国玺，尚符玺郎宁死不给，霍光非但不生气，反而赞赏他的忠于职守，第二天就提升他为二等官。
D、汉昭帝去世之后，其子广陵王刘胥继承帝位，但他行事淫乱。霍光无奈，联合群臣弹劾皇帝，将皇帝流放外地。皇帝临走时，表露出悔过之心。
荀 巨 伯 远 看 友 人 疾 值 胡 贼 攻 郡 友 人 语 巨 伯 曰 吾 今 死 矣 子 可 去 巨 伯 曰 远 来 相 视 子 令 吾 去 败 义 以 求 生 岂 荀 巨 伯 所 行 邪 贼 既 至 谓 巨 伯 曰 大 军 至 一 郡 皆 空 汝 何 男 子 而 敢 独 止 巨 伯 曰 友 人 有 疾 不 忍 委 之 宁 以 我 身 代 友 人 命 贼 相 谓 曰 我 辈 无 义 之 人 而 入 有 义 之 国 遂 班 军 而 还 一 郡 并 获 全
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《世说新语·德行门》
5、请用斜线为上段文字断句。
6、请翻译上段文字。

参考答案：DCCB

本题解析：
1、D（D项中“亡”应读作“wù”，通“无”。）
2、C（A项中“上游”是指“皇上游玩”；B项中“明日”是指“第二天”；D项中“自己”是指“从自己”。）
3、C（②项只能体现霍光为人资性端正；④项只能体现霍光为人谨慎；⑥项只能体现霍光为人公私分明，重贤举贤。）
4、B（A项错在，汉武帝赠画给霍光并不是在临终之前；C项错在，霍光第二天并没有提升尚符玺郎为二等官，而是提升他官职两级；D项错在，广陵王刘胥不是汉昭帝的儿子，是汉武帝的儿子。此外，刘胥并没有继承帝位，是昌邑哀王之子刘贺继承了帝位。）
5、荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣。子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡皆空。汝何男子而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之。宁以我身，代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
6、荀巨伯远道去看望生病的友人，正赶上胡人攻打郡城。朋友劝巨伯道：“我今天是活不成了，你应该赶快离开。”巨伯回答说：“我远道来看望你，你却让我离开；放弃道义以求得活命，岂是我荀巨伯所做的事？”胡人到了以后，对巨伯说：“大军一到，全城的人都跑光了。你是什么样的人，竟敢独自留在这里？”巨伯说：“朋友生病，我不忍心丢下他离去，宁愿用我的身体换取他的性命。”胡人听了互相说道：“我们这些无道义的人，进入了有道义的国家啊。”于是撤军而回，整个郡城都获得保全。
参考译文：
后元二年春天，汉武帝出游五柞宫，得了重病，霍光流泪问道：“如果有了意外，谁来继承王位？”武帝说：“你不明白先前给你那幅图画的意思吗？立小儿子，你像周公那样辅佐他。”第二天，武帝逝世，太子继承天子的尊号，就是孝昭皇帝。昭帝八岁，国家大事全由霍光决断。霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼舒展，须髯很美。每次从宫殿门进出，站立、前进都有固定的地方。郎仆射暗暗记下一看，尺寸丝毫不差。他的资质本性端正得就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“我的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光认为他做得很对。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。元平元年，昭帝去世，没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。到了以后，继承王位，行淫乱之事。霍光与众大臣联名参奏昌邑王，“……您荒淫迷惑，全失帝王的礼仪，扰乱了汉朝的法度，……应当废黜。”（霍光）当即抓住他的手，解去他的御玺和绶带，捧给皇太后，扶着王走下大殿，送出金马门，众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜，说：“（我）又笨又傻，不能承担治理汉朝的大事啊。”霍光送（王）到昌邑的住所。霍光自责道：“您的行为愧对于天，我们这些臣子无能而且胆怯，不能舍弃生命来报答您的恩德。我宁可对不起您，也不敢对不起国家。希望您能自我爱惜，我今后长时期内不能再在您的身边了。”霍光流泪哭泣而去。

本题难度：一般

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