1、写作题  阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
（一）如果留在学生记忆中的除了雨露似的知识，更多的是阳光般的激情、春风般的温暖和海洋般的宽容，那我们的教育就成功了……
（二）有时候觉得，今年和去年没什么区别，这个星期和上个星期没什么区别，今天和昨天也没有什么区别……可是，当你蓦然回首，遥望远处，会发现岁月的痕迹是无声的，在不知不觉间，深深地，浅浅地，浓浓的，淡淡的，就这么刻在了你的脸上、身上、心上。
这两段文字引发你怎样的联想和感悟？请以“岁月留痕”为题，写一篇不少于800字的文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
注意：① 角度自选，立意自定；② 除诗歌外，文体不限；③ 不得宿构和抄袭。

参考答案：略

本题解析：略

本题难度：简单

2、写作题  阅读下面的文字，根据要求作文。（40分）
初学写字时，觉得“凹”与“凸”这两个字特别古怪。现在又突然觉得这二字非常奇妙，赋予许多人生哲理在其中。
“凹”者，陷也。令人想到，埋头苦干，全力以赴。而“凸”呢，象征着出人头地，功成名就。没有春的耕耘，哪有秋的收获？
“凹”与“凸”并列起来，体现了人生道路的坎坷不平。厄运和逆境无疑是我们人生道路上的绊脚石，优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的肌体；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能锻造人的智慧，磨练人的能力，激发人的进取心。
请以“‘凹’与‘凸’”为话题，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。所写内容必须在话题范围之内。

参考答案：无

本题解析：无

本题难度：简单

3、写作题  阅读下面的文字，根据要求作文。
高中某班主任对值日生说：“今天你值日，怎么没扫地？”
值日生说：“您看，地板一点也不脏啊。”
班主任说：“没扫就是没扫，不要找借口。我带班，一直坚守这种制度。”
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得抄袭。

参考答案：
坚守与变通
山的智慧在于坚守，在于变中求的巍峨；水的智慧在于变通，在变化中求生存，遇石则分，遇曝则合；遇寒则冰，遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行，在山穷水尽时应学会变通，方能迎来柳暗花明。
坚守是一种执着，一种挺拔，一种柔韧。
“凝霜殄异类，卓然见高枝”，这是轻松在严寒中的坚守；“非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮”，这是凤雏在高贵中的坚守；八年七汗而不见浅，十年九涝而不见深，这是大海在博大中的坚守。
时间总是在成长的足迹中渐行渐远，历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者，他衣衫褴褛，瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗，他就是屈原。他坚守着一生的信念--不屈。令人永远怀念。
浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下，济苍生”的抱负，却饱受官场的排挤，看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园，解印去职，飘然而去，他坚守的品行——高洁，使人心生景仰。
他们之所以能万古流芳，不正是因为他们坚守着崇高的信念吗？可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说：“穷则变，变则通。”所以说，当坚守成为无意义的偏执时，就应该放手了，此时放手才能变通，也才能变无意义为有价值。
汉武帝登基后，通知上一直沿袭前人之术，建树不大，社会经济一直 陷入“文景之治”后的低谷。一次，董仲舒和他谈起了 为政必须改革创新的问题，董氏认为“当变化而不变化，随有大贤而不能善治也。”于是，汉武帝听取了他的意见实行了新政，从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|“当变不变”，那么必留后患。三国时街亭之战，马谡刚愎自用，不加变通地将《孙子兵法》上的“居高临下。以一当十”搬到战场上，结果被魏军围困于山上，断了水源，最终不战而败。
世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守，又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香，在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤！请记住：在坚守梦想的同时，不要忘了带上”变通“的翅膀！

本题解析：
题目解读：本次命题延续了高考近两年新材料作文的命题导向。与以往的命题作文、半命题作 文、话题作文不一样的新材料作文没有明确的提示语和导向，如同一件身边的事件摆在 公众的面前供人评价和述说，体现了公民的参与权和言论自由权。本次命题内容取材自 学生身边小事，具有时代性、贴近性和生活化的特点，目的培养学生关注社会现实，强 化发散思维，勇于说出独特自己见解和感受。 本作文属于材料作文，考生须在阅读题目中的材料后，按要求作文。材料内容是班 主任与学生的对话，对话表面围绕地板干净了是否需要扫地而展开，实际上是体现了两 人对制度、规则的看法。学生的理由是地板不脏就没有必要扫，而班主任则认为这是学 生的借口，并且认为是制度就必须坚守，材料中出现的“一直坚守”四个字，暗示老师 是以遵守制度为管理班级的标准。而学生不扫地体现了学生对“制度是为现实服务，制 度是死的，人是活的”理解。两人的对话很好地体现了我们中国人对人治和法治的理解。 就如同红绿灯亮了，没有车，国人于是牵手闯红灯，造成了“中国式的过马路”现象。 此外，从班主任“借口“一词，可以看出，对学生不遵守制度找托辞的批评。
立意和角度提示： 1、从班主任的对制度（职责、责任、规则）的理解角度立意：制度是约定的信赖， 是服众的工具；坚守制度是一种常见的公平，是对责任的担当；无规矩不成方圆等。 2、从学生对制度理解的角度立意：制度是为人服务，制度也可能需要变通。 3、从班主任的“借口”一词立意：借口是消极的、贬义的，在管理、规范、规则、 制度等方面，借口的实质是推卸责任，借口是自我欺骗，借口是拖延的温床。也可以从没有借口立意，看似冷漠确实对制度的最大守护，看似没有人情味，却可以激发人的潜能。 4、从“我带班，一直坚守这项制度”为切入点反向立意：说明班主任制定制度没有体现民主参与，学生没有完全理解老师的做法。也可以谈“只有让学生参与班规的制订，才有民意基础，才能达成有效约束”。

本题难度：一般

4、写作题  写作（70分）
阅读下面的材料，按要求写一篇文章。
日语学习班新一期开始报名时，来了一位老者。“给孩子报名？”登记小姐问。“不，自己。”老人回答。小姐愕然，还有人嗤笑。老人解释：“儿子在日本找了一个媳妇，他们每次回来，说话叽里咕噜的，我听着着急。我想听懂他们的话。”“您今年高寿？”小姐问。“六十八。”小姐笑了：“您想听懂他们的话，最少要学两年。可两年后您都七十了！”老人笑吟吟地反问：“姑娘，你以为我如果不学，两年后还是六十八吗？”
全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。

参考答案：略

本题解析：试题分析：分析材料，主人公为者，六十八报名学日语，人们为此嗤笑他。本则材料实际就是学习与年龄的问题，并可推及为做自己想做的事与开始里早晚的问题。事情往往如此：我们总以为开始得太晚，因此放弃。殊不知只要开始，就永不为晚。明年我们增加一岁，不论我们走着还是躺着；明年我们同样增加一岁，可有人收获，有人依然空白——差别只在于你是否开始。老人学与不学，两年以后都是七十，差别是：一个能开心地和儿媳交谈，一个依然像木偶一样在旁边呆立。有了开始，就有成功的希望，没有开始，就永远没有成功的可能。
点评：文章的立意取决于审题。审题不清，那么立意就不准；立意不准，就会出现偏题、跑题现象。“棋失一着，全盘皆输”就是这个道理。①整体性原则。仔细阅读所提供的材料，切实弄清材料的中心和实质，不要只抓住其中的只言片语，以局部代替整体。当然，重视材料中起关键作用的语句是正确而且必需的，但它在必须在整体框架下进行。②多角度原则。很多材料包含两个或更多含义，因此分析材料时，要运用发散性思维，很快列出由材料中引出来的观点2~5个，然后找出一个对自己写作有利的分析角度去写。③明限制原则。与话题作文相比，材料作文审题立意的限制性非常强，必须要明确材料题旨来确定立意。④倾向性原则。有些材料，客观地叙述一件事，说明事物或现象，不带命题人任何主观感情色彩和思想倾向；有些材料则正好相反，在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

本题难度：一般

5、写作题  阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
壁上挂着寒暑计。天冷了，里面的水银下降；暖了，它就上升。从来没有差错，人说它是一个好的寒暑计。
一天，它怀疑了它的生活：“我为什么要随着气候行动呢。我愿意向上，就向上；我愿意向下，就向下。甚至我愿意休息，休息就得了。我似乎应当尊重自己的趣味。”
于是它就在壁上自由的行动。不久，人们说它是一个废物，把它扔进了垃圾箱。
这则寓言引起了你怎样的思考？
要求：①选好角度，明确立意，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。②不要套作，不得抄袭。③“点破法、正反对比法、因果对举法、假设推论法、意义分析法、形象分析法”等方法至少使用2种。

参考答案：
尊重自己的趣味
人们吃饭时，总会遵循自己的口味，放一些调味，使之更美味。生活中，我们为自己而活，应当尊重自己的趣味，而不是一味地取悦他人。
但是这样尊重并不是单纯地以极端个人主义进行，而是在不伤害他人或不侵犯他人利益的基础之上，也就是在尽到本分与义务的时候，再去尊重自己的趣味，这种趣味才会真正地发挥其魅力。
著名画家梵高青年时期在外人看来是个近乎疯狂的人物。他所作的画并不遵从普通画家的笔法，而是以自己的趣味，感知出不一样的色彩，描绘出不一样的世界。但是当时的人们并不认同他的画。
但他不以为意，依旧做着疯狂的事，为了妓女割去一只耳朵，画着别人不懂的画作，做着他内心里呼唤他去做的事。
而事实证明，他的《向日葵》等大作被现世的人们发现，拍价颇高，但凡出自他之手的画作，皆价值不菲，甚至出现天价。
若是梵高不尊重自己的趣味，走大众所想的路线，后世怎能有如此瑰丽之作呢？尊重自己的趣味，即使社会的需求不是如此，即使受到世人的唾弃，你也不要放弃心中真实的想法，总有一天，你会发现其中真正价值所在。
寒暑计对自己产生尊重，决定不再留意外面的空气，实乃不智。在自我尊重的同时，不应与外界隔绝，更不应破坏原先自己的责任。就如同我们的学习，并不是所有人天生就喜欢埋头读书，正如同仁们虽然每天都要重复某件事，却不一定因为喜欢，而是职责所在。的确是因为自己的责任，所以我们每天都认真坐在教室里学习。倘若有人质疑现状，放弃学习，尊重自己的趣味，不再理会学习，跑到社会上去摸爬滚打，蓦然回首，会发现自己的知识文化匮乏，成为一大致命点。而寒暑计的致命之处就在于对职责的抛弃。
尊重自己的趣味，理性地位自己而活，为生活编就斑斓华美的文章。而趣味的存在不能丢弃职责的存在，应当理性地对待，从而使自己的趣味开出绚丽的花朵。

本题解析：这一道寓言材料类作文。审读该则寓言故事，应抓住寒暑计的独白与心理来揣摩其深刻内涵，寒暑计认为?我似乎应当尊重自己的趣味?，?它决定了这样的自我尊重，不再留意着外面的温度了?，它的我行我素，它的唯我独尊，它的自以为是，它的与外在世界隔绝的?自由行动?，导致了它的最终命运——?人说它是一个废物，把它摔在地上了?。这给我们一个启发：人是社会的人，不可能有绝对的自由；人的自尊必须有他律的制约；否定了他律，自尊也没有保障。基于上述寓意，可以切入的立意角度大致有：⑴自尊与他律；⑵个人自由与社会职责；⑶适应社会与张扬个性；（4）尊重自我与遵守规则等。

本题难度：一般