参考答案：
21．C
22．观点是：康德对孔子了解得并不多。
理由是：①康德足不出乡里，对中国的了解不会超过传教士的水准。②对孔子康德只说过一句话。

本题解析：
21．C（A 误在趣味性、长见识。B“没有可比性”不是说康德比不上孔子。D 康德并投有对中国抱有偏见）3分
22．观点2分
理由4分，各2分

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下面的内容，完成下面4题
在华语文学传媒盛典上的讲话
贾平凹
（1）按照惯例，获奖的人都要在这里说一段话的，我该说些什么呢？我只能如实地说，当前三届“华语文学传媒大奖”授予了史铁生、莫言、格非三位杰出的作家，我在遥远的西北曾热烈地为他们鼓过掌，在祝贺着他们的同时又不止一次地羞愧了我的年长和平庸。是的，前边走过了伟岸的身影，后边的大脚又跨踏而至，我想，我这个被争议的，在奔跑队列中又腿脚愈来愈沉重的作家，将与这项文学界重要的奖项无法靠近。我没有料到第四届的大奖会授给我，真的没有料到！所以，意外的喜悦使我惊恐紧张又内心充满了感激，感激评委对我的理解和肯定。你们的理解和肯定将使我从此有更多的写作信心，如果我的野心还在，我会在我热爱的写作中不顾一切，继续那马拉松的长跑。
（2）今天是四月八日，天空清明，清明的天空肯定游荡着诸多的神灵。可以说，四年来的每一个四月八日，这些诸神里肯定有文学之神光临。沈从文称他的写作是要建一座希腊的小庙，就是为着文学之神的居住。沈从文在中国文坛上建造了一座神庙，这倒让我想到了秦岭和秦岭上成百上千个现在还存在的庙。秦岭并不是国山如泰山，但它界分了国之南北，而它的南麓和北麓是我生活和写作的地方，我太熟悉和热爱那里。那么就让我说说其中三个庙的事。
（3）我要说的第一个庙是建在很陡峭的一个崖头上，庙里供养的是叫女娲的女神。女娲和伏羲是中华民族的始祖，但长久以来庙里的香火并不旺盛，去朝拜的只是些老太太们，跪在那里为求得孙儿而口中念念有词。我向往过补天的神话，十数年前去过这个庙，正是冬天，雪下得撕棉扯絮，又狂风大作，冷得使我觉得天空有无数的刀子在翻搅。庙前庙后有许多石头，可没一块有斑斓色彩，也不是玉质。我想捡一块回去，觉得收藏女娲庙前的石头一定很有象征意义，但所有的石头都冻在地上搬动不开，好不容易捡了一块，从此也知道了太热的东西烫手，太冷的东西也烫手。就是这个庙，在前两年，突然传出曾多次夜里庙内有红光放射，每次红光放射，林中雉飞兔奔。流言一时广布，于是被视为民族要复兴的瑞兆，当地就大兴土木翻修，筹备大型祭典，女娲不再仅管生育，正名为民族之神。
（4）还有一个庙在另一个山头。去这个庙不容易，羊肠小道要走几十里，乱石和杂草又把路覆盖得时断时续，而且得提竹棍打蛇，野蜂蛰了立即要在伤痛处涂上鼻涕。庙里的住持叫澄昭，弟子无数，每日山道上一簇一簇人，相互呼唤，回音轰鸣。去庙里的人绝大多数是草根蚁命的百姓，他们不会给庙里布施多少钱，能带的也只是一篮土豆，几块豆腐，或一瓶菜油和醋，在庙里祈求日子平安、身体健康和解除苦难，然后吃一顿斋饭。澄昭是佛学界的高僧，但他从来说家常话，甚至唠唠叨叨啰嗦不清，像个普通的家庭老太太。在他病得厉害的时候，去看他的人很多，哭声一片，他说了一句话：我会把心留给你们的。第二天就圆寂了，火化后灰烬里果然滚出一颗人心的舍利。这颗心现在仍保留着。
（5）我还要再说秦岭上的一座山，山上的又一座庙。这座山的下边是因保存最完整的泥塑而著名的水陆庵，游人如织，庵外各类吃喝小贩云集，热闹得像个集市。但是，水陆庵只是山上那个庙的一个道场，而庙叫悟真寺，却极少人去登临，甚至还不知道。小庙在朝起和暮时，常被云遮雾罩，空山只闻鸟叫，有太阳了，能看到对石诸峰如揖如拜，遍坡有零乱的黑色树木，树木之间裸露白色的巨石，像千万信徒在坐禅听经。庙周围没有松柏，却全然青枫，不弯不枝，极尽高长，树下花草萋萋，风怀其中，日照又灿灿多变。这么好的地方就因为水陆庵太繁华而人们忘了根本，它冷落和破败，只住有一个和尚。这和尚每日除了习经诵课外，就几乎是一个农夫或樵夫，默默地在山林旁掘地种粮弄菜，提了镢头在岩巅涧底采灵芝挖药材。我喜欢这个庙，常常去那里，这个和尚就成了朋友。是他让我领略了什么叫坚持，什么叫守侯，需要如何的隐忍和静虑才能使生命处于大自在状态。这个和尚和我同岁，法名叫性云。
（6）沈从文建造的是文学上的小庙，我说的尽是些秦岭上那些我曾经探访的破旧小庙，这就在大师面前暴露了我蠢昧的村相。我是从新时期文学开始时就进入文坛，从事写作和编辑成了我几十年的一种生命方式，但我时常冒出一个念头：如果我当年不以偶然的机会进大学读书，如果不是在大学里当时去向不明的状况下而开始了写作，我现在会是什么样子呢？肯定是一位农民，一个矮小的老农。或许日子还过得去，儿孙一群，我倚老卖老，吃水烟，蹴阳坡，看着鸡飞狗咬。或许在耕地日益减少，生产资料价格越来越涨，生活陷入了困顿，我还得揉着膝盖，咳嗽着，进城去打工。但我想，无论我会是哪一类生存状态的农民，我可能也要去山上的庙里烧香磕头吧。
（7）也因此，我庆幸我从事了写作的工作，也更珍惜了手中的这支笔。这就是我要说的话。谢谢大家。
小题1:解释说明下列句子的含意。（4分）
（1）我会把心留给你们的。
（2）无论我会是哪一类生存状态的农民，我可能也要去山上的庙里烧香磕头吧。
小题2:在第三自然段里，作者为什么说，他想捡一块石头回去？（4分）
小题3:概括一下这篇文章里三个有关庙的故事的寓意，并说明它们与本文中心的关系。（8分）
小题4:这篇演讲辞与一般的演讲辞相比，有哪几方面特别的地方？其作用如何？试简析。（6分）

参考答案：
小题1:（1）表明澄昭和尚对人间生活和百姓众生的一片真挚的爱心，圆寂后也将关心人世（或与百姓在一起）。（3分）
（2）说明无论自己身份如何，如何生活，如何困难，内心对祖国文学的痴恋，对写作事业的虔诚和执着的追求将是永恒的，不会改变的。（3分）
小题2:女娲创造了补天的神话，是中华民族的始祖，代表着中华民族古老而悠久的文化历史。她所在的这座山也就具有了神圣的象征意义。（2分）所以，虽然这里环境恶劣艰难，石头也普通，但作者觉得收藏女娲庙前的石头很具有特别的意义。表明了作者对中华文化的热爱、虔诚和崇高的敬意。（2分）
小题3:第一个故事说明了无论环境多么恶劣，作者对中华文化的热爱、虔诚和崇高的心是不会削减和改变的。以女娲为代表的中华文化必将成为这个民族的神而让全民族全力供奉。（1分）首先从根子上表明了中华文化无可比及的神圣的重要地位。（1分）第二个故事说明了在艰难困苦的生活环境中，自己会向澄昭和尚那样对生活保持一颗普通而平凡的心，对人间始终充满无限的爱意与奉献。（2分）进一步说明了作者对待生活、文学及人类的态度。（1分）第三个故事表明无论物质环境多么优越，世事多么迷乱，自己终将摒弃平庸，对崇高的目标坚持、守侯，隐忍和静虑，使生命达到绝对崇高的境界。（2分）表明了作者对待人生与文化的态度和理想。深化了文章的中心。（1分）
小题4:大致可从结构、语言、选材、手法、思想内容等方面分析。具体参考如下：
结构：开头灵巧、亲切、自然朴实，不死板又有新意深意。结尾两段新奇、真实、引人深思。全文总分总，既合文章要求，又层次清楚、自然、完整。
语言：朴实、自然、精巧、新颖、独特，流畅通达又有变化和韵感。
选取材上：由三个与庙有关的真实的故事构成一文，出人意料，新鲜又让人回味不已。
手法：比喻、对比、渲染、含蓄、想像、幽默、诙谐，描写真切形象，叙述简洁明快，议论精辟深刻，几者结合完美无间，浑然一体。
思想：作者怀着一颗谦卑之心，用很形象生动的手法，表明了祖国传统文化的高贵圣洁，抒发了对其的忠诚与热爱，并表达了将会用一生的心血去为文学而不懈努力的虔诚态度。
（答出一方面给2分，其中分析和作用各1分）

本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成1～3题。
向东还是向西
连俊超
胡小兵停下车向后张望，他的女人拖着一捆竹板艰难地走着。胡小兵看到了那女人脸上的汗水，他朝女人喊着：“你等着！”
胡小兵跑到女人身边，说：“给我！”女人继续迈着沉重的脚步，那捆竹板在地上划得唰唰响。女人说：“我行！”胡小兵提高了嗓门：“给我！”女人停了下来。胡小兵抱过竹板就走，他说：“不让我拉，非得让你抱着走，这么沉你抱得动吗？”女人跟上，用毛巾在他脸上擦了一下。女人说：“竹板太长了，车上那么多水泥，不能再放东西了。”
胡小兵把那捆竹板拖到板车旁边，说：“歇两分钟。”然后他点了一支烟。他抬头看了看天，骂道：“他妈的，这老天爷太狠了，弄这么毒辣的太阳！”女人说：“还得往南走一里路，正顶着日头！”胡小兵扔掉烟头说：“走吧，把竹板放到车上，你扶着。”女人没照办。女人说：“这些水泥拉回去你就得喊到半夜腿疼，别逞能了！”女人知道，往南走一里路，就是东西大街，沿大街往东走两百米就是工地了。
女人跟在车后，歪着腰胯，用屁股顶着那捆竹板，像企鹅一样一走一摇摆。胡小兵不时回头看一眼女人，想喊一句什么，却什么也喊不出。他张大了嘴巴，仍感到像被人掐了脖子一样呼吸艰难。胡小兵脱了短袖，把深红色的上身毫无保留地展示给了太阳。太阳便在胡小兵的脸颊、臂膀、背上镶嵌了无数个小太阳。胡小兵伸长了脖子，像一头老牛似的蹬着地面，每一步都恨不得把水泥路踩出一个坑来。
一阵凉风很及时地取代阳光充斥着大街小巷。胡小兵往天上一看，不好，要下雨！胡小兵回头对女人喊：“我得赶紧把水泥拉回去，淋了就完了！”汗水把女人几缕头发粘在脸上。她点了点头，说了句只有她自己听到的话。胡小兵顾不得腿酸痛了。要是一车水泥被大雨淋了，他的工钱也就像汗水一样蒸发掉了。
东西路就是他的目标。胡小兵感到有雨水很不客气地落在脸上，他慌了，可身后的板车并没有慌张，它仍是慢悠悠地爬行，任凭胡小兵怎么用力它就是意识不到问题的严重性。更多的雨点飞身而下，像工地的碎块一样密集，它们挡住了胡小兵的视线。胡小兵把一小块塑料布盖在了水泥袋上。他恨不得抓起行人，把他们的衣服也脱下来盖在水泥袋上。
东西路口模糊的红绿灯出现了，胡小兵冲了过去。这时，一辆三轮车比胡小兵更加匆忙地往前冲，把正在拐弯的胡小兵给挂倒了。三轮车没给胡小兵叫喊的机会，它很快就把自己藏进了雨雾里。胡小兵向身后的女人叫了一声。女人丢下竹板飞奔过来，撩起胡小兵的裤管，女人看到了胡小兵左腿上像嘴巴一样的伤口。
女人说：“赶紧去医院，就在西边不远。”
胡小兵说：“扶我起来！”胡小兵抓住了板车的把手，说：“你在后边推着，赶紧把水泥弄到工地上，淋透就完了！快！”
雨水早已把他们身上的汗水冲刷得干干净净，并企图把这个世界也冲刷一遍。女人站着没动，她突然带着哭腔喊道：“快去医院吧，就在西边不远！”
胡小兵看了一眼自己的左腿，鲜红的血从裤管里流了出来。胡小兵吼道：“水泥快被淋着了！快给老子推车，往东两百米就是工地！”然后他拖着左腿拉起了板车。女人跑过来，在板车后面用足了力，女人咬紧了嘴唇，这样一来，泪水再多，也无法流进她的嘴里了。
小题1:文中画线的句子分别运用了哪种修辞手法？请简述其作用。
①胡小兵伸长了脖子，像一头老牛似的蹬着地面，每一步都恨不得把水泥路踩出一个坑来。
答：________________________________________________________________________
②可身后的板车并没有慌张，它仍是慢悠悠地爬行，任凭胡小兵怎么用力它就是意识不到问题的严重性。
答：________________________________________________________________________
小题2:小说中多次出现对天气的交代或描写的文字，试简析其作用。
答：________________________________________________________________________
小题3:小说是怎样正面刻画人物性格的？请从多角度举例简要阐述。
答：________________________________________________________________________

参考答案：
小题1:①运用了比喻的手法，刻画了胡小兵拉车艰难行进的形象，表现了人物坚毅的性格。
②运用了比拟(或拟人)的手法(答“反衬”也算对)，以板车行进的缓慢反衬胡小兵的筋疲力尽和急躁心理，生动形象，为下文事故的发生作铺垫。
小题2:①烘托人物的性格与命运。小说中恶劣的自然环境从侧面烘托了人物的坚毅与刚强。酷热与暴雨中的人物表现出顽强的抗争精神和直面命运的不屈的气概，以及患难中互相关爱的可贵品格。
②推动情节发展。酷热使人更加疲惫，行动更加艰难；暴雨导致了交通的紧张与忙乱，下文的车祸也就有了必然性。
③凸显主题。胡小兵夫妇在水与火般残酷的生存环境里打拼，这个典型环境是农民工处境真实而生动的写照。作品以此表现了对他们的关注、同情与礼赞。
小题3:①在行动描写中彰显人物性格。酷热天气呼吸都很困难，胡小兵还在拉车；妻子坚持不把竹板放在车上，体现了她的体贴。夫妻彼此都想为对方减负，患难夫妻感情深。
②用语言显示人物性格。胡小兵的语言简单而强硬，显示人物粗犷而多情；妻子的语言简单而质朴，显示人物细腻而多情。
③用生动的细节描写表现人物性格。胡小兵左腿上像嘴巴一样的伤口；受伤的胡小兵拖着左腿拉起板车；不胜其重的女人，“歪着腰胯，用屁股顶着那捆竹板，像企鹅一样一走一摇摆”。这些细节形象生动地表现了人物的顽强与坚韧。
④在尖锐的冲突中刻画人物性格。受伤后保工资还是要身体，这种冲突表现了胡小兵渴望摆脱贫困的心理和坚毅的性格，同时表现了妻子对丈夫的爱。

本题解析：
小题1:本题关键在“简述作用”，应兼顾人物和情节两方面。
小题2:应从多角度分析景物描写的作用。
小题3:注意题干提示语“正面”“多角度”。“多角度”不仅要考虑描写人物手法，还应考虑其他艺术手法。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。（18分）
民间助学——成长与尴尬同行
今年，曾获“希望工程”和社会其他人士资助的“大眼睛”苏明娟已24岁，大学毕业走上工作岗位，“知识改变命运”成为现实；今年，南粤大地上依然有无数个待助的小“苏明娟”；而另一端，借助网络发展起来的助学团体“乐助会”也度过了三周岁生日；以大学生为主体的民间义教组织“灯塔”走到第六个年头，他们独创了“朋辈教育”的新理念……正是他们搭建起民间助学的桥梁，收获着快乐也遭遇尴尬。
镜头拉到5月3日凌晨2时30分，江西信丰。
连续6小时的行车，让在部队练就硬身板的湖南汉子“河马”（网名?）和所有志愿者一样疲惫不堪，但他仍拿出本子记行程，只上过小学的他就着台灯一笔一画地写起来……这是三年来广州民间助学组织——“乐助会”第二次跨省查访。
今年4月，“乐助会”组织者金星做了个决定:放弃多年来经营的公司，全心投入“乐助会”的工作。“这个社会其实好心人很多，只是没有一个途径，‘乐助会’就是要搭建这样的平台，让乐善好施的人都能找到方向。”身为“乐助会”创办人之一，金星将助学当成了自己的事业。
三年的时间里，“乐助会”成为华南最大的民间助学组织，拥有志愿者500余人，共有1800多名学生通过"乐助会"获得资助，捐助"资金达到111万元，运作资金达800万元。而三年前的“乐助会”还只是一群“小富人”组成的“车迷会”，“大家在一起谈论爱车，或者一起自驾游，根本不知道不同的生活是什么样子。”
此时，在广州大学城内，以大学生为主体的义教助学组织——“灯塔”开始为暑期的下乡支教招兵买马。“知识的贫乏，观念的落后，思维方式的缺陷，从来不是单纯的财物捐助能彻底解决的，只有传授先进知识，全新理念，才能开拓孩子们的眼界，并改变其思维模式。”六年来“灯塔”在粤西粤北的农村实践着与传统教育有所不同的“快乐学习”，“朋辈教育”，“乡土认同”，“重视自我”等等迷人想法。
“我想我人生的路就这样了，但他们找到了我，让我重新回来读书……”怀集桥头镇桥头中学学生彩娇初中二年级辍学外出打工，“灯塔“的义工们几经周折在东莞找到她，并筹款为其解决学费。
目前“灯塔”的义工以大学生为主体，“灯塔”发展六年，现在我们也开始招募社会义工，“灯塔”副理事长卢思歆表示。“灯塔”先后组织10批在校大学生和社会人士，共1000多人次，到肇庆，清远，广西和湖南等偏远农村11所中小学义教，前后服务9000多小时，受服务学生2500多人次。
无论是简单的捐助还是带有新颖教学理念的支教，这些团体愈来愈受到广东各界人士的认同和支持，然而他们同样面临着那些或普遍或个别的生存难题。
中国青基会违规投资的风波刚刚淡出人们视野，“打工之家”的集资纠纷也未有定论，资金问题让人们对民间助学组织产生不信任感。“即使有人愿意捐款，我们也不敢收，怕触犯法牮成‘非法募捐’，好多次国外基金会和一些跨国企业主动找上门来表示合作意向也只好婉拒，这些义工为我们没有‘身份’，说到底是‘黑户’，”金星表示，“乐助会”的困境不在于人们的不信任，而在于缺少一个合法身份。“乐助会”最近一次江西查访也成了“混乱的一次”。志愿者们分析原因称，内部管理没有跟上组织的发展脚步。“灯塔”秘书长甘宁也在担心，“怕有一天‘灯塔’成了一个完美的组织，但不会做事了”。
“灯塔”虽然不做捐资助学，但为了把工作做得更好，目前还是有小额资金捐助计划，但是去年6月发生的一次事故将灯塔拉入一种尴尬境地:义工在怀集开展活动时，学生意外被村民认错殴打，被害者索赔未果，遂把“灯塔”告上了法庭。和中国大多数民间组织一样，“灯塔”并没有在相关部门注册，而只是以一个项目的身份挂靠中山大学公民社会发展研究中心，官司至今仍无下文。还有义工支教传授的教学理念，让未见过外面世界的孩子们分了心，孩子们希望老师可以和义工一样做朋友，当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子。
——节选自2007年09月17日《南方日报》
相关链接：1991年4月，摄影记者解海龙深入安徽采访希望工程，在众多的泥孩子中发现一双闪亮的“大眼睛”，拍下了《我要读书》这张极具感染力的照片，推出了全国希望工程形象代表一“大眼睛姑娘”苏明娟。她那双渴望知识的“大眼睛”打动了无数热心于希望工程事业的人和民间助学团体。
小题1:文化第一段从写“大眼睛”苏明娟开头，然后又列举了“乐助会”“灯塔”等助学团体，作者的用意是什么？（4分）
小题2:文中说助学团体“收获着快乐也遭遇尴尬”，他们收获了哪些快乐？遭遇了哪些尴尬？请分点概括。（6分?）
小题3:为什么当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子？（4分?）
小题4:关于民间助学，有人认为爱心捐助更重要，有人认为改变理念更重要，请结合全文谈谈你的看法。（4分）

参考答案：
小题1:（4分）（1）说明民间助学早已有之，并取得了一定的成果，也有发展的必要；
（2）说明民间助 学在有些地方已蔚然面风；
（3）提高读者的兴趣，吸引读者关注“民间助学”这一热门话题。
（答“引出下文”不得分）（4分，每答对1点得2分，答出两点即可?）
小题1:快乐：（1）组织逐渐扩大，参与人数不断增加；
（2）受助范围和受助人数不断增加，并取得了较好的效果；
（3）愈来愈受到社会各界人士的认同和支持。
尴尬：（1）资金问题让人们对民间助学组织产生不信任感；
（2）民间助学组织缺少合法身份；
（3）有人对民间助学组织不理解。（共6分，答对一点得1分）
（答对一点2分，答对两点4分，答对三点得6分?）
小题1:（1）义工支教传授的教学理念，让未见过外面世界的孩子们分了心。（2分）
（2）义工的支教让师生之间成了朋友关系，没了等级。（2分）
小题1:略

本题解析：
小题1:此题考查对文中信息的概括分析能力。要通读全文把握重点。筛选我们需要的信息。
小题1:此题考查对文中信息的概括分析能力。注意问题的要求，从两方面进行归纳。
小题1:注意题目要求是体会当地教师的想法，然后到相应文段找答案。
小题1:答案提示：必须两者兼顾，同时有所侧重，言之成理。只答一个方面不能得满分。（4分）

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成下列各题(22分)
秋日笔记
尚建荣
①打开窗户，我看见一只金铃子静静地伏在一盆花的叶片上。要不是它轻动触角，我几乎就辨认不出它的青绿色的、与花叶颜色极其相似的身子。我向前靠了靠，眼睛一眨不眨地盯着金铃子。
②一缕阳光从对面的楼角斜剪过来搭上窗台。它一动也不动，头朝下静静地伏在叶片上。此刻，我看清了它细长的折叠起来的后腿有多健美——自关节折叠处始至腹部，它的圆润的腿骨就像一件用翡翠雕刻而成的品位极高的艺术品——在阳光的映射下，隐约可看到那透明的淡绿中一丝丝的血肉。大自然，才是一个被我们常常给忽视了的杰出的艺术家呀！
③三个小时后，我去看它，它正把两条后腿开始缓缓地向后伸直，伸直，就像 一个走累了的人躺在草地上舒展腰身。伸到极限，它又缓缓地蜷拢，蜷拢。如此伸缩了几个来回，它便把后腿的右足缓缓地搭上嘴巴轻轻地摩擦。
④我突然想起秋天的寒意在一点点加重。也许，这是一只快要冻僵了的金铃子。它缓慢地蹬腿，摩嘴，是在疏通经络以抵御这一丝严寒吧。此前，我真不知道这只金铃子曾栖在谁家的阳台或哪一片草丛，更不知道它是如何飞过林立的高楼降落到我家窗台的。
⑤不由想起《豳风?七月》中的诗句：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。两千多年前，一群受不了寒寂之苦的蟋蟀离开野地迁往农家屋檐，又一步步移到屋内，最后，钻入主人的床下去躲避风寒。今天，这只金铃子说不定就是夹杂在当年这支撤退大军中的金铃子后代。也许，它同样是受不了外面的风寒才想钻进我的室内或躲到床下去的吧。
⑥就这样，这只拿后足摩擦了一会儿嘴巴的金铃子可能感到了一丝暖意，它把后腿缓缓地放回到了花叶的原处，之后用带着锯齿的中足小腿翻转过去，来来回回地 摩擦后腿的根部和腰身。就这样，约摸过了半个小时，它停下来一动不动了。看来，这是一只快冻僵了的金铃子。
⑦那缕阳光从我家的窗台移向另一片楼群，我开始担心仍然一动不动的金铃子是不是真给冻坏了。我轻轻地吹了口气，忽的一下，它竟然从一片花叶跳向另一片花叶。我伸出手指想捉住它，好让它冻僵了的身子在我生有火炉的房间度过一夜。可我伸出的手指还未向它靠近，它便纵身一跃从五楼的窗台上义无反顾地跳下去消失得无影无踪了。
⑧蓦然间，我心头涌上一股莫名的滋味。以地球主宰者自居的人与卑弱微小的金铃子是多么惊人的相似啊——伸腿，摩嘴，搓身，这只在秋天快在冻僵的金铃子当找不到同伴时，它的内心会有多寂寞伤感呢？抓住一片花叶，就可能抓住一 丝来自对方的温暖和希望，这是一片花叶所给予这只快冻僵了的金铃子的启示。而作为万物灵长的我们，所能给予这只金铃子的又是什么呢？面对秋寒的逼近，这只不曾发出一声哀叹的金铃子，让我秋日里的生活从此黯然失色。
⑨夜色流水一样缓缓地弥漫开来，“唧——唧——”偶尔飘来的一两声秋虫鸣叫，无意间给这个秋天的黄昏涂抹了几许淡寞和虚无。我知道：在这由无数钢筋水泥和玻璃构建的密不透风的城市，无论这只金铃子和它的伙伴是如何迅疾，都是不可能像两千多年前的那群蟋蟀一样轻易地登堂入室了——仅仅薄薄的一层玻璃，它们便被永远地隔离在一个遥远的世界。?
⑩满城灯火次第亮起，今夜，这只金铃子它将在这个城市谁家的屋檐下栖息？明天，它又将撤向哪里？
小题1:文章第二段描写金铃子的情状，请分析它的表达特色。（5分）
小题2:文章引用了《豳风?七月》中的诗句，这样写有什么作用？（6分）
小题3:阅读文中画线的句子，请简要分析其思想内涵。（5分）
小题4:文章多次直接描写金铃子，请结合金铃子的象征意义探讨作者这样写的意图。（6分）

参考答案：
小题1:抓住了金铃子最具特色的身体部位（后腿）；静态描写（或：细节描写）；运用比喻的修辞手法；写出了作者对金铃子的喜爱之情；对大自然的赞美之情；语言优美，极富感染力。（答到五点即给5分）
小题2:①诗中的蟋蟀在寒寂之时还有避难之所，这与上文的金铃子的境遇构成对比；②引发下文作者对金铃子命运的思考；③丰富了文章的文化内涵（或：增添了文采），令人深思。（一点2分，意思对即可）
小题3:①对弱者的同情；②对弱者的顽强抗争的敬佩；③对弱者逃离别人帮助的伤感；④文明的进程不能以牺牲弱者为代价。（一点2分）
小题4:①文中的金铃子其实就是弱者的化身，他们是美丽的（或：有着美好的心灵）；②他们面对苦难不寄希望于别人的帮助，而是自我拯救，他们是善良的；③在文明的进程中已经没有了他们的位置，他们唯一能做的就是逃离；④作者强烈期盼人与人要和谐相处；⑤表达作者的忧患意识。（一点2分，答到三点意思对即给6分）

本题解析：略

本题难度：简单