高考语文答题技巧《文言文阅读》试题特训（2019年最新版）(四) 2019-06-29 17:36:55 【大 中 小】 1、阅读题  阅读下文，完成文后各题。 及智宣子卒，智襄子①为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备，难必至矣！”智伯曰：“难得由我。我不为难，谁敢兴之！” 智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我；不如与之。彼狃②于得地，必请于他人；他人不与，必向之以兵。然后我得免于患而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯，智伯悦。又求地于魏恒子，恒子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”恒子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相关之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。”恒子曰：“善。”复与之万家之邑。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子出，走晋阳。 三家以国人围而灌之，城不浸者三版③；沉灶产蛙，民无叛意。智伯行水，魏恒子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水要以亡人国也。”恒子肘康子，康子履恒子之跗，以汾水可以灌安邑④，绛水可以灌平阳也。絺疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”智伯曰：“子何以知之？”絺疵曰：“以人事知之。夫从韩、魏之兵以攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，城不没者三版，人马相食，城降有日，而二子无喜志，有忧色。是非反而何？”明日，智伯以絺疵之方告二子，二子曰：“此夫谗臣欲为赵氏游说，使主疑于二家而懈于攻赵氏也。不然，失二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为危难不可成之事乎？”二子出，絺疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”对曰：“臣见其视臣端而趋疾，知臣得其情故也。”智伯不悛，絺疵请使于齐。 赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏而攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子及潜与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。 （节选自《资治通鉴》卷一） 【注】①智襄子：即智伯，“襄子”是他死后的谥号。②狃(niǔ)：习惯。③版：表示墙的高度和长度。一般认为高二尺、长八尺这一版。④安邑：魏的都城，下文的“平阳”是韩的都城。 小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(? ) (3分) A．主不备，难必至矣难：灾难、灾祸 B．智伯不悛，絺疵请使于齐悛：悔改 C．谋出二主之口，入臣之耳，何伤也伤：妨碍 D．使使者致万家之邑于智伯致：归还 小题2:以下各组句子中，全部表明智伯“好利”的一组是(? ) (3分) ①智伯戏康子而侮段规?②智伯请地于韩康子 ③使使者致万家之邑于智伯，智伯悦?④智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏 ⑤吾乃今知水可以亡人国也?⑥智伯以絺疵之言告二子 A．①③⑥ B．①②⑤ C．②③④ D．④⑤⑥

小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(? ) (3分)
A．智伯向韩康子、魏恒子、赵襄子索要土地，三家君主表现截然不同，生动地凸显了
三人性格的不同。
B．段规和任章的劝说之辞，均能抓住智伯的性别弱点，分析了事情发展的必然性、做
出了正确的决策，保全了各自的君主。
C．絺疵是一个关于察言观色、见微知著的难得人才，但没有受到应有的重用，后来自
请出使齐国。
D．智伯无故索要土地，不听臣下劝谏，突出地表现了他利令智昏、刚愎自用的性格弱点。

参考答案：
小题1:D
小题2:C
小题3:A

本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面文言文，回答问题
孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。《诗》云：‘迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予？’①孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？’今国家闲暇，及是时，般乐怠敖②，是自求祸也。祸福无不自己求之者。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’③《太甲》曰④：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”
[注释]①以上五句出自《诗经?豳风?鸱鸮》。②般（pán）乐：作乐。③以上两句出自《诗经?大雅?文王》。④《太甲》：《尚书》中的一篇已失传；现在《尚书》中的《太甲》，系晋人伪作。
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①仁则荣，不仁则辱。
②天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
③今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。
小题2:孟子在文中提出一个什么观点？（用自己的话回答）

参考答案：
小题:①施行仁政就荣耀，不施仁政，必遭屈辱。②上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
小题:一个国家要免除内忧外患，就必须实施仁政．尊重人才。尤其要居安思危，防患于未然。

本题解析：
小题:见译文
小题:无
参考译文
孟子说：“施行仁政就荣耀，不施仁政，必遭屈辱：现在的人既厌恶耻辱却又居于不仁的境地，这就好像既厌恶潮湿却又居于低洼的地方一样。假如真的厌恶耻辱，那最好是以仁德为贵，尊敬读书人，使有贤德的人处于一定的官位，有才能的人担任一定的职务。并且趁国家无内忧外患的时候修明政治法律制度。这样做了即使是大国也会畏惧你。……如今国家没有内忧外患，却趁着这个时候享乐腐化，这是自己寻求祸害。祸害和幸福都没有不是自己找来的。《诗经》说：‘长久地与天命相配合，自己寻求更多的幸福。’《尚书?大甲》说：‘上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。’说的就是这个意思。”

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。
七门庙记
（宋）刘攽
嘉佑二年，予为庐州从事，始以事至舒城，观所谓七门三堰者。问其居人，其溉田几何？对曰：“凡二万余顷。”考于图书，实魏扬州刺使刘馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是叹美其功。
后二年，校书郎包君廓为县主簿，尝与予语及之。包君谓予曰：“馥信有功，然吾问于耆老，而得羹颉侯信①焉。初，汉以龙舒之地封信为列侯。信乃为民浚畎浍②以广溉浸。信为始基，至馥时废而复修耳。昔先王之典，有功及民则祀之。若信者，抑可谓有功者乎？然吾恨史策之有遗，而怜舒人之不忘其惠也。今我将为侯庙祀之，而以馥配，子幸为我记之焉！”予因曰：“诺！”
顷之，包君以书告曰：“庙谨毕事。”予曰：“昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若贾以征伐显，交以出入传命谨信为功。此二人者，裂地为王，连城数十。代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。独信区区仅得封侯，而能勤心于民，以兴万世之利。其惠爱岂与贾、濞相侔③哉！夫攻城野战，灭寇屠邑，是二三子之所谓能杀人者也。夫辟地垦土，使数十万之民世世无饥馁之患，所谓养人者。于以相譬，犹天地之绝悬也。然而贾、濞以功自名，信不见录，岂杀人易以快意，养人不见形象哉！周公之书曰：民功曰庸。藉使信生当周公之世，其受赏非贾、濞之所敢望也。虽然，彼贾、濞之死泯灭无闻久矣，而信，至今民犹思而记之，此所谓得乎丘民。而世之宠禄，当时则荣，没则已焉者乎。夫事有可继之道，不必肇于己，而后为功也。若刘刺史起于三国乱亡之余，蒸庶扫地，顾独以农为先，事功一立，迄今长存，虽曰修复，是可谓功矣。”予既嘉包君之能徇于民，使侯信之美不忘，及其建祀合于先王之法，于是书之，遂以为记。　　　　（选自光绪《续修舒城县志·艺文》）
【注释】①羹颉侯信：羹颉侯刘信，刘邦长兄之子。②畎浍（quǎn kuài）：田间灌溉水渠。③相侔：相等同。侔（móu），相等。
小题1:对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是(? )
A．馥信有功信：诚信。
B．然吾恨史策之有遗恨：遗憾。
C．而怜舒人之不忘其惠也怜：喜爱。
D．养人不见形象哉形象：犹“形迹”。
小题2:下列各组句子，划线的词语的意义和用法不相同的一项是(? )
A．①始以事至舒城②臣以险衅，夙遭闵凶
B．①信乃为民浚畎浍以广溉浸②乃瞻衡宇，载欣载奔
C．①宗族昆弟之有才能者②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎
D．①没则已焉者乎②于其身也，则耻师焉
小题3:下列有关文章的说法，不正确的一项是(? )
A．文章在叙述并赞美了西汉羹颉侯刘信辟地垦土、勤心为民，首建舒城七门水利工程的历史功绩的同时也澄清了一个被长期误传的事实。对贪功夺美，夸大自己的贡献的魏刺史刘馥予以了揭露。
B．舒城县主簿包廓在弘扬前人的惠政方面主要做了以下工作：一是考证了七门堰的首建者，二是为刘信、刘馥建庙立祀，三是诚请作者写记永志。
C．从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。
D．本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。
第Ⅱ卷（选择题 共114分）
四、（28分）
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）信为始基，至馥时废而复修耳。（4分）
?
（2）代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。（4分）
?
（3）夫事有可继之道，不必肇于己，而后为功也。（4分）
??

参考答案：
小题1:A
小题2:D
小题3:A
小题4:⑴刘信是这项工程最先奠基的人，到刘馥的时候他只是因七门堰荒废而重修罢了。　
⑵代王刘喜因为弃国逃跑而被削除王位。可是他的儿子刘濞靠奋力拼杀被封为吴王。
⑶大凡事物有承继之理，不一定要在自己手里开创然后才算作是功劳。

本题解析：
小题1:试题分析：A(信：的确。)
点评：对于实词的理解，要注意联系原文相关内容，可用代入法，在理顺文章大意的时候就将这道实词题解决。每次遇到带点的实词，就将选项中的实词的含义代入，看是否通顺，这样以来，文章看完了，实词题也就解决了。
小题2:试题分析：.D(A 以：均为介词，因为。B 乃：均为副词，于是。C 之：均为助词，用在定语和中心词之间,表示领属关系，定语后置的标志。D①副词，就;②连词，表转折，却。)
点评：这种题型是考虚词题最常见的题型，相对而言也比较简单，只要能将各个句子看懂，分辨出这几个常见虚词的意义和用法就行了。
小题3:试题分析：A(“也澄清了一个被长期误传的事实。对贪功夺美，夸大自己的贡献的魏刺史刘馥予以了揭露”错，应该是对乱亡之际以农为先，复修七门堰的刘馥给予了赞扬。)
点评：这类题是对文言文整体阅读能力的考查，涵盖广泛，要求考生整体把握文意，是对文言文阅读能力的高层次要求。题目所给选项特点是差别细微，似是而非，稍不留神就可能致误。做题要诀是严格比照原文，细心辨察正误。
小题4:试题分析：（1）在翻译这个句子的时候，“始基”最先奠基1分，“废”荒废1分，语句通顺2分。（2）这个句子中“见”表被动1分，“王”活用动词1分，语句通顺2分。（3）这个句子中“肇”开始、开创1分，“于己”介宾后置1分，“而”然后1分，语句通顺1分。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。我们要求文言翻译要直译为主，意译为辅，一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点，通假字、词类活用、特殊句式、古今异义这些都很容易被设置为得分点。
参考译文
嘉祐二年，我担任庐州的从事吏，才因事到了舒城，考察所谓的七门三堰。当地的住户，这项水利工程能灌溉多少亩田。他们回答说：“总共两万多顷。”从书籍中考证，这项工程实际上是三国时期魏国的扬州刺史刘馥建造的。从魏国到现在，已经有七百多年历史了。我因此感叹赞美他的功劳。
随后两年，校书郎包廓担任县里的主簿，曾经跟我谈及此事。包廓对我说：“刘馥的确有功劳，但是我向当地受人尊重的老人问及此事，却得到这事是羹颉侯刘信所为的说法。当年，汉朝拿龙舒这块地方封给刘信做列侯。刘信于是为老百姓修筑田间水渠，扩大灌溉。刘信是这项工程最先奠基的人，到刘馥的时候他只是因七门堰荒废而重修罢了。过去先王的法典，对老百姓有功劳就要祭祀他。像刘信，或许可以说是有功劳的人吧？然而我遗憾史书上对刘信的记载有遗漏，并且我喜爱舒城人不忘他的恩泽。现在我将建造王侯庙来祭祀他，而拿刘馥设位附祭，希望你为我记下这件事。”我因此答应说：“好！”
不久，包廓写信告诉我：“刘信的庙已经恭敬地建成了。”我说：“过去高祖兴起的时候，有才能的同宗兄弟当中，刘贾靠征战攻伐而显贵，刘交靠进出传令谨慎守信而建立功劳。这两个人，割地封王，毗邻的诸城有几十个。代王刘喜因为弃国逃跑而被削除王位。可是他的儿子刘濞靠奋力拼杀被封为吴王。唯有刘信只封到一个小小的列侯，却能对老百姓勤于用心，兴修惠及千秋万代的水利。他对百姓的仁爱恩惠怎能拿刘贾、刘濞来相等同？大凡攻占城池野外打仗，消灭敌国，屠戮城邦，算是这些人能杀人。开辟土地，让几十万老百姓世世代代无饥饿的忧虑，这就是所谓的养育人民，如果相互比较的话，那就犹如天与地一样相差很远啊。 然而刘贾、刘濞靠战功为自己树立了威名，刘信的事迹却不被史官采录，这难道是杀人容 易称快于内心，而养育百姓却不能显现形迹吗？周公的书里说：治民有劳绩就叫做功劳。假使刘信生于周公的那个时代，他接受的奖赏不是刘贾、刘濞所能期望的。尽管如此，刘贾、刘濞 死后湮灭消失不被后人所知已经很久了，可是，刘信到现在老百姓还思慕并且记着他。这就是 所谓得到老百姓的拥护爱戴呀。然而，世上的恩宠与禄位当时是很荣显，但死了就烟消云散了啊！大凡事情有承继之理，不一定要在自己手里开创，然后才算作是功劳。像刘馥刺史起用于三国混乱灭亡之际，百姓生计被破坏无余，但仍然把农业当作优先的事情。事业、功绩一旦建立，到现在永久长存，虽然只是修复之力，但这也可以算是功劳啊。”我既赞扬包廓能够顺从民心，让列侯刘信的好处不会被人忘记，又由于他建庙祭祀刘信合乎先王的法度，因此写下它作为记。

本题难度：一般

4、单选题  下列各句中，加粗词的意义与现代汉语相同的一项是
[? ]
A．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
B．于是余有叹焉
C．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
D．比好游者尚不能十一

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文言文。（每小题3分）
卖酒者传
魏禧
万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必问：“汝能饮酒否？”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。
里中有数聚饮平事①不得决者，相对咨嗟。卖酒者问曰：“诸君何为数聚饮相咨嗟也？”聚饮者曰：“吾侪保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼。讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！”卖酒者曰：“几何数？”曰：“子母②四百金。”卖酒者曰：“何忧为？”立出四百金偿之，不责券③。
客有橐重资于途，甚雪，不能行。闻卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮啖。客多负，私怏怏曰：“卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮啖，酬吾金也。”雪霁，客偿博所负，行。卖酒者笑曰：“主人乃取客钱买酒肉耶？天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。
术者谈五行④，决卖酒者宜死。将及期，置酒，召所买田宅主毕至，曰：“吾往买若田宅，若中心愿之乎？价毋亏乎？”欲赎者视券，价不足者，追偿以金。又召诸子贷者曰：“汝贷金若干，子母若干矣。”能偿者捐其息，贫者立券还之，曰：“毋使我子孙患苦汝也！”及期，卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时，戚友相候视，至夜分，乃散去。其后，卖酒者活更七年。
魏子曰：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人礼。或问之，曰：“儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。”嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！
（选自《魏叔子文集》，有删改）
【注】①平事：评议事情。②子母：利息和本金。③责券：求取借据。④谈五行：以五行之术测算命运。
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是?（　　）
A．诸君何为数聚饮相咨嗟也　　数：多次，屡次
B．事连吾侪吾侪：我辈
C．能偿者捐其息捐：舍弃
D．贫者立券还之立：订立
小题2:下列各组句子中，全都表现卖酒者乐善好施的一组是?（　　）
①辄家取瓶，更注酒，使持以归?②吾侪保甲贷乙金
③立出四百金偿之，不责券?④且大饮啖，酬吾金也
⑤尽取所偿负还之?⑥置酒，召所买田宅主毕至
A．①③④
B．②⑤⑥
C．①③⑤
D．②④⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是?（　　）
A．卖酒者凭借精湛的酿酒技术而致富，做生意时诚信厚道、热心助人，他的良好品格赢得了人们的广泛尊敬。
B．在酒店聚饮的乡里数姓人家，为甲、乙二人的借贷官司所牵连，卖酒者急人所急，为乡亲仗义疏财，慷慨解囊。
C．在术者断决的死期将至之时，卖酒者神情自若地处理自己的后事，他尽量让利于债务人，使他们将来免受债务困扰，表现了良好的德行风范和心理素质。
D．本文构思新颖，不落俗套，作者没有着力叙述卖酒者如何经营谋生，发家致富，而是突出写他为人排忧解难，以表现他慷慨助人，乐善好施的长者风范。
小题4:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（16分）
（1）天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。
_____________________________________________
（2）卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。
_____________________________________________
（3）卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！
_____________________________________________
《先秦诸子选读》课内翻译
（4）牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。（《孟子·尽心下》）_____________________________________________
（5）臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！（《庄子·徐五鬼》）
_____________________________________________

参考答案：
小题1:D
小题1:C
小题1:B
小题1:（1）天气非常寒冷，不以博弈为名，客人（您）必然不肯大吃大喝。
（2）卖酒者聚集众多亲戚朋友，整治棺材更换服装等待死亡。
（3）卖酒者不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊！
（4）用来祭祀社稷的牲畜已经是合格的祭品了，稻粱已经很洁净了，并且按时祭祀从来没有错过或漏掉，可是国家还是遭受旱灾或者水灾，那么就毁掉原来的社稷，重立新的社稷。
（5）我确实曾今能用斧子砍。虽然这样，但我的对象（搭档）死了很久了！自从惠子先生死了以后，我没有对手了，我没有谁可以说话了！

本题解析：
小题1:“立”为“立即”的意思。?
小题1:②不是卖酒者的行为。④是客人抱怨的话。可排除有②④的选项。?
小题1:B项，“为甲、乙二人的借货官司所牵连”错了。“将讼，讼则破家，事连吾侪”，“将”应翻译为“如果”。此项把未然当做已然，理解有误。?
小题1:略
参考译文：
（江西）万安县有个卖酒者，凭借精湛的酿酒技术而致富。一生从不欺负别人。有的人派奴仆、婢女来买酒，卖酒者一定问：“你能饮酒吗？”有的人（来买酒的）走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿，卖酒者总是从自己家拿出瓶子，重新装好酒，让（买酒的人）拿着回去。因此，远远近近的人都称赞他是有德行的人。
乡里有人多次聚在一块儿饮酒，评议事情不能决断，相互叹息。卖酒者询问道：“诸位为什么多次聚在一块儿饮酒，评议事情不能决断，相互叹息呢？”聚在一起喝酒的人说：“我们为某甲向某乙借贷提供了担保，某甲超过期限不肯还贷，将要被起诉。如果被起诉就会倾家荡产，事情也就会牵连到我们，我们几家人就不得安息了！”卖酒者询问：“你们担保了多少钱？”他们回答：“本息一共四百两。”卖酒者说；“这有什么值得发愁的呢？”立即拿出四百两帮他们偿还贷款，并不求取借据。
有个用口袋背着很多东西在路上行走的人，遇着下大雪，不能继续前行。听说卖酒者是有德行的人，赶紧到他家寄宿。雪一连下了几天，卖酒者每天叫客人同自己赌博，并把赢来的钱拿来买酒买肉一同吃喝。客人大多数时候是赌输了，私下不高兴地说：“卖酒者竟不是有德行的人吗？然而我已经赌输了，还要大吃大喝，花费从我这赢的钱．”雪停之后，客人兑现了赌博所榆的输，准备出发。卖酒者笑着说：“哪里有主人竟用客人的钱买酒肉的道理？天气非常寒冷，不以博弈为名，客人（您）必然不肯大吃大喝。”卖酒者把从客人那赢来的钱如数还给了他。
有个方术之士以五行之术测算命运，判定卖酒者将死。方术之士判定的死期将到之时，卖酒者摆下酒宴，把他购置的田地屋舍的主人一起召来，说：“我以往买你们的田地屋舍，你们心中愿意吗？价格没有吃亏吧？”想要赎回的人按照当初契约的价格，价格不公道的，拿现金追补。又把向他借贷的人一起召来说：“你们借贷了资金若干，本息若干。”
如果有人能偿还，不要他们还利息；如果是贫困的人，立即把借据给他们（不要他们偿还了），并且说，“不要让我的子孙为追索借贷让你们受苦！”到了方术之士判定的死期，卖酒者聚集众多亲戚朋友，整治棺材，更换服装等待死亡。卖酒者的脸色和平时一样，亲戚朋友面面相觑，等到半夜才散去。在那之后，卖酒者又活了七年。
魏先生说：我听说卖酒者喜好赌博，没事就和自己的三个儿子终日赌博，争执起来没有家人之间的礼节。有人问他，他说：“儿子们好玩耍，不这样他们就会与别人赌博，败坏我的家产了。”唉！卖酒者不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊！

本题难度：一般

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