1、阅读题  阅读下面的文字，完成下面问题。
雨 前
何其芳
　　最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里画一个圈子之后，也消失了。也许是误认为这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袭，或许也预感到风雨的将至，遂过早地飞回它们的温暖的木舍。
　　几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土掩盖地有些憔悴色，是需要一次洗涤。还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。雨却迟疑着。
　　我怀想着故乡的雷声和雨声。那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，仿佛春之芽就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来。细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它，使它促生油绿的枝叶而开出红花。这些怀想如乡愁一样萦绕着使我忧郁了。我心里的气候也和着北方大陆一样缺少雨量，一滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不洒落。
　　白色的鸭也似有一点烦躁了，从有不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。有的还未厌倦，像船一样地缓缓地划行。有的却倒插它们的长颈在水里，红色的蹼趾伸在尾后，不停地拍击着水以支持身体的平衡。不知是在寻找沟底细微的食物，还是贪那深深的水里的寒冷。
　　有几个已上岸了。在柳树下来回做绅士的散步，舒息划行的疲劳。然后参差地站着，用嘴细细地抚理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着翅膀，使那缀在羽毛间的水珠坠落。一个已修饰完毕的，弯曲它的颈到背上，长长的红嘴藏没在翅膀里，静静合上它白色的茸毛间的小黑睛，仿佛准备睡眠。可怜的小动物，你就是这样做你的梦吗？
　　我想起故乡放雏鸭的人了。一大群鹅黄色的雏鸭游牧在溪流间。清浅的水，两岸青青的草，一根长长的竹竿在牧人的手里。他的小队伍是多么欢欣地发出啾啁声，又多么驯服地随着他的竿头越过一个又一个山坡！夜来了，帐幕似的竹篷撑在地上，就是他的家。但这是怎样辽远的想象啊！在这多尘土的国土里，我仅希望听见一点树叶上的雨声。一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦，也许会长成一树圆圆的绿阴来复荫我自己。
　　我仰起头。天空低垂如灰色的雾幕，落下一些寒冷的碎屑到我脸上。一只远来的鹰隼仿佛带着愤怒，对着沉重的天色的愤怒，平张的双翅不动地从天空斜插下，几乎触到河沟对岸土阜，而又鼓扑着双翅，做出猛烈的声响腾上了。那样巨大的翅使我惊诧。我看见了它两肋间斑白的羽毛。
　　接着听见了他有力的鸣声，如同一个巨大的心的呼号，或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。
　　然而雨还是没有来。
1．给文中加线的词语注音。
（1）啾啁（ 　）
（2）荫（ 　）
（3）隼（ 　）
（4）阜（　 ）
2．文章第二段画线句子中的关于颜色描写的词语应如何理解？
　____________________________________________________
3．作者在结尾处一改前面轻柔低沉的调子，变得激越起来，和全文很不协调，你是怎样理解的？
　____________________________________________________
4．下列对文章的赏析，错误的两项是
[? ]
A．作者在文章中描写了一幅久旱之后盼甘霖的景象，比喻、拟人、排比等修辞手法的运用使文章的气氛更加沉闷。
B．全文既有轻雾般的柔和、梦幻般的朦胧诗情，又有生动明晰的图像，给人一种沉闷而又有所追求的感觉。
C．文章通过“雨前”这一特定的时间内思想情感和心理状态的变化，艺术地表达了作者对充满活力的新生活的渴望。
D．文章寓意深刻，耐人咀嚼。有对现实生活的不满、厌倦的感叹，也有积极争取的呼唤。
E．本文语言精雕细琢，格调沉郁，但是高雅。意境含蓄优美。

参考答案：1．（1）jiū zhōu ；（2）yìn ；（3）sǔn； （4）fù
2．“嫩绿”和“憔悴色”形成强烈对比，“嫩绿”因为尘土的掩盖而变得憔悴，生动而极富形象地刻画出自然界在渴望着雨的洗涤。（意对即可）
3．（1）结尾处的一只远来的鹰的愤怒与抗争、鸣叫与呼唤无不反映了作者的心态。?
　 （2）这是一只拟人化的鹰，它身上寄寓着作者对现实的不满，然而雨还是没有来，表明作者仍然未能如愿，依然苦苦地等待和追寻。（意对即可）
4．AE

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下文，回答问题。
嫦娥一号月球探测卫星由中国空间技术研究院负责研制，选用东方红三号卫星平台，总重量2350千克，设计寿命一年。该星体尺寸为2000毫米×1220毫米×2200毫米，并充分继承资源一号、二号等地球卫星的现有成熟技术和产品，进行适应性改造。所谓适应性改造就是在继承上的创新，突破一批关键技术。例如，三维定向技术，即卫星的太阳能电池翼、遥感器和传输信息的天线分别要时刻对准太阳、月亮、地球。它采用三轴稳定方式，对月定向工作，将运行在距月球表面200千米的圆形极轨道上。
为了实现探月的四大科学目标，嫦娥一号上载有1套24件130千克月球探测仪器，其中包括CCD立体相机、激光高 度计、成像光谱仪、r/x射线谱仪、微波探测仪、太阳风离子探测器等。其中中科院高能所研制的X射线成像光谱仪是嫦娥1号卫星的重要有效载荷之一。它是一个宽谱段、高灵敏度、高可靠性的荧光X射线探测系统，综合了新型的X射线成像技术、磁场屏蔽技术、数据采集及处理方法等，用于探测月表元素受太阳X射线或宇宙射线激发产生的和天然放射元素辐射的X射线，通过数据处理获得月表主要元素的含量和分布，从而确定月球表面位置类型和资源分布；实现对1-10 keV能区全月面的成象观测，得到X射线月貌图和辐射能谱分布。其中在10-10 keV能段，将是人类首次在环月轨道上对月面的观测，很有可能会有想象不到的新发现。
嫦娥一号奔月要转几次路，才能到达月球附近的轨道。整个飞行过程要经历调相轨道、地月转移轨道、月球捕获轨道和环月工作轨道几个阶段。
中国发射过各种轨道的地球航天器，迄今为止飞行最远的航天器是“双星探测”卫星。嫦娥一号要飞行到距离地球约33万千米的奔月轨道，是地球同步轨道卫星距离的10倍，是“双星探测”飞行距离的5倍。进行月球探测不仅要跨过这样的距离，而且由于月球与地球、太阳的相对关系具有其固有的特点，所面对的环境也和地球卫星有明显的不同，更加复杂和严酷，这些因素给发射嫦娥一号及其对月球开展环绕探测带来了很多的困难。因此，实施探月工程对中国航天是一个巨大的挑战，研制和发射嫦娥一号探月卫星要突破四项主要技术难关。
轨道设计与控制是实现月球控测卫星月球探测飞行的保证。在飞往月球轨道的过程中，嫦娥一号既不能碰着月球，也不能飞过去。因此轨道设计和控制是一个新问题，要考虑多个天体引力作用下的飞行轨道，合理选择变轨策略，综合考虑多天体及航天器间的运动关系，优化飞行轨迹，满足燃料、光照、测探通信等各方面的需求。月球探测卫星从环绕地球飞行到准确进入环绕月球的飞行轨道，需经历多次复杂的轨道和姿态机动，要求控制精度高、实时性强。所以，嫦娥一号的飞行轨道与一般卫星的轨道不同，设计非常复杂，受到的制约因素也较多，必须正确认识月球卫星轨道设计的客观规律，寻找合理的工程实施途径。如面临地月相对运动、测控要求、运载火箭发射、月影分布、月食时机等一系列条件的制约。分析求解地月转移轨道，利用调相轨道扩大发射窗口，环月轨道的长期性研究，嫦娥一号轨道捕获等都是必须解决的问题。在轨道设计过程中，综合考虑各种情况，对其中的一些不利结果逐一加以甄别和排除，最终解决了最优化轨道设计难关，使嫦娥一号奔月飞行所需能量最少。
（节选自《天文爱好者》2002年第10期）
1．下列对“嫦娥一号月球探测卫星”特征的理解，不正确的一项是（　）
A“嫦娥一号”是在将资源一号、二号等地球卫星的现有成熟技术和产品，进行适应性改造的基础上设计成的。
B“嫦娥一号”采用的是三轴稳定方式，将运行在距月球表面200千米的圆形极轨道上， 展开对月定向工作。
C“嫦娥一号”上载有1套24件130千克月球探测仪器，其中X射线成像光谱仪是由中科院高能所研制的。
D“嫦娥一号” 总重量2350千克，星体尺寸为2000毫米×1220毫米×2200毫米，设计寿命一年。
2．下列表述不符合原文意思的一项是（　 ）
A“嫦娥一号”采用的三维定向技术，是指卫星的太阳能电池翼、遥感器和传输信息的天线分别要在固定的时间、固定的地点对准太阳、月亮、地球。
BX射线成像光谱仪综合了新型的X射线成像技术、磁场屏蔽技术、数据采集及处理方法等，是一个宽谱段、高灵敏度、高可靠性的荧光X射线探测系统。
C中国发射过各种轨道的地球航天器，迄今为止飞行最远的航天器是“双星探测”卫星，但嫦娥一号月球探测卫星比它还要飞得远。
D在“嫦娥一号”飞行轨道设计过程中，只有综合考虑各种情况，对其中的一些不利结果逐一甄别排除，才能使嫦娥一号奔月飞行所需的能量最少。
3．根据原文的信息，下列推断不正确的一项是（　 ）
AX射线成像光谱仪可实现对1-10 keV能区全月面的成象观测，得到X射线月貌图和辐射能谱分布，这样就很可能在10-10 keV能段会有想象不到的新发现。
B嫦娥一号所面对的环境比地球卫星更加复杂和严酷，其根本原因是它要飞行到距离地球约33万千米的奔月轨道上，飞行的距离太过于遥远了。
C嫦娥一号的飞行轨道设计非常复杂，分析求解地月转移轨道、利用调相轨道扩大发射窗口、环月轨道的长期性研究、嫦娥一号轨道捕获等都是必须解决的问题。
D月球探测卫星从环绕地球飞行到准确进入环绕月球的飞行轨道，因为必须要经历多次复杂的轨道和姿态机动，所以要求控制精度高、实时性强。

参考答案：
1．C
2．A
3．B

本题解析：
1．（这只是搭载的仪器，并不是“嫦娥一号”本身的特征）
2．（“在固定的时间、固定的地点”错，应是“时时刻刻”）
3．（“嫦娥一号”所面对的环境比地球卫星更加复杂和严酷，其根本原因不是飞行的距离问题，而是月球与地球、太阳的相对关系具有其固有的特点）

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面文章，完成—下面的题。
流浪的河流
　　河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪；河流最终在大海里永生，人却在死亡后寂灭。
　　8年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城流中〔注〕时，曾固执地把自己称为异乡人。我在一个叫芦家沟的地方，和一条唤做冷水的河流度过了两年相依相亲的幸福时光。
　　冷水河很瘦，瘦得只有细细一脉，不堪一握。河上没有浪花和漩涡，没有惊涛拍岸，没有虹桥卧波，也无小舟自横，它那么安祥，从不弄出一点声响来；它更像一道无名的野水，有点荒凉，但却是清澈的、快乐的、自由的、并由此显出清秀和灵气来。
　　每当黄昏来临时。我便独自一人越过校园的红砖墙，绕过一块块碧绿的菜畦，走向冷水河：红艳欲滴的夕阳正缓缓坠下，鸳鸯翩翩飞过平野田畴，薄薄的雾霭浮起来，罩住烟树远村，然后是淡淡的一弯弦月升起来，在湛蓝的苍穹撒下清凉的光辉……
　　这异乡的美景使我着迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。我想起了青绿的巴山蜀水，想起了嘉陵江汹涌澎湃的涛声。我在沙滩上久久地徘徊，这条异乡的河便用凄清的沉默包容了一个异乡人的孤独和忧伤。
　　我不知道冷水河的源头在哪，我只听说它发源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，然后汇入长江。最后经东海融入太平洋。这是理论的路线，也是现实的途径，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。
　　这一结论却让我感到羞惭，异乡人的称谓立即变得矫情可笑。河流是一个整体，它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识，那是人类为了自己的生存需要强加给它的。
　　事实上，水才是一个整体，河流只是水的一个成长阶段，就像人要分幼年、青年和老年一样，河流只有长到海洋那么强壮时才算成熟，河流只有在抵达海洋的那一瞬间才能完成它的生命运程，海洋也仅仅只是一种生命形态。
　　水的成长方式从一开始便呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个体变成强大的整体。
　　这是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神内核。
　　真的，在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来的强大的存在了！
　　我想，人类对于流浪的诱惑多半是源于远方的诱惑，他们看到河流流向不可知的远方，远方就成了希望和桃花源的象征，于是他们义无反顾地选择了流浪，走向远方。
　　河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质，他们便只能无谓地颠沛流离，日复一日，年复一年，疲惫而艰辛，却找不到生活的目的和方向；于是一代代人重复祖先的模样叩问苍天，问他们从哪儿来向哪儿去，可上苍能解决什么问题？何不去问问河流，河流会用感性的流动方式告诉人类：强大的生命源自强大的精神内力，内心的虚弱贫瘠必然会导致生命的衰竭。
　　人类常常太看重物质的力量，当然，这也不能全怪他们，谁也不能否定物质的力量；而无形无踪的精神总是无法给急功近利的人带来直观的好处，它只会潜藏在平凡的身躯和褴褛的衣衫里。
　　我感谢河流，感谢大地上所有大大小小、长长短短的河流，那些流动的水。因为日夜奔腾而永远不会腐烂的水，它们让我明白了生命的意义，从此挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵。
　　那里才是我永恒的故乡。
　　〔注〕流中：地名。
1．纵观全文，找出几处与“水才是一个整体”相呼应的句子。
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2．“河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质”，如何理解划线部分的含义？
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3．“心上扯出了淡淡的乡愁”与?“那里才是我永恒的故乡”两句中加点字的意思是否相同？试加以说明。简要分析两个句子在文中各有什么作用，简要回答作者为什么说“那里才是我永恒的故乡”。
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4．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（?）
A．本文开篇描述河流和人类流浪的相似过程和不同归宿，蕴藉含蓄；接下来引申出流浪的目的；最后指出人类只有彻底摆脱物欲，才能最终走出流浪的误区。
B．本文把空间上的流浪行为，提升到心理上的流浪感层面，由对水的自由奔流的咏叹，引申出人生的意义，进一步升华了题旨，使全文富有思辨色彩。
C．本文将抒情、议论寓于叙述、描写之中，情景交融，情理相通，既富有形象的生动性又富有说理的深刻性，是一篇类似于《荷塘月色》的抒情散文。
D．本文第三段描写冷水河，运用了排比、拟人和夸张的修辞手法，描写了冷水河细、清、静、荒凉的特征，为后文作者探寻河流的归宿并引出对流浪的感悟作铺垫。
E．结尾句中“日夜奔腾而永远不会腐烂的水”是指“大地上所有大大小小、长长短短的河流”和“流动的水”，因为正是这些“河流”和“水”，才使“我”感悟到生命在于运动的人生真谛。

参考答案：1．①嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。
　 ②它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识。
　 ③河流只有在抵达海洋的那一瞬间才能完成它的生命运程，海洋也仅仅只是一种生命形态。
　 ④水的成长方式从一开始便呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个体变成强大的整体。
　 ⑤在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来的强大的存在了！
2．河流的流浪是奔向成熟的生命过程；把个体的生命意识和整体的生存信念紧密和谐地统一起来。而人类的流浪多半源于远方的诱惑；是丧失目的和方向的；太看重物质的力量而内在精神虚弱贫瘠。
3．不相同，前者是指有着“青绿的巴山蜀水和汹涌澎湃的涛声的嘉陵江”的家乡。后者是指浩瀚真实的心灵之乡。前句引出下文反思，为后文作铺垫。后句收束全文，升华题旨。作者认为河流用感性的流动方式告诉我们：强大的生命源自强大的精神内力，河流让我明白了生命的意义。
4．BD

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成问题。
　　禅究竟是什么？现代禅学对禅的理解更加贴近大自然，更加贴近社会人生。从自然现象来说，满天星斗是禅，清风徐来是禅；青青翠竹是禅，郁郁黄花是禅；满目青山是禅，潺潺流水是禅；茫茫大地是禅，浩浩江河是禅。从社会人生来说，助人为乐是禅，无私奉献是禅；吃饭睡觉是禅，担水劈柴是禅；一言一语是禅，一举一动是禅；一呼一吸是禅，一唱一和是禅。禅并非遥不可及，而是触目皆是。正如日本现代著名的禅学大师铃木大拙所说：“禅是大海，是空气，是高山，是雷鸣与闪电，是春花，是夏日，是冬雪。不，它在这一切之上，它就是人。”可见禅就是真实的宇宙万象，就是平常的社会生活，是人们那丰富的精神世界，也是真、善、美、智，更是人的生灵之气与大自然的浩然之气的融会贯通。
　　既然我们的生活处处充满禅意，那么我们每一个人都应该活得潇洒自如，轻松愉快。然而我们大多数人却没有身心愉悦的感受，相反觉得活得很累。于是，“活得真累”成了一句非常流行的口头禅。为什么会有“活得真累”的感受？这是由于现代人生活在市场经济的大潮中，紧张而忙碌，承受着工作、就业、养家活口、前途未卜、命运多变的层层压力，心头又背负着金钱、名誉、财富等重重负担，始终放不下，由此带来种种烦恼和痛苦。很多人为了追求财富，将生活当成目的而不是过程。这样本末倒置的结果，导致了许多症状，如焦虑、失眠、神经衰弱、心灵空虚、身体疲倦等。可以说这些人已经失去了生活的情趣，不过是物欲的奴隶而已。
　　面对现代人的种种烦恼和痛苦，禅的现代意义越来越重要。禅要求人们在现实生活中保持一颗平常心，所谓“平常心”，就是“累了就要去休息，饿了就要去吃饭”。而追求金钱财富的现代人往往累了不知道要休息，饿了也没有好好地吃顿饭，种种欲望压在心中，无法解脱，以致无法享受生活中的情趣。其实在工作与生活中同样也有许多情趣，如果一个人不能做到放下一切，那情趣是无法品味到的。
　　人们只要能做到以平常心去看待世间万物，就会进入一种无我的禅境，生活变得简单了，心情变得达观了，生命变得自在了。有不少人认为禅是一种消极避世的法门，这其实是一种误解和偏见。禅教导人们要达观地看待人生的得失输赢，告知人们有些事情不可强求，不必强求，但不是要人们逃避现实。禅是积极入世的，其宗旨是“以出世的精神做入世的事业”，要求人们真心实意地投入生活，将禅的精神、禅的智慧融入生活，在生活中运用禅的智慧解除种种困惑烦恼和心理障碍，进入禅的意境，体现禅的情趣。
　　古往今来，不知有多少文人墨客沉浸在禅文化之中，禅悟为他们的创作带来了灵感。当今社会，随着物质生活的丰富，精神生活却是异常地贫乏。为了提高精神生活的品味，于是在青年人中，出现了一群“追禅族”。据大学教师反映，他们的讲课只要稍微涉及到禅，立刻就会引来青年学子的极大兴趣。不仅青年人需要禅来去除烦恼和心理障碍，就是负担沉重的中年人，也需要禅来为他们减去压力。因此，读一些禅意盎然、禅趣横生的美文，多少会达到精神愉悦的效果，进而满足精神生活的需要。（摘自《（禅趣小品）自序》）
1．根据原文内容，下列对“禅”的理解，正确的一项是（?）
A．现代禅学认为贴近大自然，贴近社会人生才是禅。
B．禅告诉人们只要做到以平常心去看待世间万物，就可以超然世外，逃离现实。
C．禅其实离我们并不遥远，它可以让人看得见摸得着。
D．禅学大师铃木大拙认为我们的生活处处充满禅意，我们需要融入自然，融入社会。
2．下列理解与原文意思相符的一项是（? ）
A．现代人读一些禅意盎然、禅趣横生的美文，就会取得精神愉悦的效果。
B．只要人们投入生活，就不会成为物欲的奴隶，就不会焦虑、失眠、神经衰弱、心灵空虚、身体疲倦。
C．一个人在工作与生活中，如果不能放下种种欲望，就难以品味到其中的情趣。
D．现代人感觉“活得真累”是因为人们没有真正理解禅意。
3．根据原文内容，下列推断正确的一项是（? ）
A．禅是积极人世的，所以负担沉重的中年人也需要禅来为他们减去压力。
B．为了提高精神生活的品味，越来越多的人开始追逐禅悟，只要是涉及禅的课程，青年学子都很有兴趣。
C．现在许多青年人喜欢禅，所以他们比中老年人生活得潇洒自如，轻松愉快。
D．人们在生活中不仅需要认识禅，更重要的是要将禅的精神、禅的智慧融人生活，满足人们精神生活的需要。

参考答案：1．D
2．C
3．D

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  （1）根据小说情节，依次写出相应人物名。（2分）
《三国演义》第八回“王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭”中，“王司徒”是指 ?①??，“董太师” 指??②??，“连环计”是王司徒以府中歌伎?③?为诱饵，离间董太师与?④?父子关系的一条美人计。
（2）、《红楼梦》第六十六回写柳湘莲说贾府“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”，请以王熙凤为例简述一个故事情节阐明贾府肮脏的罪恶。（2分）
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参考答案：（1）①王允 ②董卓③貂蝉④吕布
（2）示例一：秦可卿逝世，王熙凤被请去协助管理宁国府，铁槛寺老尼净虚为了帮长安府太爷的小舅子抢亲，答应给熙凤三千两银子；王熙凤为了三千两银子的贿赂，便通过关节暗地使长安节度使云光逼婚，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽，害死两条人命。
示例二：王熙凤知道贾琏与尤二姐的私情后，乘贾琏外出办事，亲自把尤二姐接到大观园，在贾府极尽其能表现出贤良的样子，又暗地借刀杀人，让仆人善姐虐待、羞辱尤二姐，利用秋桐折磨尤二姐，逼得尤二姐最后只好吞金自杀。

本题解析：略

本题难度：简单