1、阅读题  　　一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
　　然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实，一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活更受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里。并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。
　　就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。
　　就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空斗支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现----这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
　　我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。
　　如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。
　　但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯通饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
1、文中“支票”一词指的是_____________________________________________________
　“资金不足”的意思是________________________________________________________
2、将“黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静”一句改为肯定句：
　____________________________________________________________________________
3、“1963年并不意味着斗争的结束，而是开始”一句意味着：
　____________________________________________________________________________
4、对文段理解分析有误的两项是
[? ]
A、文中首段点明了集会的性质，后文对100年前颁布的《解放法令》的回顾和兑现支票的说法，更表明了黑人是为自己的权利而斗争，是正义的。
B、“黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上”一句，意为黑人的经济生活状况是悲惨的，“仍”更点出了这种状况由来已久，但一直未得到改观。
C、第2段中“黑人仍然萎缩在美国社会的角落里”一语，反映了黑人在社会中的孤立无援，“骇人听闻”则表明先前一般民众对黑人状况一无所知。为了阐述自己的主张，作者在文中使用了比喻、排比、夸张、对偶等修辞手法，增强了语言的表现力。
D、这篇著名演讲的语言风格热烈、激昂而又不失理性，充分反映了作者争取实现社会正义的坚定决心，具有强烈的感染力。

2、阅读题  阅读下面的文字，完成后面的题目。
故乡难言
朱鸿
　　长安朱鸿，是在少陵原上长大的。
　　历经沧桑，我才知道任何人，不管他降生豪门还是寒舍，都有一段无忧无虑的日子。绝对美好的日子只在人之初。尽管短暂，不过它会沉淀于脑，构成原型，并为人活着提供支持。属于我的纯粹快乐的时光，当然是少陵原赐予的，它是我的神话，我的梦。似乎一切都是透明的，窗花，门神，祭月，过年，鸡鸣于晨，鸟栖于昏，蝴蝶悬枝，蚯蚓行泥，或房檐垂冰，或锅洞伸火，甚至发臭的狗屎和温热的牛粪。
　　伊甸园的生活注定都很短暂！有一天，我开始厌恶少陵原，觉得它小，脏，落后，甚至幽暗。于是快乐的时光就结束了。我离开少陵原，变成了西安人，然而也变成了异乡者。
　　然而知识的谱系，迅速见证的不是少陵原鄙陋，而是我的浅薄。实际上过去的众多雅士都曾经登临我的故乡，并颂而叹之。“秋水明落日，流光灭远山”是李白之诗。“自断此生休问天，社曲幸有桑麻田”是杜甫之诗，杜甫自谓少陵野老，是我故乡人。“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死”是白居易之诗。少陵原固然只是小小的一方水土，不过它隆起大块，涌向虚空，天高气净，光强风烈，素得适时云雨之润，从而贤才济济。这里是宰相朱博故里和皇帝刘询养地，这里出过义士苏武，出过将军杜预和史万岁，而所谓洛阳才子韦庄则家在少陵原。这里也是中国最著名的高僧玄奘之葬地，因为少陵原南畔可以俯察樊川，眺望终南，有极好的风水。这里还是中国最早的行政巨域，秦之杜县，便是因为设于周之杜伯封土而得名。凡是种种，为我建立了关于少陵原的文化地理概念和历史地理概念。
　　都市是荣华的，不过我只是羁旅之人，客人，是移民，异乡者。唐诗三百首，近乎一百首渗进了乡愁。西安距少陵原不足三十里，回乡很容易，不过在我苦闷时，乡愁仍涌流笔端，渲染纸背。每一次回乡，我都感到安慰。每一次回乡，我都觉得踏实。少陵原的深厚和奥博，朴素和宁静，总是消除我的紧张和焦虑。十九岁离开少陵原之后，我就一直浅睡，稍有声音即醒，十分烦恼，然而我回乡便能沉睡。有一年我在香港，房阔床软，温度适宜，毫无噪音，可我却怎么也睡不着。数羊不行，数树仍不行，遂想少陵原，于是几十个村子就漫漫浮现出来，并流泻于枕，膨胀于室，甚至弥漫整个香港。从东到西，司马村，小兆村，康王井，蕉村……我的灵魂像展开了翅膀，然而不用飞翔到县城韦曲，我就安眠了。那一夜，我睡得实实在在。
　　故乡之于游子从来是慷慨的，它不拒绝一个人给它增光，它也不嫌弃一个人落泊潦倒，它更能收留那种在外受挫的人。我三十岁之前，曾经有两次在外受到重压，心疼，心在哭泣，觉得都市势利不宜我居，然而隐身无地，遂快快入住少陵原之家。在这里，我包扎了伤口，并恢复了元气和尊严。
　　二十世纪刚刚交接中国那年，一条宽阔的水泥公路便从都市窜到了少陵原。这是一个信号，预示着欲望在窥视斯地，并将聚集斯地，直至吞噬它。然而我非无情之物。少陵原不属于我，不过我生于斯，长于斯，这里是我的父母之邦，这里有我祖先的坟茔。也许可以开发，问题是，现在的少陵原，它的风貌，它的景色，它的气势，它的品质，是自然亿万年所造化，是我的祖先亿万年所创作，从而才筹成了地理的少陵原，文化地理的少陵原和历史地理的少陵原。它不但是实用的，使祖先世世代代赖以生活，而且是美的，遂容易估量出它的价值是多少。可以开发，不过开发者，千万要注意，覆盖了少陵原的种种新的建制，它的价值不能低于其固有的价值，它也不能是丑的。我是在少陵原上长大的，如果在我这一辈丧失少陵原，那么我这一辈就对它负有道义责任，起码我这一辈应该上报祖先，下达子孙，以使其明白在我之年所发生的变故。少陵原不属于我，然而多年之后，少陵原改换了模样，少陵原可能只剩下了它的名号，而我则白发苍苍，变成一个倔老头。我想，倔老头将不会找到蕉村了，及其他小时候到西安去要经过的西兆余村，皇子坡，韦曲。也算了，然而要是我发现有劣质工程，有污染企业，有致祸部门，我将用拐杖敲击它们的门牌和匾额，并将在正义的法庭起诉，追究它们，强烈要求它们还我少陵原！问题是，有些事物一旦失去就永远失去，它们怎么还我少陵原！
　　长安朱鸿，是在少陵原上长大的。（选自《2009中国散文精选》，有改动）　
本文首尾文字完全相同，这样写有什么好处？
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3、阅读题  请写出《红楼梦》中金陵十二钗（正册）中的人物姓名。

4、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。
从波动方程到无线电
我们生活在一个波的世界里，我们的耳朵将空气中的压缩波识别为声音，我们的眼睛探测光波。发生地震时，破坏是由穿透地球的地震波造成的。
数学家和科学家们几乎必定会想到波，但他们受到的启发来自艺术：小提琴的琴弦是怎么发出声音的？这个问题可以追溯到古希腊的毕达哥拉斯学派，他们发现如果两根同样类型、同样拉力的弦的长度为简单比，如2：1或者3：2，它们就会产生共同弹奏时听起来极为和谐的音符。弄明白这种现象的是瑞士数学家约翰?伯努利。他得出，弦振动最简单的形态就是一根正弦曲线。还有其他的振动方式——一条以上的波合入这条弦的正弦曲线，也就是音乐家所说的和声。
近20年之后，让?勒朗?达朗贝尔进行了一个相似的过程，但他关注的是简化运动方程式而非方程式的解。结果他得到了一个描述弦的形态随着时间变化而变化的优美的方程式，这就是波动方程，它表明弦的任何一小段的加速度与其所受到的拉力成正比。这是简单数字比率产生和谐音符的原因之一。
波动方程经过修正后能够处理更加复杂和混乱的现象，如地震。成熟的波动方程让地震学家能够探测到我们脚下数百英里处的情况，这个领域最大的成就将是预测地震和火山喷发的可靠方法，而目前正在研究的诸多方法都是基于波动方程的。
但波动方程影响最深远的产物来自对麦克斯韦电磁方程的研究。1820年，大多数人还在用蜡烛和灯笼照明，如果要发送信息，你就得写信。100年之后，家中和街道都有了电灯，电报则意味着可以发送跨越大洲的信息，人们甚至开始通过电话与人交谈了。
这场社会和技术革命是由两位科学家的发现所引起的。1830年左右，迈克尔?法拉第建立了电磁学基础物理理论。当时，绝大多数致力于电和磁方面研究的物理学家都在寻找与万有引力类似的东西，他们认为这是一种在间隔一定距离的物体之间发生作用的力。法拉第则不这么认为：他假设电和磁这两种现象都是遍布在空间中的场，随着时间的变化而变化并能够通过它们所产生的力而被探测到。
麦克斯韦通过模拟流体运动数学重建了这些公式。到1864年，麦克斯韦已经写出了4个方程式，描述电场和磁场间基本的相互作用。他通过对方程式进行一些简单的处理，成功得到了波动方程并推导出光肯定是一种电磁波。这本身就是一个大新闻，因为从未有人想到过，光、电和磁之间存在这样的重要联系。不仅如此，麦克斯韦的方程式催生了一个激动人心的预言——所有波长的电磁波都应当存在。一些波长超过我们所能看到的电磁波将改变这个世界：它们就是无线电波。
1887年，海因里希?赫兹从实验上证明了无线电波的存在，但他没有意识到它们最具革命性的用途。如果在这样的波上加入信号，那么你就可以和世界对话。尼古拉?特斯拉、伽利尔摩?马可尼和其他一些人将这一梦想变成了现实，而现代通讯的全套装备——从无线电和电视到雷达以及手机使用的微波通讯——都自然而然地随之而来了，而这些都是源自4个方程式和一些简单的计算。麦克斯韦的方程式不光改变了世界，它们还打开了一个新的世界。
（节选自伊恩·斯图尔特《主宰你生活的七个方程式》，有删改）
小题1:下面关于“波动方程”的表述，正确的一项是（?）（3分）
A．波动方程是一种简化方程式，它表明弦的任何一小段的加速度与其所受到的拉力成正比。这是简单数字比率产生和谐音符的主要原因。
B．波动方程让很多科学家得到启示，但它影响最深远的还是对麦克斯韦电磁方程的研究，以至随后产生的无线电和电视到雷达以及手机使用的微波通讯都与它有间接的关系。
C．波动方程能够帮助地震学家探测到我们脚下数百英里处的情况，并处理更加复杂和混乱的现象，如地震。
D．波动方程的发现最早来自于古希腊的毕达哥拉斯学派，他们发现如果两根同类型、同拉力的弦的长度为简单比，共同弹奏时就会产生极为和谐的音符。