参考答案：
小题1:C
小题2:孟子认为，当官为政者要尊重人才，吸引天下的贤士前来投奔；要让士、农、商、旅、居民都享受到实惠，使国家富强起来；施行仁政，吸引百姓，让邻国的百姓像敬仰父母一样敬仰他，就能无敌于天下。（一点2分，三点4分）

本题解析：
小题1:试题分析：用假设法与代入法，可发现原文为助而不税，所以C “只征收少量的私田的赋税”理解有误，应是不征收。
点评：本题用选择题的形式考查对文化经典的理解能力。难度一般，只要掌握了假设法与代入法，仔细与原文相对照就可选出答案。
小题2:试题分析：原文提到，“如此，则无敌于天下”。说明此代指上文，那么综合分析上面的内容即可。
点评：本题有一定的难度，因为不但要正确理解原文，还要有一定的整合能力。

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面的题。
　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆，层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
　　遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数；望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
　　嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？（《滕王阁序》节选）
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（?）
A．遥襟甫畅，逸兴遄飞?（超逸的兴致）
?B．气凌彭泽之樽（超过）
C．天高地迥（广阔）
D．识盈虚之有数（定数）
2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（?）
A．穷且益坚／若属皆且为所虏
B．兰亭已矣，梓泽丘虚／则知明而行无过矣
C．奉宣室以何年／处涸辙以犹欢
D．酌贪泉而觉爽／怀帝阍而不见
3．下列各句中与“怀帝阍而不见”句式相同的一项是（?）
A．童子何知？躬逢胜饯
B．方悟此奴懒去而见绐
C．望长安于日下，目吴会于云间
D．萍水相逢，尽是他乡之客
4．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（?）
A．“渔舟唱晚……声断衡阳之浦”此句所写为眼前所见之实景，登高远眺，将所见所闻，集于笔端。
B．“?遥襟甫畅……”此段描写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观，表达喜爱、赞美之情。
C．“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会怨世恨俗而放任自流。
D．文中有着对人生无常、命运坎坷的无限感慨，抒发自己虽怀才不遇却自我砥砺、乐观开朗、不甘沉沦的豪情壮志。
5．断句和翻译。
⑴用“／”给下面的文段断句。太?宗?谓?太?子?少?师?萧?瑀?曰：?朕?少?好?弓?矢?得?良?弓?十?数?自?谓?无?以?加?近?以?示?弓?工?乃曰：皆?非?良?材?朕?问?其?故?工?曰：木?心?不?直?则?脉?理?皆?邪?弓?虽?劲?而?发?矢?不?直?。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！（提示：已经给出标点处不用断）（取材于《资治通鉴·唐纪八》）?
⑵翻译下面的句子。
①顾安所得酒乎？归而谋诸妇。（苏轼《后赤壁赋》）
________________________________________________
②反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。（苏轼《后赤壁赋》）
________________________________________________

参考答案：1．C
2．D
3．B
4．A
5．⑴太宗谓太子少师萧瑀曰：朕少好弓矢／得良弓十数／自谓无以加／近以示弓工／乃曰：皆非良材／朕问其故／工曰：木心不直／则脉理皆邪／弓虽劲而发矢不直。
　 ⑵①可是从哪里得到酒呢？（我）回家跟自己的夫人商量酒这件事情。（顾，可是；诸，兼词，之于；句意）
　　 ②回到船上，放（船）在大江中任其漂流，停在哪里就在哪里休息。（反通返，回到；乎，在；句意）

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面问题。
　　胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国，其意之所悟，与成人交论，母有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：“先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。”度披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将袁，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足。叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者其亡久矣，与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦、杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美叙中世有按时事而末厦鄙数人皆奇其才畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。
　　叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆粱、秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。（节选自《魏书·胡叟传》）
　　[注]①探赜：探索深奥的道理。②鄙黩：轻贱侮慢。
1．对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是
[? ]
A．抄有屈焉——屈：屈辱。
B．鸠率僧旅——鸠：聚合。
C．将加大辟大——辟：死刑。
D．遗其珍物——遗：赠送。
2．下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是
[? ]
A．其唯《易》乎——天之苍苍，其正色邪
B．拂衣而出——倚歌而和之
C．遂得免焉——风雨兴焉
D．复还于蜀——且贰于楚也
3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
[? ]
A．胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。
B．文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。
C．文章通过对胡叟为僧人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。
D．胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。
4．用“／”给文中画线的部分断句。
　 其 述 前 载 无 违 旧 美 叙 中 世 有 协 时 事 而 末 及 鄙 黩 人 皆 奇 其 才 畏 其 笔
5．把文中加粗的句子译成现代汉语。
（1）遂人长安观风化，隐匿名行，惧人见知。
　________________________________________________
（2）吾为德请，财何为也？
　________________________________________________

参考答案：1．A
2．B
3．D
4．其述前载／／无违旧美／叙中世／／有协时事／而末及鄙黩／人皆奇其才／畏其笔
5．（1）于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。
　 （2）我为德行而请命，拿钱财干什么？（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。（15分）
张中丞传后叙
韩 愈
　　（许）远虽材若不及（张）巡者，开门纳巡，位本在巡上。授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名，城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳。而贼语以国亡主灭，远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？
　　说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！
当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿嬴之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
（有删节）
注：张中丞，即张巡。安史乱起，张巡在雍丘一带起兵抗击，后与许远同守睢阳，肃宗至德二载（757）城破被俘，与部将三十六人同时殉难。平乱以后，朝廷小人竭力散布张许降贼有罪的流言，为割据势力张目。韩愈感愤于此，遂继李翰撰《张巡传》之后，写了这篇后叙。
小题1:对下列句中划线词的解释，不正确的一项是（?）（3分）
A．远诚畏死诚：果真
B．独蒙愧耻求活蒙：蒙受，承受
C．蔽遮江淮，沮遏其势沮：通“阻”，阻挡
D．擅强兵坐而观者，相环也擅：倚仗，凭借