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高中语文答题技巧《文言文阅读》试题强化练习（2019年最新版）(二)
A．不内有茅屋十数家，遂造焉置杯焉则胶，水浅而舟大也 B．草木之葩烂然臣之进退，实为狼狈 C．皆欲取而难于言觉今是而昨非 D．乐其无已乎则其负大舟也无力 |
参考答案：
小题1:B
小题2:C
小题3:B
小题4:
但是（隐溪父子）深藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。
一会儿道士又向立恭拱手行礼说：“为什么不送给我一首诗呢？”
老来应当志气更盛，哪能在白发苍苍的老年改变心志呢？困厄中心志更加坚定，不抛弃远大的志向。
本题解析：
小题1:B项中“胜”应为“承受”的意思。
小题2:C项中两个“而”字都是连词，表转折。A 项中前一个“焉”是代词，那里；后一个“焉”是兼词，相当于“于之”，在那里。B项中前一个“之”是助词，的；后一个“之”是助词，用在主谓之间，取消独立性。D项中前一个“其”表反问语气，难道、怎么；后一个“其”是代词，它。
小题3:B项中“喜欢结交朋友”错，原文开头说他“不妄交游”。
小题4:本题首先要找出关键字（重要实词和虚词）或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题应重点关注“晦匿”“妄”“相得”，补出主语“隐溪父子”、“已而”、“揖”、“奈何”、“与”、“宁”、“穷”、“青云”。
【参考译文】
洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，祖上也是我们庐陵人，已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。
这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在上面。
坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，告辞离开。
回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马经过的人，竟是我的老朋友武昌左护卫李千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧《太乙真人图》请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饶，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之后，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗！”立恭提笔写了几首绝句，诗句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。
不久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤回我俩，说：“玩乐难道没有止境吗！”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对我说：“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来找我吧。”
回来之后，立恭对我说：“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。
这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是想到自己往日与蒋氏父子交好深厚，而且在武昌逗留期给送立恭。
东山春游的第二年，八月初三日记。
本题难度：简单
2、阅读题 阅读下面的文字，然后完成1～5题。
齐宣王时，有人斗死于道，吏讯之。有兄弟二人，立其傍，吏问之。兄曰：“我杀之。”弟曰：“非兄也，乃我杀之。”期年，吏不能决，言之于相。相不能决，言之于王。王曰：“今皆舍之，是纵有罪也；皆杀之，是诛无辜也。寡人度其母能知善恶。试问其母，听其所欲杀活。”相受命，召其母问曰：“母之子杀人，兄弟欲相代死。吏不能决，言之于王。王有仁惠，故问母何所欲杀活。”其母泣而对曰：“杀其少者。”相受其言，因而问之曰：“夫少子者，人之所爱，今欲杀之，何也？”其母曰：“少者，妾之子也；长者，前妻之子也。其父疾且死之时属于妾曰：‘善养视之。’妾曰：‘诺！’今既受人之托，许人以诺，岂可忘人之托而不信其诺耶？且杀兄活弟，是以私爱废公义也。背言忘信，是欺死者也。失言忘约，已诺不信，何以居于世哉？予虽痛子，独谓行何！”泣下沾襟。相入，言之于王。王美其义，高其行，皆赦。不杀其子，而尊其母，号曰“义母”。
1．写出下列加粗词在句中的意思。
（1）期年，吏不能决（? ）
（2）寡人度其母能知善恶（? ）
（3）其父疾且死之时属于妾日（? ）
（4）予虽痛子，独谓行何（? ）
2．下列句中加粗的“之”字意义与用法完全相同的两项是（? ）
A．有人斗死于道，吏讯之
B．吏不能决，言之于相
C．母之子杀人
D．夫少子者，人之所爱
3．把下列句子译成现代汉语。
（1）王有仁惠，故问母何所欲杀活。
译文：_______________________________
（2）失言忘约，已诺不信，何以居于世哉？
译文：_______________________________
4．母亲选择“杀其少者”，她的理由是什么？
_________________________________________
5．对于这位母亲的选择，齐宣王“美其义”。从今天的观点看，你是否赞成她的选择？为什么？
_________________________________________
参考答案：1．（1）决断（2）估计、猜测（3）通“嘱”（4）疼爱
2．A、B
3．（1）宣王很仁义，特意（让我来）问问你想要杀谁，让谁活。
（2）（如果）失言忘约，不守信用，又凭什么在社会上立身处世呢？
4．大儿子是丈夫的前妻所生，如果杀兄，就会败坏公义道德；况且已对丈夫承诺好好抚养长子，如果违背诺言，就无法立足于社会。
5．对于这种选择我们今天是不能赞同的。因为不问是非选择杀小儿子，这不符合法律惩恶扬善的精神，是违法的；况且仅仅为了信守诺言、成就自己的道德而选择杀小儿子，这是自私的表现。（言之有理即可）
本题解析：
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下文，完成文后各题。
刘世让，字元钦，雍州澧泉人也。仕隋徽仕郎。高祖入长安，世让以湋川归国，拜通议大夫。时唐弼余党寇扶风，世让自请安辑，许之，俄得数千人。复为安定道行军总管，率兵以拒薛举，战败，世让及弟宝俱为举军所获。举将至城下，令绐说城中曰：“大军五道已趣长安，宜开门早降。”世让伪许之，因告城中曰：?“贼兵多少，极于此矣。宜善自固，以图安全。”举重其执节，竟不之害。太宗时屯兵高庶，世让潜遣宝逃归，言贼中虚实。高祖嘉之，赐其家帛千匹。及贼平，得归，授彭州刺史。
寻领陕东道行军总管，与永安王孝基击吕崇茂于夏县，诸军败绩，世让与唐俭俱为贼所获。狱中闻独孤怀恩有逆谋，逃还以告高祖。时高祖方济河，将幸怀恩之营，闻难惊曰：“刘世让之至，岂非天命哉!”因劳之曰：?“卿往陷薛举，遣弟潜效款诚，今复冒危告难，是皆忧国忘身也。”寻封弘农郡公，赐庄一区，钱百万。
累转并州总管，统兵屯于雁门。突厥处罗可汗与高开道、苑君璋合众攻之，甚急。鸿胪卿郑元寿先使在蕃，可汗令元璹来说之世让厉声曰大丈夫奈何为夷狄作说客耶经月余虏乃退未几召拜广州总管。将之任，高祖问以备边之策，世让答曰：“突厥南寇，徒以马邑为其中路耳。如臣所计，请于崞城置一智勇之将，多储金帛，有来降者厚赏赐之，数出奇兵略其城下，芟践禾稼，败其生业。不出岁余，彼当无食；马邑不足图也。”高祖曰：“非公无所任者。”乃使驰驿往经略之。突厥惧其威名，乃纵反间，言世让与可汗通谋，将为乱。高祖不之察，遂诛世让，籍没其家。贞观初，突厥来降者言世让初无逆谋，始原其妻子。——选自《旧唐书?刘世让传》
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A．大军五道已趣长安趣：趋向，奔赴
B．累转并州总管转：调任
C．非公无所任者任：信任
D．籍没其家籍：登记
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A．①率兵以拒薛举?②挟飞仙以遨游
B．①因告城中日?②不如因善遇之
c．①高祖不之察?②句读之不知
D．①是皆忧国忘身也?②是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A．世让有勇有谋，他假装答应薛举，却趁机告诉城中人，敌兵最多不过如此，好好防守，以保证安全。
B．世让听说怀恩有叛逆的阴谋，冒死从狱中逃出，把这个消息告诉了高祖。高祖很是感激，封他为弘农郡公，并赏赐了田地和钱财。
C．世让在抗击突厥方面很有谋略，即将去广州赴任时，被高祖委以重任，前往边界抗击突厥。
D．本文侧重表现世让智勇双全、精忠报国的一面，作者对其劳苦功高却被无端杀害的遭遇深表同情
参考答案：
小题1:C
小题2:B
小题3:D
本题解析：
小题1:承担，担任?
小题2:介词，趁机(A表目的／表承接；C代这件事／宾语前置的标志；D表判断语气／表陈述语气)
小题3:作者只是客观地记叙史实，未加评论，没有“深表同情，，这一内容
刘世让，字元钦，是雍州澧泉人。在隋朝任征仕郎。高祖到了长安，刘世让以漳川这片土地归顺，于是(高祖)授予他通议大夫的官职。当时唐弼的余党侵犯扶风，刘世让自己请求去平定他，高祖答应了。不久，得到几千人。他又做了安定道行军总管，率领军队来抵抗薛举，被打败，刘世让和他的弟弟刘宝都被薛举的军队俘获。薛举把他带到城下，让他欺骗城中的人说：“大军从五路已进逼长安，应该打开城门早日投降。”刘世让假装答应，却趁机告诉城中人说：“敌兵的数目最多不过如此而已。应该好好地坚守，以求得保全。”薛举敬重他坚守节操"最终并没有杀害他。唐太宗当时在高城驻扎军队，刘世让偷偷地让他的弟弟刘宝逃回来，报告敌军内部的情况。唐高祖嘉奖了他，赐给他家一千匹帛。等到平定了敌人，刘世让得以回来，(高祖)授予他彭州刺史的职务。
不久他又任陕东道行军总管，与永安王李孝基共同在夏县攻打吕崇茂，各路军马吃了败仗，刘世让与唐俭都被敌人俘获。他在狱中听说独孤怀恩有叛逆的阴谋，逃跑回来报告了唐高祖。当时唐高祖正渡过黄河，将要到独孤怀恩的军营去，听到这个变故后说：“刘世让到来，难道不是天命吗?”于是慰劳他说：“你以前失陷在薛举军中，派遣你弟弟偷偷跑回表示诚心，现在又冒着生命危险把险情告诉我，这些都是为国家忧虑而忘了自身安慰啊。不久封刘世让为弘农郡公，赏赐庄园一座，钱一百万。刘世让屡次升迁，做了并州总管，率领军队驻扎在雁门。突厥处罗可汗与高开道、苑君璋并力攻打他，情形十分危急。鸿胪卿郑元璃先前出使，留在突厥，可汗命郑元璃来劝说他，刘世让厉声地说：“大丈夫怎么能为夷狄作说客呢!’’持续了一个多月，敌人才退却。没多久，皇上召见，任命他做广州总管。他将要赴任时，唐高祖问他防守边疆的策略，刘世让回答说：“突厥南下侵犯，只不过把马邑作为他的中路罢了。按照我的设想，请在崞城派置一位智勇双全的将领，多储备金帛，凡是来投降的都厚厚地赏赐他，经常出奇兵抄掠敌方城下，割踩他们的庄稼，破坏他们的产业。不用一年，他们就没了粮食，马邑就不值得操心了。”唐高祖说：“除了你没人可以来当此重任了。”于是让刘世让飞驰去经办这件事。突厥怕他的威名，于是使用反问计，说刘世让与可汗共同谋划，将要作乱。唐高祖没有审察这件事，就杀了刘世让．抄没了他的家产。贞观初年，突厥投降的人说刘世让当初并无叛逆的阴谋，皇上才赦免了刘世让的。
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的内容，完成下面3题
醉白堂记
【宋】苏轼
故魏国忠献韩公①，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天《池上》之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡於乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧於伊、周矣，而犹有羡於乐天，何哉？
轼闻而笑曰：公岂独有羡於乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老於家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡於乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之於公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身於强健之时，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谋，效於当时，而文采表於后世。死生穷达，不易其操，而道德高於古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。方其寓形於一醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比於乐天而已。古之君子，其处己也厚，其取名也廉。是以实浮於名，而世诵其美不厌。以孔子之圣，而自比於老彭，自同於丘明，自以为不如颜渊。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤於人也远矣。
昔公尝告其子忠彦，将求文於轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。
【注】①魏国忠献韩公：即韩琦，谥忠献。②伊周：指商伊尹和西周周公旦。
（韩）琦早有盛名，识量英伟，临事喜怒不见于色。论者以重厚比周勃，政事比姚崇。其为学士临边，年甫三十，天下已称为“韩公”。宋嘉祐、治平间，再决大策，以安社稷。
当是时，朝廷多故，琦处危疑之际，知无不为。或谏曰：“韩琦所为诚善，万一蹉跌，岂
惟身不自保，恐家无处所。”琦叹曰：“是何言也？人臣尽力事君，生死度外，岂可豫忧其
不济，遂辍不为哉？”闻者愧服。
（节选自《宋史·韩琦传》）
小题1:对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A．而行乎利害之涂涂：通“途”，道路
B．而天下共挽留之，莫释也释：释手，放弃
C．方其寓形于一醉也寓形：寄托形骸
D．韩琦所为诚善诚善：诚实善良
小题2:下列各组语句中，全都直接表现忠献公“无愧于伊周”的一组是
①终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂?②既已相三帝安天下矣
③急贤才，轻爵禄，而士不知其恩?④与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐
⑤忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世?⑥不以其所有自多，亦不以其所无自少
A．①②③
B．②③⑤
C．③④⑤
D．①⑤⑥
小题3:下列对本文的理解和分析，不正确的一项是
A．韩琦生前曾经在自己的宅第旁园池之上建造一座娱乐休憩的厅堂，并且把这座厅堂命名为“醉白”，借以寄托自己的情趣怀抱。
B．韩琦操劳一生，辅佐三帝，功勋卓著，任大责重，求去不得；但晚年羡慕白乐天享受山水园池之乐。因此遭到世人的责怪。
C．古之君子对自己要求严，孔子认为自己不如学生颜渊。韩琦能够自比白乐天，可见他也像孔子一样“其处己也厚，其取名也廉”。
D．宋史《韩琦传》选段赞美韩琦识量英伟，年轻有为，肯定他在国家危疑之际不顾个人生死安危，知无不为，勇于担当。
参考答案：
小题1:D
小题2:B
小题3:B
本题解析：
小题1:D（诚善：诚，的确，确实；善，好，对。）
小题2:B（排除①④⑥，①泛指担任治理天下工作辛劳繁重④说的是白乐天⑥写韩琦不在乎个人得失。）
小题3:B（“遭到世人的责怪”错，世人只是觉得韩琦可比伊尹，对他羡慕乐天不能理解，没有责怪之意。）
附：文言文译文
已故魏国忠献公韩琦在自己府第池塘之上建造了一座厅堂，取名为“醉白”。选取白居易《池上》一诗，作醉白堂歌。意思好像是羡慕白居易并且认为自己有不及白居易的地方。天下士人，听说后心生疑虑，认为忠献公已经无愧于商代的伊尹和西周的周公旦，却还羡慕白乐天，是何道理。
我听了这些士人的议论感到好笑，我说：忠献公哪里只是羡慕白乐天啊，人家忠献公正想做一个普通人却得不到。老天生出这个人，将要让他担当天下重任，那么受冻的人找他求衣穿，挨饿的人找他要饭吃。凡是不能满足的都想要得到满足。如果有谁能够帮助他们，那他将穷于应付。因此他将一辈子处在辛勤劳苦之中，遭遇各种利害冲突。这难道是人所愿意做的吗？忠献公治理国家已经辅佐三个皇帝。晚年萌生告老还乡的强烈愿望，可是大家一起挽留他继续任职，他不能够放弃。在这个时候，他对白乐天有羡慕的感情，是不值得奇怪的。但是把白乐天平生行事和忠献公比较，人生收获的大小多少，那么后世的评论，相信一定会公允无欺。治理天下，平定叛乱，安抚国家，却不居功自傲。渴求贤才，拿爵禄赏赐天下贤才，而世人并不知道对他感恩。勇敢征战，安定六军。遥远边陲地域的人也仰慕他的风采，而国家安危系于一身。这些都是忠献公做到的，而白乐天没有做到。在自己身体强健时乞求告老还乡，退隐田园十五年，每天和朋友们饮酒赋诗，尽享山水田园乐趣。家里有穿不完的布帛，吃不完的粮食，歌舞作乐享受不尽。这些就是白乐天所拥有的，而忠献公享受不到这些。忠诚言论，美好计谋，为国家效劳，而且灿烂文采在后代显露；处境困穷，不改变操守，道德人品比古人还高，这些方面忠献公和白乐天都是一样的拥有。忠献公既不因为自己所拥有的而自夸，也不因为自己所缺少的而自卑。只是将寄托情趣在与白乐天相同的爱好中。当他在一醉之中寄托自己的情怀，看淡得失，忘记祸福，混淆贵贱，等同贤愚，等同世间万物。完全融入自然之中，不仅仅是和白乐天相比较。古代君子对自己要求繁多，对个人身名要求低廉。因此他们实际才能超过名声，因而世人对他们盛赞不厌。圣人如孔子，却把自己比为左丘明，自认为不如学生颜渊。后世君子，他们的实际才能不能达到，可是都有奢求名声的愿望。杨雄自比为孟轲，崔浩自比为张良，然而后世人始终不赞同他们。由此看来，忠献公之贤能比他们要高出很多。
过去忠献公曾对他儿子忠彦说，想求我为醉白堂写一篇记没有实现。死后，忠彦告诉我，我认为自己义不容辞，于是流着泪写了这篇记。
本题难度：简单
5、阅读题 阅读下面文章，回答下列小题。
兰陵武王长恭，文襄第四子也，累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉，与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。
邙山之捷，后主谓长恭曰：“入阵及深，失利悔无所及。”对曰：“家事亲切，不觉遂然。”帝嫌其称家事，遂忌之。及在定阳，其属尉相愿曰：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿曰：“岂不以邙山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？”长恭曰：“然。”相愿曰：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前膝请以安身术。相愿曰：“王前既有勋今复告捷威声太重宜属疾在家勿预事。”长恭然其言，未能退。及江淮寇扰，恐复为将，叹曰：“我去年面肿，今何不发！”自是有疾不疗。武平四年五月，帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也？”妃曰：“何不求见天颜？”长恭曰：“天颜何由可见！”遂饮药薨。赠太尉。
长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。初在瀛州，行参军阳士深表列其赃，免官。及讨定阳，阳士深在军，恐祸及。长恭闻之曰：“吾本无此意。”乃求小失，杖士深二十以安之。尝入朝而仆从尽散，惟有一人，长恭独还，无所谴罚。武成赏其功，命贾护为买妾二十人，唯受其一。有千金责券，临死日，尽燔之。
（节选自《北齐书?高长恭传》）
小题1:对下列语句中加点词语解释有误的一项是?（?）
A．长恭总其众总：统领
B．求福反以速祸速：加速
C．今何不发发：发作
D．为将躬勤细事躬：亲自
小题2:下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是?（?）
A．邙山之捷不忍杀之，以赐公
B．朝廷若忌王若能以吴越之众与中国抗衡
C．于此犯便当行罚臣诚恐见欺于王而负赵
D．杖士深二十以安之不赂者以赂者丧
小题3:下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是?（?）
王 前 既 有 勋 今 复 告 捷 威 声 太 重 宜 属 疾 在 家 勿 预 事。
A．王 前 既 有 勋 / 今 复 告 捷 / 威 声 太 重 / 宜 属 疾 在 家 / 勿 预 事。
B．王 前 既 有 勋 / 今 复 告 捷 / 威 声 太 重 / 宜 属 疾 / 在 家 勿 预 事。
C．王 前 / 既 有 勋 / 今 复 告 捷 / 威 声 太 重 / 宜 属 疾 / 在 家 勿 预事。
D．王 前 / 既 有 勋 / 今 复 告 捷 / 威 声 太 重 / 宜 属 疾 在 家 / 勿 预事。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
（1）长恭免胄示之面，乃下弩手救之。(4分)
译文：?
（2）岂不以邙山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？(4分)
译文：?
（3）长恭谓妃郑氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也？”(4分)
译文：?
参考答案：
小题1:B
小题1:B
小题1:A
小题1:（1）高长恭脱去头盔，露出脸来，（城上的守军）才派出弓弩手下城救援。（重点词语：“免”译为“脱去”，“摘下”。“示”译为“给……看”。“乃”译为“才”。句意1分。）?
（2）莫不是因为邙山大捷，恐怕因威武被嫉恨，便自我玷污吗？（重点词语：“以”译为“因为”。“见”译为“被”。“秽”译为“玷污”。句意1分。）?
（3）高长恭对妃子郑氏说：“我竭尽忠诚侍奉皇上，有什么事辜负了上天，而让我遭此毒手？”（重点词语：事：侍奉。辜：辜负。鸩：饮毒酒。句意1分。
本题解析：
小题1:B（“速”的意思是“招致”）
小题1:B（A第一个“之”是助词；第二个“之”是代词，代“马”。B都是连词，当“如果”讲。C第一个解作“在”，第二个解作“被”。D分别作连词“来”和介词“因为”讲。）
小题1:A?王前既有勋/今复告捷/威声太重/宜属疾在家/勿预事。
小题1:略
【文言文参考译文】
兰陵武王高长恭，是文襄皇帝（高澄）的第四个儿子，多次升迁作了并州刺史。突厥人侵晋阳，高长恭率军尽全力反击。齐军在邙山之役中失利时，高长恭在中军，率领五百骑兵再次杀入周军，冲到金墉城下，被周军包围，形势十分危急，而城上的齐军不认识高长恭。高长恭脱去头盔，露出脸来，城上的齐军认出是他，才派出弓弩手下城救援，将周军打得大败。齐军将士一起歌颂此事，成为一曲，即《兰陵王入阵曲》。以后他历任司州牧、青州、瀛州刺史，收受了不少贿赂。后来作太尉，和段韶率军攻柏谷，又攻定阳。段韶生病，高长恭总领其军。
本题难度：一般
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