高考语文知识点总结《文学类文本阅读》试题特训（2019年最新版）(八) 2019-06-28 18:38:45 【大 中 小】 1、阅读题  阅读下面的文字，完成1～4题。? 温家宝参加广东团讨论：深圳特区还要办下去? 　　“思想解放永无止境！改革开放一刻也不能停止。”昨天上午，人民大会堂广东厅，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝用他有力而坚定的话语，赢得了广东团全体代表经久不息的掌声。 　　广东人民不会忘记，温总理在过去五年的任期里七次到广东，分别视察了农村、企业、学校、机关、医疗事业单位、市场、社区。春节前夕，当我省遇到罕见的雨雪冰冻灾害时，总理又飞抵广州，指导春运工作。一个多月后，总理又来到了广东厅。 　　温家宝反复强调，思想解放是发展中国特色社会主义的一大法宝。改革开放30年来，我们取得的历史性巨大成就的宝贵经验就是坚持解放思想。 　　他说，今年是改革开放30周年，广东是我国改革开放的先行地区和前沿阵地。30年来，广东的改革开放和经济社会发展取得了巨大成绩，积累了宝贵的经验。特别是广东广大干部群众敢想敢干、敢闯敢试、敢为人先的精神，极大地鼓舞和激励了全国人民，推动了全国的改革开放和现代化事业发展前进。 　　“社会实践永无止境，思想解放也永无止境。改革开放一刻也不能停止，直到现代化建设事业取得成功。”温总理语犹未尽，掌声又一次响起。 　　提起总理对深圳经济特区的“特别关注”，深圳市市长许宗衡代表如数家珍：温总理五年来多次到深圳考察，为经济特区的发展指明了方向——2003年要求经济特区争创新优势，走出新路子，办出新特色，实现新发展；2005年要求特区全面落实科学发展观战略，要把创新作为新的历史形势下经济发展的生力线和灵魂。 　　听完许宗衡市长的话，温家宝总理抬起手，坚定地说：“深圳特区还要办下去。特区要办下去，主要不是在于给予特区多少特殊的政策，而在于深圳特区是全国的一面旗帜！ 　　“现在特区的‘特’，就在于走在解放思想和改革开放的前列，在于走在落实科学发展观和构建和谐社会的前列，在于继续敢为人先、大胆探索、改革创新，在于提高综合经济实力和全体人民的基本素质。所有这些方面，都不是一个地区的问题，而是关系全局的问题。深圳的担子重，因为全国人民乃至国际社会都在关注你们。” 　　掌声一次次在人民大会堂广东厅回响，温家宝总理心系广东人民的情怀溢于言表。 　　在听取代表审议的过程中，温总理十分关注民生，不时插话。 　　广东温氏集团公司董事长温鹏程、南方航空公司总经理刘绍勇、珠海格力电器股份有限公司副董事长董明珠等代表，也分别结合工作实际，谈了自己的看法，都使得总理颇有感言。 　　两个多小时转眼过去了。 　　中共中央政治局常委、广东省委书记汪洋代表全省人民对总理多年来对广东的关心、支持、帮助、指导表示了衷心的感谢。 　　“总理的话，为我们广东正在进行的继续解放思想，坚持改革开放，努力争当实践科学发展观的排头兵，进一步指明了方向，开阔了视野，坚定了信心。”汪洋说，广东一定按照温总理所提出的这个要求，努力在思想解放、改革开放和现代化建设中，争取走在全国的前列，争取能够为全国的改革开放和现代化建设继续提供新的经验，尽广东这样一个排头兵应尽的责任。 　　“大家有没有信心？”汪洋问。 　　“有！”全体广东代表发出铿锵有力的回答。 1．下列对新闻有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（? ） A．因为广东是我国改革开放的先行地区和前沿阵地，所以温家宝总理特别地关注广东，在过去五年的任期里七次到广东，分别视察了农村、企业、学校、机关、社区等。 ? B．温总理明确表示深圳特区要办下去，主要不是在于给予特区多少特殊的政策，而在于深圳特区是全国的一面旗帜。 ? C．改革开放30年来，广东始终走在全国的前列，是改革开放和现代化建设的排头兵，是全国的一面旗帜，为全国提供着新的经验。 ? D．特区的特殊性，就在于要走在发展的前列，敢为人先，提高经济实力和人民生活水平，为全国做出表率的作用。 ? E．深圳的担子重，因为全国人们乃至国际社会都在关注它；深圳也在为全国的改革开放提供宝贵经验，“思想解放是发展中国特色社会主义的一大法宝”就是由深圳提供的。 2．请将这篇文字较长的新闻压缩为一则短消息。要求：不写标题，切勿遗漏要点，条理清晰，语言简练。 _____________________________________________________ 3．这篇新闻有些地方使用直接引语，有些地方使用间接引语，试结合文章分析作者这样写有什么好处。 _____________________________________________________ 4．一般来说新闻的主要任务是客观地展现事件，不应掺入太多的主观情感。那么，你怎样评价本文的主观情感的介入的？ _____________________________________________________ 参考答案：1．BD ? 2．2008年3月7日，温家宝总理参加人大广东代表团会议，他高度肯定了广东改革开放的业绩，强调思想解放、改革开放一刻也不能停止，深圳在这方面要走在前列，并表达了高度关注广东民生的情怀。 3．这篇新闻的开头、结尾都使用了直接引语，温家宝总理在会议的过程中讲话的重要观点、汪洋的发言重点都直接引用，这些都是文章的关键内容，直接引用能鲜明地显示新闻的重点，突出新闻的主题，使新闻更有现场感。而温家宝总理的一些较长的阐述、深圳市长的发言都间接引用，这样写使文章显得简洁、明快、流畅。直接引语与间接引语相得益彰，使新闻内容显得重点突出。 ? 4．由于新闻作者的立场原因，新闻并不可能完全客观。作者站在一个社会主义新闻工作者和广东人的立场上，来展现温家宝总理对广东的肯定、支持与期待，字里行间洋溢着一种赞美之情，流露出了很明显的主观情绪。但他的这种情感是通过对人物的具体语言行动的描写来展现的，并没有明显的直接的抒情，是符合新闻写作要求的。这样写有助于新闻读者更好地把握党的政策，凸显新闻的时代价值。（意对即可） 本题解析： 本题难度：一般 2、阅读题  阅读下面的文章，完成小题。 纯粹觅得好声音 张颐武 最近，《中国好声音》的出现既赢得了诸多关注和好评，也引发了对于选手身份、经历等方面的争议。好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是中国近年来选秀文化发展变化状况的折射，也是中国电视文化新的变化的投影。 中国的选秀文化经过了2005年以后的第一波高潮之后，在相当程度上进入了困局。一是打造超级明星的功能业已减退，通过选秀为公众所认识越来越难。这既是近年来唱片业在互联网时代的转型问题所致，也是由于歌手的形象风格接近，观众的印象模糊，难以脱颖而出，通过选秀的梦想舞台选出青春偶像的情况已经不再出现。二是观众的新奇感消退之后，对于选秀的形式相当熟悉，各个电视台的选秀节目又都有重复之嫌，使得观众产生了审美疲劳，造成了选秀节目的瓶颈。倒是《中国达人秀》才艺无门槛，感人的故事是其最独特之处，通过故事和才艺表演的充分结合，提供感动观众的情感空间，成为一个有益的突破。 《中国好声音》之所以一出现就引发轰动效应，很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系，不靠选手搞噱头，不靠评委博出位，也不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成为唯才是举最重要的砝码。让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人，依据好声音来收徒，而选手也可以选择导师，进入音乐专业领域深造从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。这既不同于让年轻人成为粉丝热捧的超级明星，也不同于让普通人在舞台上一展即毕的走过场。这其实是从普通人中选择真正的“好声音”，让他们得以成为好的歌唱家、艺术家，让选秀不再是一下子就实现梦想，也不是仅仅展现梦想，而是让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力，节目正是在这一点上赢得了公众。 今天的“80后”“90后”处在竞争激烈、生活和事业发展的压力较大、而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中。一举成名的冲动、展示自我的激情如何转化为实实在在的具体路径，正是青年一代的焦虑所在。其他选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点，青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在《中国好声音》中却得到了展现。这很像是一个音乐的职场节目，对于激励青少年更好地学习，更艰苦地磨练，给他们提供更加积极向上的价值，具有重要的意义。它所标举的脚踏实地实现梦想的路径是非常值得肯定的正面积极的价值观。这里不是梦想止步之处，也不是梦想瞬间实现的地方，而是一个走向梦想的起点，一个修业和锻炼的开始。幸福感来自奋斗和梦想的力量，而这一切都在公平和公开的程序中进行，这是节目具有魅力的地方。 但这个节目引起的质疑也值得反思。尤其是几位选手的经历描述引发了一些争议，这其实说明，这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准，也要求电视节目应该有更严格的自律，使得出现在屏幕上的选手更为真实。人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者胡乱编造情节的状况，因为大家越来越明白，诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。只有诚信，社会才能向更高处进发。年轻一代所需要的是更真实的人生的反映，而不是戏剧化的表演。这其实也给这个优秀的节目提出了一个更为苛刻的要求。只有更加真实，让每一个选手的过去都经得住追问，节目才可能赢得更多的观众。因为只有真实的人的努力和梦想才有价值，这是对“纯粹”的另一意义指向，也凸显了今天社会的必然要求。 （摘编自《人民日报》2013年8月7日） 小题1:下列关于《中国好声音》的表述，不正确的一项是（?） A．《中国好声音》不靠评委博出位，不靠庞大阵势的粉丝投票，而是看重音乐的专业性，让“好声音”成为推荐人才的最重要的标准。 B．《中国好声音》在选秀文化经过了2005年以后的第一波高潮之后出现是中国近年来选秀文化发展变化的结果，也是中国电视文化新的变化的结果。 C．《中国好声音》关注了“80后”“90后”青年一代的焦虑，并加以具体的指点，展现了青年的职业生涯的内在需求和成长渴望。 D．《中国好声音》并不是一个让梦想瞬间实现的地方，而是给了选手们一个梦想开始的起点，让他们体味奋斗和梦想所带来的幸福感。 小题2:选秀节目怎样才能走上赢得公众、良性循环的发展之路，下列说法不符合本文观点的一项是（?） A．选秀节目要想获得公众认可，就必须邀请那些在相关领域中最有声望的权威人士参与到节目中来，以增强节目的公信力和号召力。 B．选秀节目要想赢得公众，就应该关注公众的需求，引导公众将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期学习努力的过程。 C．选秀节目要想不让观众产生审美疲劳，就应该积极发现并呈现有个性形象风格的选手，在形式、程序上不断创新，避免重复。 D．选秀节目要想经得住质疑和追问，就应该标举脚踏实地，倡导正面而积极的价值观，严格自律，自觉奉行诚信的社会准则。

小题3:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（?）
A．《中国达人秀》不是只注重单纯的才艺，而是注重以情动人，通过故事和才艺表演的充分结合，提供感动观众的情感空间，成为选秀节目的一个有益的突破。
B．《中国好声音》并非完美无缺，有几位选手对自己经历的描述经不起追问。节目应该要求每位选手有诚信，有更真实的人生的反映，而不是戏剧化的表演。
C．从普通人中选择真正的“好声音”，让当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点这些新人并收其为徒，而选手也可以选择导师，这是《中国好声音》的一个独特之处。
D．《中国好声音》的出现赢得了诸多关注和好评，也引发了一些争议，体现了公众对选秀节目有了更为苛刻的要求，这也是近年来中国选秀文化进入困局的重要原因。

参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:D

本题解析：
小题1:“对《中国好声音》的好评和争议交错，热播和分歧共存”的现象，是中国近年来选秀文化发展变化的折射，也是中国电视文化新的变化的投影。
小题2:文中说“将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力，节目正是在这一点上赢得了公众”，而并非依靠“邀请那些在相关领域中最有声望的权威人士参与到节目中来”。
小题3:这些争议主要体现的是公众对诚信的要求更加严格，而这也并非“近年来中国选秀文化进入困局的重要原因”。

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成1——4题。
绿色的追逐
　　我们常说生命是绿色的，而对于生命的追逐也就顺理成章地成为了绿色的追逐，这种追逐本身也彰显出绿色是一种生机勃勃斗志昂扬的颜色。
　　动物的追逐中有一种难能可贵的精神，那就是长途跋涉夸父追日的精神。
　　夸父诞宏志，乃与日竞走。夸父精神，首先是对目标的心无旁骛，在卡拉哈里沙漠和东非平原上，我们找到了这样的矢志不渝。干旱的卡拉哈里沙漠，象群发起了寻找水源的跋涉，这里曾经拥有非洲大陆上最大的淡水湖之一——马里迪加底湖，如今即只剩一片烈日下的盐和沙子，但那一脉淡水保留了下来，像卡拉哈里沙漠的一块宝石，一旦有降雨，沙漠的某一角，总会再现昔日琥珀般的辉煌。
　　旱季过后的第一场降雨即将来临的时候，远方飘来的新鲜空气的味道，引起了沙漠上寻找宝石的迁徙。躁动从象群开始，水牛、斑马、跳羚都加入进来，迁移的队伍越来越大。它们心中只有一个念头，向沙漠深处走，那里会有新的草场。
　　东非草原上聚集了近150万头的角马，为了寻找更好的草场，它们现在必须向南迁徙。它们将途经肯尼亚和坦桑尼亚，跋涉800多千米。角马必须在5月之前抵达塞伦盖提大草原。
　　5月旱季开始之后，塞伦盖提的沃野也会变成荒原，它们将转向西北方向寻找新的草场。角马中的很多已经不止一次参加过这种长途跋涉，对于那些新生命来说，这却是一次全新的体验。这一路有太多的岔路口，生还是死甚至由不得自己。“夸父与日逐走，入日”《山海经》上寥寥片语，对夸父这一路的艰辛只字未提，我们只能靠想象来填补这一空白，山路漫漫，夸父磨破了脚，又结了茧。猛兽窥伺，夸父流了血又结了疤，太阳还在前头，脚步不能停下，这就是夸父精神——不畏艰难，执著、坚韧。
　　角马的一路颇为凶险，从出发的那天起，鬣狗就一路潜伏在角马群左右，伺机而动。它们是小角马最大的威胁，在草木丛生道路狭窄的地方，行进的速度不得不放慢，碧草环绕的池塘对角马而言简直是伊甸园。然而悲剧发生了，天堂顿时变成地狱。一些小飞虫也来落井下石，飞虫顺着角马的鼻孔飞到他们的脑腔中，大脑受损的角马只能曝尸荒野。角马准备通过狮子的领地，每次他们都会给狮子留下丰厚的礼物。混乱，一片混乱。混乱给角马群带来很大的损失。小角马也容易在这个时候和它们的妈妈走散。失去母乳的哺育，新生不久的小角马会脱水，再难支撑着走下去，这是它第一次上路，也是最后一次。
　　有死就有生，如果这一路只有悲伤，即便伟大，那也只是个无趣的过程，追逐也失去了它的意义。追逐中一定是有快乐的，这快乐在死亡的衬托下，显得高贵。现在是2月，是角马繁殖的季节。一头小角马出生之后，5分钟内就能学会走路了。再过2个星期，它们就能和妈妈跑得一样快了。这新生命不但令它们的父母雀跃，也给这片将要告别的土地平添了一股生机。角马走到了格鲁麦提河边，要达到目的地，它们必须穿过这条河流，这河流见证了角马家族千百年的跋涉，见证者还有格鲁麦提的主人尼罗河鳄鱼。鳄鱼早已知道这是角马群的必经之地，它们盘踞在塔利，等待上门的美餐。角马群犹豫了，沉默了。不是在沉默中死去，就是在沉默中爆发。角马选择了后者，一只角马向河对岸冲了过去，紧接着第二只、第三只、第四只……整个角马群。乘着这胜利，角马群一路高歌，想必夸父也是快乐的吧。“俱至虞渊下，似若无胜负”；追到太阳要落下的地方，似乎还分不出胜负。遥想一路急奔的夸父，该是怎样的血脉沸腾。他低了头，继续奔跑，丝毫没有畏惧下一刻他可能被太阳灼伤，又或许他渴望那样的燃烧。追逐本来就是这样，生和死，地狱和乐土，就这样手牵手地交在一起，追逐原本就这样痛并快乐着。
　　经历了一年多的跋涉，角马群的面前也只剩下最后一条河。越过这条河它们就可以尽情地享受对岸的青草了。它们争先恐后地跳下了河，又相互践踏着往岸上爬，其中有些角马恐怕永远也爬不上岸了。
　　伤痕累累的尸体铺满了河床，被活下来的角马遗弃在那里。但那些幸运的、强壮的，终于到达了目的地一角马的乐园。它们将在这时稍作停留，然后继续重复着祖先走了千百年的道路。夸父追日，太阳西行，它们都一样执著，然后追逐多一个注脚——永无休止的跋涉。（节选自CCTV科教文行动之《绿色的追逐》）
1．角马在迁徙过程中经历哪些具体的凶险威胁？请简要概括。
答：?
2．文中说：“有死就有生，如果这一路只有悲伤，即便伟大，那也只是个无趣的过程，追逐也失去了它的意义。”作者认为追逐的意义是什么？
答：?
3．文中多次叙写夸父追日的故事有什么作用？
答：?
4．结合本文内容，探究作者为什么以“绿色的追逐”为标题。
答：?

参考答案：1．①沙漠干旱的威胁。②鬣狗、狮子、鳄鱼等强大肉食类动物的威胁。③来自无法防备的小飞虫的威胁。④来自渡河时相互践踏的威胁。 ?
2．追逐是一个痛并快乐的过程，追逐是为了种群更好的生存，追逐更是一种百折不挠、矢志不渝的精神。 ?
3．①运用类比手法，用夸父追日的精神来类比角马在跋涉中对目标心无旁骛、不畏艰难，执著、坚韧等精神。
　 ②更形象生动地表达出角马在长途跋涉的艰辛与执著，增强文章的文学韵味。 ?
4．①“绿色的追逐”指动物在迁徙、追逐过程中显示出来的一种生机勃勃的昂扬斗志。
　 ②“绿色”是生命之源，而动物的迁徙、追逐是为了物种的生存、延续，所以是“绿色的追逐”。
　 ③“绿色”象征希望，象征角马在跋涉中永不言弃的精神。
　 ④“绿色的追逐”富有诗意，造成悬念，引起读者注意，饱含作者的礼赞之情。

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
天子坟?
陈启文
一路逆水而行，有时间倒流的感觉，倒流五千年。从攸县、茶陵，一直到炎陵，让数千年的岁月哗哗地呈现。我正走向洣水的源头。我早已知道，在那里最终呈现出来的将是一座山一样的坟——天子坟。这坟里长眠着太阳之神——炎帝神农氏。
当年，他率领着一个北方部落，穿越中原腹地，跨长江，过洞庭，走进了一片神赐的土地。他用双手抠出荒草下的泥土，原本就是最懂得土地的他，使劲地揉搓着手中的闪烁着奇异光泽的黝黑泥土，喊出了自己的第一个心愿：上苍啊，给我种子!呼唤中一只火红色的神鸟缓慢地飞过天空，嘴里衔了一株九穗的稻穗，穗上的谷粒一粒粒坠落在地上，炎帝便把它们拾起来，种在田间。上苍啊，给我灌溉!呼唤中自然涌现了九眼泉井，井中的水脉彼此相连，他从一眼井中汲水，其他八眼井的水都会一起波动。上苍啊，赐我阳光!呼唤中，太阳立刻便发出光和热来，让五谷孕育生长，让天地间渐渐弥漫着成熟的味道……
作为南方的天帝，炎帝神农氏不是一个王宫里养尊处优的威严王者，而是一位牛头人身的农耕之神，当他耕耘时，他就变成了一条牛，从嘴里喷吐出大口大口的热气，从每一个毛孔里奔涌出淋漓的汗水，他以耕耘统驭百姓，又以耕耘拓荒于旷野。你看见他深深埋向土地的头颅、绷紧了的脊梁，一个民族人文始祖的形象赫然在你眼前了。
人类似乎还要让他来承载更多的东西。他用一条牛鞭来鞭打山中的各种草药，那些草药的药性便一下显露了出来。他是神，他的身体是透明的，如果他不幸尝到了有毒的草药，一看就知道中毒在哪一部分，并能及时找到解药；另一方面，他又是人，他备尝人间艰辛，遍尝百草，曾经一天就中毒七十次，最后，他尝到一种可怕的断肠草，肠子断了，无药可救，他和一个普通人一样，死于中毒。他的死，也是人类赋予一个人文始祖的死亡方式，为了疗救民间疾苦，这个人死了，他为天下而断肠。这是一个寓言，一个伟大的象征，一个民族至此以神话的方式完成了对一个杰出农人的塑造，同时也完成了他们对自己心中领袖的一次完美塑造。
这些都不是文字写下的历史，但比文字更深地刻在一个民族的记忆里。
我逆着湘江的一条支流走到了这里，这块最终埋葬炎帝神农氏的土地，也是他当年年复一年地耕种过的土地。眼前，一座不朽的坟，很大，与山林浑然合为一体。有一种力量，蛰伏于大地深处，像山一样沉重。
听起来十分神奇，追究起来，却是那么质朴，厚重的质朴，数千年来，一代一代的农人，都在为他们自己的神、为这座大墓培土，它，于是，越长越高。而他们也通过对炎帝神农氏的怀念，演绎出了许多只属于农人的节日和风俗。很幸运，我赶上了这里的一次祭祀，一个不被日历记载的节日。很多的农人，从各个山寨里赶来，而他们用来祭祀炎帝神农氏的，是刚打下来的新鲜稻谷，还沾着露水和泥土的瓜果菜蔬，还有刚从树上采摘下来的栗子、梨子、橘子、柚子……在这扑鼻的鲜活的味道里，你恍若觉得，那个只存在于亘古神话中的农人，仍然活着，仍然和我们生活在一起。
天子坟，原本就是一座山，一座不断长高的山。
小题1:从结构上看，文章第一段有哪些作用？（5分）
小题2:文章第二自然段是如何塑造神农氏形象的？（6分）
小题3:文章第二至第四段反映了华夏先民哪些初创生活？（6分）
小题4:结合全文，探究“天子坟，原本就是一座山，一座不断长高的山”的几层含义。（6分）

参考答案：
小题1:点题（1分），由交代行程引出下文对神农氏的追述（2分），与结尾“天子坟是山”形成呼应（2分）。
小题2:①想象，赋予神农氏呼唤上苍，有求必应的神力，突出其形象的神奇。 ②铺陈，用神农氏许愿的三个片段突出其初种谷物的执著。 ③细节描写，“双手抠出”、“使劲地搓揉”，表现出神农氏对生长谷物的土地的热爱。（6分，每点2分）
小题3:①寻觅种子，种植谷物。 ②拓荒旷野，耕耘土地。 ③品尝百草，治疗疾病。（6分，每点2分）
小题4:天子坟高大如山；神农氏所体现的民族精神厚重如山；这种精神在子孙后代心中传承，并不断发扬光大。（6分，每点2分）

本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。(6分)
在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。
先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。
象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死），未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。
围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。
弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。
从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。
围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和视死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。
（选自《阅读与作文》2008年第七期，略有删改）
小题1:下列有关“象棋”的说法，不正确的一项是（?）
A．象棋的胜负只取决于将帅的存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；下象棋的首要任务就是将死对方的将帅。
B．在象棋中，将帅行动迟缓，杀伤力差，最为无能；车乃棋中至宝，地位最高，本领最大，万不可轻弃。
C．本领有限，作用不彰，前景黯然，结局惨烈的兵卒，是等级社会中处于最底层的人的生动具体的体现。
D．下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，一切只为保老帅，这种游戏规则是典型的中国专制思维的折射。
小题2:下列对“作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影”的理解不正确的一项是（?）
A．棋局小世界，围棋和象棋的棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方来对垒拼杀。
B．下围棋就是要保有地盘，使地盘联成一片，而要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托，这折射出我国传统农业社会的思维方式。
C．象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是中国封建专制制度的最佳诠释。
D．围棋表明中华文化体系存在民主的精神、平等的理念。象棋则表现出来先人的爱国情操和忠君行动，反映先人的群体理念和牺牲精神。
小题3:下列表述完全符合原文意思的一项是（?）
A．围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。
B．象棋中马、炮地位相等，开局时炮优于马多多，而残局中则马胜于炮不少。马可纵横驰骋；炮可隔子发威，二者各具威力。
C．弈围棋者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据判断胜负。而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。
D．围棋和象棋的思维方式和价值观念虽有不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。

参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:D

本题解析：
小题1:B项“最为无能”与文中“胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输”不符。车“地位最高”错误。从原文看，应是帅地位最高，车本领最大。
点评：本题对象棋概念的理解，分解到了对各个棋子的解说，只要把选项回归到原文进行比照，错误很明显可看出。而且象棋对学生来说，并不陌生，因此理解起来没有难度。
小题2:是围棋和象棋本身的特点，不属于对文化载体的理解。
点评：本题没有难度，只要把题干申清，弄明白出题人意图，即使不看原文，也可以把答案做出来。所以这就要求同学们一定要审清题。本题出题角度比较好。
小题3:A体现人类的早期目标而非终极目标。B马炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马。C说下象棋没有主观能动性无依据。
点评：本题主要考查学生的筛选和整合能力，第一项偷换概念，第二项扩大作用，第三项无中生有，干扰项设置类型比较全面。

本题难度：一般

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