1、写作题  阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
英国人说，我们宁可失去整个印度，也不肯失去莎士比亚。
乔布斯说，我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。
莫言说：“文学和科学比确实没什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。”
这些话包含的哲理，耐人寻味。你有什么看法或感受？请写成一篇文章。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

参考答案：
有用与无用
在这个快餐式时代，人们总会不自觉地问：“这有什么用呢？”当这句话成为口头禅的时候，一种可怕而怪诞的习惯就养成了：于我有用者，亲之；于我无用者，弃之。而且这样的舍弃被视为理所当然。
有用，简单说来，就是有使用价值，对人有利、有益。重视使用价值，能使事物发挥其最大的功用，这是无可厚非的。但当所有人都对“有用”趋之若鹜的时候，“无用”就被冷落了，它只能退回世界的一隅，蜷缩着。
显然，无用，只有价值，没有使用价值，它似乎不符合现代社会的发展要求。毕竟，物竞天择，适者生存，“无用”难逃被淘汰的厄运。君不见，多少古老的小巷被推倒，有用的宽敞马路要取代无用的窄窄的胡同。君不见，多少无用的哲学书被束之高阁，有用的经济类书刊长期热卖。这个时代追求速度，追求立竿见影，要有用之用。无用之用，只能眼看着时代的车轮飞速滚过，却无可奈何。
这是一个实用主义盛行的时代。它急躁、轻浮，它来不及等待无用之用，只好迫不及待地投入“有用”的怀抱，与物质缠绵交织。
但是，有用与无用的标准又是如何划分呢？它在时间、空间上又有怎样的定义呢？于今世无用，那于后世呢？于此地无用，那于彼地呢？我们似乎无从知晓，也许，是因为没有时间深究，因为我们都被无形的手推着快速往前走。无怪乎，王尔德说：“我不想谋生，只想生活。”谋生有用，生活无用。所以现代人都少了仰望星空、闭目感受生活的惬意心情。
舍弃无用，其实就是舍弃生活本身。当讲求实用、追求经济效益的温州商人把法国一条古老街道的咖啡馆、快餐店都换成“服装一条街”的时候，法国人不满、抗议，要求“还我咖啡馆”。他们需要“无用”，需要生活，午后休闲的咖啡馆是他们生活的一部分。法国人对无用的浪漫有着一份中国人看来难以理解的认真与执着。
有用之用，是生活必需；无用之用，亦不可或缺。有用是一抹粉黛，有浓浓的胭脂香；无用是一杯清茶，有淡淡的人生味。

本题解析：一、审题。审材料。材料首先提出我们日常学习、生活中常见的“有用无用”之争，暗示涉及范围之广（人、事、物），提醒同学们作文时应联系学习与生活的实际。然后，一个疑问句，启发同学们思考争论背后的判断标准，亦即现象的实质。
联想与思考：1．从材料提供的范围，我们首先想到现实中关于“人”的争论，即对人的才与非才的判断。按照道理讲，人各有才，是才必有其用，正如李白所说：“天生我材必有用。”对于社会来讲，应该以多元化眼光来看待人才，倡导“三百六十行，行行出状元”这样一种人才观；同时也要营造一个“人尽其才”的环境。但是实际情况是，人们总是用某一种标准来衡量人是否为才，其人才观是狭隘的。这种狭隘的人才观在历史上是特别突出的，所谓“学成文武艺，货与帝王家”，科举得中是人才，落第则不是人才，为帝王所用的是人才，流落人间者就不是人才。《红楼梦》中的贾宝玉不愿仕途经济，那就是“无材补天”；写出冠绝中外旷世奇文的蒲松龄，不能拿着《聊斋志异》去评职称。一部封建史，因为人才观的狭隘单一，埋葬了多少科学家、哲学家、艺术家。当今社会在人才观上已有大大的改进，但依然显得十分狭隘。人是如此，物、事亦然。所幸的是我们渐渐改变我们的观点，对于物，我们说，世上无废物，废物是放错了地方的资源；对于事，我们说，只要我们用心去做，没有无用之事，明代万户想坐火药飞天，看起来是个荒唐事，却载入了人类科学史册。2．材料的思想启示。材料的功能大致有二：一是提供写作话题，写作范围；二是提供看问题的角度，也即写作思路。此次作文材料就给我们提供了思想。我们在判断有用时，往往从我们自身出发，比较单一而狭隘，相比之下，环绕有用的却是无边的大地——世界。无用之用往往是个看不见的存在，只有在缺席的情况下，才让人意识到它的作用。如果就此进一步思考，有用之用仿佛使用价值，无用之用则是价值。我们习惯从使用价值角度判断一切，由此往往遮蔽价值，我们的价值观是残缺而不完整的。我们可以从时空两个角度考察这一问题。此时有用，彼时或许无用；此地有用，彼处可能无用。反之亦然。
我们中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥看不见的精神世界。所谓无用之用，对中国人来说，很大程度上是指精神世界的一切。人文学科中的哲学、神学（宗教）、历史、文学、艺术这些养心的东西，它们丰富我们的生活，涵养我们的人格。它们给我们提供人生意义，提供精神支撑，它们使我们情感有所寄托，灵魂有所皈依，精神有了归宿。我们汉语有一个成语叫做“安身立命”，有用之用可以安身，无用之用可以立命。我们看到在古代人类的脸部表情是宁静的，步伐是舒缓的，眼睛是澄澈的，因为他们心中或有一个上帝，或者有一个天理。而现代人为物质主义所裹挟，焦虑、浮躁、忧郁、茫然，他们被哲学家称为“空心人”。
我们进行现代化建设，开始以为金钱可以实现现代化；后来发现金钱买不来现代化，现代化需要科学技术，需要核心技术；现在我们又发现没有强大的文化底蕴，我们依然实现不了现代化。
二、写作角度
1．全文可就为什么人们不知无用之用展开。
2．全文可围绕“无用之用”展开，谈无用之用的内涵，谈无用之用。
三、写作材料
1．赛珍珠的《中国之美》中提到的农夫对养花和对天空晚霞的淡漠态度。
2．二次世界大战德国废墟上老妇人手捧玫瑰花的身影，震撼了战胜国苏联士兵的心。
3．为什么毛泽东说 “惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。
4．我们也曾看到这样一帧经典的影像画面：二次大战中，斯大林在破国灭都的危急关头，在雪花飞扬的红场阅兵式上发表演讲：“再也没有那个民族像我们这样值得自傲，敌人想消灭斯拉夫民族，想消灭我们这个有过普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、柴科夫斯基的民族？”斯大林就是这样去号召红军，号召人民上前线的。这在中国是不可想象的。我们决不可能说我们是曹雪芹、李白、杜甫的后代，让我们上前线去杀敌吧？
5．“经济可以使人富裕，但是只有艺术才能带来尊严。”（余秋雨语）
6．莫斯科众多街道与建筑物是用伟大作家艺术家的名字命名的。例如有普希金广场，所以艺术家与城市一起嵌入生活，并流芳百世！莫斯科也因此成为世界文化名城。
萨拉托夫市中心广场以杰出的作家、思想家和文学评论家车尔尼雪夫斯基（1828-1889）的名字命名。白俄罗斯斯科里纳大街原名列宁大街，白独立后改用白著名作家和诗人弗兰齐斯克·斯科里纳名字命名；哈佛大学是以学者、大学创办者和建校费用主要捐献者约翰·哈佛的名字命名的；全钢结构重达1万吨，高320米，建于1889年的大铁塔是以法国建筑师埃菲尔的名字命名的。我们众多文学艺术家，他们至今没有得到应有的位置。在北京，在上海，在那些繁华地段，我们找不到任何一位大诗人、大作家的塑像，也很难见到以他们的名字命名的广场、街道或建筑物。
欧美或德国的一座城市中分别会有十几家乃至几十家音乐厅、歌剧院、美术馆；美国有总高93米的自由女神雕像；丹麦有美人鱼雕塑。
7．不管哪个民族，文化在就不会亡国灭种，文化在就希望在。
8．文化在其本质上显示了人类最广阔的境界，提供着生活所依据的传统，指点我们用什么标准来衡量现世，解除“当代”所施加的无意识的束缚；需要从人的“最崇高的潜力”和“不朽的创造力”出发来看待人。

本题难度：一般

2、写作题  请以“我的晴天雨天”为题写一篇600字以上的文章。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

3、写作题  阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。（60分）
乌鸦将小石子投进长颈瓶，使瓶里的水升高，很轻松喝到了水的故事，传遍了乌鸦界，传了一代又一代，成了它们随机应变、充满智慧的有力证明。一次，一只乌鸦经过长途旅行，实在是渴极了，四处找不到水喝。终于发现了一口井，可是这口井的井口很小，井很深，它一筹莫展。忽然，它想起了它们祖先“投石入瓶喝水”的宝贵经验。于是衔来一颗颗石子，投到水井里，谁知投了半天，井水仍然没有上来。麻雀、喜鹊都纷纷劝它不要瞎忙乎，这是井，不是长颈瓶子。乌鸦满脸不屑地说：“我这方法是取得过成功的，受到人类赞扬的，到哪里都可以用！”
它继续很卖力地向井里投石子……
请根据以上材料，自选角度，联系生活实际，写一篇文章。
注意：①立意自定，②文体自选，③题目自拟。

参考答案：
执著，让你如此美丽
漫溯岁月长河，你如此美丽，如此永恒，在白浪起舞的世界。
不能忘记，在荒凉的北海，你手持荆节，露宿群羊，饿食草，渴饮雪。你定定地看着那个方向，抱着十几年的凄凉与理想。
不能忘记，在汩罗江畔，你披散着头发，形色苛陋，你怀着对怀王的期待，对奸臣的痛恨，可你无力回天，在大喊“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”之后，你步履从容，跳进浩瀚的江水。
不能忘记，萧瑟秋风，茫茫大道，你掀起车帘，回看那个生你养你的故乡，心里愁苦交加，可你明白只有这样才可以避免动乱，这是你自己选择的路。你无悔亦无怨，驼铃阵阵，不再愁苦，坦然走向塞北大漠那匈奴的宫室。
回首，顿足，古人让我们如此自惭形秽，也让我们深深懂得，执着，是人生的一大闪光点，是高山仰止，景行行止的体现。
遭受失败的打击时，我们需要执著。司马迁惨受宫刑仍忍辱负痛，几十年如一日，终于写成“究天人之际，通古今变，成一家之言”的无韵之《离骚》。爱迪生发明灯泡时，做了上千次试验，才终于找出钨丝。洪战辉面临上学，照顾父亲、妹妹的艰苦任务，奋力向前，坚持不懈，终于造就了他的“感动中国。”
享受成功的喜悦时，我们仍需要执著。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，成功的苏轼，在晚年仍对结发妻子一往情深。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，学海无涯，所以胡适一生艰苦奋斗，赢得了36顶博士帽。霍金在取得世界的尊敬与爱戴时，仍然坚持到世界各地演讲，培养新世纪的英才。“乒坛皇后”邓亚萍退出后，仍致力于中国以及世界的体育事业与和平事业，更加富有生命的力量。
有一首歌：“我一定坚持到底，用整个生命来为你诠释……”我想这首歌的作者一定是个值得尊敬的人，因为他已学会坚持与执著。
岁月长河，几多风雨几多欢乐。十里长亭，多少人放弃，多少人坚守。
当然，执著不是顽固，执著代表着一种正确的向上的潮流。为了它，你也许会很伤心，很尴尬，但后来的事实会让你分外美丽。
[评分依据]本文是一篇思想和语言俱佳的作文。
在思想方面，作者以其周密细致的思维向我们展示了“执著”的魅力。苏武、屈原、王昭君，他们因为执著而美丽异常。然后用分论点，正反论述失败与成功时，都需要执著，思维思辨，事例典型，具有极强的说服力。结尾再次强调“执著不是顽固”，执著也许会让你伤心、尴尬，但执著会让你分外美丽。
语言方面，自然流畅，散文似的语言更彰显了思想的魅力，作者在行文中或化用诗文，或排比段落，或引用歌词，整散并用，显示出扎实的文字功底。

本题解析：这则寓言寓意丰富，内容复杂，角度多元，可以从正反两方面理解。从整个材料看，这似乎就是固步自封的故事在动物界的翻版，其意旨是阐明乌鸦不知活学活用，抱着过去的成功经验不放，徒劳地做着无用功。目的是讽刺哪些不实事求是，灵活变通，最终走向失败的人。可以这样立意：①批评死守经验，回守教条的坏处；②畅谈穷则变，变则通的道理；③批评乌鸦不听谏言，谈论兼听则明的道理。
当然，也可以反弹琵琶。①执著。乌鸦的执著是显而易见的，这种精神正如精卫填海、夸父逐日、愚公移山、铁杵磨成针……明知不可为而为之是儒家的经典思想，多少成功都是从貌似不可能中取得的，千里眼、顺风耳、飞毛腿、嫦娥奔月……这些古代传说现在已纷纷成为现实，就源于乌鸦般的执著。②自信。自信是成功的另一要素，爱因斯坦面对批评放言“一百个零加在一起仍然是零”，伽利略用两个铜球同时着地打破了统治千年的教条，布鲁诺在熊熊大火中喃喃自语“地球正在围绕太阳旋转”……麻雀、喜鹊的精明，也许源于卑下的世故，反衬出乌鸦浓浓的自信。

本题难度：一般

4、写作题  　　请你联系自己的生活体验与感受，以“我的财富”为题，写一篇文章，自定文体（诗歌除外），不少于800字；不要套作，不得抄袭。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

5、写作题  以“凡人琐事”为题，写一篇记叙文。

参考答案：无

本题解析：这是一篇命题作文，题目叫“凡人琐事”，“凡”即平凡、平常、普通，“琐”乃细小、零碎。“凡”很容易写，“琐”就不太好写，需要对某个人比较熟悉，长期观察、积累，写作时那些点点滴滴的小事才会涌上心头，流诸笔端。
要写好“凡人琐事”这个题目，必须注意以下几点：
1、应以记叙人物事迹、刻画人物形象为主，而不是以阐发人生哲理为目的。人生哲理的感悟，应包含在记叙过程中，点到为止，不宜浓墨重彩。
　　2、所选事件应着眼与普通人身上发生的事情，从生活的常态入手，昭示生活本身所具有的意义。
　　3、应选取多件小事，事件之间应具有某种内在联系。事与事之间，段与段之间要注意意思连贯，文从字顺。
　　4、选取平凡的人作为记叙对象。在他们身上，寻找金子般的心，寻找生活的本色。

本题难度：一般