1、写作题  阅读下面材料，根据要求作文。
　　著名作家林清玄说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。面对外面用窗才能看见世界的明亮，面对自我用镜子才能看见自己的污点。”
　　你是如何理解上述材料中的“窗子”与“镜子”的？请以“窗子”?或“镜子”为话题，写一篇不少于800字的文章。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

2、写作题  阅读下面的文字，根据要求作文。
在一个风雨交加的夜晚，李四因汽车“抛锚”被困在郊外。万分焦急的时候，有位骑马路过这里的男子二话没说便用马帮助李四把汽车拉到了小镇。事后，当感激不尽的李四拿出不菲的钞票对他表示酬谢时，这位男子说：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺：当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人！”在后来的日子里，李四主动帮助了许许多多的人，并且每次都没有忘记转述那句同样的话给所有被他帮助的人。许多年后的一天，李四被突然暴发的洪水困在孤岛上，一位勇敢的少年冒着危险救了他。当他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句李四曾经说过无数次的话：“这不需要回报 ，但我要你给我一个承诺：当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人！”
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

参考答案：
传递正能量
一件小事，但它却体现了人与人之间的关爱，反映的是爱的传递，它才以加速度发酵，让我们感动，让我们温暖，因为它传递的是正能量，是一种强大的正能量。?
犹太作家威塞尔曾说：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。”?
曾经一度，因“小悦悦事件”、“彭宇案”等极端事件，让我们有过道德下降的担忧和焦虑。同时，每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望，渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖，渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁，爱与善终是社会的主流、时代的潮流。从这件小事的加速度发酵、传播，不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。?
大家对这种爱心产生温暖的感觉，源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同，穿透了世间的冷漠与轻视，用一种将心比心，推己及人的心理，获得一种感同身受的情怀。?
爱心，被看作是人类最珍贵的情感，最高尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会文明的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。其实，我们每个人都不乏善心和爱心，只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时，也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔，这是激发了我们内心柔软与善意的温情。?
总有一种力量让我们热泪盈眶，总有一种感动让我们深刻铭记。?
央视主持人张泉灵评论，“总希望自己是这温暖链条上的一分子，让这样善的传递不在我身上断掉”。正如有人认为，此事释放的是“正能量”，自己看到了，有责任传递下去。?
在现实中，“正能量”带来的正效应确实不少。我们身边有阿里木带给我们的感动，他靠卖烤肉资助贫寒学子，而不少人专程去“捧场”，这里面有感动，也有“正能量”的传递。?
社会需要爱，时代呼唤爱。对善行、对爱心的感动，存在于每个人的心中。但很多人缺乏的不是感动，而是一种显示感动的勇气，一种传递感动的行动。传递感动，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间；是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。?
我们不盲目伟大，我们只做伟大的一个分子，我们的社会就会伟大，我们的民族就会伟大，我们的国家就会伟大，让我们一起传递正能量。

本题解析：这是一则材料作文，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。
本题可采用“主旨领悟法”来审题立意。材料里李四得到别人的帮助，希望报答帮助自己的人，然而帮助自己的人却说：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺：当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人！”李四又去帮助别人，并把这句话告诉他帮助过的人，这种行为体现了一种正能量的传递，据此，考生就可以得到作文立意了，即：传递正能量（爱心、帮助、奉献等等）。文体上，本题要求考生写议论文，考生要注意观点鲜明，立意准确，论证严谨。

本题难度：一般

3、写作题  阅读下面的文字，根据要求写一篇800字左右的文章。
毕业于北京大学的陈生，十多年前放弃了让人羡慕的公务员职务毅然下海，经营过白酒、房地产、苹果醋，2006年开始转战养猪业，推出绿色环保猪肉“壹号土猪”，针对不同消费群搞精细化营销，不到两年的时间在广州开设了近100家猪肉连锁店，营业额达到2亿，发展前景良好。2009年，陈生“天地壹号”公司计划招聘15个研究生先从卖猪肉干起，报名的研究生有1300多人，于是公司又增加了一倍的职位，年薪8－10万。
毕业于北京大学光华管理学院金融系的高健，找工作屡受挫折，于是他在北大未名BBS上发出信息，称将创业搞“陪聊”。他说，“陪聊”不是瞎聊，而是帮助大学生解决一些心理困惑，如就业、学习等方面的问题。费用随意给，但不接受没有目的的聊天。不久，他被“阿凡提”咨询网站接纳，开始了自己的“陪聊”创业。高健认为自己搞“陪聊”没有错误，是很阳光的，没有给父母丢脸。但还是对学校有点歉意，怕影响到学校的声誉。
北大学子下海、搞“陪聊”以及研究生竞聘卖猪肉的职位等现象，无不引起社会上议论纷纷。
根据上面材料，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案：
1?遇水搭桥难能可贵
无数次听到“时运不济”的一声声哀叹，无数次看到周旋于各个人才招聘会的疲惫身影，无数次听到一组组大学生毕业生失业率的数据，就业似乎已成了横在大学生们面前的一道激流，有些人无法挤过就业的独木桥。此时，自己主动“搭桥”就显得难能可贵。
北大光华毕业生陪聊的消息引起了社会舆论的轩然大波。给父母丢脸、学校抹黑的指摘，不思进取甘于堕落的批判，一句句射向了昔日前途似锦的北大毕业生。然而，放正心态，陪聊解惑又有何不可，适时“低就”又岂非智举？
不是每一个傲居山顶的登山者才算成功者；不是每一位当上将军的士兵才是好士兵。能够尽己之能为社会尽哪怕是绵薄之力的人都应得到社会的认同。我们总将北大毕业生成为商界奇才、政界要人视为一种必然，其实不然，各种机遇的因素，往往不是个人才能所能左右。然而，正如先哲所说“穷不失意，达不离道”，高健的陪聊并非无聊闲扯甚至愤世嫉俗，相反它志于励志解惑，而不在乎金钱得失，这样的“穷不失意”亦不啻于“独善其身”的境界，又何错之有呢？这样的贡献难道不应得到我们的认同吗？
更何况，能够抱着北京大学的金字证书，面对屡次就业不顺而不堕落自身，理智选择一条“低就”之路，其勇、其智，已足以让大学生仰止。我们总是感叹美国人的效率之高、成就之大，殊不知这正是美国从小“逢山开路，遇水搭桥”的通识教育成果，面对困境，就应想办法解决，不论是送报擦车的辛苦抑或是端茶倒水的卑微，面子，只是一层不重要的包装。面对这些，对比高健的择职之举，不禁想到前一阵一个招聘会上一位谋职不成的女大学生听到对方让其扫地的要求而愤然离席之举，这难道不令我们反思吗？
席慕蓉说：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”人生总有无奈，适时低就，而不自怨自艾，服务社会，而不怨天尤人，困境，只是一时的无奈，遇水搭桥，彼岸又是柳暗花明。
〖简评〗
从目前大学毕业生就业形势严峻落笔，很自然的引出作者对高健“陪聊”的充分肯定。认为他适时“低就”是明智之举，这比挑挑拣拣，高不成，低不就要好得多。“不是每一个傲居山顶的登山者才算成功者；不是每一位当上将军的士兵才是好士兵。”“人生总有无奈，适时低就，而不自怨自艾，服务社会，而不怨天尤人，困境，只是一时的无奈，遇水搭桥，彼岸又是柳暗花明。”一些警策之语发人深思。说理较为充分，有较强的说服力。
2?警惕光环投下阴影
北大毕业生创业“陪聊”，研究生选择先从卖猪肉干起，这本来无可非议，却因为与“北大”名声与“研究生”的学历相联系而引起社会各界议论纷纷，连高健本人都说“怕影响到学校的声誉”而感到歉疚。对此，人们应该深思一番。
“北大”的声誉固然重要，但何谓声誉？学生的出色、教师的优秀、科研的先进经过时间如同流水般的冲刷，终而造就了今日辉煌的“北大”二字，如此声誉，应是耐得住风吹雨打的，又怎会被一个学生或一种不太符合人们传统观念的行为摧毁？更何况，高健“陪聊”是以解决大学生的心理困惑为目的，正如他所说是“很阳光的”的职业，我们又为何要责备他影响了北大的声誉，甚至连他本人都如此认为呢？
也许，是北大的声誉，在不知不觉间为这些在他的光环下成长的学子投下了阴影。
也许，投下这阴影的，不是北大，而是自认为“清”的旁观者的我们。
类似的现象绝不仅仅在北大才有。甚至可以说，每一个从“光环”下走出来的人——那光环或是父母的、或是学校的——都容易被他所投下的阴影所困扰。人们总是以最高的 标准看待他们，以最苛刻的眼光来挑剔他们，就如同他们注定不该有瑕疵，哪怕只做出一点出格的事情就将其归为“不伦不类”，并大呼“影响了……的声誉”“给……丢脸了”。因此，很多名牌大学的高材生失去了闯荡的勇气，许多拥有出色父母的孩子丧失了自由成长的权利，一切只为背负着的“声誉”，别人的声誉。而我们又陷在所谓大众道德的框子当中，固执的“维护”着各种“声誉”，固执的限制着光环下的人们的言行，并且不知不觉地固执的伤害了他们。我们一再让他们戴在头顶上的光环——认为那是上天的眷顾——却不曾想着光环已给他们的世界投下了暗暗的影，沉重而压抑。
为了避免这样的情况，我们都该抛开心中早已定型的标准化“思维模式”，让更多的优秀人才去创造、去发挥。即使他们犯了错误，也是成熟过程中的必经之痛，对将来的发展是有裨益的。由此观之，只要人们不再为了保护所谓的“声誉”而限制别人，阴影便会消去踪影，社会上朝气蓬勃而富有创造力的优秀人才的将会脱颖而出。说不定北大毕业生的“陪聊”职业定发展起来，或许能成为一个新兴行业呢。
明乎此，就自然不会对选择先从卖猪肉干起的研究生们说三道四了。
“北大”、“研究生”等声誉虽重要，但我们，不应让他投下阴影。
〖简评〗
本文立意角度独特。高健认为自己搞“陪聊”没有错误，是很阳光的，没有给父母丢脸，但还是“对学校有点歉意，怕影响到学校的声誉”，为何如此？作者推衍出“是北大的声誉，在不知不觉间为这些在她的光环下成长的学子投下了阴影”的看法，并推而广之，认为“每一个从‘光环’下走出来的人——那光环或是父母的、或是学校的——都容易被他所投下的阴影所困扰”。而让荣誉、光环投下阴影的，是“自认为‘清’的旁观者的我们”。因为“人们总是以最高的标准看待他们，以最苛刻的眼光来挑剔他们……”这样必然导致“很多名牌大学的高材生失去了闯荡的勇气，许多拥有出色父母的孩子丧失了自由成长的权利”。可见，改变这种状况多么必要。扣住高健“陪聊”行文，连类而及研究生选择卖猪肉的职位，有利于集中笔力深入论证，又拓展了文意。作者认识深刻，文章振聋发聩。
3?同样值得骄傲
北大毕业生下海经商、搞“陪聊”，研究生卖猪肉，乍一听觉得有点荒唐，然而再而思之，却觉得无可非议。对于学校和家长来说，这样另辟蹊径的同样值得骄傲。
评价一个人，不能以从事的职业为标准，职业没有贵贱。北大学生“陪聊”，研究生卖猪肉，也许这职业在别人眼中是卑贱的，也许这职业与他们的学历是不相称的，然而我们能够仅仅因为职业的不同来断定一个人是否成功吗？也学你听过这样一个故事：当记者采访美国某位总统的母亲时，记者问那位母亲是否为自己的儿子感到自豪骄傲。母亲从容答道：“我有两个儿子，他们都令我骄傲，另外一个现在正在田里挖土豆。”总统与农民，这看似是两个相差甚远的职业，在母亲的眼里却是同样的伟大，两个儿子同样令人骄傲。事实也确实如此。在社会中，自古便有了分工的不同，于是不同的人从事不同的工作。无论是面朝黄土的农夫，还是在高档写字楼内办公的白领，他们都是这个社会的一份子。社会缺少了任何一个成员都无法正常地运作。所以，各种职业间没有高低贵贱之分，只是人们戴上了有色眼镜才使它们折射出了不同的色彩。
俗话说：“三百六十行，行行出状元。”一个人在平凡的岗位上同样可以干出不平凡的事业。北大学生高健选择“陪聊”，目的在于帮助同学们解决心理上的困惑与学业上的问题。这个想法是新颖而又充满了智慧的。如今面临重重压力的学生们，不正需要一位能够倾听并鼓励自己的同龄人吗？也许“陪聊”这个工作会逐渐进入到学生们的生活中，成为应运而生的新型职业。研究生选择先从卖猪肉干起，因为陈生已经为他们树立了榜样，这样也可以大有作为。历年推举出的劳动模范大多不是居于高位的人们，而是那些尽心尽责在基层工作的人们。这边充分说明了评价一个人的标准。这标准不是职业的不同，而是在你所从事的职业上所干出的一番成就。这些从各个岗位上选出来的模范们个个都值得骄傲，他们没有会因为自己工作的高低而感到高人一等或在人之下。同样地，无论是这个“陪聊”的学生、卖猪肉的研究生，还是其他走进办公室的学生，他们都值得骄傲。
一个人无论职位高低，只要做出一番贡献，就无愧于国家的培养。“陪聊”、卖猪肉，同样值得骄傲。
〖简评〗
开门见山亮出观点，旗帜鲜明。中间两段展开论证，事例精当，说理充分。结尾照应开头和题目，深化主题。文章朴实无华，清新自然，中规中矩，值得肯定。

本题解析：
思路点拨
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”作文材料可以从不同的角度审视，仁者见仁，智者见智，作文立意自然多种多样。
可以正向立意，或肯定陈生、高健大胆创业，高健在没有找到合适的工作之前，“陪聊”创业，对社会、对自己都有好处，比待业在家消极等待要积极得多；或肯定竞聘卖猪肉职位的研究生们审时度势，放下架子从基层干起，先求生存再求发展；或肯定陈生创业成功后提供就业机会回报社会；或肯定大学生多元化谋职创业，呼吁社会关心、支持大学生多种多样积极有益的选择；或对大学生就业这一社会问题发表看法，对怎样人尽其才提出建议……
也可以反向立意，否定北大学生高健以及竞聘卖猪肉职位的研究生们的做法——大材小用，浪费人才；或针砭社会上传统观念对现在大学毕业生就业、创业选择所产生的不良影响……
立意要力求健康新颖、正确深刻。在此基础上，选定自己有把握写好的立意，选择自己擅长的文体。如果写议论文，最好在第一段亮出中心论点。围绕中心论点设置分论点，条分缕析。如围绕中心论点“勇敢创业难能可贵”可以设置分论点：“创业要有长远的眼光”，“创业要勇于尝试”，“创业要善于抓住机会”，“创业要甘于从基层做起”。
构思举例
如果写记叙文，可用“故事新编”手法，借旧瓶装新酒，凭原形传新神，托古人说今语，借旧事寓新意，跳动时代的脉搏，反映时代的精神，体现现实意义，表达鲜明主旨。比如，让孔乙己创业卖茴香豆，鲁镇旅游事业蓬勃发展，孔乙己生意火红，“孔乙己茴香豆”成为著名品牌。或者让苏东坡创业开东坡酒家，经营东坡酒，东坡肉，在全世界开连锁店。
写议论文力求说理充分，论证有力。可以采用另类写法，诸如：
——书信式议论文。借用书信体式作文，十分自由灵活，可以超越时间和空间的限制，可以打破想像与现实的界限。例如，让一个想创业的大学毕业生与一个创业成功者通信。
——辩论式议论文。巧借辩论陈词方式作文，形式新颖，议论灵活，针对性强。例如，让辩论双方就“是否赞成北大毕业生去卖猪肉、搞‘陪聊’”的论题展开辩论，或者让某一方辩手陈词。
——网上发帖式议论文。网上发帖，自由灵活，或提出问题寻求解答，或针对问题发表自己的观点和意见……独具一格，别有情趣。例如，可以让不同的人在网上发帖，对“怎样才能创业成功”的问题各抒己见，最后版主总结，画龙点睛，
——电视直播式议论文。以主持人的开场白开头，中间围绕某个话题，主持人、采访对象、观众积极互动，展开讨论，结尾主持人总结。人物语言要力求个性化。例如，可以让几位嘉宾就“如何拓宽大学毕业生就业、创业渠道，建设和谐社会”发表自己的看法。
要注意的是，形式是为内容服务的，议论文的内核是作者的思想，作者认识事物、分析现象、思考问题的能力与水平，是决定议论文质量的关键因素。不能只重形式而忽视内容。
误区指正
记叙文平铺直叙，缺少跌宕起伏；太多无病呻吟，缺乏真情实感。
议论文使用例证法有“例”而无“证”，以例代证，以叙代议，不会“讲理”。缺乏思辨，简单肤浅。论证无法深入，车轱辘话翻来覆去说。
主题不集中，文意散漫。文章写了很多方面，“意多乱文”，蜻蜓点水，不深不透。
脱离现实而空谈，满篇古人古事，现实针对性不强。
偏题跑题。有人确立“创业需要有长远眼光”的中心论点，然后就围绕“眼光”行文，将“创业”抛到九霄云外。
相关延伸
陈生下海，高健创业，研究生选择卖猪肉的职位，都会引来人们说三道四，由此可以引申——走自己的路，让别人去说吧。要有主见，不被别人议论所左右。
陈生放弃了让人羡慕的公务员职务毅然下海，干出了一番事业，由此可以引申——位置与价值，寻找到适合自己的位置才能充分实现自身的价值，创造人生的辉煌。
陈生下海后经营过白酒、房地产、苹果醋，后来转战养猪业，事业轰轰烈烈；高健创业也是走别人没有走过的路，由此可以引申：敢于尝试，不断尝试，勇往直前才能成功，不能浅尝辄止，畏葸不前。
研究生选择卖猪肉的职位，固然有受金融危机影响就业压力增大的原因，也有年薪可观的吸引，但他们也看重公司的发展前景和自己的发展前途，由此可以引申——要因时而化，要务实；从基层做起，万丈高楼从地起；要有长远眼光，风物长宜放眼量。
猪肉是传统行业，陈生率先推出绿色环保猪肉“壹号土猪”，并细分消费群，增加技术含量，使产品价格虽高却供不应求，由此引申——传统行业里也充满商机；创新才能大发展；科学技术是竞争制胜的法宝。
陈生“天地壹号”公司计划招聘15个研究生，因为报名人数多又增加了一倍的职位，这是担当责任，为国分忧；最大限度的解决就业问题，有利于建设和谐社会，由此引申——大丈夫勇于担当；为国分忧真豪杰；建设和谐社会人人有责。
北大毕业生、研究生创业、择业备受关注，他们自己会承受更大的压力，高健就因此而怕影响到学校的声誉，由此可以引申——名声有时候也会成为压力，光环有时也会投下阴影；用平常心看待名人，对名人宽容些，不要苛求。
中国人一向看重端“铁饭碗”，以为有面子，而看轻做生意、卖猪肉，以为丢面子，这种观念已经不适应时代的发展了，由此可以引申：放下面子，不为面子所累；解放思想，转变观念，与时俱进。

本题难度：一般

4、写作题  
别爬上山顶去，
也别站在山脚，
打从半高处看，
这世界最美好。-------尼采
本诗表达的是尼采的一种人生观和世界观，你是否同意他的看法？你认为在不同的位置看到的世界有什么不同？从哪里看这个世界才最美好？请以“站在哪里看世界”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。

参考答案：
高 空
荒原野径，厉风过处，满目苍凉。高处，风景怡人，但不胜寒。
踏着历史小径，屈原背负着他的抱负，惦念着他的美人，从容不迫。他站在人烟稀少的高处，平静如水的心撩动了整片风景。风过衣襟飞扬，孤傲的背影将他遗弃在历史的巅峰。
他透彻，所有的一切都只是一段景致，而他只是站在景致外的景致来欣赏这虚空的尘世，高不再是一段距离，而是一种心境，一种沧桑，一段历史堆积出来的满目疮痍。
踏着久违的苍凉，心际拂过一层烟云。如冬日般温度殷红的血自伤口处潺潺流出。为了一位才子，竟悲壮如此?残白的天际快要映出一片黑夜，无奈的长叹永远逃离不了那冰冷的封印，恶魔般的幻境穷迫不舍，绝望犹自浮上心头。在非云非雾非雨的竹涧阁楼边，潇洒桀骜的身影永远令人迷惑。嵇康，一位优雅的隐士，洞彻世事的才子用灵魂演奏着时代的华章。
那片未经尘世污浊的心境被幽深寂寞的山涧保护着。他的思想，他的觉悟随着曼妙的琴音在花蕊间萦绕。这高幽空明的山涧竹林是他思想的全部。高，已不只在官场中，而是心灵思想的高度，只是无奈的命运将他埋葬在他有高度里，只是在山水竹边，在竹涧焚香的溪边仍然孤傲着。天依旧残白，梅依旧高雅，林依旧幽深，只是缺了他，更添了一分神往，多了一分清雅，衣竹楼旁，仍可见雪白的花绽放出他殷红的血。
老子逍遥，只留《道德经》而驾车隐去，集气于一生尤显突兀。他的淡定，注定他站在思想顶峰，观望沧桑的尘世，死一般的沉寂封锁了沉沉杀气，他淡然的笑容久久响彻，穿越时空。清傲的清莲居士，幽怨愤懑的子美，饱经沧桑的苏子，何常不为那高处而心寒，但那不是错误，历史决定了一种高处，于是他们从容不迫。他们背后的苍凉被一种叫“高洁”的东西封杀。
山仍然盘亘，为了永恒；水依旧奔赴，为了幻灭。山水的对话冰封了寒冬的沉默。有一老者，抛出不丝之竿，以山的管弦问候水的歌喉，独钓寒江。在这前后，我隐约瞅见残白的两个字：高度。
曲径通幽
倦然，携一独枝入山，清晨的空气和温热暖阳阳地照在身上，每一处都氨氲着自然的气息，无限熨帖无限惬意。
人生是一种味道浓烈的干邑白兰地，热情醇厚给你支撑的力量。山，望之弥高，总会在不经意的转角给你惊喜，无异于“落崖惊风，朝暾夕日”，宁愿守着一过寂寞，也不要世袭隆重的庸俗，情绪是很微妙的东西，指引着你开发自己内心的潜力。
沿山拾阶，道路两旁芳草萋萋，更兼有落英缤纷，以为误闯了桃花源，乃惊于此山的别有洞天。原来山脚也有一派生机和魅力，无限生命的跃动，那阳光无阻隔无间隙地颓洒热情，那狂放肆的自然热情，山脚的世界徜徉着自由和奔放。
越行越青年了吧!偶尔，几声鸟鸣也会惊吓到整座山的安谧，阳光温柔地从树叶缝里泻下，抚摸着已经熟透的春光，后阶缝隙间充满了细细柔柔的嫩草，仿佛那么柔弱的它们会因承爱不了过多的热情而死去，但它们却如此坚定执着的生长着，在幽深的林间独自开放、独立调谢，我踏上那石阶，就仿佛踏上了一种微漠的薄薄凄凉，人生，开放在一处无人欣赏的柔和角度，点破了山的寂寞，增添了山的内容，透过它们，仿佛一片广阔的意境在扩大。
终于可以看到那树林深处的禅寺，那清泉在侧，月色冷青的幽清古，山顶上仍是一片寂静，无人语，恐惊了天下人，阳光依然柔和，清流也充满了哲理。
敲开寺的门，老者正在参禅，一人一寺一孤僧，一草一木一世界。清茶伴我入座，入山无非过一栈道再经一座桥，转头，却已另一世界无岸无渡非山非水。成人，无非渡一苦海再棹一舟楫，回眸，竟也物是人非，已是凡人孤寂，又求高僧打坐禅悟，原来世界便在这里，我问老者“参禅何如”，他告之我以山顶啸歌。清脆，浓重并且真挚。
原来，心境统一，站在哪里看世界都一样，看山还是山，看水还是水。我大约能够明白老者为什么执拗地孤身一人守着这古寺。无需竹弦洞萧，自的鸟鸣盈耳。无需挂画，有幅巨画名叫自然。抬头是一片天，低头又是一个世界。

本题解析：
本次作文主要对学生的立意进行训练。一篇好的文章是从选定主题开始的，如果不明确写作目标是什么，只是信马由缰，脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里，这样是绝对写不出好文章的。选定主题就是我们平时说的立意。明末清初大学问家王夫之曾说：“无论诗歌与长行文字俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”怎样才能做到文章立意新颖呢？可以从两个方面努力。一是在思维方式上要大胆求异，突破思维定势。二是多角度看问题，对同一事物，立意要从另一个角度看。
中学阶段是人生观和世界观逐步形成、确立的时期，怎样看待世界，采取什么态度面对人生，其实也是中学生常常自觉或不自觉思索的问题。怎样才能找准最佳立意点，实际上对话题作文的结构的了解很重要。话题作文一般有四个部分组成：引入材料、阐释性话语、话题核心词、写作要求。其中第阐释性话语比较重要，它可以暗示学生文章的立意方向。在本材料中，尼采有意识的将世界划分成三个高度：山脚、山腰、山顶。对这三个高度的具体含义，材料本身并没有加以解说和限定，这给写作留下了一定的空间。学生可以根据自己的理解，赋予不同的人生站位的含义。
【创新观点】
1、?赞同站在山顶看世界：生命是有高度的，要努力攀登道德、学识、事业的高峰，达到一览众山小的人生高度。如下文杜冬梅同学的《高?空》。
2、?赞同站在山腰看世界：山顶有居高临下、高处不胜寒的弱点，山脚有仰人鼻息、目光短浅的短处，只有站在山腰看世界，才能把这个世界看得清清楚楚、明明白白。如下文赵娟的《人生四步曲》。
3、?赞同站在山脚看世界：保持一种谦逊的态度站在山脚下，脚踏实地看世界。
4、?分别站在山顶、山脚、山腰看世界：多角度、多层次打量这个世界，横看成岭侧成峰，善于变换不同的角度，世界便异彩纷呈。
５、虚化或放弃到底在哪里看世界：站在哪里并不重要，重要的是保持良好的心态。心态健康，自然能于成功的顶峰看到失败的危机，从痛苦的山脚窥见胜利的曙光。如下文陈莉的《曲径通幽》和余尹洁的《勿需选择》。
【名人言论】
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托尔斯泰
行百里者半九十。
失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
一个有决心的人，将会找到他的道路。 ——佚名
一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。 ——斯迈尔斯
【最新素材】
一、要追求完美，但不苛求完美。“全”是一种目标，是一种坚持，是一种追求，也是一种精神。许多有成就的人，是在不断地追求“全”的过程中，获得成功，到达了人生的新境界的。如果说“全”是一种完美，那么“半”就是适度。“半”的哲学在于它的知足，在于它的自省，在于它的与世无争。
二、“半”也是相对于自己的“全”。“半”是留有余地，是一种适度的放弃。“半”并不是残缺，并不是委曲求全、退而求其次。相反，它是一种知足常乐、随遇而安的人生态度。一个人无论到哪里，做什么，只要找准了自己的位置，并时刻感受到那份简单纯粹的欢乐，这何尝不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完美呢？
三、“半”是“全”的有机组成部分，“全”是“半”的完美结合。“半”是一种心态，一种清楚认识自我的心态。追求“半”，人生变得更轻松，因为你在做一件你力所能及的事，人生每一步都变得更坦然了。只有在日常生活中注意“半”的积累，“全”的目标才可能实现。
四、得到完美，并非就得到了“美好”；得到“半”，并非只得到了缺陷。人生不如意事常八九，但我们必须让自己的心态永葆乐观，换个角度想，“全”即是“半”，“半”即是“全”。即使是“半”，也要发挥主观能动性把它转变为“全”。许多人只看到“全”的美好的一面和“半”的有缺陷的一面，这是不全面的。
五、有“半”的心态，可冷静面对成败，怡然享受人生；有“全”为追求目标，不至不思进取，蹉跎一生。常人处世，是追“半”即可，还是应有大志，凡事求“全”呢？在我看来，人应有“半”的心态，“全”的追求；生活上追求“半”，事业上追求“全”。以“半”为心态，坦然面对风雨，上下留余地，这样不急、不躁、不烦、不慌；以“全”为追求目标，每为一事必求其全，精益求精，可以获得成功。
六、“半”与“全”
“全”是一种目标，是一种坚持，是一种追求，是一种完美，也是一种精神。许多有成就的人，是在不断追求完美（“全”）的过程中，获得了成功，到达了人生的新境界。要追求完美，但不苛求完美。
“半”的哲学在于它的知足，在于它的适度，在于它的自省，在于它的与世无争。如果“全”是一种完美，那“半”就是适度。
“半”是一种哲学，一种洒脱，一种对人生的顿悟，求“半”的人是智慧的人。
“半”并不是一种残缺，并不是委曲求全、退而求其次。相反，它是一种知足常乐、随遇而安的人生态度。一个人无论到哪里做什么，只要找准了自己的位置，并时刻感到那份简单纯粹的欢乐，这何尝不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完美呢？可见，“半”也是相对于自己的“全”啊。
“半”是一种心态，一种清楚认识自我的心态。追求“半”，人生变得更轻松，因为你在做一件你力所能及的事，人生每一步都变得更坦然了。
“半”是“全”的有机组成，“全”是“半”的完美结合。只有在日常生活中注意“半”的积累，“全”的目标才可能实现。
人生不如意事常八九，但我们必须让自己的心态永葆乐观，换个角度想， “全”即是“半”，“半”即是“全”。即使是“半”，也要发挥主观能动性把它转变为“全”。
许多人只看到“全”的美好一面和“半”的缺陷的一面，殊不知，得到完美，并非得到了“美好”，得到“半”并非只得到了缺陷。
常人处世，是追“半”即可，还是应有大志，凡事求全尽善尽美呢？在我看来，人应有“半”的心态，“全”的追求；生活上追求“半”，事业上追求“全”。以“半”为心态，坦然面对风雨，上下留余地，这样不急、不躁、不烦、不慌；以“全”为追求目标，每为一事必求其全，精益求精，获得成功。有“半”的心态，可冷静面对成败，怡然享受人生；有“全”为追求目标，不至不思进取，蹉跎一生。

本题难度：一般

5、写作题  根据下述材料，按要求作文。
　　思想家说，人是一切社会关系的总和；诗人说，生活是一张网，每个人都是其中的一个结；实业家说，办好一个企业，关键在于团队精神……我们生活在一个普遍联系的世界里，每个人在生活中都不是孤立的存在，他要取得成功，必须要有团结合作的精神。没有合作就没有成功。
　　请你以“合作与成功”为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难