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高中语文知识点总结《文言文阅读》试题强化练习（2019年最新版）(六)
2019-07-03 21:48:47
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1、阅读题 阅读下面的文言文，完成1～4题。
杨愔，字遵彦，弘农华阴人。愔风度深敏，容止可观。人士见之，莫不敬异，有识者多以远大许之。
孝昌初愔惜随父之定州。以军功除羽林监，赐爵魏昌男，不拜。及中山为杜洛周陷，全家被囚絷。未几，洛周灭，又没葛荣。荣欲以女妻之，又逼以伪职。情乃托疾，密含牛血数合，于众中吐之，仍佯喑不语。荣以为信然，乃止。永安初，还洛，拜通直散骑侍郎，时年十八。元颢入洛，时愔从父兄侃为北中郎将，镇河梁。愔适至侃处，便属乘舆失守，夜至河。侃虽奉迎车驾北渡，而潜欲南奔，愔固谏止之。遂相与扈从达建州，除通直散骑常侍。孝庄幽崩，愔潜窜累载。属神武至信都，遂投刺辕门，便蒙引见，即署行台郎中。时邺未下，神武命惜作祭天文，燎①毕而城陷。由是转大行台右丞。于时霸图草创，军国务广，文檄教令，皆自愔出。遭离家难，以丧礼自居，所食唯盐米而已，哀毁骨立。神武愍之，恒相开慰。及韩陵之战，愔每阵先登，朋僚咸共怪叹曰：“杨氏儒生，今遂为武士，仁者必勇，定非虚论。”
愔从兄幼卿为岐州刺史，以直言忤旨见诛。愔闻之悲惧，因哀感发疾，后取急就雁门温汤疗痰。郭秀，素害其能，因致书恐之，劝其逃亡。愔遂弃衣冠于水滨若自沉者，变易名姓，潜之光州，因东入田横岛，以讲诵为业。神武知愔存，遣愔从兄宝猗赍书慰喻。仍遣光州刺史奚思业令搜访，以礼发遣。神武见之悦，委以重任，妻以庶女。孝静帝武定末，以望实之美，超拜吏部尚书。济南②嗣业，任遇益隆，朝章国命，一人而已，推诚体道，时无异议。频遭追厄，冒履艰危，一餐之惠，酬答必重，性命之仇，舍而不问。
乾明元年二月，为孝昭帝所诛，时年五十。（节选自《北齐书·杨愔传》，有改动）
[注]①燎：祭祀的名称。②济南：即济南王高殷。
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（? ）
A．潜欲南奔，愔固谏止之——固：坚决
B．以直言忤旨见诛——忤：违背
C．遣愔从兄宝猗赍书慰喻——赍：礼物
D．以望实之美，超拜吏部尚书——望：声名
2．以下各组句子中，全都能表明杨愔机敏、有才干的一组是（? ）
①密含牛血数合，于众中吐之②孝庄幽崩，情潜窜累载 ③遂投刺辕门，便蒙引见
④遂弃衣冠于水滨若自沉者 ⑤朝章国命，一人而已⑥性命之仇，舍而不问
A．①②③
B．①④⑤
C．②③⑥
D．④⑤⑥
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（? ）
A．杨愔在万般无奈的情况下，只好设法骗过葛荣，没有娶葛荣的女儿，也没有出任叛军的伪职，保全了自己的名节。
B．杨愔遭受了家祸，就自行按礼制守丧，只吃加盐的米饭，以致骨瘦如柴。神武帝很哀怜他，经常对他进行开导。
C．杨愔能文能武，不仅为神武帝撰写各类公文，而且每次作战都冲在前面，令人刮目相看，受到朋友和同僚们称赞。
D．杨愔被孝昭帝诛杀前一直受到帝王信任和亲待，他们有的将女儿嫁给他，有的越级提拔他，有的委之以国事大政。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人士见之，莫不敬异，有识者多以远大许之。
________________________________________________________
（2）郭秀，素害其能，因致书恐之，劝其逃亡。
________________________________________________________
参考答案：1．C
2．B
3．C
4．（1）有名望的人见了他，无不敬重诧异，有见识的人都用前途无量来赞许他。
（2）郭秀平时就嫉妒杨愔的才能，趁机写信恐吓他，并劝他逃走。
本题解析：
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下文，完成文后各题。
陈汤传
陈汤字子公，山阳瑕兵人也。少好书，博达，善属文。家贫，丐贷无节，不为州里所称。西至长安求官，得太官献食丞。数岁，富平侯张勃与汤交，高其能。初元二年，元帝诏列侯举茂材，勃举汤。汤待迁，父死不奔丧，司隶奏汤无循行，勃选举故不以实，坐削户二百，会薨，因赐谥曰缪侯。汤下狱论。后复以荐为郎。
?初，汤与将作大匠解万年相善。自元帝时，渭陵不复徙民起邑。成帝起初陵，数年后，乐霸陵曲亭南，更营之。万年与汤议，以为：“武帝时工杨光以所作数可意，自致将作大匠，及大司农、中丞耿寿昌造杜陵，赐爵关内侯，将作大匠乘马延年以劳苦秩中二千石；今作初陵而营起邑居，成大功，万年亦当蒙重赏。子公妻家在长安，儿子生长长安，不乐东方，宜求徙，可得赐田宅，俱善。”汤心利之，即上封事言：“初陵，京师之地，最为肥美，可立一县。天下民不徙诸陵三十余岁矣，关东富人益众，多规良田，役使贫民，可徙初陵，以强京师，衰弱诸侯，又使中家以下得均贫富，汤愿与妻子家属徙初陵，为天下先。”
?于是天子从其计，果起昌陵邑，后徙内郡国民。万年自诡三年可成，后卒不就，群臣多言其不便者。下有司议，皆曰：“昌陵因卑为高，积土为山，度便房犹在平地上，客土之中不保幽冥之灵，浅外不固，卒徒工庸以巨万数，至然脂火夜作，取土东山，且与谷同贾。作治数年，天下遍被其劳，国家罢敝，府臧空虚，下至众庶，熬熬苦之。故陵因天性，据真土，处势高敞，旁近祖考，前又已有十年功绪，宜还复故陵，勿徙民。”上乃下诏罢昌陵。丞相、御史请废昌陵邑中室，奏未下，人以问汤：“第宅不彻，得毋复发徙？”汤曰：“县官且顺听群臣言，犹且复发徙之也。”时成都侯商新为大司马卫将军辅政，素不善汤。商闻此语，白汤惑众，下狱治，按验诸所犯。……于是汤与万年俱徙敦煌。
?（节选自《汉书?傅常郑甘陈段传》）
注：①初陵：指初步建造的陵墓所有的地上附属工程。译时可以保留不译。
小题1:以下列句子加点词语的解释，不正确的一项是?（?）
A．少好书，博达善属文属：写作
B．父死不奔丧，司隶奏汤无循行循：遵循
C．武帝时工杨光以所作数可意数：几个
D．取土东山，且与谷同贾贾：价格
| 小题2:下列各组句子，分别表述“陈汤建议成帝徙民于新陵的理由”和“群臣对建造新陵徙民于新陵进行反驳的理由”的一组是?（?）
A．①宜求徙，可得赐田宅，俱备
②作治数年，天下遍被其劳
B．①京师之地，最为肥美，后卒不就
②万年自诡三年可成，后卒不就
C．①汤愿与妻子家属徙初陵，为天下先
②度便房犹在平地上，客土之中不保幽冥之灵
D．①可徙初陵，以强京师，衰弱诸侯
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②国家罢敝，府藏空虚，下至从庶，熬熬苦之
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是?（?）
A．陈汤少时好学，善写文章，但因家穷，总是向人告贷，不为州人称赏。后来获得张勃的赏识，得以被瘵荐，但为等待升迁，父亲死了也不奔丧，此事被揭发后陈汤获罪下狱。
B．负责建造皇帝新陵的将作大匠认为自己将建陵成功，得到重赏，于是怂恿陈汤请求迁徙，以获得田宅。陈汤觉得有利可图，于是上书建议成帝徙民于新陵。
C．群臣认为新陵本身不适合作为陵墓地址，多年来的建额外花费了大量的人物力和财力，导致国库空虚，人民疲苦，不如重新修建旧陵。成帝遂下令停止修建新陵。
D．陈汤认为天子会听从群臣的意见，不会重新修建旧陵。成帝遂下令司马卫将军商新认为陈汤在祸乱民心，审查他所犯的罪状，将其流放到敦煌。
参考答案：
小题1:C
小题2:D
小题3:D
本题解析：
小题1:C（数：读shuò层次。）
小题2:D（A项①句是解万年向陈汤建议徙居新陵的理由，小是陈汤向天子建议“徙民”的理由。B项②句表述峭万年没有炸废陵墓这一结果，并不是秽臣直接向成帝提出的反对修建新陵、迁徙百姓的理由。C项①句是陈汤向成语，表达自己事先迁徙新陵的愿望，不是建议“徙民”的理由。）
小题3:D（“陈汤认为不会再迁徙百姓到昌陵邑“意思正好与原文相反，原文中陈汤认为天子将会所从群臣的百论再迁徙百姓则昌陵邑。）
参考译文
陈汤字子公，是山阳瑕兵人。从小喜欢读书，博学通达，擅长写文章。家里很穷，总是向人求乞告贷，没有品节，不被州时人称赏。向西行长安寻求做官机会，做了个太官献食丞的小官。过了几年，富平侯张勃与陈汤交好，认为他才能高超。初元二年，汉元帝下诏让列侯举荐茂材，张勃举荐了陈汤。陈汤等待升迁，父亲死了也不奔丧，司隶上奏皇帝，说陈汤不遵礼法，品行败坏；张勃选举人才故意隐瞒事实，获罪，削夺二百户食邑。恰好他在这时死了，因而皇帝赐他“缪侯”的谥号。陈汤下狱论罪。后来经人举荐担任了郎官。
起初，陈汤和将作大匠解万年交情很好。自元帝时，不再迁徙百姓到渭陵建县邑（以奉陵园）。成帝时始建陵墓，施工几年后，喜欢霸陵曲亭之南，又在那里重新营造陵墓。解万年和陈汤商议，认为：“武帝时，工匠杨光因所负责的工程屡屡投和皇帝的心意，使自己升迁为将作大匠；等到大司农、中丞耿寿昌营建杜陵，宣帝赐他关内侯的爵位，将作大匠乘马延年因为劳苦而获得二千石的俸禄；现在始建陵墓，营建县邑，成就大功，万年我也会蒙受重赏。你的妻子家在长安，儿子生长在长安，不喜欢东方，应该请求迁徙，可以获得皇帝赏赐的田宅，这是两全其美之事。”陈汤认为此事有利可图，于是封缄奏书，进献皇上，说：“陵墓所选之址，是京师附近最为肥美的土地，可以在那里设立一个县邑。不把天下百姓迁徙到陵墓附近居住，已有三十多年了，关东富人越来越多，他们中的很多人圈占良田，役使贫民。可以把他们迁徙到新陵附近，这样可以增强京师的力量，削弱诸侯的势力，又可以使中等以下的家庭得以贫富均衡。陈汤愿意和妻子儿女徙居陵墓附近，给天下人带个头儿。”
于是天子听从他的计议，果然设置昌陵县，后来让关内各郡国民迁徙到那里。解万年诡称三年就可建成陵墓，结果后来没建成，群臣中有很多人说这件事不合适。成帝让有关部门讨论，大家都说：“昌陵靠填埋低地成为高台，积聚土石成为山丘，估计陵园中的别殿还要建在平地之上。从别处搬来的土壤不能保存幽冥的灵魂，在表层外露位置建造陵墓，也不牢固。役使好几万士卒、囚徒、工匠、庸夫，以至于点着火把夜间工作，从东山取土，几乎与谷物同样价钱。陵墓造了好几年，全天下人都因之劳苦，国家疲弊，府库空虚，下至庶民，众口发出愁苦之声。先前建的陵墓随顺先天的本性，依凭自然形成的土壤，所处地势高旷宽敞，靠近祖、父的陵墓，此前又已有十年功业，应该重新修建先前的陵墓，不要迁徙百姓。”皇上于是下诏，停止修建昌陵。丞相、御史请求毁弃昌陵邑的房屋，奏书还没批下来，有人就此事询问陈汤：“宅第并没有被毁坏，是不是还会再迁徙百姓呢？”陈汤说：“县官将会听从群臣的言论，将来还会再迁徙百姓到那里的。”当时成都侯商新做大司马卫将军，辅佐成帝，平素不喜欢陈汤。商新听到这些话，对成帝说陈汤惑乱民心，把他关进监狱治罪，审查他所犯的罪状。……于是陈汤和解万年都被流放到敦煌。
本题难度：一般
3、单选题 下列句中加粗的虚词意义和用法相同的一组是
[? ]
A．做《师说》以贻之?铸以为金人十二，以弱天下之民
B．积土成山，风雨兴焉?神明自得，而圣心备焉
C．锲而不舍，金石可镂?弃甲曳兵而走
D．曰师曰弟子云者，则群聚而笑之? 于其身也，则耻师焉
参考答案：A
本题解析：
本题难度：简单
4、单选题 下列句子中加粗词语的解释错误的一项是
[? ]
A．赖天之灵
B．视五人之死
C．又重之以修能
D．时北兵已迫修门外
赖：依靠?
视：与……作比较
修：美好的?
迫：危急
天高地迥?
以旌其所为?
日月忽其不淹?
汩余若将不及兮
迥：远?
旌：表扬?
淹：久留?
及：等到?
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单
5、阅读题 阅读下文，回答下列各题，共22分。
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻!”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：”丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚!”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣，不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉?”太后曰：“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎?”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎?”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙，岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺。恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘，质于齐。齐兵乃出。
（《触龙说赵太后》节选）
小题1:对下列句中加点词的意思判断错误的一项是 （ ）（3分）
A．老臣以媪为长安君计短也。 计：考虑
B．老臣贱息舒祺。 息：儿子
C．而臣衰，窃爱怜之。 怜：怜悯，同情
D．念悲其远也。 念：感到悲伤
小题2:下列加点字与例句中的用法和意义都相同的一项是 （ ）（3分）
例句：媪之送燕后也
A．持其踵为之泣。
B．父母之爱子
C．今媪尊长安君之位
D．夫晋，何厌之有
小题3:下列句中加点词的意义与现代汉语不同的一项是 （ ）（3分）
A．丈夫亦爱怜其少子乎?
B．老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。
C．父母之爱子女，为之计深远。
D．岂非计久长有子孙相继为王也哉?
小题4:与选文内容不符的一项是 （ ）（3分）
A．左师公请求太后，让其少子补黑衣之数，其目的是以此为话题，委婉劝谏太后。
B．左师触龙认为赵太后爱燕后胜过爱长安君。
C．左师触龙认为，为子女作长远打算才是真正地爱护自己的子女。
D．燕后远嫁，赵后思念她，每次祭祀时，赵后必为她祈祷，保佑她不被送回来。左师认为这才是真正为子女作长远打算。
小题5:翻译和断句（10分）
(1)翻译下列句子
①君过矣，不若长安君之甚。（3分）
②今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。（3分）
(2) 用“/”给下列文段断句。（4分）
天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补 之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处 其 不 欲 见 贤。 （取材于《老子?七十七章》）
参考答案：
小题1:
小题1:
小题1:
小题1:
小题1:
(1)①您错了!不像疼爱长安君那样厉害。（“若”“甚”各1分，大意1分）
②现在您让长安君的地位很尊贵，又把肥沃的土地封给他。（“尊”使动用法、“封之以膏腴之地”状语后置各1分，大意1分。）
(2)天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者损之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处/其不欲见贤。（每错3处扣1分，“天之道”、“人之道”后可断可不断）
本题解析：
断句参考译文：
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。
本题难度：一般
考试问吧
