考试问吧
| 高考省级导航 | |
|
|
| 高考省级导航 | |
|
|
|
高考语文知识点复习《文言文阅读》考点巩固（2019年最新版）(二)
①对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣 ②枋得遗书梦炎，终不行 ③除抚州司户参军，即弃去 ④有来卜者，惟取米屦而已 ⑤及见天佑，又傲岸不为礼 ⑥弃之于地，终不食而死 A．②③④ B．①③⑤ C．①④⑥ D．②⑤⑥ |
参考答案：
小题1:A
小题2:D
小题3:B
本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无
本题难度：一般
2、阅读题 张中彦，字才甫，中孚弟。少以父任仕宋，为泾原副将，知德顺军事。睿宗经略陕西，中彦降，除招抚使。授彰武军承宣使，为本路兵马钤辖，迁都总管。
宋将关师古围巩州，与秦凤李彦琦会兵攻之。王师下饶风关，得金、洋诸州，以中彦领兴元尹，抚辑新附。师还，代彦琦为秦凤经略使。秦州当要冲而城不可守，中彦徙治北山，因险为垒，今秦州是也。筑腊家诸城，以扼蜀道。帅秦凡十年，改泾原路经略使，知平凉府。
朝廷以河南、陕西赐宋，中孚以官守随例当留关中。熙河经略使慕洧谋入夏，将窥关、陕，中彦与怀庆赵彬会两路兵讨之，洧败入于夏。中彦与兄中孚俱至临安，被留，以为龙神卫四厢都指挥使，清远军承宣使，提举佑神观，靖海军节度使。
皇统初，恢复河 南，诏征中彦兄弟北归，为静难军节度使，历彰化军、凤翔尹，改尹庆阳，兼庆原路兵马都总管、宁州刺史。宗室宗渊殴死僚佐梁郁。郁远人，家贫无能赴告者。中彦力为正其罪，竟置于法。改彰德军节度使，均赋调法，奸豪无所蔽匿，人服其明。
逾年，除南京留守。时淮楚用兵，土民与戍兵杂居，讼牒纷纭，所司皆依违不决。中彦得戍兵为盗者，悉论如法，帅府怒其专决，劾奏之，朝廷置而不问。秩满，转真定尹兼河北西路兵马都总管。未几，致仕，西归京兆。明年，起为临洮尹兼熙秦路兵马都总管。巩州刘海构乱，既败，籍民之从乱者数千人，中彦惟论为首者戮之。
西羌吹折、密臧、陇逋、庞拜四族恃险不服，使侍御史沙醇之就中彦论方略，中彦曰：“此羌服叛不常，若非中彦自行，势必不可。”即至积石达南寺，酋长四人来，与之约降，事遂定，赏而遣之。还奏，上大悦，遣张汝玉驰驿劳之，赐以球文金带，用郊恩加仪同三司。以疾卒官，年七十五。百姓哀号辍市，立像祀之。?（节选自《金史?张中彦传》）
小题1:对下列句子中的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．以中彦领兴元尹领：兼任
B．秦州当要冲而城不可守当：阻挡
C．中彦力为正其罪，竟置于法竟：最终
D．所司皆依违不决决：判决
小题2:下列各组句子中均能表现张中彦公正严明的一组是（3分）
①筑腊家诸城，以扼蜀道?②中彦力为正其罪，竟置于法
③均赋调法，奸豪无所蔽匿?④讼牒纷纭，所司皆依违不决
⑤中彦得戍兵为盗者，悉论如法?⑥与之约降，事遂定 ，赏而遣之
A．①③④
B．②③⑤
C．②④⑥
D．①⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．张中彦最初在宋朝为官，但是后来投降了金朝并被委以重任，同驻守在秦凤的李彦琦联合进攻宋军，并攻陷了金、洋等多个州郡。
B．张中彦在任秦凤经略使的时候展示出了其杰出的军事才能，他能够准确根据地势的有利形势修筑城堡，使自己在防守中有险可据。
C．在金朝将河南、陕西归还给宋朝之后，张中彦和兄长一起归附宋朝并在宋朝任职，直到后来金兵恢复河南，张中彦兄弟被迫又回到金朝。
D．张中彦在处理同羌族的关系方面很有威信，他亲自约见羌族四位酋长，顺利同其约定招降办法，很快解决了四族不服管辖的事情。
小题4:把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）籍民之从乱者数千人，中彦惟论为首者戮之。（5分）
?
?。
（2）此羌服叛不常，若非中彦自行，势必不可。（5分）
?
?。
参考答案：
小题1:B
小题2:B
小题3:C
小题4:（1）译文：统计的跟从作乱的百姓有数千人，张中彦只是给为首的论罪并处死了他。
（2）这些羌人服从反叛没有常性，如果不是我中彦亲自前去，这种形势一定不能解决。
本题解析：
小题1:B（当：处于。）
小题2:B（①不能体现张中彦公正严明。第④句不是张中彦的行为，是“经管的官员都对应该依从还是违背某一方而犹豫不决”。）
小题3:C（不是归附宋朝，是被迫留在宋朝；而返回金朝则没有被迫的成分。）
小题4:（1）在翻译这个句子的时候，籍：登记，统计，1分；“民之从乱者”定语后置2分，论：论罪，治罪，1分；句意1分。（2）这个句子中服叛：服从，反叛，1分；不常，没有常性，1分；若非：如果不是，1分；自行：亲自前往，1分；势必：（这种）形势一定，1分。
点评：本题中文言实词和虚词的考查，都比较简单。需要注意的是第2个小题，首先要理解“公正严明”的含义，然后能明确各个分句里说的到底是什么。这种题型一般都会设置一些障眼法，有的是张中彦的行为，却不能体现他是“公正严明”。所以做这类题一定要细心。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于学生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为高考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面的文言文，完成6-10题。
人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚於明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑。
贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其迳，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！
若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？
古人云：“鸟栖於林，犹恐其不高，复巢於木末；鱼藏於水，犹恐其不深，复穴於窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。” 今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？（节选自《贞观政要?贪鄙》）
6.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）?（?）
A、乃以博财物耶?博：增加
B、禄秩优厚?秩：品级
C、规小得而大失者也?规：谋求
D、事觉自死?觉：败露
7.以下六句话，分别编为四组，全都属于“贪鄙”的恶果的一组是（3分）?（?）
①遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒?②一朝彰露，禄秩削夺
③道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡?④愚者多财生其过
⑤使子孙每怀愧耻耶?⑥祸福无门，惟人所召
A、①③④? B、①②⑤? C、②③⑥? D、④⑤⑥
8.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分）?（?）
A、文章以明珠弹雀为喻，说明人不能“见金钱财帛不惧刑网：，贪图身外之物，而招来杀身之祸。
B、文章用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反两方面的事例，说明不可“规小得而大失”。
C、为主为臣的，如果能做到“小心奉法，常畏天地”，不仅能使百姓安宁，自身常获欢乐，还能使子孙后代感到荣耀。
D、文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒，要求“居高位，食厚禄”的官员们做到“履忠正，蹈公清”，这样才能避免灾害、长保富贵。
9、翻译：（10分）
①且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。（5分）
②然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？（5分）
10、用斜线（/）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句。（3分）
若 徇 私 贪 浊 非 止 坏 公 法 损 百 姓 纵 事 未 发 闻 中心岂 不 常 惧
参考答案：6、A?
7、B?
8、D
9①况且作为国君，如果贪婪，一定会使他的国家灭亡；作为臣子，如果贪婪，一定会使他自身丧命。
②然而使自身陷于灾祸的，都是为了贪求财利，和那鱼鸟有什么区别呢？
10、断句（3分）：
徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧
本题解析：
6、博：获得
7、排除法④是多财的危害⑥是祸福产生的原因
8、D“文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒”错，原文最后一段第二句“然而为人所获者，皆由贪饵故也。”说明鸟和鱼被获得原因是贪婪。“鸟栖於林，犹恐其不高，复巢於木末；鱼藏於水，犹恐其不深，复穴於窟下”只是说它们居住的高或深，没有贪婪的意思。
9、①重点词为：且：况且；为：担任，作为；丧、亡：使动用法；身：自身。
②然：然而；为：为了；冒：贪求；何以：用反问语气表没有或不能；异：区别。
10、根据句意可划分出层次。如果曲从私情贪婪赃物/不只是破坏国家法律有损于百姓/即使事情未被揭发让人知道/内心难道不经常恐惧吗？
本题难度：简单
4、阅读题 文化经典阅读（12分）
阅读下面《孟子》选段，完成后面题目。
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”
孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”
他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”
王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”
曰：“可得闻与？”
曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”
曰：“不若与人。”
曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
曰：“不若与众。”
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王畋猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。
“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！
小题1:下列关于文段的理解，不正确的一项是（3分）
A．作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。
B．本文写国君是否与民同乐，人民的不同感受，造成的不同政治局面，运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的，但语言上既有相对之句。
C．本文用平实的语言来论证自己的观点，从正反两面进行阐述，对齐宣王进行说教，用严密的论证使齐宣王接受自己的观点。
D．孟子抓住齐王的心理，因利势导，借题发挥，转换内容，把“好乐”与治国联系起来，引起齐王的兴趣，缓和了谈话的气氛。
小题2:翻译文中划线句子（6分）
（1）（3分）他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”
?
（2）（3分）独乐乐，与人乐乐，孰乐？
?
小题3:（3分）孟子用了什么方法来论证“与百姓同乐，则王矣”的观点的？这体现了他什么思想？
?
参考答案：
小题1:C
小题2:（1）几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”（“语”、“诸”各1分，句子通顺1分）（2）独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？（“乐”、“乐”各1分，句子通顺1分）
小题3:本文就君王“独乐乐”还是“与人乐乐”的问题进行论证，假设百姓对齐宣王演奏音乐和打猎的态度，通过对比的方法，（说出“对比”得1分）描绘出“与民同乐”和“不与民同乐”两种截然不同的后果，阐明了要取得天下就必须得民心，（1分）“与民同乐”，这体现了孟子的民本思想。（说出“民本”得1分）
本题解析：
小题1:本文虽是议论文，语言却很生动形象，孟子在论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。解答此类题时，阅读一定要细致，要在整体理解文意的前提下分析每一项。
小题2:第一句中“语”为动词，解释为“谈论或告诉”，“诸”为兼词，本句中相当于“之乎”；第二句中第一个“乐”为“欣赏音乐”，第二个“乐”为“快乐”。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
小题3:本题第一问借助第一小题C选项就可回答，分析时要结合具体内容展开，不能仅仅答出论证方法，还要分析论证过程；第二问体会“与百姓同乐”这一短语，就能体会出“民本”思想。
【参考译文】
庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”
接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”
齐王脸色一变，不好意思地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”
孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
齐王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”
孟子说：“和少数人一起欣赏音乐快乐，与和多数人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
齐王说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。”
孟子说，“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的仪仗，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。
“假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
本题难度：一般
5、阅读题 古代诗文阅读（19分）
仲尼之齐，见景公而不见晏子。子贡曰：“见君不见其从政者，可乎？”仲尼曰：“吾闻晏子事三君而顺焉，吾疑其为人。”
晏子闻之，曰：“婴则齐之世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。婴闻之，有幸见爱，无幸见恶，诽誉为类，声响相应，见行而从之者也。婴闻之，以一心事三君者，所以顺焉；以三心事一君者，不顺焉。今未见婴之行，而非其顺也。婴闻之，君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。孔子拔树削迹，不自以为辱；穷陈蔡，不自以为约；非人不得其故，是犹泽人之非斤斧，山人之非网罟也。出之其口，不知其困也。始吾望儒而贵之，今吾望儒而疑之。”
仲尼闻之，曰：“语有之：言发于尔，不可止于远也；行存于身，不可掩于众也。吾窃议晏子而不中夫人之过，吾罪几矣！丘闻君子过人以为友，不及人以为师。今丘失言于夫子，讥之，是吾师也。”因宰我而谢焉，然仲尼见之。
（《晏子春秋·外篇不合经术者第八》）
【注】宰我，孔子的弟子。
小题1:下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（?）
A.?不维其行?维：维护，保持
B.?不自以为约?约：贫困，困窘
C.?吾罪几矣?几：（到了）极点
丘闻君子过人以为友?过：探望，拜访
小题2:下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（?）
A.?不维其行，不识其过 ／ 如之何其可及也
B.?有幸见爱，无幸见恶 ／ 使子路反见之
C.?始吾望儒而贵之／?乡也吾见于夫子而问知
因宰我而谢焉 ／ 因之以饥馑
小题3:下列四组句子中，全都暗含孔子或晏子评价对方的一组句子是（?）
①仲尼之齐，见景公而不见晏子
②吾闻晏子事三君而顺焉
③婴则齐之世民也……不能自立也
④今吾望儒而疑之
⑤吾窃议晏子而不中夫人之过
⑥因宰我而谢焉，然仲尼见之
A．①④⑥
B．①③⑤
C．②③⑥
D．②④⑤
小题4:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（?）
A．孔子听说晏子事三君而顺，到齐国去就不肯见他，这虽不免有些主观，却也反映了孔子磊落坦荡，恪守自己的做人原则。
B．子贡当面对孔子“见君不见其从政者”的做法提出疑问，孔子也当即给予了答复，这表现了孔子能够平等地对待学生。
C．晏子听闻孔子对他的评价后，没有为自己辩解，而是反唇相讥，将矛头直接指向孔子，讽刺他周游列国时“拔树削迹”、“身穷陈蔡”的窘况。
D．听到晏子的话，孔子深深自责，诚恳地表示歉意，并去拜会晏子，表现出他勇于责己、知过必改的胸怀，不愧大家风范。
小题5:把画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）吾闻晏子事三君而顺焉，吾疑其为人。（3分）
（2）今丘失言于夫子，讥之，是吾师也。（4分）
参考答案：
小题1:D
小题2:C
小题3:A
小题4:C
小题5:
（1）（3分）我听说晏子服侍三位国君都很顺利，我怀疑他的为人（不端正）。（事，侍奉、服侍，1分；顺，顺利，1分；句意通顺1分）
（2）（4分）如今我对晏子说错了话，晏子讥讽我，这是我的老师呀。（失言，说错话，1分；讥，讥讽，1分；之，代第一人称，我，1分；句意通顺1分）
本题解析：略
本题难度：一般
| 【大 中 小】【打印】 【繁体】 【关闭】 【返回顶部】 | |
| 下一篇：高考语文知识点汇总《文言文阅读.. | |