参考答案：小题3:联系全文，说说我们看到怎样一个“如此不同的鲁迅”。（6分）
小题4:第⑨段提到“在今天听来，鲁迅这番话仍有不寻j暂的意义”，联系现实，谈谈你对“不寻常的意义”的看法。（200字左右）（10分）
答：?

本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无

本题难度：一般

2、阅读题  第一一五回中如何体现姜维之“忠”？

参考答案：本回主要采用对比手法表现姜维之“忠”。首先，八出祁山之执着，与后主沉溺酒色对比，表现了姜维对国家复兴的渴望。其次，在后主听信谗言下诏招回之后，怒斥谗臣，与宦官黄皓的小人嘴脸对比，表现了臣子对国之忠。第三，即使处于避祸之中，依然带兵屯田，表现了对国家君王不离不弃。

本题解析：考查对作品塑造的人物形象的评价分析能力，要结合典型的情节全面分析。

本题难度：简单

3、阅读题  
橡胶树
傅天琳
（1）云南，我神往中的植物园。
（2）我们的车出发了，从思茅开往版纳。有着充沛的阳光和雨水，我熟悉的竹，在四川清清秀秀，仙袂飘飘宛如村姑，在这儿却气宇轩昂。
（3）一排树转过身来，小腿扎着绷带，整整齐齐，列队向我。皮肤灰白相间，浸出病的斑迹，几粒绿粉，薄薄洒在树尖——是橡胶树！我猝然一惊。
（4）它怎么长得像这个样子？这彻底的奉献者，在众多姐妹的簇拥中，它显得太可怜太寒碜了。
（5）油棕的锯齿多棱，叶隙洒下碎金；槟榔树踮起光洁而修长的腿，翩翩旋转16岁的花蕾；还有叶子花粉红胭红血红，金瀑垂悬，烂漫得要死。我进入我神往的圣地了，我愉悦我清新，我的目光绚丽多姿。可是，那小腿扎着绷带列队向我的树呢？道旁的仪仗队没有它，公园的歌舞队没有它，而在我的意识里，挥也挥不去它。
（6）我没有看见刀，却看见了刀的痕迹；没有看见血，却看见血痂结满忧郁；看见被辱者的悲哀，如落叶一片片趴进草丛刊，等待黎明。树怕剥皮，人怕伤心，我痛，压抑的痛，受伤的橡胶树，它知道痛吗？
（7）虽然一路美景蓬勃，蔷薇和蕉叶的体香再次搔我。蕨和藤和各种小灌木的柔腕再次缠我，我仍然在自己的制造的苍凉气氛中，想象乘坐的小车是一种逃亡。
（8）我是否能逃出悲剧寻到另一片乐土圣地呢？
（9）眼前，勐海县的落日红得透亮。忽然一大群橡胶树涌来，可谓千军万马，可谓雷霆万钧，绿色兵团占领了一座又一座山峰。那浩浩荡荡的独脚绑腿，那重重叠叠的悲壮神色，那苍翠的呐喊响彻了一条亚热带。比起来，那些槟榔那些油棕，虽然到处都是，也只能算着散兵游勇了。
（10）我走进树。我看见伤痕下的白线了，在流动，流进一只碗里。是血，是乳，我分不清楚；是忍耐，是宽容，我分不清楚。橡胶树，我在你的血和乳里，忍耐和宽容里痛哭！
（11）我还想说点什么，一个转弯，橡胶树又一掌推我至300米之外，在迎风的山口，赠我一幅匍匐而不倒地的群体雕像。再看那些叶子，绿色四溅得噼噼啪啪，汪洋而慷慨，显示风的滚动。我不再可怜橡胶树了，不是不再，是不敢，不配。人不及它。人的悲痛没有它深，却又喊又叫；人的意志没有它坚挺，却又夸又闹。人可以利用权力和阴谋随随便便践踏一个人，可是，人不敢，不敢轻视一棵橡胶树。
（12）整整一生都受着伤害的橡胶树啊，自己为自己擦干血迹，自己为自己打好绷带，然后，自己站起来，从容不迫，奔赴自己的厄运。在这个世界上，唯悲痛是生存的条件和力量，力量转入内心，内心海阔天空。
（13）它活得上好。它似乎在说：你可以剐，我可以生；你可以再剐，我可以再生。
（14）他说得极轻，极柔，似有似无。而我听见了。我再也无法将自己从橡胶树上剥开，我的皮肤我的血液我的气息，我的葱茏的头发，我的汪洋恣肆的叶绿素。我与橡胶树已成为两个自我，互相关照互相审视。我真实地清晰地看见了自己，比较满意。当韧性的根扎进生命底层，沿着灰白斑斑的树干上升到叶片，我真正地触摸到了自己的圣地，自己的宗教，自己的佛。
（15）“橡胶树，像打满绷带的士兵。”我曾对一个人说。
（16）“橡胶树，像斜挂绶带的将军。”我再次对一个人说。?（有删改）
1．作者在文中赞扬了橡胶树哪些品质？请结合文章内容分点简要概括。（6分）
答：
?
2．结合原文回答下面问题。（5分）
（1）文中第⑧段“我是否能逃出悲剧寻到另一片乐土圣地呢？”一句中的“悲剧”具体
指什么？（2分）
答：
?
（2）这句话在文章结构上有什么作用？请简要分析作答。（3分）
答：
?
3．文中说：“在这个世界上，唯悲痛是生存的条件和力量，力量转入内心，内心海阔天空。”请结合文意，理解这句话的含意。（3分）
答：
?
4．文章采用了多种修辞手法表现橡胶树的不凡精神，试举出两种，并结合文章赏析。（8分）
答：第一种：
?
?（4分）
第二种：
?
?（4分）

参考答案：
1．（6分）①彻底的奉献精神；②忍耐，宽容；③坚韧；④从容不迫。（每点2分；答对三点计6分，语意相近即可）
2．（5分）（1）“悲剧”是指橡胶树满身刀痕，结满血痂的悲哀的生存状态（2分，只答成“可怜、寒碜的生存状态”计1分）
（2）起承上启下的作用（1分）。由上文抒写而对橡胶树悲剧形象时的悲痛和压抑，过渡到下文对橡胶树的敬佩和赞美。（2分）
3．（3分）悲痛在生活中不可避免（1分），我们要把悲痛转化为顽强的生命力（1分），乐观、宽容、坚韧地生活（1分）。（语意相近即可）
4．（8分）参考示例：
对比。如以油棕、槟榔树的绚丽多姿与橡胶树可怜、寒碜的形象形成对比，有力地突出了橡胶树悲哀的生存状态，为后文赞美橡胶树作铺垫。
拟人。如写橡胶树“自己为自己擦干血迹，自己为自己打好绷带，然后，自己站起来，从容不迫”，将橡胶树人格化，把橡胶树作为战士来讴歌，生动地赞美了它坚韧的意志和从容不迫的气度。
比喻。如把橡胶树比喻成“打满绷带的战士”和“斜挂绶带的将军”，既形象地刻画出橡胶树伤痕累累的外形，又高度地赞美了橡胶坚韧的品质和从容气度。
（评分标准：答出一种修辞手法1分，举例正确1分，分析恰当2分，共计4分）

本题解析：
无

本题难度：一般

4、阅读题  （选做题）阅读下面的文字，完成1～3题。
风干的名著
司葆华
　　①有关名著的改编缩写问题，多年以来聚讼纷纭，议论不断。但不管不同的声音有多少，各种各样的改编本依然源源不断，流行坊间。这些改编缩写本，其数量之多，简直有把天下名著一网打尽之势，纷纷冠之以“中国古典名著普及本”“外国名著学生读本”，还有什么“袖珍本”“卡通本”“速读手册”等，名目繁多，如乱花撩眼。?
　　②我认为文学作品尤其是名著是不能改编缩写的，至于用戏剧，影视等其他艺术形式表现，则另当别论。单从文学这种精神产品的特殊性说来，改编缩写之举便有违常理。文学作品是一个生气贯注的有机整体，是各组成要素之间撕掳不开的、血肉关联的组合。这种“有意味的形式”一经成形，便由不得别人来改动了。压缩了篇幅，减少了字数，不仅仅是量的变化，更重要的是质的变异和退化，或干脆就是仅仅与原作名字相同的另一部东西。?
　　③著名学者陆建德指出：“文学名著必须维持原貌，正如阿凡提的汤，必须原汁原味，我们爱读《红楼梦》，因为那是曹雪芹的文字”，“一部伟大的作品，多‘潜在的魅力’，人物头上小小的饰物或下意识的细微举动都暗含了丰富的内容”。正因为如此，文学名著才发散出千古如斯的永恒魅力，给人以经久的艺术享受。改写者往往遗神取貌地抽取所谓“故事”，而对那些看似无关宏旨其实又充满意味的细节，都看成可有可无的无谓枝蔓，难逃朱笔的杀伐。有完整情节的作品尚不能改动，更遑论那些异乎传统路子的作品。别的不说，就如汪曾祺和阿城吧，他们在作品里营造的那种境界，流淌着的那种诗性语言，依样画瓢都学不像，更不要说什么改写了。?
　　④我想起了有阵子对京剧的改造。据说，为了让这个传统艺术能叫年青人接受，便去掉京胡月琴的悠悠京韵，代之以“嘭嘭嚓嚓”的动感摇滚。这种被改造后非驴非马的东西，结果如何可想而知。倒是和时下名著的遭遇惊人相似。原本沉甸甸的东西变得轻飘飘，醇美的诗情变得淡乎寡味，丰饶的意蕴变得肤浅稀薄，形象苍白，语言温吞，乏善可陈。这类东西不可能引起读者进一步阅读原著的欲望，而恰恰相反，会严重地败坏读者原本不错的胃口。在他们看来，这些所谓名著，还不如小时候老爷爷讲的故事那般亲切有味。?
　　⑤在速食快餐速配一次性等快捷型消费成为时尚的今天，名著改写之大行其道不是偶然的。这种短平快的东西，无论对阅读上只想浅尝辄止装点门面的成人，还是考试应急的学生，无疑适销对路。但提高素质实在是一件旷日持久的事情，特别是在文学艺术方面，更需要长期的浸润和熏染，这是一种作用于灵魂的过程，急于求成不得。那些风干的名著，那些被榨干了艺术汁液的纸页，能给读者留些什么呢？ ?（选自2008．12．15《光明日报》）
1．下列有关“名著改写”的说法，符合文意的一项是（?）
A．由于没有多少不同的声音，所以名著的改编本源源不断，流行坊间。
B．改写者只是抽取名著中的“故事”，而忽略了那些充满意味的细节。
C．有完整情节的作品不能改动，那些异乎传统路子的作品则更不可以。
D．在改写者看来，那些所谓的名著不如老爷爷讲的故事那般亲切有味。
2．阅读②～④段，简要概括文学名著是不能改编缩写的理由。
_______________________________________________________
3．从文本最后一段看，今天我们阅读文学名著的正确态度是什么？
_______________________________________________________?

参考答案：1．C
2．①文学名著是一个有机整体和组合，改编后质就会产生变异和退化；
　 ②文学作品内容丰富，改编后就失去了原汁原味，不能维持原貌；
　 ③文学作品意蕴丰饶，改编后引不起阅读欲望，倒了读者胃口。
3．①阅读改写的名著虽然有时能满足一时之需，但不能给读者留下真正有用的东西；
　 ②要想提高文学艺术方面的素质，只有阅读文学原著，通过长期的浸润和熏染来实现。（或：不能急于求成去阅读那些短平快的名著改编本，而要去认真读原著，受到长期的浸润和熏染，从而提高自己的文学艺术素质。） （意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下列文字，解答问题。
村子附近发现了虎，孩子们凭着一股锐气，和虎搏斗了一场，结果遭牺牲了，于是成人们之间便发生了这样一串分歧的议论：
——立即发动全村的人手去打虎。
——在打虎的方法没有布置周密时，劝孩子们暂勿离村，以免受害。
——已经劝阴过了，他们不听，死了活该。
——咱们自己赶紧别提了，免得鼓励孩子们去冒险。
——虎在深山中，你不惹它，它怎么会惹你？
——是呀！虎本无罪，祸是喊打虎的人闯的。
——虎是越打越凶的，谁愿意打谁打好了，反正我是不去的。
议论发展下去是没完的，而且有的离奇到不可想象。当然这里只限于人——善良的人言论。至于那“为虎作伥”的鬼的想法，就不必去揣测了。但愿世上真没有鬼，然而我真担心，人既是这样的善良，万一有鬼，是多么容易受愚弄啊！
问题：文中成人们的议论大体反映了哪几种态度？请用自己的话概括说明（每种态度的概括限用4—6字）

参考答案：起来斗争或发动全村打虎，明哲保身，是非不分，是非颠倒。

本题解析：试题所说的“议论”，就是用破折号标示的七种议论。从各句“议论”的内容看，前两句“大体”上属一种态度，即起来斗争或发动全村打虎；三四两句属于明哲保身的态度；“虎在深山中”一句是是非不分；最后两句则是是非颠倒的态度。因为试题要求是“大体上”的，所以不必一一概括；概括时要抓住主要的文句，即鲜明地表示某种态度的文句，否则要点会遗漏。

本题难度：简单