1、单选题 下列有关名著的解说,不正确的一项是?( ?)
A.《三国演义》中的“巧授连环计”写的是庞统向曹操献连环计,表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题,实际上是为周瑜火烧战船作准备。(《三国演义》)
B.桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民。但他受主人美好理想的感染,心胸也逐渐开阔起来。任海岛总督期间,秉公断案、执法如山、爱憎分明、光明磊落。他的言行完全体现了人没有贵贱之分,只要具有美德便可以治理国政的人文主义思想。(《堂吉诃德》)
C.抄检大观园前,王保善家的在王夫人面前说晴雯的坏话。晴雯被王夫人叫来,因像个“病西施”,而被断定是“狐媚子”。抄检怡红院时,晴雯把箱子一倒,任凭抄检,还打了王保善家的一个耳光。抄检过后,晴雯被王夫人赶出大观园,抱屈而死。(《红楼梦》)
D.故事的结局以悲剧收场:副主教摔下钟塔,未能葬在圣地;伽西莫多从圣母院失踪;埃及姑娘被绞死;甘果瓦救出小山羊,在对诸多疯癫学问发生兴趣后,又回来搞他的悲剧。(《巴黎圣母院》)
参考答案:C
本题解析:C项:“还打了王保善家的一个耳光”错误。打王保善家的一个耳光的是探春。
点评:选择题所涵盖的内容非常多,既有文学文化常识,也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类,还有对作品的品读、分析等。解答这类题目,首先要将相关知识记牢,这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来;若有些知识出现遗忘或疏漏,那就要运用排除法,以确定最终选项。
本题难度:一般
2、单选题 下列句子中加粗的词语使用不恰当的一项是
A.“怎么不愿意。你们就去给说说吧,我也打听打听。”她父亲回答得很爽朗。
B.就这样,经过媒人来回跑了几趟,亲事竟然说成了。
C.她们村有我的一个远房姑姑,特意来叫我去看戏,说是可以相相媳妇。
D.旧式婚姻,过去叫做“天作之合”,是非常偶然的。
参考答案:A
本题解析:A项中的“爽朗”是“天气明朗”或“性格直爽”的意思,与回答话语的语境不合。应改为“爽快”。
本题难度:困难
3、语言运用题 阅读下面两段文字,完成后面的题目。(12分)
(1)2007年lO月,陕西林业厅公布了猎人周正龙拍摄的华南虎照片。随后,照片真实性受到来自部分网友、华南虎专家和中科院专家等方面质疑,并在网络上引发全国性关注。11月25日,网易独家曝光金套“华南虎”数码照片,将该事件最核心的证物呈现在公众面前。由此还引发了“挺虎”官员的受贿问题。随着网络舆论的升温,国家林业局不得不下令重新鉴定“华南虎”的真伪,并开始了第二轮的虎照鉴定,最终才使是非黑白得以公之于众。
(2)今年武汉一个少年黄XX在网上一夜走红。这个12岁的孩子2岁开始看新闻联播、7岁开始看人民日报的经历,孩子参加会议、看书读报的照片被广为传播,被称为“五道杠”少年,在网上引起轰动,进而招来一片指责、谩骂之声。不少好事者将黄姓少年的姓名、家事、生活照片都公之于众,更有甚者冒用少年之名开设微搏,到处散发不实信息进行攻击,或将黄姓少年的照片与各种新闻人物拼合在一起,极尽丑化之能事。这一系列变化让黄XX一家人茫然失措,毫无招架之功,陷入了心惊胆战的生活境地。
上面两个事件都反映了网络的力量,结合自己的生活体验,谈谈你对此类现象的看法。(200字左右)
参考答案:(1)两件事共同反映了网络力量的双面性,它既可以代表正义,也可能发展为网络暴力,所以我们要谨慎运用好网络这把双刃剑;(2)因为每一个人都可轻易成为网络中的一员,成为网络力量的组成部分,所以我们每一个人都应从自己做起,坚持正义,独立思考,实事求是,不盲目跟风,不被网络裹挟;(3)网络环境亟待整理.有关部门应加大 监管与引导力度,让网络良性发展,杜绝网络暴力的发生。
本题解析: 本题首先要审清题,由“上面两个事件都反映了网络的力量,结合自己的生活体验,谈谈你对此类现象的看法”可见,要求谈谈“对网络力量的看法”。其次,两层材料是从两个方面的来体现网络的力量的,一个正面的,一个反面的。评议时要结合这两个因素来谈。
考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。
本题难度:一般
4、语言运用题 (4分)仿照示例,另选节日和对象,写一组寄语或赠言,注意句式的一致和用语的得体,并注明什么节给谁的祝福。
示例:教师节学生写给老师的祝福
假如我是一滴甘露我将润泽您干渴的喉咙;假如我是一束鲜花,我将把幽香永留在您的身边。老师请接受我深深的祝福
参考答案:假如我是一缕春风,我将为您拂去整日的辛劳;假如我是一轮明月,我将托他捎去我浓浓的思念,妈妈,女儿在远方祝您母亲节快乐。
本题解析:母亲节祝福语(句式正确2分,用语得体、恰当2分,共4分)
本题难度:简单
5、单选题 下列各句中加点的词,解释有错误的一组是(3分)
A.后刺史臣荣举臣秀才秀才:优秀的人才
但以刘日薄西山薄:迫近
B.若望仆不相师相:相互
稽其成败兴坏之纪稽:考察
C.奚以之九万里而南为?之:到,往
彼且恶乎待哉?待:依赖
D.识盈虚之有数数:运数