高中语文知识点复习《语言文字运用》考点强化练习（2019年练习版） - 高考语文题库

高中语文知识点复习《语言文字运用》考点强化练习（2019年练习版）(七)

2019-12-28 08:20:50 【大中小】

1、填空题给下列句中划线字注音。
（1）人不敢与忤视（　）
（2）而右手揕其胸（　）
（3）此臣日夜切齿拊心（　）
（4）乃遂收盛樊於期之首（　）
（5）使工以药淬之（　）

2、语言运用题把下面的长句改为几个短句。
这出戏一开始就给观众展现了草原上欣欣向荣的大好风光和牧民们为开辟草原牧场、架设桥梁而战斗的动人场面。

3、阅读题文学名著阅读（共10分）
（1）下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（?）（?）
A．“卡秋莎对掌班瞧瞧，但接着突然把视线移到陪审员那边，停留在聂赫留朵夫身上。她的脸色变得严肃甚至充满恼恨了。她那双恼恨的眼睛有一只斜睨着。这双异样的眼睛对聂赫留朵夫瞧了相当久。”这是在法庭上玛丝洛娃与聂赫留朵夫见面的情景。玛丝洛娃认出了聂赫留朵夫，聂赫留朵夫心情非常复杂。（《复活》）
B．帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶?量一弓手，安敢乱言!与我打出!”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”各路诸侯共讨董卓。董卓派华雄迎战。华雄连斩两员盟军猛将。关羽毛遂自荐，愿取华雄性命。袁术、曹操对此反应不一，从这里可以看出他二人的性格特点。 (《三国演义》)
C．刑台上的卡西莫多发现克洛德骑着骡子经过广场，于是他狂怒的面孔变成了温和的笑容，他向克洛德要水喝。但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避卡西莫多的眼光，不想解救他，便急忙走了。（《巴黎圣母院》）
D．关公被围困土山，和前来劝降的张辽约定三事：一者只降汉帝，不降曹操；二者二嫂处请给皇叔俸禄养赡，上下人等皆不许到门；三者但知刘皇叔去向，不管千里万里便当辞去。曹操爽快答应了前两个条件，第三个却觉难从，后经张辽劝说才同意。（《三国演义》）

E．在《红楼梦》第三十二回中，史湘云劝宝玉：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务。”宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”(《红楼梦》)
（20简答题。(任选一题，100字左右)(5分)
1.《红楼梦》中，凤姐趁贾琏不在家将尤二姐接入府中后是如何借剑杀人害死尤二姐的？
2.“在那个夜晚以前，她本来抱着希望，以为他会来一趟……然而从那天夜晚起，一切都变了，未来的婴儿也变成纯粹是累赘了。”请简述这个夜晚发生的事。（《复活》）
选做第（?）题
答：???
???

4、语言运用题阅读下面的文字，完成后面的问题。
你家在哪里
贾丽君
某一个从热闹闹的梦中醒来的清晨，我看着身边熟睡的亲人，看看周围熟悉的一切，突然就忍不住自己问自己:"我此时所身处的地方，是我自己的家吗 "
问完这个问题的时候，忽然自己就先乐了。
我想如果此刻唤醒尚在睡梦中的爱人，告诉他刚才的想法和疑问，他肯定会嘟囊一句:“神经病又犯了，睡觉吧。”然后转过身，继续他未完的梦。
而这个从梦中醒来的清晨，这个忽然而来的问题，就那么固执地悬在那里，挥之不去。
那个出生的地方或者说居住的地方就是我们的家吗？那为什么还有人天天呆在家里却闷闷不乐，郁郁寡欢呢为什么还有人不停地吟唱“人人都说没有爱，心中没有家”呢？为什么有的人要抛妻舍子，削发出家呢那暮鼓晨钟的青灯古庙，就是僧人真正的家吗？
不久前看过一篇文章，是一个定居国外的华人女作家写的。文章说作者在拿到绿卡之后的很多年，突然想回家看看年迈的父亲和母亲，等买好机票不远万能里风尘仆仆地回到国内的父母亲身边后，已经在大都市居住多年的父亲跟他讲，要和他一起“回家”去看看爷爷奶奶。作者的爷爷奶奶多年以前已经去世，父亲想看的，其实是爷爷奶奶的坟和那个他生长并成长的地方。等作者和父亲千里迢迢地赶回家乡的时候，却发现父亲小时候居住的三间老房子，已经被流浪到此无家可归的一家三口占据。父女二人伤感地回到城市家中的时候，已经做了母亲的作者却因为惦记远在国外的即将大考的女儿，不得不返回那个大洋彼岸的“家”中。颇有意味的是，文章的题目是《回家》。
读这篇文章的时候是一个寂静的寒冬的夜晚。女儿在她的房间做作业，爱人在办公室加班。我一个人，安安静静地呆在书房，从这篇《回家》中读出了浓浓的伤感，也把自己搞到了一种浓浓的化解不开的伤感之中。
这是一个从热热闹闹的梦中醒来的安静的清晨，我坐在自己的家中，并不安静地思考着关于家的话题。
我经常会想，当诗人在某一个清晨或者黄昏，安然独坐，心神归一，超然物外的时候，不就是一种到家的感觉吗？“家”，在明确的地理位置所示意义之外，更多的，该是一种心魂所处神思所归吧不是有句话说，“心顺处便是天堂吗”？如果说家是瓢泼所向，孤单所依，那么“天堂”就更是众望所归了。而天堂，不在身后，也不再他乡。只在心中。仅仅就这点上说，一个完整的家的概念，就应是身心所归，心灵所依之处吧
对于远游的孩子，慈母的怀抱就是心中的故乡；对于相爱的对方，彼此的相知相守就是灵魂的喜悦;对于坚心求道的人们，青灯古卷就是心之向往;对于笃信上帝的信徒，教堂的钟声就是心灵的安顿。“家”从某种意义上说，其实不是一个具体的地方所在，只是某时某刻在某地有了安心的感觉，就算是到家了。
国学大师钱钟书先生的夫人杨绛先生出版的新书《我们仨》中，把自己的家比做一个暂时的寓所，她说我们终其一生只不过是在路上，诗歌永远的行路主人，所谓的"家"，只是旅途中的一个驿站，并不是心灵的最终归宿。
如果说心就是家，那么我们是不是可以说，无论古今中外，无论何方众生，真正的“家”，本来不再哪个具体的地方，他们寻找的“家”，只在归家者和出家者的心里。当我们身心合一，神魂合一，当我们安心地活在当下的喜悦之中的时候，不论何时何地，都可以说是到家了，或者说是在家中了。
此时此刻，当我和自己面对面，并从书写和讲述中感到喜悦的时候，我知道，自己到家了，自己在家中。不是吗？
(节选自《散文选刊》2008年第7期，有删改)
分析文章中画横线的语句运用的修辞手法及其作用。
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5、填空题下面十二句话，是写古代文人的六副对联的上下联。某学校校刊准备开辟文学专栏，请你从下而的十二句话中挑选八句话，组成四副最恰当的对联，分别送给陶渊明、杜甫、李白和李煜专栏作为它们的通栏标题。（只填序号）
（1）千古忠贞千古仰
（2）向日楼中吹落梅
（3）万缕愁绪名悔心
（4）湖光山色如眼底
（5）一生清醒一生忧
（6）浣溪石上窥明月
（7）歌咏总带忧民泪
（8）偶尔城市羡华轩
（9）颠沛仍怀爱国心
（10）万家忧乐到心头
（11）千般无奈思故国
（12）平生胸中羞五斗
送给陶渊明专栏：上联_______________________，下联_______________________。
送给杜甫专栏：上联_______________________，下联_______________________。
送给李白专栏：上联_______________________，下联_______________________。
送给李煜专栏：上联_______________________，下联_______________________。

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